مقطوع الوافر

[((ريمة الخاني))]

السلام عليكم
ورد في كتاب اوزان الاشعار ص 52:
عن شرح علل الشعر:
***
والقطف: اسكان الخامس وحذف السبب الاخير ( تحويل مفاعلتن الى مفاعل اي فعولن ابتداء من تحويلها مفاعيلن ثم حذف لن من اخرها فهي حلة حذف بعد زحاف الفاصلة مكان
مفاعلتن الوافر مجزوءه او المقتضب كما وزناه لما تصبح فعولن تصبح مقطوع الوافر اي الذي حذفت تفعيلته الاولى او امام الدمج بين مجزوء الوافر ومقطوعه اما المقتضب فلم اجد للقطف مكانا.

هل يعني حسب ماورد:
ان مقطوع الوافر هو :
فالوافر اصلا: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
3 1 3 3 1 3 3 2
فالمقطوع حسب ماذكر المؤلف د. احمد رجائي يكون:
فعولن مفاعلتن فعولن!
3 2 3 1 3 3 2
أرجو شرح هذه النقطة بالذات
مع جزيل الشكر

[خشان خشان]

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/015-reemahq

[((ريمة الخاني))]

وهنا أذكّر أن لا مجال لهذا الوزن 3 2 3 ((4) 3 2 لأنه يجمع بين النقيضين 2 3 الداحضة للخبب والفاصلة (2) 2 = ((4) التي تحوي السبب الثقيل وهو خببيي.طبعا.

(4) المقتضب يأتي

2 3 3 1 3 2 3 3 2 2

أو 2 3 3 (2) 2 2 3 3 2 2



كما في قول الشاعرالحسين بن الضحاك، ( شكرا لأستاذي سليمان أبو ستة) وهو قوله :


عالم بحبيهِ مطرق من التيهِ
يوسف الجمال وفر (م) عون في تجنيهِ
لا وحق ما أنا من عطفه أرجّيهِ
ما الحياة نافعة لي على تأبّيهِ

ويأتي المقتضب على 2 3 3 كما في قول الشاعر :



مال واحتجب وادعى الغضب

ليت هاجري يشرح السـبب

عتبــه رضا ليتـه عتــب

يأتي المقتضب إن 2 3 3 2 2 و 2 3 3 أفلا يأتي بينهما 2 3 3 2 ( مقطوفا) المنطق يقول: بلى
والتركيز في النظم التالي على الوزن:



مال في احتجابه ماسكا ببابهْ

ليت متنـتهاه بعض ما يشابهْ

عتبه رضـاهُ آه من عتــابهْ


أجد الوزن سلسا وأقول هو من جميل الموزون ما لم ترد عليه شواهد من شعر العرب.

شكرا لك استاذي للتوضيح اظن ان الفكرة الان غدت واضحة تماما
كل الشكر والتقدير
فعلا للرقمي خصوصية رائعة.............