للتأمل والتحليل العروضي

[خشان خشان]

http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=2804



بحرٌ حوى - كل اللآلـىءِ و الصـدف ْ

غيثٌ همى - يروي النهى - فله الشـرف ْ

نجمُ السما - حرفاً هدى - لا ما كُسِـفْ

فكرٌ بدا - من ذي الحجى - دوماً عُـرِفْ

فكرٌ نما - عقـلٌ سمـا - رأيـاً قُطِـف ْ

حرفٌ مضى - يسمـو بنـا - للمُؤْتَلَـفْ

مهما نأتْ - عنّـا الـرؤى- أو نختلـفْ

تلك المنابرُ حُسنهـا - شعـراً وُصِـفْ

روادها - فخري بهـمْ - فخـر التـرفْ

تلـك المنابـرُ رمتهـا - كالمُعْتَكَـفْ

فوق السحابِ علتْ وذا - بوحي هتفْ :

حبي لها - مثل المدى - , لا لـن يقـفْ!

[((ريمة الخاني))]

http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=2873

[((ابتسام آل سليمان))]

سلاما
كنت أخالني سأقرأ شيئا مغايرا وإذ بي أفاجئ بوحي...!
ممتنة لكما :
أستاذنا خشان وشاعرتنا أم أوس
فقط..سأتابع بصمت

[((نادية بوغرارة))]

http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=2804







بحرٌ حوى - كل اللآلـىءِ و الصـدف ْ



غيثٌ همى - يروي النهى - فله الشـرف ْ



نجمُ السما - حرفاً هدى - لا ما كُسِـفْ



فكرٌ بدا - من ذي الحجى - دوماً عُـرِفْ



فكرٌ نما - عقـلٌ سمـا - رأيـاً قُطِـف ْ



حرفٌ مضى - يسمـو بنـا - للمُؤْتَلَـفْ



مهما نأتْ - عنّـا الـرؤى- أو نختلـفْ



تلك المنابرُ حُسنهـا - شعـراً وُصِـفْ



روادها - فخري بهـمْ - فخـر التـرفْ



تلـك المنابـرُ رمتهـا - كالمُعْتَكَـفْ



فوق السحابِ علتْ وذا - بوحي هتفْ :



حبي لها - مثل المدى - , لا لـن يقـفْ!


***************
ذكرتني هذه القصيدة بأخرى كنت قد قرأتها سابقا لأحد الشعراء ،
و طرحت سؤالا بشأن ذلك الإيقاع الذي يتطابق - أو يكاد - مع تفعيلات البحر ،
حيث فصّلت الكلمات بمقاس التفاعيل بالضبط ، فخلقت موسيقى مقطعية متكررة.
و هذا ما أثار تساؤلي :
هل كانت هذه صنعة شعرية ، ؟ هل هذا هو المفروض؟

[خشان خشان]

أحسنت فهم المقصود أستاذتي، وهذا بدوره مقدمة لتأملات أخرى
وفيما يلي توضيح لفما تفضلت به وبعض الزيادة




بحرٌحوى 4 3 - كل اللآلـىءِ و الصـدفْ4 3 ((4) 3



غيثٌ همى 4 3 - يرويالنهى 4 3 - فله الشـرف ْ((4) 3



نجمُ السما 4 3 - حرفاً هدى 4 3 - لا ما كُسِـفْ 4 3



فكرٌ بدا 4 3 - منذي الحجى 4 3 - دوماً عُـرِفْ 4 3



فكرٌ نما4 3– عقـلٌ سمـا 4 3 - رأيـاً قُطِـف ْ 4 3



حرفٌ مضى -4 3 يسمـو بنـا 4 3 - للمُؤْتَلَـفْ 4 3



مهما نأتْ4 3 -عنّـا الـرؤى 4 3 - أو نختلـفْ 4 3



تلك المنابرُ حُسنهـا4 3 ((4) 3 - شعـراً وُصِـفْ 4 3



روادها 4 3 - فخريبهـمْ 4 3 - فخـر التـرفْ 4 3



تلـك المنابـرُ رمتهـا -4 3 ((4) 3 كالمُعْتَكَـفْ 4 3



فوق السحابِ علتْ وذا 4 3 ((4) 3بوحي هتفْ 4 3 :



حبي لها 4 3 - مثلالمدى 4 3 - , لا لـن يقـفْ! 4 3


عدد التفاعيل 4 3 = 28 تفعيلة منها27 = 4 3 و 1 = ((4) 3
عدد التراكيب 4 3 ((4) 3 = 4

ولو أخذنا أول عشرة أبيات ( ملاحظين أن هذا مشطور الكامل ) كمقياس للمقارنة بين عدة قصائد لخرجنا بما يلي :


عدد التراكيب الثلاثية = صفر ونسبتها عدديا = صفر %
عد التراكيب الثنائية = 3 .... ونسبة ما تحتويه من القصيدة = 3×2 / 30 = 20%
عدد التراكيب الأحادية = 24... ونسبة ما تحتويه من القصيدة = 24×1/30 = 80%

التركيبة الثلاثية مجموع أرقام وزنها = 7×3 =21
التركيبة الثنائية مجموع أرقام وزنها = 7×2 = 14
التركيبة الأحادية مجموع أرقام وزنها = 7× 1 = 7

التركيبة في المتوسط مجموعها = ( صفر × 21 ) + (3× 14) + (24×7) مقسوما على عدد التراكيب وهو ( صفر + 3 + 24 ) = 27
= 210 / 27 = 7.78


وكمقياس لصحة العد ( صفر × 3 ) + (3× 2) + (24×1) = 30......30/3 = 10 أبيات

تفسير هذا النمط شيء - وليت الشاعرة الكريمة تفيدنا عنه - ، والإفادة منه شيء آخر. وفي سياق محاولة الإفادة منه أطرح هذه الأسئلة:

1- هل لكثرة توافق حدود الكلمات مع حدود 4 3 المتلوة ب 4 3 أو 4 3 التي في آخر الشطر، واتصال حدود 4 3 ب ((4) 3 في كل التراكيب أصل في بنية الكامل؟
2- وإن كان الأمر كذلك فهل يلقي هذا ضوءا على كثرة التدوير ( اتصال الشطرين) في مجزوء الكامل ؟
3- هل يساعد هذا في تفسير قلة التدوير في الكامل التام مقارنا بمجزوء الكامل ؟

هذا يحتاج إلى بحث.

[((ابتسام آل سليمان))]

***************
ذكرتني هذه القصيدة بأخرى كنت قد قرأتها سابقا لأحد الشعراء ،
و طرحت سؤالا بشأن ذلك الإيقاع الذي يتطابق - أو يكاد - مع تفعيلات البحر ،
حيث فصّلت الكلمات بمقاس التفاعيل بالضبط ، فخلقت موسيقى مقطعية متكررة.
و هذا ما أثار تساؤلي :
هل كانت هذه صنعة شعرية ، ؟ هل هذا هو المفروض؟

سلاما
حي هلا بك شاعرتنا
وددت أن لو أوردت القصيدة التي قرأتها أو ذكرت الشاعر:)
أما هذا :
حيث فصّلت الكلمات بمقاس التفاعيل بالضبط ، فخلقت موسيقى مقطعية متكررة

فلا أدري عنه شيئا :p
حين وضعت الأبيات لم أك أدري ما تفاعيل البحور وحتى هذي اللحظة لو سألني أحدهم ما تفاعيل الكامل لما وجد لدي شيئا سوى العدم ;)

[((ابتسام آل سليمان))]

أحسنت فهم المقصود أستاذتي، وهذا بدوره مقدمة لتأملات أخرى
وفيما يلي توضيح لفما تفضلت به وبعض الزيادة




بحرٌ حوى 4 3 - كل اللآلـىءِ و الصـدف ْ4 3 ((4) 3
غيثٌ همى 4 3 - يروي النهى 4 3 - فله الشـرف ْ((4) 3
نجمُ السما 4 3 - حرفاً هدى 4 3 - لا ما كُسِـفْ 4 3
فكرٌ بدا 4 3 - من ذي الحجى 4 3 - دوماً عُـرِفْ 4 3
فكرٌ نما 4 3 – عقـلٌ سمـا 4 3 - رأيـاً قُطِـف ْ 4 3
حرفٌ مضى -4 3 يسمـو بنـا 4 3 - للمُؤْتَلَـفْ 4 3
مهما نأتْ 4 3 - عنّـا الـرؤى 4 3 - أو نختلـفْ 4 3
تلك المنابرُ حُسنهـا 4 3 ((4) 3 - شعـراً وُصِـفْ 4 3
روادها 4 3 - فخري بهـمْ 4 3 - فخـر التـرفْ 4 3
تلـك المنابـرُ رمتهـا -4 3 ((4) 3 كالمُعْتَكَـفْ 4 3
فوق السحابِ علتْ وذا 4 3 ((4) 3 بوحي هتفْ 4 3 :
حبي لها 4 3 - مثل المدى 4 3 - , لا لـن يقـفْ! 4 3

عدد التفاعيل 4 3 = 28 تفعيلة منها 27 = 4 3 و 1 = ((4) 3
عدد التراكيب 4 3 ((4) 3 = 4

تفسير هذا النمط شيء - وليت الشاعرة الكريمة تفيدنا عنه - ، والإفادة منه شيء آخر. وفي سياق محاولة الإفادة منه أطرح هذه الأسئلة:

1- هل لكثرة توافق حدود الكلمات مع حدود 4 3 المتلوة ب 4 3 أو 4 3 التي في آخر الشطر، واتصال حدود 4 3 ب ((4) 3 في كل التراكيب أصل في بنية الكامل؟
2- وإن كان الأمر كذلك فهل يلقي هذا ضوءا على كثرة التدوير ( اتصال الشطرين) في مجزوء الكامل ؟
3- هل يساعد هذا في تفسير قلة التدوير في الكامل التام مقارنا بمجزوء الكامل ؟

هذا يحتاج إلى بحث.

سلاما
في هذا :



وليت الشاعرة الكريمة تفيدنا عنه


أستاذي :
ممتنة لنبلك حين ظننت أن لدى انثيال ما يمكن أن تفيدك به
أستاذي:
ما أملكه من نثار بدأ في العروض الرقمي و فيه ينتهي و إليه يعود
لذا لا أستطيع إفادتكم بشيء و من كان لديه ما يفيد فليوف لنا الكيل و ليتصدق علينا
إن الله يجزي المحسنين

[((نادية بوغرارة))]

سلاما
حي هلا بك شاعرتنا
وددت أن لو أوردت القصيدة التي قرأتها أو ذكرت الشاعر:)
أما هذا :
حيث فصّلت الكلمات بمقاس التفاعيل بالضبط ، فخلقت موسيقى مقطعية متكررة

فلا أدري عنه شيئا :p
حين وضعت الأبيات لم أك أدري ما تفاعيل البحور وحتى هذي اللحظة لو سألني أحدهم ما تفاعيل الكامل لما وجد لدي شيئا سوى العدم ;)
****************
إذًا ، القصيدة قصيدتك ياأختي انثيال ،:)

إن كانت قبل معرفتك بالعروض ، فهي دليل شاعريتك المبكرة ، و ذائقتك الموسيقية الطبيعية ،

و لا شك أن دراستك للعروض و للرقمي خصوصا ستجعلك تبدعين أكثر ، و مسارك بالمنتدى

شاهد على ذلك . فهنيئا لك و هنيئا لنا بك .

تقديري لموهبتك،

و شكري للأستاذ خشان الذي جعل قصيدتك منطلقا للدرس و تحفيزا للبحث،

و هذا أسلوبه الذي درج عليه مع تلاميذه .

[((ابتسام آل سليمان))]

****************
إذًا ، القصيدة قصيدتك ياأختي انثيال ،:)

إن كانت قبل معرفتك بالعروض ، فهي دليل شاعريتك المبكرة ، و ذائقتك الموسيقية الطبيعية ،

و لا شك أن دراستك للعروض و للرقمي خصوصا ستجعلك تبدعين أكثر ، و مسارك بالمنتدى

شاهد على ذلك . فهنيئا لك و هنيئا لنا بك .

تقديري لموهبتك،

و شكري للأستاذ خشان الذي جعل قصيدتك منطلقا للدرس و تحفيزا للبحث،

و هذا أسلوبه الذي درج عليه مع تلاميذه .

سلاما
عزيزتي لا تطيري بي للسماء السابعة فما زالت أقدامي على الأرض
لعلي لم أوضح لك ما اقصده ..
نظمت القصيدة أثناء وجودي في الرقمي و ليس قبله , ما كنت أقصده هو التفاعيل و ليس الرقمي

[خشان خشان]

كثيرا ما يشغلني البحث عن تفسير لتباين التدوير اساسا والترفيل سياقا كثرة وقلة بين بعض البحور وخاصة مجزوء الكامل وتامه وتام الخفيف ومجزوءه


من هنا استرعت انتباهي قصيدة الشاعرة انثيال فقررت الانطلاق مما لاحظته فيها من توافق انتهاء الكلمات مع حدود التفاعيل غالبا واستمرار تدفق الكلمات عبر حدود تفعيلتين نادرا.
في محاولة لتلمس هذه الظاهرة أو نقيضها في الكامل لدى الشعراء الآخرين تلمسا لطرف خيط قد يقود إلى تفسير كثرة أو قلة التدوير أساسا. والأصل أن من يتصدى لمحاولة تفسير ظاهرة يطرق عددا كبيرا من الأبواب عسى أن يفتح له أحدها إلى درب قد يوصله لبغيته. متوقعا أن يفشل في معظمها بل ربما كلها.


ولا ينبغي للباحث أن يضيق صدره إن لم يوفق في مسعاه فما يفشل فيه لا يخلو من فائدة ما مثل توجيه البحث إلى ناحية ما أو توفير الجهد على من يجيء بعده. أو فتح أبواب جديدة لمواضيع شتى لم تخطر بباله عند بدء بحثه


هذه أبيات للمنتبي أبين فيها ما يوافق نهايات الكلام من الوزن


ألقَلْبُ أعلَمُ يا عَذُولُبدائِهِ 4 3 ((4)3 ((4)3
..............وَأحَقُّ مِنْكَ بجَفْنِهِ ((4)3 ((4) 3-وبِمَائِهِ((4) 3
فَوَمَنْ أُحِبُّ لأعْصِيَنّكَفي الهوَى ((4) 3 ((4)3 ((4) 3
..............قَسَماً بِهِ ((4) 3 - وَبحُسْنِهِ ((4) 3 - وَبَهَائِهِ((4) 3
أأُحِبّهُ ((4) 3 - وَأُحِبّ فيهِمَلامَةً؟((4) 3 ((4) 3
..............إنّ المَلامَةَ فيهِ منأعْدائِهِ4 3 ((4) 3 4 3
عَجِبَ الوُشاةُ من اللُّحاةِوَقوْلِهِمْ ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
..............دَعْ ما نَراكَ ضَعُفْتَ عنإخفائِهِ 4 3 ((4) 3 ((4) 3
ما الخِلُّ إلاّ مَنْ أوَدُّبِقَلْبِهِ 4 3 4 3 ((4) 3
...............وَأرَى بطَرْفٍ لا يَرَى ((4) 3 4 3 - بسَوَائِهِ((4) 3
إنّ المُعِينَ عَلى الصّبَابَةِبالأسَى 4 3 ((4) 3 ((4) 3
..............أوْلى برَحْمَةِ رَبّهَا4 3 ((4) 3 -وَإخائِهِ– ((4) 3
مَهْلاً فإنّ العَذْلَ مِنْأسْقَامِهِ 4 3 4 3 4 3
..............وَتَرَفُّقاً ((4) 3 - فالسّمْعُ مِنْ4 3 - أعْضائِهِ4 3
وَهَبِ المَلامَةَ فياللّذاذَةِ كالكَرَى ((4) 3 ((4)3 4 3
..............مَطْرُودَةً 4 3 – بسُهادِه ((4) 3 - وبُكَائِهِ((4) 3
لا تَعْذُلِ المُشْتَاقَ في4 3 4 3 – أشْواقِهِ 4 3
..............حتى يَكونَ حَشاكَ في 4 3 ((4) 3 - أحْشائِهِ4 3
إنّ القَتيلَ مُضَرَّجاً 4 3 ((4) 3 - بدُمُوعِهِ ((4) 3
..............مِثْلُ القَتيلِ مُضَرَّجاً ((4) 3 ((4) 3 – بدِمائِهِ ((4) 3



عدد التراكيب الثلاثية المتصلة = 9....نسبة ما تحويه من القصيدة = 9×3/60= 45%
عدد التراكيب الثنائية المتصلة = 8....نسبة ما تحويه من القصيدة = 8×2/60 = 26.7%
عدد التراكيب الأحادية = 17 ......نسبة ما تحويه من القصيدة = 17×1/60 =28.3

التركيبة الثلاثية مجموع أرقام وزنها = 7×3 =21
التركيبة الثنائية مجموع أرقام وزنها = 7×2 = 14
التركيبة الأحادية مجموع أرقام وزنها = 7× 1 = 7

التركيبة في المتوسط مجموعها = ( 9 × 21 ) + (8× 14) + (17×7) مقسوما على عدد التراكيب وهو ( 9+ 8 + 17) = 34
= 420 / 34 = 12.35

وكمقياس لصحة العدد (9×3) + (8×2) + (17×1) = 60.....60/6 = 10 أبيات


وللموضوع عودة بإذن الله، وجزى الله من استقصى عشرة أبيات من قصيدة أخرى على هذا النحو لتوفير المادة للبحث والمقارنة

[خشان خشان]

للبحتري


طافَ الوُشاةُ بهِ، فصَدّ وَأعْرَضَا، 4 3 ((4) 3 ((4) 3
..... ................وَغَلا بهِ ((4) 3 - هَجْرٌ أمَضَّ،وَأرْمَضَا 4 3 ((4) 3
والحُبُّ شَكْوٌ ما تزَالُ تَرَى بهِ 4 3 4 3 ((4) 3
.... ................كَبِداً مُجرَّحَةً وَقَلْباً مُحْرَضَا ((4) 3 ((4) 3 4 3
وَبِذي الغَضَا ((4) 3 - سَكَنٌ لِقَلْبِ مُتَيَّمٍ، ((4) 3 ((4) 3
....................حُنِيَتْ أضَالِعُهُ على ((4) 3 ((4) 3 - جَمْرِالغَضَا 4 3
صَدْيانُ يُمْسي، وَالمناهِل جمّةٌ، 4 3 4 3 ((4) 3
....................كَثَباً يحَلأ عن ذَرَاها، مُجهَضا ((4) 3 ((4)3 4 3
أنّى سَبِيلُ الغيّ منْكِ،وَقدْ نضَا 4 3 4 3 ((4) 3
....... .............مِنْ صِبْغِ رَيْعَانِ الشّبيبَةِ ما نضا ((4 ) 3 4 3 ((4) 3
يا ليْتَ شعري! هل يعودُ، كما بدا، 4 3 4 3 ((4) 3
....................زَمَنُ التّصَابي، أوْ يَجيءُ كما مضَى ((4) 3 4 3 ((4) 3
كانَتْ لَيالي صَبْوَةٍ 4 3 4 3 - فتقَطّعَتْ ((4) 3
...... ..............أسْبابُها 4 3 ، وَأوَانُ لهْوٍ، فانْقضَى ((4) 3 4 3
بأبي عليٍّ ذي العَلاءِ تَحَبّبَتْ ((4) 3 4 3 ((4) 3
...... ..............أيام دَهْرٍ ، كان قبل مُبغَّضَا 4 3 4 3 ((4) 3
خُرْقٌ، يُزَجّي 4 3 4 3 نَيْلَهُ - لِعُفاتِه ((4) 3
...... ..............ِسَحّاً، إذا 4 3 - ما النّيْلُ كان تَبرُّضَا 4 3 ((4) 3
مُمْضَى العزِيمَةِ، لَوْ يُباشِرُ حَدّها، 4 3 ((4) 3 ((4) 3
...... ..............فَلّتْ غِرَارَيْهِ، الحُسامُ المُنْتَضَى 4 3 4 3 4 3

عدد التراكيب الثلاثية = 13
عدد التراكيب الثنائية = 7
عدد التراكيب الأحادية = 7

وكمقياس لصحة العدد 13×3 + 7×2 + 7× 1 = 39 + 14 + 7 = 60
أي 60 تركيب ( تفعيلة ) كل منها 4 3 في البيت الواحد منها 6 وعدد الأبيات =10

مجموع أطوال التراكيب = (13× 21) + (7× 14 ) + (7× 7) = 420

وهذا تحصيل حاصل فهو مجموع عدد التفاعيل (60 ) في طول التفعيلة الوحدة (7) = 60×7 =420
مجموع عدد التراكيب الثلاثية والثنائية والأحادية = 13+7+7=27
متوسط طول التركيبة الواحدة = 420/27 =15.56

لقد بدأنا بحثنا في موضوع التدوير وها نحن نجد التداعيات تقودنا إلى مقياس جديد هو متوسط طول التركيب أو التركيبة ووجدناه يتفاوت بين كل من الأبيات المختارة لكل من
انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
البحتري = 15.56

المعروف أن شعر البحتري هو الأكثر انسيابة وسلاسة فهل متوسط طول التركيب الواحد يصلح دلالة رقمية لقياس هذه السلاسة ؟
ثمة ما يدعم هذا منطقيا فكلما زاد طول التركيب دل ذلك على تكامل وتواصل الكلمات عبر حدود التفاعيل. ولكن الأمر يحتاج إلى مزيد من الإحصاء والتجريب والتمحيص. طبعا هذا لا ينقص من قدر شاعرتنا الكريمة فلتميز قصيدتها الفضل في هذه الدراسة أصلا. وربما نعود لحقا لدراسة بعض قصائدها في فترة قادمة لمعايرة هذا المقياس.
يبقى أن هذا المقياس يمكن أن يعدل لدراسة البحور الأخرى بل وكذلك الشعر في فترات عمر الشاعر المختلفة أو للمقارنة بين قيم هذا المقياس في الأغراض المتنوعة واستكشاف دلالات أخرى له.

وربما كان هذا المقياس أحد مكونات البصمة الخاصة بالكاتب أو الشاعر التي يراودني أمل أن يتم يوما ما التوصل إليها. وإن تم ذلك فستكون له تداعيات في غاية الأهمية في مجالات حيوية حساسة.

وربما كانت الجداول هي الأداة الأفضل في عرض هذه الدراسة .
وهكذا لا يفتأ الرقمي يطرق أبوابا جديدة.
أرجو ممن يستطيع أن يتناول عشرة أبيات لشاعر آخر أن يفعل مشكورا.

[((ابتسام آل سليمان))]

ما بين الأقواس أصابني بالذهول "
وربما كان هذا المقياس أحد مكونات البصمة الخاصة بالكاتب أو الشاعر التي يراودني أمل أن يتم يوما ما التوصل إليها. وإن تم ذلك فستكون له تداعيات في غاية الأهمية في مجالات حيوية حساسة."

" . طبعا هذا لا ينقص من قدر شاعرتنا الكريمة فلتميز قصيدتها الفضل في هذه الدراسة أصلا. "
شرف لي بل فخار أن تكون أبياتي محفزا .. ومع ذا ما زلت أحبو ..
ويا أستاذي:
ليغفر لك الله ضم اسمي للكبار ( المتنبي و البحتري)
همسة :
بودي أن آتي بأبيات لشاعر آخر و لكن ذهني مشغول قليلا , لعلي في الصباح آتي بها بوزنها دون إحصائيات..ولتعذروني..
ممتنة أنا ..

[((زينب هداية))]

لسان الدّين بن الخطيب (الفتح الغريب في الفتح القريب)


الحقّ يعلو و الأباطل تسفُلُ 4 3 4 3 ((4) 3 = والحقّ عن 4 3 - أحكامه(ي) 4 3 - لا يُسأَلُ 4 3
فإذا استحالت حالةٌ ((4) 3 4 3 - وتبدّلت ((4) 3 = فالله عزّ و جلّ لا 4 3 ((4) 3 - يتبدّل ((4) 3
و اليُسرُ بعد العسر موعودٌ بهِ 4 3 4 3 4 3 = والصّبر بالفرج القريبِ مُوَكَّلُ 4 3 ((4) 3 ((4) 3
و المُستعدّ بما يُؤمِّلُ ظافِرٌ 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = وكفاك شاهدُ "قيّدوا ((4) 3 ((4) 3 - وتوكّلوا" ((4) 3
أمُحمّدٌ ((4) 3 - والحمدُ منك سجيّةٌ 4 3 ((4) 3 = بحليّها ((4) 3 - بين الورى 4 3 - يُتَجمَّلُ ((4) 3
أمّا سعودُكَ فهْوَ دونَ منازِعٍ 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = عَقدٌ بأحكام القضاءِ يُسَجَّلُ 4 3 4 3 ((4) 3
ولك السّجايا الغرُّ والشِّيَمُ الّتي ((4) 3 4 3 ((4) 3 = بغَريبِها ((4) 3 - يتمثّلُ المُتَمثِّلُ ((4) 3 ((4) 3
ولك الوقارُ إذا تزلْزلتِ الرّبى ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3 = وهَفَتْ من الرّوْعِ الهضابُ المُثَّل ((4) 3 4 3 4 3
عَوِّذْ كمالَكَ ما استطعْتَ فإنّهُ 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = قد تنقُصُ الأشياء ممّا تكمُلُ 4 3 4 3 4 3
إن كان ماضٍ من زمانِكَ قد مضى 4 3 4 3 ((4) 3 = بإساءةٍ ((4) 3 - قد سرّكَ المستقبلُ 4 3 4 3 .

أعود بإذن الله للحسابات :smi49:

[((زينب هداية))]

عدد التراكيب الثلاثية المتصلة = 12
عدد التراكيب الثنائية المتصلة = 6
عدد التراكيب الأحادية = 12
(12×3) + (6×2) + (12×1) = 36 + 12 + 12 = 60 تفعيلة

[خشان خشان]

عدد التراكيب الثلاثية المتصلة = 12
عدد التراكيب الثنائية المتصلة = 6
عدد التراكيب الأحادية = 12
(12×3) + (6×2) + (12×1) = 36 + 12 + 12 = 60 تفعيلة


أحسنت أستاذتي وعليه


مجموع التراكيب = 12 + 6 + 12 = 30


متوسط طول التركيب= 420/30= 14

[خشان خشان]

أحمد شوقي


1. تاتي الدلالَ سجية ًوتصنعاا........وأَراك في حالَيْ دَلالِكَمُبْدِعا
2. تهْ كيف شئت ؛ فما الجمالُبحاكم ا........حتى يُطاع على الدلالويُسْمَعا
3. لك أن يروعك الوشاة ُ منالهوى ا........وعليّ أَنأَهوى الغزالَمُروَّعا
4. قالوا: لقدسَمع الغزالُ لمنوشَى ا........وأقول : ماسمع الغزالُ ، ولاوعى
5. أنا من يحبك في نفاركمؤنساً ا........ويحبُّ تيهكَ في نفاركَمطمعا
6. قدّمتُ بين يديَّ أَيامَالهوى ا........وجعلتُهاأَملاً عليكَمُضيَّعا
7. وصدقتُ فيحبِّي، فلستمُبالياً ا........أن أمنحَ الدنيا بهأوأمنعا
8. يا من جرىمن مقلتيه إلىالهوى ا........صِرفاً، ودار بوَجنتيْهمُشَعْشَعا
9. الله فيكبدٍ سقيتَبأربع ا........لو صبَّحوا - رضْوى بها - لتصدّعا


عدد الأبيات = 9
عدد تفاعيل البيت الواحد = 6 تفاعيل كل تفعيلة = 7
.طول البيت ( مجموع وزنه ) = 6× 7 = 42


مجموع الأطوال = مجموع الأوزان = 9 أبيات × 42 = 378


عدد التراكيب الثلاثية = 9
عدد التراكيب الثنائية = 8
عدد التراكيب الأحادية = 11
مجموع التراكيب = 9+8+11 = 28


ميزان الصحة = (9×3×7) + (8×2×7) + ( 11 × 1 × 7) = 189 + 112+77 = 378


8× 2×7 تعني 8 تراكيب ....2 تعني ثنائية ......7 تعني كل تركيب 4 3 = 7


متوسط طول التركيب = مجموع الأطوال مقسوما على عدد التفاعيل
متوسط طول التركيب = 378 / 28 = 13.5



انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
البحتري = 15.56

[خشان خشان]

لأبي العلاء المعري




لا تكذبَنَّ، فإن فعلْتَ، فلاتقُلْ



.............كَذِباً على ربّ السماءِ،تكسُّبا



فاللَّهُ فردٌ قادرٌ، من قبلِ أن



.............تُدْعى لآدمَ صورةٌ، أوتُحسبَا



وإذا انتسبتَ فقُلتَ إني واحِدٌ



.............من خَلقِهِ، فكفى بذاك تنسُّبا



أشباحُ إنْسٍ يخضِبون صوارماً،



.............تتتحت العَجاجِ، ويَركُضون الشُّسّبا



ويمارسونَ، من الظّلامِ،غياهِباً؛



.............ويواصلونَ، فيقطعون السّبسبا



ومُرادُهم عَذْبٌ، خسيسٌ قدرُه،



.............شربوا له مَقْراً، لكيما يلسبا



ولقد علمتُ، فما التمضّر نافعي،



.............أني سأتبع نيْسبَاً، لابْنَيْسبا



سبأ المُدامةَ، فاستدامَ مَسرّةً،



.............فيما يُظَنُّ، ولم يَرِعْ لمّاسبى



رُوحٌ، إذا رحلتْ عن الجسم الّذي



.............سكنتْ به، فمآلهُ - أن يرسُبا






مجموع الطول = 9 ×42 = 378
الثلاثية = 8
الثنائية = 9
الأحادية =12
الميزان = 8× 21 + 9 ×14 +12×7 = 378
عدد التراكيب 30
متوسط طول التركيب = 378/30 = 12.6

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
البحتري = 15.56

[خشان خشان]

الدكتور عمر هزاع



المَكـرُ طَبعِـي ؛ وَ الغَـوايَـةُ لُعبَـتِـي


..............وَ أَنـا أَمِيـرُ العاشِقِـيـنَ بِعُصبَـتِـي
أَمشِـي ؛ وَ خَلفِـي الغانِيـاتُ أَوانِـسٌ


..............يَمشِيـنَ مَشـيَ أَيائِـلٍ فِـي صُحبَتِـي
يَخفِقـنَ حَولِـي كالـفَـراشِ بِلَهـفَـةٍ


..............تَقفُـو حَسِيـسَ الأُمنِيـاتِ بِرَغبَـتِـي
خَمسُـونَ أَلـفَ حَبِيبَـةٍ بِحَشاشَـتِـي


..............خَلفَ الضُّلُـوعِ قَـدِ اضطَرَبـنَ بِرَهبَـةِ
خَمسُـونَ أَلفًـا مِـنْ جُيُوبِـيَ كُلَّمـا


..............أَخرَجتُـهُـنَّ وَجَدتُـهُـنَّ بِجُعبَـتِـي
أَغوَيتُـهُـنَّ كَــأَنَّ كُــلَّ رَبِيـبَـةٍ


..............مِنهُـنَّ فِـي زِيـفِ ادِّعائِـي رَبَّـتِـي
فَسَلَبتُهُـنَّ قُلُوبَهُـنَّ ؛ وَ لَـيـسَ لِــي


..............فَضـلٌ بِهَـذا السَّـلـبِ إِلَّا كِذبَـتِـي
وَطَّنتُهُـنَّ عَلَـى الشَّغـافِ , كَأَنَّـمـا


............مَحبُوبُهُـنَّ - أَنـا - وَ هُـنَّ أَحِبَّـتِـي
وَ أَنا عَلَى ما اعتَـدتُ ؛ لَسـتُ بِجامِـعٍ
............ِإلَّا كَثِـيـراتِ الــدَّلالِ بِشُعـبَـتِـي
حُـبُّ النِّسـاءِ لَـدَيَّ بَعـضُ تَجـارِبٍ


..............جَرَّبتُهـا حَـتَّـى أُخَـفِّـفَ كربتي



الثلاثية = 16
الثنائية = 4
الأحادية = 4
المجموع = 16+4+4 = 24
الميزان = 16×21 + 4×14 + 4×7 = 336 + 56+ 28 = 420
طول الأبيات = 10 × 42 = 420
متوسط طول التركيب = 420 / 24 = 17.5

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

[خشان خشان]

الدكتور عمر هزاع



المَكـرُ طَبعِـي ؛ وَ الغَـوايَـةُ لُعبَـتِـي


..............وَ أَنـا أَمِيـرُ العاشِقِـيـنَ بِعُصبَـتِـي
أَمشِـي ؛ وَ خَلفِـي الغانِيـاتُ أَوانِـسٌ


..............يَمشِيـنَ مَشـيَ أَيائِـلٍ فِـي صُحبَتِـي
يَخفِقـنَ حَولِـي كالـفَـراشِ بِلَهـفَـةٍ


..............تَقفُـو حَسِيـسَ الأُمنِيـاتِ بِرَغبَـتِـي
خَمسُـونَ أَلـفَ حَبِيبَـةٍ بِحَشاشَـتِـي


..............خَلفَ الضُّلُـوعِ قَـدِ اضطَرَبـنَ بِرَهبَـةِ
خَمسُـونَ أَلفًـا مِـنْ جُيُوبِـيَ كُلَّمـا


..............أَخرَجتُـهُـنَّ وَجَدتُـهُـنَّ بِجُعبَـتِـي
أَغوَيتُـهُـنَّ كَــأَنَّ كُــلَّ رَبِيـبَـةٍ


..............مِنهُـنَّ فِـي زِيـفِ ادِّعائِـي رَبَّـتِـي
فَسَلَبتُهُـنَّ قُلُوبَهُـنَّ ؛ وَ لَـيـسَ لِــي


..............فَضـلٌ بِهَـذا السَّـلـبِ إِلَّا كِذبَـتِـي
وَطَّنتُهُـنَّ عَلَـى الشَّغـافِ , كَأَنَّـمـا


............مَحبُوبُهُـنَّ - أَنـا - وَ هُـنَّ أَحِبَّـتِـي
وَ أَنا عَلَى ما اعتَـدتُ ؛ لَسـتُ بِجامِـعٍ
............ِإلَّا كَثِـيـراتِ الــدَّلالِ بِشُعـبَـتِـي
حُـبُّ النِّسـاءِ لَـدَيَّ بَعـضُ تَجـارِبٍ


..............جَرَّبتُهـا حَـتَّـى أُخَـفِّـفَ كربتي



الثلاثية = 16
الثنائية = 4
الأحادية = 4
المجموع = 16+4+4 = 24
الميزان = 16×21 + 4×14 + 4×7 = 336 + 56+ 28 = 420
طول الأبيات = 10 × 42 = 420
متوسط طول التركيب = 420 / 24 = 17.5

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

[((ابتسام آل سليمان))]

الشاعر : مصطفى صادق الرافعي

1- إن المعارف للمعـــالي سُــلَّـــمٌ 4 3 ((4) 3 4 3 = وأولـو المعارف يجهدون لينعمــوا ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
2- والعــــلم زينة أهله بين الــورى4 3 ((4)3 4 3 = سيان فيه أخو الغنى والمعـــــدم 4 3 ((4)3 4 3
3- فالشمـس تطلع في نهار مشــــرق4 3 ((4) 3 4 3 = والبدر لا يخفيه ليـــــل مظلــم 4 3 4 3 4 3
4- وأخو العلا يسعــــي فيدرك ما ابتغى((4) 3 4 3 ((4) 3 = وسواه فــي أيامـــه يتظـلــم((4) 3 4 3 ((4)3
5- والخاملـــون إذا غدوت تلومـــهم 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = حسبــوك فــي أسمـاعهم تترنـم ((4) 3 4 3 ((4) 3
6- في النـــاس أحياء كأموات الوغــى 4 3 4 3 4 3 = وخـــز الأســنة فيهـم لا يؤلـم4 3 ((4) 3 4 3
7- فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = صدم الجهالــة بالمــعـارف أحــزم 4 3 ((4) 3 ((4)3
8- واخــدم بلادا أنت مــــن أبنائـها 4 3 4 3 4 3 = إن البــــلاد بأهلــهــا تتقـدم 4 3 ((4)3 ((4)

لا أستطيع إجراء الحسابات:(

[خشان خشان]

الشاعر : مصطفى صادق الرافعي

1- إن المعارف للمعـــالي سُــلَّـــمٌ 4 3 ((4) 3 4 3 = وأولـو المعارف يجهدون لينعمــوا ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
2- والعــــلم زينة أهله بين الــورى4 3 ((4)3 4 3 = سيان فيه أخو الغنى والمعـــــدم 4 3 ((4)3 4 3
3- فالشمـس تطلع في نهار مشــــرق4 3 ((4) 3 4 3 = والبدر لا يخفيه ليـــــل مظلــم 4 3 4 3 4 3
4- وأخو العلا يسعــــي فيدرك ما ابتغى((4) 3 4 3 ((4) 3 = وسواه فــي أيامـــه يتظـلــم((4) 3 4 3 ((4)3
5- والخاملـــون إذا غدوت تلومـــهم 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = حسبــوك فــي أسمـاعهم تترنـم ((4) 3 4 3 ((4) 3
6- في النـــاس أحياء كأموات الوغــى 4 3 4 3 4 3 = وخـــز الأســنة فيهـم لا يؤلـم4 3 ((4) 3 4 3
7- فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما 4 3 ((4) 3 ((4) 3 = صدم الجهالــة بالمــعـارف أحــزم 4 3 ((4) 3 ((4)3
8- واخــدم بلادا أنت مــــن أبنائـها 4 3 4 3 4 3 = إن البــــلاد بأهلــهــا تتقـدم 4 3 ((4)3 ((4)

لا أستطيع إجراء الحسابات:(



1- إن المعارف للمعـــالي سُــلَّـــمٌ 4 3 ((4) 3 4 3
.............. وأولـو المعارف يجهدون لينعمــوا ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3


2- والعــــلم زينة أهله بين الــورى4 3 ((4)3 4 3
.............. سيان فيه أخو الغنا والمعـــــدم4 3 ((4)3 4 3


3- فالشمـس تطلع في نهار مشــــرق4 3 ((4) 3 4 3
.............. والبدر لا يخفيه ليـــــل مظلــم 4 3 4 3 4 3


4- وأخو العلايسعــــي فيدرك ما ابتغى((4) 3 4 3 ((4) 3
3 .............. وسواه فــي أيامـــه يتظـلــم((4) 3 4 3 ((4)3


5- والخاملـــون إذا غدوت تلومـــهم 4 3 ((4) 3 ((4) 3
.............. حسبــوك فــي أسمـاعهم تترنـم ((4) 3 4 3 ((4) 3


6- في النـــاس أحياء كأموات الوغــى 4 3 4 3 4 3
.............. وخـــز الأســنة فيهـم لا يؤلـم4 3 ((4) 3 4 3


7- فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما 4 3 ((4) 3 ((4) 3
.............. صدم الجهالــة بالمــعـارف أحــزم 4 3 ((4) 3 ((4)3


8- واخــدم بلادا أنت مــــن أبنائـها4 3 4 34 3
.............. إن البــــلاد بأهلــهــا تتقـدم 4 3 ((4)3 ((4) 3


عدد الأبيات = 8
طول الأبيات = 8 × 42 ( البيت 6 وحدات كل منها 4 3=7 ...6×7= 42) = 336

عدد الوحدات ( التراكيب) الثلاثية ( السوداء بالكامل ) = 9 ( كل شطر وحدة )
عدد الوحدات (التراكيب) الثنائية الزرقاء مثل إن البلاد بأهلها ... 4 3 ((4) 3 = 7
عدد الوحدات ( التراكيب ) الأحادية الحمراء مثل والمعدم..... 4 3 = 7

مجموع عدد الوحدات = 9 + 7+ 7 = 23

متوسط الطول = 336/ 23 = 14.6

بقي شيء واحد وهو أن نتأكد من تعدادنا للوحدات عن طريق حساب مجموع أطوالها المفروض أن يساوي 336

مجموع أطوال الثلاثية = 9 ....كل واحدة = 3 ×7 ...21= 189
مجموع أطوال لثنائية = 7.....كل واحدة = 2 × 7 ...14 = 98
مجموع أطوال الأحادية = 7 ....كل واحدة = 1×7 ...7 = 49
مجموعها جميعا = 189 + 98 + 49 = 336

موافق لما وجدناه سابقا فعدّنا صحيح

تفهمين الآن وتستطيعين إجراء الحسابات وأنتظر منك تطبيقا آخر ولا تنسي وضع النتيجة تصاعديا مع نسخ ما تقدم

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
مصطفى الرافعي = 14.6
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

يرعاك الله.

[((ريمة الخاني))]

السلام عليكم
احببت إضافة روابط عن مشطور الكامل ربما أضافت لنا امرا يهمنا:
http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_topic?ID=2964
http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_honorable_comments?recid=238968&sort=u.id&order=asc&begin=21

[((ابتسام آل سليمان))]

أبو القاسم الشابي ...



الام تلثم طفلها و تضمه
.......4 3 ((4) 3 ((4) 3
حرم ٌ سماوي الجمال , مقدسٌ
((4) 3 4 3 ((4) 3
تتأله الأفكار و هي جواره.
((4) 3 4 3 ((4)3
....وتعود طاهرةً هناك الأنفس
((4) 3 ((4) 3 4 3

حرمُ الحياة بطهرها و حنانها.....
((4) 3 ((4)3 ((4)3
هل فوقه حرمٌ أحل وأقدسُ؟
4 3 ((4)3 ((4) 3
بوركت يا حرم الأمومة و الصبا.
4 3 ((4) 3((4) 3
......كم فيك تكتمل الحياة و تقدس
4 3 ((4) 3 ((4) 3


هل جئت بالعيد ( كما يقول البحر الأحمر):smi49:

[((ابتسام آل سليمان))]

عدد الأبيات =4
طول الأبيات = 4× 42 = 168
عدد التراكيب الأحادية = 4
عدد التراكيب الثنائية =4
عدد التراكيب الثلاثية = 4
مجموعها = 12
ميزان الصحة : (1*7*4) + (2*7*4 ) + (3*7*4) = 28+ 56+ 84= 168
متوسط طول التركيب= 168÷ 12= 14

لو افترضت أن حساباتي صحيحة :

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي = 14.6
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

[((نادية بوغرارة))]

لهفي على روحي سمعت أنينها
((4)3 / 4 3 ( 4))3
نغما حزينا و الجوارح تُفجـع
((4)3 4 3 ((4)3
ما بين آهاتي و تحنانـي غـدا
4 3 4 3 4 3
وجدي حريقا من ضلوعي يشبع
4 3 4 3 4 3
يا ليت شعري ما السبيل لغفوة
4 3 4 3 ((4)3
وجفون قلبي أحرقتهـا الأدمـع
((4)3 4 3 4 3
ما لي و للشعر الذي خاصمتـه
4 3 4 3 / 4 3
أضحى قريبا ، من دمائي ينبع
4 3 4 3 4 3
طالت ليالي الفقد كيف أردهـا
4 3 4 3 ((4)3
و لمن أبوح و أحرفي لا تسمع
((4)3((4) 3 / 4 3
إني رهين البعد أخفي لوعتـي
4 3 4 3 4 3
يا ليت ما قد كان يوما يرجـع
4 3 / 4 3 4 3
ما كل ما نبغيه يأتـي طائعـا
4 3 / 4 3 4 3
و لذاك في شرع الأوائل مرجع
((4)3/ 4 3 ((4) 3
حزني على ذاتي يفتت مهجتي
4 3 / 4 3 ((4) 3
وبخنجر الألم المبـرّح أصـرع
((4)3 ((4)3 ((4) 3


- عدد الأبيات = ثمانية
- التراكيب الثلاثية : 9 / 9 *3 = 27
- التراكيب الثنائية : 7 / 7 * 2 = 14
- التراكيب الأحادية : 7 / 7 * 1 = 7

( 27 + 14 + 7 = 48 --- 48 /6 = 8 و هو عدد الأبيات )

- مجموع الوحدات = 9 + 7 + 7 = 23
- متوسط الطول :

(9 * 21 )+ (7*14)+(7*7) = 189 + 98 + 63 =

350 / 23 = 15,21

أرجو أن تكون حساباتي صحيحة .

[((ابتسام آل سليمان))]

لهفي على روحي سمعت أنينها
((4)3 / 4 3 ( 4))3
نغما حزينا و الجوارح تُفجـع
((4)3 4 3 ((4)3
ما بين آهاتي و تحنانـي غـدا
4 3 4 3 4 3
وجدي حريقا من ضلوعي يشبع
4 3 4 3 4 3
يا ليت شعري ما السبيل لغفوة
4 3 4 3 ((4)3
وجفون قلبي أحرقتهـا الأدمـع
((4)3 4 3 4 3
ما لي و للشعر الذي خاصمتـه
4 3 4 3 / 4 3
أضحى قريبا ، من دمائي ينبع
4 3 4 3 4 3
طالت ليالي الفقد كيف أردهـا
4 3 4 3 ((4)3
و لمن أبوح و أحرفي لا تسمع
((4)3((4) 3 / 4 3
إني رهين البعد أخفي لوعتـي
4 3 4 3 4 3
يا ليت ما قد كان يوما يرجـع
4 3 / 4 3 4 3
ما كل ما نبغيه يأتـي طائعـا
4 3 / 4 3 4 3
و لذاك في شرع الأوائل مرجع
((4)3/ 4 3 ((4) 3
حزني على ذاتي يفتت مهجتي
4 3 / 4 3 ((4) 3
وبخنجر الألم المبـرّح أصـرع
((4)3 ((4)3 ((4) 3


- عدد الأبيات = ثمانية
- التراكيب الثلاثية : 9 / 7 *3 = :smi49:
- التراكيب الثنائية : 7 / 7 * 2 = 14
- التراكيب الأحادية : 7 / 7 * 1 = 7

( 27 + 14 + 7 = 48 --- 48 /6 = 8 و هو عدد الأبيات )

- مجموع الوحدات = 9 + 7 + 7 = 23
- متوسط الطول :

(9 * 21 )+ (7*14)+(7*7) = 189 + 98 +49 =

336 / 23 = 14,6

أرجو أن تكون حساباتي صحيحة .




عزيزتي..

لأن :
طول الأبيات =
8* 42= 336
متوسط طول الالتركيب:
336÷ 23= 14,6
وعليه:



انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي = 14.6
نادية = 14,6
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

[خشان خشان]

عدد الأبيات =4
طول الأبيات = 4× 42 = 168
عدد التراكيب الأحادية = 4
عدد التراكيب الثنائية =4
عدد التراكيب الثلاثية = 4
مجموعها = 12
ميزان الصحة : (1*7*4) + (2*7*4 ) + (3*7*4) = 28+ 56+ 84= 168
متوسط طول التركيب= 168÷ 12= 14

لو افترضت أن حساباتي صحيحة :

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي = 14.6
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5



ممــتـــازة

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة نادية

واضح أنك فهمت الموضوع.

إشارة إلى ما ذكرته الأستاذة انثيال أرجو أن تحاولي إيجاد سبب الفارق بين

336 التي تساوي 8 أبيات × 42 طول كل بيت
و
350 التي نتجت من حساباتك
350 - 336 = 14 هناك خطأ في عدد المجموعات قدره 14 أي تركيب ثنائي أو تركيبان زوجيان
أترك الأمر لك للتدقيق.

وبعد ذلك وضع النتيجة للأسماء جميعا تنازليا بما فيها اسم الشاعر صاحب الأبيات

يرعاك الله.

[((ابتسام آل سليمان))]

ممــتـــازة



ممــــــــتنة أنـــا

[((نادية بوغرارة))]

أستاذتي الكريمة نادية

واضح أنك فهمت الموضوع.

إشارة إلى ما ذكرته الأستاذة انثيال أرجو أن تحاولي إيجاد سبب الفارق بين

336 التي تساوي 8 أبيات × 42 طول كل بيت
و
350 التي نتجت من حساباتك
350 - 336 = 14 هناك خطأ في عدد المجموعات قدره 14 أي تركيب ثنائي أو تركيبان زوجيان
أترك الأمر لك للتدقيق.

وبعد ذلك وضع النتيجة للأسماء جميعا تنازليا بما فيها اسم الشاعر صاحب الأبيات

يرعاك الله.
*************
شكرا لك أستاذي ، و شكرا للأستاذة انثيال ،

أكيد عرفت الخطأ ، كان في الحساب:) 7 * 7 = 49 و أنا كتبت 63

أم أن الأمر يتعلق بشيء آخر ؟

[((نادية بوغرارة))]

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي = 14.6
نادية = 14,6
البحتري = 15.56
د. عمر هزاع = 17.5

ما الذي يمكننا أن نستنتجه من هذه الإحصائيات ؟

حاولت أن أصنفها حول أغراض القصائد ،لم ألاحظ شيئا خاصا ،
هل أبحث في اتجاه آخر ؟

[((ابتسام آل سليمان))]

سلاما
برأيكم لو تم اختيار قصائد أخرى لكل من سبق اختياره , كيف ستكون النتيجة ؟؟؟!

[((ابتسام آل سليمان))]

مصطفى صادق الرافعي


أمن الظبا ذاكَ الغريرُ المعجبُ ((4) 3 4 3 4 3
يلهو بحباتِ القلوبِ ويلعبُ 4 3 4 3 ((4) 3
قد كنتُ أحسبني رأيتُ نظيرهُ 4 3 ((4)3 ((4)3
حتى بدا فرايتُ ما لا أحسبُ 4 3 ((4) 3 4 3
قمر كأنَّ الشمسَ فوقَ جبينهِ ((4) 3 4 3 4 3
أضحتْ كأنَّ الشمسَ ليستْ تغربُ 4 3 4 3 4 3
وكأنَّ طرتهُ طليعةُ ليلةٍ ((4) 3 ((4) 3 ((4)3
حلكتْ فأشرقَ في دجاها كوكبُ ((4)3 ((4)3 4 3
جمعَ المحاسنَ فهيَ تنسَى إن يغبْ ((4)3 ((4) 3 4 3
وإذا بدا فلهُ المحاسنُ تنسبُ ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
وعلقتهُ كالظبيِ أحورَ يُرتجى ((4) 3 4 3 ((4) 3
وعشقتهُ كالليثَ أزورَ يرهبُ ((4) 3 4 3 ((4) 3
يرنو فتنتزعُ القلوبَ لحاظُهُ 4 3 ((4) 3 ((4) 3
وتكادُ أنفسنا عليهِ تذهبُ ((4) 3 ((4) 3 4 3
وإذا مشى الخيلاءَ في عشاقِهِ ((4) 3 ((4) 3 4 3
خلتَ المليكَ مشى وقامَ الموكبُ 4 3 ((4)3 4 3
وبثغرهِ ظلمٌ يحرمُ رشفهُ ((4) 3 4 3 ((4)3 *
ظلماً وعهدي أن يحل الطيبُ 4 3 4 3 4 3
ولقد تحكمَّ في النفوسِ فبعضها ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
أودى العذابُ وبعضها يتعذبُ 4 3 ((4)3 ((4)3
وعجبتُ أن الحبَّ يقتلُ أهلهُ ((4)3 4 3 ((4)3
ولأن أكونَ بهِ قتيلاً أعجبُ ((4) 3 ((4)3 4 3

سأعود للحسابات ..;)

[((ابتسام آل سليمان))]

أمن الظبا ذاكَ الغريرُ المعجبُ ((4) 3 4 3 4 3
يلهو بحباتِ القلوبِ ويلعبُ 4 3 4 3 ((4) 3
قد كنتُ أحسبني رأيتُ نظيرهُ 4 3 ((4)3 ((4)3
حتى بدا فرايتُ ما لا أحسبُ 4 3 ((4) 3 4 3
قمر كأنَّ الشمسَ فوقَ جبينهِ ((4) 3 4 3 4 3
أضحتْ كأنَّ الشمسَ ليستْ تغربُ 4 3 4 3 4 3
وكأنَّ طرتهُ طليعةُ ليلةٍ ((4) 3 ((4) 3 ((4)3
حلكتْ فأشرقَ في دجاها كوكبُ ((4)3 ((4)3 4 3
جمعَ المحاسنَ فهيَ تنسَى إن يغبْ ((4)3 ((4) 3 4 3
وإذا بدا فلهُ المحاسنُ تنسبُ ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
وعلقتهُ كالظبيِ أحورَ يُرتجى ((4) 3 4 3 ((4) 3
وعشقتهُ كالليثَ أزورَ يرهبُ ((4) 3 4 3 ((4) 3
يرنو فتنتزعُ القلوبَ لحاظُهُ 4 3 ((4) 3 ((4) 3
وتكادُ أنفسنا عليهِ تذهبُ ((4) 3 ((4) 3 4 3
وإذا مشى الخيلاءَ في عشاقِهِ ((4) 3 ((4) 3 4 3
خلتَ المليكَ مشى وقامَ الموكبُ 4 3 ((4)3 4 3
وبثغرهِ ظلمٌ يحرمُ رشفهُ ((4) 3 4 3 ((4)3 *
ظلماً وعهدي أن يحل الطيبُ 4 3 4 3 4 3
ولقد تحكمَّ في النفوسِ فبعضها ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
أودى العذابُ وبعضها يتعذبُ 4 3 ((4)3 ((4)3
وعجبتُ أن الحبَّ يقتلُ أهلهُ ((4)3 4 3 ((4)3
ولأن أكونَ بهِ قتيلاً أعجبُ ((4) 3 ((4)3 4 3



عدد الأبيات = 11
طول الأبيات = 11* 42 =462
* التراكيب:
الأحادية = 7
الثنائية = 7
الثلاثية = 15
مجموع الوحدات = 28
الميزان = (1*7*6) + (2*7*6) + (3*7*16) =42+ 84+ 336= 462
متوسط طول التركيب=
طول الأبيات ÷ مجموع الوحدات = 462÷ 29=15.93
مصطفى صادق الرافعي :
عدد الأبيات في المرة الأولى = 8 متوسط طول التركيب = 14.6
عدد الأبيات في المرة الأولى = 11 متوسط طول التركيب = 15.93


* أعتذر لو أخطأت الحساب ....:o

[خشان خشان]

أحسنت التوجه أستاذة انثيال

فإن دراسة أكثر من قصيدة لذات الشاعر قد تكشف جديدا نحو

هل للبحر تأثير .... ( يمكن لاحقا دراسة هذه الظاهرة على بحور أخرى )
هل للغرض تأثير
ماذا لو استعرضنا قصيدتين لذات الشاعر بذات الوزن والقافية وذات الغرض لذات الشاعر.

أما الحساب فصحيح طالما أن الميزان صحيح.

ليتك تحافظين على نقل القائمة بنفس الترتيب. فأقل ما يمكن أن تشير إليه هو سقفان أعلى وأدنى.

يرعاك الله.

[((ابتسام آل سليمان))]

أحسنت التوجه أستاذة انثيال

فإن دراسة أكثر من قصيدة لذات الشاعر قد تكشف جديدا نحو

هل للبحر تأثير .... ( يمكن لاحقا دراسة هذه الظاهرة على بحور أخرى )
هل للغرض تأثير
ماذا لو استعرضنا قصيدتين لذات الشاعر بذات الوزن والقافية وذات الغرض لذات الشاعر.

أما الحساب فصحيح طالما أن الميزان صحيح.

ليتك تحافظين على نقل القائمة بنفس الترتيب. فأقل ما يمكن أن تشير إليه هو سقفان أعلى وأدنى.

يرعاك الله.

:smi49: وبحور الدائرة الواحدة:smi49:

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي-1 = 14.6
نادية = 14,6
البحتري = 15.56
مصفى الرافعي-2 = 15.93
د. عمر هزاع = 17.5




:smi49:
جد شاكرة ..أستاذي

[مريم الزهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنز في هذه الصفحة وقعت عليه اليوم

أعود إن شاء الله لمزجه مع م/ع و ربما فك بعض الشيفرات المحيّرة

شاكرة بل ممتنة للجميع

مع تحياتي

[((نادية بوغرارة))]

أطرح هذه الأسئلة:

1- هل لكثرة توافق حدود الكلمات مع حدود 4 3 المتلوة ب 4 3 أو 4 3 التي في آخر الشطر، واتصال حدود 4 3 ب ((4) 3 في كل التراكيب أصل في بنية الكامل؟
2- وإن كان الأمر كذلك فهل يلقي هذا ضوءا على كثرة التدوير ( اتصال الشطرين) في مجزوء الكامل ؟
3- هل يساعد هذا في تفسير قلة التدوير في الكامل التام مقارنا بمجزوء الكامل ؟

هذا يحتاج إلى بحث.
******************
- هل كثرة توافق حدود الكلمات مع حدود المقاطع ، ظاهرة صحية في الشعر ؟

- هل هناك نسبة معينة لمتوسط طول التراكيب ،يمكن أن تكون فارقا ما بين عذوبة القصيدة و استثقالها لدى المستمع ؟

- هل انتفاء الحدود و تمازج المقاطع دليل صنعة و إبداع ، بحيث مع تمرس الشاعر و تطور أدائه، تقل توافقات الكلمات و الأوزان في قصائده ؟

وأسئلة كثيرة أخرى ، لن أذكرها الآن حتى لا يبدو ردي كمقدمات فيصل القاسم في برنامجه الإتجاه المعاكس .:):)

لكثرة ما يدور في ذهني حول هذا الموضوع ، أعتقد أن دراسته و التعمق فيه يمكنها أن تأخذ
لوحدها عمرا ، و هذا يسري على أغلب المواضيع التي يثيرها العروض الرقمي .

شكرا لمن هدانا لهذا .

[خشان خشان]

******************
- هل كثرة توافق حدود الكلمات مع حدود المقاطع ، ظاهرة صحية في الشعر ؟

- هل هناك نسبة معينة لمتوسط طول التراكيب ،يمكن أن تكون فارقا ما بين عذوبة القصيدة و استثقالها لدى المستمع ؟

- هل انتفاء الحدود و تمازج المقاطع دليل صنعة و إبداع ، بحيث مع تمرس الشاعر و تطور أدائه، تقل توافقات الكلمات و الأوزان في قصائده ؟

وأسئلة كثيرة أخرى ، لن أذكرها الآن حتى لا يبدو ردي كمقدمات فيصل القاسم في برنامجه الإتجاه المعاكس .:):)

لكثرة ما يدور في ذهني حول هذا الموضوع ، أعتقد أن دراسته و التعمق فيه يمكنها أن تأخذ
لوحدها عمرا ، و هذا يسري على أغلب المواضيع التي يثيرها العروض الرقمي .

شكرا لمن هدانا لهذا .



أجل أستاذتي أشاركك الرأي أن دراسته و التعمق فيه يمكنها أن تأخذ
وقتا طويلا، و هذا يسري على أغلب المواضيع التي يثيرها الرقمي.

لنأمل أن حهة لديها الإمكانات ستتبنى الرقمي يوما ما.

حسبنا أن نؤسس ونؤسس مجتمعا رقميا يرتقي به.

يرعاك الله.

[خشان خشان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنز في هذه الصفحة وقعت عليه اليوم

أعود إن شاء الله لمزجه مع م/ع و ربما فك بعض الشيفرات المحيّرة

شاكرة بل ممتنة للجميع

مع تحياتي


وعلى أستاذتي الكريمة السلام ورحمة الله وبركاته


التفاعل مع مثل هذا الموضوع يشجعني على طرح مواضيع كنت أحجم عن طرحها.


أتمنى عليك غذ المسير للتاسعة.


يرعاك الله.

[((نادية بوغرارة))]

مصطفى صادق الرافعي


أمن الظبا / ذاكَ الغريرُ المعجبُ ((4) 3 4 3 4 3
يلهو بحباتِ القلوبِ ويلعبُ 4 3 4 3 ((4) 3
قد كنتُ أحسبني رأيتُ نظيرهُ 4 3 ((4)3 ((4)3
حتى بدا / فرايتُ ما / لا أحسبُ 4 3 ((4) 3 4 3
قمر كأنَّ الشمسَ فوقَ جبينهِ ((4) 3 4 3 4 3
أضحتْ كأنَّ الشمسَ ليستْ تغربُ 4 3 4 3 4 3
وكأنَّ طرتهُ طليعةُ ليلةٍ ((4) 3 ((4) 3 ((4)3
حلكتْ فأشرقَ في دجاها كوكبُ ((4)3 ((4)3 4 3
جمعَ المحاسنَ فهيَ تنسَى إن يغبْ ((4)3 ((4) 3 4 3
وإذا بدا /فلهُ المحاسنُ تنسبُ ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
وعلقتهُ/ كالظبيِ أحورَ يُرتجى ((4) 3 4 3 ((4) 3
وعشقتهُ /كالليثَ أزورَ يرهبُ ((4) 3 4 3 ((4) 3
يرنو فتنتزعُ القلوبَ لحاظُهُ 4 3 ((4) 3 ((4) 3
وتكادُ أنفسنا عليهِ تذهبُ ((4) 3 ((4) 3 4 3
وإذا مشى الخيلاءَ في عشاقِهِ ((4) 3 ((4) 3 4 3
خلتَ المليكَ مشى وقامَ الموكبُ 4 3 ((4)3 4 3
وبثغرهِ/ ظلمٌ يحرمُ رشفهُ ((4) 3 4 3 ((4)3 *
ظلماً وعهدي أن يحل الطيبُ 4 3 4 3 4 3
ولقد تحكمَّ في النفوسِ فبعضها ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3
أودى العذابُ وبعضها /يتعذبُ 4 3 ((4)3 ((4)3
وعجبتُ أن الحبَّ يقتلُ أهلهُ ((4)3 4 3 ((4)3
ولأن أكونَ بهِ قتيلاً أعجبُ ((4) 3 ((4)3 4 3

سأعود للحسابات ..;)
*************

إذا كانت : * أمن الظبا * تركيبة أحادية فتتغير النتيجة ،

ربما من 16,5 إلى 15,93

[خشان خشان]

*************

إذا كانت : * أمن الظبا * تركيبة أحادية فتتغير النتيجة ،

ربما من 16,5 إلى 15,93

الأمر كما تفضلت أستاذتي

شكرا سأعدل النتائج

[مريم الزهراء]

وعلى أستاذتي الكريمة السلام ورحمة الله وبركاته




التفاعل مع مثل هذا الموضوع يشجعني على طرح مواضيع كنت أحجم عن طرحها.


أتمنى عليك غذ المسير للتاسعة.



يرعاك الله.



شغلني البحث أستاذي الكريم في مواضيع أخرى عن المضي في مسيرة إكمال الدورات
و أعود قريبا لها إن شاء الله

و هذا الموضوع مثله مثل م/ع بل أراه جزءا مهما منه

لأن م/ع دراسة تهتم بدقة بناء القصيدة و تداعيات هذا البناء على عدة محاور نقدية


و بعد أن أمضيت الليل في الحسابات و الرسوم البيانية
للعديد من قصائد البحتري و مقارنة بيانات م/ع ببيانات نسبة التراكيب الثلاثية
لم أجد تقاربا نستطيع الجزم به

فأسقطت بيانات نسبة التراكيب الثلاثية على القصيدة في حد ذاتها

وجدت أن جلّ الأبيات التي تتفرّد بتركيبين ثلاثيين أي لا تراكيب ثنائية أو أحادية

تحوي طباقا أو مقابلة لفظية كانت أو معنوية


ربما وقعت على شيئ :smi49:

[((نادية بوغرارة))]

لحد الآن تناولنا التراكيب الأحادية و الثنائية و الثلاثية ،

ماذا عن التراكيب الرباعية و الخماسية و السداسية ؟:smi49:

[مريم الزهراء]

سلام الله عليكم و رحمته و بركاته أستاذتي العزيزة نادية



صَبَغَت خَلائِقُكَ الحِسانُ بِنورِها ال = قَمَرِيِّ سودَ خَلائِقِ الجُلّاسِ


و المقابلة موجودة بين النور القمري للخلائق الحسان و سود خلائق الجلاس


هذه تركيبة سداسية مررت عليها حين استعراضي لبعض قصائد البحتري




أي 3 × 2


وربما نعتبر التراكيب الرباعية 4 = (3+1) =3 ×1.33
الخماسية 5 = (3+2)= 3 × 1.67
السداسية 6 = 3+3=3 × 2

و تبقى التساؤلات :confused:

[((ريمة الخاني))]

السلام عليكم
محاولة:




اصطد من الدنيا بريق الحكمه= فالشمس بعد النور تخبو تغرب
لكن ستشرقوالشعاع مجدد= وكذالك الدنيا سنون قلب
لم لا تدع 4 3حزنا يروح إلى البلى= اسمي وأكبر انيهان المذنب
ولتبخر الاحلام بحرا هائجا= دون التعاسه سوف ينجو المركب
عيناكترقى لابتسامه زهرة= فسيوف حبك للسعاده تسلب
لم يبق الا دمعه4 3 4 3 قد تهدر= ان ضاقدهر بالفؤاد يعذب
هي دمعهلا بد ان تتجمد= مهما جرحنا من قلوب تطرب
للدهر حقبسمةلا تافل= حق لنحيا دونهو ليكتب
*************



الثلاثية التي بالأسود عددها = 11
الثنائية التي بالأزرق عددها = 5
الأحادية التي بالأحمر عددها = 5
يعني الأحادية الكلام على قد 4 3 واحدة
(11*3)+(5*2)+(5*1)=33+10+ 5=48
طول الأبيات :عدد الأبيات * عدد الوحدات =8* 48= 384
التركيبة في المتوسط مجموعها= (11*3)+(5*2)+(5*1)مقسوما على عدد التراكيب:21=2.28
طول الأبيات ÷ مجموع الوحدات =384 /48=8

[((نادية بوغرارة))]

السلام عليكم
محاولة:




اصطد من الدنيا بريق الحكمه= فالشمس بعد النور تخبو تغرب
لكن ستشرقوالشعاع مجدد= وكذالك الدنيا سنون قلب
لم لا تدع 4 3حزنا يروح إلى البلى= اسمي وأكبر انيهان المذنب
ولتبخر الاحلام بحرا هائجا= دون التعاسه سوف ينجو المركب
عيناكترقى لابتسامه زهرة= فسيوف حبك للسعاده تسلب
لم يبق الا دمعه4 3 4 3 قد تهدر= ان ضاقدهر بالفؤاد يعذب
هي دمعه / لا بد ان / تتجمد= مهما جرحنا من قلوب تطرب
للدهر حق بسمة/لا تافل= حق لنحيا دونه/و ليكتب
*************



الثلاثية التي بالأسود عددها = 11
الثنائية التي بالأزرق عددها = 5
الأحادية التي بالأحمر عددها = 5
يعني الأحادية الكلام على قد 4 3 واحدة
(11*3)+(5*2)+(5*1)=33+10+ 5=48
طول الأبيات :عدد الأبيات * عدد الوحدات =8* 48= 384
التركيبة في المتوسط مجموعها= (11*3)+(5*2)+(5*1)مقسوما على عدد التراكيب:21=2.28

طول الأبيات ÷ مجموع الوحدات =384 /48=8

*************
الثلاثية = 11 *3 = 33

الثنائية = 4 * 2 = 8

الأحادية = 7 * 1 = 7

11* 21 + 4 * 17 + 7 * 7 = 231 + 56 + 49 = 336
336/ 22 = 15,27

متوسط طول التركيبة هو = 15,27

إن كان الحساب صحيحا :

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
مصطفى الرافعي-1 = 14.6
نادية = 14,6
أم أوس =15,27
البحتري = 15.56
مصفى الرافعي-2 = 15.93
د. عمر هزاع = 17.5

[خشان خشان]

اصطد من الدنيا بريق الحكمه= فالشمس بعد النور تخبو تغرب
لكن ستشرق والشعاع مجدد= وكذالك الدنيا سنون قلب
لم لا تدع 4 3حزنا يروح إلى البلى= اسمى وأكبر ان يهان المذنب
ولتبحر الاحلام بحرا هائجا= دون التعاسة سوف ينجو المركب
عيناك ترقى لابتسامة زهرة= فسيوف حبك للسعاده تسلب
لم يبق الا دمعه4 3 4 3 قد تهدر(و) = ان ضاق دهر بالفؤاد يعذب
هي دمعه / لا بد ان / تتجمدا = مهما جرحنا من قلوب تطرب
للدهر حق بسمة/لا تأفل(و) = حق لنحيا دونه/و ليكتبـ (1)

الأخت الأستاذة يبدو الحساب صحيحا ولكن ثمة ملاحظات ظللتها.
الرجاء مراجعة إشباع حركة آخر الصدر.

C:\Documents and Settings\winxp sp2\Local Settings\Temporary Internet Files\Content.IE5\OPQRSTUV\r7[2].htm

[((ريمة الخاني))]

السلام عليكم
اولا استاذي الرابط لايصلح أبدا حاولت مرارا
وشكرا للملاحظة رغم انني لم أقطع هنا.
ثانيا شكرا اختي نادية الان فهمت تماما الامر بتفاصيله:
(11*3(*7))+(4*(2*7))+7*(1*7))=231 + 56 + 49 = 336
446/(11+4+7)=15,27

متوسط طول التركيبة=15,27

وملاحظة بسيطة الأبيات ليست لي

[خشان خشان]

السلام عليكم
اولا استاذي الرابط لايصلح أبدا حاولت مرارا
وشكرا للملاحظة رغم انني لم أقطع هنا.
ثانيا شكرا اختي نادية الان فهمت تماما الامر بتفاصيله:
(11*3(*7))+(4*(2*7))+7*(1*7))=231 + 56 + 49 = 336
446/(11+4+7)=15,27

متوسط طول التركيبة=15,27

وملاحظة بسيطة الأبيات ليست لي

أستاذتي الرابط هذا ينسخ ويلصق. وهذا حصل نتيجة لإقفال الموقع الأصلي

وتتم الفائدة بالرجوع إلى الرابطين

http://www.emlaat.com/dros/index.php?page=35

http://arood.com/vb/showpost.php?p=18235&postcount=26

ثمة أخطاء عدة في الأبيات.

ثم ليتك تذكرين اسم الشاعر

[((ابتسام آل سليمان))]

جميلـ .. هناك تقدم ..
و شكرا كثيرا عزيزتي نادية للتنبيه ولأستاذي كذلك ....

[((ريمة الخاني))]

السلام عليكملاأذكر اني وجدت اسم صاحبها فقط مانت منقولة وسأبحث من جديد
بالنسبة للروابط استاذنا الكريم الثاني لفت نظري البند الاخير هل لنا ان نقرا مثال عنه؟
http://arood.com/vb/showpost.php?p=18235&postcount=26


5- أن يأتي في صدر شعر ذي شطرين لكل منهما قافيته على غرار الشعر النبطي.

[خشان خشان]

السلام عليكملاأذكر اني وجدت اسم صاحبها فقط مانت منقولة وسأبحث من جديد
بالنسبة للروابط استاذنا الكريم الثاني لفت نظري البند الاخير هل لنا ان نقرا مثال عنه؟
http://arood.com/vb/showpost.php?p=18235&postcount=26


5- أن يأتي في صدر شعر ذي شطرين لكل منهما قافيته على غرار الشعر النبطي.

تفضلي

http://arood.com/vb/showthread.php?p=9846#post9846


يا من أطلت الغيابـا.....ولـم تُبـالِ بأمـري

أكان حلمـي سرابـا.....عليه ضيعت عمري

مما ارتويتُ عذابـا.....سكرت من غير خمر

[((ريمة الخاني))]

جزاك الله كل الخير اتضحت الصورة تماما
كل الشكر استاذنا الغالي...
وسوف أقرا الرابط حسنا

[خشان خشان]

سندرس الآن الأمر ذاته في البسيط مع تعديل بسيط هو اعتبار الحد الأدنى للتركيب أربعة أي 22 أو 1 3 واشتراط أن لا ينتهي التركيب بالرقم 1


لنأخذ أربعة أبيات في أول قصيدة لكل من الشعراء ( ذات البحر والقافية والروي )


1- المتنبي:


وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ.........وَمَنْ بجِسْمي وَحالي عِندَهُسَقَمُ
2 2 3 2 3 2 - المجتث – 2 3 1 3 ........ 3 3 2 – 3 2 – 2 3 – 1 3 = 45


ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قَد ْبَرَى جَسَدي.........وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ
22 – 3 1 3 2 2 – مجزوء الوافر . 3 1 3 ....3 3 – 2 3 2 2 3 1 3- المديد = 44


إنْ كَانَ يَجْمَعُنَا حُبٌّ لِغُرّتِهِ.........فَلَيْتَ أنّا بِقَدْرِ الحُبّ نَقْتَسِمُ
2 2 3 1 3 – 2 2 – 3 1 3 ....3 3 2 – 3 2 2 3 1 3 – مجزوء الوافر= 44


قد زُرْتُهُ وَسُيُوفُ الهِنْدِ مُغْمَدَةٌ.........وَقد نَظَرْتُ إلَيْهِ وَالسّيُوفُ دَمُ
2 2 3 – 1 3 2 2 3 1 3 -المديد ......3 3 1 3 2 – المجتث – 2 3 1 3 = 43



مجموع الأوزان = 176 – مجموع التراكيب = 20 - متوسط عدد تراكيب البيت = 20/4=5.0
متوسط طول التركيب= 176/ 20 = 8,8..........أطول تركيب = حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ = 16


2 - البحتري :

نَشَدْتُكَ الله مِنْ بَرْقٍ على إضَمِ،.....لمّا سَقَيتَ جُنوبَ الحَزْنِ، فالعَلَمِ
3 3 2 3 – 2 2 – 3 1 3 .....2 2 - 3 1 3 2 2 3 1 3 = 44

وَصُبْتَ بَيْنَهُمَا، حتى تُسيلَهُمَا......بمُسْتَهِلٍّ، مِنَ الوَسميّ، مُنسَجِمِ
3 3 1 3 – 2 2 3 1 3 ...... 3 3 2 – 3 2 2 3 1 3 = 43

مَنازِلٌ، لا تُجيب الصّبَّ من خَرَسٍ،......وَلا ترِِيعُ إلى شَكْوَاهُ مِنْ صَمَمِ
3 3 – 2 3 2 2 3– 1 3 ...... 3 3 1 3 – 2 2 3 – 1 3 = 43

أقَامَ يَنْشُدُ شَمْلاً، غَيرَ مُتّفِقٍ،........ مِنْ آلِ لَيلى وَشِعْباً غَيرَ مُلْتَئِمِ
3 3 1 3 2 – 2 3 1 3 ........ 2 2 3 2 – 3 2 – 2 3 1 3 =44

مجموع الأوزان= 174- مجموع التراكيب = 20 - متوسط عدد تراكيب البيت= 20/4=5,0

متوسط طول التركيب= 174/ 20 =8,7...أطول تركيب = سَقَيتَ جُنوبَ الحَزْنِ، فالعَلَمِ = 18







سأوالي الإضافة والتحديث بإذن الله.

[خشان خشان]

أحمد شوقي :

ريمٌ - عَلى القاعِ بَينَ البانِ وَالعَلَمِ ... ... أَحَلَّ سَفكَ دَمي - في الأَشهُرِ الحُرُمِ
2 2 – 3 2 3 2 2 3 1 3 ..................3 3 1 3 – 2 2 3 1 3 = 44
رَمى القَضاءُ بِعَينَي - جُؤذَرٍ - أَسَداً ... ... يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك - ساكِنَ الأَجَمِ
3 3 1 3 2 – 2 3 – 1 3 .......................2 2 3 2 3 2 – 2 3 1 3 = 44
لَمّا - رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً ... ... يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي
2 2 – 3 2 3 2 2 3 1 3 .....................2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 = 45
جَحَدتُها - وَكَتَمتُ السَهمَ في - كَبِدي ... ... جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي - غَيرُ ذي – أَلَمِ
3 3 – 1 3 2 2 3 – 1 3 2 2 3 1 3 2 – 2 3 – 1 3 = 43

مجموع الأوزان = 176 .....عدد التراكيب = 18 ....متوسط طول التركيب =9.77


الترتيب تصاعديا

البحتري = 8.7
المتنبي = 8.8
أحمد شوقي = 9.8


تلوح أمامي انطلاقا من هذا الموضوع معالم افتراض لتفسير كثرة التدوير في بعض البحور. سأنشره –بإذن الله - إن وجدت ما يكفي من القرائن، بعد استكمال مزيد من البحث.

أتوقع أن يذهب تفكير الأستاذة إباء إلى شعر التفعيلة . نازك الملائكة ترى الإغراق في التدوير سلبيا.

[((إباء العرب))]

أحمد شوقي :

ريمٌ - عَلى القاعِ بَينَ البانِ وَالعَلَمِ ... ... أَحَلَّ سَفكَ دَمي - في الأَشهُرِ الحُرُمِ
2 2 – 3 2 3 2 2 3 1 3 ..................3 3 1 3 – 2 2 3 1 3 = 44
رَمى القَضاءُ بِعَينَي - جُؤذَرٍ - أَسَداً ... ... يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك - ساكِنَ الأَجَمِ
3 3 1 3 2 – 2 3 – 1 3 .......................2 2 3 2 3 2 – 2 3 1 3 = 44
لَمّا - رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً ... ... يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي
2 2 – 3 2 3 2 2 3 1 3 .....................2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 = 45
جَحَدتُها - وَكَتَمتُ السَهمَ في - كَبِدي ... ... جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي - غَيرُ ذي – أَلَمِ
3 3 – 1 3 2 2 3 – 1 3 2 2 3 1 3 2 – 2 3 – 1 3 = 43

مجموع الأوزان = 176 .....عدد التراكيب = 18 ....متوسط طول التركيب =9.77


الترتيب تصاعديا

البحتري = 8.7
المتنبي = 8.8
أحمد شوقي = 9.8


تلوح أمامي انطلاقا من هذا الموضوع معالم افتراض لتفسير كثرة التدوير في بعض البحور. سأنشره –بإذن الله - إن وجدت ما يكفي من القرائن، بعد استكمال مزيد من البحث.

أتوقع أن يذهب تفكير الأستاذة إباء إلى شعر التفعيلة . نازك الملائكة ترى الإغراق في التدوير سلبيا.

موضوع شيِق سنترقبه
كثرة التدوير في الشعر العمودي شيء ، والتدوير قي شعر التفعيلة شيئاً آخر. هذا الأخير رفضته نازك الملائكة من جذوره. ربما يكون الإيغال في التدوير في الشعر العمودي سلبياًلأنه يُفقد القصيدة العمودية أحد خصائصها في الشكل العمودي لتتحول القصيدة العمودية إلى أسطر متتابعة مع التدوير.
صحيح أن نازك الملائكة وضعت ركائز شعر التفعيلة ولكننا لم نقف عبر العقود التي أعقبت إصدارها لكتاب قضايا الشعر المعاصر عند هذا الحد، بل تطوَّر شعر التفعيلة إلى درجةٍ كبيرة.

ننتظر إشراقات الأستاذ خشان حول هذا الموضوع:)

[((نادية بوغرارة))]

أتحفتنا اليوم الشاعرة هيفاء بقصيدة جميلة ،أحببت أن أضيفها لقائمة القصائد
التي أجرينا عليها بحثنا في هذا التأمل العروضي .
القصيدة بعنوان / وداع
و هي بالرابط التالي :


http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=35173#post35173



ودِّع على/ ذكر الحبيب حبيبا =واعزف على / رجف الضلوع نحيبا


وقِف الظعائن يستزدن من الجوى = لمَّا استحال حداؤهنَّ نعيبا


وذَرِ الدموع على الخدود سواجماً= ما طاب جُرحٌ لم ينل/ تطبيبا


واهدِ السلام إلى عذولٍ سرَّهُ = أنَّا غـدونـا شـمألاً / وجنـوبا


قد كان ملتجئي إذا /غيض المدى = والتفَّ في / سرِّ الظلام كئيبا


ألقى به الإشراق ، يغدو عالمي = صبحاً منيراً ، مبهجاً / وطروبا !


واليوم.. ، يا /لله كم / عبثت به = أيدي الكآبة صيَّرتهُ غريبا !


ما إن نَويتُ إلى الجنوب توجهاً = إلا وتصرفُني الشَمال هَبوبا


تلك الظعائنُ ما لَقينَ من الهوى = حتى وجدتُ لذِكرهنَّ وجيبا ؟


..



التراكيب الأحادية =10 / مجموع ارقام وزنها = 1 *7 = 7



التراكيب الثنائية = 7/ مجموع ارقام وزنها = 2 * 7 = 14



التراكيب الثلاثية = 10 / مجموع ارقام وزنها = 3* 7 = 21




التركيبة في المتوسط مجموعها =( 21 *10 ) + (14 *7 )+ ( 10*7) / 10+7+10



= 210 + 98 + 70 / 27



= 378 / 27



= 14,00


إن صحت الحسابات سيكون الترتيب كالتالي :

انثيال = 7.87
المتنبي = 12.35
أبو العلاء المعري = 12.60
أحمد شوقي = 13.50
لسان الدين بن الخطيب = 14.00
أبو القاسم الشابي=00, 14
هيفاء = 14.00
مصطفى الرافعي-1 = 14.6
نادية = 14,6
أم أوس =15,27
البحتري = 15.56
مصفى الرافعي-2 = 15.93
د. عمر هزاع = 17.5

[خشان خشان]

*************
شكرا لك أستاذي ، و شكرا للأستاذة انثيال ،

أكيد عرفت الخطأ ، كان في الحساب:) 7 * 7 = 49 و أنا كتبت 63

أم أن الأمر يتعلق بشيء آخر ؟




بل هو ذاك أستاذتي

كل عام وأنت بخير .

[(أ. لحسن عسيلة)]

"التفاعيل فرضية أو مظهر من مظاهر تصريف منهج شامل متكامل ، لها إيجابياتها من حيث تقريب هذا المنهج
لكن حصر كامل الاهتمام بها عليها يجعلها حائلا بين بعض العقول والغرض المأمول " لحسن عسيلة

[(هبة الفقي)]

"التفاعيل فرضية أو مظهر من مظاهر تصريف منهج شامل متكامل ، لها إيجابياتها من حيث تقريب هذا المنهج
لكن حصر كامل الاهتمام بها عليها يجعلها حائلا بين بعض العقول والغرض المأمول " لحسن عسيلة



نعم صدقت أستاذي الكريم لحسن عسيلة
لذا فالرقمي يخاطب العقول
يعطيها منهج شامل كما يفتح لها آفاق للبحث والتفكير

عودا حميدا أستاذي للرقمي
دمت بخير وتوفيق من الله

[(أ. لحسن عسيلة)]

نعم صدقت أستاذي الكريم لحسن عسيلة
لذا فالرقمي يخاطب العقول
يعطيها منهج شامل كما يفتح لها آفاق للبحث والتفكير

عودا حميدا أستاذي للرقمي
دمت بخير وتوفيق من الله



بوركت أستاذتي هبة ،
ملأت عيني وفؤادي حبورا .
تحيتي ومودتي الأخوي

[خشان خشان]

أنرت منتداك أستاذي لحسن

حمدا لله على سلامتك

[(أ. لحسن عسيلة)]

أنرت منتداك أستاذي لحسن

حمدا لله على سلامتك



بل عدت لأستنير بنور فكرك الوهاج أبا صالح ،
تحية لك

[حنين حمودة]

اهلا بك أستاذي لحسن
نوّرتنا

[(أ. لحسن عسيلة)]

اهلا بك أستاذي لحسن
نوّرتنا

أستاذتي حنين حمودة حياك الله ،
كيف أحوالك ، أرجو أن تكوني بالف خير ،
شكرا لشعورك النبيل ،
تحيتي ومودتي الأخوية

[(فاروق النهاري)]

محاولة وإن شاء الله تعالى أوفق فيها
لطالم أحببت هذه القصيدة واستمتعت بها كثير

2 2 3 .. 2 3 .. 2 2 3 .. 1 3 ..... 2 2 3 .. 2 3 .. 2 2 3 .. 1 3
ما بينَ شو قَينِ قلبي - فيكِ يرتحلُ ... يا قابَ قوسَينِ ما - للشوقِ لا- يصلُ!
2 2 3 2 3 2 - 2 3 1 3 ............. 2 2 3 2 3 – 2 2 3 – 1 3 = 46
أيــوبُ صـبـريَ والأوجــاعُ تـقـتله ...يـأسَـى - عـلـى جـرحِـهِ - لــو قِـيـلَ يـنـدملُ
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ............ 2 2 - 3 2 3 – 2 2 3 1 3 = 45
برئي - من الشوقِ أنْ - أشتاقَ ملءَ دمي ... طهري - مِنَ الوجدِ أنَّ الوجدَ يشتعلُ
2 2 - 3 2 3 – 2 2 3 1 3 ............ 2 2 - 3 2 3 2 2 3 1 3 = 46
وأن أُبَـعـثَـرَ فـــي - إيــقـاعِ خـطـوتِـهَا ... نـبـضـاً - تَـخَـاصَـمَ فـيـه الـيـأسُ والأمــلُ
3 3 1 3 – 4 3 1 3 .............. 2 2 – 3 1 3 2 2 3 1 3 = 43
يـبـنـي - بـــيَ الــظـنُّ آمـــالاً - ويـهـدمُهَا ... ويـسـتبدُّ - بـروحـي الـوحـيُ والـجـدلُ
2 2 – 3 2 3 2 2 – 3 1 3 ............... 3 3 1 – 3 2 2 3 1 3 = 44
أنــا الـمـسجَّى - عـلـى مـتنِ الـسطورِ رؤىً ... مـخضرَّةَ الـبوحِ بـالأسرارِ تـتصلُ
3 3 2 – 3 2 2 3 1 3 ............. 2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 = 46
كـتـمـتُ لـــذَّةَ إيـمـانـي - بـمـشـهدِهَا ... فـكـنـتُ بـالـنّـارِ بــعـدَ الـنـارِ أغـتـسلُ
3 3 1 3 2 2 – 3 1 3 .............. 3 3 2 3 2 2 3 1 3 = 43

لا أدري كيف قمتم بالحساب