الصوت المزمجر

[هيثم اللحياني]

بسم الله الرحمن الرحيم


كتبتها منذ زمن

و شاركت بها كثيرا

و أجددها هنا

و أعلن بها انتقالي من مرحلة الولادة

إلى مرحلة القيادة

و هي آخر ما أشارك به هنا

فعذرا



لا سيفَ عنديَ لا دروعـاً أرْتَـدِي=شعريْ سلاحيَ كالمَدَافِع ِ في يَـدِي
دبّابتي قَلَمـي و جَيشِـيَ أحْرُفِـي=و ذَخِيرتي و البارجـاتُ قصائِـدِي
قصفي دمارٌ و المجـازرُ حرفتـي=إعصارُ نار ٍ من جهنَّـمَ مَوْقِـدِي
جهَّزْتُ للحربِ الضَّرُوس ِ عَتَادَهـا=فتهيؤوا هـا قـدْ أتيـتُ لموعِـدِي
لن أستريحَ سوى بـدكِّ حصونكـمْ=فَدَمَارُكم عيـديْ و فيـهِ تَجَـدُّدِي
آن الأوانُ لكـي أوجَّـهَ ضَرْبَتِـي=ليعودَ طُهرُ الخاشعيـنَ لمسجِـدِي
أَيْ يـا فلاسفـةَ المـدادِ تقدًّمـوا=هل بينكـمْ مـن قامـع ٍ لِتَمَـرُّدِي
هـل بينكـمْ قلـمٌ بحـدٍّ صـارِم ٍ=أم أنّهـا جَبُنَـتْ أمـامَ تَـوَعُّـدِي
سفهاءُ أنتـم و التخـاذلُ دينكـمْ=متشاعـرونَ و تعبثـونَ بمعْبَـدِي
سيسجلُ التاريـخُ لحظـةَ موتكـم=و سيشهدُ التاريخُ لحظةَ سُـؤْدَدِي
أنا منْ إذا قلمي تسامـى وارتقـى=يعلو كنجم ٍ في السماء ِ فيهْتَـدِيْ
من ضلَّ عن درب ِ السواء ِ بجهله ِ=و لضلّ دهـراً غيـر أن بمولـدي
لُعنَ الظلامُ و كلُّ أسبـابِ العمـى=فغدوتُ شمساً رغم أنفِ المُعْتًـدِي
و أنا الذي في صمتـهِ و حديثـهِ=معنىً و مغزىً حين يُفْهَمُ مَقْصَـدِي
أما الغريقُ ببحـرِ حمـق ِ بَلاهـةٍ=و الناعقونَ كما الغـرابِ الأسْـوَدِ
فأولاءِ فـي دَرَكِ الغبـاءِ مُقامُهـمْ=أبداً ولـن يصلـوا لمينـاءِ الغَـدِ
يا من تظنُّ الشعرَ محضَ تفاهـة ٍ=رصفاً و طَلْسَمَةً بإسقاط ٍ صَـدِيْ
الشعـرُ إحسـاسٌ و فـنٌّ خـالـدٌ=يأتيكَ عذباً مـن صفـاءِ المَـوْرِدِ
يأتيكَ مثلَ النخـل ِِ طلعـاً باسقـاً=من عمق ِ حزن ٍ أو جَمال ِ المَشْهَدِ
الشعرُ يا هذا كتائبُ فـي الوغـى=حيناً و حيناً مثـلُ ريحـان ٍ نَـدِي
و لئنْ تأثَّـرَ مـا أُصِيـبَ بِجُنَّـةٍ=و لئنْ تَعَثَّرَ فهـو ليـسَ بِأًرْمَـد ِ
لكنّهـا الأيـامُ تصـقـلُ حــدَّهُ=لترصِّـعَ المجـدَ التليـدَ بأمْـجَـدِ
يا أيها الصوتُ المزمجرُ في دمـي=يا سيدي يا عشقَ روحيْ الأوحَـدِ
اقبلْ خضوعيَ عند عرشكَ خادمـاً=دعنيْ ببرْق ِ سيوفِ عِزِّكَ أهْتَـدِي
خذنيْ فإنيَ فيـكَ لسـتُ بطامـع ٍ=لا شـيءَ إلا بالعُلـاءِ تَـفَـرُّدِي

[خشان خشان]

أخي الكريم هيثم

جئت فحياك الله

وزمجرت وكان حقك علينا أن نحتفي بقصيدة جيدة السبك. واختيارك إياها في توديعك لا يخفى معناه فسامحك الله.

وودعدت فرعاك الله.

[ندى الصالح]

الأخ الكريم هيثم اللحياني
مابين ( عرش في الغمام ) ومابين ( الصوت المزمجر ) بون شاااااااااااااااسع وكأنه البعد مابين السماء والأرض ............!!
ورغم أنك قد كتبتها منذ زمن -كما تقول -....فإن توقيت عرضها هنا يثير تساؤلا .............؟؟!!
لم ..؟؟
لم يكون من يكتب الكلمات الرقيقة هو نفسه من يزمجر بكلمات لاتصلح إلا أن تكون من أدب الحروب ..؟؟!!
لست إلا عابرة من هنا وأتساءل ...أو هذا حقا ما يرضي ربنا ونحن منذ أيام قلائل قد خلفنا وراءنا رمضان الحبيب ..!!
كنت مستمتعة في القصيدة الأولى ..........أما هنا .......!!!
(ولست هنا ممن بناقدة أبدا لكلا القصيدتين )
وسنبقى ندعو لك بظهر الغيب بكل خير يا أخ هيثم
يسر الله لك الخير وحفظك من كل سوء أينما كنت

[هيثم اللحياني]

أخي الكريم هيثم

جئت فحياك الله

وزمجرت وكان حقك علينا أن نحتفي بقصيدة جيدة السبك. واختيارك إياها في توديعك لا يخفى معناه فسامحك الله.

وودعدت فرعاك الله.

أستاذ خشان

تعرف كم أحترمك

و تعرف أنني لا أقصدك بما ورد في القصيدة

سامح الله الجميع

و رعاك الله أيضا

تحياتي لك

هيثم

[هيثم اللحياني]

الأخ الكريم هيثم اللحياني
مابين ( عرش في الغمام ) ومابين ( الصوت المزمجر ) بون شاااااااااااااااسع وكأنه البعد مابين السماء والأرض ............!!
ورغم أنك قد كتبتها منذ زمن -كما تقول -....فإن توقيت عرضها هنا يثير تساؤلا .............؟؟!!
لم ..؟؟
لم يكون من يكتب الكلمات الرقيقة هو نفسه من يزمجر بكلمات لاتصلح إلا أن تكون من أدب الحروب ..؟؟!!
لست إلا عابرة من هنا وأتساءل ...أو هذا حقا ما يرضي ربنا ونحن منذ أيام قلائل قد خلفنا وراءنا رمضان الحبيب ..!!
كنت مستمتعة في القصيدة الأولى ..........أما هنا .......!!!
(ولست هنا ممن بناقدة أبدا لكلا القصيدتين )
وسنبقى ندعو لك بظهر الغيب بكل خير يا أخ هيثم
يسر الله لك الخير وحفظك من كل سوء أينما كنت



بسم الله الرحمن الرحيم

عليك من الله سلام و أمن و اطمئنان

ندى الصالح

لست عدوا لأحدٍ سوى المنظرين

و المتغطرسين و صيادي الأخطاء على الرغم من عدم وجودها

في البداية

كانت عنود الليالي تتحدث بما لا تعرف و اعترفت في النهاية بخطأها

و من ثم اتت بعدها صائدة أخرى لتجد غلطة مطبعية واضحة و سألت عنها و تجاوزت عنها
و من ثم أتى العمري بأسلوبه المتعالي ذا المفردات الوضيعة في استخدامها و معناها و حاول استعراض عضلاته أمامكم و هو أيضا مخطئ و هو يعلم ذلك حق العلم و تحدثت مع الأستاذ خشان و الذي أحترمه جدا و لكنه للأسف أغلق السماعة في وجهي و دافع عن العمري بشدة واستغربت لذلك و أنا الذي لم أتعد حدودي يوما و لم أتفلسف على أحد بما لا أعي و أملك و كل ما تحدثوا عنه في عرش من غمام لم يكن يدل إلا على محاولة للنيل مني و لكن هيهات سبقهم لذلك أكبر منهم و عضوا أصابع الندم و قال لي الأستاذ خشان بالحرف الواحد بعدما قلت له أن المنتدى يشجع النقاش عن علم لا التنظير فقال لي (( بل هو للنقاش و التنظير ))

و تعرفين أن التنظير في جوهره (( هو البحث عن الأخطاء )) و لو لم تكن موجودة

كان بإمكاني أن أرد على علي بأقذع مما قلت و بقصيدة تصلبه و تحرقه حرقا و لكنني تأنيت و احترمت المكان

و انظري في قصيدة عرش من غمام في آخر رد لي و احملي القصيدة لم شئت من العلماء و احملي معك ملاحظاتهم و من ثم احكمي على أخيك و ردة فعله السيئة و أنا هنا لست بصدد الدفاع عن نفسي لا و الله و ما توقيت الصوت المزمجر إلا ردا على من حاولوا النيل مني و هو من أبسط حقوقي (( و رحم الله من عرف قدر نفسه و رحم الله من عرف حده فوقف عنده )) سلي عني يا ندى و لن تجدي إلا من يمتدحني و يثني على خلقي و لن أزيد على ذلك

[((هدية جنكو))]

بسم الله الرحمن الرحيم


كتبتها منذ زمن

و شاركت بها كثيرا

و أجددها هنا

و أعلن بها انتقالي من مرحلة الولادة

إلى مرحلة القيادة

و هي آخر ما أشارك به هنا

فعذرا



لا سيفَ عنديَ لا دروعـاً أرْتَـدِي=شعريْ سلاحيَ كالمَدَافِع ِ في يَـدِي
دبّابتي قَلَمـي و جَيشِـيَ أحْرُفِـي=و ذَخِيرتي و البارجـاتُ قصائِـدِي
قصفي دمارٌ و المجـازرُ حرفتـي=إعصارُ نار ٍ من جهنَّـمَ مَوْقِـدِي
جهَّزْتُ للحربِ الضَّرُوس ِ عَتَادَهـا=فتهيؤوا هـا قـدْ أتيـتُ لموعِـدِي
لن أستريحَ سوى بـدكِّ حصونكـمْ=فَدَمَارُكم عيـديْ و فيـهِ تَجَـدُّدِي
آن الأوانُ لكـي أوجَّـهَ ضَرْبَتِـي=ليعودَ طُهرُ الخاشعيـنَ لمسجِـدِي
أَيْ يـا فلاسفـةَ المـدادِ تقدًّمـوا=هل بينكـمْ مـن قامـع ٍ لِتَمَـرُّدِي
هـل بينكـمْ قلـمٌ بحـدٍّ صـارِم ٍ=أم أنّهـا جَبُنَـتْ أمـامَ تَـوَعُّـدِي
سفهاءُ أنتـم و التخـاذلُ دينكـمْ=متشاعـرونَ و تعبثـونَ بمعْبَـدِي
سيسجلُ التاريـخُ لحظـةَ موتكـم=و سيشهدُ التاريخُ لحظةَ سُـؤْدَدِي
أنا منْ إذا قلمي تسامـى وارتقـى=يعلو كنجم ٍ في السماء ِ فيهْتَـدِيْ
من ضلَّ عن درب ِ السواء ِ بجهله ِ=و لضلّ دهـراً غيـر أن بمولـدي
لُعنَ الظلامُ و كلُّ أسبـابِ العمـى=فغدوتُ شمساً رغم أنفِ المُعْتًـدِي
و أنا الذي في صمتـهِ و حديثـهِ=معنىً و مغزىً حين يُفْهَمُ مَقْصَـدِي
أما الغريقُ ببحـرِ حمـق ِ بَلاهـةٍ=و الناعقونَ كما الغـرابِ الأسْـوَدِ
فأولاءِ فـي دَرَكِ الغبـاءِ مُقامُهـمْ=أبداً ولـن يصلـوا لمينـاءِ الغَـدِ
يا من تظنُّ الشعرَ محضَ تفاهـة ٍ=رصفاً و طَلْسَمَةً بإسقاط ٍ صَـدِيْ
الشعـرُ إحسـاسٌ و فـنٌّ خـالـدٌ=يأتيكَ عذباً مـن صفـاءِ المَـوْرِدِ
يأتيكَ مثلَ النخـل ِِ طلعـاً باسقـاً=من عمق ِ حزن ٍ أو جَمال ِ المَشْهَدِ
الشعرُ يا هذا كتائبُ فـي الوغـى=حيناً و حيناً مثـلُ ريحـان ٍ نَـدِي
و لئنْ تأثَّـرَ مـا أُصِيـبَ بِجُنَّـةٍ=و لئنْ تَعَثَّرَ فهـو ليـسَ بِأًرْمَـد ِ
لكنّهـا الأيـامُ تصـقـلُ حــدَّهُ=لترصِّـعَ المجـدَ التليـدَ بأمْـجَـدِ
يا أيها الصوتُ المزمجرُ في دمـي=يا سيدي يا عشقَ روحيْ الأوحَـدِ
اقبلْ خضوعيَ عند عرشكَ خادمـاً=دعنيْ ببرْق ِ سيوفِ عِزِّكَ أهْتَـدِي
خذنيْ فإنيَ فيـكَ لسـتُ بطامـع ٍ=لا شـيءَ إلا بالعُلـاءِ تَـفَـرُّدِي



هذا ورب العزة الإبداع في القول

مع بعض ملاحظاتي

وسأدلوا بها دلوي

فما أنا في الرقمي كي أقول الحسن وأترك الملاحظات

وإن كنت ترى الكمال في نفسك فإني أذكرك

بأن من ظن أنه وصل الكمال وقد بلغ من العلم كامله فقد جهل

فهوينك أخي

ويشهد الله بأني معجبة بيراعك

فلا تتعجل الحكم على ما تحويه قلوبنا من نوايا تجاه روائعك

ولا تتهجم على ملاحظاتنا بالظن السيء رجاء ً يا أخي

كلنا أخوة

والأخوة يكملون بعضهم البعض

وإن كان بينهم أصغرهم سنا ً وأقلهم علماً :)

لك تحية ملفوفة بالإعجاب والاحترام

[زينب علي]

لم أكن أنوي الرد حتى لا أُقحم نفسي في حكاياتٍ لا نهاية لها ، لكن بعد أن رأيتُ ما كتبت أقول /

أخي الكريم

لو كنتَ أخبرتنا مسبقاً أنك تضع قصائدك للمدح و المدح فقط ، وأن أي نقدٍ أو ملاحظةٍ عليها يُعدّ غطرسةً و تصيداً لـ الأخطـاء ، لوفّرت علينا كل هذا

ليس منـا من لا يُخطئ ،، و إن كنتَ نزهت نفسك عن ذلك فهو شأنك

عموماً ..

أعتذر لك - لا لخطأٍ فعلته - بل لتعلم حُسنَ نيّتي ..

نصيحة أخوية /
أحسِن الظن بالآخرين ، و " احمل أخاك المؤمن على سبعين محمل " !


شكراً لـ سموّ أخلاقك ! :)

[(العنود سعود)]

في البداية

كانت عنود الليالي تتحدث بما لا تعرف و اعترفت في النهاية بخطأها


كبيرة بحقي جدا .. صار النقاش لأجل الفائدة والعلم إثما أحاسب عليه !


و كل ما تحدثوا عنه في عرش من غمام لم يكن يدل إلا على محاولة للنيل مني

من الذي تحدث ؟ لم يتحدث سواي ومحاولة النيل هذه كلمة قوية جدا

هل أنا في حرب معك ؟؟ صدمتني كلماتك هذه للأسف

يبدو أنك لاترحب بالنقاش والنقد وصدرك لايتسع لأحد

عموما سبق وأن اعتذرت لك بالنقاش السابق ولن أكرر اعتذاري هنا

فأنت هنا دخلت بشكل هجومي واضح

جزاك الله خيرا وسامحك

لكني حقا لن أناقش إلا عقلا يستوعبني مرة أخرى!

[علي العُمَري]

أخي هيثم: قرأت آخر رد كتبته في عرش الغمام فاندهشت لما انطوت عليه حروفك تلك من سوء ظن وتجريح آثرت أن أترفع عن الرد عليه, وقرأت ردك هنا فزال عني ما اعتراني من اندهاش؛ حيث وجدتني أمام شخص مصاب بجنون العظمة لا يبحث إلا عن المدح والتصفيق !!!

وإني لأعجب منك, تحلم أن تكون شاعرا عظيما وقد عجزت حتى أن تكون إنسانا واعيا يتقبل النقد ويتسع صدره للحوار, إن أحسن محاوره شكره, وإن أساء عاتبه في رفق ولين.

لقد اعتبرت تعقيبي الأخوي على قصيدتك استخفافا مصدره التعالي ولم يرضِك ما كتبت؛ لأنه لا ينطوي على مديح خالص, فهل كان نصك يستحق مثل ذلك المديح؟
من وجهة نظرك: نعم, وأما من وجهة نظري فلا,
ولماذا لا؟
لأسباب عديدة منها أنك افتتحت قصيدتك بشطر من شعر غيرك وعززته بثانٍ
حتى بدت قصيدتك وكأنها ليست إكثر من صدى لتلك القصيدة النزارية, ولو كنت شاعرا غير فتي الموهبة لكنت مستقلا في تعبيرك عن ذاتك غير محتاج للاقتباس من نص آخر لا سيما وأن للاقتباس مبرراته الفنية التي إن عدمت دل ذلك على ضعف في النص وكاتبه.

أضف إلى هذا أنك تكتب بلغة معجمية, ولن أأتيك هنا بمثال من قاموس كلية الزراعة الذي استخدمت أحد مفرداته وتهكمت بإحدى الأخوات حين سألتك عنها, ولكنني سأضرب لك مثالا بكلمة (جدال) فهل هذه الكلمة باستدعاءاتها الدلالية قابلة للدخول في نص يفترض أنه ينتمي إلى الشعر الرومنتيكي ؟!
وليت هذه اللغة كانت معجمية فحسب, ولكنك رصعتها بصيغ لا تسمح بها لغة الشعر, تقول:
أن ذاك قول ليس فيه جدال
ولكي تمرر مثل هذه الصيغة المستثقلة وتحاول إقناعنا بها عمدت إلى الاستشهاد بقوله تعال: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
فهل الصيغتان متساويتان ذوقيا ؟
أترك الحكم لذائقة القارئ القادرة على التفريق بين أن ذاك و أن ليس.
ولن أدخل في التفاصل النحوية ولكن يكفي أنك استخدمت وجها منعه بعض النحاة, ولو لم تكن موهبتك فتية لأسعفتك بصيغة لا تستثقلها أذن ولا يرفضها نحوي.

أما هذا النص فيكفي أنه يشعر قارئه بأنه يقرأ فاتورة طلب معدات لإحدى الثكنات العسكرية.

أخي هيثم: لم أكتب هذا من باب الانتقام الشخصي ولكن حاولت التحدث معك باللغة التي تفهمها لعلك تفيق وتترك عنك هذا الغرور والتعجرف فلست وحدك القادر على كتابة الشعر, فأنا أكتبه والعنود تكتبه ويكتبه الصمصام وآخرون ولكننا لم نفعل كما تفعل أنت.

وأخيرا أقول لك بكل صدق: الشعر لن يخسر شيئا إذا لم تصبح شاعرا لكنك ستخسر احترام الآخرين إذا لم تكن إنسانا دمث الأخلاق.

[محمد بن عبدالله]

{وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ }
أسأل الله أن يجعل شعراء هذا المنتدى المبارك من الذين استثناهم الله في الآية الكريمة وأرجو أن يُسخَّر هذا الصوت القوي المزمجر للدفاع عن ديننا ومقدساتنا .....

[محمد بن عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم


{وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ }
أسأل الله أن يجعل شعراء هذا المنتدى المبارك من الذين استثناهم الله في الآية الكريمة وأرجو أن يُسخَّر هذا الصوت القوي المزمجر للدفاع عن ديننا ومقدساتنا .....والنيل لها وأن نجرب أن ننتصر على أنفسنا بدلا من الإنتصار لها ...

[مسك الختام - هيثم اللحياني]

قالوا سكتّ و قد خوصمت قلت لهم = إن الجواب لباب الشرّ مفتاحُ
و الصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفٌ = و فيه أيضاً لصون العرض إصلاحُ
أما ترى الأسْد تُخشى و هي صامتةً = و الكلب يخسى لعمري و هو نبّاحُ

[خشان خشان]

نادرا ما يبتلى المنتدى بمن يعكر صفوه.
ابتلينا سابقا بأخ كريم شتمني
واضطررنا لجعل الدخول للمنتدى مقصورا على المشاركين فيه لفترة لتلافي شتائمه
والآن نبتلى بأخينا الكريم هيثم اللحياني الذي جرى توقيف اشتراكه على أساس مؤقت لعله يهدأ فيعود كسالف عهده.

ولكنه عاد لنا اليوم بهذا الاسم الجديد الذي تم تفعيله على اعتباره اسما لسيدة، فما يقبل التفعيل بالنسبة لاشتراكات الرجال إلا بالاسم الصريح.

ثم بعد التفعيل كتب لي بأنه صاحب هذا الاسم وغضضت النظر. ولكنه عاد إلى ما حظر اشتراكه بسببه. ولتجنب شتائم الأخ الكريم مرة ثالثة :

سيتم التأكد من شخصية كل مشارك قبل تفعيل اشتراكه وهذا تعقيد يسببه لنا وللمشاركين الأخ الشاعر هيثم اللحياني المحترم.

ويمكن لمن يريد ضمان تفعيل المشاركة بسرعة
1- الكتابة إلى إيميل المنتدى ، وأرجو من الأخت أنين نشره.
2- التسجيل عن طريق أحد أعضاء المنتدى

[خشان خشان]

و الكلب يخسى لعمري و هو نبّاحُ

الأستاذ الشاعر المحترم هيثم اللحياني

صدقت

[خشان خشان]

أما وقد عرج شاعرنا الكريم على ذكر الكلاب والنباح فلا بأس من التعريج على بعض ما ورد في الشعر العربي من هذا الباب:

يقول ابن جبير :


ألا رُبَّ عِرضِ امرِىء مُسلِمٍ = بِغَيرِ لِسانِكَ لم يُستَبَح
إِذا كُنتَ في النَّاسِ ذا غِيبَةٍ = تُبِيحُ بِهَا مُنكَراً لم يُبَح
فَلستَ بِأَوَّلِ ذِئبٍ عَوَى = ولَستَ بِأَوَّلِ كَلبٍ نَبَح

[خشان خشان]

وللمخبل السعدي:



إِذا ذُكِرَ الحُطَيئَةُ لَم يَعُدّوا = حَديثاً عِندَ ذاكَ وَلا قَديما
وَما كانَ الحُطَيئَةُ غَيرَ كَلبٍ = رَماهُ اللَهُ أَن نَبَحَ النُجوما

[خشان خشان]

ولكمال الدين بن النبيه:



ذَكَرُوا سِواهُ فَنَهَّبوا عَن فَضْلِهِ = بَيْتُ الْكَريمِ دَليلُهُ كَلْبٌ نَبَحْ
بَيْنَ الأنامِ تَنازُعٌ فِي دِينِهِمْ = وَعَلى فَضائِلِهِ الْجَميعُ قَدِ اصْطَلحْ

[خشان خشان]

ولابن الوردي:


قلْ للأُلى حسدوا علايَ وشهرتي = أيهالُ ضرغامٌ بنبحِ كلابِ
ما أنتمُ مثلي وليسَ لنقصِكمْ = فضلي ولا أسبابُكمْ أسبابي
أنا فارسُ المنظومِ والمنثورِ هلْ = تسري المعاني تحتَ غيرِ ركابي
أنا لو تركتُ القريضَ تهتكَتْ = أستارُهُ وغدا كلمعِ سرابِ

وصدر البيت الأخير مكسور الوزن = 1 3 3 2 3 1 3 3

ولعل ثمة خطأ مطبعيا نجم عنه حذف سبب

ويصح الوزن بالقول:

أنا لو تركتُ عُرى القريضِ تهتكَتْ

أو

أنا لو رحلت عن القريض تهتكت.

[خشان خشان]

ولابن دانيال الموصلي :


تَعَلّمتُ أَخلاقَ هذي الكلابِ = وَمَنْ لي بأمثالَها من صحابي
وَفاءٌ وَصَبْرٌ وَحفْظُ الذمامِ = وذبُّ عنِ الخَيْلِ عندَ الضرابِ
وَتَسهَرُ إنْ نمتُ في قَفْرَةٍ = وتحفَظُني من ضواري الذِّئابِ
كِلابٌ وَلكنها فُضِّلَتْ = على بَعضِ قومِ مَشوا في الثِّيابِ

[ندى الصالح]

بسم الله الرحمن الرحيم

عليك من الله سلام و أمن و اطمئنان

ندى الصالح

لست عدوا لأحدٍ سوى المنظرين

و المتغطرسين و صيادي الأخطاء على الرغم من عدم وجودها

في البداية

كانت عنود الليالي تتحدث بما لا تعرف و اعترفت في النهاية بخطأها

و من ثم اتت بعدها صائدة أخرى لتجد غلطة مطبعية واضحة و سألت عنها و تجاوزت عنها
و من ثم أتى العمري بأسلوبه المتعالي ذا المفردات الوضيعة في استخدامها و معناها و حاول استعراض عضلاته أمامكم و هو أيضا مخطئ و هو يعلم ذلك حق العلم و تحدثت مع الأستاذ خشان و الذي أحترمه جدا و لكنه للأسف أغلق السماعة في وجهي و دافع عن العمري بشدة واستغربت لذلك و أنا الذي لم أتعد حدودي يوما و لم أتفلسف على أحد بما لا أعي و أملك و كل ما تحدثوا عنه في عرش من غمام لم يكن يدل إلا على محاولة للنيل مني و لكن هيهات سبقهم لذلك أكبر منهم و عضوا أصابع الندم و قال لي الأستاذ خشان بالحرف الواحد بعدما قلت له أن المنتدى يشجع النقاش عن علم لا التنظير فقال لي (( بل هو للنقاش و التنظير ))

و تعرفين أن التنظير في جوهره (( هو البحث عن الأخطاء )) و لو لم تكن موجودة

كان بإمكاني أن أرد على علي بأقذع مما قلت و بقصيدة تصلبه و تحرقه حرقا و لكنني تأنيت و احترمت المكان

و انظري في قصيدة عرش من غمام في آخر رد لي و احملي القصيدة لم شئت من العلماء و احملي معك ملاحظاتهم و من ثم احكمي على أخيك و ردة فعله السيئة و أنا هنا لست بصدد الدفاع عن نفسي لا و الله و ما توقيت الصوت المزمجر إلا ردا على من حاولوا النيل مني و هو من أبسط حقوقي (( و رحم الله من عرف قدر نفسه و رحم الله من عرف حده فوقف عنده )) سلي عني يا ندى و لن تجدي إلا من يمتدحني و يثني على خلقي و لن أزيد على ذلك
لست حاكمة ولا قاضية ولاناقدة .....ولست هنا إلا لأذكرك أخ هيثم اللحياني وأذكر نفسي والآخرين بالأمر الإلهي ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ...) الإسراء53
والآية الكريمة ( وقولوا للناس حسنا ...) البقرة 83

كان بإمكاني أن أرد على علي بأقذع مما قلت و بقصيدة تصلبه و تحرقه حرقا و لكنني تأنيت و احترمت المكان

أو هذا من حسن الخلق أم من صنيع كرام الناس أو هو مما حثنا عليه ديننا وأوصانا نبينا الحبيب محمدا صلوات ربي وسلامه عليه بالتخلق به ...؟؟!!
واخفض جناحك للمؤمنين ...
أيا كان الخلاف وأيا كانت الإساءة التي تقول أنها قد بلغتك ...فهل يبرر لك هذا مقالتك هذه ...!!