صفحة شعر - محمد كجك

[خشان خشان]

أخي محمد

هذه صفحة لك أن تنشر فيها ما تشاء من شعرك.

ولغيرك من الشعراء الكرام أن يفعل نفس الشيء.

[((محمد كجك))]

أخي العزيز خشان خشان

وبعد أسأل الله أن تكون صفحتي صفحة خير فيها رضى الله ونبيه و قبول عباده،

وأرجو من زملائي المشاركة والنقد والتعليق

[((محمد كجك))]

موجِعٌ قيْدُ غُرْبتي،يا بُنَيَّا=فاسألِ اللهَ أنْ يَفُكَّ يَديّا




وأُناجي ربّي دعاءً نَجِيّا = قدْ سَئمْتُ البقاءَ،وحدي، شقيّا

طالَ سَجني،فرُدَّني لبلادي=بينَ أهلي،لا شيءَ باقٍ لَدَيّا

يا سنيناً عشْراً ،علامَ عذابي= وشقائي،ولمْ أزَلْ منفيّا

أينَ عمْري بذَلْتهُ لِصغيرٍ =وكبيرٍ وخيرِ عُرْسٍ ،وفيّا ؟

وشبابي أنفَقْتُهُ ،في جهادٍ = وحصادٍ ما كادَ يُغْني شَيّا

ولدي،لو تدري حناني وحُبّي= واشتياقي زمانَ تحْنو عَلَيّا

مَرَّةً،تغفو فوقَ صدْري،وحيناً= كُنتُ أسْقي،عطْشانةً،شَفتَيّا

واذا أَوْجَعَتْكَ أُمُّكَ ضرْباً = جئتني باكياً، على رُكْبَتيّا

مسْتغيثاً،غضبانَ غُنْجاً وَدَلاّ= داعياً كي أنالَ منها قويّا

دمْعُ قلبي سفحتُهُ ،ودمي -م- =أرْخَصْتُهُ كي تعيشَ-يا ابني-هنيّا

انّما غُربتي تُصارِعني،يا= هلْ ترى منْ عُذْرٍ لَديكَ،الَيّا ؟

يا الهي،أَيّانَ أَلْقَى بَنِيّا =قد غَزاني المَشيبُ ،كَهْلاً سَوِيّا

والمنايا،لا ريبَ،هاجِمةٌ-م-=تَخْطُفُ نورَ الحياةِ من عَيْنَيّا

أَجَلٌ مكتوبٌ،فمَنْ ذا الذي-م-=يَمْحو قضاءً-عهدي به- مَقْضِيّا؟!

يا مُغيثَ الضَّعيفِ،رُدَّ غريبا = ناهزَتْني الخَمْسينَ،عُمْرا عِتِيّا

فارِسٌ ،ما كَبا جوادي ،ولكنَّ-م-= الهوى غَلاّبٌ،أَلَحَّ علَيّا.


*********************************


/poem]وكلَّ عامٍ وأنتم أحبابنا جميعا، وأتمنى لكم الخير والسعادة والتوفيق.:icon83:

[((هدية جنكو))]

لا إله إلا الله

أسأل الله تعالى لهذا الغريب أن يُجمع بمحبيه

وأن يقر عينه ببنيه

ويحفظ له أسرته وذويه

الله المستعان

أبيات حسناء جداً

[((محمد كجك))]

لا إله إلا الله

أسأل الله تعالى لهذا الغريب أن يُجمع بمحبيه

وأن يقر عينه ببنيه

ويحفظ له أسرته وذويه

الله المستعان

أبيات حسناء جداً

وخيرٌ من الأبياتِ مدرّستي ،أتدرين لقد أصبحتُ في الصفّ الثالث؟!

أشكرك سيدتي وما توسّمتُ فيكِ الاّ انسانةً ذاتَ قلبٍ كبير،فعيدا سعيداً وعاما جديداً،أخوك

[((زينب هداية))]

شعر جميــــــــــــــــــل
اللّهمّ ردّ كلّ غائب إلى بلاده

[((محمد كجك))]

شعر جميــــــــــــــــــل
اللّهمّ ردّ كلّ غائب إلى بلاده


معلّمتي زينب،أتمنى لكِ عيداً سعيدا وعاما جديدا ملؤه الخير والسعادة وأشكر تعليقكم الوارف ودمت بخير،أخوك محمد

[((هدية جنكو))]

،أتدرين لقد أصبحتُ في الصفّ الثالث؟!



نعم أدري :)

ومتابعة ومستمتعة جدا ً

وفقك الله وكل عام وأنت بخير

[زينب علي]

موجِعٌ قيْدُ غُرْبتي،يا بُنَيَّا=فاسألِ اللهَ أنْ يَفُكَّ يَديّـا
وأُناجـي ربّـي دعـاءً نَجِـيّـا=قدْ سَئمْتُ البقاءَ،وحـدي، شقيّـا
طـالَ سَجني،فرُدَّنـي لـبـلادي=بينَ أهلي،لا شـيءَ بـاقٍ لَدَيّـا


ماشاء الله !

كلماتٌ معبّرةٌ بحق !

الغربة .. شعورٌ مؤلمٌ يُثير الشجون !

رد الله كل غائبٍ إلى وطنه و أقرّ أعينَ محبيه به !

[خشان خشان]

أخي وأستاذي الكريم

لا فض فوك
وكبيرٍ وخيـرِ عُـرْسٍ ،وفيّـا ؟ ...... هل هي عُرسٍ بضم العين أم عِرسٍ بكسرها ؟

ثم ملاحظة شكلية تتعلق بالأبيات المدورة فالمفروض أن يحوي كل شطر من الأحرف ما يدخل في وزنه. ومثال ذلك:

دمْعُ قلبي سفحتُـهُ ،ودمـي -م- أرْخَصْتُهُ كي تعيشَ-يا ابني-هنيّا
دمْعُ قلبي سفحتُـهُ ،ودمـي أرْ-م- خَصْتُهُ كي تعيشَ-يا ابني-هنيّا

[((محمد كجك))]

موجِعٌ قيْدُ غُرْبتي،يا بُنَيَّا=فاسألِ اللهَ أنْ يَفُكَّ يَديّـا
وأُناجـي ربّـي دعـاءً نَجِـيّـا=قدْ سَئمْتُ البقاءَ،وحـدي، شقيّـا
طـالَ سَجني،فرُدَّنـي لـبـلادي=بينَ أهلي،لا شـيءَ بـاقٍ لَدَيّـا


ماشاء الله !

كلماتٌ معبّرةٌ بحق !

الغربة .. شعورٌ مؤلمٌ يُثير الشجون !

رد الله كل غائبٍ إلى وطنه و أقرّ أعينَ محبيه به !

حفظ الله زينبات المنتدى وأسعدهنّ، شكرا أختي وعاما جديدا مباركا وسعيدا،أخوك

[((محمد كجك))]

أخي وأستاذي الكريم

لا فض فوك
وكبيرٍ وخيـرِ عُـرْسٍ ،وفيّـا ؟ ...... هل هي عُرسٍ بضم العين أم عِرسٍ بكسرها ؟

ثم ملاحظة شكلية تتعلق بالأبيات المدورة فالمفروض أن يحوي كل شطر من الأحرف ما يدخل في وزنه. ومثال ذلك:

دمْعُ قلبي سفحتُـهُ ،ودمـي -م- أرْخَصْتُهُ كي تعيشَ-يا ابني-هنيّا
دمْعُ قلبي سفحتُـهُ ،ودمـي أرْ-م- خَصْتُهُ كي تعيشَ-يا ابني-هنيّا

أيُّها الساهرُ والناسُ نائمون، أتقدّم اليك بأطيب الأمنيات في العام الجديد

وأمّا :عُرس،فأظنُّها بالضمّ الا أن يكون لديكم رأيٌ آخر

والبيت المدوّر ،فأنتم هنا منارنا وقد عُلِم، شكرا ولك خالص الودّ والاحترام،أخوكم

[خشان خشان]

أخي الكريم، حسنا عدت فبحثت ووجدت ما يلي:


جاء في لسان العرب:

والعِرْس امرأَة الرجل ورجلها.
يقال هو عِرْسُها أي رجلها. وهي عرسهُ أي امرأَتهُ. وهماالعِرْسانِ. إنما اشتركا في الاسم لمواصلة كلٍّ منهما صاحبهُ وإلفهِ إياهُ.والعِرْس أيضًا لَبُؤَة الأسد ج أعراس.
وابن عرْسٍ دويبَّة كالفأرة أشترُ أصلمُ أسكُّ ج بنات عِرْس. هكذا يجمع الذكر والأنثى.
والعُرْس الفصيل الصغير.
والعُرْس أيضًا والعُرُس طعام الوليمة يذكَّر ويؤَنَّث. قال الراجز:


أنَّا وجدنا عرس الحناط ... لئيمةً مذمومة الحوَّاط

ويقول الشريف الرضي:

غَدَت عِرسي تُجَرِّمُ لي ذُنوباً .... وَذَنبي عِندَها ذَنبُ المُقِلِّ

ويقول الحطيئة :

قالَت أُمامَةُ عِرسي وَهيَ خالِيَةٌ ... إِنَّ المَطامِعَ قَد صارَت إِلى قُلَلِ

[((محمد كجك))]

أخي الكريم، حسنا عدت فبحثت ووجدت ما يلي:


جاء في لسان العرب:

والعِرْس امرأَة الرجل ورجلها.
يقال هو عِرْسُها أي رجلها. وهي عرسهُ أي امرأَتهُ. وهماالعِرْسانِ. إنما اشتركا في الاسم لمواصلة كلٍّ منهما صاحبهُ وإلفهِ إياهُ.والعِرْس أيضًا لَبُؤَة الأسد ج أعراس.
وابن عرْسٍ دويبَّة كالفأرة أشترُ أصلمُ أسكُّ ج بنات عِرْس. هكذا يجمع الذكر والأنثى.
والعُرْس الفصيل الصغير.
والعُرْس أيضًا والعُرُس طعام الوليمة يذكَّر ويؤَنَّث. قال الراجز:


أنَّا وجدنا عرس الحناط ... لئيمةً مذمومة الحوَّاط

ويقول الشريف الرضي:

غَدَت عِرسي تُجَرِّمُ لي ذُنوباً .... وَذَنبي عِندَها ذَنبُ المُقِلِّ

ويقول الحطيئة :

قالَت أُمامَةُ عِرسي وَهيَ خالِيَةٌ ... إِنَّ المَطامِعَ قَد صارَت إِلى قُلَلِ

أحسنت أخي الكريم :عُرس جمعها أعراس

عِرس هو الزوج أو الزوجة ،لقد راجعت ووجدت ما وجدتَ

عندي مشكلة أخرى: لقد كسرت الوزن في البيت التالي

العجز: ناهز :يجب أن تكون ناهزتني الخمسونَ عمرا عتيّا(المناهزة بمعنى المسابقة)أي نافستني

ما رأيك؟ ولو سمحت تمكنني من التعديل، وشكرا لمساهمتكم في اغناء لغتنا .

[((محمد كجك))]

غزّةُ الكرامة والاباء


عُرسُ الاباءِ لِغزَّةَ الشَّيماءِ= زُفِّي رجالَ اللهِ لِلعلياءِ

كُلُّ العزاءِ لأهلنا النُّجباءِ= والمجدُ والرِّضوانُ لِلشُّهداءِ

أهلَ الثُّغورِ وشوكةَ الأعداءِ=أرضَ الرَّباطِ وقلعةَ البُسلاءِ

أعزِزْ بغزّةَ،تُحفةَ التاريخِ،سَلْ=عنها الزَّمانَ وغُرَّةَ الأنباءِ

لا تيأسي يا عِزَّنا،لا تركعي= انَّ الرُّكوعَ لِغَيرِكِ الجُبناءِ

أبكيكِ،غزَّةُ،عاشقاً ومُوالياً= قلباً يُواسي دَمعةَ الزَّهراءِ

أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الاّ=م- أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ

ما أَشْبَهَ الدَّمعَ الغَضوبَ لِجُرحِكم= بالدَّمعِ صُبَّ لِسيِّدِ الشُّهداءِ

يا كربلاءُ، دمُ الشَّهيدِ،دوِِيُّهُ= دكَّ العروشَ وبِدعةَ الأُمراءِ

فهنا المسيحُ وعَبرةُ العذراءِ= وهنا النبيُّ ومسجدُ الاسراءِ

تغلي الدِّماءُ صواعقاً موتورةً= هدرتْ تُحطِّمُ آلةَ الدُّخلاءِ

أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالمينَ=م- كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ

هفّ النّداءُ لِحيدرَ الكرَّارِ،قُمْ=يا ذا الفقارِ لِخيبرَ النُّذلاءِ

قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصورُ=م- لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ

بئسَ الملوكُ تآمروا وتقاعسوا= وَيلٌ لهم من ثورةٍ هوجاءِ

وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منكم=م- هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ

ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فباعتْ=م- دينَها بالمالِ والأهواءِ

تَبَّاً لأعرابٍ أباحوا ذبحَنا= وَيلٌ لكم من زينبَ الحوراءِ

يا أُمَّة الأبرارِ،هَيَّا لِلوغى=حَقَّ الفِداءُ لِنُصرةِ العزلاءِ

غَوثاً لِطفلٍ،بينَ الجوعِ=م- والسِكِّينِ والأهوالِ والأرزاءِ

هُبُّوا لِشيخٍ دامعٍ لأحبَّةٍ= بينَ الرُّكامِ وكومةِ الأشلاءِ

لَهْفي لأُمٍّ أَيِّمٍ ثَكلى،تئنُّ=م-على معابرَ اِخوةٍ غُرباءِ

سيناءُ،أينَ النّاصرُ المنصورُ=م-مُشتاقاً لِشامِ العِزِّ والأكفاءِ

سيناءُ،أينَ جمالُنا ورجالُهُ= فدماؤهم أولى بكلِّ وفاءِ

سيناءُ،يا وَعدَ الكنانةِ،لا تنامي=م- يا ضياءَ الليلةِ الظلماءِ

مِنْ أينَ لِلنَّصرِ المُبينِ،ومِصرُ أُمُّ =م- النًّصرِ نائيةٌ عنِ الأعباءِ

مهما سَلَوتِ، فمَنْ سواكِ لِغزَّةَ=م- المَفجوعةِ المذبوحةِ الأبناءِ

والنيلُ عُرسٌ دائمٌ لِلعابرينَ=م- المجدَ ،فوقَ جماجمِ الأعداءِ

فتقدَّمي،هذي دمشقُ تَلبَّبتْ= بالمجدِ تَغْشى سُدرةَ الجوزاءِ

وتَهَيَّأي، ما قَدْرُ "بيتِ العنكبوتِ"=م-أمامَ نصر الله،صوتَ سماءِ

كُلُّ الجِراحِ تهونُ أوْ تتحرَّرَ =م- القدسُ الشَّريفُ على يدِ الشُّرفاءِ

أغلى الدّماءِ،فِدى سماكِ،رخيصةٌ= والعارُ ،كُلُّ العارِ لِلزُّعماءِ

يا سائلي أينَ الاباءُ وأهلهُ= كُلُّ الاباءِ لِغزَّةَ السَّمراءِ .

[((زينب هداية))]

لا فُضَّ فوكَ ، حاولتُ نسج بيت على منوال القصيدة فعجزت.

[((محمد كجك))]

لا فُضَّ فوكَ ، حاولتُ نسج بيت على منوال القصيدة فعجزت.


أختي زينب،سلام عليكم

غزة ستنتصر رغم المتقاعسين وبفضل دماء الابرياء وجهود أقلامنا،فلا تبخلوا عليها،تحياتي

[((زينب هداية))]

لستُ بشاعرة و لكنّي سأحاول.

[((محمد كجك))]

لستُ بشاعرة و لكنّي سأحاول.

وأنا لست شاعرا ولكن أكتب ما يجيش بداخلي،وأكتبي ما تشعرين به وسيكون صادقا،تحياتي

[زينب علي]

غزّةُ الكرامة والاباء


عُرسُ الاباءِ لِغزَّةَ الشَّيماءِ= زُفِّي رجالَ اللهِ لِلعلياءِ

كُلُّ العزاءِ لأهلنا النُّجباءِ= والمجدُ والرِّضوانُ لِلشُّهداءِ

أهلَ الثُّغورِ وشوكةَ الأعداءِ=أرضَ الرَّباطِ وقلعةَ البُسلاءِ

أعزِزْ بغزّةَ،تُحفةَ التاريخِ،سَلْ=عنها الزَّمانَ وغُرَّةَ الأنباءِ

لا تيأسي يا عِزَّنا،لا تركعي= انَّ الرُّكوعَ لِغَيرِكِ الجُبناءِ

أبكيكِ،غزَّةُ،عاشقاً ومُوالياً= قلباً يُواسي دَمعةَ الزَّهراءِ

أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الاّ=م- أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ

ما أَشْبَهَ الدَّمعَ الغَضوبَ لِجُرحِكم= بالدَّمعِ صُبَّ لِسيِّدِ الشُّهداءِ

يا كربلاءُ، دمُ الشَّهيدِ،دوِِيُّهُ= دكَّ العروشَ وبِدعةَ الأُمراءِ

فهنا المسيحُ وعَبرةُ العذراءِ= وهنا النبيُّ ومسجدُ الاسراءِ

تغلي الدِّماءُ صواعقاً موتورةً= هدرتْ تُحطِّمُ آلةَ الدُّخلاءِ

أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالمينَ=م- كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ

هفّ النّداءُ لِحيدرَ الكرَّارِ،قُمْ=يا ذا الفقارِ لِخيبرَ النُّذلاءِ

قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصورُ=م- لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ

بئسَ الملوكُ تآمروا وتقاعسوا= وَيلٌ لهم من ثورةٍ هوجاءِ

وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منكم=م- هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ

ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فباعتْ=م- دينَها بالمالِ والأهواءِ

تَبَّاً لأعرابٍ أباحوا ذبحَنا= وَيلٌ لكم من زينبَ الحوراءِ

يا أُمَّة الأبرارِ،هَيَّا لِلوغى=حَقَّ الفِداءُ لِنُصرةِ العزلاءِ

غَوثاً لِطفلٍ،بينَ الجوعِ=م- والسِكِّينِ والأهوالِ والأرزاءِ

هُبُّوا لِشيخٍ دامعٍ لأحبَّةٍ= بينَ الرُّكامِ وكومةِ الأشلاءِ

لَهْفي لأُمٍّ أَيِّمٍ ثَكلى،تئنُّ=م-على معابرَ اِخوةٍ غُرباءِ

سيناءُ،أينَ النّاصرُ المنصورُ=م-مُشتاقاً لِشامِ العِزِّ والأكفاءِ

سيناءُ،أينَ جمالُنا ورجالُهُ= فدماؤهم أولى بكلِّ وفاءِ

سيناءُ،يا وَعدَ الكنانةِ،لا تنامي=م- يا ضياءَ الليلةِ الظلماءِ

مِنْ أينَ لِلنَّصرِ المُبينِ،ومِصرُ أُمُّ =م- النًّصرِ نائيةٌ عنِ الأعباءِ

مهما سَلَوتِ، فمَنْ سواكِ لِغزَّةَ=م- المَفجوعةِ المذبوحةِ الأبناءِ

والنيلُ عُرسٌ دائمٌ لِلعابرينَ=م- المجدَ ،فوقَ جماجمِ الأعداءِ

فتقدَّمي،هذي دمشقُ تَلبَّبتْ= بالمجدِ تَغْشى سُدرةَ الجوزاءِ

وتَهَيَّأي، ما قَدْرُ "بيتِ العنكبوتِ"=م-أمامَ نصر الله،صوتَ سماءِ

كُلُّ الجِراحِ تهونُ أوْ تتحرَّرَ =م- القدسُ الشَّريفُ على يدِ الشُّرفاءِ

أغلى الدّماءِ،فِدى سماكِ،رخيصةٌ= والعارُ ،كُلُّ العارِ لِلزُّعماءِ

يا سائلي أينَ الاباءُ وأهلهُ= كُلُّ الاباءِ لِغزَّةَ السَّمراءِ .

ماشاء الله ..

قصيدةٌ رائعة تضجُ بمشـاعر صادقة ..

لا فضّ فوكَ اخي الكريم و جزاكَ بكل حرفٍ منها درجة في الجنة !

لي فقط بعض الملاحظات \ التساؤلات - التي توقفت عندها ..

هل تسمح لي بذكرها ؟! :)

[خشان خشان]

أخي الكريم محمد كجك

لا فض فوك وجزاك الله خيرا

أخي الكريم
ملاحظة شكلية تتكرر لديك في كتابة البيت المدور وهنا بعض الأبيات تبين ذلك


أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الاّ=م- أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ
أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الـْ ...م...ـلا أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ
***
أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالمينَ=م- كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ
أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالميــ....م... ـنَ كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ
***
قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصورُ=م- لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ
قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصو...م...رُ لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ
***
وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منكم=م- هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ
وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منـْ...م...ـكم هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ
***
ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فباعتْ=م- دينَها بالمالِ والأهواءِ
ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فبا...م...عتْ دينَها بالمالِ والأهواءِ
***
أرجو بيان وزن البيت التالي:
غَوثاً لِطفلٍ،بينَ الجوعِ=م- والسِكِّينِ والأهوالِ والأرزاءِ

يرعاك الله.

[((زينب هداية))]

غَـوثـاً لِطفلٍ،بـيـنَ الـجــوعِ والسِكِّيـنِ والأهـوالِ والأرزاءِ
غو 2 ثن2 لطف3 لن2 بي2 نل2 جو2 عوس3 سك2 كي2 نول3 أه2 وا2 لول3 أر2 زا2 ئي2.
4 3 4 3 4 3 ... 4 3 4 3 2 2 2
هناك كسر في الوزن ، حيث ينقص وتد (وضعته بالرّماديّ)
لعلّ أخانا الكريم لم ينتبه له أثناء الكتابة.


غوثا لطفلٍ ضاع بين الجوع والسْ....سِكّين و الأهوال و الأرزاءِ.

[((محمد كجك))]

غَـوثـاً لِطفلٍ،بـيـنَ الـجــوعِ والسِكِّيـنِ والأهـوالِ والأرزاءِ
غو 2 ثن2 لطف3 لن2 بي2 نل2 جو2 عوس3 سك2 كي2 نول3 أه2 وا2 لول3 أر2 زا2 ئي2.
4 3 4 3 4 3 ... 4 3 4 3 2 2 2
هناك كسر في الوزن ، حيث ينقص وتد (وضعته بالرّماديّ)
لعلّ أخانا الكريم لم ينتبه له أثناء الكتابة.


غوثا لطفلٍ ضاع بين الجوع والسْ....سِكّين و الأهوال و الأرزاءِ.

أختي ،بكيت كثيرا ولا أدري كيف كتبتها ولم اهتم كثيرا الا باحساسي.وشكرا جزيلا

[((محمد كجك))]

ماشاء الله ..

قصيدةٌ رائعة تضجُ بمشـاعر صادقة ..

لا فضّ فوكَ اخي الكريم و جزاكَ بكل حرفٍ منها درجة في الجنة !

لي فقط بعض الملاحظات \ التساؤلات - التي توقفت عندها ..

هل تسمح لي بذكرها ؟! :)

تفضلي وهات رأيك مشكورة،أخوك

[((محمد كجك))]

أخي الكريم محمد كجك

لا فض فوك وجزاك الله خيرا

أخي الكريم
ملاحظة شكلية تتكرر لديك في كتابة البيت المدور وهنا بعض الأبيات تبين ذلك


أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الاّ=م- أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ
أبكي مُصابَ أحبَّةٍ،لا ذنبَ،الـْ ...م...ـلا أنَّهم من طينةِ النُّبلاءِ
***
أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالمينَ=م- كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ
أينَ الجهادُ يرُدُّ كَيدَ الظالميــ....م... ـنَ كما الحُسينُ،غداةَ عاشوراءِ
***
قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصورُ=م- لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ
قُمْ أيُّها الأسدُ الدمشقيُّ الهَصو...م...رُ لِناصرِ الأحرارِ في سيناءِ
***
وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منكم=م- هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ
وغداً،أمامَ اللهِ،سوفَ ينالُ منـْ...م...ـكم هاشمُ الأشرافِ والعُظماءِ
***
ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فباعتْ=م- دينَها بالمالِ والأهواءِ
ما دينُكم،يا طُغمةً هانتْ فبا...م...عتْ دينَها بالمالِ والأهواءِ
***
أرجو بيان وزن البيت التالي:
غَوثاً لِطفلٍ،بينَ الجوعِ=م- والسِكِّينِ والأهوالِ والأرزاءِ

يرعاك الله.

أصلُ البيت هكذا:
غوثا لِطفلٍ بين غولِ الجوع والسكين ..........

شكرا لتعديلها،أخوك محمد

[((زينب هداية))]

نحيّي فيك صدقك ، أيّها الشّاعر الكريم ، و نعتذر إن كانت ملاحظاتنا حول الوزن سبّبت لك إزعاجا .
لم يكن تصحيحي للبيت إلاّ من باب التّعلّم و التّعليم.
وأعِدك بمحاولة النّظم على منوال قصيدتك ، رغم أنّي لا أملك فصاحتك و بيانك.
جزاك المولى خيرا.

[((محمد كجك))]

نحيّي فيك صدقك ، أيّها الشّاعر الكريم ، و نعتذر إن كانت ملاحظاتنا حول الوزن سبّبت لك إزعاجا .
لم يكن تصحيحي للبيت إلاّ من باب التّعلّم و التّعليم.
وأعِدك بمحاولة النّظم على منوال قصيدتك ، رغم أنّي لا أملك فصاحتك و يبانك.
جزاك المولى خيرا.

سامحك الله،أنا كنت أزعل لو لم تلفتي انتباهي للسهو

أصلُ الكلمة المنسية هي: غول

ويسرّني الحوار معك، دمتِ بخير ومن لا يقبل النقد لن يتقدّم أبدا ،

[((زينب هداية))]

يا غزّةَ الأبـطال و العظماءِ ما ... كانت دروبــك موطِئَ السّفهاءِ
يا منبع الشّهداء كوني صرخةً ... بكِ تُشرق الأنوارُ في الظّلماءِ

[((محمد كجك))]

يا غزّةَ الأبـطال و العظماءِ ما ... كانت دروبــك موطِئَ السّفهاءِ
يا منبع الشّهداء كوني صرخةً ... بكِ تُشرق الأنوارُ في الظّلماءِ

ها أنتِ شاعرةٌ ورائعة، استمرّي ،وغزّةُ منبع الشعراء والعظماء

[((زينب هداية))]

جزاك الله خيرا . بإذن الله سأواصل.

[((محمد كجك))]

سجينُ الحياة


ذاتَ فجْرٍ جاءني الخَبَرُ=صاعقاً بالويلِ ينْهمِرُ

فبكى ذاكَ الصَّبِيُّ،عسَى=يستجيبُ اللهُ والقَدَرُ

باكِراً كانَ الفطامُ،فبعْ-=م-دَكِ،أُمّي،كيفَ أصْطَبِرُ ؟

حكَمَ الموتُ علَيَّ سَجي-=م-ناً،الى أنْ ينتهيْ العُمُرُ

أينَ مثواها الجديدُ،لعَلْ-=م-لي،غداً يحملُني السّفَرُ

أينَ أغلى النَّاسِ،أجمَلُهُم=فجأةً غابَتْ ولا خَبَرُ

ما حسبْتُ الموتَ يقْصِدُني= فأصابَ القلبَ ينفطِرُ

وجعي نارٌ تُحرّقني=تأكلُ العُمْرَ فتسْتعرُ

لِمَ يا ربُّ قهرْتَ فتًى=قدْ غدا للموتِ ينتظِرُ ؟!

فاتزعتَ الروحَ من جسدٍ=وكأنّي أنا أحتضِرُ

كانَ عدلاً أنْ نموتَ معاً=هيَ شمسي وأنا القمرُ

وكلانا عاشقانِ،ومُذْ=فارقَتْ ماتَ الهوى النَّضِرُ

أبداً ما كنتُ أحسبُني= بعدها يُمْهِلُني القدَرُ

وغزا الشَّيبُ يُبَشِّرُني= قائلاً،ها أوشكَ السَّفرُ

صفَّقَتْ روحي،تحِنُّ الى= موعدٍ كالصُّبحِ ينفجرُ

سِرْ بنا يا طيرُ في عجَلٍ=حبَّذا الدَّرْبُ ولوْ خطِرُ

بلغَ الشَّوق مَداهُ،فطا-=م-رَ اليها الشوقُ والفِكَرُ.

***

[((زينب هداية))]

رحم الله الفقيدة و أسكنها جنّات النّعيم.
ألمس في كلّ بيت من قصيدتك زفرات وآهات.
أقول:
"كلّ من عليها فانٍ ، ويبقى وجه ربّك ذو الجلال و الإكرام"

[((محمد كجك))]

رحم الله الفقيدة و أسكنها جنّات النّعيم.
ألمس في كلّ بيت من قصيدتك زفرات وآهات.
أقول:
"كلّ من عليها فانٍ ، ويبقى وجه ربّك ذو الجلال و الإكرام"

أختي العزيزة

أشكر تعزيتكم لي،ورحم الله أمّهاتنا في الدنيا والآخرة،تحياتي

[خشان خشان]

أخي الكريم محمد كجك

أعتذر عن تأخري في تقديم واجب العزاء في والدتكم يرحمها الله.

ما اطلعت على القصيدة إلا الآن.

أحسن الله عزاءك وأسكنها الجنة.

لي إلى القصيدة عودة بإذن الله.

[((محمد كجك))]

أخي الكريم محمد كجك

أعتذر عن تأخري في تقديم واجب العزاء في والدتكم يرحمها الله.

ما اطلعت على القصيدة إلا الآن.

أحسن الله عزاءك وأسكنها الجنة.

لي إلى القصيدة عودة بإذن الله.

أجركم الله في عزائنا وغايتي رأيك في القصيدة كشعر،تحياتي

[زينب علي]

رحم الله الفقيدة و حشرها في جنانه

عظم الله أجوركم و أحسن لكم العزاء إن شاء الله


قصيدةٌ تجسّد ألم الفراق !

بارك الله فيكم و زادكم أدباً و بلاغة

[((محمد كجك))]

رحم الله الفقيدة و حشرها في جنانه

عظم الله أجوركم و أحسن لكم العزاء إن شاء الله


قصيدةٌ تجسّد ألم الفراق !

بارك الله فيكم و زادكم أدباً و بلاغة


لكم الأجر والثواب ورحم الله أمّهاتنا، تحياتي

[((البحر الأحمر))]

أخي الغالي محمد ،،،
أسعد الله عمرك في طاعته ورضاه ....


،،، يستجيـبُ اللهُ والـقَـدَرُ

كيف تكون المساواة بين الله والقدر ! ..


لِمَ يـا ربُّ قهـرْتَ فتًـى ،، قدْ غدا للموتِ ينتظِـرُ ؟!

أخي محمد ،، الشطر الأول فيه سوء أدب مع الله تبارك وتعالى ،،، فالعبد لا ينادي مولاه بهذه الطريقه ،،،،، أحببت التنبيه ،،، فمن يكون المخلوق ليعاتب الخالق ....


كانَ عدلاً أنْ نموتَ معـاً ،،، هيَ شمسي وأنـا القمـرُ

هل الله الذي عاتبته بـ : ( لم يا رب قهرتني ) ،، ليس عادلاً لتقول : ( كان عدلاً ) !! ...


أخي محمد ،، تقبل عزائي في فقيدتكم الغاليه ،، رحمها الله رحمة واسعه ...

واسلم لأخيك

[خشان خشان]

أخي الكريم

قرأت ما كتبه أخي البحر الأحمر وقد أخلص لك النصيحة.

على أني سأتطرق للوزن .

هنا مجموعتان من الأبيات سأتركهما في نصهماالأصلي أولا ومن ثم بعد تحريفهما ليتم تأمل الوزن قبل التحريف وبعده. وربط ذلك بوزن بعض أشطر قصيدتك. ليتم ذلك التأمل بروح العروض الرقمي التي ربما لم يتم التعبير عنها بتفصيل في الرقمي ناهيك عن سواه.

آملا أن يشارك في التعليق من يجد لديه التشخيص والرغبة من اساتذة الرقمي.

وستكون لي عودة بعد حين - بإذن الله - لأتناول ما يتم نشره هنا.

لو تراه يا أبا الحسنِ..... قمراً أوفى على غصُنِ
2 3 2 2 3 1 3 ... 1 3 2 2 3 1 3
قمرٌ ألقت جواهره .....في فؤادي جوهر الحزَنِ
كلّ جزءٍ من محاسنه .....فيه أجزاءٌ من الفِتَنِ
ليَ في تركيبه بِدعٌ .....شغلت قلبي عن السُّنَنِ
بأبي الأنصار من نفرٍ..... نصروا سقْمي على بدني

**
لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ
2 3 2 1 3 1 3 ... 1 3 2 1 3 1 3
قمرٌ مدّ جواهره .....في فؤادي وبه حزَنِي
كلّ جزءٍ بمحاسنه .....فيه ما يُذْكرُ بالفِتَنِ
آه كم ضمّ من البدعِ .....أشغلت قلبيَ عن بَدَني
بأبي معشر من نصروا..... من جنى السقمَ على بدني

___________

كلا وباري طوال الهدب والحور ..... ما قلّ حبّيك من بعدٍ ومن غيَرِ
4 3 2 3 4 3 1 3 .........4 3 2 3 4 3 1 3
وما تنسمت من ورد الرياض شذىً ... إلا وجدتك فوق الطيب والذّفر
أو ضمّني ونجومَ الحسن مجلسُه ...إلا على النأي كنتِ فيه كالقمر

**

كلا وباري طويل الهدَبِ النّضر .... ما قلّ حبّيك من بُعْدِكِ والغِيَرِ
4 3 2 3 2 1 3 1 3 ........4 3 2 3 2 1 3 1 3
وما تنسمت من يانعةٍ عبَقاً... إلا وجدتك فوق العبَق العطِر
أو ضمّني معْ محبّيكِ بمجلسهم.....إلا على النأي ألفيتكِ كالقمر

[((محمد كجك))]

أخي الغالي محمد ،،،
أسعد الله عمرك في طاعته ورضاه ....


،،، يستجيـبُ اللهُ والـقَـدَرُ

كيف تكون المساواة بين الله والقدر ! ..


لِمَ يـا ربُّ قهـرْتَ فتًـى ،، قدْ غدا للموتِ ينتظِـرُ ؟!

أخي محمد ،، الشطر الأول فيه سوء أدب مع الله تبارك وتعالى ،،، فالعبد لا ينادي مولاه بهذه الطريقه ،،،،، أحببت التنبيه ،،، فمن يكون المخلوق ليعاتب الخالق ....


كانَ عدلاً أنْ نموتَ معـاً ،،، هيَ شمسي وأنـا القمـرُ

هل الله الذي عاتبته بـ : ( لم يا رب قهرتني ) ،، ليس عادلاً لتقول : ( كان عدلاً ) !! ...


أخي محمد ،، تقبل عزائي في فقيدتكم الغاليه ،، رحمها الله رحمة واسعه ...

واسلم لأخيك

أخي العزيز

أشكر تعزيتكم وغيرتكم على الذات المقدّسة وأنا الى رأيكم أميلُ،ودعني أوضح ما وردَ على لساني

القدر بيد الله ،يمحو الله ما يشاء ويُثبّتُ ما يشاء، فليس القدر منفصلاً عن أفعال الله ليكون موضع

تقابل أو تفاضل أو مساواة،

أمّا عن العدل فهنا الكلام على لسان صبيٍّ فُجِع بالموتِ وكلامه عفويٌّ ،لا يزِنُ الأمور كعاقل راشد

مسؤول،وقد تكون الشكوى طمعا بعدل الله ورحمته

وقد ورد في القرآن الكثير من الآيات ،مثال، ويكيدون ويقابلها ويكيد الله،فالمعنى هنا ليس أنّ الله

ذا مكيدة ولكنّها لغة في البلاغة ليس الاّ ،والله سبحانه منزّهٌ وهو الخير المطلق

وأستغفرُ الله ويعلم الله ما في الصدور

وشكرا لنقدكم وتقبّل احترامي وغفر الله لنا وللمؤمنين والمؤمنات جميعا،أخوكم

[((محمد كجك))]

أخي الكريم

قرأت ما كتبه أخي البحر الأحمر وقد أخلص لك النصيحة.

على أني سأتطرق للوزن .

هنا مجموعتان من الأبيات سأتركهما في نصهماالأصلي أولا ومن ثم بعد تحريفهما ليتم تأمل الوزن قبل التحريف وبعده. وربط ذلك بوزن بعض أشطر قصيدتك. ليتم ذلك التأمل بروح العروض الرقمي التي ربما لم يتم التعبير عنها بتفصيل في الرقمي ناهيك عن سواه.

آملا أن يشارك في التعليق من يجد لديه التشخيص والرغبة من اساتذة الرقمي.

وستكون لي عودة بعد حين - بإذن الله - لأتناول ما يتم نشره هنا.

لو تراه يا أبا الحسنِ..... قمراً أوفى على غصُنِ
2 3 2 2 3 1 3 ... 1 3 2 2 3 1 3
قمرٌ ألقت جواهره .....في فؤادي جوهر الحزَنِ
كلّ جزءٍ من محاسنه .....فيه أجزاءٌ من الفِتَنِ
ليَ في تركيبه بِدعٌ .....شغلت قلبي عن السُّنَنِ
بأبي الأنصار من نفرٍ..... نصروا سقْمي على بدني

**
لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ
2 3 2 1 3 1 3 ... 1 3 2 1 3 1 3
قمرٌ مدّ جواهره .....في فؤادي وبه حزَنِي
كلّ جزءٍ بمحاسنه .....فيه ما يُذْكرُ بالفِتَنِ
آه كم ضمّ من البدعِ .....أشغلت قلبيَ عن بَدَني
بأبي معشر من نصروا..... من جنى السقمَ على بدني

___________

كلا وباري طوال الهدب والحور ..... ما قلّ حبّيك من بعدٍ ومن غيَرِ
4 3 2 3 4 3 1 3 .........4 3 2 3 4 3 1 3
وما تنسمت من ورد الرياض شذىً ... إلا وجدتك فوق الطيب والذّفر
أو ضمّني ونجومَ الحسن مجلسُه ...إلا على النأي كنتِ فيه كالقمر

**

كلا وباري طويل الهدَبِ النّضر .... ما قلّ حبّيك من بُعْدِكِ والغِيَرِ
4 3 2 3 2 1 3 1 3 ........4 3 2 3 2 1 3 1 3
وما تنسمت من يانعةٍ عبَقاً... إلا وجدتك فوق العبَق العطِر
أو ضمّني معْ محبّيكِ بمجلسهم.....إلا على النأي ألفيتكِ كالقمر



أخي الفاضل،خشّان

السلام عليكم،وأنا بفارغ الصبر لكي أستفيد من حواركم مع أهل الرقمي،تحياتي

[((زينب هداية))]

لو تراه يا أبا الحسنِ..... قمراً أوفى على غصُنِ
2 3 2 2 3 1 3 ... 1 3 2 2 3 1 3
قمرٌ ألقت جواهره .....في فؤادي جوهر الحزَنِ
كلّ جزءٍ من محاسنه .....فيه أجزاءٌ من الفِتَنِ
ليَ في تركيبه بِدعٌ .....شغلت قلبي عن السُّنَنِ
بأبي الأنصار من نفرٍ..... نصروا سقْمي على بدني

هذا المديد



___________

كلا وباري طوال الهدب والحور ..... ما قلّ حبّيك من بعدٍ ومن غيَرِ
4 3 2 3 4 3 1 3 .........4 3 2 3 4 3 1 3
وما تنسمت من ورد الرياض شذىً ... إلا وجدتك فوق الطيب والذّفر
أو ضمّني ونجومَ الحسن مجلسُه ...إلا على النأي كنتِ فيه كالقمر

و هذا البسيط

[((زينب هداية))]

لو تراه يا أبا الحسنِ..... قمراً أوفى على غصُنِ
2 3 2 2 3 1 3 ... 1 3 2 2 3 1 3
قمرٌ ألقت جواهره .....في فؤادي جوهر الحزَنِ
كلّ جزءٍ من محاسنه .....فيه أجزاءٌ من الفِتَنِ
ليَ في تركيبه بِدعٌ .....شغلت قلبي عن السُّنَنِ
بأبي الأنصار من نفرٍ..... نصروا سقْمي على بدني

**
لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ
2 3 2 1 3 1 3 ... 1 3 2 1 3 1 3
قمرٌ مدّ جواهره .....في فؤادي وبه حزَنِي
كلّ جزءٍ بمحاسنه .....فيه ما يُذْكرُ بالفِتَنِ
آه كم ضمّ من البدعِ .....أشغلت قلبيَ عن بَدَني
بأبي معشر من نصروا..... من جنى السقمَ على بدني


أرى الوزن بعد التّغيير أخفّ على السّمع من الأوّل.

[((محمد كجك))]

لو تراه يا أبا الحسنِ..... قمراً أوفى على غصُنِ
2 3 2 2 3 1 3 ... 1 3 2 2 3 1 3
قمرٌ ألقت جواهره .....في فؤادي جوهر الحزَنِ
كلّ جزءٍ من محاسنه .....فيه أجزاءٌ من الفِتَنِ
ليَ في تركيبه بِدعٌ .....شغلت قلبي عن السُّنَنِ
بأبي الأنصار من نفرٍ..... نصروا سقْمي على بدني

**
لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ
2 3 2 1 3 1 3 ... 1 3 2 1 3 1 3
قمرٌ مدّ جواهره .....في فؤادي وبه حزَنِي
كلّ جزءٍ بمحاسنه .....فيه ما يُذْكرُ بالفِتَنِ
آه كم ضمّ من البدعِ .....أشغلت قلبيَ عن بَدَني
بأبي معشر من نصروا..... من جنى السقمَ على بدني


أرى الوزن بعد التّغيير أخفّ على السّمع من الأوّل.

أشكرُ مشاركتكِ ودمتِ بخير،أخوك

[خشان خشان]

الأخ والأخت الكريمين

كأنما هناك مديدين

الأول...أ= 2 3 2 2 3 2 3 أو ...ب= 2 3 2 2 3 2 3 2 وفيه ثقل ما

الثاني = 2 3 2 2 3 1 3 = 2 3 2 2 3 ((4)

والثاني مستساغ و( أخف ) من الأول بعبارة الأستاذة زينب

فما هو مصدر الخفة ؟

إنها دخول السبب الثقيل في آخر الشطر من باب التخاب .
والسبب الثقيل (2) في الواقع أخف من الخفيف

تجد ذلك في المقارنة بين الخبب 2 2 2 2 2 2 والخبب (2) 2 (2) 2 (2) 2

وتجده في المقارنة (2) 2 في الكامل و 2 2 في الرجز

وتجده في المقارنة بين بسيط الواقع 4 3 2 3 4 3 (2) 2 وبسيط الدائرة 4 3 2 3 4 3 2 3

ولكن هذه الخفة الراجعة لــجرعة خببية معينة في آخر الشطر أو آخر البيت ناهيك عن حشوه غيرت من طبيعة الوزن فصار إلى إيقاع مختلف عن أصله. وهنا أوصي بفهم التخاب

قارن هذه الصور للبيت :

1- لو تراه يا أبا المحسن ...قمرا لاح على موهن.....2 3 2 2 3 2 3
2 - لو تراه يا أبا الحسن ...قمرا لاح على غصن.....2 3 2 2 3 (2) 2
3 - لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ ....2 3 2 (2) 2 (2) 2

الثاني أخف وأكثر استساغة من الأول

لكن الثالث أخف من كليهما وهو يبدو لي من صنف غير المديد

يسعدني وجودك والأستاذة وبعض المشاركين حيث أتوقع الفهم بقدر معقول من التفصيل .

http://www.geocities.com/khashan_kh/25-anelmadeed.html


يرعاكما الله.

[((محمد كجك))]

الأخ والأخت الكريمين

كأنما هناك مديدين

الأول...أ= 2 3 2 2 3 2 3 أو ...ب= 2 3 2 2 3 2 3 2 وفيه ثقل ما

الثاني = 2 3 2 2 3 1 3 = 2 3 2 2 3 ((4)

والثاني مستساغ و( أخف ) من الأول بعبارة الأستاذة زينب

فما هو مصدر الخفة ؟

إنها دخول السبب الثقيل في آخر الشطر من باب التخاب .
والسبب الثقيل (2) في الواقع أخف من الخفيف

تجد ذلك في المقارنة بين الخبب 2 2 2 2 2 2 والخبب (2) 2 (2) 2 (2) 2

وتجده في المقارنة (2) 2 في الكامل و 2 2 في الرجز

وتجده في المقارنة بين بسيط الواقع 4 3 2 3 4 3 (2) 2 وبسيط الدائرة 4 3 2 3 4 3 2 3

ولكن هذه الخفة الراجعة لــجرعة خببية معينة في آخر الشطر أو آخر البيت ناهيك عن حشوه غيرت من طبيعة الوزن فصار إلى إيقاع مختلف عن أصله. وهنا أوصي بفهم التخاب

قارن هذه الصور للبيت :

1- لو تراه يا أبا المحسن ...قمرا لاح على موهن.....2 3 2 2 3 2 3
2 - لو تراه يا أبا الحسن ...قمرا لاح على غصن.....2 3 2 2 3 (2) 2
3 - لو تراه ولَدَ الحسنِ..... قمراً لاحَ على غصُنِ ....2 3 2 (2) 2 (2) 2

الثاني أخف وأكثر استساغة من الأول

لكن الثالث أخف من كليهما وهو يبدو لي من صنف غير المديد

يسعدني وجودك والأستاذة وبعض المشاركين حيث أتوقع الفهم بقدر معقول من التفصيل .

http://www.geocities.com/khashan_kh/25-anelmadeed.html


يرعاكما الله.

أستاذي الفاضل
لولا الرقمي كنتُ في حيرةٍ وسجن كبير يقيّدُ شعري

أودُّ أن أسألَ ان كان دائما يجوز أن نزاحف فاعلن 2 3 الى 1 3 أينما وقعت في البحر ولاسيما

في مجزوء البسيط: المخلّع والمديد

وأنتظر منكم ردّا ان كان من الافضل التريث قبل نشر قصيدة على مخلّع البسيط

تحياتي ودمت بخير

[((زينب هداية))]

لا أرى مانعا يمنع زحافها
و بخاصّة في الضّرب و العروض

1- لو تراه يا أبا المحسن ...قمرا لاح على موهن.....2 3 2 2 3 2 3
2 - لو تراه يا أبا الحسن ...قمرا لاح على غصن.....2 3 2 2 3 1 3

[((محمد كجك))]

لا أرى مانعا يمنع زحافها
و بخاصّة في الضّرب و العروض

1- لو تراه يا أبا المحسن ...قمرا لاح على موهن.....2 3 2 2 3 2 3
2 - لو تراه يا أبا الحسن ...قمرا لاح على غصن.....2 3 2 2 3 1 3


مدرستي الصغيرة،

صباح الخير وأشكر اهتمامك ومثابرتك، لكِ الودّ

[((محمد كجك))]

حبيبتي فَرَحي وَحُزْني= سيري الى جَنَّةِ البقاءِ




كُلُّ جميلٍ الى انْتهاءِ=وكُلُّ حَيٍّ الى فَناءِ

كانوا وكُنَّا وفارقوا الدُّنْ-=م-يا،راغِمينَ الى السَّماءِ

كمْ عَمَّروا الأرضَ بالعطاءِ=وزَيَّنوا العُمْرَ بالرَّجاءِ

وبَعْدَهمْ وَحْشةُ الخَواءِ=ودمعةُ الشَّوقِ والعَزاءِ

بالأمْسِ كُنَّا معاً سَكارى= يَصْحو بنا الحُلْمُ بالهَناءِ

واليَوْمَ تغْتالُنا المنايا= والموتُ ينأى عَنِ اللّقاءِ

بُنَيَّتي أجملُ النّساءِ=مليكةُ الحُسْنِ والرُّواءِ

أَفْديكِ بالروحِ والدّماءِ=لوْ كانَ جدْوًى منَ الفِداءِ

لِمَنْ تُضاءُ الشُّموعُ،يا شَمْ-=م-عَتي الوحيدةَ،يا ضِيائي

شادِيَتي مُهْجَتي ولَحْني= لا شَدْوَ ،بعْدَكِ في سمائي

أميرةٌ أنتِ والصّبا نَجْ-=م-مٌ،كمْ تألَّقَ بالسَّناءِ

لا ترحَلي دونما وَداعي=يَسْهُلْ عَلَيَّ أَمَرُّ داءِ

لا الدَّمْعُ يكفي ولا قصيدي= أَعْلَنْتُ مَوتي وذا رِثائي

هُناكَ أُمّي،فقَبِّليها= ووالدي ،اِنَّهُ رَجائي

قولي لهمْ اِنَّني بخيرٍ=قولي لهمْ،اِنَّني لَجَائي!****

[خشان خشان]

أخي الكريم

يضيق الوقت ولا أستطيع المتابعة فمعذرة

مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2

يندر زحلف رالرقم 2 على حد علمي

يا،راغِمينَ الى السَّمـاءِ = 2 2 3 1 3 3 2

خذ البيت :

أرأيتم قمر البهاء .....يا راغمين إلى السماء

((4) 3 ((4) 3 2 ...........((4) 3 ((4) 3 2

هذا بيت صحيح من مجزوء الكامل على أنه مصرع.

ليتك تبحث عن موضوع الاستئثار وتدرسه.

يرعاك الله.

[((محمد كجك))]

أخي الكريم

يضيق الوقت ولا أستطيع المتابعة فمعذرة

مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2

يندر زحلف رالرقم 2 على حد علمي

يا،راغِمينَ الى السَّمـاءِ = 2 2 3 1 3 3 2

خذ البيت :

أرأيتم قمر البهاء .....يا راغمين إلى السماء

((4) 3 ((4) 3 2 ...........((4) 3 ((4) 3 2

هذا بيت صحيح من مجزوء الكامل على أنه مصرع.

ليتك تبحث عن موضوع الاستئثار وتدرسه.

يرعاك الله.

أخي العزيز خشان

السلام عليكم

وبعدُ،كما تفضّلتم بأنّه يندر زحاف 2 3 ،وسأدرس الاستئثار،ولكم الشكر

[((زينب هداية))]

صدق الأستاذ
يندر فعلا زحاف 2 3 في مخلّع البسيط
الرّابط :
http://arood.com/vb/showthread.php?t=636
____
إليك نشيدا من المخلّع لا يحتوي على 1 3 مكان 2 3 .
يمكنك الاستماع إليه على الرّابط :
http://www.awzan.com/poetrypages/ra2aytu_rabbi.htm
رَأَيـتُ رَبّـي بِـعَينِ قَلبي = فَـقُلتُ مَـن أَنتَ قالَ أَنتَ
فَـلَيسَ لِـلأَينِ مِـنكَ أَيـنٌ = وَلَـيسَ أَيـنٌ بِـحَيثُ أَنتَ
أَنـتَ الَّـذي حُزتَ كُلَّ أَينٍ = بِـنَحوِ لا أَيـن ثـم أَنـتَ
فَـفي فَـنائي فَـنا فَـنائي = وَفـي فَـنائي وُجِدتَ أَنتَ
في مَحو اِسمي وَرَسمِ جِسمي = سَـأَلتُ عَـني فَـقُلتُ أَنتَ
أَنـتَ حَـياتي وَسِـرُّ قَلبي = فَـحَيثُما كُـنتُ كُـنتَ أَنتَ
فَـمُـنَّ بِـالعَفوِ يـا إِلَـهي = فَـلَيسَ أَرجـو سِواكَ أَنتَ

[((زينب هداية))]

و هذا لا ينقص طبعا من جودة القصيدة
هذان البيتان مؤثّران فعلا


بُنَيَّتـي أجمـلُ النّـسـاءِ=مليكـةُ الحُسْـنِ والـرُّواءِ
أَفْديـكِ بالـروحِ والدّمـاءِ=لوْ كانَ جدْوًى منَ الفِـداءِ

[((محمد كجك))]

و هذا لا ينقص طبعا من جودة القصيدة
هذان البيتان مؤثّران فعلا


بُنَيَّتـي أجمـلُ النّـسـاءِ=مليكـةُ الحُسْـنِ والـرُّواءِ
أَفْديـكِ بالـروحِ والدّمـاءِ=لوْ كانَ جدْوًى منَ الفِـداءِ


أختي زينب،سلامٌ عليكم

أشكر مروركم ونصيحتكم ودمتِ بخير،أخوكم محمد

[((محمد كجك))]

باسمه تعالى

نزولا عند دعوة الشاعرة ،فاتن

كي أشاركَ في عزف الأقلام،منتدى الفاخورة،

وبما أنّها من حيفا

رحلت الى بحرها وناسها وغنّيتها:

**********


**
يا عروسَ البحرِ،يا حُلْمَ السَّلامِ=أوْشَكتْ تُولَدُ أعراسُ الوِئامِ.

عادَني طَيْفُكِ في المَنامِ=هامساً:ما فُكَّ قَيْدٌ بالكلامِ

أنا حيفا،غزَلَ النَّصْرُ غرامي=وانتَشى المَجْدُ على ثَغْرِ حُسامي

فبكى الوَجْدُ لآلامِ الأسارى=انَّما الغُربةُ كالسُّمِّ الزُّؤَامِ

فمتى تَسجَعُ أسرابُ الحَمامِ=فأُغَنّي لكِ،يا كُلَّ مَرامي

أنا يا "فاتِنُ" مِنْ أرضِ النَّشامى=فارِسٌ ،سُوحُ البُطولاتِ مُقامي

مِنْ جَنوبٍ جاورَ القُدْسَ نَصيرا=وفلسْطينُ، على صَدْري، وِسامي

أنا،أُمّي أخبَرَتْني عنْ بلادٍ= لمْ أزَلْ أشْتاقُها مُنْذُ الفِطامِ

فاذا ما اشْتَدَّ عودي رَجلاً أسْ-=م-رَجْتُ خَيْلي أمتطي سَرجَ الغمامِ

يا عروسَ البحرِ،في البالِ هواكُم=انّما الفَتْحُ لنا رغْمَ اللّئامِ.

[((محمد كجك))]

باسمه تعالى

نزولا عند دعوة الشاعرة ،فاتن

كي أشاركَ في عزف الأقلام،منتدى الفاخورة،

وبما أنّها من حيفا

رحلت الى بحرها وناسها وغنّيتها:

**********


**
يا عروسَ البحرِ،يا حُلْمَ السَّلامِ=أوْشَكتْ تُولَدُ أعراسُ الوِئامِ.

عادَني طَيْفُكِ في المَنامِ=هامساً:ما فُكَّ قَيْدٌ بالكلامِ

أنا حيفا،غزَلَ النَّصْرُ غرامي=وانتَشى المَجْدُ على ثَغْرِ حُسامي

فبكى الوَجْدُ لآلامِ الأسارى=انَّما الغُربةُ كالسُّمِّ الزُّؤَامِ

فمتى تَسجَعُ أسرابُ الحَمامِ=فأُغَنّي لكِ،يا كُلَّ مَرامي

أنا يا "فاتِنُ" مِنْ أرضِ النَّشامى=فارِسٌ ،سُوحُ البُطولاتِ مُقامي

مِنْ جَنوبٍ جاورَ القُدْسَ نَصيرا=وفلسْطينُ، على صَدْري، وِسامي

أنا،أُمّي أخبَرَتْني عنْ بلادٍ= لمْ أزَلْ أشْتاقُها مُنْذُ الفِطامِ

فاذا ما اشْتَدَّ عودي رَجلاً أسْ-=م-رَجْتُ خَيْلي أمتطي سَرجَ الغمامِ

يا عروسَ البحرِ،في البالِ هواكُم=انّما الفَتْحُ لنا رغْمَ اللّئامِ.

أخواتي،اخوتي

لقد سهوت عن لفظة :حلماً: في الشطر الأول من البيت الثاني،حيث الأصح:عادني طيفك حلوا..

[((محمد كجك))]

من غربة الى غربة.=




لا دموعي ولا سِواها،كفاني=عاشِقٌ ،غيرُ وُدّكم ما شفاني

كيفَ أسْلو أحبَّةً هم جَناحي=أمْ سنيناً مرَّتْ مرورَ الثَّواني

كيفَ يحلو عيشٌ بلا اخواني= بيدَ أنَّ الكريمَ خَصْمُ الهَوانِ

فهَمى بالوداعِ فيضُ الجَنانِ=سالَ بالوجدِ شاكياً خلاّني

لستُ أنسى بسْماتِ صُبْحٍ تجلّى= في عيونٍ فوَّارةٍ بالحنانِ

ها أنا أطوي ذكرياتي وأمضي= سابحاً في الدُّنيا بلا عُنوانِ

بلْ أنا دونكم أسيرُ شجوني = كربيعٍ أتى بلا نيسانِ

قدرٌ،كلّما سهَوتُ رماني= بسهامٍ أوْدَتْ بأحلى الأماني

راودتني الأسفارُ غيرَ جبانٍ= حالماً في غدٍ رغيدٍ هاني

وَيحَها الدنيا،لا أمانَ لها،مجْ=م-بولةٌ بالشَّقاءِ والحرمانِ

بسمةٌ عذبةٌ تغُرُّ وتُغري= كسرابٍ يلوحُ للهيمانِ

يا لها غربةً أحِنُّ اليها=كحنيني الى ذُرى الأوطانِ

كيف لا أهوى منزلا،أهلُهُ همْ=خيرُ أهلٍ على مدى الأزمانِ

فاذكروني،يا مَنْ طبعتُ هواكم =في فُؤادٍ يدينُ بالعرفانِ .

****
قصيدة كتبتها عام 2004 عندما انتقلت من دار غربة الى أخرى[/poem]

[((محمد كجك))]

أخواتي،اخوتي

لقد سهوت عن لفظة :حلماً: في الشطر الأول من البيت الثاني،حيث الأصح:عادني طيفك حلوا..

وهنا لم تظهر القصيدة،ولا حول ولا قوة الا بالله

[((محمد كجك))]

وجع غريب=


لا دموعي ولا سواها كفاني=عاشِقٌ غيرُ وُدّكم ما شفاني

كيف أسلو أحبَّةً هم جناحي=أمْ سنيناً مرّتْ مرورَ الثّواني

كيف يحلو عيشٌ بلا اخواني =بيْدَ أنَّ الكريمَ خصْمُ الهَوانِ

فهَمَى بالوداعِ فيْضُ الجنانِ=سالَ بالوجدِ شاكياً خِلاّني

لسْتُ أنسى بسْماتِ صبْحٍ تجلّى =في عيونٍ فوّارةٍ بالحنانِ

ها أنا أطوي ذكرياتي وأمضي= سابحاً في الدُّنيا بلا عُنوانِ

بلْ أنا دونكم أسيرُ شجوني= كربيعٍ أتى بلا نيسانِ

قدَرٌ كلّما سهَوتُ رماني=بسهامٍ أوْدتْ بأحلى الأماني

راودتي الأسفارُ غيرَ جبانٍ= حالماً في غدٍ رغيدٍ هاني

ويحَها الدّنيا ،لا أمانَ لها،مجْ=م-بولةٌ بالشّقاءِ والحرمانِ

بسمةٌ عذبةٌ تغُرُّ وتُغري= كسرابٍ يلوحُ للهيمانِ

يا لها غُربةً أحِنُّ اليها =كحنيني الى ذُرى الأوطانِ

كيف لا أهوى منزلاً أهلُهُ هم= خيرُ أهلٍ على مدى الأزمانِ

فاذْكروني يا مَنْ طبَعتُ هواكم=في فؤادٍ يدينُ بالعرفانِ.

[((زينب هداية))]

مبدعٌ دائمًا ، تبارك الله ! ما شاء الله!

اسمح لي بهذه المحاولة ، فأنا من أنصار البحر الخفيــ:)ــف




فاذْكروني يا مَنْ طبَعتُ هواكم = (في دمائي ، فسالَ في شرْياني)
( واسألوني إذا رأيتم خيالي) = (عنْ) فـؤادٍ يديـنُ بالعرفـانِ

[((زينب هداية))]

نأتي الآن إلى الملحــ:smi49:ــوظات ، أستاذي الشّاعر

المعاني في أبياتك رقيـــقة ، خفيفة خفّة البحر الّذي نُسجت عليه ، أحيّيــكَ على روحك الطّيّبة


-----------

1- كيف يحلو عيشٌ بلا اخوانـي**بيْدَ أنَّ الكريمَ خصْـمُ الهَـوانِ ... هل يجوز في صدر الخفيف 2 2 2 بعد الأوثق ؟ إذ لم أستسغها
2- "ها أنا " ، تُكتب "هأنا" ، و تُلفظ ها أنا
3- "سنينًا" ، أراها غير صحيحة ، فكلمة سنين ، جمع مذكّر سالم ، في حالة الرّفع نقول "سنونَ" ، و نصبا و جرّا ، نقول "سنونَ"
هذا ... و الله تعالى أعلم

[((محمد كجك))]

السلام عليكم أخت زينب

أوّلا النص لم يظهرْ فلا أدري أين تقرأينه

ثانياً: يجوز الزحاف في العروض والضرب في الخفيف :2 3 2 =222

ثالثا: سنون -سنين : هنا يسرّني سؤالك وله في النحو حالتان:

الأولى : نعتبر سنون ملحقاً بجمع المذكر السالم ونعربها بالواو رفعا وبالياء نصباً وجرّا=سنون=سنين

الثانية: تعربُ بالحركاتِ فترفع بالضم وتنصب بالفتح وتجر بالكسر=سنينٌ-سنيناً- سنينٍ

رابعا :هي ملحق لأنّ، من شروط السالم أن يسلم مفرده ومفرد سنون :سنو



خامسا :أين نص القصيدة وكيف قرأته؟

والسلام

[((زينب هداية))]

هههههههههههه
قرأتها في الصّفحة 2 من صفحة شعر - محمّد كجك - المشاركة رقم 59 - عنوانها : من غربة الى غربة

أتلبس قصيدتكَ طاقية الإخـــ:smi49:ــفاء؟

[((محمد كجك))]

هههههههههههه
قرأتها في الصّفحة 2 من صفحة شعر - محمّد كجك - المشاركة رقم 59 - عنوانها : من غربة الى غربة

أتلبس قصيدتكَ طاقية الإخـــ:smi49:ــفاء؟

واللهِ لا أمزح ،هي غير مرئية وكذلك القصيدة قبلها: الى عروس البحر،لا يظهر لي الا العنوان!!

[((زينب هداية))]

كلتاهما تظهران لي ، و هما رائعتان ، ما شاء الله

[((محمد كجك))]

كلتاهما تظهران لي ، و هما رائعتان ، ما شاء الله

أنا لا يظهر لي شيءٌ منهما،لعلّي ضغطتُ زرّاً ما ولا أدري


ثانياً نحن بانتظار مقطوعة شعرية منك،حاولي حتى ولو نثراً،الكتابة هي دواء للنفس في زحمة الحياة والفوضى وانقلاب الموازين في عالمنا،تحياتي

[((زينب هداية))]

والله أحاول دوما ..
حفظكَ الله ، أستاذي..

[((محمد كجك))]

والله أحاول دوما ..
حفظكَ الله ، أستاذي..

أتمنى لك التوفيقَ ودمتِ بحفظ الله، والسلام عليكم

[خشان خشان]

أستاذي الكريمين



ثانياً: يجوز الزحاف في العروض والضرب في الخفيف :2 3 2 =222

لا يجوز هذا في منطقة العروض إلا في التصريع .

هذا القول ب 2 2 2 في منطقة عروض الخفيف حكمه حكم القول ب 2 2 في منطقة عروض البسيط .



سنين فيها وجهان أحدهما ما تفضل به أستاذي والأخرى أنها جمع تكسير

يقول ابن قلاقس :

قهوةٌ ما وصَفْتُ بعضَ حُلاها .... لكَ إلا سكِرتُ بالأوصافِ
أنهكتْ جسمَها السنينُ فلَوْلا .... عرْفُها لم تكنْ بهذا اعترافِ

ويقول التلمساني المنداسي :

كأن أَسنة الأنصار أَيك ... محمد ليثها وَهيَ العَرينُ
فمن يحمي الحمولة يوم روع .... إِذا رعف القنا اللدن السنينُ

ورأيك أخي محمد وجيه فلم أجدها استعملت هكذا قبل العصر العباسي.

يرعاكما الله.

[((محمد كجك))]

أستاذي وأخي العزيز،سلام الله عليكم

وبعد،انّي سعيدٌ أنّكم بيننا،ولكم الشكر الجزيل والأجر العظيم لفائق جهودكم،ودمتِ بخير ولا أراك الله

مكروها وغمّا،أخوكم

[((محمد كجك))]

خيرُ الشُّهورِ ،شهرُ التوبة والمغفرة،جعله الله رحمةً وبابا الى الجنّة،

أبارك لأهل المنتدى براعيه الصالح وأتمنى لكم صياما مقبولا وسعيا مشكورا

أللهمَّ تقبّل ْ فيه أعمالنا وباركْ صومنا وصلاتنا وطهّر ببركاته جوارحنا

وامحُ فيه ما أثمنا ،ما ظهرَ منها وما بطن،

أللهمَّ بارك لأخواتي واخواني ،المؤمناتِ والمؤمنين والمسلماتِ والمسلمين،

ربَّنا أعدْه علينا باليمن والخير ،في كلّ عام ،ولا تتوفَّنا الاّمسلمين

[((زينب هداية))]

اللّهمّ آميـــــــــــــــــــن

[((محمد كجك))]

يُسعدني العودة بينكم وأتمنى لكم عاما جديدا ملؤه الخير والسعادة

[((زينب هداية))]

مرحبا بك ، أستاذنا
ألف مرحبا
عودا حميدا بإذن الله

[خشان خشان]

أهلا بأخي وأستاذي محمد

أتمنى أن لا تبتعد ثانية

يرعاك الله.

[((محمد كجك))]

أهلا بأخي وأستاذي محمد

أتمنى أن لا تبتعد ثانية

يرعاك الله.

أخي وأستاذي،سلامٌ عليكم

يعلم الله كم أنا سعيدٌ برجوعي ولولا مساعدتك ما استطعت الدخول الى المنتدى

وعساي أكون عند حسن ظنكم،والله وليُّ التوفبق
أخوكم محمد

[((محمد كجك))]

مرحبا بك ، أستاذنا
ألف مرحبا
عودا حميدا بإذن الله

عساك بخير ،أختي زينب ، وعاما سعيدا

[((محمد كجك))]

كربلاء فلسطين=


يا ترى،دمعةُ الحبيبِ عزاءُ=أمْ بكائي على الحسينِ شفاءُ
ليت شعري، ما الحزنُ،ما كربلاءُ= أم جميعُ الأحزانِ عاشوراءُ
خبّريني عنْ آلِ بيتٍ همُ النو=رُ اذا عزّ في الوجودِ الضِّياءُ
فاستُبيحوا عِرضاً ونفسا ودينا= وهمُ الأوصياءُ والخلفاءُ
وهمُ المؤمنون والأتقياءُ=وهمُ المعصومونَ والنُّجباءُ
خبّريني كيفَ الدّماءُ استحالتْ=لعنةً يصلاها يزيدُ البغاء
اذْ همى بالفراتِ دمعُ السّبايا=وعلى الشَّطّ بُدِّدَتْ أشْلاءُ
وغلى الثأرُ نخوةً واباءً =في صدورٍ احمى لَظاها الفداءُ
انّها كربلاءُ مدرسةٌ ما= أمّها الاّ المجدُ والشُّهداءُ
أسمعيني أختَ الحسينِ لسانا= عربيّاً قد زانهُ الكبرياءُ
زينبٌ ترفعُ الذّبيحَ أخاها= وتناجي: هذا دمي ،يا سماءُ
حبُّهُ سُنّةٌ وفرضٌ ووحيٌ=منزلٌ كم سُرّتْ به الزهراءُ
فاملأي الكأس من دموعي وجودي= فبمثلِ الحسينِ عزَّ الرّثاءُ
ها هنا عاشوراءُ دمعةُ عزٍّ= عمّدْتها الآلامُ والأرزاءُ
كيف للقلبِ لا يثورُ لِمرآ=كَ مُسجّى يحنو عليكَ العراءُ
كيفَ للعينِ لا تذوبُ وأهلُ= البيتِ تُسبى كأنَّهنَّ اِماءُ
سيّدي ما بكيتُ الاّ ولاءً=وقليلٌ لو تفتديكَ الدّماءُ
رجّعي آيةَ الجهادِ وغنّي =ما لغيرِ الجميلِ يحلو الغناءُ
واعزُفي سَورةَ الشهيدِ دعاءً=خالدا خطّهُ الفدى والأباءُ
ودعينا لِكربلاءَ فلسطي=نيّةً أدمى معصميها البلاءُ
انّما الأقصى لن يُحرّرَهُ الاّ= الحُسينيُّ العاشقُ الفدَّاءُ
أترانا لولا الجهادُ انتصرنا= بعدَ ذُلٍّ وهابنا الأعداءُ
أترانا ،لولا الشّهادةُ،حرّرْ=نا جَنوباً واستنسرَ الأحياءُ
أبداً،لن أموتَ الاّ حُسينياً= فكلُّ الحياةِ عاشوراءُ
واذا عِشْتُ،عِشتُ حُرّاً أبيّا= انّما الحرُّ عُرسُهُ كربلاءُ

[خشان خشان]

لا فض فوك أخي الكريم

ودعينا لكربلاء فلسطينيةً ... الصواب ...لكربلاءَ فلسطينيةٍ

أدعوه تعالى أن يرد أمتنا إليه ردا جميلا.

[((محمد كجك))]

أهلاً بكم أخا واستاذا وناصحا ، دمتم بخير ، والسلام عليكم

[ناديه حسين]

رائع انت يااخي

لافض فوك استاذ محمد كجك

دمت بخير

[((محمد كجك))]

رائع انت يااخي

لافض فوك استاذ محمد كجك

دمت بخير

ألأخت نادية، تحية وبعدُ، أشكر مروركم وردّكم

ودمتِ بخير ، واعذري تقصيري وغيابي عن المنتدى

[((زينب هداية))]

أهلا بك في صفحتك ، أستاذ محمّد
أبيات القصيدة جميلة معنًى ومبنًى ، ماشاء الله
------
لعنة يصلاها يزيد والسّفهاء
2 3 2 2 2 3 3 1 3 2 (وتد زائد)

[((محمد كجك))]

أهلا بك في صفحتك ، أستاذ محمّد
أبيات القصيدة جميلة معنًى ومبنًى ، ماشاء الله
------
لعنة يصلاها يزيد والسّفهاء
2 3 2 2 2 3 3 1 3 2 (وتد زائد)

صباح الخير أختي الكريمة

أشكر لك دقّة الملاحظة وأرجو من المسؤول تعديلها: يصلاها يزيدُ البغاءُ

ولولا زينب لهلك محمد ، ألف شكر لك ودمت بخير

[((زينب هداية))]

لا شكر على واجب .. أستاذي
قبل تعديل الشّطر المذكور ، ليتك تشرح لنا معناه ، مشكورا

[خشان خشان]

لا شكر على واجب .. أستاذي
قبل تعديل الشّطر المذكور ، ليتك تشرح لنا معناه ، مشكورا


لله درك أستاذتي

توقعت أن يكون طلبك من أستاذنا بنفس القصد ( أعرب العجز )

[((محمد كجك))]

لله درك أستاذتي



توقعت أن يكون طلبك من أستاذنا بنفس القصد ( أعرب العجز )


أختي الكريمة،

أمّا بالنسبة الى المعنى، فهو أنَّ جزاء من يرتكب الكبائر ويشرب الخمر و يقتل النفس المحرّمة، لا بدّ أن يكون مثواه النار ، والمشهور عن يزيد الفسق وشرب الخمور وتسبب
في قتل الحسين وأهله وصحبه

وسأطلب من أستاذنا التعديل واغتنمت الفرصة أنّك موجودة ، فشكرا لكِ ودمت بخير

[خشان خشان]

أخي ( فلان البغاء ) تحتاج توضيحا للنحو مرنبطا بالمعنى

فالمصدر قد يحمل على أنه مضاف إليه

[((محمد كجك))]

أخي ( فلان البغاء ) تحتاج توضيحا للنحو مرنبطا بالمعنى

فالمصدر قد يحمل على أنه مضاف إليه

أخي وأستاذي،سلامٌ عليكم

هي من باب عطف البيان : كما نقول جاء أحمد، الشعر وجاء الملكُ ،العدلُ

نقول عمّن صفته هي عين الموصوف فامّا هي بدلٌ كلٌٌ من كلّ أو عطف بيان

وان شئتم الاستفاضة ، نأت بالمزيد للفائدة

والسلام عليكم وشكرا لغيرتكم ، أخوكم

[دابراهيم ابوزيد]

اخى محمد كجك

لك ولكل اهل غزة تحية العظماء

والنصر قريب باذن الله

[((محمد كجك))]

أخي الشاعر الدكتور ،حفظكم الله

أنّي من المعجبين بشعركم منذ زمن ، ويُسعدني حضوركم جدّاً ، تحيتي العطرة ودمتم بخير

أخوكم محمد

[((محمد كجك))]

سلام على أهل العلم والتقوى، مشتاقون ولنا اطلالة قريبة

[((زينب هداية))]

يا مرحبا
أستاذنا محمّد هنا؟
في انتظار إبداعاتك ، تقبّل منّا تحيّة ترحيب

[((محمد كجك))]

شكرا لك أختي زينب ، سأكون قريبا بجديد بينكم

[((محمد كجك))]

هنا صفحتي القديمة، تحياتي