رؤية نقدية لقصيدة انياب البعد/ظميان غدير

[((ريمة الخاني))]

رؤية نقدية لقصيدة انياب البعد/ظميان غدير

--------------------------------------------------------------------------------

أنيــــــــــــاب البعـــــــد !!
--------------------------------------------------------------------------------


نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم ُ
أشكو لك الإهمـال سيدتـي
إن الأسى في القلب مزدحـمُ
هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
لا تتركي هيفـاء صالحكـم
مع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ



شعر / ظميان غدير
*********
رؤية نقدية لقصيدة
أنيــــــــــــاب البعـــــــد !!
تتميز قصائد الشاعر ظميان غدير بالتماسك والوحدة الواحدة والبدايات الموفقة غالبا ليفتتح معنا النص بتمهيد لما سوف يقول :

نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
نجد هنا بداية موفقة جدا وافصاح عن البوح والعواطف الوعاناة منذ البداية:بتشبيه المعاناة بدقات القلب التي تعاني وتوق لرؤية المحبوب كي تعذب الحياة ويعذب النغم
____________
هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم ُ
هنا يفصح عن حاجته للمحبوب كي يلتئم الجرح ويبرء الالم وتعود العافية للقلب الملوع.
____________
أشكو لك الإهمـال سيدتـي
إن الأسى في القلب مزدحـمُ
تقريبا يتجاوب من البيت السابق لكن تناغمه وايجاد تعبير اخر جعلنا نعتقد انه معنى جديد.
__________
هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
هنا يشكو مصارحة انه يعاني الاهمال وهنا نجد رقة الشاعر فرغم ان هذا المعنى نجده كثيرا في قصائد الغزل الا اننا نجد هنا ترجي وطلب للحنو بلهفة وتواضع شديد.
______________
حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
ان تبسم الايام لن تكون الا بوجود المحبوبة وعودتها بعد الغياب والاهمال...
________________
أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
هنا دليل على ان الحنو والعطف والاحتواء ملك للمحبوب وهو فقط يستطيع ان يقدم ما يروي ويشفي الغليل.
_____________
وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
هنا تحليق قوي للشاع في صور مستحدثه من حلم وكون خطوة الحبيب اغنية وهنا صورة جديدة جدا.
_____________
فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
هنا صورة جديدة للتواضع والتقرب بقوة للمحبوب حتى يثار الحنو وتثار اللهفة
______________
لا تتركي هيفـاء صالحكـم
مع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
انت وانت فقط من سيقلب الحزن فرحا ....فالحزن قد اكل من قلب الشاعر كثيرا...
______________
أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ
هنا نجد صورة فريدة كذلك من ان للنوى فم سوف يلتهمه ويلتهم ماتبقى لديه من صبر...وان البعد كالناب غارز سنه في جسد الحب واللهفة...
*********
من جميل القصيدة انها قريبة من المتلقي تحمل في طياتها عواطف قوية دل عنها الخط البياني الذي سوف نطرحه في اخ القصصيدة لنرى تماما تصاعد وانخفاض الحس الشعري والعاطفي فيها
تميزت القصيدة باللغة القوية السلاسة في التعبير والتلاحم في المعاني رغم انها شكلت معاني متاغمة وكان القصيدة بيت واحد يشكو برمته الم البعد فقط.
هناك خيط واصل يصل كل اعمال الاديب وهي بصمة مشاعره وبصمة تعبيره وكان شاعرنا هنا واضحا مجيدا في ابراز مايعتلج في صدره ومقدرة على توصيل ذلك بحذق ومهارة
نرجو كما دوما التوفيق لشاعرنا
**********
أم فراس 19-8-2009
م/ع:
مؤشر عال:
7/4=1.75
7/6=1.1
8/5=1.6
9/4=2.25
6/5=1.2
8/3=1.2
6/4=1.5
4/5=0.8
8/4=2
8/4=2

http://i459.photobucket.com/albums/qq320/rima_45/9b8a508d.gif

[((ريمة الخاني))]

نقد الشاعر عبد الرحيم محمود:

لدراسة نص كهذا النص علينا أن نجد المدخل الذي ندخل به له
والحقيقة كما يقول أهل العلم فإن السؤال يحمل نصف الإجابة
ويضربون مثلا على ذلك ، قول الله تعالى : يا أيها الإنسان ما
غرك بربك الكريم . فقالوا لقنه الجواب ليقول كرمك !!
ولـله المثل الأعلى .
فالشاعر من حيث لا يدري أعطانا مفتاح بوابة الدخول
والمفتاح هو استعماله للجمل الإسمية والفعلية بالتناوب
المثير للجدل ، فالجمل الاسمية تعني اليقين والثبات
والثقة التامة والجمل الفعلية تعني التغير والتردد وعدم
اليقين وضبابية ما وراء الأفق ، وهو اختار عنوانا
يعني توقع الشر وتوجس حدوثه ، ولذا نراه مترقبا
متوفز الأعصاب ، حاد التعبير يذكــّـر أفعالا حقها
التأنيث كما في الشطر الأول ليس / ليست ليحملها
ما يحسه من إحساس بعنف الحال مما لا يتناسب مع
التأنيث المضعف للتأثير .
ويسعمل كلمات الحصر إلا ، إلاك ليعبر
عن مدى الحصار المفروض عليه من مجتمع
له مرتكزات شاذة تشن الحرب عليه ، ثم
ينتقل لاستعمال الأفعال وهو شاك بقدرة من
يوجه لها تلك الأفعال على التغيير ، رغم استعمال
كلمات الحض الشديه هلا ، التي تفيد رغبته وإدراكه
استحالة قدرة المحضوض على القيام بما يريده ، وهو
يحض الحبيبة ، وفي نفس الوقت يعذرها ، يبين حبه
وعمق هذا الحب ، ولكنه يرفق بحبيبته فيكرر الإهمال
حتى لا يرهق عجزها عن الفعل لعجز المرأة العربية
عن ذلك في مجتمعها المنغلق !!
وهو يرسل حسراته وبوحه ليصل لمرحلة تملك الحبيبة
للشاعر فيقول صالحكم يعني نفسه مضيفا نفسه لحبيبته
ثم يجعل من شعوره وإحساسة ومشاعره كلها خدم عند
الحبيبة ، هو واثق من حبها واثق من عدم قدرتها على فعل
شيء ، متردد ماذا يفعل ، على رقبته حبل الود وحبل الحرمان
ماذا يفعل إزاء الباب الموصد ، الذي يسجن خلفه حبيبة مخلصة
تجبر على عدم الاستجابة للحب .
نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم
أشكو لك الإهمـال سيدتـي
إن الأسى في القلب مزدحـمُ
هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
لا تتركي هيفـاء صالحكـممع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ
وواجب الدراسة الرقمية التي عملتها السيدة ريمة المبدعة
أن تسير عكسا لتصل لحد الانكسار عند كلمة خدم !!
قصيدة تستحق الدراسة لتصويرها بواطن حقائق مشاعر
الشاعر رغم رغبة الشاعر العميقة في إخفاء مشاعره
تحيتي للشاعر والشاعرة المتألقين !

[ظميان غدير]

أم فراس

أشكرك على هذه الدراسة الرقمية

وأشكر الاستاذ عبدالرحيم محمود على تركيزه على اللغة ودخوله في عالم النص بخبرة لغوية وبلاغية ....

لقد أحييتم النص بنقدكم البديع ...وبصراحة ..تحمست لتعلم الرقمي ...اقصد م ع ..

ما شالله مؤشرات الاحساس عالية كما فهمت منك .في الجدول ...

وهذا يجعلني أتأكد أنني كنت أحترق :( ....شكرا لك ..

يا ليت الاستاذ خشان ..يدعني اتعلم م ع ..بدون هذه الدورات الطويلة :)
ظميان غدير

[خشان خشان]

يا ليت الاستاذ خشان ..يدعني اتعلم م ع ..بدون هذه الدورات الطويلة :)
ظميان غدير

أخي ظميان

بإمكان أي كان أن يدرس م/ع أي وقت فهي خارج المنهاج. أتمنى لك معها رحلة موفقة.

وأتمنى أن تكون هذا القصيدة منطلقا تتشارك فيه والأستاذة أمل نور - التي لها اهتمام ب م/ع - في تدارس م/ع في هذه القصيدة مع الأستاذة الشاعرة أم أوس.

مع الشكر للأخت أم أوس لتذكيرها المستمر بموضوع م/ع

يرعاك ويرعاهما الله.

[ظميان غدير]

جميل يا أستاذ خشان ...

سأذهب لأقر في م ع ...وربما أحضرت قصائد لي اخرى وشكرا لك

ظميان غدير

[خشان خشان]

جميل يا أستاذ خشان ...

سأذهب لأقر في م ع ...وربما أحضرت قصائد لي اخرى وشكرا لك

ظميان غدير



أخي ظميان
إذا أردت دراسة م/ع فنصيحتي أن لا تهتم بالكم بل ركز على الكيف، ولا تهتم بالمساحة بل بالعمق. هذه النصيحة عامة مفيدة في كل الرقمي بل وربما في سواه.

يعني دعك من تناول القصائد والأبيات العديدة وابدأ بالبيت والبيتين على الكثير.
وتذكر أن أهمية م/ع نسبية أي عند مقارنة نصين يربط بينهما شبء ما ( قصيدة أو معنى أو للشاعر ذاته أو غير ذلك ) وحاول ربط الفارق بين مؤشرين بمفهوم م/ع.
وتذكر أن معنى المؤشر العالي بذاته والمنخفض بذاته نادر والأصل المقارنة.

أشكو لك الإهمـال سيدتـي = 2* 2 3* 2* 2 3* 1 3 ....4/3 =1,3

إن الأسى في القلب مزدحـمُ = 2* 2* 3 2* 2* 3* 1 3 ....5/2=2,5

في الشطر الأول تلطف واستعطاف ( سيدتي ) .....1,3
في الشطر الثاني تعبير مباشر عما يعتمل في النفس......2,5

وهنا تفسير معقول لتباين المؤشرين فالاستعطاف يناسبه انخفاض المؤشر وبث الألم يناسبه ارتفاع المؤشر.

يرعاك الله.