فلنبتسم قليلا

[النورس]

عن الجاحظ قال أنشدني بعض الحمقى


إنّ داء الحبّ سقمُ = ليس يهنيه القرارُ

ونجا من كان لا يعشق = من تلك المخازي
فقلت : إن القافية الأولى راء والثانية زاي

فقال: لا تنقط شيئا

فقلت : إن الأولى مرفوعة والثانية مكسورة

فقال : يا سبحان الله، نقول له لا تنقط فيشكل

ترى لو كان ذلك الأحمق في زماننا ماذا كان سيقول !!

*************
مرض جحا مرضا خاف منه

فسألوه :" من يرثك"

قال :" لا وارث لي"

قالوا " وأمك ؟"

قال :" طلقها أبي من زمان

[نوووزك]

ألم تعلم من هم الحمقى هم في زماننا
ولكن من يجرؤ على الحديث بذلك قطع لسانه

:D :D :D

يااااااه حتى الشعراء يضحكو عجب عجاب


يسعدك ربي

:D :D :D :D
من زمان على جحا


تحياتي

أضحك الله سنك يا أيها النورس الجميل.

ومن مضحك ما قرأت على الرابط:

http://www.sandroses.com/abbs/archive/index.php/t-8203.html

من أين جاء ، إذن، هذا الشاعر الظريف ، محمد بن سعد المشعان ، يتأبط خيراً ، "ديوان غرابيل" . أظن ، ولا أجزم ، أنه جاء من فترة ماقبل التاريخ ، أعني ماقبل النظام الدولي الجديد !

إسموا ما يقوله عن إمرأة أرجو ، حرصاً على سلامته ، ألاَّ تكون من قارئات الشعر .




قولي لطيفك ينقلعْ= ولعل أنفك ينجدعْ

يا أيها الوجه الذي = قال المغازل فيه "وع"

سبحان من جعل الدما= مة فيك وصفاً يصطرع

القبح فيك مع الليا = لي يستمر وينطبع

لا ترفعي الصوت النشا = ز فقد يموت المستمع

مهلاً .. فحبلك بالجما= ل من البداية ، منقطع

ياصورة لو قيل للشيطا= ن كنها .. لم يُطعْ

اللهم حوالي المشعان .. ولا حوالنا !
------------------------------------------
ولا يخلو هذا الشعر من فائدة عروضية فهو من مجزوء الكامل الذي يكثر فيه التدوير ( امتداد الكلمة بين الصدر والعجز)، وهذا مجال جيد للتأمل والبحث .

---------------------------------------
وقد جاء في الجزء السابع من العقد الفريد شيء كالذي أوردته في الشكل والنقط

قال العتبي: قال أبي وأنشدني أبو وائل:


ما أوجع البين من غريبِ = فكيفَ إن كانَ من حبيبِ
يكاد من شوقه فؤادي = إذا تذكرته يموتُ

فقال له أبي إن هذا باء وهذا تاء، قال لا تنقط أنت شيئا.
قلت : يا هذا إن البيت الأول مخفوض وهذا مرفوع.
قال : أنا أقول لا تنقط، وهو يشكل

:D :D :D

حزينة الليلة قلت أدخل ربما أجد ما يضحكني

يسعدكم ربي..

ومما قرأت

http://www.sandroses.com/abbs/archive/index.php/t-1449.html

قال أبو القاسم التنوخي : جلس ابن لنكك في جامع البصرة، فجلس إليه قوم من العامة، فإعترضوا كلامه ما غاظه، فأخذ محبرة بعض الحاضرين وكتب من شعره :


وعصبة لمـا تـوسطتهم = ضـاقت عـلي كالخــاتم
كأنهم من بعد إفهامهم= لم يخرجوا بعد إلى العالم
يضحك إبليس سـرورا بهم = لأنهم عـار على آدم
كأنني بينهم جالس= من سوء ما شاهدت في ماتم

فاعترضه ولده ، وقال : يا أبت أبياتك متناقضة، ولكن اسمع ما عملت :


لا تصلح الدنيا ولا تستوي = إلا بكم يا بقر العالم
من قال للحرث خلقتم فلم = يكذب عليكم لا ولا ياثم
مــا انتم عــار على آدم= لأنكم غير بنـي آدم

الأبيات طبعا من بحر السريع



__________________________

قال عنتربن شداد:


ولقد ذكرتك والرماح نواهل = مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لانها = لمعت كبارق ثغرك المتبسم

وقال حفني ناصف


ولقد ذكرتك والحمار معاندي = فوق الحديد وقد اتى البابور
فرايت شخصك في الخيال يشير لي = فسعيت نحوك وانجلى المحذور

وقال آخر:


ولقد ذكرتك والحريق بمنزلي = وصراخ من حولي يرج المنزلا
فوقفت اشكو نار حبك باكيا = واراك من شوقي اليك تخيلا

:)

[أحمد السعيدي]

وجلس أبو نواس إلى عنان فقالت‏:‏ كيف علمك بالعروض وتقطيع الشعر يا حسن قال‏:‏ جيد‏.‏

قالت‏:‏ قطع هذا البيت‏:‏


أكلت الخردل الشاميْـ =ـيَ في قصعة خباز

فلما ذهب يقطعه ضحكت به وأضحكت‏.‏

فأمسك عنها وأخذ في ضروب من الأحاديث ثم عاد سائلاً لها فقال‏:‏ كيف علمك بالعروض قالت‏:‏ حسن يا حسن‏.‏

فقال‏:‏ قطعي هذا:


حوّلو ا عنّا .....ـتكم = يا بني حمّالة الحطبِ

فلما ذهبت تقطعه ضحك أبو نواس‏.‏

فقالت له‏:‏ قبحك الله‏!‏ ما برحت حتى أخذت بثأرك‏.‏

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=195&CID=43


-------------------------------------------------------------------
أخي أحمد
أرجو أن تعذرني لحذف بعض كلمة من البيت الثاني . وليس لي اعتراض من حيث المبدأ ولكنها مراعاة بعض الاعتبارات. فأرجو أن يتسع صدرك لذلك.
أخوك- خشان

ومن طرائف ما روي من الصحابة الكرام الذي ضحك له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرجه الإمام أحمد عن أم سلمة رضي الله عنها أن أبا بكر رضي الله عنه خرج تاجراً إلى بصرى ، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة رضي الله عنهما، وكلاهما بدري (أي شهد بدرا)، وكان سويبط على الزاد، فقال له نعمان: أطعمني! قال: حتى يجيء أبو بكر، وكان نعيمان مضحاكاً مزاحاً، فذهب إلى ناس جلبوا ظهراً فقال: ابتاعوا مني غلاماً عربياً فارهاً؟ قالوا: نعم، قال: إنه ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوه علي! فقالوا: بل نبتاعه، فابتاعوه منه بعشر قلائص، فأقبل بها يسوقها، وقال: دونكم هو هذا! فقال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر! قالوا: قد أخبرنا خبرك، فطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحابه إليهم، فردوا القلائص وأخذوه، ثم أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه منها حولاً.

-----------

وجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنعيمان بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه، وكان يقال له: النعيمان: لو نحرتها فأكلناها، فإنا قد قرمنا إلى اللحم (أي اشتهينا)، ويغرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمنها، فنحرها النعيمان، ثم خرج الأعرابي فرأى راحلته فصاح: واعقراه يا محمد! فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا؟ قالوا: النعيمان، فأتبعه يسأل عنه، فوجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنه قد اختفى في خندق وجعل عليه الجريد والسعف، فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول: ما رأيته يا رسول الله، وأشار بإصبعه حيث هو، فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه، فقال له: ما حملك على ما صنعت؟ قال: الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عن وجهه ويضحك، ثم غرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنظر حياة الصحابة )

يرويها الأصمعي عن أعرابي بالبادية كان يصلي ويقول، وهي:



أتنعم أولاد المجوس وقد عصوا = وتترك شيخا من سراة تـمـيم
فإن تكسني ربي قميصا وجـبة = أصلي صلاتي كلها وأصـوم
وإن دام لي العيش يا رب هكذا = تركت صلاة الخمس غير ملوم
أنا أستحي يا رب قد قمت قائما = أناجيك عريانـا وأنـت كـريم

إبراهيم طوقان :


أَنتَ كَالاحتلال زَهواً وَكبراً = أَنتَ كَالانتداب عجباً وَتيها
أَنتَ كَالهجرة الَّتي فَرضوها = لَيسَ من حيلة لقومك فيها
أَنتَ أَنكى مِن بائع الأرض عندي = أَنتَ أَعذاره الَّتي يدعيها
لَكَ وَجه كَأَنَّهُ سَمسا = ر عَلى شَرط أَن يَكون وَجيها
وجبين مثل الجريدة لما = لم تجد كاتبا عفيفا نزيها
وَحَديث فيهِ اِبتِذال اِحتِجاج = كُلَما نَمقوه عادَ كريها
جمعت فيك عصبةٌ للبلايا = وأرى كلّ أمةٍ تشتكيها

[كلمات]

:)
****

اختصاراً عن الحارث بن همام..
دخل رجل ذو لحية كثّة وهيئة رثّة على جمْع.. فسلّم وأخذ يُعجب الناس بخطابه.. ثم قال لمن يليه.. ما الكتاب الذي تنظر فيه؟ فقال: ديوان أبي عبادة فسأله إن كان قد عثر على ما استملحه.. فأجاب بالإيجاب وأنشد..
كأنّما تبسِمُ عن لؤلؤٍ ** منَضَّدٍ أو بَرَدٍ أو أَقَاحْ

فقال له متعجباً أين أنت من البيت الندْر الذي جمع مشبَّهاتِ الثّغر وأنشد..
نفسي الفداءُ لثغرٍ راق مبسمهُ ** وزانهُ شَنَبٌ ناهيكَ من شَنَبِ
يفترُّ عن لؤلؤٍ رطْبٍ وعن بَرَدٍ ** وعن أَقَاح وعن طلْعٍ وعن حَبَبِ

فاستحلاه من حضر وسُئل أن البيت لمن؟ وهل قائله حي أو ميت؟
فأجاب أنّه له.. وقوبل بالشكّ فقال فيما غبر من الزمان ، عند الامتحان يُكرم المرء او يُهان فامتحنوا..

فبدأ أحدهم وقال انظم على هذا الأسلوب..
فأمطرتْ لؤلؤا من نرجسٍ وسَقَتْ ** ورداً وعضَّتْ على العُنَّاب بالبَرَدِ

فلم يكن إلا كلمح البصر وأنشد..
سألتها حين زارتْ نَضْو برقعها الـ ** ـقاني وإيداعَ سمعي أطيبَ الخَبَرِ
فزحزحتْ شَفَقا غشَّى سنا قمرٍ ** وساقطتْ لؤلؤاً من خاتمٍ عَطِرِ

فاعترف الحاضرون ببدايهته فقال ودونكم بيتين آخرين.. وأنشد..
وأقبلتْ يوم جدّ البين في حُلًلٍ ** سودٍ تَعَضُّ بَنَان النَّادمِ الحَصِرِ
فلَاحَ ليلٌ على صُبْحٍ أَقَلَّهُما ** غُصْنٌ وضرَّسَتِ البِلَّوْرَ بالدُّرَرِ


أعجبني الطرح والفكرة..
واشتقت لكل ما هو شعر ورقمي..

دمتم بخير
كلمات

[النورس]

حكاية معي،،

قد كنتُ يوماً مع أستاذ شاعر متفنن متفنن،،

وقد قلتُ له وقتها بيتاُ قرأته فينتها!

(أتتني وردة من كفّ شاعر)

ففاجأني رعاه الله للأمّة بــ ،،كأني قد ركبتُ على الأباعر،،

ثم أكمل،،

(أتتني وردة من كف شاعر) ،،، ففسرها ذاك إمّا كان شاطرْ

أرى تفسيرها للورد ريحٌ ،،، من الخدّين تأتي للمناخرْ

رعاه الله كم أضحكني حينها مع التقلّب،،

وأعاده كما أحسستهُ من زمن فقط،،

:)

جحظة البرمكي


دَعاني صَديقٌ لي لِأَكل قَطائِفِ = فَأَمعَنتُ فيها آمِناً غَيرَ خائِفِ

فَقالَ وَقَد أَوجَعتُ بِالأَكلِ قَلبَهُ = رُوَيدَكَ مَهلاً فَهيَ إِحدى المَتالِفِ

فَقُلتُ لَهُ ما إِن سَمِعنا بِهالِكٍ = يُنادي عَلَيهِ يا قَتيلَ القَطائِفِ

[خشان خشان]

ذكر أن رجلا دعا المبرّد بالبصرة مع جماعة, فغنّت جارية من وراء الستار, وأنشأت تقول:


وقالوا لها هذا حبيبك معرضا = فقالت ألا اعراضه أيسر الخطب
فما هي الا نظرة بتبسّم = فتصطك رجلاه ويسقط للجنب
فطرب كل من حضر الا المبرد, فقال له صاحب المجلس:
كنت أحق الناس بالطرب.
فقالت الجارية: دعه يا مولاي, فانه سمعني أقول:" حبيبك معرضا", فظنني لحنت, ولم يعلم أن ابن مسعود قرأ (وهذا بعلي شيخا).
فطرب المبرّد الى أن شق ثوبه.

-----------------
قال الشيخ أبو الوفاء بن عقيل:
حكى لي بعض الأصدقاء أن امرأة جلست على باب دكان بزاز أعزب الى أن أمست, فلما أراد غلق الدكان تراءت له, فقال لها:
ما هذا المساء؟
فقالت: والله ما لي مكان أبيت فيه.
فقال لها: تمضين معي الى البيت؟
فقالت: نعم.
فمضى بها الى بيته, وعرض عليها التزويج, فأجابت, فتزوجها.
وبقيت عنده أياما, واذا قد جاء في اليوم الرابع رجل ومعه نسوة, فطلبوها, فأدخلهم وأكرمهم, وقال: من أنتم منها؟
فقالوا: أقاربها: ابن عم وبنات عم, وقد سررنا بما سمعنا من الوصلة, غير أنا نسالك أن تتركها وتزورنا لعرس بعض أقاربنا.
فدخل اليها فقالت:
لا تجبهم الى ذلك, واحلف بطلاقي أني لا خرجت من الدار شهرا ليمضي زمن العرس, فانه أصلح لي ولك, والا أخذوني وأفسدوا قلبي عليك, فاني كنت غضبى وتزوّجت اليك بغير مشاورتهم, ولا أدري من دلّهم اليك؟
فخرج فحلف كما ذكرت له, فخرجوا ميؤسين, وأغلق الباب وخرج الى الدكان وقد علق قلبه بالمرأة. فخرجت ولم تستصحب من الدار شيئا, فجاء فلم يجدها, فقال قائل: ترى ما الذي قصدت؟
قال أبو الوفاء: لعلها مستحلة به لأجل زوج طلقها ثلاثا, فليتخوّف الانسان من مثل هذا, وليطلع به على غوامض حيل الناس.

----------
صحب طفيلي رجلا في سفر, فقال له الرجل: امض فاشتر لنا لحما.
قال: لا والله ما أقدر.
فمضى هو واشترى.
ثم قال له: قم فاطبخ.
قال: لا أحسن.
فطبخ الرجل.
ثم قال له: قم فاثرد.
قال: أنا والله كسلان.
فثرد الرجل.
ثم قال له: قم فاغرف.
قال: أخشى أن ينقلب على ثيابي.
فغرف الرجل.
ثم قال له: الآن فكل.
قال الطفيلي: قد والله استحييت من كثرة خلافي لك.
وتقدّم فأكل.

[ناديه حسين]

:D

[النورس]

صداع التدريس والمدرسين

الأستاذ: من يريني أمريكا الشمالية علىالخارطة
أحمد : أنا ويريه إياها
الأستاذ :من اكتشف أمريكا الشمالية
الطلا ب معا : أحمد
-----------

الأستاذ : يا مهند كيف ارتكبت كل هذه الأخطاء في يوم واحد
مهند : لقد استيقظت مبكرا
-----------
الأستاذ : ألم تعدني بأن تغير من سلوكك وتحسن التصرف
الطالب : بلى
الأستاذ : ألم أعدك أن أضربك إن أخلفت وعدك
الطالب: ولكنك في حل من وعدك لأني لم أحترم وعدي
-------------
جميل : هل ستعاقبني يا أستاذ على ما لم أفعل
الأستاذ : كلا
جميل : ممتاز فأنا لم أحل واجبي

------------

الأستاذ : لماذا تأخرت
الطالب : بسبب اللوحة
الأستاذ : أي لوحة
الطالب : التي عليها ( تمهل أمامك مدرسة)
------------.
الأستاذ : لم أكن أتمنى أن أراك تنقل من ورقة زميلك
الطالب : وأنا مثلك لم أكن أتمنى أن تراني
--------------

الطالب : أستاذ إنني لا أستحق صفرا
الأستاذ : صدقت ولكن ليس لدينا أقل منه
---------
الأم : لماذا علامتك منخفضة في الإمتحان
إبنها : بسبب الغياب
الأم : ولكني أوصلتك بنفسي للمدرسة
الطالب : جاري في المقعد هو الذي غاب
------------

الأب : عددت مساوئ ولدي ، أليست فيه أية حسنة
الأستاذ : بلى، فيه حسنة واحدة
الأب: ما هي
الأستاذ : إنه أمين
الأب : كيف عرفت
الأستاذ : لا يمكن أن يكون قد غش بمثل هذه الدرجات التي حصل عليها.

،
،
دمتم بود

[ناديه حسين]

الأب : عددت مساوئ ولدي ، أليست فيه أية حسنة
الأستاذ : بلى، فيه حسنة واحدة
الأب: ما هي
الأستاذ : إنه أمين
الأب : كيف عرفت
الأستاذ : لا يمكن أن يكون قد غش بمثل هذه الدرجات التي حصل عليها

ههههههههههههههههه

تسلم يدك النورس

وان شاء الله اضع لكم مايضحككم

[ناديه حسين]

مداخلات شعرية بين زوجين.. وصراع بلغة الإلفة والمحبة

بالنبطي .. هي قديمه لكم كل ماقريتها اضحك

الزوجه

سلام يا مخلف الميعاد

حتى الغلا صار به منه

خليت قلبي مثل بغداد

من كل صوب يدفنه

صوت الشبح بالسماء رعاد

باقوى القنابل يدحنه

ومن لا يعرف موسى فهو عازف الربابة المشهور الذي يقول الشعر ودائماً ما يكون على خلاف مع أحدى الشاعرات التي ترد عليه:


وش فيك على السهر معتاد

وعيونك النوم عافنه

ياعود أقرب كفاك ابعاد

خل السهر واترك الشنة

ورغم انشغال الغالبية من الناس بالحرب الطاحنة الا ان شاعرنا مشغول بالصراع بينه وبين حرمه في حالة تعكس الانعكاسات الحاصلة.. ابو وضاح سمع رد ام وضاح فقال:


ولي «مدامي» تقول قراد

جتني على الصبح معتنة

قضيت عمري معك بنكاد

وتالي لياليك منجنة!

ههههههههههههههه

ام وضاح لم تستسلم لهذه الضربة القاضية من قبل رفيق دربها وردت عليه بكل ضراوة فقالت:

يالعود وان كانها بعناد

المكر انا عارفه فنه

احرم كبدك لذيذ الزاد

وراسك مع الحيد له دنه

ضاق الشاعر ذرعا بقوة شاعرية «مدامة» فأخذ يناشد سائقه ويقول:-

يالقرم تكفى يابو هناد

خل التواير يدوسنه

والله ماني لها نشاد

دسها عسى ابوك للجنة

هههههههههههه

وهنا يأتي الصوت الانثوي الذي يلامس وجدان العشرة وهو يقول:

نسيت عبلة يابن شداد

جريت ونه بثر ونه

ياناس مافاد به مافاد

(هو ليت) اعظامه يشيلنه

ونادراً ما نجد هذا التجاذب الغريب بين الزوج وزوجته وهو يدل على ان الشعر لغة جذابة وشفافة ولها وقع خاص وعالم يختلف عن عالم الصراعات ولكنه بكل تأكيد انعكاس لهذا الواقع بطريقة غير مباشرة فيها من الطرافة ما يكفي لاستمرار الحياة الزوجية على الخير والحب..ومثل هذه النماذج الثنائية نفتقدها.. فالشاعر ازال كل الحواجز وتعامل بروح الالفة والمحبة وعشرة السنين وتجمل بالمعاني.. وللتدليل نورد ما قاله ابو وضاح:

ولي «مدام» ابليس ام المصايب

وش جاك من صار دوبك ودوبي

لا واهني من حط فوقك نصايب

ومشى على كيفه شمال وجنوبي

لا تحسبني معجباً بالذوايب

انا على شوفتك تراني مغصوبي

ولا تحسبيني عقبك اليوم سايب

يازينها لا صرت عقبك عزوبي

امشي مع الخلفات والفكر طايب
ومن العبس يابنت طيبت ثوبي



ورغم ما في هذه المقطوعة الشعرية من طرائف

الا ان ام وضاح تعاملت بنفس الروح والاسلوب فقالت:

يالعود نم وخل عنك النشايب

وينك وين الخير وانت تحوبي

السانك طويل ومنت يالعود تايب

ترى اطلع لك بقايا عيوبي

ههههههههههههههههههه

بعدها التزم ابو وضاح الهدوء واعلن انسحابه التام عن جميع آرائه السابقة وانها لم تك الا مجرد اماني وخواطر عابرة..!

منقول

وهذي بعد كل ماقرأها اموت ضحك

قديمه ولكن حلوووووووووه

بغيتكم تفرفشو اليوم وتضحكون ..

رسالة من حبيب إلى حبيبته (من الفلوجه)

تحية حب شديدة الانفجار تنسف بيت اهلك وتقذفه ركاما على بيت جيرانكم
الاعزاء
،
تحية غرام مدمرة تزلزل قلبك الحنون المفعم بمعاني النسف والتفخيخ،
تحية هيام عنقودية الى عينيك التي تشع بلهيب قذائف الهاون الدافئة في فصل الصيف.

اما بعد
:

فهذه رسالتي الثامنة عشرة غير المفخخة لك خلال هذا الاسبوع، واعذريني على قلة رسائلي، بسبب الظروف الامنية الصعبة.

ارجو ان تعلمي علم اليقين الذي لا يزلزله قصف الـ اف 16 بانني لن اسمح للعذال من الجواسيس والعملاء ان يفرقوا بيني وبينك
،
ولن اسمح للحواجز الكونكريتية ان تحول بيني وبينك،

آه لو تعلمين يا شوشو كيف نسفتِ نياط قلبي بنظراتك المففخة عندما رأيتك اول مرة في طريق المطار . لقد شعرت ساعتها بان الله يحبني اذ نجاني من محاولة الاغتيال الرومانسية تلك. صحيح انني نجوت من عبوتك الناسفة الرقيقة، ولكن نظراتك نجحت في اغتيال قلبي وتفجيره عن بعد.

آه يا حبيبتي! كيف لي ان انساك وانا اذكر اسنانك الناصعة السحرية كلما رأيت شريط بي كي سي ، واناملك الرقيقة تمر طيفا على خيالي كلما رأيت صواريخ قاذفة آر بي جي، واذكر خدك المتورد كلما رأيت بقايا مدرعة ملطخة ويشنف اذني صوتك الدافئ الحنون كلما دوى قصف او انفجار بالقرب مني.

فكيف لي ان انساك وانا اعيش وسط كل هذه الاشياء التي تذكرني بك؟؟

وكيف اتخيل انني ساعيش بدونك؟؟
فهل يعيش السمك بلا ماء؟؟
وهل يعيش الناس بلا هواء؟

آه، ياشوشو، يالقسوة قلب ابيك الذي يريد ان يفرق بيننا بلا مبرر...الا يعرف الرحمة؟؟ الم يحب يوما قط؟؟ الم يفكر يوما بوحدتنا الوطنية؟؟

ولكن،،، والى متى سنظل نئن تحت قسوة ابيك ومخططاته التآمرية ؟؟

انا من جانبي، ساشكل مليشيا من اصدقائي لمجابهة ابيك الظالم

وساطرح عليك بعض الحلول للتخلص من ابيك الخائن (مع احترامي وتوقيري له) ليخلو لنا الجو فنتزوج، فاختاري يا حياتي بين مايلي (على ان يكون الاول من ضمنها):

1-نهرب انا وانت الى مكان بعيد نجد فيه الهدوء والامان وراحة البال، كالصومال، حيث لا انفجارات ولا طاخ وطيخ،، لنرتاح من همومنا ونفكر بهدوء في الزواج على سنة الله ورسوله. فان وافقتِ، فسوف امر من امام بابكم بسيارة اوبل مفخخة في الساعة الثانية ليلا، وعندما اطلق منها قذيفة هاون، تخرجين الي، فنهرب،

2-تضعين تحت سريره قذيفة نمساوي لتفجريها عن بعد، بعد ان نبتعد مسافة 200 متر، وساتحمل تكاليف الزجاج.
3-اقوم بخطفه ثم اطلب فدية قدرها مليار دولار مقابل اطلاق سراحه، فترفضين دفع الفدية، فاجرب به السكينة التي اشتريتها امس.

وعلى ذكر الاطفال،، اقترح ان نشتري لهم لعبا تنمي فيهم الرقة والنعومة والترف، ففي سن الثالثة تكون اللعبة عبارة عن كلاشنكوف، وفي الرابعة (بي كي سي)، والخامسة آر بي جي، والسادسة ستريلا، والسابعة هاون، والثامنة عبوة ناسفة، والتاسعة صاروخ كروز، والعاشرة صاروخ ابابيل. على الا نشتري لهم أي لعبة اخطر من هذه قد تؤذيهم اثناء اللعب.
ولكن،، مهلا،، وعذرا،،، فقد ابتعد بي خيالي كثيرا،، فمن المبكر الحديث عن مثل هذه الامور، فلنؤخر الحديث عنها الى وقت لاحق، لدواع امنية.
ختاماـ وليس خاتما،، تقبلي اخطر تحياتي الملغومة بعبق البارود شديد الانفجار، واحر قذائف الود المزلزل، واصدق عبارات التفخيخ المدمر،
حبيبك المتيم: هاون

[بنتصحراء]

شكرا لك على هذا الموضوع

[خشان خشان]

كلنا نعرف فوائد الرقمي في تعلم الوزن وشمولية النظرة والتطبيقات المتعددة التي يتيحها مثل التمثيل البياني وتوحيد تعابير المدارس العروضية .... إلخ إلخ

ولكن أحدهم لفت نظري إلى فوائد أخرى قد لا تخطر على بال الكثيرين منها :

1- علاج انخفاض الضغط.
2- تعليم الصبر.
3- التعويد على تحمل الصعاب.
4- إكساب العين القدرة على تغيير حجم الكأس فتراه بحجم الماء الذي فيه فقط. فإذا قُدّمت كؤوس على درجات مختلفة من الامتلاء تراها كلها ملآى. ولكن أحجام الكؤوس تبدو متغيرة بتغير ارتفاع الماء فيها.
5- تعليم الدبلوماسية.
6- تكفير السيئات.

[ناديه حسين]

هههههههههههههههه

ايه والله تكفير السيئات ههههههههههههههه

[النورس]

أبعدتني عن المنتدى ظروف وغياب تألق المنتدى ودخلت لتأدية واجب العزاء.

وبين العزاء والهناء تمضي الحياة والفائز من فاز برضوان الله.


ابراهيم و البشري

كان حافظ إبراهيم جالساً في حديقة داره بحلوان، ودخل عليه الأديب الساخر عبد العزيز البشري وبادره قائلاً : شفتك من بعيد فتصورتك واحدة ست فقال حافظ ابر أهيم: والله يظهر انه نظرنا ضعف، انا كمان شفتك، وانت جاي افتكرتك راجل!:


نظارة انشتاين
كان أينشتين لا يستغني أبدا عن نظارته... وذهب ذات مرة إلى أحد المطاعم ، واكتشف هناك أن نظارته ليست معه ، فلما أتاه ((الجرسون )) بقائمة الطعام ليقرأها ويختار منها ما يريد ، طلب منه أينشتين أن يقرأها له فاعتذر الجرسون قائلا : إنني آسف يا سيدي ، فأنا أمي جاهل مثلك



حافظ ابراهيم و احمد شوقي
كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم، شاعر النيل، أن يداعب احمد شوقي، أمير الشعراء. وكان احمد شوقي جارحا في رده على الدعابة. ففي إحدى ليالي السمر انشد حافظ إبراهيم هذا البيت: ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة:
يقولون إن الشوق نار ولوعة .... فما بال شوقي اصبح اليوم باردا
فرد عليه احمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها:
أودعت إنسانا وكلبا وديعة... فضيعها الإنسان والكلب حافظ

اينشتاين و السائق

هذه حكاية طريفة عن العالم ألبرت أينشتاين صاحب النظرية النسبيةفقد سئم الرجل تقديم المحاضرات بعد أن تكاثرت عليه الدعوات من الجامعات والجمعيات العلمية، وذات يوم وبينما كان في طريقه إلى محاضرة، قال له سائق سيارته: أعلم يا سيدي أنك مللت تقديم المحاضرات وتلقي الأسئلة، فما قولك في أن أنوب عنك في محاضرة اليوم خاصة أن شعري منكوش ومنتف مثل شعرك وبيني وبينك شبه ليس بالقليل، ولأنني استمعت إلى العشرات من محاضراتك فإن لدي فكرة لا بأس بها عن النظرية النسبية، فأعجب أينشتاين بالفكرة وتبادلا الملابس، فوصلا إلى قاعة المحاضرة حيث وقف السائق على المنصة وجلس العالم العبقري الذي كان يرتدي زي السائق في الصفوف الخلفية، وسارت المحاضرة على ما يرام إلى أن وقف بروفيسور متنطع وطرح سؤالا من الوزن الثقيل وهو يحس بأنه سيحرج به أينشتاين، هنا ابتسم السائق المستهبل وقال للبروفيسور: سؤالك هذا ساذج إلى درجة أنني سأكلف سائقي الذي يجلس في الصفوف الخلفية بالرد عليه ... وبالطبع فقد قدم "السائق" ردا جعل البروفيسور يتضاءل خجلا!.

الأعمش وزوجته

الأعمش من أعلام التابعين، واسمه سليمان بن مهران،
كانت له زوجة من أجمل نساء الكوفة، فجرى بينهما كلام، وكان الأعمش قبيح المنظر، فجاءه رجل يُقال له أبوالبلاد يطلب الحديث منه، فقال له: إن امرأتي نشزت عليَّ، فادخل عليها وأخبرها بمكاني من الناس؛ فدخل عليها، وقال: " إن الله تبارك وتعالى قد أحسن قسمتك، هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا، وحلالنا وحرامنا، فلا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه ولا بخر فيه ؛ فغضب الأعمش، وقال له: يا خبيث، أعمى الله قلبك، قد أخبرتها بعيوبي؛ ثم أخرجه من بيته.


الرد خالص!

ذهب كاتب شاب إلى الروائي الفرنسي المشهور (( إسكندر ديماس )) مؤلف روايته ((الفرسان الثلاثة )) وغيرها وعرض عليه أن يتعاونا معا في كتابة إحدى القصص التاريخية..
وفي الحال أجابه (( ديماس )) في سخرية وكبرياء :
كيف يمكن أن يتعاون حصان وحمار في جر عربة واحدة ؟!
على الفور رد عليه الشاب : هذه إهانة يا سيدي كيف تسمح لنفسك أن تصفني بأنني حصان ؟


لماذا تزوجته ؟

عندما سئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) . لماذا تزوجت واحد من رجال الآثار ؟
قالت : لأني كلما كبرت ازددت قيمة عنده

القاضيةُ

صلى عمر بن عبد العزيز خلف الوليد بن عبد الملك والوليد الخليفة فقرأ الوليد الخليفة : "ياليتَها كانت القاضية ُ"بضم التَّاء، فقال له عمر بن عبد العزيز: عليك وأراحنا منك .


كبرياء فنان

ذات ليلة عاد الرسام العالمي المشهور (( بيكاسو )) إلى بيته ومعه أحد الأصدقاء فوجد الأثاث مبعثرا والأدراج محطمة ، وجميع الدلائل تشير إلى أن اللصوص اقتحموا البيت في غياب صاحبه وسرقوه ..
وعندما عرف (( بيكاسو )) ماهي المسروقات ، ظهر عليه الضيق والغضب الشديد ...
سأله صديقه : (( هل سرقوا شيئا مهما ))
أجاب الفنان : كلا .. لم يسرقوا غير أغطية الفراش ...
وعاد الصديق يسأل في دهشة : (( إذن لماذا أنت غاضب ؟! (( .
أجاب (( بيكاسو )) وهو يحس بكبريائه قد جرحت : يغضبني أن هؤلاء الأغبياء لم يسرقوا شيئا من لوحاتي


أيكم الأعمش؟

جاء رجل إلى الأعمش يطلبه فقيل له: خرج مع امرأة إلى المسجد؛ فجاءه ووجدهما في الطريق، فقال: أيكما الأعمش؟ فقال الأعمش: هذه؛ وأشار إلى المرأة.

[/size]

[خشان خشان]

أهلا بعودتك يا نورس ظننتك لن تعود كأستاذتك

After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can't face each other, but still they stay together.
Hemant Joshi

بعد الزواج يصبح الزوجان وجهين لعملة واحدة لا يستطيعان مواجهة بعضهما ومع هذا يمضيان معا

By all means marry. If you get a good wife, you'll be happy. If you get a bad one, you'll become a philosopher. Socrates

تزوج على كل حال، فإما أن تصبح سعيدا مع زوجة طيبة أو فيلسوفا مع زوجة سيئة.

Woman inspires us to great things, and prevents us from achieving them.
Dumas

توحي لنا المرأة بالأشياء العظيمة وتحول دون وصولنا لها

The great question... which I have not been able to answer... is, 'What does a woman want?
Sigmund Freud

السؤال الكبير الذي لم أستطع الإجابة عليه هو " ماذا تريد المأة ؟ "


I had some words with my wife, and she had some paragraphs with me.
Anonymous

قلت لزوجتي بضع كلمات وقالت لي بضع فقرات

'Some people ask the secret of our long marriage. We take time to go to a restaurant two times a week. A little candlelight, dinner, soft music and dancing. She goes Tuesdays, I go Fridays.'
Henny Youngman

-
يسأل بعض الناس عن سر دوام زواجنا.
نخصص وقتا للذهابللمطعم مرتين أسبوعيا وتناول العشاء على ضوء الشموع مع الموسيقى الهامسة والرقص.
هي تذهب الثلاثاء وأنا أذهب الجمعة.

'I don't worry about terrorism. I was married for two years.'
Sam Kinison

لا أخشى الإرهاب فقد أمضيت سنتين في الزواج

'There's a way of transferring funds that is even faster than electronic banking. It's called marriage.'
James Holt McGavran

ثمة طريقة لنقل الرصيد أسرع من الصرف الإلكتروني وتدعى الزواج

'I've had bad luck with both my wives. The first one left me, and the second one didn't.'
Patrick Murray

كان حظي سيئا مع كلتا زوجتي
الأولى غادرت
والثانية بقيت

Two secrets to keep your marriage brimming
1. Whenever you're wrong, admit it,
2. Whenever you're right, shut up.
Nash

سران للحفاظ على الزواج
إعترف عندما تخطئ
واخرس عندما تصيب


The most effective way to remember your wife's birthday is to forget it once...
Anonymous

خير طريقة لتذكر عيد ميلاد زوجتك هو أن تنساه

You know what I did before I married? Anything I wanted to.
Henny Youngman

هل تعرف ما ذا كنت أفعل قبل زواجي؟|
كل ما أريد

My wife and I were happy for twenty years. Then we met.
Rodney Dangerfield

كنت وزوجتي سعداء عشرين عاما ثم التقينا


A good wife always forgives her husband when she's wrong.
Milton Berle

الزوجة الصالحة تسامح زوجها كلما أخطـأت

Marriage is the only war where one sleeps with the enemy.
Anonymous

الزواج هو المعركة الوحيدة التي تجري تحت سقف واحد

A man inserted an 'ad' in the classifieds: 'Wife wanted'. Next day he received a hundred letters. They all said the same thing: 'You can have mine.'
Anonymous

نشر رجل إعلانا ( مطلوب زوجة )
وجاءته مائة رسالة كلها ( خذ زوجتي )

First Guy (proudly): 'My wife's an angel!'
Second Guy: 'You're lucky, mine's still alive.'

الأول بفخر :" زوجتي ملاك"
الثاني :" يا بختك زوجتي لا تزال على قيد الحياة "

I recently read that love is entirely a matter of chemistry.
That must be why my wife treats me like toxic waste.

قرأت أن الحب كيمياء
ففهمت لماذا تعاملني زوجتي كنفايات سامة

الأعزب يعيش عيشة الكلاب
المتزوج يموت ميتتها

[((ريمة الخاني))]

قال الزوج لزوجته: اليوم يصادف ذكرى زواجنا, فهل تريدين معطفاً من الفرو أم رحلة إلى إيطاليا ؟

فقالت له : لا, إنّي أفضّل الرحلة إلى إيطاليا , لأنّ الفرو هناك أرخص


*******************
بخيل كتب على باب بيته عباره:

لا تدقون الجرس ..أنا افتح الباب كل 5 دقايق

******************
بدوية أشترت لها عطر رجالي

سأله أبوها: ليش مشرية عطر رجالي

قالت له: حرمتونا منهم وتبون تحرمونا من ريحتهم بعد

******************
الزوجه: لقد رأيت جارنا يقبل زوجته لماذا لاتفعل مثله



الزوج: هل تعتقدين ان جارتنا سوف توافق
************
غبي يغازل مرته قال لو انك بالهند كانو عبدوكي قالت ليش انا ملاك قال لا بقرة
**************
في بقره قاعده تبكي ليش ؟؟؟؟؟؟



على شان زوجها ثور
******************
حمصي شرب الدوا قبل موعده بخمس دقايق عشان يفاجئ الجراثيم.
********************
واحد سأل صاحبه .. إيه السبب الرئيسى للطلاق ؟
قال : الزواج


*************
واحد قال لأبوه يبا مدرسنا أهبل أمس يقول 3+2=5 واليوم يقول 1+4=

***********
واحد بنا بيته بشكل دائري لاجل زوجته لا تقول له حابسني بين أربع حيطان
**************
صعيدى حب يعمل ليلة حمرا اشعل فى الشقة النار
************

واحد حمصي لغى الموعد مع الدكتور لانه كان مرضان ها ها ها
*******
نختمها بنكته لطيفه من خير المرسلين:الف الصلاة عليك يا سيدي يامحمد:
جآءت امرأة إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم فقالت: يا رسول الله احملني على بعير

فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: احمِلُوهَا عَلَى ابنِ البَعِير فقالت: ما أَصنع به؛ ما

يحملني!! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: وهَلِ مِن بِعَيرٍ إِلاَّ ابنُ بَعِيرٍ؟! فكان يمزح

معها.

[ندى الصالح]

صاحب جوّالي ( أبو رنّة )
قصيدة ضاحكة

شعر: يوسف أحمد- فلسطين.
19/9/2008


أعطيته مـا يستحـق وأكثـرا=ومنحته من ذوب نفسي كوثـرا
وبذلت قلبي في رحاب صباحـه=عطرا وفي زمن المرارة سكّـرا
وعفوت عن أخطائـه متجلـدا=ونصحت حتى لامني من أنكـرا
ومددت حبل الحِلْم حتى خالنـي=لا يستقرّ بخاطري ما قد جـرى
يحتاج كفي كي يحارب صبيتـي=ويريد عيني لابنه كـي يبصـرا
ويظن أعضائي العزيزة سلعـة=ليبيعها في السوق إن هو أعسرا
ولكـم تمنـى أن أظـل غزالـة=للمسك حتـى يستمـر معطـرا
ولكم تعشّـق هاتفـي فحسبتـه=قيسا يضم إليـه ليلـى أشهُـرا
يدنيه من أذنيه مستمعـا إلـى=صوت المحاور مرة ومزمجـرا
وأرى أصابعه تسارع ضغطهـا=وتداعب الأرقـام تطلـب آخَـرا
وإذا استفاض مشى قليلا وانتحى=جنبـا وهاتـف ثالثـا وتأخـرا
ولربما عشق المكان فشغـل ال="كميرا" وأرسل صورة واستبشرا
ولربما ضغط المسجـل وانثنـى=يشدو يسجل صوتـه متبختـرا
ويروح يبعث ما شـداه رسالـة=لمسابقـات المطربيـن مُكـرَّرا
ولكم دعا لـي بالثـراء مؤمـلا=ألا يرى جـوال جيبـي أبتـرا
ودعا لجوالي بخصـب رصيـده=حتـى يظـل براحتيـه منـورا
وإذا افترقنا واستجـدت حاجـة=في نفسه بعث الرنيـن وسكـرا
لأعود بالجـوال أطلـب رقْمـه=كي أدفع الثمن العظيـم الأكبـرا

[خشان خشان]

الأخت الأستاذة ندى الصالح

أضحك الله سنك ، وحمى جوالك .



قولي له كلا فجوالي معي = في الحفظ فاقصد بالتغافل من ترى
أما أنا فلقد عرفتك خادعا = لحساب جوالي قفلت الدفترا

[ندى الصالح]

الأخت الأستاذة ندى الصالح

أضحك الله سنك ، وحمى جوالك .
وأضحك الله سنك أستاذي الكريم خشان
وحماك من كل سوء
سعيدة أنها أعجبتك

[زينب علي]

بخل وراثى

يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء وما أن وصل الضيف حتى نادى بخيل ابنه

وقال له: يا ولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترى لنا

نصف كيلو لحم من أحسن لحم. ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشترى شيئاً

فسأله أبوه: أين اللحم؟

فقال الولد: ذهبت إلى الجزار وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من لحم ..

فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد. قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا

أشتري الزبد بدل اللحم. فذهبت إلى البقال

وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد. فقال: أعطيك زبداً كأنه الدبس .

فقلت: إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس. فذهبت إلى بائع الدبس وقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس ..

فقال الرجل: أعطيك (دبساً) كأنه

الماء الصافي

فقلت لنفسي: إذا كان الأمر كذلك، فعندنا ماء صافٍ في البيت . وهكذا عدت دون أن أشتري شيئا.

قال الأب: يالك من صبي شاطر. ولكن فاتك شيء.. لقد استهلكت حذائك بالجري من دكانٍ إلى دكان .

فأجاب الابن لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف

[ناديه حسين]

هههههههههههههههه

شكرا لكل من كتب هنا واضحكنا

لاعدمناكم

[سعود الأسمري]

هههههههههههههههه


رسالة الحبّيب هاون غييير ههههههه

[ناديه حسين]

ههههههههههه سعود روح شوف من جديد
كانت في اشعار مخفيه بسبب التنسيق والتغيرات بالصندوق الجديد ..اقرأ اللي بالاحمر :)

[سعود الأسمري]

يالقرم تكفى يابو هناد
خل التواير يدوسنه

والله ماني لها نشاد
دسها عسى ابوك للجنة



هههههههههههههههههههههههههههه

والله ما إنتبهت لها ذي

الله يسعدك ياارب

[زينب علي]

مرت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم، فنظر إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها ثم تقدم منها ودار بينهما الحوار الآتي:

الرجل: 'وزيّناها للناظرين'

المرأة: 'وحفظناها من كل شيطان رجيم'

الرجل: 'بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون'

المرأة: 'واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديدالعقاب'

الرجل: 'نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا'

المرأة: 'لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا'

الرجل: 'وإن كان ذو عسرة'

المرأة: 'حتى يغنيهم الله من فضله'

الرجل: و'الذين لا يجدون ما ينفقون'

المرأة: 'أولئك عنها مبعدون'

عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال:'ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!!'

فأجابته المرأة:'للذكر مثل حظ الأنثيين'

[سعود الأسمري]

هههههههههههههه

[خشان خشان]

أقولُ وقد لاحت بقربي دجاجةٌ

للشاعر صالح زيادنة
-----------------------------------------

أقولُ وقد لاحت بقربي دجاجةٌ
****************** أَدجاجتي هل تُشبعين عِيالي ؟
ما ذُقتُ طعمَ اللحمِ من عامٍ ، ولَمْ
****************** يأكلْ صِغاري منذُ بعضِ ليالي
صِرنا على جوعٍ وفقرٍ مُدقعٍ
****************** وازدادَ سوءاً سَيُّءُ الأحوالِ
ما عاد يؤويني سوى سقفُ السما
****************** وتَخِذْتُ مُفْتَرشي على الأوحال
وملابسي اهتَرَأتْ وصارتْ هشّةً
****************** وتمزَّقَتْ وغَدَتْ كما الغِربالِ
من تحتِ خطِّ الفقرِ أكتبُ قصّتي
****************** وأبثُّ من بين الهمومِ مقالي
* * * * * * * *
قد كنتُ فيما مَرَّ من عمري إذا
****************** ضَيَّعْتُ ما جَمَّعْتُ لستُ أُبالي
كنتُ المُبَذِّرَ للدراهمِ دائماً
****************** ما كنتُ أدري أَنْ سينفذ مالي
كانت يدي اليمنى تُبدّدُ ثروتي
****************** ولها تُساعِدُ في الخفاءِ شِمالي
كان الأقاربُ كلّهم في صُحبتي
****************** رَهْنَ الإشارةِ إنْ بدأتُ مقالي
كانوا معي حتى حسبتُ وجودهم
**************** ظِلّي ، وإنْ جازَ الكلامُ ، ظِلالي
* * * * * * * *
ووجدتُ نفسي ذات يومٍ مُثقلاً
****************** بالدَّينِ حتى بِعتُ كلَّ حَلالي
وخسرتُ بيتي بعد أنْ بعتُ الذي
****************** فيه من الشيءِ الثمينِ الغالي
وبحثتُ عن كلِّ الأقاربِ سائلاً
****************** متوسّلاً أن يفهموا أحوالي
لكنَّهم صَدّوا وعني أعرضوا
****************** أبوابُهم سُدَّتْ بلا استقبالي
وتَنَكَّرَ العمُّ الذي أكرمتُهُ
****************** وتَنَكَّرَ ابنُ العمِّ وابنُ الخالِ
ويَئِستُ منهم ثمّ سرتُ مُشَرَّداً
**************** نحو الجبالِ بحسرتي وضلالي
وحملتُ همّي فوق ظهري مُثقلاً
****************** أَوَليسَ هذا الهمُّ كالأثقالِ ؟
* * * * * * * *
واليومَ إذ لاحَتْ بقربي فرخةٌ
****************** سالَ اللعابُ كوَابِلٍ هَطَّالِ
لا لا أُريدُكِ كي تكوني وَجْبَتي
****************** بل وجبـةٌ مبذولــةٌ لعِيالي
كوني غداءاً للصغارِ فإنّهم
******************لا يقدرون تَحَمُّلاً .. فتعالي
يا فرخةً كوني لأهلي فرحةً
**************** كوني لهم أكلاً .. أَريحي بالي
ضَحّي بنفسكِ ، باللحومِ تنازلي
****************** ليظلَّ اسمُكِ دائماً في بالي
سأُقيمُ نُصْبَاً فوقَ عظمِكِ مُكْرِماً
****************** إيّاكِ يا ممدوحةَ الأفعالِ
وأَخُطُّ فوقَ النُّصْبِ شِعراً بارزاً
**************** حتى يصيرَ كسائرِ الأمثالِ :
" هذا ضريحُ دجاجةٍ ضَحّتْ ولَمْ
************ ترفضْ سؤالي إذْ عَرَضتُ سؤالي
جادتْ بروحٍ ليس تملكُ غيرَها
*************** في حين بَخِلَ [ بخْل ] أقاربي بالمالِ "

عن مجلة القافلة لمعلم للغة العربية

[((نادية بوغرارة))]

الشكر لكم إذ منحتمونا بسمة عزّت في زماننا .

بوركتم .

سأعود إلى هنا كل حين إن شاء الله .

[((زينب هداية))]

يا فرخةً كوني لأهلي فرحةً
**************** كوني لهم أكلاً .. أَريحي بالي
ضَحّي بنفسكِ ، باللحومِ تنازلي
****************** ليظلَّ اسمُكِ دائماً في بالي
سأُقيمُ نُصْبَاً فوقَ عظمِكِ مُكْرِماً
****************** إيّاكِ يا ممدوحةَ الأفعالِ
وأَخُطُّ فوقَ النُّصْبِ شِعراً بارزاً
**************** حتى يصيرَ كسائرِ الأمثالِ :
" هذا ضريحُ دجاجةٍ ضَحّتْ ولَمْ
************ ترفضْ سؤالي إذْ عَرَضتُ سؤالي
______
هنا لم أتمالك نفسي من الضّحك......
لا فضّ الله فاك.

[خشان خشان]

هنا لم أتمالك نفسي من الضّحك......
لا فضّ الله فاك.



ضحكٌ! أجل، لكن أثار ببالي = مما أشاهد حافزا لسؤالِ
هل ثمّ من شبَهٍ هنا بدجاجةٍ = للأمة المنزوعة السربال

[((زينب هداية))]

نادرة من كتاب البخلاء للجاحظ
قصّة شيخٍ من أَهْلِ البَصْرَة

" قال : اشتكيتُ أيّاماً صــدري مـن سُعال كان أصَــابني.. وكَرِهْــتُ الكُلفةَ. ورجَوْتُ العافيةَ. فبينما أنــا أدافع الأيّام إذ قال لي بعضُ المُوَفَّقِينَ: عليكَ ماءَ النُّخالة فاحْسُه.. فَحَسَوْتُ فإذا هو طيِّــبٌ جدّا، وإذا هو يَعْصِمُ ، فما جُعت ولا اشتهيتُ الغذاء في ذلك اليوم إلى الظّهر.. ثُمَّ مــا فرَغْتُ من غذائي وغَسْلِ يديّ حتّى قارَبتُ العصر فلمّا قرُبَ وقت غذائي من وقت عشائيَ طويتُ العشاء وعرفت قصدي. فقلت للعجوز: لمَ لا تَطبُخِينَ لعيالنا في كلّ غَــدَاةٍ نُخالة؟ فإنَّ مــاءها جلاء وقُوتها غِذَاء وعِصْمَة ثمّ تجَفّفين بعدُ النّخالة فتعود كما كانت."

[خشان خشان]

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=350804&posted=1#post350804


http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=350804&posted=1#post350804

[خشان خشان]

مشعل السديري

جريدة الشرق الأوسط

17 -6 - 2009 العدد 11159

بشر (السيليكونات) قادمون

أول ما خرج رجال الجزيرة العربية بل والعرب عموماً من بلادهم وبدأوا يسافرون إلى بلاد (الفرنجة)، أول ما لفت نظرهم وشد انتباههم إما إعجاباً أو كراهية هو (مانيكانات) النساء اللواتي يوضعن في واجهات العرض الزجاجية (لبوتيكات) الملابس، فترى الرجل منهم إذا كان سائراً على الرصيف ومر من أمام مثل ذلك المحل فلا يمكن له إلا أن يلتفت ثم (يفرمل) ثم (يفرصع) عينيه.

والطامة تكون أكبر إذا كان العرض مشتملا على ملابس (موضة) الصيف، عندها يتجاوب ذلك الرجل مع تلك الموضة، وبما أنها للصيف فإنه لا شعوريا يبدأ يسكب العرق الغزير.

والفضيحة تكون (بجلاجل) لو أن ذلك (الكولكشن) كان مشتملا على مجموعة (للمايوهات) سواء كان منها للقطعة الواحدة أو للقطعتين، وفي مثل هذه الحالة لا يملك الرجل العربي إلا أن يفغر فاه، والحمد لله أنه لا يدلدل لسانه كذلك، وأشهد لله أن البعض منهم يديرون رؤوسهم ويولون الأدبار فرارا للنجاة من هذه المناظر المؤذية والمقززة.

وبفضل من الله أنني لا أنتمي لا للفئة الأولى ولا الثانية ولا حتى للثالثة، لأنني رجل قوي الشكيمة.

طبعا هذا كله كان يحصل في السابق عندما كان رجال العرب كمواليد (القطط المغمضة)، أما الآن فربي حارسهم (فتّحوا) وأصبحوا لا يقيمون وزنا لتلك (المانيكانات) فيمرون عليها مرور الكرام، لأنهم استوردوها وغدت تملأ أسواقهم ودكاكينهم.

أما ذلك الرجل الذي لا يمت (لبني يعرب) بأي صلة لا من قريب أو بعيد، اللهم إلا بحبه وشغفه بالمرأة، فهو رجل ياباني يدعى (ترنغ) عز عليه أن يجد المرأة المناسبة لتملأ حياته، فاخترع (مانيكان) ولكنها (غير شكل) وأطلق عليها اسم: (ايكو)، وهو بالمناسبة عالم نابغ في (الإلكترونيات).

وتم تصنيعها من (السيليكون)، وقد شاهدت صورتها وهي فتاة جذابة في مقتبل العمر، قوامها ممشوق وشعرها يشع ألقاً، وجاء في وكالة الأنباء التي أوردت خبرها: أنها قادرة على أداء الأعمال المنزلية الشاقة، وتم تزويدها بمهارات إجراء العمليات الحسابية، وتستطيع أن تحفظ وتنطق مئات الكلمات باللغتين الإنجليزية واليابانية، وتستطيع أن تقرأ وتتعرف على الوجوه، وتتلقى وتصدر التعليمات، وقد صرف على صناعتها حتى الآن أكثر من (70) ألف دولار، وهو جار على تحسينها لتبدو وتشعر وتتصرف بقدر الإمكان وكأنها من بني البشر، وهي إلى الآن تتمتع بجميع الحواس ما عدا الشم، كما أنها لا تحتاج لأي عطلات أو طعام أو راحة، فهي تستطيع أن تعمل وتلبي الحاجات على مدار الساعة، ولها نفس حرارة جسم الإنسان وليونته.

وهو يقول إنها إلى الآن امرأة مثالية، وأخذتها في رحلات ريفية، واصطحبتها يوماً إلى أحد المراقص ولم يكتشفها أحد أنها صناعية، إلا بعد أن غازلها أحدهم فتصديت له وكادت تنشب بيننا خناقة، عندها عرف من في المرقص حقيقتها.

ويختم كلامه: أنه عند بداية الربيع سوف يعقد قرانه عليها.

والآن ما رأيكم؟! هل نحن مقبلون على عصر جديد، يهدد فيه الرجل زوجته إذا أزعجته، وتهدد فيه المرأة زوجها إذا (قرف عيشتها)؟!

يا خوفي من بشر (السيليكونات)، آه يا خوفي.

[((إباء العرب))]

المقالة الطريفة استدرجتني لنشر هذه القصيدة


الرجل الآلي

عندي رجل آليّ
يدهشُ كلّ الناسْ
يمشي ...يقرأُ
يكتبُ...يلعبُ
لكنْ ...ينقصهُ الإحساسْ
فاجأني يوماً بسؤال :
هل تحفظُ مثلي كلّ الأسماءْ
وتدوّنُ كلّ الأشياءِ
بلا أخطاءْ ؟...
قلتُ لهُ :
أنتَ جميلٌ وذكيّ ٌ
في جسمكَ كلّ الألوانْ
لكنكَ لاتحفظُ وداً
أو عهدا
لاتهوى وطناً
أو وردا
فأنا الأفضلْ
وأنا الأجملْ
إني إنسانْ ...
ـــــــــــــــــــــــ

وهي من ديواني ( ضوء بلادي) للأطفال

[خشان خشان]

ولدى بعض الناس كلابْ

لا تغدر أبدا بالأصحابْ

ترفض أخذ الرشوة جدا

بوفاء لا يعرف حدا

لا تقبل تسليم الدار

لعدوّ باغٍ غدّار

لا تركض نحو الدولارْ

أتوقف إني محتارْ

فالراء بقافية الأشعار

تجري فيضا كالأنهار

لكن أختصر المشوار

وأقول وكلي إصرارْ:

الكلب الحارس للدارْ

خير من آل السليكون

وجميعا خير من ملعونْ.

لا أعني إلا (الشيطون)

فالناس جميعا نضِرون

وهمُ بالتقوى ملتزمون

أبداً ما في الناس خؤونْ

وأنا بالرعب وبالرهبة مسكون

لنعد للمتحرك إذ يتلوه سكون.


أراك أستاذتي أخذتني إلى نظم التفعيلة. والصواب هنا أن يقال نظم السبب ( الخبب ) فلا تفعيلة بلا وتد.

[((البحر الأحمر))]

ذات يوم أيها الأحبة وقد طويت ليلتين دون نوم ،،، دخل مكتبي بعد صلاة العصر ،، وامتلأ المكتب كعادته بأصحاب المصالح المتبادلة من تجار وعمال .... ولشدة الارهاق كنت لا أقوم للسلام وأشعر بثقل عجيب حتى الابتسام :) ..

فطيبوا خاطري جزاهم الله خيرًا ،،، بعد سؤالهم عن هذا الارهاق الواضح ،،، فأخبرتهم بعدم النوم لليلتين كاملتين ...... ثم قلت : حتى أنني لو وضعت يديّ هكذا فإنني أخشى أن أنام :) ،، ( الصقت الساعدين في بعض في شكل علامة الضرب ،،، ثم الصقتها بجبهتي ،، وانثنيت على طرف المكتب ) ،، مضى جزء من الثانية وانامنكفئ على طرف المكتب ،، وخشيت فعلاً أن أنام ....

فرفعت رأسي فإذا بالمكتب فارغ :( ...... فناديت على أحد العمال ،، وسألته أين اختفى هؤلاء الناس ! ...... فقال وهم يبتسم : لقد رحلوا منذ ساعة ونصف :) .........

[((ابتسام آل سليمان))]

كان لأحد الأدباء ابن ثقيل ، وغالبا مانصحه بأن يختصر كلامه ، قال له يوما من أين جئت ؟!
قال: من سوق !
قال الأب : ادخل عليها أل التعريف قال الابن : جئت من سوقال
قال الأب : هلا جعلتها في البدء
قال الابن : جئت من ألف لام سوق !

أعتذر إن تكررت فأنا لم أعرج على الردود ذوات الروابط
هذا وشكرا لنثر البسمات لكم طرا.

[النورس]

لا أعرف اسم الشاعر


رأيت في النوم بختي = في زي شيخ أرتّ

أعمى أصم ضئيلا = أبا بنين وبنت

فقلت حيّيت رزقي = فقال: رزقك باستي

فكيف لي بدواءٍ = مُلَيّنٌ بطنَ بختي

[ناديه حسين]

اولا ارحب بالنورس الابيض

الحمد لله على سلامتك يانورس وكل عام وانتم بخير

ثانيا .. مااجمل طرفتك يااستاذه زينب علي

وماطرف قصيدتك المنقوله والسيلكون ياستاذ خشان
ومااروعك يااستاذه زينب هدايه وياستاذه اباء العرب
اما انت يابحر فقد ابدعت هههههههههههههه
وياانثيال هذا غبي ولبس ثقيل
ويانورس
هل يوجد ملين بطن للبخوت ههههههههههه

لاعدمناكم

اما طرفتي فهي جمله واحده

اضحك الله اسنانكم :D

[محمد الغشام]

هههههههههه

ويني انا من زمان عن هنا :(

قلت ادباء ما يبتسمون :)

اذكر كتبت نثر ولا ادري تصلح قصيده بالفصيح ههههههه

لأختي الصغيره يوم عطست :)

هديه لكم ههههههههه


_______________________


عطستْ وناظرتْ لي بعُمق ِ مشاعرها
تناثرت الأشواق
هًل بالأعماق
أنتشَتْ بصهيل الماضي : فذكرتني
كأنني راضي :فقبلتني
ارتمتْ بذوق

فارسها أقبلَ بالمنديل إليها
فعانقتني
لم تكُن سوء عطسه
لم تكُن سوء همسه
علمتني كيفَ أجوُل بين عينيّها
تارة وتارة أسُامرها
وأهطلُ عليَ عطرِ ِها
وانقطعت الأنفآآآس

أين النآآآس ؟!

أترونهــ,,,ــا ؟!! ..أتلمحونهـــ,,,تعرفونهـــ,,,ــا ؟!!
لا أعتقــ,,,ــد!!
أتناشدونها بشوقي إليهـــــ.....ـــا
أتعلمون من هـــ,,,ــي ؟!
لا أعتقــــ!!!ــــد

رسمتُ لها بلـــ,,,ـــوح ِ العُاشـــق ..جلكسي ..فأحبتــ,,,ــُه
رسمتُ لها بلوح الغارق..بيبسى..فعانقتُــ,,,ـــه

قالوا عنها أجمُل الجميلاتً ..لا ..لا ..أكثًر !!
قالوا عنها كبيرةً الكبيراات ..لا ..لا ..أكبًر !!

يا ناعسةِ العينين
يا قاتلة الأنيــــ,,,ــن
إليك يسير
نُورك ِ الساطعُ الذي بإصبعك يشير

يآآآنتي ..يآآآنتي
أتعرفينني..
لأأعتقـ!!!ــًد ..!

فأنا لسًتُ سوء نادلا ً ..لك ِ
أعطاك ِ منديلاً....

أعرفتـــــ!!!ــي
نادلك

[((رحمة عوض))]

ههههههههههههههههههههه

رائعه أستاذي محمد الغشام

أضحك الله أسنانكم أساتذتي الكرام

قصص رائعه و شعر ممتع

[خشان خشان]

اعتاد أحدهم أن يرد السلام على صديق له قائلا : السلام عليكما

فسئل فيم التـثـنية فقال " هو وأنفه اثـنان"

وأنقل من أحد المواقع :


لقى علي بن العباس بن جريج المعروف بـ ابن الرومى و المشهور بشدة الهجاء رجلا يقال له ابن

حرب ولاحظ ان انفه طويل فقال فيه :



لك أنفٌ يا ابن حرب = أنفت منه الأنوف

أنت في القدس تصلي = وهو في البيت يطوف



وكذلك ممن عرف بشدة هجائه البحتري وله شعر طريف فى انف الخثعمي يقول فيه :


علمـت الآن أن البعـث حـــق = وأن اللـه يفعـل ما يشـاء

رأيـت الخثعمـي يقـل أنفــا = يضيـق بعرضـه البلد الفضاء

[خشان خشان]

هذه قصيدة كنت نسختها من سنين من أحد الروابط وأضعتها ثم عثرت عليها بالصدفة في حاسوبي


( جبل اللوز ) اسم اتخذه أخ في أحد المنتديات. سألني عن أمور فأجبته ببعض ما يلي:

إذنْ للوز قد صارت جبالُ
..................وحلّ بها مع الذوق الجمالُ

وحلّ بها فشرّفها انتسابا
..................... أخٌ أغراه من إسمٍ مثالُ

--
وتسألني فديتك عن أمورٍ
..............يضيق بهنّ في( النتّ) المقالُ

وقاك الله غائلة الليالي
....................وقرَّ بقرب من تهواه بالُ

إذا ما قيس بالآلام عمرٌ
....................فليس يحيط أيامي الخيالُ

وإن كان الهناءُ له مقاسا
............................لدقّّته أراه لا يُكالُ

هنائي ما له إلا إرتحالٌ
....................إذ الأشياء حلٌّ وارتحالُ

لمحظوظ يجيء الحظ أنثى
.................لها من آية الحسن اكتمالُ

وحظيّ – لا رزئت – أتى قبيحاً
....................عليه دونما رأس عِقالُ

له ذيلٌ وعينٌ في ذراعٍ
..............وأخرى السوطُ فيها والنّكالُ

بإخمصه نتوء ذاك فوه
...................لبئس فمٌ تغطيه النعالُ

حماك الله من قبلات ثغرٍ
....................يخالطُ قولَه منه المبالُ

يلازمني ومهما رغتُ منه
....................كظلّي تابعاً لي لا يزالُ

ودون الجدّ منه النار حرقاً
..................ومزحات له تُصمي ثِقالُ



مواهبه من التنغيص شتّى
......................بدونِ تكلّفٍ بل إرتجالُ

كأنّ البعث قام عليّ وحدي
.............حساباً ليس يسبقه السؤالُ

ويا خوفي يرافقني ببعثٍ
.................لبئس إذن يكون لي المآلُ

وما من عاصمٍ إلا إلهي
.....................وكم لله لي منه ابتهالُ

طلبتَ إجابتي شعرا فخذها
................فإن أرضتك ذاك لي النوالُ

[ناديه حسين]

هههههههههههههههههههه

موضوع لايمل

والله عندي قصائد من هذا النوع لكن وين القاها بين اوراقي المبعثره

ان شاء الله ابحث عنها وادرجهاهنا

فما اجمل ان تصنع الابتسامه وتهديها لمن يعز عليك

لاعدمتكم

[خشان خشان]

ظميــــ:)ــــــان غديــ:)ــــر

http://www.al-zen.com/vb/t141501-7.html



طبعا يا وداعا لو درى الان خشان اني اعلمكم تفاعيل راح يقول لي
اني خائن هههه او راح يظن اني لست مقتنعا بطريقة الرقمي
لانه يعتقد ان مجال التفاعيل ليس دقيقا والمفروض ان يتعلم الدارسون عن طريق الارقام
لكن الحق يقال هو معه حق لكن انا افضل ان تتعلموا بداية طريقة التفاعيل
ثم بعد ذلك تتعلمون العروض الرقمي

[ظميان غدير]

ظميــــ:)ــــــان غديــ:)ــــر

http://www.al-zen.com/vb/t141501-7.html



طبعا يا وداعا لو درى الان خشان اني اعلمكم تفاعيل راح يقول لي
اني خائن هههه او راح يظن اني لست مقتنعا بطريقة الرقمي
لانه يعتقد ان مجال التفاعيل ليس دقيقا والمفروض ان يتعلم الدارسون عن طريق الارقام
لكن الحق يقال هو معه حق لكن انا افضل ان تتعلموا بداية طريقة التفاعيل


ثم بعد ذلك تتعلمون العروض الرقمي


يعني مصر تفضحني وتحرجني على الملا يا خشان :mad:

انا فعلت دعاية للرقمي ...وسيتعلمون الرقمي بعد تعلمهم التفاعيل

على العموم شكرا .....

[((ابتسام آل سليمان))]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
أضحك الله سن من أضحكنا من البدء حتى المنتهى :)

[((ابتسام آل سليمان))]

أظن أن مكانها فلنبتسم (لي زوج ) :)

[((ريمة الخاني))]

نجح بسبب قصيدة ههه ...

قصائد طريفة
جمعتها من مصادر مختلفة ..

نجح بسبب هذه القصيدة :
قصة طريفة حدثت أثناء فترة الامتحانات لأحد معلمي اللغة العربية واسمه ( بشير ) :
بعد انتهاء مادة البلاغة قام الأستاذ بشير بتصحيح أوراق الإجابة , وكعادته ما إن يمسك الورقة حتى يبدأ إجابة السؤال الأول ثم الثاني وهكذا , وفي بعض الأحيان يلحظ أن بعض الطلاب يترك سؤالاً أو سؤالين بدون إجابة وهو أمر معتاد إلا أن الذي أثار استغرابه وأبدى دهشته ورقة إجابة لأحد الطلاب تركها خلية ولم يجب فيها على أي سؤال ووضع بدل الإجابة القصيدة التالية :

أبشير قل لي ما العمل واليأس قد بلغ الأمل :: وفزعت من صوت المراقب إن تنحنح أو سعل
ويجـول بين صفوفنا ويصول صولات البطل :: بشيـر مهـــلاً يا أخــي ما كـل مــسألة تـــحل
فــمن البـلاغة نـافــع ومـن البــلاغـة مــا قتل :: قــد كـنـت أبـلد طــــالـب وأنا وربـي لـم أزل
إذا أتتــك إجــابــتي فيها الســـؤال بدون حــل :: دعها وصحح غيرها والصفر ضعه على عجل

فما كان من الأستاذ بشير سوى إعطائه درجة النجاح في مادة البلاغة لأن الهدف الذي يسعى لتحقيقه من خلال تدريسه لمادة البلاغة متوفر في هذا الطالب الذي استطاع نظم هذه القصيدة الطريفة والبديعة ..

وهذه قصيدة غزليه باسلوب فكاهي :
انا وليفي طــش راســي غرامه :: لـــولاي اكـــافـح حبـــها بالبــنادول
خلي ذبحني طسمته واللثامه :: والعين تشدي لا برق الريش مع الجول
يقطش وليف الروح قطش الحمامه :: يا محلا ريقه مع الشدق سعبول
يا ناس انا هلي واحف السلامه :: واموت من حب اريش العين لا حول
خــي لمع في راس خـشمه زمامه :: ومعلق في الحـلق فضـــه بدلــدول
تقول قـرد في روابـي تهــامه :: يفجعك شـكله لا ضــحك كنه الــهـول
لا هــوب دبــه ولا هــوب هــلامه :: ما شفت مثله سيد الاحباب عصقول

لي صاحب منه تبي تطلع الروح ::: خبل ومنهي مولــعه فيه خبله
عامين أوضح له مع الجد ومزوح :: واقول ياعنتر تـنــاديك عبله
طال المدى ثم قلت انا اغليك يالوح ::: مجروحه جرح مخاطره عجله
دنق وقال انا من العام مجروح ::: واشر لجرح مبطي وســط رجله
******
: وهذه محاورة ( ردية ) بين شاعرين
قال الذي بطنه من الرز مليان ::: يلهم من المزه على غير قادي
عمره وصل خمسين ماذاق قرصان ::: ولا ناظر المرقوق وسط البوادي
يدربي كرشه ويزنت بليهان ::: وان قلت له وين انت به قال غادي
ماهو بمثل اللي مر دكان ::: شرى طحينيه وخبز وزبادي
الرد
حي الكلام اللي منقيه فنان ::: اللي بتكريم البشاور ينادي
زدني نهم زدني عطش زدني ادمان ::: زدني كسل زدني جهل بالنوادي
بكيت متأثر وغنيت طربان ::: ياريحة العنبر سرت في فؤادي
اسمك لنا ياطيب الفال عنوان ::: مثل العلم بين الحضر والبوادي
خلك بشانك واترك الناس تشتان ::: بالضغط والسكر ونم وانت هادي
لين اتغدي كنك دعايات ميشلان ::: ماعاد تقدر تلتفت للمنادي

من طرائف الشعراء :

إن من البيان لسحرا ... الشعراء أرق الناس حسا , وأشفهم نفسا , ومنهم من آتاه الله موهبة فيتلاعبون بها كيفما شاؤوا , أعني الشعراء المطبوعين الذين يجري الشعر على ألسنتهم سهلا بلا استطلاب , عذبا بلا استعذاب ..
وحديثي اليكم عن طرف من أخبارهم ونوادرهم ..

خطب شاب فتاة يحبها فاعتذرت , فسأل : لما اعتذذرت اليك ؟؟
فسكت متألماً , فقال له شاعر يهدئ باله :

هي الشمس مسكنها في السماء :: فعـــــز الفؤاد عزاء جميلاً
فــلن تستطيع اليـها الصـــعود :: ولن تستـــطيع اليك النزولا

===
وهؤلاء قوم مرض أميرهم فنذروا أن يصوموا يوم برئه فلما شفي صاموا الا واحدا أفطر. فدعاهم الأمير الى طعام الافطار في قصره . وعاتب الذي لم يصم , فأجابه:

نذر الناس يوم برئك صوما :: غير أني نذرت وحدي فطرا
جــازم أن يوم برئك عيدا :: لم يجز صومه وان كان نذرا

====
أما لعبة الشعراء الأولى ( المدح ) .. فباعهم فيها طويل … دخل شاعر على أمير يمدحه الشعراء , وطالما شبهوه بالسحاب فقال له مخالفاً اياهم :

من قاس جدوك يوما ::: بالسحب أخطأ مدحك
فالسحب تعطي وتبكي :: وأنت تعطي وتضحك

===

هؤلاء هم الشعراء .. يبكونك في بيت ويضحكونك في آخر ... امتلكوا نواصي القصيد فقادوها حيث شاؤوا.
وهم ايضا يقولون مالا يفعلون , إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات – وقليل ما هم - .
--------
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
--------

[خشان خشان]

يعني مصر تفضحني وتحرجني على الملا يا خشان :mad:

انا فعلت دعاية للرقمي ...وسيتعلمون الرقمي بعد تعلمهم التفاعيل

على العموم شكرا .....


أخي وأستاذي الكريم ظميان
لولا رسالتك التي وصلتني لظننت رسالتك هذه رغم الوجه الحاتق فيها نوعا من التفاكه بالمشاكسة.
عن أي فضيحة – هداك الله - تتحدث ؟
يا أخي الرقمي مادة علمية خاضعة للصواب والخطأ، وإهمالها أو ذمها أو تفضيل التفاعيل عليها أمر عادي لا علاقة له بغضب أي طرف من الأطراف.
بعد تسلمي رسالتك، كنت سأحذف مشاركتي وأعتذر لك. ولكني رأيت أن الأصوب هو الرد وبيان وجهة نظري لأمر يخص الرقمي.
الناس مشارب واتجاهات شتى، ومن يتفاعل منهم مع الرقمي يتأثر به نهجا فكريا، الأمر الذي يؤسس لأرضية مشتركة بين دارسيه تجعل النظرة للأمور واتفاقهم أواختلافهم حولها تتسم بطابع فكري ينأى بهم عن نقل الاختلاف الموضوعي إلى الشخصي. ليس هذا فحسب، بل إن النظرة للأشياء عموما تصبح متقاربة.
أذكر في هذا المقام أني أردت تبيان موضوع طويل متعلق بمشاركة لأخت فاضلة، فأرسلت ذلك إلى إيميلها. والله لا يورّيك اتهاماتها لي التي كادت تنتهي بانسحابها من المنتدى.

أرجو أن أؤكد لك أني أحترمك كثيرا وأفتخر بوجودنا في ذات المنتدى ، وأن نقلي لتلك المشاركة لم يكن إلا على سبيل الدعابة.
والمنتدى مفتوح لكل نقد ورفض موضوعيين للرقمي. ولا أخفيك أني استفدت كثيرا من النقد في بلورة الرقمي وتطويره وتصحيح أخطاء كانت لدي حوله. وكثير من الأصدقاء ليسوا مع الرقمي ولا يرون له فائدة ولايؤثر ذلك على الصداقة والأخوة بيننا.
وفقك الله ورعاك.

[ظميان غدير]

8
8
8

لم اكن غاضبا لكني أحببت أبين لك غضبي على مزحتك كنوع من المزح المضاد بالصواريح :)

حسنا حسنا

إليك هذه قصيدة قديمة ...طريفة ..أحب ان انشرها في هذه الصفحة الطريفة

مع وجود بعض الاخطاء العروضية في البحر الخفيف :)


طفلة قد أخبرتها صـدق حبـي وجزاء حبي لقـد كـان سبـي

غرها منـي إذ أبـوح بحبـي هددتني أيضا وقامت بضربـي

ثم قالت ألـزم حـدودك ألـزم أو أنادي أخي الكبير وربّـي

افهمي قصدي ما أتيت لفحـش ٍلا تقولي عني خبيـث كذئـب ِ

ذا جزائي منها الشتيمـة ألقـى بعدما قلت ما بصدري وقلبـي

الله أدرى ما كنت ألقى بدربـي الله ربي نعم الوكيـل وحسبـي

قد هويت من لا يريـد لقائـي أو سماعي أهل الهوى ذاك ذنبي

قد هويت صخرا جدارا جمـادا صنما لا يصغي وإن كان قربي

[ظميان غدير]

وهذين البيتين أيضا لهما قصة طريفة اتمنى تعجبكم :)



نادت بإسمي فلما جئتها ابتعدت= قالت : تنحّ حبيبي لا أناديكا
إني أنادي أخي في إسمكم شبه ٌ= ما كنت قصدي َ إني لست ُ أعنيكا!!

[((نادية بوغرارة))]

وهذين البيتين أيضا لهما قصة طريفة اتمنى تعجبكم :)



نادت بإسمي فلما جئتها ابتعدت= قالت : تنحّ حبيبي لا أناديكا
إني أنادي أخي في إسمكم شبه ٌ= ما كنت قصدي َ إني لست ُ أعنيكا!!

***********
أضحكتني ..، يستاهل :)

شكرا لك ظميان .

[خشان خشان]

العروض الرقمي الخدعة الكبرى..الحرب اللغوية

بيانات الكاتب
خشان الخشاشنة (http://www.almhml.com/vb/member.php?u=5123)
عضو جديد

http://www.almhml.com/vb/showthread.php?t=16548

إلهي يهدي هذا الأخ الكريم.

[((نادية بوغرارة))]

العروض الرقمي الخدعة الكبرى..الحرب اللغوية

بيانات الكاتب
خشان الخشاشنة (http://www.almhml.com/vb/member.php?u=5123)
عضو جديد

http://www.almhml.com/vb/showthread.php?t=16548

إلهي يهدي هذا الأخ الكريم.
===============
لا أفهم سر هذا العداء الكبير ،

رغم أن الموضوع مضحك و يليق بصفحة : فلنبتسم قليلا ،

لكنني أشفق عليه مما هو فيه ،إذ يبدو أنه يتخبط في حقده و غله ، الله يشفيه .

رجل هذا حاله ، لا نملك له إلا الدعاء .

[ناديه حسين]

ههههههههههههههه


ام اوس&ا استاذ خشان&ظميان غدير
تسلم الايادي


خشان الخشانه :d شر البلية مايضحك


كنت اكتب في موقع شاعر المليون بأسم مستعار
وفي كاتب مايطيق الشاعر ناصر الفراعنه
وكنت انا ضدة واشجع الفراعنة بقوة


في يوم ما كتبت له رد قوي .. فعصب وقال بهدوء


شكرا ياخشّانه


تفاجأت من رده وعرفت انه عرفني ..وفرحت بهذا اللقب


وكتبت


يقولو عني خشّانه
اجل واللللللللله فنانه
وطحطوحه ودندانه
وهذي بعْض اوصافي:rolleyes:


انا ست الحسن كله
انا كيد النسا وغله
انا اغيظك بكل مله
وهذا اعتقد كافي :cool:



والان خشان الخشاشنه يلقب حالة بلقب جميل ثم يحارب العروض الرقمي الخدعة الكبرى..الحرب اللغوية
ههههههههههههههه ومدخل السياسه بالموضوع :d


اللهم عافيه الجهل مصيبه


ودمتم بخير

[خشان خشان]

ههههههههههههههه



ام اوس&ا استاذ خشان&ظميان غدير
تسلم الايادي


خشان الخشانه :d شر البلية مايضحك


كنت اكتب في موقع شاعر المليون بأسم مستعار
وفي كاتب مايطيق الشاعر ناصر الفراعنه
وكنت انا ضدة واشجع الفراعنة بقوة


في يوم ما كتبت له رد قوي .. فعصب وقال بهدوء


شكرا ياخشّانه


تفاجأت من رده وعرفت انه عرفني ..وفرحت بهذا اللقب


وكتبت


يقولو عني خشّانه
اجل واللللللللله فنانه
وطحطوحه ودندانه
وهذي بعْض اوصافي:rolleyes:


انا ست الحسن كله
انا كيد النسا وغله
انا اغيظك بكل مله
وهذا اعتقد كافي :cool:



والان خشان الخشاشنه يلقب حالة بلقب جميل ثم يحارب العروض الرقمي الخدعة الكبرى..الحرب اللغوية
ههههههههههههههه ومدخل السياسه بالموضوع :d


اللهم عافيه الجهل مصيبه



ودمتم بخير


بارك الله فيك أستاذتي وأضحك سنك

وأنا فخور بك وبما صرت إليه في رقمي النبطي

وما أقول إلا الله يهدي أخانا الكريم.

[خشان خشان]

وصلني هذا الإيميل من صديق أنشره كما وصل


** وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه

قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله :
ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر :

لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس



* كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له :

لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة .

فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى


( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ),



وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى


( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا )

, فقال

له الأمير يا هذا :


طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين .




** كان الحجاج بن يوسف الثقفي

يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين و عندما حمله إلى البر
قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب
فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟
قال: أنا الحجاج الثقفى

قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .



** دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح الشكل

ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء فلما نظر إليها
ازدادت في عينه جمالاً و حسناً
فلم يتمالك أن يديم النظر إليها
فقالت : ما شأنك ؟
قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة
فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة !!!
قال : و من أين علمت ذلك ؟؟
قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت ,
و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت ..

و الصابر و الشاكر في الجنة.



** كان رجل في دار بأجرة و كان خشب السقف قديماً بالياً

فكان يتفرقع كثيراً
فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة
قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع
قال: لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله

فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد.



** قيل لحكيم : أي الأشياء خير للمرء؟

قال : عقل يعيش به
قيل : فإن لم يكن
قال : فإخوان يسترون عليه
قيل : فإن لم يكن
قال : فمال يتحبب به إلى الناس
قيل : فإن لم يكن
قال : فأدب يتحلى به
قيل : فإن لم يكن
قال : فصمت يسلم به
قيل : فإن لم يكن

قال : فموت يريح منه العباد والبلاد.



** سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة

فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟

فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.




** دخل أحد النحويين السوق ليشتري حمارا

فقال للبائع :
أريد حماراً لا بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ،إن أقللت علفه صبر ،
وإن أكثرت علفه شكر
، لا يدخل تحت البواري ولا يزاحم بي السواري ، إذا خلا في الطريق تدفق
، وإذا أكثر الزحام ترفق.

فقال له البائع : دعني إذا مسخ الله القاضي حماراً بعته لك

[((ريمة الخاني))]

قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .

كم هي واقعية.....
سلمت لنا استاذنا ويحضرني مادام هناك من يقذف الناس بحجارة النقد السلبي:
إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة

- كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك
فإن كان العكس فكيف يكون ؟
****
أبيات نبطية رغم انني لا اقرأ كثيرا عنها لكن وجدتها واضحة المعاني:

هـذي قصـه حـقيقيه ××× ماهي من عقلي مـرويه

مره أقرا في جريده ××× شـفت أعلان العسكريـه

مكتوبٍ فيها مستقبل ××× مـضـمـونٍ ميه بالميه

سجلت وجهزت أوراقي ××× ملف وصـوره شـمسـيـه

ويومٍ رحنا يم الدوره ××× بأحـلامٍ حـلوه ورديـه

قالو احلق نمرة واحد ××× وافصخ ثوبك والطـاقه

ثمٍ انــزل للمـيدان ××× هرول في عز الظهـريه

واجتمعت حـر ورطـوبه ××× وجوٍ ماقد شـفنا زيـه

صرت انام الساعة تسعه ××× ويصحوني فالفـجـريـه

البس بسـطاري مقـلوب ××× والقايش شلته بيديـه

خايف أتأخر دقـــايق ××× يزعل رقيب الـسـريـه

ياخذ اسمي ويجازيني ××× خـفـاراتٍ إظــافـيـه

والا أقفز مثل الارنب ××× في حاله ماهي عاديـه

ومره نايم في سريري ××× لا لـيّـه ولا عـلـيّــه

الا هذا اللي ينغزني ××× اثره مسؤول الورديـه

التفت وقلت اشتبغى ××× خـليني انـام شـويـه

قال انهض عندك خفاره ××× على البوابه الغربيه

واتذكر حنا لا رحنا ××× للفصـول الـدراسـيـه

لا بدا المدرس يشرح ××× كـلٍ يـصـحّي خــويــه

خوفٍ لا يجينا الضابط ××× يعطينا سـجـن وخصـميه

ولو اتذكر وش اتذكر ××× وهـذا حال العـسكـريه
( عبد الرحمن الربيع)
****

قال موقعكم من الإعراب وين ***** قلت أنا بالشوق مجرور ٍ إليك

قلت وأنته وين يالدر الثمين ***** قال أنا مرفوع منصوب ٍ عليك

ثن وإجمع جمع سالم يا ضنين ***** لا تقل كيف جينا أو نجيك

قال بأسماء الإشارة ذا وذين ***** قلت كلا بغمزة حاجبيك

قال بالتوكيد والجزم اليقين ***** أنت معطوف ٍ عليك ولا عليك

للشاعر الإمارتي محمد المسعود

[((ريمة الخاني))]

هذه ابيات طريفه يصعب علي تحديد من هو قائلها اضعها امامكم بدون اسماء من قالها .


قلبي قبل فرقاك ما ينقص الزيت = واليوم ازيده في كل مشوار علبه



ياقطو ياللي منسدح في البراميل = ماشفت خلي يوم كب الزباله

حبي بنالك وسط قلبي عمارة = ومن زود الغلى تحت العمارة دكاكين


يا ليتني في جيبك ريال مقطوع = يبقى معك ما يقبله اي دكان



اضيق لي شفتك مع الناس مرتاح = وارتاح لي ضاقت عليك الوسيعه

لا صار جدك ما ذخر لك ملايين = ما هو بلازم تشتريله ضحيه


هات الذلول وهات قوطي سفن اب = نغزي ديار القوم وناكل جلكسي

قالت باصيف بين لندن ومدريد = وانتة حبيبي وين ناوي تصيف
قلت اسمحي لي بالعذر والتناهيد = الله يخلي غرفتي والمكيف


يامرحبا ترحيبةٍ تسبق الفار = لا صار في دربة ثلاثين بسة

أحزن على فرقاك مثل الوراعين= لآ مروا الدكان وأسرع أبوهم

لي صاحب منه تبي تطـلع الـروح = خبل ومنهي مـولــعه فيه خـبله
عامين أوضح له مع الجد ومـزوح = واقول ياعـنـتر تـنــاديك عبله

ياونتي ونة الببور= اللي تحدر مع السكه
البنت تمشط شعر بعطور =وانا كلت رأسي الحكه

[((فيصل الصاعدي))]

العروض الرقمي الخدعة الكبرى..الحرب اللغوية


حقاً الناس أعداء ما جهلوا ، ليتهم يعلمون ماذا أضاف الرقمي للمكتبة العربية وللعروض بصفة خاصة ، ولكن هذا وأمثاله سوف يجنون الندم عندما يجدون الكبار من أهل اللغة في المستقبل القريب يقدرون هذا العلم ويحترمونه وأهله

///////////////////////////////////


أراد بشار أن يختبر جارية زعمت له أنها تجيد نظم الشعر ، فقال لها : أتقرضين الشعر؟ قالت : نعم . قال بشار : أحمد الله كثيراً ، فأجابته على الفور : حيث أنشأك ضريراً ، فبهت بشار وأعجب بها ، وستر ألمه وحنقه عليها بضحكة مندهشة :eek:
............................................................ .......................................
روي أن أعرابياُ شوهد يغطس في البحر ومعه خيط وكلما غطس عقد عقدة في الخيط فقيل له : ما هذا الذي تفعله ؟ فقال: جنابات الشتاء أقضيها في الصيف :)

[((ابتسام آل سليمان))]

شكرا لمن أضحكنا...! ضحكت حتى بكيت :)

[خشان خشان]

التلاوة والمقامات


http://www.youtube.com/watch?v=UzZlsy2xy20

[((نادية بوغرارة))]

التلاوة والمقامات



http://www.youtube.com/watch?v=uzzlsy2xy20

============

الله عليك أستاذ خشان ،

قرأت العنوان ، و قلت: ما المضحك في موضوع المقامات و القرآن ؟

و حين استمعت ، لم أستطع التوقف عن الضحك .

[النورس]

خبب - دحة - دحية


http://www.youtube.com/watch?v=hC6NGQHJ8JI

[((زينب هداية))]

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=157019

قصّة متقاعد :p

[خشان خشان]

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=157019

قصّة متقاعد :p


أضحك الله سن أستاذتي

هنا مثال على التخبيب بالتخلص من الوتد بتحويله من 3=11ه إلى 4 = 1 ه 1 ه

النص قراءة


عقب العمل واتراحه ....لا زم يشوف الراحةْ


عق بل عَمل وت را حه...لا زم يِشو فرْ را حهْ


2 2 3 2 2 2 ....2 2 3 2 2 2


النص أداء


عقب العـامل واتراحهْ .......لا زم ييـشوف الراحةْ


عق بل عَـا مل وت را حه.......لا زم يِــي شو فرْ را حهْ


2 2 2 2 2 2 2 .........2 2 2 2 2 2 2


يذكرنا هذا بالإيقاع الأزرق.

يرعاك الله

[((نادية بوغرارة))]

شكرا لكل من يدخل هنا ليرسم على وجوهنا البسمة في زمن العبوس .

دمتم سالمين .

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=BXelZ_t-Si4

[((نادية بوغرارة))]

http://www.youtube.com/watch?v=bxelz_t-si4

**************
أضحك الله سنك
لاعدمناكم.

[خشان خشان]

عندما يختلط الضحك والبكاء والماضي والحاضر وعكا وغرناطة والوعي والتسطيل والراعي والذئب

http://islamport.com/d/3/adb/1/256/1764.html

شعر لأبي عبدالله الفازازي

وقال الفاضل الكاتب أبو عبدالله محمد الفازازي وقيل إنها وجدت برقعة في جيبه يوم موته :


( الروم تضرب في البلاد وتغنم ... والجور يأخذ ما بقي والمغرم )
( والمال يورَد كله قشتالةً ... والجند تسقط والرعية تُسْلـَم )
( وذوو التعيّن ليس فيهم مسلم ... إلا معين في الفساد مسلـّم )
( أسفي على تلك البلاد وأهلها ... الله يلطف بالجميع ويرحم )


وقيل إن هذه الأبيات رفعت إلى سلطان بلده فلما وقف عليها قال بعدما بكى صدق رحمه الله تعالى ولو كان حيا ضربت عنقه.

[((ريمة الخاني))]

ومن قال انها تضحك استاذنا الكريم؟؟؟؟

انها تبكي وتدفع بالدمع رغما
كل تقديري لجهودك القيمة

[ناديه حسين]

شكراً للجميع :d




حلق الشارب

هذه القصيده كتبها أحد الشعراء ليرد بها على من سأله عن حلقه لشاربه..

قالوا حلقت الشاربـــــين....ويــــا ضياع الشاربينِ
فأجبتهم : بل بـــئس ذان....ولا رأت عيناي ذيـــنِ
الشاغغلين المزعجـــــين....الطالعيــن النــازليـــنِ
ويلى إذا مــــا أرهفــــــا....ذنبيهما كالعقـــــربيـــنِ
إن ينزلا لجمــــــــا فمي....أو يصعدا التطما بعيني
واذا همت بسط الخـوان....تراهــــــما سبقا اليديــنِ
فـــإذا أردت الشــــــرب....يمتصان كـالإسفنجتـــينِ
فكـــــأننى بهـــما وقــــد....وقــفا ببـــــاب المنخرينِ
عبدان من أشقى العبيد....تقاضيــــا ملــــكا بديــــنِ



:d

[برهان المناصير]

http://www.motayam.com/attachment/shosho2.gif


يُحكى أن نُصيب لما أصاب من المال ما أصاب وكان عنده أم مِحجن

وكانت سوداء ، اشتاق إلى البياض فتزوج امرأة سِرية بيضاء

فغضبت أم مِحجن وغارت عليه ، فقال لها : والله يا أم مِحجن ما مثلي يُغار

عليه إني شيخٌ كبير وما مثلك يغار وإنكِ لعجوزٌ كبيرة وما أحدٍ أكرمَ عليَّ

منكِ ولا أوجبَ حقاً فلا تهتمي لهذا الأمر ولا تكدريه عليَّ فرضيت وقرت ثم قال

لها بعد ذلك : هل لكِ أن أجمع إليكِ زوجتي الجديدة فهو أصلح لذات البين

وألمُ للشعث وأبعدُ للشماتة ؟ فقالت : نعم افعل واعطاها ديناراً وقال لها :

إني أكره أن ترى بكِ خصاصة وأن تَفَضَّل عليكِ فاعملي لها إذا اصبحت عندكِ

غداءاً بهذا الدينار ثم أتى زوجته الجديدة فقال لها : إني أردتُ أن أجمعك إلى

أم مِحجن غداَ ، وهي مُكرمتك ، وأكره أن تفضل عليك أم مِحجن ، فخذي

هذا الدينار ، فأهدي لها به إذا أصبحتِ عندها غداَ ، لئلا ترى بكِ خصاصة

ولاتذكري لها الدينار ثم أتى صاحباً له يستنصحه ، فقال: إني أريد أن أجمع

زوجتي الجديدة إلى أم مِحجن غداَ ، فاتني مُسلِّماَ فإني سأستجلسك للغداء ،

فإذا تغديت فسلني عن أحبهما إليَّ ، فإني سأنفُرُ وأعظم ذلك ، فإن أبيت عليك

ألا أخبرك فاحلف عليَّ ، فلمَّا كان الغد ، زارت زوجته الجديد ، وأهدت لأم مِحجن ،

ومر صديقه فاستجلسه ، فلمَّا تغديا ، أقبل الرجل عليه : يا أبا مِحجن ، أُحبُ أن

تُخبرني عن أحبَّ زوجتيك إليك فقال : سبحان الله أتسألني عن هذا ، وهما

يسمعان ؟ ماسئل عن مثل هذا أحد ، قال : فإني أقسم عليك لتخبرني ،

فوالله لاعذرتك ، ولاأقبل ذلك ، قال : أما إذا فعلت فأحبهما إليَّ صاحبة الدينار

والله لاأزيدك على هذا شيئا ، فأعرضت كلَّ واحدة منهما تضحك ،

ونفسها مسرورة ، وهي تظن أنه عناها بذلك القول






http://www.motayam.com/attachment/shosho2.gif

[خشان خشان]

حرصت هذه المرة على كتابة قائمة تشمل كل ما يلزمني وفي رأسها جواز السفر والتذكرة، وأصرت زوجتي – جزاها الله خيرا - على أن تتولى تجهيز شنيطة السفر الخفيفة. وصلت للمطار مرتاحا في الوقت المناسب، ووقفت في الصف وعندما وصلني الدور أخبرني الموظف أن الجواز قديم منتهي المدة.
اتصلت بزوجتي وأخبرتها فقالت " جوازك الجديد في الشنطة " وكنت وضعته في شنطة أخرى آخذها معي لاستخراج بدل وثائق فقدت.
وعندما سألتها لماذا وضعت هذا الجواز في شنطة السفر، أجابتني لأن لونه أسود.
ماذا فعلت ؟
عدت للبيت وأخرجت قائمة لوازم السفر وأضفت إليها بندا جديدا.

تذكرت صديقي كامل الحسيني . كان يمازح أحد أصدقائه مذكرا له بالقول :" بحياة أرملتك لا تنسى "

[((نادية بوغرارة))]

حرصت هذه المرة على كتابة قائمة تشمل كل ما يلزمني وفي رأسها جواز السفر والتذكرة، وأصرت زوجتي – جزاها الله خيرا - على أن تتولى تجهيز شنيطة السفر الخفيفة. وصلت للمطار مرتاحا في الوقت المناسب، ووقفت في الصف وعندما وصلني الدور أخبرني الموظف أن الجواز قديم منتهي المدة.
اتصلت بزوجتي وأخبرتها فقالت " جوازك الجديد في الشنطة " وكنت وضعته في شنطة أخرى آخذها معي لاستخراج بدل وثائق فقدت.
وعندما سألتها لماذا وضعت هذا الجواز في شنطة السفر، أجابتني لأن لونه أسود.
ماذا فعلت ؟
عدت للبيت وأخرجت قائمة لوازم السفر وأضفت إليها بندا جديدا.

تذكرت صديقي كامل الحسيني . كان يمازح أحد أصدقائه مذكرا له بالقول :" بحياة أرملتك لا تنسى "
========
قدر الله و ما شاء فعل .
يقولون عندنا بالعامي : ما تمشي إلاّ فين مشّاك الله .

فلتبتسم قليلا .:)
الحمد لله على السلامة .

[خشان خشان]

وصلني بالإيميل

الكاتب : الأستاذ علي بطيح العمري


إضحك مع الطلاب..!!

إليكم أمثلة لإجابات عجيبة وجدتها أنا شخصياً في إجابات الطلاب وكذلك مما قرأت وسمعت وسميته "العجب العجاب في إجابات الطلاب". فاسمعوا وعوا وإياكم أن تستغربوا..
* طالب سئل في الاختبار عن "السر في إخفاء ليلة القدر"؟ .. فقال خوفاً من قريش!!!
--
* طالب سئل:أذكر شروط صلح الحديبية ؟ فكان الجواب: ألا يتهاوشون مرة أخرى!!
--
* طالب أتاه سؤال في الحديث وكان ينص على : تحدث عن راوي الحديث فقال: سبقت ترجمته في الحديث الساااابع!!
--
* السؤال :- ما معنى طوبى ( شجرة في الجنة) ، فكان جواب الطالب :- بالعامية يا حظك ويا بختك!!!!!!!
--
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
--
- وفي مادة الفقه أيضا : أتى سؤال يقول: اذكر ثلاث أنواع من الأجبان المحرمة؟
الإجابة المفروضة: ما صنع من خنزير, ما خالطه نجاسة, ما عجن بمحرم كالخمر... إلخ.
) كانت إجابة الطالب: (كيري, أبو ولد, البقرات الثلاث.
--
* سؤال: لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة؟
الجواب: لأن الرياض عاصمة المملكة!
--
* سأل معلم اللغة العربية الطالب ما هو النداء؟
أجاب الطالب: هو أن تقول لواحد تعال!
--
* في مادة الأدب: أتى سؤال: خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب: قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
--
السؤال: عدد المذاهب الفقهية الأربعة.
الإجابة: 1- المذهب المالكي 2-المذهب الزهراني 3-المذهب الشهري (شطب الشهري) وكتب الحنيفي
4-المذهب القحطاني (شطب القحطاني) وكتب الشافعي.
--
* طالب خلط بين طول قطر الدائرة, وطول محيطها فرسم دائرة كبيرة لم تستوعبها ورقة الإجابة, فكتب للمعلم: «باقي الدائرة مرسومة على الطاولة».
--
* كتب أحد الطلبة موضوعاً عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلاً كما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل أحب سواه .
--
* في مادة اللغة الإنجليزية
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي tomatoes .. ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيحتوس (tofahtoes)
--
* في اختبار العلوم جاء سؤال يقول:
علل ضعف الغطاء النباتي بالقرب من البحار؟؟
فكان الجواب: لخروج الأسماك ليلاً وأكل الغطاء النباتي !!
--
* معلم علوم يسأل: هات مثالًا لحيوان زاحف.
الجواب: الطفل الرضيع!
--
أخيراً..
هذه الإجابات وما فيها من غرائب وعجائب وهي وإن كانت طريفة إلا أن لها دلالات تربوية، فهي تعكس مدى تحصيل هؤلاء الطلاب أو قد يكون فيها ضعف "الهمة" والرغبة في التحصيل ، والأمر يحتاج إلى المزيد والمزيد من الرعاية والتوجيه.

[برهان المناصير]

أضحك الله سنك أستاذي فعلا شر البلية ما يضحك

[ناديه حسين]

ههههههههه يعطيك العافية استاذ خشان ضحكت من قلب

اضحك الله سنك

[((زينب هداية))]

* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.

هذه نكتة غاية في الرّوعة

[((زينب هداية))]

منقول من :
http://www.odabasham.net/show.php?sid=9554

كنت أشرح للتلاميذ البيت الأول من قصيدة المعري
غيرمجد في ملتي واعتقادي ..... نوح باك ولا ترنّم شاد
رفع أحد الطلاب " النشامى " يده يريد أن يبدأ الشرح - فتعجبت منه.. فهو منذ أن عرفته والكرسي سواء لا يتكلم ولايشارك ، فهو في واد ورفاقه في واد آخر
قلت نغتنم الفرصة ونسمعه لأول مرة ، لعلالله تعالى أنطقه !
قال بلهجته العامية :
" مجدي يبي يغير ملتي واعتقادي !، وانْهُ ما يقدر . لكن " نوح " ما يعرف إني ريّالاً زين ثابت على اعتقادي ، ما بَـدّل أبدْ ، فهويخاف إني أغير ملتي فيبكي وايد ... لكن شادي يعرف من آني ، فهو مطمئن على ثباتيويترنم فرحان . "
فقلت له : ما شاء الله ، ذكاء نادر ومعنى لم أنتبه له سنينطويلة ، لك على هذا المعنى النادر خمس درجات ، وصفق التلاميذ له .
***
في درس البلاغة أفهمت الطلاب أن أركان التشبيه أربعة : هي المشبه والمشبه به وأداةالتشبيه ووجه الشبه
وبدأ الطلاب يؤلفون جملاً تدل على استيعابهم ما أخذوه .
أحد التلاميذ - وكان عبقرياً يقارب الزمخشري في الذكاء - وليس من عادتهالمشاركة في الدرس لاستغنائه - بفهمه - عن الدروس رفع يده ، ومد أصبعه ، ومط جسمه حتى كاديصل إليّ ، وهو يصيح أنا يا أستاذ أنا ..
عجيب أمره يرفع يده ويقوم ويرغب فيالإجابة وهو البليد الذي ينام الكرسي عليه - عفواً أقصد أنه نائم على الكرسي ، وقدينصرف الكرسي إلى بعض الـدورالبعيدة قبل أن يتحرك الطالب من الغرفة .. نعم يا سعيد ، هات ياولدي مما أفهمك المولى . فقال : أنت كالحمار في الصبر ...نعم جاء بأركان التشبيه الأربعة كلها ...
سكت الصف وهدأوا كأنعلى رؤوسهم الطير ، وخافوا أن أفعل به الأفاعيل .. لما عرفوا من شدة بأسي وعقابي ..
نظر الطالب حوله لا يدري لم سكت رفاقه وهدأ الصف !، وأنا أنظر إليه فأراه يجلسخائفاً مستغرباً أن يكون أخطأ ، أو أن خطأه كان عظيماً .
وهو لم يقصد ما قال : إنما أراد أن يشارك ، ويشارك فقط ...
ابتسمت أسرّي عنه ، والتفت إلى التلاميذأقول لهم :
دخل الشاعر البدوي "علي بن الجهم " على الخليفة يمدحه فقال :
أنتكالكلب في حفظك للود ..م .. وكالتيس في قراعك للخطوب
قامت قائمة الحاضرين يسفـّهـونه ، وكادوا يضربونه لولا خوفهم من الخليفة الذي بادر قائلاً : دعوه .. دعوه فماقال إلا ما تعلمه في بيئته البدوية ، فهل كان يعيش إلا مع الكلاب والماعز والإبلووو؟... والإنسان ابن بيئته . خذوه عاماً يعيش في القصور الفارهة ، وعلموه الحضارة ،فإذا ذاق الحياة الحضرية ، وعاش بين أهل المدينة فسيكون شعره شيئاً آخر ...
بعدسنة وقف هذا الشاعر البدويّ " المتحضّر " بين يدي الخليفة في العاصمة العراقية أم الدنيا في ذلك الوقت حماها الله ،يقول :
عيون المها بين الرصافة فالجسر ..... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
ضحك الطلاب ..... ولكن التلميذ لم يدر لمَ كان ضحكهم ! .


http://www.odabasham.net/images/adab18.gifhttp://www.odabasham.net/images/adab18.gif http://www.odabasham.net/images/adab18.gif

[برهان المناصير]

أضحك الله تعالى سنك أستاذتي

[غير مسجل]

It is funny what I am going through this week. I will talk about the changing of the weather in all the states I visites recently. In Michigan where I live it is winter with a lot of snow .... soooo cold. when I went to the south , the wearther becomes warmer. In Florida - Miamy, it is summer . In North Carolina, it was raining like Fall or spring. Here in West Verginia, the weather is very cold. It was snowing last night, and schools
are closed
The coldest is Michigan
One of my friends from Iran asked me once:
Why Arabs insist to live in Michigan the coldest states in the US? and they used to live in their contries hot and warm weather all year long? I have no specific answer. Do you have

?

Have nice and warm winter

Ibaa

[خشان خشان]

من إيميل بعد تفصيحه

(...ــي ) شخص منسوب إلى مدينة (.....)




....ـي رزق ببنت فسألته زوجته ماذا تسميها
فقال ( سُهى ) على اسم عمتي (نوال)
**

*
...ــي سألوه: ما أصعب شيء في الدنيا؟؟؟
قال: أن تحلق دقنك وانت تعلك مسكة..
**
...ــي سافر إلى أمريكا وهو راجع إلى بلده رأى بالمطار مرآة ناطقة تخبر من أمامها كل شيء عن نفسه
وقف قدام المرآه وهو يرتدي بدلته فقالت له : انت بهاء من (...) وموعد رحلتك بعد نص ساعة...
ذهب ولبس ثوبا ورجع... فقالت له : انت بهاء من (....) وموعد رحلتك بعد ربع ساعة...
ذهب ولبس لباسا هنديا وصبغ شعره وعاد .
فقالت له : انت بهاء من (...) وما من مجال للمزيد من استهبالك فقد أقلعت رحلتك.
**
...ــي لم يستطع النوم فقالت له أمه عد للخمسة آلاف
وصل ل 4500 فنعس فقام وغسل وجهه واستأنف العد

**
تلميذ شقي طلبت المدرسة ولي أمره ..سأله أبوه ماذا فعلت ؟؟؟
قال: رميت وردة من الشباك فقط.
ذهب الأب لمدير المدرسة فلم يجده في غرفته ووجد في الغرفة بنتا ملفوفة بالضمادات والجبص
سألها : ما اسمك ؟
فأجابت : انا وردة....

**

(هم) الناس يتزاحمون على إلقاء أنفسهم من الباص وهو مسرع – لماذا؟


لأن السائق شغّل موسيقى تايتانك فظنوا أن الباص يغرق.

**

(هم) بسنة 2001 لعبوا ( الغميضة – الطميمة – الاستغماية ) ولم يظهروا للآن

[ناديه حسين]

اسعد الله قلوبكم :dوشكرا لكماساتذتي


وبأظرف ماقرأت في الهجاء



هجاء المرأة للرجل

وفي هذا المجال لم يكتب فيه الرجال هجاء لزوجته إلا قليلا ، ربما لأنه ليس بحاجة للتعبير عن ذلك بالشعر ، كما انه يجد المعيب اجتماعيا أن يذكر عيوب زوجته ولا يهتم بذكر عيوب طليقته بعد تسريحها لأن العرف الاجتماعي يعيبه على ذلك ، وربما لأنه يعتبرها من سقط المتاع الذي ذهب واستبدل به غيره ، ولا يستدعي التطرق له ، أما المرأة ـ الزوجة فلم يكن أمامها في التعبير سوى الرجاء أو الشكوى ، أما هجاؤها لزوجها فغالبه بعد الطلاق ، يخرج عن ذلك حوادث نقلها الرواة نذكر منها ـ : أم صريع الكندية :
نشزت على زوجها فقالت :

كأن الدار يوم تكون فيها
علينا حفرة ملئت دخانا

فليتك في سفين بني عباد
طريدا لا نراك ولا ترانا


زوجة أبي عاج الكلبي هاجها زوجها في شعر فقالت :

شنئت الشيوخ وأبغضتهم
وذلك من بعض أفعاليه

ترى زوجة الشيخ مغبرة
وتمسي لصحبته قالية

حميدة بنت النعمان بن بشير تزوجت الحارث بن خالد العاص فقالت فيه :

نكحت المديني إذا جاءني
فيالك من نكحة غاوية



له دفر كصنان التيوس
أعيا على المسك والغالية

طلقها الحارث فتزوجت روحا بن زنباع الجذامي رآها يوما تنظر إلى رهط من قومه ، فأنبها ، وقالت والله ما أحب الحلال منهم فكيف الحرام وقالت :



بكى الخز من روح وأنكر جلده

وعجت عجيجا من جذام المطارف
وفي موضع آخر :


وهل أنا إلا مهرة عربية
سليلة أفراس تحللها بغل

فإن أنتجت مهرا فبالحرا
وإن يك إقراف فما أنجب الفحل


امرأة اسمها أميمة قالت تذم زوجها :

فليتني يوم قالوا أنت زوجته
ذو نيوب اسمه ضاري

يارب إن كنت في الجنات مدخله
فاجعل أميمة رب الناس في النار

:d




هذا رجل يهجو زوجته

لها جسم برغوث وساقا بعوضة ........... ووجه كوجه القرد بل هو اقبح
وتبرق عيناها اذا ما رايتها .............. وتعبس في وجه الضجيج وتكلح
وتفتح ـ لا كانت ـ فما لو رايته .......... توهمته بابا من النار يفتح
فما ضحكت في الناس الا ظننتها .......... امامهم كلبا يهر وينبح
اذا عاين الشيطان صورة وجهها ........... تعوذ منها حين يمسي ويصبح



والى اللقاء

[ناديه حسين]

أدرك ابن الرومي الشاعر العباسي الصيام في شهر آب فصام مع الناس وأراد الخليفة أن يداعبه ويكشف مدى تحمله للصوم فقال له: ألا تصف لنا ما تكابده في الحر من العطش؟‏

فقال ابن الرومي:
شهر الصيام مبارك ..... مالم يكن في شهر آب
الليل فيه ساعة ........ ونهاره يوم الحساب
خفت العذاب فصمته .....فوقعت في نفس العذاب

[ناديه حسين]

تلميذ كوهلر‏‏ :d
كان العالم الفيزيائي بول كوهلر يعطي درساً في الطبيعة وكان يحاول أن يقنع أحد تلاميذه, بأن رطلاً من الريش يساوي في وزنه رطلاً من الحديد، إلا أن التلميذ أبى أن يفهم.‏‏

وبعد أن طالت المناقشة بينهما قال التلميذ:حسناً يا أستاذ قف أسفل النافذة وسألقي عليك رطلاً من الحديد وآخر من الريش وسأصدقك إذا قلت لي بعدها :إنهما متساويان.‏‏

[ناديه حسين]

نكته مصرية


في واحد راح يستقبل ابن عمه في المطار
المهم وهم راجعين من المطار
بيسأله: انت بقا لك عشر سنين في أمريكا... كنت بتدرس ايه؟
رد عليه
ابن عمه : كنت بدرس علم المنطق
قاله : ايه هو علم المنطق؟
رد عليه:
صعب اللي درسته فى عشر سنوات اشرحهولك فى ساعه بس انا هاديك مثال على
المنطق.
قاله : اوكي
سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت
صح؟
رد عليه: ايوة عندنا
قاله: ادام عندكم كلب اكيد انكم عاملين له
بيت فى الحوش
رد عليه: صح عاملين
قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد
انكم عايشين في فيلا
رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا
مدام انكم
عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني
رد عليه:صح ابويا غني
قاله: مدام
انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت يعنى مش محتاجه تشتغل رقاصة عشان تجيب
فلوس
رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت
قاله : هذا هو المنطق , انك
تبني شيء علي شيء من وجود الكلب في بيتكم استنتجنا ان امك مش رقاصة
ردعليه :
ياااااااااااا هو ده المنطق؟
المهم .... صاحبنا راح عند صحابه باليل وحب
يتفلسف عليهم
وسالهم ياشباب تعرفون ايه هو المنطق ؟
رد واحد لا
والله ما نعرفش
قال : انا اقلكم
سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في
البيت ؟
رد عليه صاحبه : لا ما عندناش
قاله : تبقى امك رقاصة

هههههههههههه

[ناديه حسين]

أبــو أبـــي أبــا
أبــو أبـــي أبــا

قال أبو هِفَّان:‏‏

رأيت بعض الحَمْقى يقول لآخرَ:قدْ تعلمتُ النحوَ كلَّه إلا ثلاث مَسائل.‏‏

قال: وما هي؟‏‏

قال: أبو فلان، وأبا فلان، وأبي فلان.‏‏

قال: هذا سهلٌ. أما أبو فُلان فتقال للأُمراء والسلاطين، وأمَّا أبا فلان فللبناة والتجار، والكتاب، وأمَّا أبي فلان فتقال لِلسِّفلة والأوْغاد.‏‏

[((حسن صلاح))]

وصلني بالإيميل

الكاتب : الأستاذ علي بطيح العمري


إضحك مع الطلاب..!!

إليكم أمثلة لإجابات عجيبة وجدتها أنا شخصياً في إجابات الطلاب وكذلك مما قرأت وسمعت وسميته "العجب العجاب في إجابات الطلاب". فاسمعوا وعوا وإياكم أن تستغربوا..
* طالب سئل في الاختبار عن "السر في إخفاء ليلة القدر"؟ .. فقال خوفاً من قريش!!!
--
* طالب سئل:أذكر شروط صلح الحديبية ؟ فكان الجواب: ألا يتهاوشون مرة أخرى!!
--
* طالب أتاه سؤال في الحديث وكان ينص على : تحدث عن راوي الحديث فقال: سبقت ترجمته في الحديث الساااابع!!
--
* السؤال :- ما معنى طوبى ( شجرة في الجنة) ، فكان جواب الطالب :- بالعامية يا حظك ويا بختك!!!!!!!
--
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
--
- وفي مادة الفقه أيضا : أتى سؤال يقول: اذكر ثلاث أنواع من الأجبان المحرمة؟
الإجابة المفروضة: ما صنع من خنزير, ما خالطه نجاسة, ما عجن بمحرم كالخمر... إلخ.
) كانت إجابة الطالب: (كيري, أبو ولد, البقرات الثلاث.
--
* سؤال: لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة؟
الجواب: لأن الرياض عاصمة المملكة!
--
* سأل معلم اللغة العربية الطالب ما هو النداء؟
أجاب الطالب: هو أن تقول لواحد تعال!
--
* في مادة الأدب: أتى سؤال: خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب: قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
--
السؤال: عدد المذاهب الفقهية الأربعة.
الإجابة: 1- المذهب المالكي 2-المذهب الزهراني 3-المذهب الشهري (شطب الشهري) وكتب الحنيفي
4-المذهب القحطاني (شطب القحطاني) وكتب الشافعي.
--
* طالب خلط بين طول قطر الدائرة, وطول محيطها فرسم دائرة كبيرة لم تستوعبها ورقة الإجابة, فكتب للمعلم: «باقي الدائرة مرسومة على الطاولة».
--
* كتب أحد الطلبة موضوعاً عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلاً كما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل أحب سواه .
--
* في مادة اللغة الإنجليزية
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي tomatoes .. ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيحتوس (tofahtoes)
--
* في اختبار العلوم جاء سؤال يقول:
علل ضعف الغطاء النباتي بالقرب من البحار؟؟
فكان الجواب: لخروج الأسماك ليلاً وأكل الغطاء النباتي !!
--
* معلم علوم يسأل: هات مثالًا لحيوان زاحف.
الجواب: الطفل الرضيع!
--
أخيراً..
هذه الإجابات وما فيها من غرائب وعجائب وهي وإن كانت طريفة إلا أن لها دلالات تربوية، فهي تعكس مدى تحصيل هؤلاء الطلاب أو قد يكون فيها ضعف "الهمة" والرغبة في التحصيل ، والأمر يحتاج إلى المزيد والمزيد من الرعاية والتوجيه.



ههههههه
الاختبارات قربت
ما شقتونا وش نسوي في الرياضيات والفيزياء ... نخترع قوانين جديدة :p
أحيانا بعضها تطلع صحيحة
مرة طلعت قانون جديد للطاقة الحركية وحليت به المسألة وطلع الناتج صحيح
فقال لي الاستاذ اكيد غشيت الناتج الأخير لأن القانون مختلف كليا .... بس في النهاية أخذت درجة كاملة :cool:

بس بكرة انشاء الله في اختبار الرياضيات راح احل بنفس قوانين الكتاب
:D

[(أحمد الحكيم)]

كلنا نعرف فوائد الرقمي في تعلم الوزن وشمولية النظرة والتطبيقات المتعددة التي يتيحها مثل التمثيل البياني وتوحيد تعابير المدارس العروضية .... إلخ إلخ

ولكن أحدهم لفت نظري إلى فوائد أخرى قد لا تخطر على بال الكثيرين منها :

1- علاج انخفاض الضغط.
2- تعليم الصبر.
3- التعويد على تحمل الصعاب.
4- إكساب العين القدرة على تغيير حجم الكأس فتراه بحجم الماء الذي فيه فقط. فإذا قُدّمت كؤوس على درجات مختلفة من الامتلاء تراها كلها ملآى. ولكن أحجام الكؤوس تبدو متغيرة بتغير ارتفاع الماء فيها.
5- تعليم الدبلوماسية.
6- تكفير السيئات.

فعلاً كل ما اخلص تمرين احس اني رجعت نظيف بدون ذنوب

[(أحمد الحكيم)]

أحببت أضافة هذه الأيقونة لنرى مدى مزاج الشاعر الفكاهي لأننا دائما تعودنا منهم الجد والحزم وكأنه لايوجد في حياتهم المرح والفكاهة الشعرية
يقول ابو ضياء (عاشق الشمس __ يوسف عبيد)وهو من شعراء العصر الحديث وكان ضريراً رحمه الله

وعد بوليمة
وعد أحد زملائه بوليمة وتأخر في إنجازها فطالبه أحد الأصدقاء فيها فكانت هذه الأبيات

أين المواعيد يا عطار والدّيك وفّ العهود ولا تهلك كمن هلكوا
لا تخش سفك دماء الطير فهي لنا حل الطعام وخير الناس من سفكوا
ليس النقود خسارا بعد مكرمة وأنت في أكل ذاك اللحم مشترك
نلتف حولك والإخوان قد حضروا وللسكاكين والأدياك معترك
ترى الرفاق جلوسا حول مائدة هذا الجناح وهذا الفخذ والورك
وليس أجمل من أيد مشمرة في الرز واللحم والأدهان تشتبك
وأنت طلق على التقتير منتصر كأنك القائد الزاهي أو الملك
لا تترك الصحب في ضوضاء صاخبة وكلما ذكروا أديا ككم ضحكوا
ونحن نرقب في جوع ومسغبة فأن عجزت عن الأدياك فالسمك
لكن سمين الدجاج البطن يفضله فليس في لحمه شوك ولا حسك

[ناديه حسين]

شكرا اخي احمد الحكيم


وهذه ابيات محاورة ساخرة

رجل تزوج للمرة الثانيه
وذات يوم بينما كان في نوبة الاولى
داعبها وقال يصف زوجته الثانيه

قال : ريقها حلو المذاق و كأن به سكّر

فردت علية بهذة الابيات

تقول بْريقها سكّر اجل ريقي انا حنظل
تقول انْها جبل مرمر اجل عندك هي الافضل
فقال :
بكر توها تعرف الحبّ عشرينيّةٍ ظفره
تذوب بنظرة عيوني مشاعرها بها طفره
قالت
ياويلك مني ياويلك اذا جيت بظهر احمر
تبي مني زلال الحب تقلي: حنظلس سكّر
حنظلس = حنضلكِ

[(أحمد الحكيم)]

شكرا اخي احمد الحكيم


وهذه ابيات محاورة ساخرة

رجل تزوج للمرة الثانيه
وذات يوم بينما كان في نوبة الاولى
داعبها وقال يصف زوجته الثانيه

قال : ريقها حلو المذاق و كأن به سكّر

فردت علية بهذة الابيات

تقول بْريقها سكّر اجل ريقي انا حنظل
تقول انْها جبل مرمر اجل عندك هي الافضل
فقال :
بكر توها تعرف الحبّ عشرينيّةٍ ظفره
تذوب بنظرة عيوني مشاعرها بها طفره
قالت
ياويلك مني ياويلك اذا جيت بظهر احمر
تبي مني زلال الحب تقلي: حنظلس سكّر
حنظلس = حنضلكِ
النساء والزوجة الثانية

سنحاول ان ناتي بامثلة لانها عقدة النساء

[ناديه حسين]

من طرائف الهجاء

http://www.fraanah.com/vb/images/smilies/smile.gif


استياء من تقييم


كتبها الدكتور شاكر الخوري، بعد أن علم أن لجنة لانتقاء الشعراء أرادت ترسيبه
في اختيار مقطوعة له دخلها في مسابقة. فاغتاظ، وأرسل للجنة هذه الأبيات:


قد كان في فحص شعري *** كر وجحش وعـير
لـو أن شعـري شعـير *** لاستطيبتـه الحمير
لكن شعري شعــــور *** هل للحمير شعور؟


الجارة و عيالها


قال البارودي في جارة و عيالها الذين يقلقون راحته:


إلى الله أشكو طول ليلي و جارة ***** تبيت إلى وقت الصباح بأعوال
لها صبية لا بـــــارك الله فيــــهم ***** قباح النواصي لا ينمن على حال
فيا رب هب لي من لدنك تصبراً ***** على ما أقاسيه و خذهم بزلزال




رجل يهجو شريف



مالي رأيتك لست ثتمر طيباً **** عذباً و أصلك هاشمي المغرس
حتى كأنك نقمة في نعمـــــة **** أو غصن شوك في حديقة نرجس



قالوا في هجاء نحوي متباه


يا أيها الرجل المباهي غيره ***** عِلما و بعض العلم ليس يجوز
في النحو أشياء تجوز و إنما ***** ((أكل الهوا)) في النحو ليس يجوز

[ناديه حسين]

صباح الخير استاذ احمد

ارجو ذلك وبنتظار قصص عن الزوجه الاولى والثاني

اتذكر اني كتبت باللهجة المصرية





جيت لكوا ياخواتي الستات

ونا عارفه نهايتي كدمات

اصل الست تغار من الست

ليه بقا بتغاروا يابنات




اكبر عدو للست الست

تتجوزلو جاها يفت

مش بتفكر الابروحها

ناسيه مواجع زوجه زوجها




الاولى الست المسكينه

والتانيه اللي ليلتها طحينه

خربت بيت الست (سكينه )

ناسيه التالته اللي في السكه




والتالته جيّه وفرحانه

بتغيظ الست ام (شبانه)

والاولى الست الغلبانه

بتزغرط شمتانه في (بهانه )




في الاخر كلنا مساكين

وضحايا لتعلب بذيلين

لو نتوحد احسن لينا

نرفض راجل له قلبين




(3)








ايوه كلامك صح يا (كوكي)

وكلام (هيما) برضوا صحيح

هي الست الشاطره يابنتي

بتقول :عجبي, بدون تلميح?




ايوه ياستي قولي وقولي

وارمي الملح بوجه عزولي

لكن اوعي تجيبي العيد

يخرب صف اسنان اللولي




الراجل يضرب م القهر

قلم الراجل يوجع شهر

ويوريكي نجوم االليل

وانتي يا(كوكي) بعز الضهر هههههههههه




وانته يا(هيما) راجل قيمه

مش ممكن تضرب في يتيمه

جبلها كم خاتم الماس

واكتب لها شعر باحساس




وامسك ايدها بكل حنان

حسسها ان الدنيا امان

مش تدلق لها جردل ميه

والميه عداوه ياقرفان




اما انته يا(احمد) زهقان

مش بتسايس في النسوان

الست الحلوه بتسايس

حتى الست الوحشه كمان




اعدل حالها با النبوت

اهي علقه والعلقه تفوت

هيّا ح تدعي يارب تموت

حيّه اتلفت على تعبان




ارمي يمينك قبل ماتضرب

م الست الوحشه بتكهرب

اضرب اضرب وبلاش تهرب

اضرب اضرب في المليان



وسلامتك

[ناديه حسين]

(4)







اسرار :)الستات




طبعا مشهورين باالكيد



كيد الست الجاهله أسيد



مش حتسيبك لو تنويك



غير ناقص رجلين وايد







(5)

السر2




ايوه الست تخصص زار



وتلف و حواليها النار



كل هدفها تخلّلي الراجل



قاعد متلبّش في الدار




دول الستات النص كم



زي افاعي (رفاعي) بسم



كل جنون الارض معاها



وفي الآخر نهايتها تغم



في الاخر وبقدرة قادر



ينقلب السحر على الساحر



تترمّل ويموت الراجل



وِفْ وِرْثه تبرطع وتلم





شرم برم كيد الستات



شرم برم عفاريت وزارات



شرم برم والوحده تخينه



شرم برم لحية وشنبات





(7)




اصحي ياهانم فوقي ياست



الراجل في حقوقه يبت



لو عايز اربع نسوان



الفول للي معاه اسنان




كنت بفرح (كوكي) شويه



واتحاشا الكدمات الجيه



وانرفز (هيمو وحماده )



واشعلل في الجو زياده




اصل الست تحب تشعلل



لجل ماتوصل لهدف ما



وتحاول تشرح وتعلل



ادي حكمة ربي في ولياه




اصبر يااحمد اصبر اكتر



واتحمل كدا قد ماتقدر



واتجوز اتنين وتلاته



واتعنتر يااحمد اتعنتر




ومّاب ترسالك علي بر



وتلاقي الست اللي تسر



خدها وطير ماتبص وراك



اهرب م الحسد وم القر




لايهمك ولا افحل ست



افحل ست تنهيها بست



ربنا عارف ربنا شايف



في ستات حلوه ورهايف



في ستات معجونه بسمنت




وسلامتكم

[(أحمد الحكيم)]

سوف اجئ بها ان شاء الله

صباحكم بركة

[((إباء العرب))]

http://www.youtube.com/watch?v=1dkhZhCryX0&feature=related

[((زينب هداية))]

http://www.youtube.com/watch?v=1dkhzhcryx0&feature=related

ههههههههههههههههه
كـــــــــــــان الله في عونكمـــــــــــــــــــــــــا

[((إباء العرب))]

ههههههههههههههههه
كـــــــــــــان الله في عونكمـــــــــــــــــــــــــا

يحصل هذا لنا كثيراً عندما نعجز عن تقديم كلمات الشكر لمن يستحقها
:):o:p:icon83:

[((نادية بوغرارة))]

قصيدة عن أضحية العيد /

http://www.youtube.com/watch?v=eTDrKjKiXhA

[خشان خشان]

http://assawsana.com/portal/newsshow.aspx?id=44698




قرر ناشطون ليبيون إعلان يوم 17 فبراير يوم غضب شعبي، على أن يسيّروا تظاهرة كبرى تطالب بإسقاط الحكومة، والمفاجأة أن الرئيس الليبي معمر القذافي قرر التضامن مع الشعب، والنزول إلى التظاهرة والمشاركة فيها للمطالبة بإسقاط الحكومة، حسب صحيفة الدار الليبية.

[(أحمد الحكيم)]

http://assawsana.com/portal/newsshow.aspx?id=44698




قرر ناشطون ليبيون إعلان يوم 17 فبراير يوم غضب شعبي، على أن يسيّروا تظاهرة كبرى تطالب بإسقاط الحكومة، والمفاجأة أن الرئيس الليبي معمر القذافي قرر التضامن مع الشعب، والنزول إلى التظاهرة والمشاركة فيها للمطالبة بإسقاط الحكومة، حسب صحيفة الدار الليبية.


ليست بعيدة على معمر القذافي ممكن يعملها ويكون بيهتف في المظاهرات

[((حسن صلاح))]

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/168308_496808965667_675435667_6632088_8344364_n.jpg

[(محمد حامد)]

لصديقنا في راسـهِ صحـراءُ = جفت فلا عشبٌ بهـا او مـاء

وكأنها الميدانُ من بعد الوغـى = فنيَ الجميع فمـا بهـا احيـاء

كصحيفة البلور يلمع سطحهـا = ولها بيـاضٌ ناصـعٌ وضيـاء

في الليل لا يحتاج قنديلا فمـن = إشراقهـا تتـبـدد الظلـمـاء

ولقد سمعنـاهُ يقـول ودمعـهُ = يجري فيعمـي مقلتيـهِ بكـاء

كم من دوا للشعر قـد جربتـهُ = يوما فراح سدى وظـل الـداء

ياحسرتي ذهب الشباب وكان لي = فيـه مآثـر جـمـهٌ غــراء

أسفاهُ مالي في الحيـاةِ مطامـعٌ = فأنـا وسكـان القبـور سـواء

قلنا له : مهلا لـم هـذا البكـا = فسمع ففي هـذا الكـلامِ عـزاء

إن زال شعركَ وابتيلتَ بصلعةٍ = فـلأن فيـك نباهـةٌ وذكــاء

فأجاب لا شرف اريد ولا عـلا = هـلا لديكـم للشـعـور دواءمع أحترامي للجميع

* منقول *

[خشان خشان]

لصديقنا في راسـهِ صحـراءُ = جفت فلا عشبٌ بهـا او مـاء

وكأنها الميدانُ من بعد الوغـى = فنيَ الجميع فمـا بهـا احيـاء

كصحيفة البلور يلمع سطحهـا = ولها بيـاضٌ ناصـعٌ وضيـاء

في الليل لا يحتاج قنديلا فمـن = إشراقهـا تتـبـدد الظلـمـاء

ولقد سمعنـاهُ يقـول ودمعـهُ = يجري فيعمـي مقلتيـهِ بكـاء

كم من دوا للشعر قـد جربتـهُ = يوما فراح سدى وظـل الـداء

ياحسرتي ذهب الشباب وكان لي = فيـه مآثـر جـمـهٌ غــراء

أسفاهُ مالي في الحيـاةِ مطامـعٌ = فأنـا وسكـان القبـور سـواء

قلنا له : مهلا لـم هـذا البكـا = فسمع ففي هـذا الكـلامِ عـزاء

إن زال شعركَ وابتيلتَ بصلعةٍ = فـلأن فيـك نباهـةٌ وذكــاء

فأجاب لا شرف اريد ولا عـلا = هـلا لديكـم للشـعـور دواءمع أحترامي للجميع

* منقول *


قلـنـا لــه : مـهـلا فلــمْ هــذا البـكـا.......فــاسمـع فـفـي هــذا الـكـلامِ عــزاء
إن زال شـعـركَ وابتـيـلـتَ بصـلـعـةٍ......فــــلأن فــيـــك نـبــاهــةٌ وذكـــــاء ( نباهةً وذكاءَ...ا)
فـأجـاب لا شـــرفــاً اريـــد ولا عـــلا......هــــــلا لــديــكــم لـلـشــعــور دواء

[(محمد حامد)]

أشكرك أستاذنا على التصويب مع أني نقلتها دون تدقيق

هل لي أن أسأل استاذنا عن سبب نصب نباهة وذكاء ؟

تقبل تحياتي

[خشان خشان]

أشكرك أستاذنا على التصويب مع أني نقلتها دون تدقيق

هل لي أن أسأل استاذنا عن سبب نصب نباهة وذكاء ؟

تقبل تحياتي

نباهة إسم لأن مؤخر أستاذي .

ولو قال كان فإن الشطر يكون ، قد كان فيك نباهةٌ وذكاءُ ( بالرفع)

[(محمد حامد)]

نباهة إسم لأن مؤخر أستاذي .

ولو قال كان فإن الشطر يكون ، قد كان فيك نباهةٌ وذكاءُ ( بالرفع)



لا حرمنا الله من علمك أستاذنا الفاضل



:icon83:

[جواهر عبدالله]

مــــا أبهى واحاتكم

علم و توجيه و ارشاد و ترفيه

أدام القيوم بسماتكم

بالطبع لــــي عودات فالبسمة هنا ذات رحاااااااب

نادية اضحك الله سنك والجميع

[((حسن صلاح))]

اضحك مع الرؤسااء


http://farm6.static.flickr.com/5013/5425530275_c4e5dda6c0.jpg



http://img189.imageshack.us/i/latuffdoesitagain.gif/sr=1



http://1.bp.blogspot.com/_8yBmwXW4XEM/TU146UepQDI/AAAAAAAALrM/cXAjuzHk6tg/s1600/TIME+AND+MUBARAK%252C+OBAMA+CARTOONS.jpg


http://ahmedalsafi.files.wordpress.com/2011/02/017abc23-b909-44a6-afd4-a003c6a98b0d2.jpg


http://www.lahjnews.net/upload/Image/7777777777777/88888888888.jpg


http://4.bp.blogspot.com/-ElySP5htptY/TWbUiFVwsxI/AAAAAAAAAgw/ksZHNC6Id08/s320/PIC-937-1298527167.jpg

[خشان خشان]

أضحك الله سنك يا حسن وأبعدنا عن السياسة الله يرضى عليك.

[منى السبيعي]

تقليد أعمى:

رأى ابراهيم ناجي فقيها ضريراً يمسك بيده مسبحة كهرمان ويغني طقاطيق منيرة المهدية:
فقال ناجي: الراجل ده بيقلد (منيرة المهدية) تقليد (أعمى)






تكتيك:

إتصل أحد الشعراء بالدكتور ناجي وكان لم يره منذ مدة وأنشده موال:
- يا حلو مالك كدا هاجر وروحي فيك
فرد عليه ناجي على الفور يكمل المقطع قائلاً:
- التقل شرعه كدا والحشمة والتكتيك.

















.

[ناديه حسين]

هههههههههههه

اضحك الله اسنانكم

وهذه نكته حقيقيه


الزوج يريد تغيير المدام" عنوان لتظاهرة مليونية في غزة
أعلنت السلطات المعنية عن انطلاق تظاهرة مليونية رجالية شعارها " الزوج يريد تغيير المدام" غداً في غزة.
وبعد سماع هذه الأنباء، وعدت الزوجات بإدخال إصلاحات أهمها "السماح للزوج بتعدد الزوجات، والسماح له بالسفر أين ومتى شاء، والخروج من البيت والعودة من دون توجيه أسئلة الى أين ذاهب ومن أين جئت".
لكن الأزواج رفضوا هذه الإصلاحات ورفعوا شعار "الزوج يريد إسقاط المدام لطول فترة حكمها".
هذه نكتة ظهرت في الأيام الأخيرة وتناقلها الفلسطينيون على هواتفهم الخليوية تزامناً مع اليوم العالمي للمرأة .
وتعكس مثل هذه النكات الثقافة الذكورية السائدة في المجتمعات الشرقية والعربية، كما تعكس نظرة دونية أو على الأقل فيها أشكال من التمييز المستند الى فتاوى دينية أو عادات وتقاليد بالية.
المصدر: النشرة

وغضب كثير من السيدات في كل انحاء العالم

ههههههههههههههه

[((زينب هداية))]

http://www.youtube.com/watch?v=Cyfqjn9VERc

[ناديه حسين]

من تأليف الأخوات في منتديات نور الادب

قالت الاخت نصيرة تختوخ



http://www.nooreladab.com/vb/images/smilies/nic/nic50.gifعندما يهدي (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)الزوج (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)زوجته وردة يكون رومانسيا وعندما يهديها مجوهرات يكون كريما و عندما (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)يهديها وطنا تعبث فيه هي وعائلتها يكون زين الهاربين بن علي.[URL="http://www.nooreladab.com/vb/search.php?do=finduser&u=161&starteronly=1"]
فردت عليها الاخت ناهد شما




وعندما يهديها أبناء ذكوراً تربيهم ليكونوا ارهابيين
وتسميهم سيف الإسلام ومعتصم بالله سيف العرب
هي زوجة معمر القذافي
شكراً لك عزيزتي أستاذة نصيرة
http://www.nooreladab.com/vb/images/smilies/nic/nic63.gif


ودمتم بخير

[((نادية بوغرارة))]

من تأليف الأخوات في منتديات نور الادب

قالت الاخت نصيرة تختوخ



http://www.nooreladab.com/vb/images/smilies/nic/nic50.gifعندما يهدي (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)الزوج (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)زوجته وردة يكون رومانسيا وعندما يهديها مجوهرات يكون كريما و عندما (http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=20104)يهديها وطنا تعبث فيه هي وعائلتها يكون زين الهاربين بن علي.[url="http://www.nooreladab.com/vb/search.php?do=finduser&u=161&starteronly=1"]
فردت عليها الاخت ناهد شما




وعندما يهديها أبناء ذكوراً تربيهم ليكونوا ارهابيين
وتسميهم سيف الإسلام ومعتصم بالله سيف العرب
هي زوجة معمر القذافي
شكراً لك عزيزتي أستاذة نصيرة
http://www.nooreladab.com/vb/images/smilies/nic/nic63.gif


فردت عليهم الاخت شما البلوشي




ودمتم بخير

========

:وب:

[ناديه حسين]

هههههههههههههههه

اضحك الله سنك يااستاذة ناديه

لن تستطيعي ادراجها في نور الأدب



دمت بود

[خشان خشان]

http://www.arabcartoon.net/cartoons/2007/08/images/e9_1008.jpg

[((زينب هداية))]

http://www.bla-hbl.com/upload/1163118081_untitled.bmp

[خشان خشان]

http://www.bla-hbl.com/upload/1163118081_untitled.bmp


http://sejjil.persiangig.com/image/pic.blogfa/GAZA-karikator/img_6e172fb616_gaza_head_arabs_cartoon_aljazeera.jpg

فلنبتسم قليلا ولنبك كثيرا

[((إباء العرب))]

http://www.arabcartoon.net/cartoons/2007/08/images/e9_1008.jpg


This is a typical democracy:blushing::blushing:

[((إباء العرب))]

http://sejjil.persiangig.com/image/pic.blogfa/GAZA-karikator/img_6e172fb616_gaza_head_arabs_cartoon_aljazeera.jpg

فلنبتسم قليلا ولنبك كثيرا

So dramatic and painful
Terrorism in real life is beyond imagination. Even movies in Hollywood are unable to reflect real life's brutality. Hopefully crying purify our souls:a43:

[خشان خشان]

رسالة من الإيميل :


قصّة المحتال وزوجته بالغة في تعبيرها عن واقع العرب في تعاملهم مع دولة يهود، ومع العالم الغربيّ الّذي أسّسها لهم على ساحل بحر الرّوم، ( البحر الأبيض )، وأقام لها حبلاً سُرِّيّاً ينقل إليها مِنْ خلاله المال والرّجال والسّلاح على مدار السّاعة، كيْ تظلّ العصا التي يهُشَ بها الرّاعي على الغنم! اقرأوا هذه القصّة.


قرّر المحتال وزوجته الدّخول إلى
مدينة قد أعجبتهم ليُمارسا أعمال
النّصب والاحتيال على أهل المدينة.

في اليوم الأوّل : اشترى المحتال
حمـــاراً وملأ فمه بليراتٍ من
الذّهب رغماً عنه، وأخذه إلى حيثُ
تزدحم الأقدام في السّوق.

لمح الحمـــار مُراهقةً في السّوق فنهق
فتساقطت النّقود من فمه ... فتجمّع
النّاس حول المحتال الذي أخبرهم أنّ
الحمــار كلّما نهق تتساقط النّقود
من فمه.

من دون تفكير بدأت المفاوضات حول
بيع الحمــار، فاشتراه كبير التّجّار
بمبلغ كبير، لكنّه اكتشف بعد ساعات
بأنّه وقع ضحيّة عمليّة نصب غبيّة،
فانطلق فوراً إلى بيت المحتال،
وطرقوا الباب، فقالت زوجته إنّه غير
موجود.

لكنّها ستُرســـلُ الكلب الّذي سوف يحضره
فــــــوراً . فعلا أطلقت الكلب
الذي كان محبوساً، فهـــرب لا يلوي
على شيء، لكنّ زوجها عاد بعد قليل
وبرفقته كلبٌ يشبه تماماً الكلب الذي هرب.

طبعاً نسوا لماذا جاؤوا أصلاً، ففاوضوه
على شراء الكلب ، ثمّ اشتراه أحدهم
بمبلغٍ كبير طبعا، ثم ذهب إلى البيت
وأوصى زوجته أنْ تُطلقه ليحضره بعد
ذلك، فأطلقت الزّوجة الكلب لكنّهم لم
يروْه بعد ذلك.

عرف التّجّار أنّهم تعرّضوا للنّصب مرّةً
أخرى، فانطلقوا إلى بيت المحتال،
ودخلوا عنْوةً، فلــم يجــدوا سوى
زوجته ، فجلسوا ينتظرونه، ولمّا جاء
نظر إليهم ثمّ إلى زوجته ، وقــــال
لها: لمـــاذا لم تقومي
بواجبـــات الضّيافة لهـــؤلاء
الأكـــارم؟؟ فقالت الزّوجة : إنّهم
ضيوفك فقم بواجبهم أنت،
فتظاهر الرّجل بالغضب الشديد،
وأخــرج من جيبه سكّيناّ مزيّفاً من
ذلك النّوع الذي يدخل فيه النّصْل
بالمقبض، وطعنها في الصّدر حيث كان
هناك بالونٌ مليئٌ بالصّبغة
الحمراء، فتظاهرتْ بالموتْ.

صار الرّجال يلومونه على هذا
التهوّر فقال لهم :لا تقلقوا ... فقد
قتلتُها أكثر من مرّة وأستطيعُ
أعادتها للحياة، وفوراً أخرج مِزْماراً
من جيبه وبدأ يعزف، فقامت الزّوجة
على الفور أكثر حيويّةً ونشاطاً،
وانطلقتْ لتصنع القهوة للرّجال
المدهوشين.


نسى الرّجال لماذا جاءوا أصلاً، فصاروا
يفاوضونه على المِزمار حتى اشتروْه
بمبلغٍ كبير، وعاد الّذي فاز به
وطعن زوجته، وصار يعزف فوقها ساعات
فلمْ تصحُ، وفي الصّباح سأله التّجّار
عما حصل معه، فخاف أنْ يقول لهم أنّه
قتل زوجته، فادّعى أنّ المِزمار يعمل،
وأنّه تمكّن مِنْ إعادة إحياء زوجته،
فاستعاره التّجّار منه .... وقتلَ كلٌّ
منهم زوجته .

بالتّالي ...طفح الكيْلُ مع التّجّار ،
فذهبوا إلى بيته، ووضعوه في كيس،
وأخذوه ليُلْقوه في البحر. ساروا حتّى
تعبوا، فجلسوا للـــرّاحة فنــاموا.

صار المحتال يصرخ من داخل الكيس ،
فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب
وجوده داخل كيس بينما هؤلاء نيام، فقال
له بأنّهم يريدون تزويجه من بنت
كبير التّجّار في الإمارة، لكنّه يعشق
ابنة عمّه ولا يريد بنت الرّجل
الثّريّ، طبعا ... اقتنع صاحبنا
الرّاعي بالحلول مكانه في الكيس
طمعاً في الزّواج من ابنة تاجر
التّجّار، فدخل مكانه، بينما أخذ
المحتال أغنامه، وعاد إلى المدينة .

ولمّا نهض التّجّار من نومهم ذهبوا وألْقَوْا
الكيس بالبحر، وعادوا إلى المدينة
مرتاحين. لكنّهم وجدوا المحتال
أمامهم، ومعه ثلاثمئة رأسٍ من الغنم،
فسألوه، فأخبرهم بأنّهم عند ما ألقَوْه
في البحر، خرجت حوريّة وتلقّتْه وأعطتْه
ذهباً، وغنماً، وأوصلته إلى الشّاطيء.

أخبرته بأنّهم لو رمَوْه بمكانٍ أبعد
عن الشّاطيء، لأنقذتْهُ أختها الأكثر
ثراء الّتي كانت ستنقذٌه وتُعطيه
آلاف الرّؤوس من الغنم ...وهي تفعل
ذلك مع الجميع.


كان المحتال يحدّثهم، وأهل المدينة
يستمعون، فانطلق الجميع إلى البحر
وألْقوا بأنفسهم فيه. (عليهم العوض)

فصارت المدينة بأكملها ملكاً
للمحتال.


الممثّلون

المحتال = إسرائيل

زوجة المحتال = الغرب

أهل المدينة = العرب

[((زينب هداية))]

سؤال :
ما الذي أوصل أهل المدينة إلى أن يكونوا على هذه الدرجة من البلاهة؟؟؟

[علي العُمَري]

سؤال :
ما الذي أوصل أهل المدينة إلى أن يكونوا على هذه الدرجة من البلاهة؟؟؟

فشو الجهل، وإهمال العقل، والثقة بكل نقل، وقبل هذا وذاك الإصغاء للطبل.

[((زينب هداية))]

فشو الجهل، وإهمال العقل، والثقة بكل نقل، وقبل هذا وذاك الإصغاء للطبل.

لله درّك من حكيم !
شخّصتَ الدّاء ، و من تشخيصك عُلِم الدّواء .

[خشان خشان]

في أصناف النساء والرجال الأصمعي قال: أخبرنا شيخ من بني العنبر قال: كان يقال: النساء ثلاث:

فهينة لينة عفيفة مسلمة تعين أهلها على العيش ولا تعين العيش على أهلها،

وأخرى وعاء للولد،

وأخرى " غل قمل " يضعه الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء.

والرجال ثلاثة:

فهين لين عفيف مسلم، يصدر الأمور مصادرها، ويوردها مواردها،

وآخر ينتهي إلى رأي ذي اللب والمقدرة فيأخذ بأمره، وينتهي إلى قوله،

وآخر حائر بائر، لا يأتمر لرشد، ولا يطيع مرشدا

[((زينب هداية))]

عافانا الله من أصحاب اللون الأحمر
:a43:

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=jlfyKbHMIPs&feature=youtube_gdata_player

[خشان خشان]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/who/who.png

[((إباء العرب))]

http://images.bokra.net/bokra//19-09-2010/0nadia-a.jpg
هذه هي أيضاً ...

[((إباء العرب))]

أستاذنا خشان
أين أنت ؟

يا مَن علّمْتَنا الابتسام
أية خيبةٍ هذه التي تسكننا
ومع ذلك،
لا بد أن نبحث عن مخرَج نعزي به أنفسنا حتى ولو كان طفولياً إلى حد الدهشة:


http://cdn.lulzmeme.com/wp-content/uploads/2012/04/526803_421444551204724_284701571545690_1968288_1445580297_n. jpg
أنا ماما إبـــــــــــــــــــاء :)

[((ريمة الخاني))]

أهنؤك أستاذة إباء على صبرك ومتابعتك فوالله ماعدنا كالسابق نبحث عن المالحة بل عن المساعدة لمن باتوا في العراء.
ودمتم سالمين ودام الوطن عزيزا...

[(حماد مزيد)]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/who/who.png
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/who/who.png



غزالهْ من بنات الشام
تراها مو خليجيه

ولا من ديرة الأهرام
ولكنها عروبيه

[((إباء العرب))]

أهنؤك أستاذة إباء على صبرك ومتابعتك فوالله ماعدنا كالسابق نبحث عن المالحة بل عن المساعدة لمن باتوا في العراء.
ودمتم سالمين ودام الوطن عزيزا...


نمارس دورنا عزيزتي الأستاذة ريمة وبشكل إيجابي كلٌّ من موقعه. تحياتي لك ولروحك الوطنية



http://m.aleppo-culture.org/userfiles/80467980_b.jpg

[((إباء العرب))]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/who/who.png



غزالهْ من بنات الشام
تراها مو خليجيه

ولا من ديرة الأهرام
ولكنها عروبيه


لا تعليق أجمل من هذا الشعر :نب::نب:

[خشان خشان]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/who/who.png



غزالهْ من بنات الشام
تراها مو خليجيه

ولا من ديرة الأهرام
ولكنها عروبيه



:) ربما نجح المقلب أخي حماد مع وجود مخرج لك .

هذه ناديا حلو

http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/12/03/340127.html

ولا نرضى بأستاذتنا بديلا

[(حماد مزيد)]

:) ربما نجح المقلب أخي حماد مع وجود مخرج لك .

هذه ناديا حلو

http://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2012/12/03/340127.html

ولا نرضى بأستاذتنا بديلا


غزالهْ من بنات الشام
تراها مو خليجيه

ولا من ديرة الأهرام
ولكنها عروبيه

[خشان خشان]

https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1356162147701/r3/Home/tashaboh/tashaboh.gif

[(حماد مزيد)]

ألهمني وصف أستاذي خشان
( رئيسة منتدى الرقمي )
بأن أقول هذا :


رئيسة ٌ منتدى الرقمي
إباء العُرْب من قِدَم

فلا عن كيلو بترا ولا
نفرتيتي حكى قلمي

ولا يدري بحبستشوت ـ
ـ ذات الحُكـْم والعَلـَم ِ

ولا في الهند أنديرا
ولا ملكات في العجم ِ

ولا يتذكّر الزبّاء ـ
ـ أو عن بأسها الكظِم ِِ

ولكن مثلما خشان ـ
ـ بايعها بـــــلا ندم ِ

أبايعهـــــا مليكتنا
فجودوا عليها بالخدم ِ

[((إباء العرب))]

http://vb.vip006.com/imgcache/2/2866alsh3er.jpg

[خشان خشان]

ألهمني وصف أستاذي خشان
( رئيسة منتدى الرقمي )
بأن أقول هذا :


رئيسة ٌ منتدى الرقمي
إباء العُرْب من قِدَم

فلا عن كيلو بترا ولا
نفرتيتي حكى قلمي

ولا يدري بحبستشوت ـ
ـ ذات الحُكـْم والعَلـَم ِ

ولا في الهند أنديرا
ولا ملكات في العجم ِ

ولا يتذكّر الزبّاء ـ
ـ أو عن بأسها الكظِم ِِ

ولكن مثلما خشان ـ
ـ بايعها بـــــلا ندم ِ

أبايعهـــــا مليكتنا
فجودوا عليها بالخدم ِ




رئيسة منتدى الرقمي.....وعرش الطرس والقلم*‏
‎
لهذا الاسم مدلولٌ* .........إباءِ العُرْب من قِدَم

سألت الله يحفظها* .....إباء العرْب لم يدمِ*‏

فقد صرنا حثالاتٍ* ..... ولم تنزل عن القمم

فلا عن كيلو بتر ومنْ ..... يضاهيها من العجَم*‏

ولا ( طليوس) والحسْنا* ....نفرتيتي حكى قلمي‎
‎
ولا يدري بحبستشو* .... تَ أزرى إسمها بفمي
‎
فليس الشعر في قممٍ .....كما الأحجار في الهرم

ولا تتشرْ ولا كنِدي* ....... ذوات الحُكـْم والعَلـَم ِ‎
‎
ولا في الهند أنديرا.... ولا ليلى ولا (ابن عَـــم ِ)*‏
‎
ولا الملكات من عرَبٍ* ......ولا الملكات من عجم ِ

فقد سبقت بأخلاقٍ*...... وقد هطلت كما الديمِ*‏

بشعرٍ صار مشتهرا* .....كما نار على علم*‏‎
‎
فدون مقامها الزبّا ـ..... ءُ في علْم كما حلـُم*‏
‎
فأعرض عن عن زخارفها* كما عن بأسها الكظِم ِِ‎
‎
وبايع مثل خشّانٍ ..... بلا خوفٍ ولا ندَم *‏‎
‎
إليها في معاليها*.....سرت روحي كما قدمي*‏
‎
فغذّوا الخطو إخواني* ....إلى درّية الكلِم*‏

إلى الخنساء نكْرمها* ....أحق الناس بالكرم ‏ِ

لحمّادٍ بسبقٍ فضــْ .....ــــله في سامق الشيّم

[((إباء العرب))]

اليوم أرى العجائب على هذه الصفحة
إباء العرب هو رمز اتخذته للتذكير
بالعودة إلى أصالتنا وشموخنا العربي
يا معشر الرقمي من شعراء وعلماء عروض
أخجلتم تواضعي
روائع ودرر أقرأ هنا
شاعرنا المبدع حماد مزيد
أستاذنا الشاعر والعروضي المتألق خشان
ماذا أقول :(
ليتني ليتني أجاريكم في هذه الليلة التي نزف فيها الدم السوري الكثير
اسمحوا لي أن أكتفي بالشكر والصمت على أرواح الشهداء في حلب هذا اليوم




http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-snc6/226736_4775520262384_430553163_n.jpg

[خشان خشان]

اليوم أرى العجائب على هذه الصفحة
إباء العرب هو رمز اتخذته للتذكير
بالعودة إلى أصالتنا وشموخنا العربي
يا معشر الرقمي من شعراء وعلماء عروض
أخجلتم تواضعي
روائع ودرر أقرأ هنا
شاعرنا المبدع حماد مزيد
أستاذنا الشاعر والعروضي المتألق خشان
ماذا أقول :(
ليتني ليتني أجاريكم في هذه الليلة التي نزف فيها الدم السوري الكثير
اسمحوا لي أن أكتفي بالشكر والصمت على أرواح الشهداء في حلب هذا اليوم




http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-snc6/226736_4775520262384_430553163_n.jpg




منذ قرنٍ ودمانا تنزفُ .....منذ سيْكيسٍ وبيكو صنّفوا

من شظايا دارنا أقطارَها .... وغدا التشطير دينا يُعْرَف

منذ أن قد مزّقت دارٌ لنا ....صار تمزيق جسومٍ يُؤلَفُ

ليست القصة ذي قُطْرِيّةً...دمُنا في كل قطْر ينزف‏

كرةٌ نحن ولسنا لاعبًا .....كل جهدٍ لا يعي مستنزف

إنّ مليارًا غثاءٌ دونما .... نهضة الفكر، وهذي تُؤنَفُ

فسلاحٌ دون فكْرٍ إنّما .... به نُضحي أدواتٍ تَقصف

مثلما شاء لها أسيادها .... إن يشأُ قصْفا وإن شا تهتف

هل سمعتم في هتافٍ وحدةً ؟ ..... خلْتُ ذا إثْماً فلا يُقتَرفُ

برمجونا كيف شاؤوا وامتطوا ..... أظهرا عن رُكبِهم لا تُصْرَفُ

لا أزكّي طرفا عن آخرٍ .... منذ قرنٍ نحن حقّا جِيَفُ

كل طرْفٍ وله سيّدهُ .... فإذا ما اختلفوا نختلف ‏

بعضنا يقتل منا بعضنا .... أي نحْنٍ نحنُ ؟ حالٌ تقرف

قد قتلنا الـ( نحن) ، بُلنا فوقها ..... والأنا مع ذاتها تختلف

كيف ينجو واحد من معشرٍ .... في مجارٍ ليس تخفى انصرفوا

كيف ينجو العضو والجسم غدا .... يتبع السّيّد لا يأتنف

ليست الأعراضُ ما يسحقنا.... بل هو الداءُ. فهل نعترفُ ؟‏

أمّةٌ أزرت بها فرقتها ......طول قرْنٍ لم تزلْ تستهدفُ

وطبيعيّ، فقد آن لها ..... تنتهي، أو للْعُلى تأتلف

سوف نبقى غنما ما لم تسدْ ..... نهضة الفكر وهذا المصحفُ





http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/0/03/Sykes_picot_ar.jpg/250px-Sykes_picot_ar.jpg

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=baB7IkPxSK0

[(حماد مزيد)]

ردّوا عليه
أسعد الله صباحكم



سألنـي واحـــد ِ امغرّب
ومرّه امشرّق ِ وْغفلان

وشايــفْ حـاله ِ امْجرّب
وفارغ بَسْ طويل ِالْسان

لويش انتهْ عَجَب تتعِبْ
عيونك عالشعر سهران

وقاعـــد بالقلـَــمْ تِكتِبْ
خسارهْ عالوقِتْ لوكان

يفيد الشعر لو تِحْسِب
بنيتِ ابْمَكسبَهْ بنيـــان

ولا تْـناقشني يا احْبيّبْ
وسيبك من درِبْ خشان

[خشان خشان]

ردّوا عليه
أسعد الله صباحكم





سألنـي واحـــد ِ امغرّب
ومرّه امشرّق ِ وْغفلان

وشايــفْ حـاله ِ امْجرّب
وفارغ بَسْ طويل ِالْسان

لويش انتهْ عَجَب تتعِبْ
عيونك عالشعر سهران

وقاعـــد بالقلـَــمْ تِكتِبْ
خسارهْ عالوقِتْ لو كان

يفيد الشعر لو تِحْسِب
بنيتِ ابْمَكسبَهْ بنيـــان

ولا تْـناقشني يا احْبيّبْ
وسيبك من درِبْ خشان

*****





أسعد الله أوقات أخي وأستاذي بكل خير

سألنـي واحـــد ِ امغرّب
ومرّه امشرّقٍ ومسطــــو؟ل

وشايــفْ حـاله ِ امْجرّب
وفارغ بَسْ قليل الحيل

لويش انتهْ عَجَب تتعِبْ
عيونك عالشعربالليل

وقاعـــد بالقلـَــمْ تِكتِبْ
خسارهْ عالوقِتْ تعليل

يفيد الشعر لو تِحْسِب
بنيتِ ابْمَكسبَهْ أُوتيل

ولا تْـناقشني يا احْبيّبْ
وسيبك من درِبْ خــاليل


ثم : من درب حمادْ ثم من درب لِحْسن وهكذا ... مارأيك ؟

[حنين حمودة]

أبد لا تسمع لقوله
ولا تيأس ولا تنقادْ
وظل اكتب وظل ابني
ولا تخشَ من الإبعادْ
وإن حُمّت حِمَى الساعة
بإيدك فسلة تزرعها
ولا تسمع لذي الأوغادْ
وإن أظلم وطال الليل
وغطانا وطمّ سوادْ
فنور الشمس متخبي
وربّ العزة متخبي
يجي بمعادْ
وتسلم يا أخي حماد

أستاذي خشان رأيت ردك الآن
ليت ردك يكون أسفل ردي ليُرى

أقترح أن تضعه درب لِخليل وصلا كـ: لحسن
أو تكتب: اْلِخليل بحيث تقرأ وصلا.

شكرا لجمال روحك

[(حماد مزيد)]

أستاذي خشان أستاذتي حنين
أسعد الله قلوبكم

ما مر بي صاحبي اليوم
لاخبركم بعبقريته
ترقبوه معي

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=e4SbLQ0XWRE

[(حماد مزيد)]

كلام الزوجـــه معقول ٍ ومتعادل
عليها اليوم والثاني على عادل
وخالقهـــا وخالقنــا هـو العادل
لويش امّهْ تِحمّلها عتَبْ واتْعاب


؟؟؟

[خشان خشان]

http://lojainiat.com/main/Content/%D8%AF%D8%B9%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%B5%D9%8A%D8%AD-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%82-%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87%D8%A7


سأل رجلٌ الشعبي: ما اسم زوجة ابليس؟!

فأجاب: ذاك زواج ماحضرناه!

وسأله آخر: إذا نسيت وخرجت بحصاة من حصى المسجد فماذا أفعل؟ قال: ارمها.. فقال: سمعت انها تدعو عليّ؟! رد: خلها
تدع حتى ينشق حلقها، فسأل: وهل لها حلق؟ أجاب: فكيف تدعو إذن؟

وجلس ثقلاء عند الأعمش وأطالوا فمل، فسأله واحد منهم: هل أطردهم عنك؟ قال: نعم وانطرد معهم!

وقال قتيبة بن مسلم للأحنف: أبلغني عنك الثقة كذا وابلغني عنك الثقة كذا، فقال الأصنف: الثقة لا يبلغ..

وقال عمرو بن العاص: أعجبتني كلمة من جارية معها طبق مغطى فقلت: ماذا فيه؟ قالت: ولماذا غطيناه إذن؟!

وقال الفرزدق: مرضني جواب غلام في البصرة: كنت أنشد شعراً وهو يصفق اعجاباً فدنوت منه وقلت: هل تود يا غلام أنني
أبوك؟ فقال: لا.. أود أنك أمي!

وقال الحجاج لرجل: كم أبغضك! فأجاب: أدخل الله أشدنا بغضاً لصاحبه الجنة.

وقال الأشعث بن قيس لشريح القاضي: لشد ما ارتفعت؟

فرد: وهل رأيت ذلك ضرك؟ قال: لا قال، فأراك تعرف نعمة الله عليك وتجهلها على غيرك!

ورأى نصر بن سيار أعرابياً يأكل بشراهة فسأله: هل أتخمت قط يا أعرابي؟ فقال: أما من طعامك وطعام أبيك فلا.. فمرض نصر لهذا الجواب ثلاثة أيام!

وقال مروان بن الحكم للحسن بن دلجة: إني أظنك أحمق فأجاب:

وقال شداد الحارثي: لقيت رجلاً أسود يرعى الغنم فقلت: لمن هذه الغنم يا أسود؟! فقال: لسيد الحي يا أصلع! قلت: ما أغضبك من
الحق أولست بأسود؟ فرد: وأنت لم غضبت ألست أصلع؟!

رأى المغيرة بن شعبة - وهم على المائدة - أعرابياً ينهش لحم الجدي نهشاً فقال له: إنك تأكله بحرد كأن أمه نطحتك؟! فقال
الأعرابي: وإنك لتشفق عليه كأن أمه أرضعتك!

[(أ. لحسن عسيلة)]

أضحك الله سنك ،

[حنين حمودة]

كان إبراهيم طوقان-شاعر فلسطين معلما للعربية،
وجاءه الأستاذ عفيف يفتش في إحدى الحصص، فقال:

عفيف جاء يفتش يا باردًا ومطشطشْ
في العلم صفرٌ ولكن في الإنجليزي يلطّشْ

[(سحر نعمة الله)]

يقول الرافعي في وحي القلم (الطائشة 1):
(دع جماعة من العلماء يأتون بامرأة جميلة نابغة ،فيضعونها بين رجال لا تسمع من جميعهم إلا :ما أعقلها ،ما أعقلها ،ما أعقلها!
ولا ترى في عيني كل منهم من أنواع النظر وفنونه إلا نظر التلميذ لمعلمة في سن جدته .....
فهذه لن تكون بعد قريب إلا في حالة من اثنتين :
إما أن يخرج عقلها من رأسها ،أو ......أو تخرج في وجهها لحية....!

[خشان خشان]

http://www.adabfan.com/criticism/10556.html
أمّا ما رواه الأعرجي (في الثانية) من نكتةٍ مرتجلة فقولهُ : ".... وإذا كانَ لا بدَّ من شاهدٍ فهو أن انتهى مجلس التعزيةِ في أحدِ بيوتِ النجفِ، وظلَّ حُضّارُهُ يسمرونَ، فدخلَ أحد المشايخ، ويسمّى: الشيخ علي سريع الجواب إلى بيت الخلاء يقضي حاجة، فخرجَ من بطنهِ صريرٌ عالٍ استرعى أسماع الحاضرين؛ فعلّقَ خطيبُ المنبر في ذلكَ البيتِ بصوتٍ مسموع:
أبو حسين جنّك شكَيته للخام. (بمعنى: أراكَ شققتَ الخام) لأنَّ من شرائط صناعة القماش الخام أن يكونَ غليظاً، وأن يكون مُنشّى، وتنشيتُهُ تحدثُ صوتاً جهيراً لدى شقّه. فما كان من الشيخ إلّا أن أجاب الخطيب من خلوتهِ :
إي شيخنا. أردتُ أن أفصّل لك عمامة. "

[خشان خشان]

http://www.chriscob.com/blog/wp-content/uploads/snoringTomato1.jpg

[(سحر نعمة الله)]

http://www.chriscob.com/blog/wp-content/uploads/snoringtomato1.jpg


:):)

واضح أنه أخذ بوكس في أنفه.

[ناديه حسين]

يقول الرافعي في وحي القلم (الطائشة 1):

(دع جماعة من العلماء يأتون بامرأة جميلة نابغة ،فيضعونها بين رجال لا تسمع من جميعهم إلا :ما أعقلها ،ما أعقلها ،ما أعقلها!
ولا ترى في عيني كل منهم من أنواع النظر وفنونه إلا نظر التلميذ لمعلمة في سن جدته .....
فهذه لن تكون بعد قريب إلا في حالة من اثنتين :

إما أن يخرج عقلها من رأسها ،أو ......أو تخرج في وجهها لحية....!

:a43:

هههههههههه

[(سحر نعمة الله)]

قال أحدهم لزوجته:خليل طلق زوجته.
سألته: لماذا ..؟
فقال لأن فمهاواااااااااااااااااااااااااااااااااسع جدا
فقالت يا حروووووووووووووووووووووووم بدل أن تقول يا حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااام
منقولة :)

[(سحر نعمة الله)]

ركبت سيدة " سمينة جداً " الاتوبيس
فصآح أحد الراكبين متهكما :
- لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة . . !
فـ ردت عليه السيدة بـ هدوء :
- لا يا سيدي !
... ... هذه السيارة كـ سفينَة نوح !
تركبها الفيلة و( الحمير ) أيضاً !
*******
: الكاتب الشهير : برناردشو
حين قال له كاتب مغرور ؛
- أنا أفضل منك، فإنك تكتب بحثا عن المال !
وانا اكتب بحثاً عن الشرف .. !
ف قال له برناردشو على الفور :
- صدقت !! كل منا يبحث عما ينقصه !
*******
: الاعرابي الأعمى المعروف :
بشار بن برد حين قال له رجل ثقيل الدم :
ماأعمى اللّه رجلا إلا عوضه ، فبماذا عوضك أنت ؟
فرد بشار: عوضني بأن لاأرى امثالك !
********
: تزوج اعمى امرأة ..
فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت !!
فقال :لو كنت كما تقولين !!
لما ترككِ المبصرون لي
**********
أراد رجل احراج المتنبي ..
فقال لـه : رأيتك من بعيد فـ ظننتك إمـرأهـ !!
فقال المتنبي : وأنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل !!
********
وامرأة قبيحة جدا قالت لرجل :
لو كنت زوجي سوف اسكب في قهوتك سم
فقال : لو كنتٍِ زوجتي فلا أتردد لحظة واحدة في شربها.


:):)

[((زينب هداية))]

زوجان يستمعان إلى نشرة الأخبار
المذيعة :" زوج يقتل زوجته ،...."
تنظر إلى زوجها وتقول : لا أمان فيكم
المذيعة :" حكمت المحكمة على القاتل بالحبس عشرين عاما ......"
تبتسم الزوجة ابتسامة خبيثة
الزوج : عزيزتي ، كم مر على زواجنا؟
الزوجة:" 18 عاما ، لم تسأل؟
الزوج :"يعني لو كنت ذكيا لكان بقي لي عامان فقط وآخذ حريتي!!

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=rAJssmrQOY0

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=kG_QhttG6jo

[((زينب هداية))]

http://www.youtube.com/watch?v=kg_qhttg6jo

ههههههههه
إنها الفطرة النقية ، أستاذي

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=EvDrJfHUKvs

[(فاروق النهاري)]

http://www.youtube.com/watch?v=evdrjfhukvs

أضحك الله سنك
أخي وأستاذي خشان

[ناديه حسين]

الامريكان فاهمين غلط

http://www.youtube.com/watch?v=J569-SQBL5M

هههههههههههه

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

شهادة في العيادة
http://www.youtube.com/watch?v=dqjVtHIMyVU

ألَـماً كُــرْهاً وبإذعان.... زرت طبــيباً للأسنان

ينظر بفمي في حنكته...وبكلِّ دهــــاءٍ ناجاني

ثم توارى في عــدَّتــه...ينـــثر أدراجاً بـــصــــوانٍ

صاح جهاز الحفر يدوِّي ...في صوت عالٍ طنَّان

شيء يـجري ذاك غريبٌ ... بصري وفمي مشدوهان

من رعب بات يهددني ... قلبي يركض كالحِمْلان

كجناحٍ رفرف في عجل ... وفمي عَبِـــق كالظربان

منقارٌ كالصقر رهيب... أدخله ينـــقــــر أسناني

http://www9.0zz0.com/2013/11/09/12/985240116.jpg (http://www.0zz0.com)

أخبرني ذا النخر عفون ... والقلع سريع النسيان

أقلعه في الحال سريعاً ... أنــبذُ من جذر عفْــنان

حقنة بنج تقمع ألـماً... أصبح وجهي كالخدران

جاهد ضرسي يرفض قلعاً ...ضحَّى بدمي كالشجعان

والنزف غزير يدفعه...ثـــمناً في صـــدِّ العدوان

مات شهيداً بكرامته....حباً في أرض الأوطان

في قبـــر ألقاه بحــقــد...يــحــقِــره وبلا أكفان

أحزن قلبي في غيبته ...وفمي يرثيه بـخذلان

وبَكَتْــه حروفي في جزع... بلسان ثــمل سكران

قال طبيبي ما أفظـــعه... قاومني بل هــزَّ كياني

والصبر جميل في طبي .. قمت بجهدي وبإمكاني

ثمِّنْ جهدي وادفع نقداً.... فالأجر بقسطٍ ضعفان

قمت بدفعٍ حال خروجي ... ما أكرم ربي عافاني

أجر وعافية... والأجر أجران

:rty (6)::rty (6)::rty (6)::وح:1

[خشان خشان]

وصلتني على الوتس اب.

قالت الأم لابنتها : انتبهي لتصرفات زوجك لتتبيني إن كان يعرف نساء غيرك. قالت: كيف ؟
قالت: يعني لو رجع وعلى كتفه شعرة شقراء قولي من هي الشقراء اللي كنت معها؟
واذا كان على كتفه شعر لونه اسمر قولي من هي السمراء التي كنت معها؟
قالت: طيب .
عندما زوجها راحت تتفحص كتفه فلم تجد عليه شعرا.
قالت له : لا تستطيع خداعي بحركاتك هذه. أخبرني من هي الصلعاء اللي كنت معها ؟!

فلنحاول صياغتها نظما . لكل مشارك بيت لا أكثر :



"كوني على حذر من زوجك الفطن" ..... قالت لها أمها في السر والعلن ِ

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

وصلتني على الوتس اب.
قالت الأم لابنتها : انتبهي لتصرفات زوجك لتتبيني إن كان يعرف نساء غيرك. قالت: كيف ؟
قالت: يعني لو رجع وعلى كتفه شعرة شقراء قولي من هي الشقراء اللي كنت معها؟
واذا كان على كتفه شعر لونه اسمر قولي من هي السمراء التي كنت معها؟
قالت: طيب .
عندما زوجها راحت تتفحص كتفه فلم تجد عليه شعرا.
قالت له : لا تستطيع خداعي بحركاتك هذه. أخبرني من هي الصلعاء اللي كنت معها ؟!
فلنحاول صياغتها نظما . لكل مشارك بيت لا أكثر :

"كوني على حذر من زوجك الفطن" ..... قالت لها أمها في السر والعلن ِ



أرجو قبول هذه المشاركة البسيطة


ثوري إذا وجدت علامة الفتن ... إياك خانعة ثوري ولا تهني

:aqrtt::rty (6)::33-t:

[خشان خشان]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSBR8Rj1KBs73lJNK2LyGta8C54MOLp1qBMXnjEnLf kqtO6TIz7

[خشان خشان]

أرجو قبول هذه المشاركة البسيطة


ثوري إذا وجدت علامة الفتن ... إياك خانعة ثوري ولا تهني

:aqrtt::rty (6)::33-t:


1 - خشان : "كوني على حذر من زوجك الفطن" ..... قالت لها أمها في السر والعلن ِ

2 - د. ضياء : ثوري إذا وجدت علامة الفتن ... إياك خانعة ثوري ولا تهني

3 - خشان : واستعرضي كتفه إن شعرة ظهرت .... تبيني اللون من فحم ومن قطنِ

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

1 - خشان : "كوني على حذر من زوجك الفطن" ..... قالت لها أمها في السر والعلن ِ

2 - د. ضياء : ثوري إذا وجدت علامة الفتن ... إياك خانعة ثوري ولا تهني

3 - خشان : واستعرضي كتفه إن شعرة ظهرت .... تبيني اللون من فحم ومن قطنِ


أستاذنا الفاضل خشان :
هل يجوز الوقف على هاء الضمير بالسكون في وسط الشطر : ( كتِفهْ) ؟
أظن لو كانت (كتِفاً) لكانت أفضل ولا يتغير المعنى، ولكم الخيار.


4 - في يقظة بحثت سراً فما وجدت .... فأين فطنتها تبدو لدى المحن ؟
:a43::a43::a43:

[خشان خشان]

أستاذنا الفاضل خشان :
هل يجوز الوقف على هاء الضمير بالسكون في وسط الشطر : ( كتِفهْ) ؟
أظن لو كانت (كتِفاً) لكانت أفضل ولا يتغير المعنى، ولكم الخيار.


4 - في يقظة بحثت سراً فما وجدت .... فأين فطنتها تبدو لدى المحن ؟
:a43::a43::a43:



هي كتْفه ويجوز تسكين التاء للضرورة أستاذي الكريم.

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

هي كتْفه ويجوز تسكين التاء للضرورة أستاذي الكريم.

أستاذي الكريم
طالما تريد تسكين التاء فهي صحيحة بدون ضرورة مع كسر الكاف (كِتْفٌ - كَتِفٌ) ، أي اللازم تشكيل الكلمة فقط : كِتْفَهُ . (2 3) ، كنت أظنك تريدها (1 3). أرجو المعذرة.
شكراً جزيلاً

[خشان خشان]

أستاذي الكريم
طالما تريد تسكين التاء فهي صحيحة بدون ضرورة مع كسر الكاف (كِتْفٌ - كَتِفٌ) ، أي اللازم تشكيل الكلمة فقط : كِتْفَهُ . (2 3) ، كنت أظنك تريدها (1 3). أرجو المعذرة.
شكراً جزيلاً


يا أستاذي الحبيب

قدرك عندي أكبر من أن أتحمل معه منك اعتذارا.

فأنت أخي وأستاذي الذي أتعلم منه.

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

لعل البيت التالي ينجز الطرفة كما وردت:


قالت تسائله من كنت تصحبها؟ .... صلعاء ظاهرة ؟ إياك تخدعني
:a7m::a7m::a7m:

[حنين حمودة]

وصلتني البارحة هذه النكتة باللهجة الفلسطينية
وحاولت صياغتها شعرا

جبااااااااال ملياااانة خبيزة
زيتوووووون ملوش صحاب
غابات من الكرع والفكوس
العتشوب تشوام تشوام
زعتر بتشل متشان
ملوخية بالهبل
واشو ما بدك بتلكط وابتوتشل
لمن يجهل لهجة الفلاحين في فلسطين: الكاف قاف
والـ تش كاف
--
صغتها بالفصحى:

خُبَّيزةٌ مزروعة تَرْساً على طول الجبلْ
زيتونها، ما من صِحابٍ يمنعونك أنْ تصلْ
قرعٌ وفقوسٌ كما الغابات هَلّْ
عكّوبها!!
أكوامه كومٌ على كومٍ نما
آهٍ عجيبٌ.. لا تسلْ
والزعتر البري هام بلا وجلْ
في كل زاوية، مكانٍ.. كلِّ كلْ
فيها مُلوخيّةْ
كثيرًا بالهَبَلْ!
ما تشتهي منها التقطْ عزمًا وكُلْ

الجنة هنا هي وصف لفلسطين

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

وصلتني البارحة هذه النكتة باللهجة الفلسطينية
وحاولت صياغتها شعرا

جبااااااااال ملياااانة خبيزة
زيتوووووون ملوش صحاب
غابات من الكرع والفكوس
العتشوب تشوام تشوام
زعتر بتشل متشان
ملوخية بالهبل
واشو ما بدك بتلكط وابتوتشل
لمن يجهل لهجة الفلاحين في فلسطين: الكاف قاف
والـ تش كاف
--
صغتها بالفصحى:

خُبَّيزةٌ مزروعة تَرْساً على طول الجبلْ
زيتونها، ما من صِحابٍ يمنعونك أنْ تصلْ
قرعٌ وفقوسٌ كما الغابات هَلّْ
عكّوبها!!
أكوامه كومٌ على كومٍ نما
آهٍ عجيبٌ.. لا تسلْ
والزعتر البري هام بلا وجلْ
في كل زاوية، مكانٍ.. كلِّ كلْ
فيها مُلوخيّةْ
كثيرًا بالهَبَلْ!
ما تشتهي منها التقطْ عزمًا وكُلْ
الجنة هنا هي وصف لفلسطين

شكرا لك شاعرتنا على التقديم الجميل
بوركت وجزاك الله خيرا
كم نسمع بكثرة الخبيزة في فلسطين..
لعلها تعيض الخبز ؟...!!!

[حنين حمودة]

أستاذي ضياء
هل عرفت كل ما عدا الخبيزة؟
عدا شجر الزيتون
كل ما يصفه من الأعشاب.. الورق الأخضر الذي يلتقطه من الأرض
الفقوس هو القثّاء.. والقرع قريب الكوسا
والعكّوب.. شبيه بالأرض وشوكة
عليك أن تزيل كل الأشواك حتى تصل إلى اللب الطيب
هذه صور الخبيزة

http://im31.gulfup.com/OXvHO.jpg
حين يحلم بالجنة، هو لا يحلم بأنهار من اللبن والعسل
بل يحلم بأرض فلسطين
لا أكثر

شكرا لجمال روحك

[{{د. ضياء الدين الجماس}}]

شكراً لك شاعرتنا حنين على لطفك وحسن تقديمك لمادة مفيدة لزيادة ثقافتنا بطرافة، أما نحن معاشر الأطباء فنعيش مع كرب المرضى وما يعانون منه من مآسي المرض.
هذه طرفة من قصيدة تصورتها كحواربين مريض يشكو من ألم الصدر (والاحتشاء القلبي أحد أسبابه ) مع التصور أن هذا المريض شاعر ، فكيف سيعبر عن شكواه وما رد الطبيب عليه )- القصيدة على الخبب :


شاعر عند طبيب شاعر
د. ضياء الدين الجماس
بدأ الشاعر شاكياً لله
الشكوى لله البَـرِّ ... أنت وكيلي يسر أمري
ثم التفت للطبيب
إني منهوك وأعاني... أشعر صخراً يملأ صدري
أشعر خنقاً في أنفاسي.. أغرق في عَرَقٍ كالبحر
درع طوَّق لي أضلاعي... في صدري شيء كالوحَرِ
الطبيب :
هل من جهد أو أفكار .. أو حزن يسري في السر؟
الشاعر:
حزني عبءٌ في أعمالي... كرب يجثو يشغل فكري
أحتار بحرف يجرفني.... أعلو موجاً يعلو بحري
كامل وافر ما أيسرها.... ذاك بسيط يطرب شعري
في رمَلي أرتاح قليلاً .. في خببي تغريد الطير
مقتضب وتر حساس ... يجلو همي مثل السحر
الطبيب :
منذ متى تشكو أعراضاً... من ألم أو ضيق الصدر ؟
الشاعر :
من ساعات ذقت كروباً...لحظات مرت كالدهر
الطبيب :
أخبرني بحياتك نهجاً...هل من تبغ هل من خمر ؟
الشاعر:
في زمني هـَمٌّ في غَـمٍّ ...يورث وحراً مثل النار
تدخيني شيء ميسور.... ينسيني كابوس العار
حين أدخن يصدح حرفي...تعلو في ألق أشعاري
أما الخمرة لا أدنوها...تسكرني تقطع أوتاري
هاج الطبيب وقال ناصحاً:
كم أردى عشق مجنوناً ...في حبِّ عشيقٍ غـدَّار
والتبغ أليف قـــتال... يغلق شرياناً بخُـــثار
جلطة قلب سدَّت عِرْقاً...يلزمها فتح القثطار
بيدَيْ مختصٍّ قلبيٍّ ...يفتحها شَبَكُ المسبار
أو نبدأ فوراً بدواء...يجلو خثـــراً بالبسطار
يجرفها جرفاً بحلول...بوريد مع دمه الجاري
وتمهل في الشعر رويداً...لا تركب بحر الأشعار
شعر نثري مقبول ...واصدح نثراً كالأزهار.
الشاعر:
كيف أعيش بلا أحلامي...روحي تحيا بالإبحار
حرفٌ حلوٌ من مجتث...يهطل دفــقاً كالأمطار
دعني أقرض بحراً رجزاً...منهوكاً وبلا أشطار
لا إمتاع بلا إجهاد... في خبب تحلو أشعاري
الطبيب
لا بأس بشعر منهوك ... محفوفاً باسم الجبــار
أو نثر ورديٍّ عطري ... بعد شفائكَ ذاك قراري

[(فاروق النهاري)]

http://www.youtube.com/watch?v=kv7GAw2JC6M&list=LL68ekdNA3guzHF10QBRVpFQ&feature=mh_lolz

[(سحر نعمة الله)]

حدث بالفعل :
شخص محترم جدا تليفونه اتسرق
وزوجته كانت تبعث رسائل لزوجها
محتاجة طلبات للبيت
فالحرامى كتب لها رسالة
ا\أنت طالق
فرجع الزوج البيت لقى زوجته تبكى
قال لها :
ما بك؟
قالت له: تسألنى وأنت أرسلت رسالة تقول لى طالق
فقال :التليفون اتسرق
وبعت رسالة للحرامى يقول له: سرقت التليفون وتطلق زوجتى
قال له :احمد ربنا أنا طلقتها طلقة واحدة
لو أنت رأيت كمية الطلبات
كنت طلقتها بالثلاثة:)

::::::::
حرامي قلبه طيب:rose:

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=_yg7fGa9D-k

فلنلاحظ أن الوزن الذي يردده أقرب إلى الخبب 2 2 2 2 2 2 2

[خشان خشان]

http://www.youtube.com/watch?v=sWV9CuFcnQE

[(سحر نعمة الله)]

https://www.youtube.com/watch?v=_yp4NFKJeGU

[غنى صالح]

http://www.youtube.com/watch?v=ck4Wz-0Pwys

[(مهرة محمد)]

. شاب أراد أن يخطِب فتاة .. فكتب لأبيها :

أيا عماه ..
يشرفني أمد يدي
لكي أحظى كريمتكمْ
وأن تعطوننا وعداً
أتينا الله داعينا

فإن وافقت يا عماه
دعنا نفصّل المهرَ
وخير البرِّ عاجله
ونحن البرَّ راجينا

فقال : أيا ولدي
لنا الشرف ، فنعم الأهل من رباك
ونعم العلم في يمناك
وإن العلم يغنينا

وأما المهر يا ولدي
فلا تسأل لأننا نشتري رجلاً
وليس المال يعنينا

ولكن هكذا العرف
وإن العرف يا ولدي
يحميكم ويحمينا

فمائة ألف مقدمها وأربعون مؤخرها
وضع في البنك للتأمين عشرينا

وبيت بإسم إبنتنا
وملبوس على البدن
من الفستان لأحلا المصممينا


وأ ما العرس يا ولدي
ففي "الشيراتون"
فشأن صغيرتي شأن سعادٍ بنت خالتها
وهندٍ بنت عمتها وشيرينا

فإن وافقت قلنا بارك الله لنا ولكم
وقال الكل آمينا

فقلت له :
أيا عماه حمضها وخلّلها
وضعها فوق رف البيت زيتونا
فلو بيديّ ربع المهر
لكنت اليوم قارونا
أبوك لأبو ابنتك يا عمّاه
يا ابن المجانينا

^^ 😂👏

[خشان خشان]

إنت باغية واحد

https://www.youtube.com/watch?v=BeChtjgYfgg

[(فاروق النهاري)]

أضحك الله سنك يا أستاذي
.
.
https://m.youtube.com/watch?v=QRdk8yWvl-k

[خشان خشان]

https://www.youtube.com/watch?v=EZquX6rT9EU

[خشان خشان]

بالله صبوا هالقهوة

https://www.youtube.com/watch?v=5v_c0BZZKv0

[خشان خشان]

https://scontent.famm2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/74354276_2625753014179889_5729300800212041728_n.jpg?_nc_cat= 107&_nc_eui2=AeHqVvil-5j7HbQmJPNtAN3G07kfVMMyyUDyNzr8DXUJ9r-Z8_XGbhqzeE_qJI7SjeuvRBHVdrOZxMvWcAixbAER23NvtVlFYfA6697_qnW bNQ&_nc_oc=AQnQuU0B6BQZN3Pz1kZrhGhlh_XpQ00JdKBFll99UZOX_VJrcfSHt 13YcybywaC5Zuc&_nc_ht=scontent.famm2-1.fna&oh=2a7af33188cddc28449e74144059a148&oe=5E5F831D