الاعتماد - حوار ممتع

[خشان خشان]

إحدى صور الطويل


3 2 3 4 3 2 3 3 .........3 2 3 4 3 [2] 3 2
3 2 3 4 3 2 3 3 .........3 2 3 4 3 1 3 2


[2] = سبب يستحب زحافه. ويطلق على زحافه في هذه الصورة من صور الطويل مصطلح الاعتماد.


هذا حوار ممتع بدأ حول الموضوع وله تداعيات مفيدة.


http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=54690

[((إباء العرب))]

قرأت الحوار بسرعة . ويبدو أنني بحاجة دائمة لنفض الغبار عن مكانٍِ ما في المنطقة العروضية من دماغي كي أصل إلى المستوى اللائق من الفهم. موضوع التخاب في الطويل وملحقاته فهمته والباقي سيأتي مع المزيد من الرياضات العروضية على حد قولكم - أساتذة العروض الكرام -:)

[((ريمة الخاني))]

موضوع لافت
اجتزئ مماورد للفائدة:


الاعتماد في الطويل : القبض فيه حسن ، والسالم فيه قبيح. قال ابن عبد ربه :
"واعلم أن كل جزء من أجزاء العروض يكون مخالفا لأجزاء حشوه بزحاف أو سلامة فهو المعتل. وما كان معتلا فهو أربعة أشياء: ابتداء وفصل وغاية [واعتماد]. هذا قول الخليل، وأنا أقول: إن المعتل كله ثلاثة أشياء: ابتداء وفصل وغاية]، وإن الاعتماد ليس علة لأنه [غير] مخالف لأجزاء الحشو كلها، [إذ جاز فيه القبض والسلامة، ولذلك يجوز في أجزاء الحشو كلها]

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه = فكل رداء يرتديه جميل
من يقرأه بأشباع الهاء ينحو به نحو القبح، ومن قرأها بغير إشباع ، كما يراه الأخ عمر ، نحا به نحو الحسن. وليته يورد لنا نص كلام الدكتور صفاء خلوصي حول الاعتماد كاملا لنعلم رأيه بأوضخ مما فهمناه من هذه الإشارة المقتضبة.
موسيقيا مستساغة بالاعتماد وفعولن يمكن تغييرها لفعول ُ ان لم أكن مخطئة
ولكم كل الفضل اساتذني