ناديه حسين
10-30-2008, 10:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي واخواني الاعزاء اسعد الله اوقاتكم بكل خير
بحر الهلالي
البحر الهلالي هو الإبن الشرعي الشعبي الأول لبحر الطويل الفصيح فهو الأقرب لحمل صفاته من ناحية الاهمال في قافية الصدر
وارقامه = 3 2 3 4 3 2 3 4
ويكتب ايضا على هذه الصور
3 2 3 4 3 2 3 3 ه
وسنتعلم عليه على قصيدة الشاعر المدرسة فرعون الشعر ناصر الفراعنه
و على هذه الصوره الجميله
3 2 3 4 3 2 3 3
يقول الشاعر الكبير ناصر الفراعنه
http://www.youtube.com/watch?v=HLpn1wTaKDA&feature=related
هو الدهر يا حماد ليس له مدى *** فكم قص من قرم على غرّة(ن) يدا
زماناً غدت فيه الثعالب ذيابة *** تعاوا لها في كل ناحية ً صدى
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه *** وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وإذا السيف ما تندا من الدم سلته *** ولم تره عند اللقاء مجردا
فمثله مثل عوج العصي بل العصي *** أشد جدا الناس من بارد الجدا
وسلامتكم
وهذا تقطيع بيت
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
اذط3 طي2 بفط3 طي2 يب2 تسر3 رك3 عوا3 قبه3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وهو3 ون2 تما3 تد2 ري2 يزي3 در2 ردي3 ردا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
:icon83:تحياتي لابو فارس:icon83:
وهنا اضافة عروضيه اتمنى لكم المتعة والفائدة الادبية
هو الدهر ياحمّاد ليس لـه مـدى
..... فكم قصّ من قرمٍ على غـرّة يـدا
زمانٍ غدت فيـه الثعالـب ذيابـةٍ
......تَعَاوَى لها في كلّ ناحيـةٍ صـدى
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
..وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وإذا السيف ماتندى من الدم سلّتهْ
.........ولم تـرَهُ عنـد اللقـاء مجـردا
فمثلهْ مثل عوج العصي بل العصي
.......أشدُّ جَدَاً للناس من بـارد الجـدا
وسلامتكم
وكأن الشاعر ناصر الفراعنه يقوم بنوع من التشطير بين النبطي والفصيح
اخواني
مالونته بالأحمر اعلاه فصيح مدمج في قصيدة نبطية
ولأهمية هذه القصيدة عروضياً لورود الابيات الفصيحه سأقطعها كاملة
سنستخدم عروض الفصيح للابيات الفصيحة وعروض النبطي للابيات النبطية
هو الدهر يا حماد ليس له مدى
فكم قص من قرمٍ على غرّةٍ يدا
نلاحظ ان البيت فصيح لغة وعروض
هو الدهر ياحمّاد ليس لـه مـدى
هود3 دهْ2 ريا3 حم2 ما2 دُلي3 سَ1 لهو3 مدى3 =
3 2 3 2 2 3 1 3 3
فكم قصّ من قرمٍ على غـرّة يـدا
فكمْ 3قصْ 2صمنْ 3قر 2من2 على 3غرْ 2رتن 3يدا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وفي هذا العجز يتفق الفصيح والنبطي لعدم وجود زحاف في الفصيح إلا في آخره
نتابع
زمانٍ غدت فيـه الثعالـب ذيابـةٍ
زما3 نن2 غدت3 في2 هث2 ثعا3 لب2 ذيا3 بتن3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
تَعَاوَى لها في كلّ ناحيـةٍ صـدى
تعا 3وى2 لها 3في2 كلْ2 لنا 3حِ1ي تن 3صدى 3=
3 2 3 2 2 3 1 3 3
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
اذط3 طي2 بفط3 طي2 يب2 تسر3 رك3 عوا3 قبه3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
....وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وهو3 ون2 تما3 تد2 ري2 يزي3 در2 ردي3 ردا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وإذا السيف ماتندى من الدم سلّتهْ=
وذس3 سي2 فما3 تن2 دى2 مند3 دم2 مسل3 لته3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
....ولم تـرَهُ عنـد اللقـاء مجردا
ولمْ 3ت 1رهو 3عنْ 2دلْ2 لقا 3ءِ1 مجرْ 3ردا 3=
3 1 3 2 2 3 1 3 3
فمثلهْ مثل عوج العصيّ بل العصي
فمث3 له 2 مثل3 عو2 جل2 عصى3 يو2 بلل3 عصي3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
أشدُّ جَدَاً للناس من بـارد الجـدا
أشدْ 3دُ1 جدنْ 3لنْ2 نا2 سمن3 با2ر دل3 جدا 3=
3 1 3 2 2 3 2 3 3
نقطه مهمه
يقال دائما ان البحر الهلالي هو بحر المسحوب نفسه بزيادة حرف فقط
و التعليل
إحدى صور الطويل في الفصيح على هذه الصورة : 3 2 3 4 3 [2] 3 2
وتسمى الهلالي القصير
= 1 + 2 2 3 4 3 2 3 2 = 1 + 4 3 4 3 2 3 2 = 1+ المسحوب
وهذا هو القالب رقم 13 من قوالب د. الصويان في النبطي :
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib)
مــــسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جـــــديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
3 2 3 4 3 2 3 2 ........3 2 3 4 3 2 3 2 ه
مـــسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جــــديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
1 2 2 3 4 3 2 3 2 ........1 2 2 3 4 3 2 3 2 ه
لو حدفنا الأحمر يبقى المسحوب.
مسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
3 2 3 4 3 2 3 2 ........3 2 3 4 3 2 3 2 ه
مسا الــخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
1 2 2 3 4 3 2 3 2 ........1 2 2 3 4 3 2 3 2 ه
لو حذفنا الأحمر يبقى المديد
وايضا في الموروث الشعبي يكتب بهذه الصوره ووجدنا شعراء كثير في عصرنا الحالي يكتبون عليه
4 3 4 3 2 3 3
4 3 4 3 2 3 3
قال المهنـا يـوم عنّـت مثايلـه
والهم يضـرم فالمحانـي فتايلـه
جهم(ن) تزلل شاهق الصم حملهـا
وانا على جـور الملمـات شايلـه
قا2 لل2 مهن3 نا2 يو2 معن3 نت2 مثا3 يله3 =
4 3 4 3 2 3 3
ول2 هم2 ميض3 رم2 فل2 محا3 ني2 فتا3 يله3 =
4 3 4 3 2 3 3
فأذا كانت كل القصيده بهذا النحو تكون سلسه
وجائزه عروضياً
جهمن4 تزل3 لل شا4 هقص3 صم2 محم3 لها3
4 3 4 3 2 3 3
وآ نا4 علي3 جو رل4 ملم3 ما2 ت شا3 يله3
4 3 4 3 2 3 3
وايضا في الموروث
دمجو الوزن
4 3 4 3 2 3 3 ب 3 2 3 4 3 2 3 3
قصيدة هلالية
للشاعر الأسطورة
ناصر الفراعنة
عـفـى الله عــن عـيــنٍ تـكــدّر منـامـهـا
.......... قـزَت مـن لذيـذ النـوم مـدري علامهـا !
حَبَـسْ عينـيَ القشرا مـن النـوم حابـس
.......... قلَـب يومهـا واخلـف شهَـرْهـا وعامـهـا
الى جيـت اغمّـض كـنّ جفنـي بحاجبـي
.......... مـثـبّـت بمسمـاريـن صــلــبٍ قـوامـهــا
تحضّـر همومـي كـل مـا جيـت باسفهـل
.......... حضـور العساكـر يــوم يُـوخـذ تمامـهـا
أنـــا كـــنّ مــا بـيـنـي وبـيــن المـنـيـة
.......... ألا مـسـافــة خـنـصــرٍ مــــن بـهـامـهــا
غدا الكون فـي عينـي كبـر خـرم الابـرة
.......... او اصغـر شْوَيْ من نقط ريشـة اقلامهـا
علـيْ ضـاق رحْـب الكـون حتـى هقيتـه
.......... مــا عــاد يـوسـع نمـلـةٍ فـــي مقـامـهـا
عـايـشــت بـالـدنـيـا ثـلاثــيــن حــجـــة
.......... وعاشـرت معشـر حامهـا قـبـل سامـهـا
واثر لذة الدنيـا اسْـم بـسْ !!! والحقيقـة
.......... كـمـا الحنظـلـة مــا بــلّ ريــقٍ طعامـهـا
لـحـى الله دنـيــا مـــا مـدحـهـا مـجــرّب
.......... ولا اروت من الشول الظوامـي حيامهـا
هـبــيــة هــبــاهــا الله دنـــيـــا دنـــيـــة
.......... عـجـوزٍ لـقـلـب الـغِــرَ دقّـــت وشـامـهـا
مستـفـرسٍ فيـهـا عـلـى الـذيـب ثـعـلـب
.......... وعيـال العبيـد استشيخـت فـي عمامهـا
دنـيــا تـهـيـن الـحــرّ وتـطــقّ بـاصـبـع
.......... وتـرخـي لـكـلّ مْقـطّـع اربـــع سنـامـهـا
خصّـت مـن نــوادر كــلّ قــومٍ فحولـهـا
.......... وفــي كــلّ اســدْ غــابٍ تفـحّـل نعامـهـا
أنــا والهـمـوم الـسـود خـيـطِ وسـبْـحـة
.......... تحـلّـل حـلالــي قـبــل احـــرّم حـرامـهـا
عـقـبْ دار اخــوي ودار ابـويـه وجــدي
.......... بـ (دارٍ) لــلا المجـنَـبْ لعـنّـا رسـامـهـا
دنـيـا رمـتـنـي رمـيــة الـدلــو بـالـرشـا
.......... بـ (دارٍ) تضيّـع صبحـهـا فــي ظلامـهـا
دارٍ بــهــا كــــلْ مشـبـهـانـي مـهــجّــن
.......... بصفـقـه وتصفـيـره تـرقّــص حمـامـهـا
بـهـا الـــذلّ صـاغـتـه الـعــذارى قـلايــد
.......... وقِطْـعَـتْ وجـيـه رجالـهـا مــن ملامـهـا
وانــــا لـوبـيــدّي أو هــــو الــــودّ ودّي
.......... فـلا ازورهـا لـيـن انـدفـن فــي عدامـهـا
وخـيـرٍ يــاْ طـيـر ولــوّ مـسـكٍ وعـنـبـر
.......... تــراب ارضـهـا أو سلسـبـيـلٍ جمـامـهـا
ولو هـو حصاهـا مـن (جمان)و(زمـرّد)
.......... لابوهـا لابـو خـبـلٍ مــن الـقـوم رامـهـا
دار الـخـنــا لــــو يـفـرشـونـه زبَــرْجــد
.......... عنـهـا كِـــرام الـقــوم تـطـلـق لجـامـهـا
ودارالـخـنـا لـــو روبـعــوا فـيــه قــبّــة
.......... عـشّــة خـــرابٍ جـيّـفـت مـــع قمـامـهـا
ودار الـذلـيـل يـطـيـح لأدنـــى عـجـاجـة
.......... ولــو قبّـتـه مــن تـبـرٍ اصـفـر رخامـهـا
دار الخـنـا ملّـيـت مــن شـوفــة اهْـلَـهَـا
.......... أهَــلْ رُقـعِـةٍ مــا يسـتـر الـحـال خامـهـا
أنـا عنـدي احـلى مـن كرَزْهـا وخوخـهـا
.......... مـنـابـيــت نــجـــدٍ أثـلــهــا وثـمـامـهــا
وانـا مـا جـرح كبـدي وكــدّر بخـاطـري
.......... بـروقٍ يـشـوق العـيـن سـامـر غمامـهـا
بـروقٍ تكاشـف فـي سمـا العـرش كنّهـا
.......... مـصـابـيـح عــبّــادٍ تـصــلّــي قـيـامـهــا
اربــع مخـايـل بـيـن مِـشـمِـل ومِـجـنِـب
.......... وما بيـن شـرق وغـرب يقـدح شعامهـا
مـن الاربـعـه مــا شاقـنـي غـيـر واحــد
.......... سـحـابٍ ســرى غـربـيْ بــلادٍ وحامـهـا
شعانـي سحـاب الـغـرب ربــي حسيـبـه
.......... بــغـــرا هـمـالـيــلٍ تـــركّـــد ركــامــهــا
شعـتـنـي خـشــوم مــزونــه العـقـربـيـة
.......... ذبحـنـي تبـسّـم عفْـرَهـا فـــي جهـامـهـا
دخيـلـك سـحــابٍ كـــنّ وضّـــاح بـرقــه
.......... الـى لـوّح شْـوَيْ واختفـى فـي عتامـهـا
هنوفٍ بـدت فـي مجلـس البيـت كاشفـه
.......... وطــرَقْ بابـهـم ضـيـفٍ وذبّــت لثامـهـا
تِجَـاوَب رعــوده بــه تِـجَـاوِب جمـاعـة
.......... إلـى ردّدوا (آميـن) مــن خـلـف امامـهـا
سحـابٍ تـرى فـي نصوبـه اليـا تهادفـت
.......... مـظـاهـيـر بــــدوٍ شــايــلاتٍ خـيـامـهــا
وكنْ طقطقـةْ وبلـه علـى القـاع طقطقـة
.......... سـنــون بــردانــه تــراجــف عـظـامـهـا
عسى هو على (نجدٍ) ومـا كـان حولهـا
.......... ديـارٍ بـرى حـال (بْـن فـارس) غرامـهـا
ديــار القـبـايـل والحـمـايـل هـــل الـثـنـا
.......... هـل العـزّ عقّـب مــن ظلَمْـهـا وضامـهـا
سـقـى الله يــوم انّ القـنـا تـقـرع القـنـا
.......... كــم خـضّـبـوا بـالــدمّ سـلّــة حسـامـهـا
أحــفــاد(ابــو زيـدٍ)و(عـنـتـر)و(عـامـر)
.......... و(سـالـم)و(ابـن غانم)و(حاتم)كـرامـهـا
ديــارٍ بـهـا صبـيـان مـدعـث عصابـتـي
.......... خـالــد وعـبــدالله لِـ عِـــدّوا حـشـامـهـا
وجـودي علـى المجـلاس معكـم ياْخـالـد
.......... وفـرقــا اربـــعٍ لا يـرحــم الله رحـامـهـا
والا انّ ردّ الـعــمــر شـــــاشٍ مـــــذرّع
.......... وشَـــقٍّ بـحـفـرة سـنّــةٍ بـيــن انـامـهــا
وطـراة العمُـر رفقـة ربـوعٍ علـى النـقـا
.......... مــــع رقّــــة جــــردا يِـعَـمّــد كـتـامـهــا
نــوبٍ قصـيـد ونـــوبٍ آخـــر سـوالــف
.......... ونوبٍ مزوحٍ ونوب نضرب بـ (دامهــا)
ونــــوبٍ تـعـالـيـقٍ خــفـــافٍ وذربـــــة
.......... نجنّـب مـن الشينـه ويصـفـي عسامـهـا
وإلـى أذّن المـذّن سكتـنـا والــى انتـهـى
.......... قريـنـا الـدُعـا المـأثـور حــزّة ختـامـهـا
وقـمـنـا نْـتِـوَضّـى ونتـسـنّـن ونـطّـلــب
.......... لـيـن اعـلـن الـمـذّن صـلاتــه واقـامـهـا
وظهرنـا بركعـاتٍ هــي الـذخـر والـرجـا
.......... بِيـوم انذهــال المرضعـة عـن غلامهـا
هــذي طــراة الـعـمـر لا شـــيْ غـيـرهـا
.......... دام الـعـظـام بـصـحّـه وخــيــر دامــهــا
اشــوف المنـايـا مخـلـبٍ لـيـس مُـعـتِـق
.......... عـبـيـدٍ ولا الأحـــرار يِـخْـلِـي خطـامـهـا
من الموت هو وش لون نفـسٍ بتسلـم؟
.......... والاقــدار تقـفـاهـا والاسـبــاب امـامـهـا
الاقــــدار فـجّـاعــة والاعــمــار فـانـيــة
.......... والايــــام بــوّاقــة حـدَجْـهــا خـزامـهــا
والآجـــال مكـتـوبـة والاجـســاد بـالـيـة
.......... والاعمـال محسـوبـة يمَنْـهـا و شامـهـا
فيـا جامـع الدنيـا تــرى الـوعـد مقـبـرة
.......... أنـا وانــت مِتْسَـاويـن حَــدْرِيْ رغامـهـا
أرى قـبـر كــلْ صنـديـد قــومٍ صـمـيـدع
.......... مِثِـلْ قـبـر رعـديـدْ ادّرَق عــن زحامـهـا
وارى قبـر شيـخٍ يعطـي الخيـل والنضـا
.......... مثـل قبـر مـن يسـرق مـن امّـه زمامهـا
وارى قبـر مـن يشـرب بأبـاريـق فـضّـة
.......... مثل قبر مـن يشـرب بِـ (نعلـة دهامها)
وارى قبـر ابـو يـومٍ ويومـيـن واصـغـر
.......... مثل قبر من عاش 1000عـامٍ وعامهـا
قــبــورٍ لــــو الله قــــدّر لْــهَـــا تـكــلّــم
.......... سِمَع مـن ورا القطـب الشمالـي كلامهـا
وصلاتي على احمد عدّ ما ذعذع الهوى
.......... وعــداد مــن قــام الـدهــور وصـامـهـا
وسلامتكم
واعتذر عن اخطاء النسخ
ويتبع
قصائد على بحر الهلالي
تحياتي للجميع
ودمتم بخير :icon83:
اخواتي واخواني الاعزاء اسعد الله اوقاتكم بكل خير
بحر الهلالي
البحر الهلالي هو الإبن الشرعي الشعبي الأول لبحر الطويل الفصيح فهو الأقرب لحمل صفاته من ناحية الاهمال في قافية الصدر
وارقامه = 3 2 3 4 3 2 3 4
ويكتب ايضا على هذه الصور
3 2 3 4 3 2 3 3 ه
وسنتعلم عليه على قصيدة الشاعر المدرسة فرعون الشعر ناصر الفراعنه
و على هذه الصوره الجميله
3 2 3 4 3 2 3 3
يقول الشاعر الكبير ناصر الفراعنه
http://www.youtube.com/watch?v=HLpn1wTaKDA&feature=related
هو الدهر يا حماد ليس له مدى *** فكم قص من قرم على غرّة(ن) يدا
زماناً غدت فيه الثعالب ذيابة *** تعاوا لها في كل ناحية ً صدى
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه *** وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وإذا السيف ما تندا من الدم سلته *** ولم تره عند اللقاء مجردا
فمثله مثل عوج العصي بل العصي *** أشد جدا الناس من بارد الجدا
وسلامتكم
وهذا تقطيع بيت
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
اذط3 طي2 بفط3 طي2 يب2 تسر3 رك3 عوا3 قبه3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وهو3 ون2 تما3 تد2 ري2 يزي3 در2 ردي3 ردا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
:icon83:تحياتي لابو فارس:icon83:
وهنا اضافة عروضيه اتمنى لكم المتعة والفائدة الادبية
هو الدهر ياحمّاد ليس لـه مـدى
..... فكم قصّ من قرمٍ على غـرّة يـدا
زمانٍ غدت فيـه الثعالـب ذيابـةٍ
......تَعَاوَى لها في كلّ ناحيـةٍ صـدى
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
..وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وإذا السيف ماتندى من الدم سلّتهْ
.........ولم تـرَهُ عنـد اللقـاء مجـردا
فمثلهْ مثل عوج العصي بل العصي
.......أشدُّ جَدَاً للناس من بـارد الجـدا
وسلامتكم
وكأن الشاعر ناصر الفراعنه يقوم بنوع من التشطير بين النبطي والفصيح
اخواني
مالونته بالأحمر اعلاه فصيح مدمج في قصيدة نبطية
ولأهمية هذه القصيدة عروضياً لورود الابيات الفصيحه سأقطعها كاملة
سنستخدم عروض الفصيح للابيات الفصيحة وعروض النبطي للابيات النبطية
هو الدهر يا حماد ليس له مدى
فكم قص من قرمٍ على غرّةٍ يدا
نلاحظ ان البيت فصيح لغة وعروض
هو الدهر ياحمّاد ليس لـه مـدى
هود3 دهْ2 ريا3 حم2 ما2 دُلي3 سَ1 لهو3 مدى3 =
3 2 3 2 2 3 1 3 3
فكم قصّ من قرمٍ على غـرّة يـدا
فكمْ 3قصْ 2صمنْ 3قر 2من2 على 3غرْ 2رتن 3يدا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وفي هذا العجز يتفق الفصيح والنبطي لعدم وجود زحاف في الفصيح إلا في آخره
نتابع
زمانٍ غدت فيـه الثعالـب ذيابـةٍ
زما3 نن2 غدت3 في2 هث2 ثعا3 لب2 ذيا3 بتن3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
تَعَاوَى لها في كلّ ناحيـةٍ صـدى
تعا 3وى2 لها 3في2 كلْ2 لنا 3حِ1ي تن 3صدى 3=
3 2 3 2 2 3 1 3 3
إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه
اذط3 طي2 بفط3 طي2 يب2 تسر3 رك3 عوا3 قبه3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
....وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا
وهو3 ون2 تما3 تد2 ري2 يزي3 در2 ردي3 ردا3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
وإذا السيف ماتندى من الدم سلّتهْ=
وذس3 سي2 فما3 تن2 دى2 مند3 دم2 مسل3 لته3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
....ولم تـرَهُ عنـد اللقـاء مجردا
ولمْ 3ت 1رهو 3عنْ 2دلْ2 لقا 3ءِ1 مجرْ 3ردا 3=
3 1 3 2 2 3 1 3 3
فمثلهْ مثل عوج العصيّ بل العصي
فمث3 له 2 مثل3 عو2 جل2 عصى3 يو2 بلل3 عصي3 =
3 2 3 4 3 2 3 3
أشدُّ جَدَاً للناس من بـارد الجـدا
أشدْ 3دُ1 جدنْ 3لنْ2 نا2 سمن3 با2ر دل3 جدا 3=
3 1 3 2 2 3 2 3 3
نقطه مهمه
يقال دائما ان البحر الهلالي هو بحر المسحوب نفسه بزيادة حرف فقط
و التعليل
إحدى صور الطويل في الفصيح على هذه الصورة : 3 2 3 4 3 [2] 3 2
وتسمى الهلالي القصير
= 1 + 2 2 3 4 3 2 3 2 = 1 + 4 3 4 3 2 3 2 = 1+ المسحوب
وهذا هو القالب رقم 13 من قوالب د. الصويان في النبطي :
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib)
مــــسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جـــــديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
3 2 3 4 3 2 3 2 ........3 2 3 4 3 2 3 2 ه
مـــسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جــــديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
1 2 2 3 4 3 2 3 2 ........1 2 2 3 4 3 2 3 2 ه
لو حدفنا الأحمر يبقى المسحوب.
مسا الخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
3 2 3 4 3 2 3 2 ........3 2 3 4 3 2 3 2 ه
مسا الــخير يا الطّرقي جديد العلومِ .....جديد العلومِ لْيا لفا الله يحييهْ
1 2 2 3 4 3 2 3 2 ........1 2 2 3 4 3 2 3 2 ه
لو حذفنا الأحمر يبقى المديد
وايضا في الموروث الشعبي يكتب بهذه الصوره ووجدنا شعراء كثير في عصرنا الحالي يكتبون عليه
4 3 4 3 2 3 3
4 3 4 3 2 3 3
قال المهنـا يـوم عنّـت مثايلـه
والهم يضـرم فالمحانـي فتايلـه
جهم(ن) تزلل شاهق الصم حملهـا
وانا على جـور الملمـات شايلـه
قا2 لل2 مهن3 نا2 يو2 معن3 نت2 مثا3 يله3 =
4 3 4 3 2 3 3
ول2 هم2 ميض3 رم2 فل2 محا3 ني2 فتا3 يله3 =
4 3 4 3 2 3 3
فأذا كانت كل القصيده بهذا النحو تكون سلسه
وجائزه عروضياً
جهمن4 تزل3 لل شا4 هقص3 صم2 محم3 لها3
4 3 4 3 2 3 3
وآ نا4 علي3 جو رل4 ملم3 ما2 ت شا3 يله3
4 3 4 3 2 3 3
وايضا في الموروث
دمجو الوزن
4 3 4 3 2 3 3 ب 3 2 3 4 3 2 3 3
قصيدة هلالية
للشاعر الأسطورة
ناصر الفراعنة
عـفـى الله عــن عـيــنٍ تـكــدّر منـامـهـا
.......... قـزَت مـن لذيـذ النـوم مـدري علامهـا !
حَبَـسْ عينـيَ القشرا مـن النـوم حابـس
.......... قلَـب يومهـا واخلـف شهَـرْهـا وعامـهـا
الى جيـت اغمّـض كـنّ جفنـي بحاجبـي
.......... مـثـبّـت بمسمـاريـن صــلــبٍ قـوامـهــا
تحضّـر همومـي كـل مـا جيـت باسفهـل
.......... حضـور العساكـر يــوم يُـوخـذ تمامـهـا
أنـــا كـــنّ مــا بـيـنـي وبـيــن المـنـيـة
.......... ألا مـسـافــة خـنـصــرٍ مــــن بـهـامـهــا
غدا الكون فـي عينـي كبـر خـرم الابـرة
.......... او اصغـر شْوَيْ من نقط ريشـة اقلامهـا
علـيْ ضـاق رحْـب الكـون حتـى هقيتـه
.......... مــا عــاد يـوسـع نمـلـةٍ فـــي مقـامـهـا
عـايـشــت بـالـدنـيـا ثـلاثــيــن حــجـــة
.......... وعاشـرت معشـر حامهـا قـبـل سامـهـا
واثر لذة الدنيـا اسْـم بـسْ !!! والحقيقـة
.......... كـمـا الحنظـلـة مــا بــلّ ريــقٍ طعامـهـا
لـحـى الله دنـيــا مـــا مـدحـهـا مـجــرّب
.......... ولا اروت من الشول الظوامـي حيامهـا
هـبــيــة هــبــاهــا الله دنـــيـــا دنـــيـــة
.......... عـجـوزٍ لـقـلـب الـغِــرَ دقّـــت وشـامـهـا
مستـفـرسٍ فيـهـا عـلـى الـذيـب ثـعـلـب
.......... وعيـال العبيـد استشيخـت فـي عمامهـا
دنـيــا تـهـيـن الـحــرّ وتـطــقّ بـاصـبـع
.......... وتـرخـي لـكـلّ مْقـطّـع اربـــع سنـامـهـا
خصّـت مـن نــوادر كــلّ قــومٍ فحولـهـا
.......... وفــي كــلّ اســدْ غــابٍ تفـحّـل نعامـهـا
أنــا والهـمـوم الـسـود خـيـطِ وسـبْـحـة
.......... تحـلّـل حـلالــي قـبــل احـــرّم حـرامـهـا
عـقـبْ دار اخــوي ودار ابـويـه وجــدي
.......... بـ (دارٍ) لــلا المجـنَـبْ لعـنّـا رسـامـهـا
دنـيـا رمـتـنـي رمـيــة الـدلــو بـالـرشـا
.......... بـ (دارٍ) تضيّـع صبحـهـا فــي ظلامـهـا
دارٍ بــهــا كــــلْ مشـبـهـانـي مـهــجّــن
.......... بصفـقـه وتصفـيـره تـرقّــص حمـامـهـا
بـهـا الـــذلّ صـاغـتـه الـعــذارى قـلايــد
.......... وقِطْـعَـتْ وجـيـه رجالـهـا مــن ملامـهـا
وانــــا لـوبـيــدّي أو هــــو الــــودّ ودّي
.......... فـلا ازورهـا لـيـن انـدفـن فــي عدامـهـا
وخـيـرٍ يــاْ طـيـر ولــوّ مـسـكٍ وعـنـبـر
.......... تــراب ارضـهـا أو سلسـبـيـلٍ جمـامـهـا
ولو هـو حصاهـا مـن (جمان)و(زمـرّد)
.......... لابوهـا لابـو خـبـلٍ مــن الـقـوم رامـهـا
دار الـخـنــا لــــو يـفـرشـونـه زبَــرْجــد
.......... عنـهـا كِـــرام الـقــوم تـطـلـق لجـامـهـا
ودارالـخـنـا لـــو روبـعــوا فـيــه قــبّــة
.......... عـشّــة خـــرابٍ جـيّـفـت مـــع قمـامـهـا
ودار الـذلـيـل يـطـيـح لأدنـــى عـجـاجـة
.......... ولــو قبّـتـه مــن تـبـرٍ اصـفـر رخامـهـا
دار الخـنـا ملّـيـت مــن شـوفــة اهْـلَـهَـا
.......... أهَــلْ رُقـعِـةٍ مــا يسـتـر الـحـال خامـهـا
أنـا عنـدي احـلى مـن كرَزْهـا وخوخـهـا
.......... مـنـابـيــت نــجـــدٍ أثـلــهــا وثـمـامـهــا
وانـا مـا جـرح كبـدي وكــدّر بخـاطـري
.......... بـروقٍ يـشـوق العـيـن سـامـر غمامـهـا
بـروقٍ تكاشـف فـي سمـا العـرش كنّهـا
.......... مـصـابـيـح عــبّــادٍ تـصــلّــي قـيـامـهــا
اربــع مخـايـل بـيـن مِـشـمِـل ومِـجـنِـب
.......... وما بيـن شـرق وغـرب يقـدح شعامهـا
مـن الاربـعـه مــا شاقـنـي غـيـر واحــد
.......... سـحـابٍ ســرى غـربـيْ بــلادٍ وحامـهـا
شعانـي سحـاب الـغـرب ربــي حسيـبـه
.......... بــغـــرا هـمـالـيــلٍ تـــركّـــد ركــامــهــا
شعـتـنـي خـشــوم مــزونــه العـقـربـيـة
.......... ذبحـنـي تبـسّـم عفْـرَهـا فـــي جهـامـهـا
دخيـلـك سـحــابٍ كـــنّ وضّـــاح بـرقــه
.......... الـى لـوّح شْـوَيْ واختفـى فـي عتامـهـا
هنوفٍ بـدت فـي مجلـس البيـت كاشفـه
.......... وطــرَقْ بابـهـم ضـيـفٍ وذبّــت لثامـهـا
تِجَـاوَب رعــوده بــه تِـجَـاوِب جمـاعـة
.......... إلـى ردّدوا (آميـن) مــن خـلـف امامـهـا
سحـابٍ تـرى فـي نصوبـه اليـا تهادفـت
.......... مـظـاهـيـر بــــدوٍ شــايــلاتٍ خـيـامـهــا
وكنْ طقطقـةْ وبلـه علـى القـاع طقطقـة
.......... سـنــون بــردانــه تــراجــف عـظـامـهـا
عسى هو على (نجدٍ) ومـا كـان حولهـا
.......... ديـارٍ بـرى حـال (بْـن فـارس) غرامـهـا
ديــار القـبـايـل والحـمـايـل هـــل الـثـنـا
.......... هـل العـزّ عقّـب مــن ظلَمْـهـا وضامـهـا
سـقـى الله يــوم انّ القـنـا تـقـرع القـنـا
.......... كــم خـضّـبـوا بـالــدمّ سـلّــة حسـامـهـا
أحــفــاد(ابــو زيـدٍ)و(عـنـتـر)و(عـامـر)
.......... و(سـالـم)و(ابـن غانم)و(حاتم)كـرامـهـا
ديــارٍ بـهـا صبـيـان مـدعـث عصابـتـي
.......... خـالــد وعـبــدالله لِـ عِـــدّوا حـشـامـهـا
وجـودي علـى المجـلاس معكـم ياْخـالـد
.......... وفـرقــا اربـــعٍ لا يـرحــم الله رحـامـهـا
والا انّ ردّ الـعــمــر شـــــاشٍ مـــــذرّع
.......... وشَـــقٍّ بـحـفـرة سـنّــةٍ بـيــن انـامـهــا
وطـراة العمُـر رفقـة ربـوعٍ علـى النـقـا
.......... مــــع رقّــــة جــــردا يِـعَـمّــد كـتـامـهــا
نــوبٍ قصـيـد ونـــوبٍ آخـــر سـوالــف
.......... ونوبٍ مزوحٍ ونوب نضرب بـ (دامهــا)
ونــــوبٍ تـعـالـيـقٍ خــفـــافٍ وذربـــــة
.......... نجنّـب مـن الشينـه ويصـفـي عسامـهـا
وإلـى أذّن المـذّن سكتـنـا والــى انتـهـى
.......... قريـنـا الـدُعـا المـأثـور حــزّة ختـامـهـا
وقـمـنـا نْـتِـوَضّـى ونتـسـنّـن ونـطّـلــب
.......... لـيـن اعـلـن الـمـذّن صـلاتــه واقـامـهـا
وظهرنـا بركعـاتٍ هــي الـذخـر والـرجـا
.......... بِيـوم انذهــال المرضعـة عـن غلامهـا
هــذي طــراة الـعـمـر لا شـــيْ غـيـرهـا
.......... دام الـعـظـام بـصـحّـه وخــيــر دامــهــا
اشــوف المنـايـا مخـلـبٍ لـيـس مُـعـتِـق
.......... عـبـيـدٍ ولا الأحـــرار يِـخْـلِـي خطـامـهـا
من الموت هو وش لون نفـسٍ بتسلـم؟
.......... والاقــدار تقـفـاهـا والاسـبــاب امـامـهـا
الاقــــدار فـجّـاعــة والاعــمــار فـانـيــة
.......... والايــــام بــوّاقــة حـدَجْـهــا خـزامـهــا
والآجـــال مكـتـوبـة والاجـســاد بـالـيـة
.......... والاعمـال محسـوبـة يمَنْـهـا و شامـهـا
فيـا جامـع الدنيـا تــرى الـوعـد مقـبـرة
.......... أنـا وانــت مِتْسَـاويـن حَــدْرِيْ رغامـهـا
أرى قـبـر كــلْ صنـديـد قــومٍ صـمـيـدع
.......... مِثِـلْ قـبـر رعـديـدْ ادّرَق عــن زحامـهـا
وارى قبـر شيـخٍ يعطـي الخيـل والنضـا
.......... مثـل قبـر مـن يسـرق مـن امّـه زمامهـا
وارى قبـر مـن يشـرب بأبـاريـق فـضّـة
.......... مثل قبر مـن يشـرب بِـ (نعلـة دهامها)
وارى قبـر ابـو يـومٍ ويومـيـن واصـغـر
.......... مثل قبر من عاش 1000عـامٍ وعامهـا
قــبــورٍ لــــو الله قــــدّر لْــهَـــا تـكــلّــم
.......... سِمَع مـن ورا القطـب الشمالـي كلامهـا
وصلاتي على احمد عدّ ما ذعذع الهوى
.......... وعــداد مــن قــام الـدهــور وصـامـهـا
وسلامتكم
واعتذر عن اخطاء النسخ
ويتبع
قصائد على بحر الهلالي
تحياتي للجميع
ودمتم بخير :icon83: