محمد عزالدين - 3

[(محمد عزالدين)]

محمد عزالدين 3

[(محمد عزالدين)]

الدرس الأول :



لفاصلة 2 2 = 4


بحرا الفاصلة الكامل والوافر




التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث

أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر

سأعيش رغم الداء والأعداء ... كالنسر فوق القمة الشماء

سأ ( 2 ) / عيـ 2 - ش رغـ 3 / م د 2 / دا 2 / ء ولـ 3 / أعـ 2 / دا 2 / ء ى 2

كن 2 / نس 2 / رفو 3 / ق لـ 2 / قمـ 2 / مة ش 3 / شمـ 2 / ما 2 / ءى 2

هاهو البيت على الكامل ، ومنه مجزوء الوافر

[((إباء العرب))]

الدرس الأول :



لفاصلة 2 2 = 4


بحرا الفاصلة الكامل والوافر




التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث

أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر

سأعيش رغم الداء والأعداء ... كالنسر فوق القمة الشماء

سأ ( 2 ) / عيـ 2 - ش رغـ 3 / م د 2 / دا 2 / ء ولـ 3 / أعـ 2 / دا 2 / ء ى 2

كن 2 / نس 2 / رفو 3 / ق لـ 2 / قمـ 2 / مة ش 3 / شمـ 2 / ما 2 / ءى 2

هاهو البيت على الكامل ، ومنه مجزوء الوافر

ماقمتَ به صحيح أستاذ محمد، ولكن الإجابة غير مكتملة.:smi49:
عليك تعديل البيت بعد أن أصبح في وضعه الجديد- مجزوء الوافر- واكتبه قبل وبعد التعديل تماماً كما جاء في مثال الدرس.

[((ابتسام آل سليمان))]

ليهنك الانتقال أستاذنا محمد
توفيقا وعونا

[(محمد عزالدين)]

شكرا لك أستاذتى ابتسام ، ولولاكم ماكنت وصلت أبدا


قبل التعديل

ش رغم الداء والأعدا ..... ر فوق القمة الشما

بعد التعديل

برغم الداء والأعدا ... وفوق القمة الشما


هل هـذا صحيح أستاذتى ؟

[((إباء العرب))]

شكرا لك أستاذتى ابتسام ، ولولاكم ماكنت وصلت أبدا


قبل التعديل

ش رغم الداء والأعدا ..... ر فوق القمة الشما

بعد التعديل

برغم الداء والأعدا ... وفوق القمة الشما


هل هـذا صحيح أستاذتى ؟

نعم . هذا هو المطلوب تماماً :)
أن تجري تغييراً طفيفاً على البيت بعد تحويلة إلى وضعه الجديد بحيث يكون له معنى.
ولكن إملائياًهل يصح أن نكتب كلمة (الأعدا ) بدون همزة أم تتحول إلى ( العِدى) ؟

على أية حال، تابع إلى التمرين الذي يليه
بالتوفيق

[(محمد عزالدين)]

ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل

على قدر الهوى يأتى العتاب ... ومن عاتبت يفديه الصحاب

على 3 / قد 2 / رلـ 2 / هوى 3 / يأ 2 / تـ لـ 2 / عتا 3 / بو 2

ومن 3 / عا 2 / تب 2 / ت يفـ 3 / ديـ 2 / ه لـ 2 / صحا 3 / بو 2


هاهو البيت ، وقد اشتق منه مجزوء الكامل

[(محمد عزالدين)]

قبل التعديل

قدر الهوى يأتى العتا ... عاتبت يفديه الصحا

بعد التعديل

حب الهوى يأبى العتبْ ... عاتبـْت قلبى من صحب

[((ابتسام آل سليمان))]

ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل

على قدر الهوى يأتى العتاب ... ومن عاتبت يفديه الصحاب

على 3 / قد 2 / رلـ 2 / هوى 3 / يأ 2 / تـ لـ 2 / عتا 3 / بو 2

ومن 3 / عا 2 / تب 2 / ت يفـ 3 / ديـ 2 / ه لـ 2 / صحا 3 / بو 2


هاهو البيت ، وقد اشتق منه مجزوء الكامل

أستاذي محمد ,
حين تشتق بيتا لا بد أن تجري عملتي الجراحة و التجميل ...
الجراحة : الوزن المشتق كما هو , بصرف النظر عن المعنى
التجميل : تعديل طفيف بأقل عدد من الألفاظ على البيت المشتق , كي نحصل على وزن مناسب معنى
بمعنى آخر :
الجراحة : الاشتغال على الوزن و إهمال اللفظ
التجميل : الاشتغال على اللفظ بعد حصلنا على الوزن المناسب ...!

[(محمد عزالدين)]

جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.

قلبى الذى يوما رآك حياته ... يأبى عليك حبيبتى مأساته

د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

رسول الله علمنا ... خطىً نهدى بها الأمما

[((ابتسام آل سليمان))]

قبل التعديل

قدر الهوى يأتى العتا ... عاتبت يفديه الصحا

بعد التعديل

حب الهوى يأبى العتبْ ... عاتبـْت قلبى من صحب

صحيح ...:)
:)
حررت ُ الرد السابق قبل قراءة هذي الفقرة

[((ابتسام آل سليمان))]

جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.

قلبى الذى يوما رآك حياته ... يأبى عليك حبيبتى مأساته

د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

رسول الله علمنا ... خطىً نهدى بها الأمما

صحيح ,,, فقط كنت آمل تقطيعهما

حيث أن البيت الثاني أتى على مجزوء الوافر:)

[(محمد عزالدين)]

نعم أستاذتى العزيزة أعلم أن البيت الثانى جاء على مجزوء الوافر

وكان هذا من أجل التنويع لا أكثر

[((ابتسام آل سليمان))]

نعم . هذا هو المطلوب تماماً :)
أن تجري تغييراً طفيفاً على البيت بعد تحويلة إلى وضعه الجديد بحيث يكون له معنى.
ولكن إملائياًهل يصح أن نكتب كلمة (الأعدا ) بدون همزة أم تتحول إلى ( العِدى) ؟

على أية حال، تابع إلى التمرين الذي يليه
بالتوفيق

أرى أنه يجوز , للضرورة الشعرية , التي من بنودها :
1-قصر الممدود :
وهو كثير الاستخدام وجائز حتى في الخطب والادعية وما شابه , ومثاله قول أبي نواس :

لا قلتُ شعراً ولا سمعتُ غناً * ولا جرى في مفاصلي السَكَرُ

فقد قصر (غناء ) وجعلها (غنا).

[((ابتسام آل سليمان))]

نعم أستاذتى العزيزة أعلم أن البيت الثانى جاء على مجزوء الوافر

وكان هذا من أجل التنويع لا أكثر

أعلم أيهذا الرائع أنك تعلم ,
ذكرت هذا من باب توضيح أهمية التقطيع فقط ...!
:)

[(محمد عزالدين)]

الدرس الثاني - أ

تمرين ( الرجز – الكامل ) :

فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس

والمطلوب :

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه


18. وسلِّـمِ الأمـرَ لمـولاكَ وكـنْ ... مُعتصِمـاً بحبلِـهِ عــن الـسِّـوَى

و 1 / سلـ 2 / لم لـ 3 / أم 2 / ر 1 / لمو 3 / لا 2 / ك 1 / وكن 3

معـ 2 / تـ 1 / صمن 3 / بـ 1 / حبـ 2 / لهى 3 / ع 1 / نل 2 / سوى 3

[(محمد عزالدين)]

التأصيل

2 2 3 2 2 3 2 2 3


2 2 3 2 2 3 2 2 3

[((حسن صلاح))]

الدرس الثاني - أ

تمرين ( الرجز – الكامل ) :

فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس

والمطلوب :

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه


18. وسلِّـمِ الأمـرَ لمـولاكَ وكـنْ ... مُعتصِمـاً بحبلِـهِ عــن الـسِّـوَى

و 1 / سلـ 2 / لم لـ 3 / أم 2 / ر 1 / لمو 3 / لا 2 / ك 1 / وكن 3

معـ 2 / تـ 1 / صمن 3 / بـ 1 / حبـ 2 / لهى 3 / ع 1 / نل 2 / سوى 3

أحسنت التقطيع هنا
ولكن ما رأيك أن يكون : 1 2 = 3
أي أن 3 3 أصلها 4 3
كما أن 1 2 3 اصلها 2 2 3 = 4 3

[((حسن صلاح))]

التأصيل

2 2 3 2 2 3 2 2 3


2 2 3 2 2 3 2 2 3

لا أرى تأصيلا هنا

يمكنك زيارة صفحات الآخرين لتعرف كيف يكون

يرعاك ربي

[(محمد عزالدين)]

أستاذى صلاح
أليس التأصيل هو أن كل 1 أزرق أصله 2 أزرق

[(محمد عزالدين)]

تحويل البيت للكامل

سأسلم الدنيا لمولاى الملك ... متمسكا بحباله عن كل سو

التقطيع

سأ ( 2 ) / سلـ 2 / ـلـم د 3 / ـد نـ 2 / يا 2 / لمو 3 / لا 2 / ى لـ 2 / ملك 3

متـ ( 2 ) / مسـ 2 / سكن 3 / بحـ ( 2 ) / با 2 / لهى 3 / عن 2 / كل 2 / ل سو 3

[(محمد عزالدين)]

تمرين الهزج – مجزوء الوافر



هذه الأبيات للشريف الرضي:


والمطلوب:

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

سترمون بها يقظى ... إذا قال لها هبى

ستر 3 / مو 2 / ن 1 / بها 3 / يقـ ( 2 ) / ظى 2

إذا 3 / قا 2 / ل 1 / لها 3 / هبـ 2 / بى 2


ب- تأصيل الوزن

3 2 2 3 2 2

3 2 2 3 2 2

[((إباء العرب))]

أرى أنه يجوز , للضرورة الشعرية , التي من بنودها :
1-قصر الممدود :
وهو كثير الاستخدام وجائز حتى في الخطب والادعية وما شابه , ومثاله قول أبي نواس :

لا قلتُ شعراً ولا سمعتُ غناً * ولا جرى في مفاصلي السَكَرُ

فقد قصر (غناء ) وجعلها (غنا).


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/7_2.gif

[((إباء العرب))]

التأصيل

2 2 3 2 2 3 2 2 3


2 2 3 2 2 3 2 2 3

التأصيل صحيح :)
وكان من الأفضل أن تجعله هكذا:
4 3 4 3 4 3

[((إباء العرب))]

أستاذى صلاح
أليس التأصيل هو أن كل 1 أزرق أصله 2 أزرق

فكرتك صحيحة
بالاجمال هو إعادة وزن البحر كما ورد في البيت إلى أصله . سترى في الدورة القادمة في موضوع التخاب كيف تتحول 3 إلى 2 أيضاً . مثلاً 2 2 2 في آخر عجز الخفيف والكامل تأتي من التخاب .:smi49:

[((إباء العرب))]

تحويل البيت للكامل

سأسلم الدنيا لمولاى الملك ... متمسكا بحباله عن كل سو

التقطيع

سأ ( 2 ) / سلـ 2 / ـلـم د 3 / ـد نـ 2 / يا 2 / لمو 3 / لا 2 / ى لـ 2 / ملك 3

متـ ( 2 ) / مسـ 2 / سكن 3 / بحـ ( 2 ) / با 2 / لهى 3 / عن 2 / كل 2 / ل سو 3

صحيح والكلمة الأخيرة في العجز هي ( سوء) أليس كذلك؟ لماذا حذفت الهمزة؟:smi49:

[((إباء العرب))]

تمرين الهزج – مجزوء الوافر



هذه الأبيات للشريف الرضي:


والمطلوب:

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

سترمون بها يقظى ... إذا قال لها هبى

ستر 3 / مو 2 / ن 1 / بها 3 / يقـ ( 2 ) / ظى 2 ( يقْ = 2 )

إذا 3 / قا 2 / ل 1 / لها 3 / هبـ 2 / بى 2


ب- تأصيل الوزن

3 2 2 3 2 2

3 2 2 3 2 2

تأصيل الوزن : 3 4 3 4
تابع بقية التمرين

[(محمد عزالدين)]

صحيح والكلمة الأخيرة في العجز هي ( سوء) أليس كذلك؟ لماذا حذفت الهمزة؟:smi49:

أستاذة إباء على حسب فهمى لو وضعت الهمزة وحركته ستصبح هناك 1ه أى 2 زائدة وبالتالى ينكسر الوزن ، ولو سكنتها سيصبح لدى ه ساكن زائد وأعتقد أنه سينكسر الوزن ما رأيك أستاذتى الفاضلة ؟

[(محمد عزالدين)]

جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر


سترمونى بها يقَظى ... إذا قولى لها هبى

د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر

ستر 3 / مو 2 / نى 2 / بها 3 / يق ( 3 ) / ظى 2

إذا 3 / قو 2 / لى 2 / لها 3 / هبـ 2 / ـبى 2

[خشان خشان]

أستاذتي إباء وأستاذي محمد

للبحتري:


إِنَّ الزَمانَ زَمانُ سَو ْ .... وَجَميعُ هَذا الخَلقِ بَو
وَإِذا سَأَلتَهُمُ نَدىً .... فَجَوابُهُم عَن ذاكَ وَو
لَو يَملِكونَ الضَوءَ بُخ .... لاً لَم يَكُن لِلخَلقِ ضَوْ
ذَهَبَ الكِرامُ بِأَسرِهِم ..... وَبَقى لَنا لَيتا وَلَو

حيرني استعماله كلمة بَقى بدل ( بَقِيَ ) كنت أظنها عامية.

لسان العرب:

" والبَقاء: ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، وأَبقاه وبَقَّاه وتَبَقَّاه واسْتَبْقاه، والاسم البَقْيَا والبُقْيَا. قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى، بالواو وضم الباء."

يرعاكما الله.

[(محمد عزالدين)]

كم اشتاقت صفحاتى إلى مرورك الكريم أستاذى خشان ، لا عدمنا مرورك ، ونفعنا الله دوما بك وبعلمك

[((إباء العرب))]

أستاذة إباء على حسب فهمى لو وضعت الهمزة وحركته ستصبح هناك 1ه أى 2 زائدة وبالتالى ينكسر الوزن ، ولو سكنتها سيصبح لدى ه ساكن زائد وأعتقد أنه سينكسر الوزن ما رأيك أستاذتى الفاضلة ؟


مع تسكين الهمزة يصبح من الكامل المرفل . انظر إلى ر ج م 25 في بحر الكامل:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/23-alaareed-wal-adhrob

[((إباء العرب))]

جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر


سترمونى بها يقَظى ... إذا قولى لها هبى

د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر

ستر 3 / مو 2 / نى 2 / بها 3 / يق ( 3 ) / ظى 2
لماذا 3 ولماذا بين قوسين؟ الأقواس في الرقمي لها قيمة وزنية . هي 2 وحسب


إذا 3 / قو 2 / لى 2 / لها 3 / هبـ 2 / ـبى 2


خطأ مطبعي وحسب
أرجو فقط الانتباه :smi49:

[((إباء العرب))]

أستاذتي إباء وأستاذي محمد



للبحتري:



إِنَّ الزَمانَ زَمانُ سَو ْ .... وَجَميعُ هَذا الخَلقِ بَو


وَإِذا سَأَلتَهُمُ نَدىً .... فَجَوابُهُم عَن ذاكَ وَو


لَو يَملِكونَ الضَوءَ بُخ .... لاً لَم يَكُن لِلخَلقِ ضَوْ


ذَهَبَ الكِرامُ بِأَسرِهِم ..... وَبَقى لَنا لَيتا وَلَو



حيرني استعماله كلمة بَقى بدل ( بَقِيَ ) كنت أظنها عامية.


لسان العرب:


" والبَقاء: ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، وأَبقاه وبَقَّاه وتَبَقَّاه واسْتَبْقاه، والاسم البَقْيَا والبُقْيَا. قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى، بالواو وضم الباء."


يرعاكما الله.



يبدو أنه عندي عقدة حذف الهمزة وتكرر تساؤلي عن إمكانيةأو عدم إمكانية حذفها وعدم استساغتي لها محذوفةً لا في الشعر ولافي النثر ضو ، سو واسمي مثلاً إبا IBAA. وكأننا نتحدث بلسانٍ غير عربي وغير قادرين على لفظ الهمزة لأنها غير موجودة في الانكليزية مثلاً واسمي يلفظ إبا قد يعني أولايعني شيئاً :o بدون همزةولكني لاأحبه هكذا :smi49:

[خشان خشان]

يبدو أنه عندي عقدة حذف الهمزة وتكرر تساؤلي عن إمكانيةأو عدم إمكانية حذفها وعدم استساغتي لها محذوفةً لا في الشعر ولافي النثر ضو ، سو واسمي مثلاً إبا ibaa. وكأننا نتحدث بلسانٍ غير عربي وغير قادرين على لفظ الهمزة لأنها غير موجودة في الانكليزية مثلاً واسمي يلفظ إبا قد يعني أولايعني شيئاً :o بدون همزةولكني لاأحبه هكذا :smi49:

إبراهيم الطباطبائي :

تجد الأبا والعز حيث وجدتني ..... وترى العلى والمجد حيث تراني

ابن شيخان السالمي :

أبى إلاَّ الإبا للنفس خُلقاً ... وأن لا يَرتجى حتى أباهُ


أحمد بن علوان ( الآبا = الآباء )

هَل أَغنت الأبناء عَن آبائهم ..... شَيئاً أَو الآبا عن الأَجداد

الظاهري :

قعدت إلى الوصل مستعطفاً .... وقد كنت قبل شديد الإبا

***
ابن خاتمة الأندلسي :

إنْ يَشْتَبِهْ رأْيانِ في .... شَيءٍ من الأشْيا عَلَيكْ
وَضَلَلْتَ عن أوْلاهُما .... فاتْرُكْ أحبَّهما إليكْ


بهاء الدين زهير :

أَبا يَحيى وَما أَعرِ .... فُ مَن أَنتَ أَبا يَحيى
مِنَ الجِنِّ مِنَ الإِنسِ .... مِنَ المَوتى مِنَ الأَحيا
بَعيدٌ مِنكَ أَن تُفلِ .... حَ في شَيءٍ مِنَ الأَشيا

الرافعي :

وَما لي لعمر اللَهِ حولٌ وَقُوَّةٌ ... وَلا طاقَةٌ ما ذَكَرتُ وَلا جَهدُ
وَلكِن لي في جاهِ أَحمدَ مُرتَجىً .... لَدَيكَ وَفي الأَشيا لَكَ الحلُّ وَالعَقدُ

ابن الصباغ الجذامي :

أقبّل أخفاقا لها ومناسماً .... وأبدلها من جدب عيشتها خصبا
فيا نسمة الأسحار من نحو أرضهم .. فؤادي من تلقاك يستروح الأنبا

هذا من الموسوعة ومثله كثير ، ولكني لاحظت أن أغلب الشعراء هم ممن بعد العصر العباسي.
وهذه نقطة لصالح أصالة ذوقك.

يرعاك الله.

[(محمد عزالدين)]

أتاذى خشان ألا يدخل فى إطار هذا الحديث أن العرب كانت تميل إلى تخفيف الهمز أو تسهيل الهمز

[((إباء العرب))]

إبراهيم الطباطبائي :

تجد الأبا والعز حيث وجدتني ..... وترى العلى والمجد حيث تراني

ابن شيخان السالمي :

أبى إلاَّ الإبا للنفس خُلقاً ... وأن لا يَرتجى حتى أباهُ


أحمد بن علوان ( الآبا = الآباء )

هَل أَغنت الأبناء عَن آبائهم ..... شَيئاً أَو الآبا عن الأَجداد

الظاهري :

قعدت إلى الوصل مستعطفاً .... وقد كنت قبل شديد الإبا

***
ابن خاتمة الأندلسي :

إنْ يَشْتَبِهْ رأْيانِ في .... شَيءٍ من الأشْيا عَلَيكْ
وَضَلَلْتَ عن أوْلاهُما .... فاتْرُكْ أحبَّهما إليكْ


بهاء الدين زهير :

أَبا يَحيى وَما أَعرِ .... فُ مَن أَنتَ أَبا يَحيى
مِنَ الجِنِّ مِنَ الإِنسِ .... مِنَ المَوتى مِنَ الأَحيا
بَعيدٌ مِنكَ أَن تُفلِ .... حَ في شَيءٍ مِنَ الأَشيا

الرافعي :

وَما لي لعمر اللَهِ حولٌ وَقُوَّةٌ ... وَلا طاقَةٌ ما ذَكَرتُ وَلا جَهدُ
وَلكِن لي في جاهِ أَحمدَ مُرتَجىً .... لَدَيكَ وَفي الأَشيا لَكَ الحلُّ وَالعَقدُ

ابن الصباغ الجذامي :

أقبّل أخفاقا لها ومناسماً .... وأبدلها من جدب عيشتها خصبا
فيا نسمة الأسحار من نحو أرضهم .. فؤادي من تلقاك يستروح الأنبا

هذا من الموسوعة ومثله كثير ، ولكني لاحظت أن أغلب الشعراء هم ممن بعد العصر العباسي.
وهذه نقطة لصالح أصالة ذوقك.

يرعاك الله.

شكراً لك أستاذي على هذه التفاصيل الصغيرة والتوضيح . وأعتذر من الأستاذ محمد لأننا نقحم هذه المداخلات على صفحته ولكن السبب أنك يا محمد تُكثِر من استخدام الأبيات التي فيها حذف الهمزة في تطبيقاتك على مايبدو ;)

أستاذنا خشان: سؤالي الأخير حول هذا الموضوع هو عقدة الهمزة التي يكررها بعض العرب من قطر بعينه عند لفظ اسمي ( إباء) فيلفظونها ( أباء ) ويكتبونها كذلك وأحياناً تصبح آباء حتى أرغب في أن أرتكب جريمة بسبب غضبي :confused: وفي أحد المواقع نشروا اسم موقعي باسم ( أباء ... ). هل هو جهل بمعنى الاسم أم عدم القدرة على لفظ الـ إ أم ماذا ؟! :(
أعدك بأن أحاول تدريب عينيّ وأذني على تقبُّل الكلمات المحذوفة الهمزة للضرورة الشعرية:)
هيا يا أستاذ محمد ثابر على دروسك وتطبيقاتك فلن نقاطعك مرة أخرى :smi49:

[خشان خشان]

أستاذنا خشان: سؤالي الأخير حول هذا الموضوع هو عقدة الهمزة التي يكررها بعض العرب من قطر بعينه عند لفظ اسمي ( إباء) فيلفظونها ( أباء ) ويكتبونها كذلك وأحياناً تصبح آباء حتى أرغب في أن أرتكب جريمة بسبب غضبي :confused: وفي أحد المواقع نشروا اسم موقعي باسم ( أباء ... ). هل هو جهل بمعنى الاسم أم عدم القدرة على لفظ الـ إ أم ماذا ؟! :(




أستاذتي الفاضلة إباء

طالما أن الأمر متعلق بأبناء قطر عربي بعينه، وربما منطقة معينة منه ، فالأغلب أنه اللهجة.

أنت تعلمين الموضوعية أستاذتي قبل تعليمك العروض. إن ترحيبك بالتصويب درس أهم من دروس العروض. بعضهم يضيق بالملاحظات ويحملها على محمل شخصي. ومن حسن الحظ أن يدفع عني ذلك أني الأكثر أخطاء وشكرا على تصويبها.

يحفظك ربي .

[(محمد عزالدين)]

أساتذتى تسعدنى هـذه المداخلات الجميلة والتى أستفيد فيها من خبراتكم

[(محمد عزالدين)]

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر

والبيت هو

وترعة لو لم تكن حلوة ... أنست لمرتين بحيراته

والتقطيع

1 2 3 2 2 3 2 3 ...

ما تقطيع الشطر الثانى أساتذتى

لا أستطيع تقطيعه

[((إباء العرب))]

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر

والبيت هو

وترعة لو لم تكن حلوة ... أنست لمرتين بحيراته

والتقطيع

1 2 3 2 2 3 2 3 ...

ما تقطيع الشطر الثانى أساتذتى

لا أستطيع تقطيعه

تقطيع الشطر الثاني :

أنست لمرتين بحيراته
أنْ سَتْ لمرْ تي نَ بحي را تهي
2 2 3 2 1 3 2 3

أرجو أن تأتي ببيت آخر من القصيدة الآن وتقوم بتقطيعه وتحويله إلى الرجز.
بالتوفيق:)

[(محمد عزالدين)]

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر


وفى فم البحر لمن جاءه ... لسان أرض فاق فرصاته

1 2 3 2 1 3 2 3 ... 1 2 3 2 2 3 2 3

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق ألسنته

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2

[((مريم الخالد))]

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر


وفى فم البحر لمن جاءه ... لسان أرض فاق فرصاته

1 2 3 2 1 3 2 3 ... 1 2 3 2 2 3 2 3

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق ألسنته

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2




عزيزي محمد
الضبط مهم جدا في عملية التقطيع

كلمة السِنــَـتــَـــه ُ مع الضبط تقطع هكذا :

أل2 س1 ن1 تهو3

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق ألسِنـَـتـَـهُ
و1 في2 فمل3 بح2 ر1 لمن3 رآ3 هو2 *** ل1 سا2 نأر3 ضن2 فا2 قأل3 س1 ن1 تهو3

ارجو اعادة صياغة عجز البيت من فضلك
أعانك الله على الإعادة
وبالتوفيق

[(محمد عزالدين)]

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق الثنايا

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2

[((ابتسام آل سليمان))]

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق الثنايا

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2

وفي 3 فمل3 بح2 ر 1 لمن3 رأ3 هو2 *** لسا3 نأر3 ض2 فا2 قث2 ثنا3 يا 2
3 3 2 1 3 3 2 *** 3 3 2 2 2 3 2
ماتقول في هذا التقطيع ؟؟!

[(محمد عزالدين)]

أعتذر على تسرعى أستاذتى

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق حسنه لى

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2

[((إباء العرب))]

أعتذر على تسرعى أستاذتى

وفى فم البحر لمن رآه ... لسان أرض فاق حسنه لى

1 2 3 2 1 3 3 2 ... 1 2 3 2 2 3 3 2


التحويل أصبح صحيحاً ولكن أرجوووووووك أستاذ محمد
دائماً وأبداً اكتب 1 2 = 3 أينما وردت :smi49: وبالطبع 3 هنا ليست وتداً

[(محمد عزالدين)]

حسنا أستاذتى أعدك إن شاء الله

[(محمد عزالدين)]

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما



رب قلب مات عنه ... حب دهر ضاع منه

2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2

2 3 4 3 2 ... 2 3 4 3 2

[((حسن صلاح))]

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما



رب قلب مات عنه ... حب دهر ضاع منه

2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2

2 3 4 3 2 ... 2 3 4 3 2

نظمك جميل جدا أستاذ محمد
ولكن المطلوب بيتان
ثم أين التقطيع ؟؟:confused:

هيا انظم بيتا على البيت السابق أو بيتين جديدين
ولا تنس التقطيع

ربي يوفقك

[(محمد عزالدين)]

حسنا أستاذ حسن

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما



رب قلب مات عنه ... حب دهر ضاع منه

ضيعته نظرات ... من عيون دمرته

التقطيع : -

رب 2 / ب قلـ 3 / ين 2 / غا 2 / ب عنـ 3 / هو 2

حب 2 / ب دهـ 3 / رن 2 / ضا 2 / ع منـ 3 / هو 2

ضيـ 2 / يعتـ 3 / هو 2 / نـ 1 / ظرا 3 / تن 2

من 2 / عيو 3 / نن 2 / دمـ 2 / مرتـ 3 / هو 2

[((إباء العرب))]

حسنا أستاذ حسن

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما



رب قلب مات عنه ... حب دهر ضاع منه

ضيعته نظرات ... من عيون دمرته

التقطيع : -

رب 2 / ب قلـ 3 / ين 2 / غا 2 / ب عنـ 3 / هو 2

حب 2 / ب دهـ 3 / رن 2 / ضا 2 / ع منـ 3 / هو 2

ضيـ 2 / يعتـ 3 / هو 2 / نـ 1 / ظرا 3 / تن 2

من 2 / عيو 3 / نن 2 / دمـ 2 / مرتـ 3 / هو 2



تأملتُ هذين البيتين ووجدتُ فيهما هاءً مشبعة في عدة كلمات:
عنهُ = عنهو في آخر الصدر
منهُ = منهو في العجز
وردا في حالة تصريع

في البيت الثاني : ضيّعتْهُ : هنا كتبتَها مشْبَعة ولاأعتقد بجواز إشباعها في حشو البيت

لأن " الهاءإن سبقها حرف مد أو حرف ساكن لم تشبع، وإن سبقها متحرك تشبع. "
أيضاً كلمة " دمرتْهُ " مشبعة في عجز البيت :smi49:

القاعدة الرقمية:

1- قم بالتعبير عن وزن الهاء وما قبلها بدلالة الرقمين 1 و 2
2 – الهاء وما قبلها أما 1 2 أو 2 1 دائما بغض النظر عما يليها
2أ- إن كان ما قبل الهاء 1 أشبعت لتكون معه = 1 2
2ب- إن كان ما قبل الهاء 2 لم تشبع لتكون معه 2 1

[(محمد عزالدين)]

جمييييييييييييلة جدا معلومتك العروضية أستاذتى

وسوف أعمل بها دائما

وهاهو التقطيع أرجو أن أكون وفقت

ضيعته نظرات ... من عيون دمرته

ضيـ 2 / يعتـ 3 / ه 1 / نـ 1 / ظرا 3 / تن 2

من 2 / عيو 3 / نن 2 / دمـ 2 / مرتـ 3 / ه 1

[((إباء العرب))]

جمييييييييييييلة جدا معلومتك العروضية أستاذتى

وسوف أعمل بها دائما

وهاهو التقطيع أرجو أن أكون وفقت

ضيعته نظرات ... من عيون دمرته

ضيـ 2 / يعتـ 3 / ه 1 / نـ 1 / ظرا 3 / تن 2

من 2 / عيو 3 / نن 2 / دمـ 2 / مرتـ 3 / ه 1

تمام :) اصبحت صحيحة الآن
الهاء في عجز أو قافية البيت تُشبع أو تُسَكّن حسب قافية جميع الأبيات . هنا تُشبَع
إلى الأمام

[(محمد عزالدين)]

الآن سوف أنتقل إلى الدورة الرابعة أستاذتى

[((إباء العرب))]

الآن سوف أنتقل إلى الدورة الرابعة أستاذتى

انطلق إلى الرابعة على بركة الله :icon83: