المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مشكل عروضي بين العقاد وطه حسين



((زينب هداية))
04-28-2011, 07:23 AM
منقول من "الألوكة - المجلس العلمي"

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=80403




في كتاب (ساعات بين الكتب ص603)، يقول العقاد:
(روى الدكتور (يعني طه حسين) هذين البيتين من شعر المتنبي في صباه:
بأبي من وددته فافترقنا = وقضى الله بعد ذاك اجتماعا
فافترقنا حولا فلما التقينا = كان تسليمه علي وداعا
ثم قال: '' .. فكلمة وددته هنا نابية قلقة مكرهة على الاستقرار في مكانها الذي هي فيه. أراد الصبي أن يقول أحببته فلم يستقم له الوزن، فالتمس كلمة تؤدي له هذا المعنى وتلائم هذا الوزن فلم يجد إلا وددته هذه ..''
والخلاف بيننا وبين الدكتور في طريقة النقد هنا جد بعيد، فنحن نرى من جهة أن أبا الطيب لو أراد أن يقول (أحييته) بدلا من (وددته) لاستقام له الوزن مع بعض التجوز الكثير في الشعر المقبول في العروض ..) - انتهى كلام العقاد، واقتصرت منه على ما يتعلق بالعروض.
قلت: لم أفهم كيف ينكسر الوزن عند طه حسين بـ(أحببته) ولا كيف يجوز ذلك عند العقاد، ولكن (بتجوز كثير الخ)!
وذلك لأن (أحببته) على وزن (مستفع لن) وهو الأصل هنا، و(وددته) على (متفع لن) مخبونا.
وهم نصوا على المعاقبة في الخفيف بين نون فاعلاتن وسين مستفع لن، ولكن لم يذكروا المراقبة، فيجوز سلامة التفعيلتين، كما هنا (بلفظة (أحببته).
وإن كان الإشكال في الحرص على التساوي بين الشطرين، لأن العجز على (متفع لن)، فينبغي أن يكون الصدر كذلك، فهذا لا أعرف من اشترطه من العروضيين، بل يجوز الخبن في الصدر مع سلامة العجز، والعكس. وأقرب شاهد: البيت الثاني.
فمن يتفضل – من المهتمين بهذا الفن - بحل هذا الإشكال؟


ما رأيكم؟

(الصمصام)
04-28-2011, 10:31 AM
الفاضلة زينب

برأيي المتواضع أقول :


بأبي من وددته فافترقنا


ب ا أبي 3 من 2 و 1 دد 2 تهو 3 فف 2 ترق 3 نا 2

بأبي من أحببته فافترقنا

ب 1 أبي 3 من 2 أح 2 بب 2 تهو 3 فف 2 ترق 3 نا

في الحالتين الوزن سليم ولا كسر فيه

لكن هذا يقودنا إلى موضوع نوقش هنا سابقا بأن الزحاف في حشو الخفيف مستحب - تحديدا السبب الثاني - كما ورد في بيت المتنبي .

وهناك استقراء - إذا لم تخني ذاكرتي - طبق في المنتدى حول هذا الموضوع .

أيضا ليس هناك تجوز عروضي كما يقول العقاد إن قال المتنبي : أحببته

فكلاهما صحيح وجائز

لكن وددته أكثر سلاسة وانسيابا للزحاف الذي حصل في الحشو

وهذا يقودنا إلى أن الزحاف فيه ما هو جائز وفيه ما هو مكروه وفيه ما هو مستحب

هذا بالنسبة للبيت عروضيا

أما من ناحية التذوق :
فلا أشعر بأن وددته نابية قلقة مكرهة على الإستقرار كما يقول طه حسين ، ربما لتعاقب الدال وبعدها التاء بعض الثقل الخفيف لكنه لا يؤثر لخفته على سلاسة الكلمة.


تحيتي وكل التقدير

((زينب هداية))
04-28-2011, 08:28 PM
تحليل جيّد أستاذي الكريم
جزاك الله خيرا