الشعر الأمازيغي رقميا

[خشان خشان]

الرقمي يعتمد على الصوت بغض النظر عن المعنى، ولذا يفترض أن ينقل لنا إدراك
الأذن لما تسمعه بغض النظر عن المعنى أو اللغة أو اللهجة.

هنا بضع مواد بالأمازيغية بين الأنشودة والأغنية والشعر. مع تعليق بسيط على كل منها.
آمل ممن يعرف ولو قليلا من تلك اللغة أن يتناول أوزان هذه المقاطع مستعملا الأحرف العربية في نقل المقاطع.




الأول : نشيد الربيع

http://www.youtube.com/watch?v=qvRwnBsS6kw (http://www.youtube.com/watch?v=qvRwnBsS6kw)

هنا إلقاء ونشيد
تناولت مقطعين وربما كلمتين تمكنت أذني من استبانة مخارج حروفهما بدقة
المرة الأولى إلقاء من الثانية 15 حتى الثانية 39

إزْ زي زْ ولْ مو = 2* 2 ه 2* 2 = Izzizw ulmu
أزْ زي زْ وسْ كْ لو = 2* 2 ه 2* 2 = Izziz usklu

تكاد الكاف تختفي في السين في المقطع الثاني
ولو أردنا نقل نفس الوقع للعربية ( بغض النظر عن المعنى )
مع ملاحظة التمييز بين 2=لا و 2* = لمْ فإن المقطع التالي يكافئهما وزنا

إن جيتْ منّو = إن جي تْ منْ نو ... ( إن أتيتَ منه )
إلزير أَهلو = إزْ زي رْ أهـْ لو ....( الزير أهله )
ولو أجرينا على السكون هنا ما نجريه على الشعر النبطي من اعتبار السكون مكافئا للمتحرك
كما في مرحومِْ يا = 2 2 ه 2 = 2 2 1 2 = 4 3 كما في الرابط:


http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nabate (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nabate)


فإن وزن كل منهما يصبح = 2 2 1 2 2 = 4 3 2

وفي المرة الثانية بدء من 44: 1 عند الإنشاد يصبح اللفظ مطابقا تماما ل 2 3 2

أزْ زِزِلْ مو= 2* 3* 2
أز ززِسْ لو = 2* 3* 2
وبمكافئ لفظي عربي فصيح هذه المرة لخلو اللفظ من سكون في وسط الكلام ( 2 ه 2)

فوحُ ورْدِ ......طعم شهدِ
فو حورْ دي ....طعْ مُشَهْ دي
2 3 2 .......2 3 2

*****

الثاني : عرس أمازيغي

http://www.youtube.com/watch?v=T7Je0R0AFL4 (http://www.youtube.com/watch?v=T7Je0R0AFL4)

أما ما في هذا العرس من أغان فتنتقل بك ألحانها ما بين الشام ونجد واليمن

*****

الثالث : خبب أمازيغي

http://www.youtube.com/watch?v=C5ymWGQt2rw (http://www.youtube.com/watch?v=C5ymWGQt2rw)

أما هذه القصيدة فوزنها خببي بشكل قطعي.

*****

الرابع : أسباب وأوتاد

http://www.youtube.com/watch?v=EQRlT296Hc8 (http://www.youtube.com/watch?v=EQRlT296Hc8)

وهذه مكونة من أسباب وأوتاد.

[((نادية بوغرارة))]

استاذي الكريم ،

إن طرقك لهذا الموضوع من دون علم مسبق باللهجات الأمازيغية ،

يزيدنا ثقة بأن العروض الرقمي يخترق الحجب و لا يحده شيء ،

فهو قواعد و نظام يصلح لاستخدامه في مجالات عديدة .

و ما سيضيفه الماهر بالأمازيغية هو فقط تفصيل لما ذكرت أستاذنا ،و تقرير له ،

بحكم درايته بالحرف و المعنى .

للأسف لا أتكلم الأمازيغية و لا أفهم منها إلا مفردات معدودة ، لكن ربما أحاول تقطيع

سطر أو سطرين من أحد التسجيلات .

شكرا لك أستاذنا ، و زادك الله من علمه .

سعدت بهذه التحية الصباحية .

[((ريمة الخاني))]

من حسن المصادفة انه اتاني عن الامازيغية في الايميل: بحث فظهر لي عن الشعر الامازيغي واظن كما قال استاذنا ان الايقاع والاذن الموسيقية كفيلة بمعرفة الوزن :
إضافة:
جائني عبر الايميل رابط موقع كان فيه عن الشعر الامازيغي
ربما افادنا بشيئ ما:
http://ahewar.org/art/default.asp (http://ahewar.org/art/default.asp)


http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196170 (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196170)


من غوغل
http://www.google.com/search?sourceid=gmail&rls=gm&q=بناء%20الشعر%20الام ازيغي (http://www.google.com/search?sourceid=gmail&rls=gm&q=بناء%20الشعر%20الامازيغي)

[((نادية بوغرارة))]

[QUOTE=ام اوس;25930]
جائني عبر الايميل رابط موقع كان فيه عن الشعر الامازيغي
ربما افادنا بشيئ ما:

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196170 (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196170)

QUOTE]
=================

شكرالك اختي على هذا الرابط الذي يتحدث عن فن الأحواش ،
فن أبهرني أول ما رأيته رأي العين ،
و شاركت فيه رغم عدم فهمي للكلام الذي يتغنون ، فاهتمامي بالإيقاع كان الغالب ،
و هو إيقاع فريد من نوعه يتنوع بين السرعة و البطء ، و السكت و الحركة ....

سأحاول البحث عن تسجيل حي لأهازيج أحواش، و أضعه لكم هنا .

[((نادية بوغرارة))]

أهازيج أحواش، هنا تركيز على الإيقاع فالكلام يكاد لا يظهر :

http://www.youtube.com/watch?v=lzQEL2mmQLY&feature=related

[ناديه حسين]

ياويلي

الامازيغي

لاأمل

وشكرا استاذ خشان للمعلومة

[خشان خشان]

أهازيج أحواش، هنا تركيز على الإيقاع فالكلام يكاد لا يظهر :



أستاذتي الكريمة

تركيزا على الإيقاع وحده دون الكلمات، خير طريقة لتمثيل الإيقاع هي التعبير عنه بأحرف يسهل تكرارها معه تجريبا إلى أن يتطابقا

فيما يلي

طُ = 1

طمْ = 2*

ططمْ = 3*

طو = 2

طومْ = 2 ه

ميزت إيقاعين

1- الإيقاع عند الدقيقة 30 : ..

طمْ طو مْ طمْ طمْ طو طو = 2* 2 ه 2* 2* 2 2


2- الإيقاع عند الدقيقة 20: 1 ويسود باقي التسجيل

طُ طُطُمْ طمْ طمْ = 1 3* 2* 2*



ليتك والمشاركين تسمعون الطبل مع ترديد الأحرف ثم تطبقون على إيقاعات أخر بنفس الطريقة.

أستاذة ناديه حسين : هل وضح لك التمثيل الرقمي ؟

طبعا هذه مقاربة ويمكن تطويرها والتعبير بصورة أفضل وخاصة لمن درسوا الإيقاع والموسيقى وربما أمكن تمثيل الإيقاع لآلات الإيقاع كا على حدة في جدول مسافته الأفقية زمنية والعمودية فيها أسماء الآلات .

يرعاك الله.

[((نادية بوغرارة))]

ميزت إيقاعين

1- الإيقاع عند الدقيقة 30 : ..

طمْ طو مْ طمْ طمْ طو طو = 2* 2 ه 2* 2* 2 2


2- الإيقاع عند الدقيقة 20: 1 ويسود باقي التسجيل

طُ طُطُمْ طمْ طمْ = 1 3* 2* 2*



ليتك والمشاركين تسمعون الطبل مع ترديد الأحرف ثم تطبقون على إيقاعات أخر بنفس الطريقة.

أستاذة ناديه حسين : هل وضح لك التمثيل الرقمي ؟


=============

نعم واضح أستاذنا ،فقد وجدت صعوبة في تقطيع الكلام بالتسجيل ، لكن الإيقاع مجردا ،

يبدو واضحا نوعا ما ، و هو متنوع و متنقل بشكل مكثف ومنساب يجمعه المقام الواحد ،

و هذه ميزة هذا النوع من الفنون الشعبية .

أحييك على ما قمت به هنا ،

سأجرب قريبا . .

[الأميرة عذاري]

الحمد لله مافهمت ولا كلمه
هههههههههههههه

[خشان خشان]

في ما يلي جرد لستة ئسافّْن من أصل إحدى عشر مع ال"أسقول" المناسب لكل منها، بحيث نضع لكل أسيف السلسلة الرقمية التي تمثّل تراتب المقاطع الطويلة (وهي المعبر عنها برقم 2) والقصيرة (وهي المعبر عنها برقم 1).

أسيف أمزوارو: ألا لاي لالالا لايل ألايلالا دايل

وأسقّوله: أوا بيسمي لّاه أبيسمي لّا راكون زوورغي

سلسلته الرقمية: 112111212112

أسيف ويسّين: ألا لايل ألالال ألالا لايد ألايل

وأسقّوله هو: "ئوا بيسمي لّاه أيوا أيمي نو بدو ساول"

سلسلته الرقمية: 11211211212

أسيف ويسّكراض: ألايل ألادالايل ألالال أل ألا لايل لي

أسقوله: أبيسمي لّاه أورّحمان تّينيت أيمينو

سلسلته الرقمية: 112111211211121

أسيف ويسّ كّوز: ألالاي ألالا دايل ألالال ألالي

أسقوله: ئوا بيسمي نبدا داغ س ربّي أر نساوال

سلسلته الرقمية: 1121112112111

أسيف ويسّموس: ألالايلا لالالايل ألا د ألي

أسقوله: ئوا بيسمي لّاه ئڭا كراس أدّوغي

سلسلته الرقمية: 11211121211

ولو تأمل المرء في هذه الأوزان لوجد أن كل منها يحتوي على ترتيب تماثلي رياضي دقيق. ف"أسيف ويسّكراض" مثلا يبدأ بمقطعين ضعيفين متبوعين بواحد قوي، ثم ثلاثٍ ضعيفة متبوعة بواحد قوي، ثم مقطعين ضعيفين فواحدٍ قوي، لتُغلق تالالايت بمقطع واحد ضعيف. ونفس الشيء ينطبق على أسيف ويسّ كّوز سوى أن تالالايت فيه لا تُغلق بمقطع ضعيف. أما أسيف ويسّين فهو مقطعان ضعيفان متبوعان بقوي، ثم ضعيفان متبوعان بقوي، ثم ضعيفان متبوعان بقوي، لتُختتم تالالايت بضعيف متبوع بقوي.

نقلا عن الرابط:
https://www.hespress.com/writers/304600.html