الحكيم_8 (دعواتكم بالتوفيق ) [الأرشيف]

(أحمد الحكيم)

03-20-2011, 01:11 PM

في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى

وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً

بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها

منى السبيعي

03-20-2011, 03:15 PM

في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى

وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً

بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها

وفقك الله اخي واستاذي احمد الحكيم اعتقد انك تنطق ايضا بلسان حالي:ف2:

اعتقد اني لن اصل الي الدورة الثالثة :a7m:

ولكن اجد اساتذة افاضل يدفعوننا ان (( نخرج الدجاجة من الزجاجة ))

لم اجتز الدورة الثالثة بعد ولكن احلم بالوصول الي ماوصلت اليه فحين نري الاصرار من حولنا نتقدم بشغف لنتعلم اكثر

هنا درس منك لجميع الطلاب والاساتذة اعاننا الله واياك واياهم لما يحب ويرضي

ودمت

:rty (6):

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 08:10 AM

اشكرك استاذة منى واتمنى ان اراك هنا قريباً باذن الله
اساتذتي
هل استخدم الرابط التالي http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
ارجو جعل الرابط المختص بالدروس رابط واحد او تسميته بانه رابط الدروس لان الامر اختلط علي

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 09:29 AM

التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك

التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء

التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

خشان خشان

03-21-2011, 09:49 AM

أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

كنت ذات يوم بين اعتبارين متراجحين خوفي من عدم تمكنك من المضي في الرقمي بعد طول مكثك في الدروس الأولى، وإعجابي بإصرارك وعزيمتك، هذا الإصرار الذي أثمر انطلاقا وتسارعا فيما بعد، وأعتقد أنك - بعد حل مشكلة النحو - ستكون من أنجح مدرسي الرقمي لأنك تعرفت عن كثب على الصعوبات التي تعترض طريق الدارس. وإني بك لفخور.

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي [التفعيلي] الى رقمي

أنصحك بهذا الصدد بالتريث وعدم القيام بذلك حتى تستوعب المواضيع التالية، ذلك أن ما قد تفعله ربما يوقعك في خطإ خلط الجزئي بالكلي مما سينعكس تشويشا. وأسوق لك المثال التالي :

أرسلت لي الأستاذة ابتسام أنها عندما قالت " إن زحاف أسباب الكامل ثقيل " اعترض عليها أحدهم وقال إن الأمر ليس كذلك، وكلاهما صادق لأن كلا منهما يستعمل كلمة الزحاف، ولكن لكل منهما مفهوم مختلف عنه، فالزحاف في الرقمي هو حذف ساكن السبب الخفيف ( تحول 2 إلى 1 ) ، بينما هو في التفعيلي يشمل ما يرونه انتقال السبب الأصلي - الثقيل عندهم - إلى السبب الطارئ - الخفيف عندهم - باسمي ( العصب في الوافر والإضمار ي الكامل) . وهذا في الرقمي يسمى بالتكافؤ الخببي، فكل من السببين الخفيف والثقيل في أول الفاصلة أصل. وليس الأمر مجرد اختلاف في الأسماء، ولكنه اختلاف في الأسس في الدرجة الأولى، فالتمييز بين الإيقاعين البحري والخببي وشروط تداخلهما أسس من أسس الرقمي. ثم إن مجرد نقلك التفاعيل وحدودها سيكرر قصة (النظارة والأشباح) وأرجو أن تبحث عنها ففيها برة. عندما يختلف نهجان وإن توحدت نتائجهما لا يمكن نقل تفاصيل كل منهما إلى الاخر.

ومثال ذلك أنك لا تستطيع استعمال طريقتين للبرمجة في نفس السياق أو ىنقل جزئيات أحدهما للآخر.

وشبيه ذلك الترجمة الحرفية، التي إن صحت في مواد كالرياضيات فهي لا تصح في الأدب. وتحضرني هنا نكتة من ترجم قوله تعالى ( وجعلنا الليل لباسا) ....( we made the night trousers ) فانتيه .

المواضيع التي أنصحك بها بعد نهاية الدورات قبل أي مشروع آخر هي :

1 - قراءة (هبابي المنيل )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/hebabe-al-menayyel

2- قراءة رسالتي لأستاذي فريد البيدق

http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

3- قراءة مواضيع ما بعد الدورات ومنها منتدى الشمولية ، ومنها :

مؤمن والمنسرح
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

الرقمي قبس من نور الخليل
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas

الوشائج البينية للدوائر والبحور
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij

أتركك مع الأساتذة أقصد الأستاذات في بقية الثامنة.
يرعاك ربي.

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 09:52 AM

التمرين الرابع احتاج لفكرة عنه
هل هو بسيط ام انني لم افهمه

اعتذر
فكرة العوائل عين وصاد احتاج لفهمها فانا اجيد التعامل بالارقام

((زينب هداية))

03-21-2011, 12:38 PM

خذ بنصيحة المعلّم ...

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 12:45 PM

التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء

عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 12:50 PM

خذ بنصيحة المعلّم ...

استاذتي الجليلة
صراحة لم أفهم هل هذه نصيحة للمستقبل واتوقعها هكذا ام انها نصيحة تتعلق بالدورة الثامنة

دوماً نصائحكم لها وقع خاص

استاذي خشان ليحفظه الله هو يقول انه يفتخر بي فماذا اقول انا
كل من درس هنا يفتخر بان تتلمذ على يديه واذكر كنت اقرء في موقع عنود الليالي نبذة عنها
ومن ضمنها انها تتلمذة علي يديه لم افهم حينها لماذا ذكرت هذا
الان وبعد تمرحلي في الدورات فهمتها ولكن متأخراً ولكن كلما تاخر الفهم كلما كان اجمل

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 01:02 PM

استاذي الجليل

القيت نظرة على الرابط الاول وكانت على عجل ربما لأني استقطعت من وقتي اليوم الكثير لان شوقي للرقمي كان كبيراً
صراحة اشعر بان الموضوع قيم بالنسبة لي واصابني بالحسرة لاني اكتشفت ان كل ما يخطر ببال في الرقمي انت قمت به من قبل
ولكن لا باس طالما اني لن استطيع ان اعرف كل ما كتبته فما رايك ان تكلفني ببحث لم يكتب بعد (فكرة تثبت كسل السودانيين)

((زينب هداية))

03-21-2011, 05:26 PM

دعواتنا الخالصة لأستاذنا أحمد بالتّوفيق

خشان خشان

03-21-2011, 05:36 PM

المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

أخي واستاذي

شدة التعب

الشمسية والقمرية !!

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 05:52 PM

لا تعليق

اضحك الله سنك استاذ خشان (سرقه)

لا تعليق لدي فقط اضحك على نفسي

(أحمد الحكيم)

03-21-2011, 06:03 PM

استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (http://arood.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%81) (ا (http://arood.com/index.php/%D8%A7)) - الباء (http://arood.com/index.php/%D8%A8%D8%A7%D8%A1) (ب (http://arood.com/index.php/%D8%A8)) -الجيم (http://arood.com/index.php/%D8%AC%D9%8A%D9%85) (ج (http://arood.com/index.php/%D8%AC)) - الحاء (http://arood.com/index.php/%D8%AD%D8%A7%D8%A1) (ح (http://arood.com/index.php/%D8%AD)) - الخاء (http://arood.com/index.php/%D8%AE%D8%A7%D8%A1) (خ (http://arood.com/index.php/%D8%AE)) - العين (http://arood.com/index.php/%D8%B9%D9%8A%D9%86) (ع (http://arood.com/index.php/%D8%B9)) - الغين (http://arood.com/index.php/%D8%BA%D9%8A%D9%86) (غ (http://arood.com/index.php/%D8%BA)) - الفاء (http://arood.com/index.php/%D9%81%D8%A7%D8%A1) (ف (http://arood.com/index.php/%D9%81)) - القاف (http://arood.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D9%81) (ق (http://arood.com/index.php/%D9%82)) - الكاف (http://arood.com/index.php/%D9%83%D8%A7%D9%81) (ك (http://arood.com/index.php/%D9%83)) - الميم (http://arood.com/index.php/%D9%85%D9%8A%D9%85) (م (http://arood.com/index.php/%D9%85)) - الهاء (http://arood.com/index.php/%D9%87%D8%A7%D8%A1) (ه (http://arood.com/index.php/%D9%87)) - الواو (http://arood.com/index.php/%D9%88%D8%A7%D9%88) (و (http://arood.com/index.php/%D9%88)) - الياء (http://arood.com/index.php/%D9%8A%D8%A7%D8%A1) (ي (http://arood.com/index.php/%D9%8A))
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (http://arood.com/index.php/%D8%AA%D8%A7%D8%A1) (ت (http://arood.com/index.php/%D8%AA)) - الثاء (http://arood.com/index.php/%D8%AB%D8%A7%D8%A1) (ث (http://arood.com/index.php/%D8%AB)) - الدال (http://arood.com/index.php/%D8%AF%D8%A7%D9%84) (د (http://arood.com/index.php/%D8%AF)) - الذال (http://arood.com/index.php/%D8%B0%D8%A7%D9%84) (ذ (http://arood.com/index.php/%D8%B0)) - الراء (http://arood.com/index.php/%D8%B1%D8%A7%D8%A1) (ر (http://arood.com/index.php/%D8%B1)) - الزاي (http://arood.com/index.php/%D8%B2%D8%A7%D9%8A) (ز (http://arood.com/index.php/%D8%B2)) - السين (http://arood.com/index.php/%D8%B3%D9%8A%D9%86) (س (http://arood.com/index.php/%D8%B3)) - الشين (http://arood.com/index.php/%D8%B4%D9%8A%D9%86) (ش (http://arood.com/index.php/%D8%B4)) - الصاد (http://arood.com/index.php/%D8%B5%D8%A7%D8%AF) (ص (http://arood.com/index.php/%D8%B5)) - الضاد (http://arood.com/index.php/%D8%B6%D8%A7%D8%AF) (ض (http://arood.com/index.php/%D8%B6)) -الطاء (http://arood.com/index.php/%D8%B7%D8%A7%D8%A1) (ط (http://arood.com/index.php/%D8%B7)) - الظاء (http://arood.com/index.php/%D8%B8%D8%A7%D8%A1) (ظ (http://arood.com/index.php/%D8%B8)) - اللام (http://arood.com/index.php/%D9%84%D8%A7%D9%85) (ل (http://arood.com/index.php/%D9%84)) - النون (http://arood.com/index.php/%D9%86%D9%88%D9%86) (ن (http://arood.com/index.php/%D9%86))

خشان خشان

03-21-2011, 06:39 PM

استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (http://arood.com/index.php/%d8%a7%d9%84%d9%81) (ا (http://arood.com/index.php/%d8%a7)) - الباء (http://arood.com/index.php/%d8%a8%d8%a7%d8%a1) (ب (http://arood.com/index.php/%d8%a8)) -الجيم (http://arood.com/index.php/%d8%ac%d9%8a%d9%85) (ج (http://arood.com/index.php/%d8%ac)) - الحاء (http://arood.com/index.php/%d8%ad%d8%a7%d8%a1) (ح (http://arood.com/index.php/%d8%ad)) - الخاء (http://arood.com/index.php/%d8%ae%d8%a7%d8%a1) (خ (http://arood.com/index.php/%d8%ae)) - العين (http://arood.com/index.php/%d8%b9%d9%8a%d9%86) (ع (http://arood.com/index.php/%d8%b9)) - الغين (http://arood.com/index.php/%d8%ba%d9%8a%d9%86) (غ (http://arood.com/index.php/%d8%ba)) - الفاء (http://arood.com/index.php/%d9%81%d8%a7%d8%a1) (ف (http://arood.com/index.php/%d9%81)) - القاف (http://arood.com/index.php/%d9%82%d8%a7%d9%81) (ق (http://arood.com/index.php/%d9%82)) - الكاف (http://arood.com/index.php/%d9%83%d8%a7%d9%81) (ك (http://arood.com/index.php/%d9%83)) - الميم (http://arood.com/index.php/%d9%85%d9%8a%d9%85) (م (http://arood.com/index.php/%d9%85)) - الهاء (http://arood.com/index.php/%d9%87%d8%a7%d8%a1) (ه (http://arood.com/index.php/%d9%87)) - الواو (http://arood.com/index.php/%d9%88%d8%a7%d9%88) (و (http://arood.com/index.php/%d9%88)) - الياء (http://arood.com/index.php/%d9%8a%d8%a7%d8%a1) (ي (http://arood.com/index.php/%d9%8a))
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (http://arood.com/index.php/%d8%aa%d8%a7%d8%a1) (ت (http://arood.com/index.php/%d8%aa)) - الثاء (http://arood.com/index.php/%d8%ab%d8%a7%d8%a1) (ث (http://arood.com/index.php/%d8%ab)) - الدال (http://arood.com/index.php/%d8%af%d8%a7%d9%84) (د (http://arood.com/index.php/%d8%af)) - الذال (http://arood.com/index.php/%d8%b0%d8%a7%d9%84) (ذ (http://arood.com/index.php/%d8%b0)) - الراء (http://arood.com/index.php/%d8%b1%d8%a7%d8%a1) (ر (http://arood.com/index.php/%d8%b1)) - الزاي (http://arood.com/index.php/%d8%b2%d8%a7%d9%8a) (ز (http://arood.com/index.php/%d8%b2)) - السين (http://arood.com/index.php/%d8%b3%d9%8a%d9%86) (س (http://arood.com/index.php/%d8%b3)) - الشين (http://arood.com/index.php/%d8%b4%d9%8a%d9%86) (ش (http://arood.com/index.php/%d8%b4)) - الصاد (http://arood.com/index.php/%d8%b5%d8%a7%d8%af) (ص (http://arood.com/index.php/%d8%b5)) - الضاد (http://arood.com/index.php/%d8%b6%d8%a7%d8%af) (ض (http://arood.com/index.php/%d8%b6)) -الطاء (http://arood.com/index.php/%d8%b7%d8%a7%d8%a1) (ط (http://arood.com/index.php/%d8%b7)) - الظاء (http://arood.com/index.php/%d8%b8%d8%a7%d8%a1) (ظ (http://arood.com/index.php/%d8%b8)) - اللام (http://arood.com/index.php/%d9%84%d8%a7%d9%85) (ل (http://arood.com/index.php/%d9%84)) - النون (http://arood.com/index.php/%d9%86%d9%88%d9%86) (ن (http://arood.com/index.php/%d9%86))

أخي الحبيب

لا ترهق نفسك بالتقعيد فقط ثق بلسانك كيف يلفظ

ألاحظ لديك ميلا لصياغات القواعد كما أذكر في درس ( التقطيع حسب اللفظ )

تذكر أننا في الرقمي نحاول التبسيط بالاعتماد على الفهم والتقليل من الحفظ.

(أحمد الحكيم)

03-22-2011, 08:39 AM

التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك

التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء

التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

الخط غير ظاهر قمت بتحويله

((زينب هداية))

03-22-2011, 12:55 PM

الحلّ صحيـــــــــــــح
واصل ، أستاذي

(أحمد الحكيم)

03-22-2011, 02:35 PM

التمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)

اتمنى وفقت في الحل

(أحمد الحكيم)

03-22-2011, 04:44 PM

التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

((زينب هداية))

03-22-2011, 08:37 PM

أعود إلى دروس الدّورة 8 (وما بها من تعديلات) لكي أصحّح لك ، بإذن الله

(أحمد الحكيم)

03-23-2011, 04:15 PM

اتمنى لك التوفيق

في دراسة الدورة الثامنة معدلة

لا تختلف كثيراً اعتقد فقط درس واحد او درسين

((إباء العرب))

03-23-2011, 07:59 PM

التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء

عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين

فهمك للدرس ممتاز :ف2:
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة:a43: في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب :a43:

(أحمد الحكيم)

03-23-2011, 08:45 PM

فهمك للدرس ممتاز :ف2:
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة:a43: في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب :a43:

كلامك صحيح استاذتي
يبدو انه خلل بسيط ولكن لخمة راس
فكيف اكتب ان الروى ق واكتب الالف = ق
خطا اعتذر عنه

(أحمد الحكيم)

03-23-2011, 08:47 PM

ماذا ايضاً لدي من اخطاء
وماذا على فعله
بالانتظار لانك لن اجدك الا ليلاً واود استغلالك قدر الامكان

((إباء العرب))

03-24-2011, 05:38 AM

التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)

أرجو تصحيح ماهو ملون بالأحمر . تحديد أ و ب هو أمر سهل جداً.
حدِّد أولاً حرف الروي
الحرف الذي قبله مباشرةً هو أ
والحرف الثاني الذي قبل أ هو ب

بالتوفيق :s43::s43:

((إباء العرب))

03-24-2011, 05:55 AM

التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

المجموعة الثانية

فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)

اتمنى وفقت في الحل

آسَف أن أقول بأن إجابتك في هذه المجموعة جاءت خاطئة ماعدا تحديد الروي فهو صحيح وكذلك (أ) :a7m:
1- ذاذي ، هاذي رمزهما الثابت هو صار وليس من عائلة صابر
2- يهْذي رمزها الثابت هو صبْرو وليستْ من عائلة غين
3- من أين أتيت بأحرف ص و ش و أ في تحديد (ب) :a43:

راجع ملاحظاتي السابقة وأعِد هذا الجزء من التمرين بأن تأتي بمجموعة جديدة من الأبيات وتطبق عليها مع مراجعة ثوابت القافية
بالتوفيق :ف2:

((إباء العرب))

03-24-2011, 06:00 AM

سأقوم بتصحيح التمرين السادس بعد أن تصحح الأخطاء في التمرين الخامس.

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 07:51 AM

تصحيح الخامس
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ---- آ ---- ب ---- رو --- صار
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- آ ----- ك ---- رو---- صار
أق دِ رو ------ 2 1 2 -- ق ----- د ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ------- ذ ---- -- آ ----- ذي ----- صار
ها ذي ----- 2 2 ------ ه --- --- آ ----- ذي ----- صار
يه ذي ----- 2 2 ------ ي------- هْ ----- ذي ----- صبْرو

(العنود سعود)

03-24-2011, 08:12 AM

ماشاءالله عليك ، وفقك الله

((زينب هداية))

03-24-2011, 08:43 AM

التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

هنا أطرح سؤالا (ليس على الأستاذ أحمد ) : متى يجوز تعدّد أصناف القافية في القصيدة الواحدة؟
يعني : 2 1 2 تنسجم مع 2 1 1 2 :a43:

خشان خشان

03-24-2011, 09:34 AM

هنا أطرح سؤالا (ليس على الأستاذ أحمد ) : متى يجوز تعدّد أصناف القافية في القصيدة الواحدة؟
يعني : 2 1 2 تنسجم مع 2 1 1 2 :a43:

http://arood.com/vb/showpost.php?p=40307&postcount=51

مع التحية

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 11:04 AM

اعادة للتمرين
مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
الحل
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

ان شاء الله يكون صح

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 11:06 AM

اعادة للتمرين
مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
الحل
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

ان شاء الله يكون صح

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 11:08 AM

اعادة للتمرين
مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
الحل
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

ان شاء الله يكون صح

مع التحية
لست ادري هل هناك مشكلة في المنتدى ام ماذا

عموماً هذا هو التصحيح

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 03:57 PM

التمرين الخامس (معدل )
كانَ لي إِلفٌ أُرَجّي = هِ لِرَيبِ الحَدَثانِ
روحُهُ روحي وَلَكِن = يَحتَوينا جَسَدانِ
هَمُّهُ هَمّي وَهَمّي = هَمُّهُ في كُلِّ شانِ
البيت الثالث بعد ادخال الخطأ
هَمُّهُ هَمّي وَهَمّي = هَمُّهُ في كُلِّ حينِ
..........القافية ....... القافية رقمياً............. الروى .................... القافية وما بعدها............... الالف ............ الباء ........ العائلة
1.......ثا ني ................ 2 2 ...................... ن .................................. ني ......................... آ ................. ث ............. صار
2...... دا ني ............... 2 2 ...... ................ن ..................................ني .......................... آ .................. د ............. صار
3......شا ني .............. 2 2 ...................... ن ................................. ني .......................... آ ................. ش ........... صار
البيت الثالث بعد اقحام الخطأ
3.... حي ني ......... 2 2 .......................... ن ............................... ني .......................... ي .................. ح .......... صورْ

((زينب هداية))

03-24-2011, 04:52 PM

أحسنـــــــــ:996:ــــــــــــت واصل وفّقك الله

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 04:58 PM

تبقى لي تصحيح السادس

انتظرك استاذتي

هناء المهنا

03-24-2011, 04:59 PM

اخ أحمد

مادامت هناك عزيمة ومثابرة وخاصة من يقف جنبك ويشجعك

ويصبر لتتجاوز وتتعلم من اخطاءك مؤكد الصعاب تسهل وتتجاوزها

تمنياتي لك ولي ولكل مجتهد بالتوفيق

ان شاء الله وجزى الله خيراً الأستاذ خشان

وكل الأساتذة الكرام

كل ودي وتقديري

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 06:33 PM

اخ أحمد

مادامت هناك عزيمة ومثابرة وخاصة من يقف جنبك ويشجعك

ويصبر لتتجاوز وتتعلم من اخطاءك مؤكد الصعاب تسهل وتتجاوزها

تمنياتي لك ولي ولكل مجتهد بالتوفيق

ان شاء الله وجزى الله خيراً الأستاذ خشان

وكل الأساتذة الكرام

كل ودي وتقديري

اشكرك استاذتي على هذا الدعم النفسي الذي اكون كاذباً ان قلت انه لم يكن له اثر

نتمناك هنا قريباً

هناء المهنا

03-24-2011, 06:38 PM

اشكرك استاذتي على هذا الدعم النفسي الذي اكون كاذباً ان قلت انه لم يكن له اثر

نتمناك هنا قريباً

ان شاء الله سوف اكون قريباً بينكم

كل المحبة التقدير

((إباء العرب))

03-24-2011, 07:54 PM

جزيل شكري أستاذة زينب على المتابعة ولأستاذنا الرائع خشان لرابطه الهام حول إمكانية أو عدم إمكانية تنوُّع القافية في القصيدة الواحدة.
نتابع

((إباء العرب))

03-24-2011, 10:56 PM

التمرين السادس

هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

اشتهَر أبو العلاء المعرِّي بلزوم مالايلزم، وعلى هذا، فقد التزم في الأبيات التي ذكرتها يا أحمد بما لايلزم . ولهذا حدث التباس لديك في تحديد روي الأبيات . ماهو روي الأبيات الصحيح؟؟:a43:

((إباء العرب))

03-24-2011, 11:01 PM

التمرين السادس

هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من نْ تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

أعِد تحديد الروي ، وبالتالي إعادة تحديد أ و ب :a43:
بالتوفيق

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 11:10 PM

الروى هي ص
الروى وما يليها صر

((إباء العرب))

03-24-2011, 11:17 PM

الروى هي ص
الروى وما يليها صر

التزم أبو العلاء المعري بقوافي العديد من قصائده بأحرف ليست من الروي ولكنها تخدع حقاً:ف2:
الروي هو حرف الراء :a43:

(أحمد الحكيم)

03-24-2011, 11:19 PM

هل اعدل بناء على هذا ام اجئ بابيات جديدة( ساتحاشي المعري )

هل هو فشل مني ام سوء اختيار للمعري

((إباء العرب))

03-25-2011, 01:38 AM

هل اعدل بناء على هذا ام اجئ بابيات جديدة( ساتحاشي المعري )

هل هو فشل مني ام سوء اختيار للمعري

نعم يا أحمد عدِّل بناءً على هذا. هذا لا فشَل منك ولا سوء اختيار . هذه فرصة لتعرف عبقرية المعرِّي وفَرادته أكثر. :a43:

( جملة من الدرس)
والصنف الرئيس في الروي يُعرَّف على أنه : الحرف الصحيح الذي يمكن تسكينه.
وهو عادة آخر حرف في قافية البيت وقد يأتي بعده حروف مد . وهنا لم يأتِ. إذن هو حرف الراء. هل وضحت الفكرة؟ آمل ذلك:996::996:

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 09:03 AM

نعم يا أحمد عدِّل بناءً على هذا. هذا لا فشَل منك ولا سوء اختيار . هذه فرصة لتعرف عبقرية المعرِّي وفَرادته أكثر. :a43:

( جملة من الدرس)
والصنف الرئيس في الروي يُعرَّف على أنه : الحرف الصحيح الذي يمكن تسكينه.
وهو عادة آخر حرف في قافية البيت وقد يأتي بعده حروف مد . وهنا لم يأتِ. إذن هو حرف الراء. هل وضحت الفكرة؟ آمل ذلك:996::996:

أجل استاذتي الجليلة وضحت

فقط الله عز وجل اراد ان اقع بين يدي المعري وهذه ارادته

ساعود للتصحيح بعد ورد الجمعه

((زينب هداية))

03-25-2011, 09:16 AM

سأشرح لأستاذنا أحمد لزوميّات المعرّي ، قريبا بإذن الله

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 09:30 AM

التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- و --------- ص----- ر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ص----- ر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ص---- ر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- م --------- ص ----ر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- ن -----------ص ----- ر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ت ------ -- ت ----- ر ----

التعديل بناء على طلب استاذة اباء
اغرب شئ ان ال أ جميعها تساوي ص
ما رايكم ان اقول عليها القافية وما قبلها
وفقنا الله واياكم

((زينب هداية))

03-25-2011, 09:35 AM

أحسنت عملا

التزم أبو العلاء هنا ، حرف الصّاد المكسور (صِـ) من باب لزوم ما لا يلزم.
واصل موفّقا ، أستاذ أحمد.

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 10:34 AM

ماذا تبقى لي

ارجو الافادة

اريد الاحتفال اليوم لو امكن الجمعة مباركة

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 01:41 PM

التمرين السابع - إختياري

المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة

الحل
اخترت من تنزيل الله عز وجل سورة القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا م تي = 2 1 2

وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = وا م تي = 2 1 2

أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ظا م هو = 2 1 2

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = نا ن هو = 2 1 2

بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ما م هو = 2 1 2

يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا م تي = 2 1 2

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = قل ب ص رو = 2 1 1 2

وَخَسَفَ الْقَمَرُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = فل ق م رو = 2 1 1 2

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ

تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ول ق م رو = 2 1 1 2

---- سأتناول الايات الكريمات بحكم آخر وهو حكم الوقوف
كنت قد ناقشت فواصل رؤوس الابيات بحكم عدم الوقوف على الاية

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ

تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا مه = 2 2

وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = وا مه = 2 2

أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ظا مه = 2 2

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = نا نه = 2 2

بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ما مه = 2 2

يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا مه = 2 2

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = قل ب صر = 2 1 2

وَخَسَفَ الْقَمَرُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = فل ق مر = 2 1 2

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ول ق مر = 2 1 2

====
القرآن الكريم بالفعل لمن يتامله يجد انه معجزة لغوية ويوقن تماماً بالدراسة صدق المولى عز وجل " إن هو الا وحي يوحى " ويقول ان هذا الذكر الحكيم ليس شعراً

((زينب هداية))

03-25-2011, 04:54 PM

مبـــــــــــــــــــارك التّخرّج أستاذ أحمد الحكيـــــــــــــــم المثـابر

http://4.bp.blogspot.com/_yL2ubCyqqOI/TCiRy7AeVvI/AAAAAAAAAUw/ZnG4whC38eo/s1600/graduation1.jpg

خشان خشان

03-25-2011, 05:57 PM

أخي أحمد

سأبارك لك بعد استكمالك النشاطات الختامية

بانتظار ذلك .

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 06:07 PM

أخي أحمد

سأبارك لك بعد استكمالك النشاطات الختامية

بانتظار ذلك .

تعرف استاذي ان راسي عنيد واني احب الاصرار

النشاطات الختامية انا قدها ان شاء الله بس بتاخد كم يوم

انت بارك لي اليوم واكيد حيكون حافذ عشان انجز النشاطات

وسعها على حكيم ربنا يوسع عليك (:a7m:)

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 06:46 PM

مبـــــــــــــــــــارك التّخرّج أستاذ أحمد الحكيـــــــــــــــم المثـابر

http://4.bp.blogspot.com/_yl2ubcyqqoi/tciry7aevvi/aaaaaaaaauw/zng4whc38eo/s1600/graduation1.jpg

مبارك لك انت اختي
فلقد اجتهدت معي

ومبارك للاستاذة اباء العرب اللي مسهرها البارح طول الليل وهي تصحح لي

واستاذتي الغالية نادية التي تخلت عني منذ السابعة واصبحت تتفنن في الخفيف معي كل ما اغلط تقول لي الحكيم والخفيف (تمسكني من الخفيف اللي يوجعني) واستاذ ابتسام وحسن وعنود والدكتور الشاعر ومحمد حامد وعبير والجميع هنا

(أحمد الحكيم)

03-25-2011, 09:39 PM

في ختام الدورات – وضمن هذه الدورة - هذه بضع نشاطات لا تتعلق بدورة منها. والقصد منها تحضير المتخرج للتفاعل مع المواضيع ذات العلاقة وتهيئته لمرحلة ما بعد التخرج. والقيام بها ضروري للتخرج ومجرد القيام بها يعتبر نجاحا علما بأنها ستكون دالة على فكر كاتبها:

1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :

( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )

تجربتي مع الرقمي هي تجربة عملياً لها عمر ليس بالقليل ولكن نظرياً هي تجربة ذات عمر طويل ربما قبل تسجيلي بمنتدى العروض بفترة زمنية ليست بسيطة تقارب العام
بدأت في رابطة الواحة الثقافية كنت اتجول في منتدى العروض الرقمي واحاول ان استوعب ماذا يقول هؤلاء وباي لغةٍ ينطقون
أعجبني المجال الذي هم يتطرقون لهُ ولكن لم أكن أملك ولو 1 من ألف من ما انا فيه الآن لأفهم ما يدور حولي وما يقومون به من تحويل للكلمات لأرقام

عدت وأنضممت للعروض رقمياً بدأت المرة الأولى وفشلت تماماً
أعدت الكرة ولمن هذه المرة كان بأهتمام أكثر
في الدورة الأولى كان الأمر مجرد تحدي بيني وبين نفسي لأني بطبعي لا أحب أن لا افهم شئ أرغب به
أنهيت الدورة الأولى وللأمانة لم أكن أتقنها بالصورة التي يجب
التحقت بالدورة الثانية بدأت أشعر بالرقمي أكثر وبدأت أعشقه وصراحةً كان لأساتذتي دور كبير في أن أعشق هذا العلم
أما الدورة الثالثة وما أدراك ما الدورة الثالثة بدأت نظرتي تختلف أرى أمامي الشعر والبحور التي كنت أرى الكتاب يكتبون عليها الشعر وهذا يقول للآخر البحر والقافية والكسر العروضي ومصطلحات لم أكن أنتمى لها بصلة

الحقيقة الدورة الخامسة وما أدراك ما الخامسة
بدأت أشعر بدور الرقمي والذي جعلني أتلهف لكي أنهي هو انني كنت أحاول الكتابة وطرق باب الشعر وباءت محاولاتي بالفشل في منتدى قناديل الفكر ولكن شجعني شئ واحد هو كلمة قالها د.جمال مرسي
أحمد أنت مجتهد وذو عزيمة وتتلمذ على يد خشان لذلك ستصل

الكلمة لم تعبر أذني فقط بل أستقرت فيها تماماً وحين أنهيت الخامسة أو على مشارفها بدأت أكتب الشعر الحقيقي وبدأت رغبتي بالعروض تكبر
في الماضي كنت أرغب في تعلمه فقط لأتعلم كتابة الشعر ومبادئه أما بعد أن كتبت الشعر رغبتي إزدادت عن ما هي عليه
أصبحت قدوتي ومثلى الأعلى أنتم خشان خشان نادية بوغرارة زينب إباء العرب

أحببت أن أصل يوم لما أنتم فيه وأن أنشر العلم ولكني بالطبع علمت شئ واحد أنني لكي أنشر العلم يجب أن أتقنه
أندرجت في التدريس وأخطأت ولكن كيف كان يقابل الخطأ
أستاذ خشان يقول لي أضحك الله سنك أحمد ( طيب يا أستاذي سني لو أتكسر ) لم يوبخني يوم على خطأ في التدريس ولو على الخاص لم يحدث هذا
تشجعت أصحح للطلاب أخطأ أتعلم أتعلم
وهكذا
بعد الرقمي
ليست لدي إجابة على هذا لأن الرقمي لدي لم ينتهي
سأمضي قدماً وسأواصل في التاسعة والعاشرة وسأدرس الروابط المدرجة وٍافتح صفحات للنقاش
لن أستحئ هذا الدرس علمتني له أختي زينب هداية حين فتحت لنفسها صفحة بالثامنة
سأدرس هذه المرة ولكن ليس من أجل أن تكون إجاباتي صحيحة
فقط من أجل أن أصبح أفضل أن أتقن الرقمي

لست أجيد الكلام أخوتي ولكن بقلبي الكثير سأختصره
بارك الله بكم وفيكم

خشان خشان

03-25-2011, 10:43 PM

أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

أتعرف لم أنا فخور بك بشكل خاص ؟

في المقام الأول أنا فخور بعزيمتك وتصميمك، فقد كانت الصعوبات التي اعترضت طريقك كفيلة بثني كثيرين غيرك عن الاستمرار.

وثانيا فخور بأنك تجسيد لدفع الرقمي بدارسه للارتقاء في المجالات الأدبية واللغوية عامة، فمن تفاعل مع الرقمي سيجد نفسه مدفوعا للارتقاء في هذه المجالات جميعا وربما في تكريس طريقة للتفكير متأثرة بتفاعله. أتوقع أن تستمر جهودك لتحسين مستواك اللغوي عامة والنحوي خاصة.

وأنا متفائل بالقادم من مسيرتك بإذن الله.

وأنا أشكرك باسمي واسم الأستاذات والأساتذة جميعا لأنك تجسد نجاحا لجهدنا جميعا، لك فيه أكبر الفضل. ونشكرك كذلك للشهادة التي تكرمت بمنحها لنا وأثرها في نفوسنا لا يقل عن أثر الشهادة التي نلت وستنال بإذن الله، وأملي أن تستمر في تعليم سواك مع أن مسؤوليتك الآن أكبر.

وتذكر أن امتحان التخرج ينتظرك :)

http://www.hail-b3dhaiye.com/vb/storeimg/img_1299966172_577.gif

((إباء العرب))

03-26-2011, 03:15 AM

مبارك لك انت اختي
فلقد اجتهدت معي

ومبارك للاستاذة اباء العرب اللي مسهرها البارح طول الليل وهي تصحح لي

واستاذتي الغالية نادية التي تخلت عني منذ السابعة واصبحت تتفنن في الخفيف معي كل ما اغلط تقول لي الحكيم والخفيف (تمسكني من الخفيف اللي يوجعني) واستاذ ابتسام وحسن وعنود والدكتور الشاعر ومحمد حامد وعبير والجميع هنا

الأســــــــــتاذ
أحمد الحكيم
أبارك لك و لنفسي تخرّجك
هاقد أصبحت الآن أستاذاً في العروض الرقمي وعقبال الدكتوراه:a43:
وأيضاً لاتنسَ أن تتلمذ على يدي الأستاذة زينب من حيث قواعد النحو والإملاء . كون هذا مجال تخصصها في الأدب العربي. وهذا لايعني أننا سنتخلى عنك. :a43:
ثابر وفقك الله
ولكل مجتهدٍ نصيب

http://www.mayyar.com/album/data/media/24/mab001.gif

(أحمد الحكيم)

03-26-2011, 12:35 PM

- الكتابة في موضوع أو موضوع متعلق بالرقمي لم تتطرق له الدروس في حدود صفحتين على الأقل. ويمكن للمتخرج أن يبتكر الموضوع أو يختاره من أحد الروابط.

اخترت موضوع الترتيل

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tarteel

الترتيل في القرآن الكريم يعتمد على إلمام المقرئ بعلم التجويد

نجد أن ما تطرقت له الدراسة هو حركات المد وبما أن القارئ يقوم بحركات المد بناء على أنواع المد والتي هي إما اربع حركات أو 6 حركات وعلم العروض الرقمي هو دراسة للمتحركن والساكن لذلك تعتبر المد كحركة ويكون عدد حركات الحرف الممدود كما نعلم هو تحريك الاصابع 4 حركات او 6 حركات
كمثال
الحآقه يوجد فيها مد بقدر اربع حركات وهي مدة المد فتكون الكلمة رقمياً كالتالي ال ح 1 1 1 1 ه هـ

ما اريد التطرق له هو
هل يمكن رقمياً تمثيل الادغام ولن أقول بغنه أو بغير غنه نجد الاجابة بصورة كبيرة نعم
فنحن رقمياً نتعامل مع ما يسمع

مثال
من يقول ، وجوه يومئذ ): وتقرأ "مـــيّــقول ، وجــوهــيـّــومئذ".
( من وال ، حسنة وقنا ) : وتقرأ "مـــوّال ، حسنــتِــوّقنا".
( من مال ، صراط مستقيم ) : وتقرأ "مــمّــال ، صــراطِــمّستقيم".
( عن نفس ، يومئذ ناعمة ) : وتقرأ "عــنّــفس ، يومئذِنّـــاعمـة".

نجد أن الادغام رقمياً لدى آل الرقمي موجود وحتى إن لم يشار له عيناً
الادغام بغنه

الإدغام ناقص بغنة: يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين عند أحرف كلمة ينمو .

كيفيته:

أن تدغم النون فلا تقرأ، بل يشدد الحرف الذي يليها،

وتظهر الغنة على هذا الحرف المشدد مقدار حركتين
الإدغام ناقص بغنة: يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين عند أحرف كلمة ينمو .

كيفيته:

أن تدغم النون فلا تقرأ، بل يشدد الحرف الذي يليها،

وتظهر الغنة على هذا الحرف المشدد مقدار حركتين

وهكذا رقمياً نجد أبضاً أن الادغام رقمياً موجود ويمكن كتابة دراسة عنه

إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي

(أحمد الحكيم)

03-26-2011, 12:42 PM

- اقتراح موضوع جديد يرى أن للرقمي مجالا في دراسته. ويقتصر ذلك على ذكر عنوان الموضوع ولا بأس من شرح الفكرة إن لزم الأمر فيما لا يزيد عن ثلاثة سطور.

دراسة اللهجة النوبية السودانية
وهي اصلها الحضارة الفرعونية وتكون هذه الدراسة عن طريق وجود قصائد او اغاني مسموعة مصاحباً لذلك هذه القصائد ايضاً مكتوبة بالحروف الانجليزية ومن ذلك نستطيع معرفة مواضع السكون والحركات في تلك القصائد وبالتالي معرفة البحر الذي كتبت عليه وهنا لن يقول لي استاذ خشان اننا نتعامل مع كلمات انجليزية سنكون اقرب الى النبطي في تلك الحالة وهذا المقترح ربما يهم الاستاذة نادية حسين

التكليف الاخير

اعتذر عنه
لم اصل بعد الى معرفة اهل العروض للدرجة التي تسمح لي بذلك

(أحمد الحكيم)

03-26-2011, 02:54 PM

أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

أتعرف لم أنا فخور بك بشكل خاص ؟

في المقام الأول أنا فخور بعزيمتك وتصميمك، فقد كانت الصعوبات التي اعترضت طريقك كفيلة بثني كثيرين غيرك عن الاستمرار.

وثانيا فخور بأنك تجسيد لدفع الرقمي بدارسه للارتقاء في المجالات الأدبية واللغوية عامة، فمن تفاعل مع الرقمي سيجد نفسه مدفوعا للارتقاء في هذه المجالات جميعا وربما في تكريس طريقة للتفكير متأثرة بتفاعله. أتوقع أن تستمر جهودك لتحسين مستواك اللغوي عامة والنحوي خاصة.

وأنا متفائل بالقادم من مسيرتك بإذن الله.

وأنا أشكرك باسمي واسم الأستاذات والأساتذة جميعا لأنك تجسد نجاحا لجهدنا جميعا، لك فيه أكبر الفضل. ونشكرك كذلك للشهادة التي تكرمت بمنحها لنا وأثرها في نفوسنا لا يقل عن أثر الشهادة التي نلت وستنال بإذن الله، وأملي أن تستمر في تعليم سواك مع أن مسؤوليتك الآن أكبر.

وتذكر أن امتحان التخرج ينتظرك

نفسي مرة تجاملني وتوسعها علي
:)

http://www.hail-b3dhaiye.com/vb/storeimg/img_1299966172_577.gif

يعلم الله وهو اعلم بما في النفوس

بارك الله فيكم

هناء المهنا

03-26-2011, 05:46 PM

ألف مبروك اخ احمد

اجتهدت واستحققت

بجدارة النجاح

كل التقدير

(حماد مزيد)

03-27-2011, 04:40 AM

يقتضي أن نبارك اليوم شعرا
للحكيــم الذي تحدى .. ونثرا

أن يديــــم النجــاح ربي عليه
وعلى من دعى له الفجر خيرا