المساجلة الشعرية في الشعر العمودي والتفعيلة

[((إباء العرب))]

إلى فارسات وفرسان الشعر الموزون العمودي والتفعيلي نفتتح هذه المساجلة الشعرية.
الشروط:


1- أن يكون البيت الشعري ( العمودي) أو المقطع الشعري ( التفعيلي) من ارتجال الشاعر(ة) أو من كتاباته السابقة.
2- أن يبدأ البيت أو المقطع الشعري بحرف الروي الذي انتهى به الشاعر(ة) السابق.
3- لا يشترط التقيد بالوزن أو القافية لمشاركة الشاعر(ة) السابق..
5- ستُحذَف أية مُشاركة ضعيفة لغوياً أوعَروضياً (أي فيها أخطاء لغوية وعَروضية واضحة وستُنقل لـ ( الورشة الشعرية) للإهتمام بها ثم إعادة نشرها في المُساجلة الشعرية .
6- سنقوم بتظليل المُشاركات التي لم تتقيد بالشروط الواردة أعلاه.
7- لا يجوز لأي مشارك أن يساجل نفسه!
بمعنى آخر، أن يكتب مشاركة ويرد عليها مباشرة . يجب أن يكون هناك مُشاركة من شخص آخر حتى يحق له معاودة المشاركة.


:نب::نب::نب:وعلى بركة الله نبدأ :نب::نب::نب:

[(أ. لحسن عسيلة)]

موضوع مهم أستاذة إباء ، أتمنى على الإداريين تثبيته لأهميته

تحيتي

[(د/سيد علام)]

موضوع مهم وجميل على بركة الله

ولكن لدى بعض الاقتراحات

ان يكون هذا الموضوع مستمر

أرى من الأفضل التقيد بالوزن والقافية الى ان نصل الى عدد ما من الأبيات ثم نغير القافية والوزن

ولكم الأمر هذه مجرد اقتراحات

وأنا معكم بأمر الله فى أى حالة

[(أحمد الحكيم)]

وانا ساستمتع بالحضور معكم

أليس الى خببٍ من سبيل ؟

[((إباء العرب))]

موضوع مهم أستاذة إباء ، أتمنى على الإداريين تثبيته لأهميته

تحيتي

شكراً أستاذ لحسن عسيلة على المتابعة. والمطلوب هو التفاعل والمشاركة فكلكم عروضيون شعراء ماشاء الله :ف2::وب::ف2:

[((إباء العرب))]

موضوع مهم وجميل على بركة الله

ولكن لدى بعض الاقتراحات

ان يكون هذا الموضوع مستمر

أرى من الأفضل التقيد بالوزن والقافية الى ان نصل الى عدد ما من الأبيات ثم نغير القافية والوزن

ولكم الأمر هذه مجرد اقتراحات

وأنا معكم بأمر الله فى أى حالة


شكراً لك د. سيد علام على اهتمامك واقتراحك. كون المساجلة مشتركة لشعراء القصيدة العمودية والتفعيلة، سيصعب علينا تحديد الوزن لأن شعر التفعيلة مقتصر على ثمانية أوزان- تفعيلات- فقط أي البحور الصافية مضافاً إليها إيقاع الخبب :p1::s43::p1:

[((إباء العرب))]

وانا ساستمتع بالحضور معكم

أليس الى خببٍ من سبيل ؟

تسعدنا جداً مشاركاتك أستاذ أحمد الحكيم، كُن شاعراً هنا وحكَماً أيضاً
أمَا إيقاع الخبب، فبالتأكيد ، هو الإيقاع والوزن المشترك بين الشعر العمودي وشعر التفعيلة ، وننتظر مشاركة المبدعين جميعاً وحتى محاولات الطلاب المبتدئين الموهوبين
فلنبدأ إذن :bank4l::ف2::bank4l:

[((إباء العرب))]

نومُكَ المزدهي بالرخام صحا
من هجير الصقيعْ ..
يا أميراً،
مجنَّحةٌ شمسه الباردة
هلْ تُراها هَوَتْ في السّطوع؟!!
وأنا في المدى،
أسكبُ الورد في دمِكمْ
هل تُراهُ يضوعْ؟!

[(أحمد الحكيم)]

هل تُراهُ ارتما
ها هنا بين قلبي وبين الضلوع
ما ندمتُ إن قلتها
كنتُ يوماً لها عاشقاً
كنتُ أُخفيكِ بين الدموع


اتمنى اني استطعت مجارات استاذتي

[عبد القادر بن قنود]

شكرًا لكم يا أساتذة
والحقيقة أن المساجلات من إختصاصي
ويجب كتابة الروي في رأس المحاولة الشعرية

ع
***
عليْك علومَ ربيع الثنايا = لَطَهَ حبيب السَّماء لآيه
إذا كنت ترجو لحاق المرايا = وتعْظُم منالَ كثير المزايا
هدى منزلٌ من رحيم الخطايا = بشيرٌ نذيرٌ رفيعُ البرايا
سماه الأمين وللعالمين = سراجٌ منيرٌ جميلُ المُحَيَّ
فقد جاء نافي لدين الصليب = فلا ثَلَّـثَ الواحد الهداية
لكُلُّ رسولٍ يكونُ نبي = وما يخْلفوا ربَّهم راية
ومسْتبْشرينَ جميعًا محْمدًا = صلى بعْدَه الكون كناية
ويكفيه فخْرًا عروجَ السماوا = ت في ليلةٍ قد رأى النور آيه
***
وعلى الذي من بعدي يبدأ بحرف الياء ...

[(د/سيد علام)]

ي
====

يا ويح أوطاننا قــــــد خلتها أملا ً ...
............................لكنها بشـــــهيق الغرب مؤتمرَه ْ

فى كل قطر ٍ لنا من قائدٍعجب ٌ ...
........................من سحرتضليلهم قامت لهمْ سَحَرَهْ

ثكلى البلاد وقد ماتت عروبتها ...
.....................أنّى الخلاص وهذى الروح مُحْتَضِرَهْ؟!!

التالى يبدأ بيته بحرف الراء

[((إباء العرب))]

هل تُراهُ ارتما
ها هنا بين قلبي وبين الضلوع
ما ندمتُ إن قلتها
كنتُ يوماً لها عاشقاً
كنتُ أُخفيكِ بين الدموع


اتمنى اني استطعت مجارات استاذتي


كمشاركة أولى، مقبولة راجِع وزن السطر الثاني:


ما ندمتُ إن قلتها
وأرجو أن تُعيد قراءة شروط المُساجلة:
- أن يبدأ البيت أو المقطع الشعري بحرف الروي الذي انتهى به الشاعر(ة) السابق.

بانتظار التصحيح والمشاركة القادمة ستكون أفضل بالتأكيد:نب: :وب:

[((إباء العرب))]

همسة صغيرة :
أشعر بالفرح أن أجد شعراء وأساتذةالعروض الرقمي يبدعون هنا وأنتظر الجميع أن يُشاركوا
ولكن، كوننا تحديداً في منتدى عَروضي ورقمي، فأجد أنه من غير اللائق بمستوانا العَروضي كطلاب وأساتذة وشعراء أن نعطي حرف الروي للمشارك القادم. يجب أن يعرف المشارك الروي دون الإشارة إليه. هذا سيكون تدريباً جيداً للطلبة الجدد أيضاً .
شكراً للجميع :وح2:

[عبد الخالق العمري]

هلا بالشوق وألحانه وفي بَحـرك أنـا عطشـان
وأشوفك يامُنى عُمري وعين الحب لـك تِختـال

[((الأمير صلاح سالم))]

ي
====

يا ويح أوطاننا قــــــد خلتها أملا ً ...
............................لكنها بشـــــهيق الغرب مؤتمرَه ْ

فى كل قطر ٍ لنا من قائدٍعجب ٌ ...
........................من سحرتضليلهم قامت لهمْ سَحَرَهْ

ثكلى البلاد وقد ماتت عروبتها ...
.....................أنّى الخلاص وهذى الروح مُحْتَضِرَهْ؟!!

التالى يبدأ بيته بحرف الراء





موضوع شيق ورائع

نشكرك أستاذة إباء على هذا العطاء الوافر

بارك الله فيك ورعاك


سأبدأ من حيث أنتهى أخي د / سيد علام



رأس النظام الفاسد الطاغي الذي
قتل الشهيــــد ولم يــــكنْ يرعانا


عبث الطغاة بعــــرْضنا زمناً مضى
وتســـــابقوا في قتْـــــلنا قرْبـــانا



أم الشهـــيد تبسَّمي لا تحْـــزني
ثأر الشَّهــــيد من الطغاة رضانا

[((يوسفي حنان))]

متابعة بشغف

[خشان خشان]

نــحن في الساحة أغنام ومالْ ....وضحايا لانتطاح واقتتالْ

فعلنا والردّ من تخطيطهم .......كيفما شاؤوا يصوغون المآلْ

ليس من ينشد فينا وحدةً ......ليس من يسأل بالفكر سؤالْ

فحدود خطها الغرب كما .......شاءها تبقى ويحميها (الرجال !)

" فعلنا من ضمنها " قالوا له ..... " ما لها -نحن لها- من إختلالْ "

" لا تخف يا غرْبُ من وحدتنا ...... نحن جنداً لم نزلْ للإنفصال "

رفعوا الآيات مع تحريفها ......... ومع الأسياد زاد الإتصال

كلهم ( يغنشُ ) في ساحته ....... ساحةُالحق فراغاً لا تزالْ

كلّهم قد أعلنوا تأييدهم ..... لاتفاقيات غدرٍ واحتيالْ

طالما عابوا على سابقهم ....... أمرها ، واعتبروا ذاك ابتذالْ

ثم صارت - هكذا - شرعيةً ...... بعدما قد وصفوها بالضلالْ

طمأنوا الغرب على إذعانهم ...... والتزام النصّ ، ما ثمّ ارتجالْ

فرضى الغرب قصارى همّهم ....... لا رضى الله الكبير المتعالْ

منذ قرنٍ لم نزلْ مِلْكاً له ...... مخطئٌ من قال : راح الاحتلالْ

أيّما أمر ٍ بلا فكرٍ له ....... يضع الأسّ خبالٌ في خبالْ

وهو مهما زوّقوه باطلٌ ....... وعلى من يبذل الروح احتيالْ

نسال الرحمن أن يهديَنا ...... رغم مكر تمّحي منه الجبالْ

[(أحمد الحكيم)]

لم اكن في حرف عشقي كاذباً ... بل عفيفاً صادقاً يهوى الجمال
ليس عيباً إن بيومٍ جئتنا .......... حاملاً بعض الخجل كل الدلال
لو صعدنا تلةً قرب السحاب........ ورسمنا نجمةً طول الجبال
سوف ابقي حاملاً هذا اللواء...... مسلماً بالله يؤمن لا يُطالْ

[(أحمد الحكيم)]

عندي مقترح

الكل يرتاح للكامل وانا ارتاح للخبب
فمن الممكن ان اكتب على الخبب بدون تعب
حتى تزيد الفائدة يكون المساجلة على نفس البحر الذي كتب به الشاعر ويكون على سبيل المثال كل عدد محدد من المساجلات تغيير للبحر
لانه هكذا سنجد الردود على بحر واحد وكل شخص سيكتب على البحر الذي يحب فقط

حاولت ان اجاري استاذي في صورة الرمل التي كتب بها وكنت حاقداً فجلت الروى كما هي

[خشان خشان]

لم اكن في حرف عشقي كاذباً ... بل عفيفاً صادقاً يهوى الجمال
ليس عيباً إن بيومٍ جئتنا .......... حاملاً بعض الخجـــل كل الدلال
لو صعدنا تلةً قرب السحاب........ ورسمنا نجمةً طول الجبال
سوف ابقي حاملاً هذا اللواء...... مسلماً بالله يؤمـــن لا يُطالْ



ولك أخي واستاذي أحمد خالص التحية.

أنت هنا تعطي مشروع تمرين في الامتحان ( نظم ابيات ).

ترى كم تعطي علامة لهذه الأبيات :) ؟

[(أحمد الحكيم)]

لم اكن في حرف عشقي كاذباً ... بل عفيفاً صادقاً يهوى الجمال
ليس عيباً إن بيومٍ جئتنا .......... حاملاً بعض الخجـــل كل الدلال
لو صعدنا تلةً قرب السحاب........ ورسمنا نجمةً طول الجبال
سوف ابقي حاملاً هذا اللواء...... مسلماً بالله يؤمـــن لا يُطالْ


ولأخي واستاذي أحمد خالص التحية
:؟:

لست بشاعر استاذي بل احاول
هل هذه ملاحظات وهنات وقعت فيها

0

[خشان خشان]

:؟:

لست بشاعر استاذي بل احاول
هل هذه ملاحظات وهنات وقعت فيها

0

http://arood.com/vb/showpost.php?p=51012&postcount=50

[(أحمد الحكيم)]

:وز:


تعلم أني لا أيأس ولا أؤمن بالفشل وربما هذه المساجلة تفيدني فيما يتعلق بالنحو

بعضُ الخجلِ = مضاف

باللهِ يؤمنُ = اعتقد ان لها علاقة بالجمل الاسمية

اما السكون الزائد في نهاية الصدر ففي كتاب الضروروات الشعرية للحكيم بن احمد المشاعيري
في الصفحة رقم 2056 موجوده هذه الضرورة

[خشان خشان]

أخي أحمد

ليس لك أن تسكن آخر الكلمة إلا في آخر البيت ( العجز)

أرجو أن تنقل نالنص الذي يسمح بإضافة ساكن زائد في آخر للصدر.

بعد نقل ذلك النص ليتك تعيد نظم الأبيات.

[خشان خشان]

أخي أحمد

ليس لك أن تسكن آخر الكلمة إلا في آخر البيت ( العجز)

أرجو أن تنقل نسخا النص الذي يسمح بإضافة ساكن زائد في آخر للصدر للضرورة.

بعد نقل ذلك النص ليتك تعيد نظم الأبيات.

[(أحمد الحكيم)]

لو سهونا ذات رملٍ ويلنا = وخشانٌ كان دوماً صارما
ان سهوتُ ليس جُرماً فاحشاً = يا حنانيكَ وصبراً ريثما
ما حكيمٌ غيرُ عبدٍ شاكرٍ = للحكيم أن بيومٍ عُلّما

[حازم الحيسوني]

ليت شعري مافؤادي في الهوى =غير طفل تائهٍ يلقى أباه
قد قضيت العمر لم أعرفْ هوًى =يا حبيبا قد سبتني مقلتاه
لاتدعني غارقا يامهجتي =فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه


:a7m::a7m::a7m:

[خشان خشان]

لو سهونا ذات رملٍ ويلنا = وخشانٌ كان دوماً صارما
ان سهوت ليس جُرماً فاحشاً = يا حنانيكَ وصبراً ريثما

1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع . :)

2- ريثما - طالما قافيتان

[(أحمد الحكيم)]

1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع . :)

2- ريثما - طالما قافيتان
و1 خشا 3 نن 2 كا 2 ن دو 3 من 2 صا2 رمن 3

نسيت ان ان خشان خش شا = الشين مشددة

انا اروح انوم

[خشان خشان]

ليت شعري مافؤادي في الهوى =غير طفل تائهٍ يلقى أباه
قد قضيت العمر لم أعرفْ هوًى =يا حبيبا قد سبتني مقلتاه
لاتدعني غارقا يامهجتي =فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه


:a7m::a7m::a7m:


ما شاء الله ، شعر رائق راق

فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه
فهْو بحرٌ لست أدري منتهاه

ارجو التعليق ر على النصين أعلاه

[(أحمد الحكيم)]

1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع . :)

2- ريثما - طالما قافيتان

لماذا قافيتان استاذي الا يمكن ان تنطق صا رما وليس صا رمن

[((نادية بوغرارة))]

موضوع رائع ،

أجمل تحية للأستاذة إباء ،و لكل المشاركين .

:وحي:

[((نادية بوغرارة))]

عندي مقترح

الكل يرتاح للكامل وانا ارتاح للخبب
فمن الممكن ان اكتب على الخبب بدون تعب
حتى تزيد الفائدة يكون المساجلة على نفس البحر الذي كتب به الشاعر ويكون على سبيل المثال كل عدد محدد من المساجلات تغيير للبحر
لانه هكذا سنجد الردود على بحر واحد وكل شخص سيكتب على البحر الذي يحب فقط

حاولت ان اجاري استاذي في صورة الرمل التي كتب بها وكنت حاقداً فجلت الروى كما هي
=========


الأخ أحمد الحكيم ،

لا تمنعك شروط المسابقة من أن تأتي بالبحر الذي تريد ،

و قتما تريد :



3- لا يشترط التقيد بالوزن أو القافية لمشاركة الشاعر(ة) السابق..

[(د/سيد علام)]

ما شاء الله ، شعر رائق راق

فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه

فهْو بحرٌ لست أدري منتهاه

ارجو التعليق ر على النصين أعلاه


فه وبح رن لس تأد ر كمن تها ه=2 3 2 2 3 1 3 3 ه = 2 3 4 3 ((4) 3 ه


فه وبح رن لس تأد رى من تها ه= 2 3 4 3 4 3 ه === ثانى الرمل


وجود ((4) فى ..(((فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه))).... والرمل لا يحوى((4)

فهْو بحرٌ لست أدركُ مُنْ .... = 2 3 4 3 ((4) =ثالث المديد

[(د/سيد علام)]

هذى الضــلوع كما غدت أطلالها... فى كل وقتٍ للجوى تتجرّعُ
وكعادة الحظ الشـقىّ تصــــيبنى... أحلام موتى كى يئن المخدعُ
والكون يصرخ فى ضلوعى ويحهُ... حتى خيوط الفجر تأبى ترجعُ

[(أحمد الحكيم)]

على عجلٍ بذي هجرٍ = ودونَ لقاءُنا هجر
وجدتُ حروفنا تأتي = فهل نُخفي لها سرُ
رأيتُ السرَ مُرتدياً = عبارات بها جهرُ
قتلت السرَ بالجهرِ = يموتُ السرُ إن جَهَروا

[((الأمير صلاح سالم))]

1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع .

2- ريثما - طالما قافيتان



لماذا قافيتان استاذي الا يمكن ان تنطق صا رما وليس صا رمن



أخي الفاضل وأستاذي الكريم

أحمد الحكيم

طالما ...... من عائلة صاد .... وقوافيها حالما , راغما , زاعما

ريثما ..... من عئلة غين .... وقوافيها ربما ,وقتما , مثلما


وفقك الله ورعاك

[(أحمد الحكيم)]

1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع .

2- ريثما - طالما قافيتان






أخي الفاضل وأستاذي الكريم

أحمد الحكيم

طالما ...... من عائلة صاد .... وقوافيها حالما , راغما , زاعما

ريثما ..... من عئلة غين .... وقوافيها ربما ,وقتما , مثلما


وفقك الله ورعاك
:وب::وب::وب:

[((الأمير صلاح سالم))]

رأيـــــت الشعر يأخذني *** إلى قلمي ويأمــــرني

لأكتـــــب عن خواطــــرنا *** ومن بالحــب تغمــرني

[((إباء العرب))]

ليت شعري مافؤادي في الهوى =غير طفل تائهٍ يلقى أباه
قد قضيت العمر لم أعرفْ هوًى =يا حبيبا قد سبتني مقلتاه
لاتدعني غارقا يامهجتي =فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه



:a7m::a7m::a7m:


يبدأ البيت أو المقطع الشعري بحرف الروي الذي انتهى به الشاعر(ة) السابق.

[((إباء العرب))]

نعدّ النجومَ‏
الشموسَ‏
تلالَ القلوبِ‏
التي اشتعلتْ،‏
بيننا كالصباحِ‏
لكي نرتمي،
في غريد الكلام! ‏

[ناديه حسين]

فكرة مميزة استاذة اياء العرب يعطيك العافية

ابدع الجميع ماشاء الله واستمتعت هنا

وبشارك معكم في اقرب فرصة ان شاء الله

سلام وعساكم على القوة

دمتم بود

[((الأمير صلاح سالم))]

من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

قد تظلمون الحـــــبَّ فاسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ

[خشان خشان]

من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

لا تظلموا الحـــــبَّ واسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ

أرجو تقطيع البيت الثاني

رعاك الله.

[((الأمير صلاح سالم))]

أرجو تقطيع البيت الثاني

رعاك الله.




دائماً ترى ما لا نرى

فشكراً سيدي الكريم

وفقك الله ورعاك

تم التعديل

من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

قد تظلمون الحـــــبَّ فاسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ

[(د/سيد علام)]

رقيق الـقـلـب مالـك لا تـزيــدُ........ غراماً قـد يـلـيـن له الحديدُ
سُقيت من الهُيام بكل كأس ٍ…….. وكأسى من خيانتكم شهيد ُ

[عبد القادر بن قنود]

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو شِعَارُ

[((الأمير صلاح سالم))]

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو شِعَارُ




أخي الفاضل بن قنود بارك الله فيك ورعاك

وقارُ ... اعتقد أن الصواب ... وقورا

يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ = يا حبي بص طفا كل قهْ ها رو = 2 3 2 3 2 2 2 2

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ ..... الصدوري = الصدورٍ بالكسرة وليست بالياء

شِعَارُ ... محلها النصب وليس الرفع


وفقك الله ورعاك

[عبد القادر بن قنود]

شكرًا لك أستاذ صلاح سالم ...
وعندك حق في " القهَّار" من صيغة فَعَّال .
وقد نسيت فعلا الشَّدَّةُ على الهاء و ظننتها مخفَّفة.
ولكن كلمة شِعَارُ مرفوعة لأنها المبتدأ مؤخر.
ولتوضيح
سأعيد صياغة البيت هذا كما يلي

شعارٌ من حنايا الصدوري التي تَحْنُو و تَنْـحُو رُؤْياكَ

وعندي شِعَارٌ = شعراء .

وأما " وَقَارُ " فهي موجودة وهي جمعٌ كذلك لـ : وَقْرُ "

وهي مرفوعة كذلك لأنها الفاعل للفعل " دُمتَ "

ويمكن قرأتها وَ ــــ قَارٌ أي وَ ـــ باقٍ .

ولرفع أي إلتباس أعدت صياغة هذان البيتان :

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = أحْمَدُ مُصْطفى القادِرُ البِرُّ
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو و أشْعارُ

[خشان خشان]

شكرًا لك أستاذ صلاح سالم ...
وعندك حق في " القهَّار" من صيغة فَعَّال .
وقد نسيت فعلا الشَّدَّةُ على الهاء و ظننتها مخفَّفة.
ولكن كلمة شِعَارُ مرفوعة لأنها المبتدأ مؤخر.
ولتوضيح
سأعيد صياغة البيت هذا كما يلي

شعارٌ من حنايا الصدوري التي تَحْنُو و تَنْـحُو رُؤْياكَ

وعندي شِعَارٌ = شعراء .

وأما " وَقَارُ " فهي موجودة وهي جمعٌ كذلك لـ : وَقْرُ "

وهي مرفوعة كذلك لأنها الفاعل للفعل " دُمتَ "

ويمكن قرأتها وَ ــــ قَارٌ أي وَ ـــ باقٍ .

ولرفع أي إلتباس أعدت صياغة هذان البيتان :

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = أحْمَدُ مُصْطفى القادِرُ البِرُّ
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو وأشعارُ



أخي واستاذي الكريم

أرى لك في العروض فهما راقيا يستحق منك السعي لتحسين قدرتك اللغوية والنحوية.

أنصحك بالإكثار من القراءة لكبار الشعراء.

بحثت طويلا عن قول بلمصطفى الرافعي يقول ما معناه أن من علامات جودة الكلام أن الكلمات تأتي كالبنيان المرصوص في خدمة المعنى فلا تصلح كلمة مكان أخرى.

لم أتبين المعنى بشكل دقيق في البيتين . ناهيك عن ملاحظات النحو والقافية.


أرجو أن تذكر ما تريد قوله فيهما نثرا لأرى إن كان بإمكاني اقتراح نظم مناسب يعبر عن المعنى الذي تريد.

يرعاك الله.

[عبد القادر بن قنود]

السلام عليكم أستاذنا الفاضل خشان خشان

وما أستطيع قوله هو :
أحْ 2 / مَدُنْ 3 / مُصْ 2 / طفلْ 3 / قا 2 / دِرُلْ 3 / بِرْ 2 / رو 2
يَا 2 / كَتَحْ 3 / نُو 2 / وتَنْ 3 / حُو 2 /وأشْ 3 / عا 2 / رو 2ُ
أظن أن القافية جديدة في المتدارك وأنا كذلك لم أستطع غير هذا
وأحب كثيرًا استكمال بيت شعري ب 2 ولو إظطررت إلى الحذف.
الجملتين في البيتين هما ببساطة :
وقار ، دمتَ أنت للقلبِ تاجَا
أو : يا وقارُ ، مدتَ تاجًا للقلبِ
وعندي كل هذه الجملة : دمت للقلب تاجًا : نداء
والمندى أصلاً يأتي منصوب ولكني رفعته لتنـزيهه... وأعتبر الفاعل كذلك... ودعائي أن يدوم بقلوبنا ... أي أن يدوم ديننا بالقلوب.
وفي البيتين السابقين كذلك. والشعر شعور.

ولكني أصف و الوصف من اختصاصي و الطبيعة أدواتي.
وفي شعري أعتبر العجز يجيب الصدر
أو جملة واحدة تتداخل فيها التقديمات و التأخيرات
وأصدقك القول أني لست بالنحويِّ ولم أدرسه طبعًا
وحاليًا أحاول تعلمه وما بعد المفعول به ماذا يوجد؟
ولكني فطرت على الإستماع الجيد للُّغتي ومن أساتذتي
والقرآن الكريم ... والسريالية أستخدمها كذلك.
وشعري إحائي وتأتي الكلمات و الأفكار بنفسها
حتى أني أتأكد و أبحث بالمنجد وأجد بعضها موجود و البعض
الآخر لا ... ولا أعرف لماذا رغم أني أستعمل صيغ و
الأوزان المعروفة ولم تقل العرب القديمة كل الأوزان
وكل الإشتققات.
***
أما وأن عرفنا أن كل الصدر الأول هو وقارُ
فالعجز هو خبره : أحمدٌ من ؟ مصطفى ( صفة ) مِنْ مَنْ ؟ القادر صفته سبحانه أنه بِرُّ أي عطوف بعباده مع أنه القادر.
وقد تسأل لما رفعتُ هنا فأقول :
القادرُ البِرُّ (يمكن أن نعتبرها صفة للقادر سبحانه )
أو تأكيد اسمين متتابعين .
وجملة العجز هي : القادرُ البرّ أحمدُ مُصْطفى
والمعرفة و النكرة تنفي أي لبس
ومعناه أن الله القادر سبحانه قد أبرنا و عطف علينا أن أرسل
واصطفى محمد صلى الله عليه و سلم.
وإن إعتبرنا البيت هو فقط : "دمتَ وَقارُ للقادرِ" أو "وَقارُ القادرِ أحمدُ"
وقلت أن العجز في هذه الحالة إجابة للصدر.
أو يمكن إعتبار كل العجز تفسير لكلمة لماذا "وقارُ".
هذا والتقديمات و التأخيرات يمكن تفرض تغير في الإشارات
ولكني لا أكتب على بساط النحو بل النحو هو الذي إستنبط
قواعده من الشعر العربي الكامل ... وهذا ما أعتقده ...

البيت الثاني :
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو وأشعارُ
والذي أعتبره بالياء في كلمة صدورِ أحسن لسبب
أنه الآن وقد حذفنا المبتدأ و عطفت كلمة أشعار على المبتدأ المحذوف " شعراء أو شُعَارُ"

هذا البيت الذي يبين عمق مكانة المصطفى في قلب كل مسلم .
أصبح خبرًا أو إظافة لكلمة قلب التي ذكرتها في صدر البيت الأول لماذا ؟

حنايا الصدوري : دواخله أي القلب المعنوي أي روح كل إنسان
كذلك كلمة صدوري يمكن أن نكتبها :
" صدٌّ " ــ و ــ "ريٌّ "وهي ألية عمل صممات القلب.

وهذا وصفي لمكانته صلى الله عليه و سلم في قلب كل مسلم

تحياتي و تقديري لكم أستاذنا خشان خشان.

[خشان خشان]

والسريالية أستخدمها كذلك.

عرف السبب فبطل العجب . هنا أتوقف .

البيت الأول لو أني ناظمه لقلت بعيدا عن التعقيد والسريالية

دمت للأرواح تاجا يا وقارْ ..... يا رسول الله من خير الديارْ

اضطررت ، إضافة ......كلاهما بالضاد

يرعاك الله.

[عبد القادر بن قنود]

البيت الأول لو أني ناظمه لقلت بعيدا عن التعقيد والسريالية

دمت للأرواح تاجا يا وقارْ ..... يا رسول الله من خير الديارْ

اضطررت ، إضافة ......كلاهما بالضاد

يرعاك الله.

وفيك البركة أستاذنا خشان خشان
وإجابتي كانت وافية لمقامك عندنا

و كلَّ يومٍ نتعلَّم ونعرف معارف تنفعنا

و ما زال المسير طويل لنكتشف لغتنا

***
ويرعاكم الله الذي خلق كل شيئ متزن.

[عبد القادر بن قنود]

روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

في ثناياها سألتني أيا ودُّ

أين لي بالفراق عاتاني السُّهدُ

منْ طّرِبتهمْ ولوا على الشَّهدِ

قُلتُ لها جاءكِ قنودُ تجْديدُ

[((الأمير صلاح سالم))]

روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

في ثناياها سألتني أيا ودُّ

أين لي بالفراق عاتاني السُّهدُ

منْ طّرِبتهمْ ولوا على الشَّهدِ

قُلتُ لها جاءكِ قنودُ تجْديدُ





أستاذي / عبد القادر بن قنود


أرجو أخي الفاضل أن تقطع هذه الأبيات

كما أوضح لك أمراً

أن الفائدة من هذه المساجلة أن نتعود على الأوزان والتقطيع

وعلى كتابة الشعر

وليس المهم فيها كم الأبيات

وهذه نصيحة قد نصحت بها من قبل من الأستاذ خشان ومنذ ذلك الوقت ولم أنسَ هذه النصيحة

كما أقول لك كلمة ((مهجوره)) الصحيح (( مهجورةٌ )) إذ لا يجوز التسكين

وفقك الله ورعاك

[((الأمير صلاح سالم))]

داويت قلبي من هواك فإنني ** أخشى على قلبي عذاب حكايتي

لا تطلبي مني أعود صراحةً *** إنِّـــي كتــــبت نهــــايةً لروايتي

عبثاً تعيشين الهوى لم تفهمي *** معنى الحياةً فكيفَ كنت بواحتي

[عبد القادر بن قنود]

أستاذي / عبد القادر بن قنود


أرجو أخي الفاضل أن تقطع هذه الأبيات

كما أوضح لك أمراً

أن الفائدة من هذه المساجلة أن نتعود على الأوزان والتقطيع

وعلى كتابة الشعر

وليس المهم فيها كم الأبيات

وهذه نصيحة قد نصحت بها من قبل من الأستاذ خشان ومنذ ذلك الوقت ولم أنسَ هذه النصيحة

كما أقول لك كلمة ((مهجوره)) الصحيح (( مهجورةٌ )) إذ لا يجوز التسكين

وفقك الله ورعاك
شكرًا لك أستاذنا الأمير صلاح سالم

وأعلم وزنها 2 3 6 3 2 2 2 2
تقريبًا : ألا نعتبره خفيفًا متخاب وشطري
وقد أدرجت هذه الأبيات صباح اليوم
وإعتبرتها شعر تفعيلي ليس إلا .

فما رأيك أستاذي وأنتظرني على الكامل بعد قليل
وفي انتظار رأيك .

يرعاكم الله.

[عبد القادر بن قنود]

يا شوق مهلا بالقلوب الحائره = بالعشق هاموا ليلى وقيس الذَرَا

فغنوا الآسى حتَّى ملوح نسى الشّذا = ولقد لجوا صبح العصافير الغَرَا

[(أحمد الحكيم)]

يا شوق مهلا بالقلوب الحائره = بالعشق هاموا ليلى وقيس الذَرَا



فغنوا الآسى حتَّى ملوح نسى الشّذا = ولقد لجوا صبح العصافير الغَرَا


استاذي عبدالقادر

أرجو منك تقطيع ما كتبت
على ما اعتقد انك وعدت بمشاركة على الكامل

[((الأمير صلاح سالم))]

شكرًا لك أستاذنا الأمير صلاح سالم

وأعلم وزنها 2 3 6 3 2 2 2 2
تقريبًا : ألا نعتبره خفيفًا متخاب وشطري
وقد أدرجت هذه الأبيات صباح اليوم
وإعتبرتها شعر تفعيلي ليس إلا .

فما رأيك أستاذي وأنتظرني على الكامل بعد قليل
وفي انتظار رأيك .

يرعاكم الله.




أخي الفاضل بن قنود

يسعدني إصرارك الدائم ومكافحتك لكي تعبر عن رأيك

وهذه شيمةٌ من شيم الرجال

أما عن الوزن 2 3 6 3 2 2 2 2

فلا تجوز أن تأتي في أي بحر لأن أعلى قيمة خببية متجاورة هي 2 2 2



أما عن رأيك بقولك إنك اعتبرتها شعر تفعيلة

سأوضح لك شيئاً



روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

رو ضتن مه جو رتن وقد كا نت ور دو = 2 3 2 2 3 3 2 2 2 2


في ثناياها سألتني أيا ودُّ


في ثنا يا ها سأل تني أيا ود دو = 2 3 2 2 3 3 3 2 2


وفقك الله ورعاك أخي الفاضل

[عبد القادر بن قنود]

استاذي عبدالقادر

أرجو منك تقطيع ما كتبت
على ما اعتقد انك وعدت بمشاركة على الكامل
حاضر يا أستاذ أحمد وأشكر متابعتك:

يا شوق مهلا بالقلوب الحائرهْ
يا 2/ شوْ 2/ قُمَهْـ 3/ لَنْ 2/ بلْ 2/ قلو 3/ بِلْ 2/ حا 2/ ئرهْ 3

بالعشق هاموا ليلى وقيس الذرا
بِلْ 2/ عِشْ2 /قِها 3/ مو 2/ ليْ 2 / لى 2/ وقيْ 3/ سِذْ 2/ ذرا 3
تعديل :
هاموا كقيسَ عِشْقَ ليْلى بالذَرَا

ها 2/مو 2/ كقَيْ 3 / سِنْ 2/عِشْ 2/ قَلي 3/ ليْ 2 / بذْ 2/ ذَرَا 3
والذَرَا أقصد به الدمع المصبوب.

البيت الثاني:
فَغَنوا الأسى حتَّى ملوحَ نسى الشَّدا
فَغَ (2)/ نلْ 2/ أسى 3/ حتْ 2/ تى 2/ ملو 3/ حَنَ (2)/ سَشْ 2 / شدا 3

ولقدْ لجوا صبْحَ العصافيرَ الغَرَا
وَلَ (2) / قَدْ 2/ لَجُو 3/ صُبْ 2/ حَلْ 2/ عصا 3/ في 2/ رلْ 2 / غَرَا 3

والغَرَا أقصد بها الصغيرة أي الطيور المنشدة.

والبيتين أصبحا :
يا شوق مهلا بالقلوب الحائرهْ * * ****** هاموا كقيسَ عِشْقَ ليْلى بالذَرَا

فَغَنوا الأسى حتَّى ملوحَ نسى الشَّدا * * * ولقدْ لجوا صبْحَ العصافيرَ الغَرَا

تحياتي يا أحمد و شكرًا لتصحيحاتك.

[عبد القادر بن قنود]

أخي الفاضل بن قنود

يسعدني إصرارك الدائم ومكافحتك لكي تعبر عن رأيك

وهذه شيمةٌ من شيم الرجال

أما عن الوزن 2 3 6 3 2 2 2 2

فلا تجوز أن تأتي في أي بحر لأن أعلى قيمة خببية متجاورة هي 2 2 2



أما عن رأيك بقولك إنك اعتبرتها شعر تفعيلة

سأوضح لك شيئاً



روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

رو ضتن مه جو رتن وقد كا نت ور دو = 2 3 2 2 3 3 2 2 2 2


في ثناياها سألتني أيا ودُّ


في ثنا يا ها سأل تني أيا ود دو = 2 3 2 2 3 3 3 2 2


وفقك الله ورعاك أخي الفاضل
أشكرك أستاذنا الأمير صلاح سالم تسلم.

وسأراعي مستقبلا الأوزان وخاصة حلول الأوتاد

فماذا لو صححناها بالقول :


رَوْضٌ عَيُونًا كالمَصَابِيحَ الثَرَا *** بالعِلْمِ عَامِرَةٌ قُلُوبًا غَامِرَهْ

وَابْنُ الْقُنُودُ الْعَابِرُ الورْدُ الْبَرَا *** وَعَلَى بُحُورِ الشِّعْرِ أَوْتَادًا صَرَا

رَوْ 2 / ضُنْ 2/ عَيُو 3/ نًا 2/ كَلْ 2/ مَصَا 3/ بِي 2 / حَثْ 2/ ثَرَا 3
بلْ 2/ علْ 2/ مِعَا 3/ مِرَ (2)/ تنْ 2/ قلو 3 / بنْ 2/ غَا 2 / مِرَه3

وبْ 2/ نُلْ 2/ قنو3/ دلْ 2/ عا 2/ برُ لْ 3/ ورْ 2/ دُ لْ 2/ بَرَا 3
وعِ 2/ لى 2/ بحو 3/ رشْ 2/ شِعْ 2 / رأوْ 3/ تا 2 / دَنْ 2/ صرا 3

[عبد القادر بن قنود]

رمَلُ اتْركني أمُرُّ *** ما تَعَوَّدْتُ الصِّغَارُ
ومَرَافِئي تُـنَادِي *** سَفـنًا أنِّي البَـحَارُ

[(سليلة مسلم)]

رُكَّــعًا سـُــجَّدًا لِلُحَـــــقِّ ثــَارُوا *** أرْضَــعـَتْهُمْ قـَــــــضِيـَّتــِـي وَاغـْتِيـَالِي

[عبد القادر بن قنود]

رُكَّــعًا سـُــجَّدًا لِلُحَـــــقِّ ثــَارُوا *** أرْضَــعـَتْهُمْ قـَــــــضِيـَّتــِـي وَاغـْتِيـَالِي

رُك2/ كـعنْ 3/ سـُجْ 2/ جدنْ 3/ لِلْ 2/ حَقْ 2/ قثا 3/ رُو 2
أرْ 2 / ضَـعـَتْ 3/ هُمْ 2/ قـَضِي 3/ يتي 3 / وَغ 2 / تِيـَا 3 / لِي 2

بيتك أختي سليلة ليس له بحر بلْ هو قريب من المتدارك بالإستئْثــــارْ

ويمكن أن نحوله للمتدارك حقًا بالقول التالي:

رُك2/ كـعنْ 3/ سـُجْ 2/ جدنْ 3/ لِلْ 2/ جبا 3/ رلْـ 2
حقْ 2 / قَأَرْ 3/ ضى 2/ لثأْ 3 / رٍنْ 2/ لمنْ 3/ ثا 2 / رو2


رُكَّــعًا سـُــجَّدًا لِلْجــبا رِ *** الحقَّ أرضي لثأْرٍ لمنْ ثارُوا

[(أحمد الحكيم)]

حاضر يا أستاذ أحمد وأشكر متابعتك:

يا شوق مهلا بالقلوب الحائرهْ
يا 2/ شوْ 2/ قُمَهْـ 3/ لَنْ 2/ بلْ 2/ قلو 3/ بِلْ 2/ حا 2/ ئرهْ 3

بالعشق هاموا ليلى وقيس الذرا
بِلْ 2/ عِشْ2 /قِها 3/ مو 2/ ليْ 2 / لى 2/ وقيْ 3/ سِذْ 2/ ذرا 3
تعديل :
هاموا كقيسَ عِشْقَ ليْلى بالذَرَا

ها 2/مو 2/ كقَيْ 3 / سِنْ 2/عِشْ 2/ قَلي 3/ ليْ 2 / بذْ 2/ ذَرَا 3
والذَرَا أقصد به الدمع المصبوب.

البيت الثاني:
فَغَنوا الأسى حتَّى ملوحَ نسى الشَّدا
فَغَ (2)/ نلْ 2/ أسى 3/ حتْ 2/ تى 2/ ملو 3/ حَنَ (2)/ سَشْ 2 / شدا 3

ولقدْ لجوا صبْحَ العصافيرَ الغَرَا
وَلَ (2) / قَدْ 2/ لَجُو 3/ صُبْ 2/ حَلْ 2/ عصا 3/ في 2/ رلْ 2 / غَرَا 3

والغَرَا أقصد بها الصغيرة أي الطيور المنشدة.

والبيتين أصبحا :
يا شوق مهلا بالقلوب الحائرهْ * * ****** هاموا كقيسَ عِشْقَ ليْلى بالذَرَا

فَغَنوا الأسى حتَّى ملوحَ نسى الشَّدا * * * ولقدْ لجوا صبْحَ العصافيرَ الغَرَا

تحياتي يا أحمد و شكرًا لتصحيحاتك.
فغن 3

ارجو مراجعة التقطيع ايضاً

[(سليلة مسلم)]

رُك2/ كـعنْ 3/ سـُجْ 2/ جدنْ 3/ لِلْ 2/ حَقْ 2/ قثا 3/ رُو 2
أرْ 2 / ضَـعـَتْ 3/ هُمْ 2/ قـَضِي 3/ يتي 3 / وَغ 2 / تِيـَا 3 / لِي 2

بيتك أختي سليلة ليس له بحر بلْ هو قريب من المتدارك بالإستئْثــــارْ


كنت أحسبها على البحر الخفيف لكني سأراجع
يا خفيفا خفت به الحركات *******فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن

[((الأمير صلاح سالم))]

كنت أحسبها على البحر الخفيف لكني سأراجع
يا خفيفا خفت به الحركات *******فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن


أستاذتي الفاضلة سليلة مسلم

بارك الله فيك ورعاك

الخفيف 2 3 2 {2 }2 3 2 3 2

{ 2 } = سبب مستحب الزحاف

أي يكون الخفيف 2 3 2 3 3 2 3 2

وفقك الله ورعاك

[عبد القادر بن قنود]

فغن 3

ارجو مراجعة التقطيع ايضاً
فَـــغَـــنُــوا الْأسى= فغ(2) / نُـــو 2/ لْ ه / أسى 3
=فَغَ (2) / نُلْ 2/ أسى 3
إلتقاء ساكنين ........... نحذف الساكن الأول
***
تحياتي يا أحمد.

[عبد القادر بن قنود]

على الخفيف: 3 2 3 2 2 2 3 2 2



رأى أرْبعي هامات التوابعي *** فقال صوامعي لا بدَا معي
فقلْتُ سـوابعي ما تَـتَشَّجع *** تقولُ لك بانًا أصمعي فاسْع

[(أ. لحسن عسيلة)]

على الخفيف: 3 2 3 2 2 2 3 2 2



رأى أرْبعي هامات التوابعي *** فقال صوامعي لا بدَا معي
فقلْتُ سـوابعي ما تَـتَشَّجع *** تقولُ لك بانًا أصمعي فاسْع

تحية ود و سلام

أخي و أستاذي عبد القادر بن قنود ،

هذا هو وزن بحر الخفيق :

(2 3 2 2 2 3 2 3 2 ) × 2

وربما جاء على هذه الصورة : 2 3 1 2 2 3 2 3 2

بتحويل : 2 3 2 إلى 2 3 1 و هو خبن صالح عند من عرفوا من أهل العروض .

تقبل جميل تحياتي

[((الأمير صلاح سالم))]

على الخفيف: 3 2 3 2 2 2 3 2 2



رأى أرْبعي هامات التوابعي *** فقال صوامعي لا بدَا معي
فقلْتُ سـوابعي ما تَـتَشَّجع *** تقولُ لك بانًا أصمعي فاسْع



أخي الفاضل بن قنود


الخفيف وزنه

2 3 2 2 2 3 2 3 2 = فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن

فقلْتُ سـوابعي ما تَـتَشَّجع

فقل ت سوا بعي ما ت تشج جعو = 3 1 3 3 2 1 3 3

التأصيل = 3 2 3 3 2 2 3 3 = هل هذا خفيف أخي الفاضل :a43:

[عبد القادر بن قنود]

يا هلا أساتذتنا الكرام

السيد لحسن و السيد صلاح

وعندكم الحق ...

وسوف أصححهم بعد قليل
***
تحياتي لكم أيها الأفاضل.

[(أحمد الحكيم)]

فَـــغَـــنُــوا الْأسى= فغ(2) / نُـــو 2/ لْ ه / أسى 3
=فَغَ (2) / نُلْ 2/ أسى 3
إلتقاء ساكنين ........... نحذف الساكن الأول
***
تحياتي يا أحمد.


اخي الكريم
كيف نحذف ما تكرمت به
ارجو منك نطقها مع العلم ان التقطيع لا يغير نطق الكلمة
فغن نو فغن نو فغن نو

هل لها نطق اخر اخي الكريم واستاذي
على حسب تقطيعك يكون نطقعا
فاغنو ( فغ نو )
ارجو منك تصحيح مفهومك لهذه النقطه

[عبد القادر بن قنود]

اخي الكريم
كيف نحذف ما تكرمت به
ارجو منك نطقها مع العلم ان التقطيع لا يغير نطق الكلمة
فغن نو فغن نو فغن نو

هل لها نطق اخر اخي الكريم واستاذي
على حسب تقطيعك يكون نطقعا
فاغنو ( فغ نو )
ارجو منك تصحيح مفهومك لهذه النقطه
أشكر متابعتك يا أستاذ أحمد الحكيم
ف : فاء السببية وليس قبلها شرط
غنوا : فعل ماضي مرفوع وعلامة رفعه مقدرة على الواو لأنه فعل معتل " غنى ـ يغني "

والواو هذه واو الجماعة.
والألف هذه هي الألف الفارقة لا تدخل في العروض

وهذه الجملة طلبية أي جملة عادية وليس إلاَّ.

وحقيقة أن النون ممدود بواو الجماعة و لكن بعدها لام قمرية لكلمة "الأسى"

والمد يضمحل بوجود هذا الساكن بعده.... حين نقوم بالربط .

فـَ ـ غَنُلْ ـ أَسَى= 1 3 3 = ((4) 3 = (2) 2 3
***
تحياتي لك أيها الفاضل
يرعاكم الله.

[(أحمد الحكيم)]

أشكر متابعتك يا أستاذ أحمد الحكيم
ف : فاء السببية وليس قبلها شرط
غنوا : فعل ماضي مرفوع وعلامة رفعه مقدرة على الواو لأنه فعل معتل " غنى ـ يغني "

والواو هذه واو الجماعة.
والألف هذه هي الألف الفارقة لا تدخل في العروض

وهذه الجملة طلبية أي جملة عادية وليس إلاَّ.

وحقيقة أن النون ممدود بواو الجماعة و لكن بعدها لام قمرية لكلمة "الأسى"

والمد يضمحل بوجود هذا الساكن بعده.... حين نقوم بالربط .

فـَ ـ غَنُلْ ـ أَسَى= 1 3 3 = ((4) 3 = (2) 2 3
***
تحياتي لك أيها الفاضل
يرعاكم الله.
:a43:

على حسب علمي باللغة

هذا الكلام غير صحيح

[(أ. لحسن عسيلة)]

غنوا : فعل ماضي مرفوع وعلامة رفعه مقدرة على الواو لأنه فعل معتل " غنى ـ يغني "

أستاذي ابن قنود حياك الله ،

نقول فعل ماض ٍ ، و الفعل الماضي مبني و ليس معربا ، فعل ماض مبني على السكون ،

و فعل: ''غنى '' في الزمن الماضي مع ضمير الجمع الغائب هو كالتالي : غَــــنــَّـــــــــواْ .

و الملاحظة الثانية هي أن الجملة : غَــــنــَّـــــــــواْ الأسى تقطع كما يلي :

غَــــنــَّـــــــــوْ لْــــأسَى .

لاحظ التقاء الساكنين الحمراوين !!
ما العمل إذن وقد التقى ساكنان ؟؟

الجواب : نحذف السكون الأول ، ونضع كسرة عوضا عنه ، فنحصل على مايلي :

غَــــنــَّـــــــــوِ لـْـــــأسى = غنْ 2 نــَـوِلْ 3 أسى 3
فاعلم !!!!


تحياتي لك أستاذي وأخي الكريم .:وح2:

[(أحمد الحكيم)]

أخي الكريم

لا علاقة لما اقوله بالنحو وأنا في النجحو صفر كبير

ما اقوله هو كيف تنطق كلمة غنو

تنطق غن نو
طيب اخي الكريم اذا ادخلنا عليها فاء السببية ستصبح فغن نو

انا اتحدث عن عروض فقط والنحو له اهله والاستاذ الحسن موجود

[عبد القادر بن قنود]

تصحيح الخفيف:

منِ رأَ الأربع الصوامع باعا *** قال هاماتٍ ما صواعا طلاعا
ما تشَـجَّعَا أدمعي بعْبعَا *** لِتقولُوا فاسْع سابع الساعى
انْتَ سبْعُ السوابع التا بعُ *** بلْ نعوتُ طـوابعٌ لي طُـوَاعَا


منِ2/ رأَلْ 3/ أرْ 2/ بعصْ 3 / صوا 3 / م 1/ عبا 3/ عا 2

قا2/ لها3/ ما 2/ تنْ 2 / ما 2/ صوا 3 / عا 2/ طلا 3 / عا 2

لمْ 2/ تَشَـجْ 3/ جعْ 2/ يا 2/ أدْ 2 / معي 3/ بعْ 2/ بعَا 3

لِ 1/ تقو 3 / لُو2 / فسْ2 / عَسَا 2 / بِعَسْ 3/سا 2/ عى 2

انْ 2 / تَسبْ 3/ عُسْ 2/ سوا3 /بِعِتْ 3 / تا 2 /بعو 3

بلْ 2/نعو 3 / تُنُ 2 / طوا 3 / بعنْ 3/ لي 2/ طوا 3/ عا2

[(أ. لحسن عسيلة)]

و الله أخي ابن قنود ضحكت من كل قلبي مقهقها ،
و الله ما فهمت شيئا مما تقول ،
لا عدمناك

[عبد القادر بن قنود]

أستاذي ابن قنود حياك الله ،

نقول فعل ماض ٍ ، و الفعل الماضي مبني و ليس معربا ، فعل ماض مبني على السكون ،

و فعل: ''غنى '' في الزمن الماضي مع ضمير الجمع الغائب هو كالتالي : غَــــنــَّـــــــــواْ .

و الملاحظة الثانية هي أن الجملة : غَــــنــَّـــــــــواْ الأسى تقطع كما يلي :

غَــــنــَّـــــــــوْ لْــــأسَى .

لاحظ التقاء الساكنين الحمراوين !!
ما العمل إذن وقد التقى ساكنان ؟؟

الجواب : نحذف السكون الأول ، ونضع كسرة عوضا عنه ، فنحصل على مايلي :

غَــــنــَّـــــــــوِ لـْـــــأسى = غنْ 2 نــَـوِلْ 3 أسى 3
فاعلم !!!!


تحياتي لك أستاذي وأخي الكريم .:وح2:
شكر يا استاذ لحسن ويا أستاذ أحمد

و أعلم أن الفعل الماضي مبني و ليس معربًا

ويكون على الفتح عامةً و قد يكون مرفوع و مجزوم كذلك .

أمما كلمة غَــنوا ... أنا لم أدرجها بالشدة و تحتمل عدة معاني عدا الغناء

ولكم الباحث العربي لتبحثوا كيفية كتابتها و كنوهها ...

والتقطيع العروض يتبع الفظ وليس الإملاء

فأنا أستسغتها خفيفة و مدرجة إلى اللام القمرية

ولم أضع عليها شدة ... وليس الفعل في حالة أمر.

فلا همزة بعد الفاء ولو كانت كذلك لكتبتها:

فاغْنُ إذا كنت أعني الغناء و الشدَا " حذف حرف العلة "

أو
فا غْنَى إذا كنت أعنى الغنى و المال.

لأن الجزم يفقد حرف العلة أ و التشديد.
***
والله أعلم.
***
تحياتي

[(أ. لحسن عسيلة)]

ويكون على الفتح عامةً و قد يكون مرفوع و مجزوم كذلك .

أخي ابن قنود ، محبتي ،
اسمع ، الفعل الماضي ليس معربا أي لا نقول مرفوع أو منصوب أو مجزوم ، ولكن نقول مبني على الفتتح أو على الضم أو على السكون .

[عبد القادر بن قنود]

و الله أخي ابن قنود ضحكت من كل قلبي مقهقها ،
و الله ما فهمت شيئا مما تقول ،
لا عدمناك

أشكرك أستاذ لحسن عسيلة

واسْأل من أراد الخفيف تجميلا
قد حصلا على التخفيف تعديلا
ألم يعلم أني السبع الليث مهللا
فليبحث القواميس عني تفعيلا

ههههههههههه
وعلى العموم بالنسبة للنحو مازلت أدرسه
لأشرح لكم أسلوبي في رص الكلمات
ما عدا هذا فنحوي كمين سهلا ممتنع أصيل.

وعلى العموم المساجلات هي لتقوية القوارح الشعرية
وكلا منا له بحوثه اللغوية و النحوية و الفطرية ...
وسيكون لي بحث فيما أسلفتما ... إن شاء الله .
فتقبلوا النون بدون تشديد ريثما نجد لها اجابات شافية.
***
تحياتي لكم أساتذتنا.

[(أ. لحسن عسيلة)]

حياك الله اخي عبد القادر ، لك محبتي
أحيي فيك سعة حلمك وتقبل الملاحظات برحابة صدر

لك كل الوداد

[عبد القادر بن قنود]

أخي ابن قنود ، محبتي ،
اسمع ، الفعل الماضي ليس معربا أي لا نقول مرفوع أو منصوب أو مجزوم ، ولكن نقول مبني على الفتتح أو على الضم أو على السكون .
شكرًا لك أستاذ لحسن


هذا ما أعرف عنه:
مبنى على الفتح دائمًا .
مبنى على الرفع إذا اتصلت به واو الجماعة .
و مبنى على السكون. إذا اتصلت به التاء المتحركة.

***
تحياتي.

[عبد القادر بن قنود]

هذه أبيات كتبتها الآن : على الرجز المرفل 4 3 4 3 4 3 2 في العجز.
*******
عَانَى مِنَ الْهَجْرِ و زاد القرب تعْـ***ــذيبي كصلدِ شمْعةٍ كان وريدي
ضـاءَ لـيالٍ ووحـيدًا هـــامَ في *** تغْريد حرْفٍ كالعـــــصافيرِ بِعُودِي
يَـرَاعُ عُـرْبٍ فـخْرَ ألْـسُنِ الزَّمـا *** ن شِـعْـرُنا و عـظُّـمَ المعانِ زادي
*******
عا2/ ني 2/ مِنَلْ 3/ هجْ 2/ ر1/ و زا 3/ دلْ 2/ قُرْ2/ بُتَعْ 3/
ذي 2 / بي 2/كصلْ 3/ د1 /شمْ 2/ عتنْ 3/ كا 2/ ن1/ وري 3/ دي 2

ضا2/ ء1/ ليا 3/ لنْ 2 /و1/ وحي3/دنْ 2/ ها2/ مفي 3/
تغْ 2/ ري2/دحرْ 3/فنْ 2/ كلْ2/ عصا3/ في2/ ر1/ بعو 3/دي2

ي 1/ را 2/ عُعرْ 3/ بِنْ 2/ فخْ2/ رَألْ 3/س 1/ نزْ 2/ زما 3
ن1/ شعْ2/ رنا 3/ و 1/ عَظْ 2/ ظُمَلْ 3/ م 1/ عا 2/ نِزا 3/ دي 2

[عبد القادر بن قنود]

على الطويل 3 :
الوزن : 3 2 3 4 3 2 3 2 والحمد لله أنَّ الأستاذ أحمد في القاهرة ...

دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي

[ابا اسماعيل]

على الطويل 3 :
الوزن : 3 2 3 4 3 2 3 2 والحمد لله أنَّ الأستاذ أحمد في القاهرة ...

دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.
قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي





أرجو تقطيع ماهو مظلل بالأحمر :نب::نب::نب:

[عبد القادر بن قنود]

أرجو تقطيع ماهو مظلل بالأحمر :نب::نب::نب:
أهلا يا أستاذنا أبا اسماعيل
السلام عليكم وعلى أهالينا بوا شن طن = 3 2 2
وأعلم أن هنالك سكون ينقص الوتر الرابع يمكن استدراكه بتعريف
كلمة صدوري من البيت الثاني وتجاوزت إلى الوتد الخامس في العجز الثالث...
ويمكن إصلاحه ... ولاكن الإصلاح يقتضي إستعمال كلمات فصحى
وغير شائعة ... وجلبت لي من قبل عدة أسئلة .

ونزولا عند رغبتك أستاذي سأحاول جعلها على المقاطع
والبحور المعروفة :


دَوَيْتَ جِرَاحَي يا أعزَّ البحوري ***** وَ قُلْتَ الْكلاَمَ اللَّمُّ و الشَّعْرَ حُورِي
دَوَيْ3/تَ1/ جِرَا3/حَي2/يا2/أعزْ3/ زَلْ 2/بحو 3/ ري3
= 3 1 3 2 2 3 2 3 2
تأصيل :
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................/الطويل 3/

وَ قُلْ3/تَلْ 2/ كلا3/مَلْ 2/ لَمْ 2/ مَوَشْ 3/ شعْ 2/ رَحُو 3 / رِي2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 2 3 2 ...................................../ الطويل 3/

فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَمَنْ يَسْكُنُ صُدورِي.
فَهيْ 3/ ها2/ تَنَحْ3/ وِي2/ يَبْ 2/ لُغُو 3/عِنْ 2/ دَطوْ 3/ ري2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 .................................../ الطويل 3/

وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَمَنْ 3/ يَسْ 2 / كُنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 2 3 2
= 3 2 3 4 3 4 3 2 .... خرجنا عن البحر شبيه الرمل ناقص وتد في أوله
تعديل :
وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَسَا 3 / كِنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................. / الطويل 3/
لأن " منْ " جازمة وعندنا هنا شرطٌ وجوابه ".
البيت يصبح أجمل بلاغةً:
فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَساكِنْ صُدورِي.
**************

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْهَرِي ***** وَقَدْ بَرْهَنُوا للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي

قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2/ هَرِي 3
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3
= 3 1 3 2 2 3 2 3 2 3 ............................/ الطويل 3 زائد وتد /

وَقَدْ3/ بَرْ2/ هَنُو3/ للْ2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/رَزْ 2/ زُهُو3/رِي2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 .................................. / الطويل 3/
***
نعدل الآن الصدر الأخير : الأحسن تدوير هذا البيت:

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْ ....... هَرُِ وَ لَهُمُ للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي


قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2

هَرُِ3/ ولْ 2/هَمُو 3 / لِلْ 2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/ رَزْ 2/ زُهُو 3 / رِي 2

***
تحياتي لك يا أبا اسماعيل .

[((إباء العرب))]

تعديل :
وهَلْ3/مَنْ 2/ طَفَى3/بَحْ2/ رَنْ 2/ كَسَا 3 / كِنْ 2/ صُدو 3/ رِي 2
= 3 2 3 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 4 3 2 3 2 ................................. / الطويل 3/
لأن " منْ " جازمة وعندنا هنا شرطٌ وجوابه ".
البيت يصبح أجمل بلاغةً:
فَهيْهاتَ نَحْوِي يَبْلُغُوا عِنْدَ طوري *** وَهَلْ مَنْ طَفَى بَحْرًا كَساكِنْ صُدورِي.
**************
نعدل الآن الصدر الأخير : الأحسن تدوير هذا البيت:

قُنُودُ لأَنْتَ الفَاتِحُ الصُورَ وَ الْجَوْ ....... هَرُِ وَ لَهُمُ للأَمْرِ عُمْرَ الزُّهُورِي


قُنُو3/ دُ 1/ لأَنْ 3/ تَلْ 2/ فَا 2/ تِحُصْ 3/ صُو2/ رَوَلْ 3/ جَوْ 2

هَرُِ3/ ولْ 2/هَمُو 3 / لِلْ 2/ أَمْ2/ رِعُمْ 3/ رَزْ 2/ زُهُو 3 / رِي 2




تمام. الآن أصبحت الإجابة صحيحة:a43:
إلى الأمام

وأرجو أن لاتنسَ هذه الحكمة القديمة وتطبقها في دروس الرقمي .
:a43:خير الكلامِ ماقلَّ ودلّ:a43:

[عبد القادر بن قنود]

تمام. الآن أصبحت الإجابة صحيحة:a43:
إلى الأمام

وأرجو أن لاتنسَ هذه الحكمة القديمة وتطبقها في دروس الرقمي .
:a43:خير الكلامِ ماقلَّ ودلّ:a43:

ردٌ الجميل جميل إنْ كان السطِرَّ الواو =شكرًا إباء العُرْبِ حكْمة صمتنا مأجورة

***
:blushing:تحياتي.:blushing:

[عبد القادر بن قنود]

رائعات بساطتي كانت أنغم نساق

نحن من شمس الصفراء حوارق
ومن تراب رمالها سمرٌ بوارق
نأسر الخوارق وندوس العمالق
إن تريدوا نسابق أو تدبروا نلاحق
سيوفنا الصواعق وخيلنا المشارق
جيلنا فارق ونسلنا زوارق
تاريخنا طوابق للإنس لواصق
وأرضنا فلاه وجبالنا فوالق
نحن بوادٍ هارق وجنان عوالق
وجبال زرقٍ تزم وتمارق.
...
قصورها حوابق مروجها زنابق
عيرها خماصى في الحمى غوارق
ورملٍ كخصال الخيل المتسابق
في القفا كموج البحر المتدافق
...
فالصفراء درٌ كريم من بدء الحوارق.

[عبد القادر بن قنود]

قــ#ـاتــمٌ ! لـــيْلــــي ! كـنـ ~ ــاري

أنْـــــ $ ـسُـمي ! حـانــي نـمـ ! ـاري

شـــاكـرٌ :1ro: أنْ بــ@ــانَ قـ # ـاري

لَوْ :ف2: بعيـ ! ـد سنيـ :وزص: ـنَ شكْري

[عبد القادر بن قنود]

رأى نخْوكمْ مثْلما لي النحالي = ومنْ أفْصحُ القوْلَ طال السؤا لي

فيا عرْبُ يا عَال قلْ متى ولْــــــــــإلاَ أيْـــنَ رَكْــبًا يـطـولُ الـمُــــقَالُ

المتقارب التام : 3 2 3 2 3 2 3 2

[((إباء العرب))]

رأى نخْوكمْ مثْلما لي النحالي = ومنْ أفْصحُ القوْلَ طال السؤا لي

فيا عرْبُ يا عَال قلْ متى ولْــــــــــإلاَ أيْـــنَ رَكْــبًا يـطـولُ الـمُــــقَالُ

المتقارب التام : 3 2 3 2 3 2 3 2


البيتان ليسا على قافية واحدة:a43:

[((إباء العرب))]

لقامة الاوطان تصحو في الدماء،



للأمل الباقي هنا



يهذي .....



ألا فلتكسر العين الجريحة القذى



والليل يستقي مياهه



جحيماً في الضياء!

[حازم الحيسوني]

أرضيت حقا بالمهانة بالألم؟=أرضيت حقا أن تقاد كما الغنم؟
قم يا أخي! قد حان وقت قيامنا=هذي الحياة بغيضة لو لم نقم

[دابراهيم ابوزيد]

من قام نام على وسادات الندم ... فالظلم كان ولم يزل لم ينهزم

مازال سيف ولاتنا فى نحرنا ... ودراهم الاوطان فى كف الامم

[خشان خشان]

ماذا على أمتي ، والساح تشتعل ..... والكون في أمرها قد بات يشتغل
قد قدّست كلّ أرجاسٍ تجزّئها ...... واغفلت ذكرها، والكل منسطلُ
لو أنها غيّرت من حال فرقتها ....... لدولة العزّ أم قد حرّم الأمل !!
تعلو الهتافات ما التوحيد واحدها..... كأنّما الفرض بالتجزيء متصل

[حازم الحيسوني]

من قام نام على وسادات الندم ... فالظلم كان ولم يزل لم ينهزم

مازال سيف ولاتنا فى نحرنا ... ودراهم الاوطان فى كف الامم



سأكسر القاعدة فاعذروني :rose:

مادولة الظلم إلا ساعة=حتى وإن طال الزمان وعمرت
سيجيء يوم حالك بسواده=حتى يُظن الشمس فيه تحجبت
والسيف ذا سيكون فوق رقابهم=وسيحرقون بنار ظلم أوقدت
فارفع يديك إلى الإله بدعوة=سيجيبها ما ردَّ أيدٍ قد دعت

[خشان خشان]

مـا ردَّ أيـدٍ

ما رد أيدياً .... أو أياديَ ..... هكذا نحوا .

والقول ( ما رد أيدٍ ) كالقول ( ما أكلتُ خبزٌ )

لا يجوز أبدا.

[حازم الحيسوني]

ما رد أيدياً .... أو أياديَ ..... هكذا نحوا .

والقول ( ما رد أيدٍ ) كالقول ( ما أكلتُ خبزٌ )

لا يجوز أبدا.


فارفع يديك إلى الإله بدعوة=سيجيبها ما ردَّ نفسا قد رجت


منك نتعلم أستاذي


( ما رد أيدٍ ) ( ما أكلتُ خبزٌ )

ما وجه الشبه بينهما ؟؟

[خشان خشان]

فارفع يديك إلى الإله بدعوة=سيجيبها ما ردَّ نفسا قد رجت


منك نتعلم أستاذي


( ما رد أيدٍ ) ( ما أكلتُ خبزٌ )

ما وجه الشبه بينهما ؟؟


أيدٍ ، خبزٌ .......... كلاهما مفعول به مرفوع .

يرعاك الله.

[((الأمير صلاح سالم))]

( ما رد أيدٍ ) ( ما أكلتُ خبزٌ )

ما وجه الشبه بينهما ؟؟





أيدٍ ، خبزٌ .......... كلاهما مفعول به مرفوع .

يرعاك الله.


عفواً أستاذي الفاضل خشان
مفعولٌ به منصوب

الفاعل الأول قدر جوازاً وتقديره هو
والثاني تاء الفاعل الظاهرة

وفقكم الله ورعاكم

[خشان خشان]

( ما رد أيدٍ ) ( ما أكلتُ خبزٌ )

ما وجه الشبه بينهما ؟؟






عفواً أستاذي الفاضل خشان
مفعولٌ به منصوب

الفاعل الأول قدر جوازاً وتقديره هو
والثاني تاء الفاعل الظاهرة

وفقكم الله ورعاكم


يا أميري يا صلاح

وجه الشبة في الخطأ بينهما أن كلا منهما ( مفعول به مرفوع )

كنت أوضح ذلك لأستاذنا حسام.

يرعاكما الله.

[((الأمير صلاح سالم))]

يا أميري يا صلاح

وجه الشبة في الخطأ بينهما أن كلا منهما ( مفعول به مرفوع )

كنت أوضح ذلك لأستاذنا حسام.

يرعاكما الله.





إذاً فالعفو والمعذرة

فلقد ظننت بأنك كتبت مرفوعة سهواً

معذرةً أستاذي

[((الأمير صلاح سالم))]

تاهت على درب الهوى أقدامنا *** وتشابهت في بؤسها أيامنا

[دابراهيم ابوزيد]

ناخت بنا الايام والزمن ُ ... ماعاد فى الاسواق لى ثمن ُ

كل الحروف السود تنكرنى .... والموت مشتاقٌ لمن وهنوا

[((إباء العرب))]

نحن في أوّلِ الحلْمِ‏

أغْنيةٌ مورقهْ..‏

نحنُ في آخر الضوءِ‏
زنْبقةٌ راعشهْ!!...‏

[(أحمد الحكيم)]

شهد الحبيبُ بأنني
يوماً أتيتُ مُعاتباً
لكنني وبرغمِ فَعْلَتهِ
ما كنتُ يوماً كاذباً

[((الأمير صلاح سالم))]

باتت على كفَّي دموع حبيبتي *** وازداد همِّي فالفراق مصيبتي

حاولت أن أنسى سنين لقائنا *** فرأيت في صــدري ظلال رفيقتي

ما كنت يوماً جاهلاً أمر الهوى *** فكــتبت شعري من خلال مليكتي

وأتيت يا وجـــه الفراق بلوعةٍ *** وقسمت ظهر الحـــبَّ عنـد صغيرتي

فلكم من العشّّـــاق قد أرهقتهم ** ولكــــم جنيت على قصــور محبَّتي

[دابراهيم ابوزيد]

تابت على كفى حبيبة أدمعى ... كى ينقص الهم الذى فى أضلعى

قد انكرت كل الذى منها مضى .... كى لا ارى شبح الهوى فى مخدعى

[((إباء العرب))]

شهد الحبيبُ بأنني
يوماً أتيتُ مُعاتباً
لكنني وبرغمِ فَعْلَتهِ
ما كنتُ يوماً كاذباً


القافية السابقة كانت الهاء:a43:

[حازم الحيسوني]

مادولة الظلم إلا ساعة=حتى وإن طال الزمان وعمرت



ما 2 - دو 2 - لتظْ 3 - ظٌلْ 2 - م إلْ 3 - لا 2 - سا 2 - عتنْ 3

هناك سبب ناقص

لا أعرف كيف استسغت هذا الوزن مع أني كنت أكتب على الكامل!!

ما رأيكم؟؟

[((إباء العرب))]

ما 2 - دو 2 - لتظْ 3 - ظٌلْ 2 - م إلْ 3 - لا 2 - سا 2 - عتنْ 3

هناك سبب ناقص

لا أعرف كيف استسغت هذا الوزن مع أني كنت أكتب على الكامل!!

ما رأيكم؟؟


لأنه تحديداً بحر "الكامل" فلا يجوز ان تنقص من كماله اي وزن ولو كان سبباً. لامانع من أن تستسيغ الوزن ولكني أيضاً أتوقع أن تعيد صياغته لتعيد البيت الى كامل وزنه:a43:

[((الأمير صلاح سالم))]

عانيتَ كثيراً يا قلبي *** فمتى ستعود لأوطاني

قد جبت بلاداً ما عرفت ** من قبلك معنى الشطآن

عانقت نساءً قد نسيت ** عبق النرجس والريحان

فأنرت دروب قوافلهم *** وسكنت عيون الغزلان

وبنيتَ قصوراً من ذهـبٍ *** من تدخل فيها تهواني

وأتيـــت جريحاً يا قلبي **وجلست تعاقر أحزاني

[عبد القادر بن قنود]

***

نـلـومُ الزَّمــانَ أنَّــى عــلــى الأرضِ جــــــئْـــنَــا

و إنْــــسانُ رُبـَّــمـــا منْ نـِـــسَـــــاءٍ اشْـتُـقِـقْـنَـا
***
أبو الخفيف :

نـلـو3/ مُزْ 2/ زما3/ نَ 1/ أنْ 2/ نى2/ عللْ3/ أرْ 2/ ضِ جئْ 3/ نَــا 2
3 2 3 6 3 2 3 2
و إنْ3 / سا2/ نُرُبْ 3/ ب 1/ ما 2/ منْ 2/ نـسا 3/ ءشْ2/ تُـقِـقْ 3/ نـا2
3 2 3 6 3 2 3 2
*** فما بياني ***

[(أ. لحسن عسيلة)]

***

نـلـومُ الزَّمــانَ أنَّــى عــلــى الأرضِ جــــــئْـــنَــا

و إنْــــسانُ رُبـَّــمـــا منْ نـِـــسَـــــاءٍ اشْـتُـقِـقْـنَـا
***
أبو الخفيف :

نـلـو3/ مُزْ 2/ زما3/ نَ 1/ أنْ 2/ نى2/ عللْ3/ أرْ 2/ ضِ جئْ 3/ نَــا 2
3 2 3 6 3 2 3 2
و إنْ3 / سا2/ نُرُبْ 3/ ب 1/ ما 2/ منْ 2/ نـسا 3/ ءشْ2/ تُـقِـقْ 3/ نـا2
3 2 3 6 3 2 3 2
*** فما بياني ***

أبو الخفيق ،
أبـــــــو = 3
الخفيف = 2 3 2 2 2 3 2 3 2
أبو + الخفيق = 3 + وزن الخفيق
أبو + الخفيق = 3 + 2 3 2 2 2 3 2 3 2
= 3 2 3 2 2 2 3 2 3 2
بهذه القراءة الرياضية فهو صحيح !!!!!!!
ههههههههههههههههههه

تحياتي أخي ابن قنود اشتقت لك ، كيف حالك ؟

[عبد القادر بن قنود]

شكرًا أستاذ عسيلة لحسن
على ردك ورسالتك الكريمان
لأنهم من كريم ومن تراب كريم

وأعذرني لأني كنت ولازلت
مشغول بعهدي الجديد
إن شاء الله وسيكون لكم منه
حظ طبعًا ... ولكني أتحقق
من نظراتي و لا أريد التسرع
***
تحياتي لردكم الفاضل .

[خشان خشان]

شكرًا أستاذ عسيلة لحسن
على ردك ورسالتك الكريمـــــان
لأنهم من كريم ومن تراب كريم

وأعذرني لأني كنت ولازلت
مشغول بعهدي الجديد
إن شاء الله وسيكون لكم منه
حظ طبعًا ... ولكني أتحقق
من نظراتي و لا أريد التسرع
***
تحياتي لردكم الفاضل .


أخي الحبيب بن قنود

هل تتحمل مزاحي ؟

حسب النحو المعروف نقول : " على ردك ورسالتك الكريمــــيــــن "

فهل تتبع هذا النحو أم لديك في النحو الجديد الذي تبشر به تعديل على ذلك ؟

وعلى فكرة لدي العديد من الأسئلة حول النحو في ما تكتب :) .

يرعاك الله.

[((زينب هداية))]

ننتظر من أخــونا الكريم عبدَ القادر أفكارٌ جديدٍ

[عبد القادر بن قنود]

أخي الحبيب بن قنود

هل تتحمل مزاحي ؟

حسب النحو المعروف نقول : " على ردك ورسالتك الكريمــــيــــن "

فهل تتبع هذا النحو أم لديك في النحو الجديد الذي تبشر به تعديل على ذلك ؟

وعلى فكرة لدي العديد من الأسئلة حول النحو في ما تكتب :) .

يرعاك الله.
أشكرك أستاذي خشان محمد خشان

و أصارحك أني عند كتابتي لردي

لأخي لحسن توقفت عند تلك النقطة

وكنت قبل أن أعرف أن النصب كذلك

كما الجر ... كنت أستعمل فطريًا " ألفًا "

وحتى عندي قصيدة قديمة " الكتاب الوجيد "

بالألف في " ليلتي " وبالياء وكسر لقافيتي

عند " منتدى عاطف الجندي " ولم أستسغ

الياء ... وبحث ـ أذكر ـ عنها فوجدت فيها

خلاف بين الخليل و سيبويه و العمالقة

ولكني أفضل " الألف" ... لأني حقيقة الأمر

درست أن الجمع المختلط مذكرًا ...

و:
الرد : مذكر
الرسالة : مؤنث
وأردت أن يكون الكرم نعتًا لا حال ...

ثم أتى الجر ...
فالصيغتين مقبولتين ... لكن بلاغتي أوفر
للأخ عسيلة لحسن.
والحمد لله ربِّ العالمين .

و ربما ما خالج شعوري عند قرأة رسالتك
آية من سورة يوسف عليه السلام :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يوسف أيها الصديق أفتنا في سبِعِ بقراتٍ سمان يأكلهنَّ سبعٌ عجاف وسبعٌ سنبلات خضرِ وأُخرٌ يابسات " صدق الله العظيم.


أظن أنني أوفيت أستاذي الكريم ... ولم أدخل التقنينات بعد .

***
تحياتي لك أيها الكريم و أخي محمد.

[حازم الحيسوني]

و ربما ما خالج شعوري عند قرأة رسالتك
آية من سورة يوسف عليه السلام :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يوسف أيها الصديق أفتنا في سبِعِ بقراتٍ سمان يأكلهنَّ سبعٌ عجاف وسبعٌ سنبلات خضرِ وأُخرٌ يابسات " صدق الله العظيم.






أفت: فعل أمر
نا: ضمير متصل، والألف فيها من أصل الضمير

عجاف وسمان: جمع تكسير والألف فيهما من أصل الكلمة ولا تتأثر بموقع الكلمة الإعرابي :a43:

[عبد القادر بن قنود]

أفت: فعل أمر
نا: ضمير متصل، والألف فيها من أصل الضمير

عجاف وسمان: جمع تكسير والألف فيهما من أصل الكلمة ولا تتأثر بموقع الكلمة الإعرابي :a43:


أشكرك أخي حازم الحيسوني

ونحن لا نتكلم على البنية للكلمة بل ما طرأ عليها في الجملة ... وأن الجمع المختلط أصلا مرفوع

قبل أن تكون الجملة الإسمية في دور نحوي كإضافة بالجر أو محل تفعيل ...

أما عن قولك " ا " من أصل الكلمة فهذا لا أساندك فيه...

إذ نرى هنا : صيغة المبالغة " فَعَّال" مخففة " فَعَال " أتت كصيغة الجمع " فِعَال"

و الأمر يعود إلى إشكالية الإتجاه ...

عِنَبٌ ... عِنابٌ .... عَنَابُ ... عنَّابُ

حسب فهمي :
عِنَبُ : اسم جامد
عِنَابُ : أحد جموعها أو أن نقول أعنابُ
عَنَابُ : اسم لمن يقوم على جمع العنب مثلا .
عنَّاب : نفسه عَنَابُ ولكن هنا توكيد أو شدة في هذا الفعل أي عمل جمع العنب.
***
أي أنَّ الله سبحانه وتعالى كان حتى في كل هذه السنوات رحيمًا بعباده و إن كانوا في ضلالة
و أجزم ذلك لأنه الرحمن الرحيم ... والنحو الكمي أفصح تحليلا وأقرب قيلا.
***
تحياتي .

[((زينب هداية))]

سؤال للأخ بن قنود : متى ستصدران كتابُك في نحوَكم جديدٌ = (= علامة الاستفهام )

[عبد القادر بن قنود]

سؤال للأخ بن قنود : متى ستصدران كتابُك في نحوَكم جديدٌ = (= علامة الاستفهام )


عندما يريد الله و يشاء وهو نحو القرآن الكريم أو أقرب تفسيرَا ...

وهذا الأمر لله فيه شؤون و ابتلاآت كثيرة ... و قدر فنعم القادر

و لكم الإجتهاد في هذا ولا تنسوني ذكرًا ودعاءً كثيرًا كثيرَا .

***
وما أنا إلاّ بشرُ يحكم عقله و يقرأ قرآنه ... ويرجوا من ربنا بيانه وفتحه.

تحياتي على كل حال وفي الشِّعر تعرفين أنَّه عواطف وعواصف و راح.

[((إباء العرب))]

عندما يريد الله و يشاء وهو نحو القرآن الكريم أو أقرب تفسيرَا ...

وهذا الأمر لله فيه شؤون و ابتلاآت كثيرة ... و قدر فنعم القادر

و لكم الإجتهاد في هذا ولا تنسوني ذكرًا ودعاءً كثيرًا كثيرَا .

***
وما أنا إلاّ بشرُ يحكم عقله و يقرأ قرآنه ... ويرجوا من ربنا بيانه وفتحه.

تحياتي على كل حال وفي الشِّعر تعرفين أنَّه عواطف وعواصف و راح.


أستاذة زينب
:a7m::a7m:ما حكم النحو في يرجوا هذه :a7m::a7m::؟:

[خشان خشان]

أستاذة زينب
:a7m::a7m:ما حكم النحو في يرجوا هذه :a7m::a7m::؟:

وأضيف السؤال وما الحكم في :

http://arood.com/vb/infraction.php?do=report&p=54140


أساتذي الأفاضل والله لم أتغدى بعد


***
ردًا على أخ يبحث منازلة شعرية بالحروف الأبجدية وتنتهي بالضاد وقد
وصل وفي جعبته نزالا سابق توقفا و صديقه عند " ض"

[(أحمد الحكيم)]

مع الاعتذار اساتذتي

ارى انكم تفقدون الصفحات منهجها وهدفها باللولوج في نقاشات تجعل صفحة المساجلة تنتهي وتفنى مبكراً

لا اذكر صراحةً عدد مشاراكات السجال الشعري وعدد مشاراكات النقاش الذي لن يفضي الى شئ

اتمنى مراجعة هذا الأمر وعن نفسي اعتقد اننا خرجنا عن منهج منتدى العروض وكيف ولكل مشاركة في هذا الصرح قسم يحتويها

[((إباء العرب))]

مع الاعتذار اساتذتي

ارى انكم تفقدون الصفحات منهجها وهدفها باللولوج في نقاشات تجعل صفحة المساجلة تنتهي وتفنى مبكراً

لا اذكر صراحةً عدد مشاراكات السجال الشعري وعدد مشاراكات النقاش الذي لن يفضي الى شئ

اتمنى مراجعة هذا الأمر وعن نفسي اعتقد اننا خرجنا عن منهج منتدى العروض وكيف ولكل مشاركة في هذا الصرح قسم يحتويها

:a5y:اللغة والشعر متلازمان. وهذا المنتدى تعليمي بالدرجة الاولى
ارجوك استاذ احمد ان لا تنعي صفحة المساجلة الشعرية وهي على قيد الحياة والحيوية، ولكننا علينا ان نضع بعض النقاط على الحروف. يسعدني ان تتبع ردي هذا بمتابعة شعرية :a5y:

[عبد القادر بن قنود]

خلاصة القول أساتذتنا

أنا إنسان تفكيري لفظي بالدرجة الأولى

و أخطأ في كتابة الألفاظ حسب إملاء كم

وحتى بعض الحروف متشابهة عندي

عكس إملائكم الذي طلقها تطليقَا ...

فكل حروفي شوارد تريد أن تكون آخر اللسان

قلتها في بيت منذ بعيد الزمان ... فصححوها

بعقولكم واستنبطوها بأسماعكم تكون كنان.

***
تحياتي لعصر سيأفل.

[ابا اسماعيل]

:a43:
خلاصة القول أساتذتنا

أنا إنسان تفكيري لفظي بالدرجة الأولى

و أخطأ في كتابة الألفاظ حسب إملاء كم

وحتى بعض الحروف متشابهة عندي

عكس إملائكم الذي طلقها تطليقَا ...

فكل حروفي شوارد تريد أن تكون آخر اللسان

قلتها في بيت منذ بعيد الزمان ... فصححوها

بعقولكم واستنبطوها بأسماعكم تكون كنان.

***
تحياتي لعصر سيأفل.

وستعرف بعد رحيل العمر بانك كنت تطارد خيط دخان

[عبد القادر بن قنود]

معيزرة مطلعُ قصيدٍ رشاشٍ

خطيء المشارب لهُ الآن شرْبُ

فهلْ تسْبِقُ الراء شينًا لفحْشُ

تراهم يغنُّونَ بيتًا بزرْبُ
***
معيزرة = وعنترة
هذا بحر كالمتقارب به خبب الأسباب

والفحول الآخرون دواليك حتى نصل ... في العصر الحديث.

[((إباء العرب))]

معيزرة مطلعُ قصيدٍ رشاشٍ

خطيء المشارب لهُ الآن شرْبُ

فهلْ تسْبِقُ الراء شينًا لفحْشُ

تراهم يغنُّونَ بيتًا بزرْبُ
***
معيزرة = وعنترة
هذا بحر كالمتقارب به خبب الأسباب

والفحول الآخرون دواليك حتى نصل ... في العصر الحديث.



لا يجوز لأي مشارك أن يساجل نفسه!:blushing:
بمعنى آخر، أن يكتب مشاركة ويرد عليها مباشرة .يجب أن يكون هناك مُشاركة من شخص آخر حتى يحق له معاودة المشاركة.
يرجى أخذ العلم وشكراً

[((إباء العرب))]

***

نـلـومُ الزَّمــانَ أنَّــى عــلــى الأرضِ جــــــئْـــنَــا

و إنْــــسانُ رُبـَّــمـــا منْ نـِـــسَـــــاءٍ اشْـتُـقِـقْـنَـا
***
أبو الخفيف :

نـلـو3/ مُزْ 2/ زما3/ نَ 1/ أنْ 2/ نى2/ عللْ3/ أرْ 2/ ضِ جئْ 3/ نَــا 2
3 2 3 6 3 2 3 2
و إنْ3 / سا2/ نُرُبْ 3/ ب 1/ ما 2/ منْ 2/ نـسا 3/ ءشْ2/ تُـقِـقْ 3/ نـا2
3 2 3 6 3 2 3 2
*** فما بياني ***

هذه المرة -سماح-ولكن لايجوز لاي مشارك ان يخالف في اوزان البحر الذي ينظم عليه. في المرة القادمة ستحذف مشاركتك.:blushing::blushing::blushing:
يرجى أخذ العلم وشكراً:نب::نب::نب::نب::نب:

[((إباء العرب))]

عانيتَ كثيراً يا قلبي *** فمتى ستعود لأوطاني

قد جبت بلاداً ما عرفت ** من قبلك معنى الشطآن

عانقت نساءً قد نسيت ** عبق النرجس والريحان

فأنرت دروب قوافلهم *** وسكنت عيون الغزلان

وبنيتَ قصوراً من ذهـبٍ *** من تدخل فيها تهواني

وأتيـــت جريحاً يا قلبي **وجلست تعاقر أحزاني

هذه كانت آخر مشاركة صحيحة في المساجلة. مَن المشارك التالي
لاأحد!:a5y::a5y::a5y::a5y:
ربما أكون أنا!

[((إباء العرب))]

نارٌ كأنَّ النارَ
منْ برْدٍ وماءْ،
حين السّواقي تسْتقي
من نبعِها شوقاً
إلى وهْجِ اللقاء!

[((الأمير صلاح سالم))]

أتيتَ اليوم في عجلٍ *** تداعبني وترعاني

نسيتَ جراح أزمنتي *** فجئتَ الآن تلقاني

وقالت كيف تهــــواني *** وتنسى كلَّ أحزاني

فقلت لها بلا خـــجلٍ *** عيونك أنت ترعاني

فأنت البحر والمرسى *** وأنت جــــميع خلاني

وأنت الليل إذ يمسي *** على شعرى وألحاني

وأنت الشمس مشرقةً ** على بيتي وأغصاني

[دابراهيم ابوزيد]

نويت اليوم ياعمرى ... بأن أهديك شريانى

وأوردتى وأوتارى .... وقيثارى وألحانى

فلا تكسر صبابتنا ... ولا تخلط باوزانى

[((إباء العرب))]

نويتُ اليومَ يا قمري ..... بأن أهديكَ شطآني
وأفكاري وأضوائي .....وأنغامي وأشجاني
فَلا تهزم عصافيري ..... ولا تسرحْ بغزْلاني

[دابراهيم ابوزيد]

نزلت ُ لشطك الحانى ... باأمواجى وألوانى

رسمتك فوق أوديتى ... زهورا بين بستانى

جعلتك قبلة الماضى ... ونورا عم وجدانى

[((الأمير صلاح سالم))]

تركت اليوم أشرعتي **** وبحراً كان يهواني

وجئت إليك سيدتي **** لأنسى كل أحزاني

فجودي بالهوى تترى **** وعيشي بين أحضاني

أيا قـــمراً يغــازلني **** ويمسي فوق أغصاني

كتبتك في دواويني **** مــداد الـــحــرف ريْحاني

[((إباء العرب))]

تركت اليوم أشرعتي **** وبحراً كان يهواني

وجئت إليك سيدتي **** لأنسى كل أحزاني

فجودي بالهوى تترى **** وعيشي بين أحضاني

أيا قـــمراً يغــازلني **** ويمسي فوق أغصاني

كتبتك في دواويني **** مــداد الـــحــرف ريْحاني

أبيات شعرية جميلة، ولكن الروي كان حرف النون
سأترك لك فرصة لتعديل مطلع البيت الاول على ان يبدأ بحرف النون.
لاتتأخر:asddg:

[خشان خشان]

أبيات شعرية جميلة، ولكن الروي كان حرف النون
سأترك لك فرصة لتعديل مطلع البيت الاول على ان يبدأ بحرف النون.
لاتتأخر:asddg:

أنا عن أخي صلاح

نـــــركت اليوم أشرعتي بدل تـــركت :)

[ابا اسماعيل]

أنا عن أخي صلاح

نـــــركت اليوم أشرعتي بدل تـــركت :)

أستاذنا خشان عروضي كبير وشاعر متميز. وأب متسامح مع ابنائه و حاضر النكتة ......... اضحكتنا كثيرا حتى في لحظات الألم
10000000000 شكر :وز:

[((الأمير صلاح سالم))]

أبيات شعرية جميلة، ولكن الروي كان حرف النون
سأترك لك فرصة لتعديل مطلع البيت الاول على ان يبدأ بحرف النون.
لاتتأخر:asddg:



أضحك الله سنك أستاذتي الفاضلة

وأضحك الله سنك أستاذي الكريم خشان


نعم حرف الروي النون

ولكن ما جعلني أنسى هذا الأمر

رأيت المساجلات السابقة كلها على مجزوء الوافر فاستقر من نفسي الوزن ونسيت الروي

وعلى كلٍ فقد أصلح الخطأ الأستاذ المبدع خشان حشان بارك الله فيه

[ابا اسماعيل]

أضحك الله سنك أستاذتي الفاضلة

وأضحك الله سنك أستاذي الكريم خشان


نعم حرف الروي النون

ولكن ما جعلني أنسى هذا الأمر

رأيت المساجلات السابقة كلها على مجزوء الوافر فاستقر من نفسي الوزن ونسيت الروي

وعلى كلٍ فقد أصلح الخطأ الأستاذ المبدع خشان حشان بارك الله فيه


أكيد عم تمزح
الاستاذ خشان لم يكتبها الا على سبيل النكتة . لو كان للكلمة البديلة اي معنى في اللغة العربية كان لاباس ولكن ، لامناص. عليك الإعادة كي نتابع بعدك المساجلة. وانت قادر على التغيير.

[((الأمير صلاح سالم))]

أكيد عم تمزح
الاستاذ خشان لم يكتبها الا على سبيل النكتة . لو كان للكلمة البديلة اي معنى في اللغة العربية كان لاباس ولكن ، لامناص. عليك الإعادة كي نتابع بعدك المساجلة. وانت قادر على التغيير.



نعم أستاذتي أمزح

وسأجيء بأبيات

كما تعودت منَّي أستاذتي






نفيت من الهوى زمــــنــاً *** وجـــــفَّ رحـــيق بســــتاني

لأجـــلك أنـــــت فــــاتنتي *** ســـأوقـــف كل أزماني

وأفــــتح للهوى مـــدني *** وأخـــمد نار بــــركــاني

فــلا هـــــــجرٌ يفــــرَّقنا **** ولا دمـــــعٌ بـــأجـــفاني

تــــركت الــــيوم أشرعتي **** وبــــحراً كــان يهواني

وجـــــئت إليك سيــدتي **** لأنــسى كــــــل أحــــزاني

فجــــودي بالهوى تترا **** وعيـــشي بيـــن أحضاني

أيـــا قـــمراً يغــازلـــني*** ويــــمسي فــــوق أغصاني

كتـــبتك في دواويــــني *** مــداد الـــحــرف ريْـــــحاني

[(د/سيد علام)]

نـبـض الهـمـوم على أزقة بابهِ..... قـبـرٌ وفى محرابه العشــــاقُ

واسأل فؤادك كيف يعشق جرحهُ.... كيف الجراح اذا لها نشتاقُ؟!!

[((إباء العرب))]

قمران يشتعلانِ
في حضن الغيومِ
كنبضة ولْهى
جريئة ْ......
في الشعر يغتسلان من تعبٍ
وفي قلبيهما،
تشدوْ طيورهُما البريئةْ....

[((الأمير صلاح سالم))]

أمســــت على كتف الهموم دفاتري *** وتلعثــــمت خجلاً حـــروف عبـــارتي

أرخى المساء ظلالـــــه ولقـــد بـدى *** موحــــشاً أبـــاح القتل فوق وسادتي

[دابراهيم ابوزيد]

تاهت دموعى بين أوراق النوى .... وترنحت فيها مراكب مهجتى

يامن رأى سفنى على قاع الهوى .... هل لم يزل شعرى يعانق حسرتى

[((زينب هداية))]

أمســــت على كتف الهموم دفاتري *** وتلعثــــمت خجلاً حـــروف عبـــارتي

أرخى المساء ظلالـــــه ولقـــد بـدى *** موحــــشاً أبـــاح القتل فوق وسادتي

تقصد "وحشا" ، أليس كذلك ؟

[((إباء العرب))]

تقصد "وحشا" ، أليس كذلك ؟


أكيد. كي يستقيم الوزن:a43:

[زاهية بنت البحر]

تغارُ عليهـا لحـدِّ الجنـونْ---وأنتَ المحبُّ لها، من تكونْ
أزوجًا سعدتَ بظلِّ حماهـا---حليمًا ، كريمًا،صدوقًا، أمينْ
أصنتَ هواها، ونلتَ رضاها--وكنتَ الرحيمَ بها والحنونْ؟
شعر
زاية بنت البحر
تحيتي للإباء أينما كانت
:وح:1

[(د/سيد علام)]

نظـرت بصـمتٍ بالعيون تعجّباً ... أكْـمَـلْـتُ لا أرضى أنا بسـواكِ
قـالـت تـُُسـاءلنى ومنها لهفةٌ…من أنت؟ قلت أنا الذى يهواكِ
كـلّى لبعضى فى هواكِ معذّباً ... فـلـتـرحمى ولتعطفى برضاكِ

[((إباء العرب))]

كانا باقة َ أسماكٍ سحريّة ْ
تزهر في حضنِ الأزهارْ......
عِلماً أنّ النارْ،
ترسل في الفجر فراشاتٍ
بحريَّة ْ ...

[زاهية بنت البحر]

تمشَّى الطيفُ في شَفقِ المآقي = وبنتُ العينِ تُنذرُ بانغداقِ
فغاصَ الطرْفُ في حزنِ المرايا = وأطلقَ فيضَهُ حرَّ السواقي



شعر
زاهية بنت البحر

[((إباء العرب))]

قلْ لي يا أبتي
كيفَ العالَمُ يُخْصِبُ
في منفاك؟
كيف التربة تحنو وتضيء
نهارك رغم الليل فأنت النور
يٌفتِّحُ شوقي وحنيني
لزهور رِضاكْ!!!!

[((الأمير صلاح سالم))]

كفَّــــي عن الهجـــران فاتنتي **** كيف الفراق وأنت ملهمتي

أدمت عـــيون اللــــيل أحزاني **** وغـــدت على درب النوى لغتي

[خشان خشان]

كفَّــــي عن الهجـــران فاتنتي **** كيف الفراق وأنت ملهمتي

أدمت عـــيون اللــــيل أحــــزاني **** وغـــدت على درب النوى لغتي




https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/22-sadr-end

مع التحية .

[((الأمير صلاح سالم))]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/22-sadr-end

مع التحية .



ملاحظتك سيدي الفاضل

رائعة أدركتها منذ أن أشرت إليها

رابع الكامل العرضو فاصلة

بارك الله فيك

الأبيات

كفَّــــي عن الهجـــران فاتنتي **** كيف الفراق وأنت ملهمتي

أدمت عـــيون اللــــيل لوعتنا **** وغـــدت على درب النوى لغتي

[خشان خشان]

تتلو عليك من التبسم بلسما ...... يهب الحياةَ إلى المشاعر كلما
عطفت عليك ببعض حرْفٍ جيدَها ...... لو أنها قصدتكَ، طرتَ إلى السّما

[دابراهيم ابوزيد]

تتلو عليك من التبسم بلسما ......يصف الوجود بلا مشاعر مثلما
لف الظلام مدى الصدور وانما ..... يهب الحياةَ إلى المشاعر كلما
عطفت عليك ببعض حرْفٍ جيدَها ......او قد تمايل قدها وترنما
لو أنها قصدتكَ، طرتَ إلى السّما.... حاذر فمن أعلى السماء .. فربما


http://arood.com/vb/ops_4u/buttons/quote.gif (http://arood.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=54482)

[((إباء العرب))]

رائع هذا التشطير د. ابراهيم ولكن هذا لايعفيك من ان تلحقها بابيات اخرى للمساجلة الشعرية:a43::a43::a43:

[دابراهيم ابوزيد]

سلمت سلمت استاذة اباء

انما هى كلمات استاذنا خشان هى التى تدفعنا الى التشطير حفظه الله ورعاه

و......

ماعاد طيفك فى سمائى يبرق ُ .... أو بعض نورٍ من شعاعك يشرق ُ

كل الذى منى ومنك يُرى هنا .... باقى دماء الحب دمعا يُهرق ُ

[((الأمير صلاح سالم))]

قالت بغنج الحب يا عمري *** اقرأ على سمعي من الشعرِ

[خشان خشان]

ماعاد طيفك فى سمائى يبرقُ.... (ما كل سانحة الغمائم تغدق )‏
‏(ولذاك لا آسى وقد فارقتني) ......مذ غاب نورٌ من شعاعك يشرق
(ما كان نورا بل خيالا خادعا) ....... (والظن يلعب بالعقول ويخرق)
كل الذى منى ومنك يُرى هنا .... (نزقَ المشاعر، أي شيءٍ أنزقُ)‏
‏( يا ضيعة الألم الذي كابدته) ....... ما كان دمعا بل دماء تهرقُ
‏( تبّا لقلبٍ صادقٍ في حبّه ) ....... ( دوما بمعسول الحديث يُصَدّقُ )‏


**
رياءُ الناس أمرا مستطابا .... غدا، مذ أمعن الناس الكذابا

[دابراهيم ابوزيد]

أخى واستاذى ::: خشان ::: قل ما شئت :)

فقد قرأتها مرات استمتاعا

وسأظل اقول مااروعك

[زكية فطاني]

وأقول مثلك أبا زيد : أستاذي خشان


ما أروعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــك !




:وح3:

[خشان خشان]

اخي وأستاذي إبراهيم أبو زيد

الأخت الأستاذة زكية فطاني

عشتما وسلمتما وحفظكما الله من رائعين

[((إباء العرب))]

بابي وَبابكَ كالقصيدةِ ساهِرانْ



بوّابةٌ للفجرِ تفتَحُ نجمَها



وحديقتي في القلب تنظُمُ ضَوءها



وكلاهُما مُتداخِلان

[(د/سيد علام)]

نامت رماحى من شدائد نحرها....قامت حروفى كى تغنى ليلتي

أنا فى هواك أذوق كلّ مرارهمْ ... شهداً وتصبح نارهم لى جنّتي

[السيد نور الدين]

يا فاتني رفقاً بقلبيَ إنّما * * * أنت الحبيبُ وقد لحبِّكَ أيقنا

وعلى ضيائِكَ قد رأيتُ ملامحي * * * وعلى ضفافك نستريحُ بمجدنا



. . . .

[السيد نور الدين]

نامت رماحى من شدائد نحرها....قامت حروفى كى تغنى ليلتي

أنا فى هواك أذوق كلّ مرارهمْ ... شهداً وتصبح نارهم لى جنّتي


أستاذي الفاضل

حفظك الله ورعاك

هناك خلل بالوزن في بداية صدر البيت الثاني

أتمنى أن تتقبل كلامي بصدر رحب

ودمت بخير

[دابراهيم ابوزيد]

أستاذي الفاضل

حفظك الله ورعاك

هناك خلل بالوزن في بداية صدر البيت الثاني

أتمنى أن تتقبل كلامي بصدر رحب

ودمت بخير


استاذنا السيد نور الدين

تقرأ لفظة أنا لفظيا بطريقتين ::: 1 - باشباع الف المد الاخير وتكون :انا = 3 كما تقرأ :: 2 - انَ بفتحة على النون لذلك يصح كامل استاذنا د.سيد علام .

أنا فى هواك أذوق كلّ مرارهمْ
ان فى هوا / ك أذوق كل / ل مرارهم
2 2 3 / 2 2 3 / 2 2 3

[((إباء العرب))]

يا فاتني رفقاً بقلبيَ إنّما * * * أنت الحبيبُ وقد لحبِّكَ أيقنا

وعلى ضياءُكَ قد رأيتُ ملامحي * * * وعلى ضفافك نستريحُ بمجدنا



. . . .

الوزن صحيح ولكن
وعلى ضياءُكَ خطأنحوي
الصحيح: وعلى ضيائكَ

[((إباء العرب))]

أنا فى هواك أذوق كلّ مرارهمْ
ا نفي هوا ك اذو قكل ل مرا رهم
١ ٣ ٣ ١ ٣ ٣ ١ ٣ ٣
طبعاً الوزن لاغبار عليه وهو من بحر الكامل

[السيد نور الدين]

شكراَ للتوضيح أستاذ سيد

وشكرا لكِ ايضاً استاذه اباء

ومن الناحية اللغوية فأنا ضعيف جداً بها

وفقكم الله

تحيّتي


. .

[((إباء العرب))]

شكراَ للتوضيح أستاذ سيد

وشكرا لكِ ايضاً استاذه اباء

ومن الناحية اللغوية فأنا ضعيف جداً بها

وفقكم الله

تحيّتي


. .

ليتك تتقبل ملاحظات الاساتذة بصدر رحب. كلنا نخطئ ونتعلم من أخطائنا ونتجاوزها أيضاً.
:p1::p1::p1:ثابر الى المزيد من التعلُّم والابداع:p1::p1::p1:

[((الأمير صلاح سالم))]

ناغيت روحك والربيع ملازمي *** حتى نثرت على الربوع معالمي

يا أعذب الأنهار يا أسطـــورةً *** يا أطيــــب الأزهـــار بين مواسمي

هيفاء غار الحسن منكِ وقالها *** عينيك ميـــــنائي وكــــلَّ عواصمي

[((إباء العرب))]

ماذاوراءَ الليلِ‏

منْ نجْمٍ‏

وماذا في الذرا،‏

يلتمّ منْ عطرِ السنينْ؟!...‏

الليلُ موسيقا‏

وأنتَ النورُ،‏

يَقْفزُ من سريرِ‏

الوقْتِ‏

يمرحُ في دمي‏

كالياسمينْ!...‏

[زاهية بنت البحر]

نَامَتْ عُيُونُ العَاشِقِيْنَ وَلَمْ تَنَمْ --- عَيْنٌ أَحَبْتْ رَبَّ كُلِّ الأَعْيُنِ
:وح2:

[((الأمير صلاح سالم))]

ناجيت روحك أن تعودي فارجعي ** قصص الغرام مليئة بمواجعي

في كل وادٍ بعض جرحٍ لم يزل ** صوت الفراق حبيبتي بمسامعي

جفَّـــت ينابيع الهــوى يا ويلتي ** سكنَ الشجون حشاشتي ومدامعي

[((إباء العرب))]

عانِدْ عدوَّكَ



لا تُهادِنْ



فَتِّح مناراتِ الضياءِ



على رؤاكَ لأنَّها



يوماً ستبقى



تمسحُ الحزنَ الشَّفيفَ



عنِ المدائِن

[(سليلة مسلم)]

حرف النون :

نبــضٌ ومعينٌ لا ينضبْ *** كــــــــــــدعاءِِِِ من أمي وأبي

[((الأمير صلاح سالم))]

بوركت بورك جرحك القاسي *** أهديتني ذكرى بأنفاسي

أدميت لي قــلبي وذاكرتي *** مزَّقتي أوردتــي وكرَّاسي

جفَّـــت حروف الحبَّ يا قمري *** ما عدت أعرف أين إحساسي

وشربت من كأس النوى زمناً *** يا ويــح قلبي منك يا كــاسي

[((إباء العرب))]

بوركت بورك جرحك القاسي *** أهديتني ذكرى بأنفاسي

أدميت لي قــلبي وذاكرتي *** مزَّقتي أوردتــي وكرَّاسي

جفَّـــت حروف الحبَّ يا قمري *** ما عدت أعرف أين إحساسي

وشربت من كأس النوى زمناً *** يا ويــح قلبي منك يا كــاسي

مزّقتَ:a43:

[((الأمير صلاح سالم))]

بوركت بورك جرحك القاسي *** أهديتني ذكرى بأنفاسي

أدميت لي قــلبي وذاكرتي *** مزَّقتي أوردتــي وكرَّاسي

جفَّـــت حروف الحبَّ يا قمري *** ما عدت أعرف أين إحساسي

وشربت من كأس النوى زمناً *** يا ويــح قلبي منك يا كــاسي





مزّقتَ:a43:





أستاذتي الفاضلة إباء

بارك الله فيك ورعاك


كلمة مزَّقتي

تقولين في تعديلك أنها ((مزَّقتَ )) بفتح التاء فيصبح المخاطب مذكر


بينما المخاطب هنا أنثى أي بكسر التاء وليس فتحها

أرجو إن كنت أخطأت أن تصوبينني

بار ك الله فيك ورعاك

[حازم الحيسوني]

بوركت بورك جرحك القاسي *** أهديتني ذكرى بأنفاسي

أدميت لي قــلبي وذاكرتي *** مزَّقتي أوردتــي وكرَّاسي

جفَّـــت حروف الحبَّ يا قمري *** ما عدت أعرف أين إحساسي

وشربت من كأس النوى زمناً *** يا ويــح قلبي منك يا كــاسي










أستاذتي الفاضلة إباء

بارك الله فيك ورعاك


كلمة مزَّقتي

تقولين في تعديلك أنها ((مزَّقتَ )) بفتح التاء فيصبح المخاطب مذكر


بينما المخاطب هنا أنثى أي بكسر التاء وليس فتحها

أرجو إن كنت أخطأت أن تصوبينني

بار ك الله فيك ورعاك


مزقتِ
بالكسر للأنثى وليس بالياء
كما في أدميتِ و بوركتِ

[((الأمير صلاح سالم))]

مزقتِ
بالكسر للأنثى وليس بالياء
كما في أدميتِ و بوركتِ




أستاذي الفاضل

حازم

أعي ما تقوله جيداً ولو نظرت إليها ستجد الياء خارج التقطيع

نعم الياء خطأ نحوى

بوركت أستاذي الكريم

وبوركت الأستاذة الفاضلة إباء

مودتي وتقديري

[زكية فطاني]

سألوني عنك ومن أنــــــــــــــــــــــــت ؟



من أي بقاع تأتـــــــــــــــــــــــــــــــيني ؟



ولماذا تطرق عالمـــــــــــــــــــــــــــــنا ؟



ولماذا حبــــــــــــــــــك يشقيـــــــــني ؟



ألأنك ( قمر ) أعرفـــــــــــــــــــــــــه !



أم أنك أحلام سنـــــــــــــــــــــــــيني !



:a43: :a43: :a43:

[خشان خشان]

سألوني عنك ومن أنــــــــــــــــــــــــت ؟



من أي بقاع تأتـــــــــــــــــــــــــــــــيني ؟



ولماذا تطرق عالمـــــــــــــــــــــــــــــنا ؟



ولماذا حبــــــــــــــــــك يشقيـــــــــني ؟



ألأنك ( قمر ) أعرفـــــــــــــــــــــــــه !



أم أنك أحلام سنـــــــــــــــــــــــــيني !



:a43: :a43: :a43:


سألوني عنك ومن أنــــــــــــــــــــــــت ؟

يستقيم الوزن بإشباع حركة تاء ( أنت ) ولا يجوز ذلك دون تصريع أو تقفية .


ناجت بشعرِ بهي اللفظ خلّابِ ...... زكيّةٌ، فتعالى خير وهّابِ
أضفى عليها من الأخلاق أكرمها .......كما حباها من الفصحى بآدابِ

[زكية فطاني]

بالله هونك يا أستاذناهونـــــــــــــــــــــــــــــــا



أعطاك ربي لطيف القول - أحيــــا بي



جديب شعر , كلــــــــــــــــــيل الطرف من سهد



كأنه قد أطـــــــــــــــــــل الآن من بابي





:وح:1

[دابراهيم ابوزيد]

بل أنا أجتر أوجاع أنينى



فاعذرينى


لويموت اليوم حرفى


قبل ان يكبر ضعفى


ويخون الحبر كفى


ويجف الورد فى بستان قلبى


وعلى أشجار خوفى


تمتطى الوحدة أغصان جنونى


فاعذرينى


فأنا قد صرت عبدا


لترانيمى ونزفى


من شرايين سنينى

[((إباء العرب))]

نوّر خرابَنا بأزهار الأملْ



نوِّر رؤانا بعنادٍ وانتفِضْ



لستَ الأسيرُ وحدَكَ الباقي



على مرِّ الطغاةِ بلْ



جميعنا مَشاريعُ الدُّوَلْ



كَسِّر جبال قيدكَ الفاني ... اعتَرِضْ !!

[(سليلة مسلم)]

نوّر خرابَنا بأزهار الأملْ



نوِّر رؤانا بعنادٍ وانتفِضْ



لستَ الأسيرُ وحدَكَ الباقي



على مرِّ الطغاةِ بلْ



جميعنا مَشاريعُ الدُّوَلْ



كَسِّر جبال قيدكَ الفاني ... اعتَرِضْ !!




كلماتك جميلة ماشاء الله أستاذتي إباء العرب

أردت استفسارا عبر الخاص لكن صندوق رسائلك ممتليء على آخره

لستَ الأسيرُ وحدَكَ الباقي


على مرِّ الطغاةِ بلْ


جميعنا مَشاريعُ الدُّوَلْ
هنا كيف جاء هذا الشطر طويلا وهو ليس على وزن البيت الأول
نوّر خرابَنا بأزهار الأملْ


نوِّر رؤانا بعنادٍ وانتفِضْ



وهل هذه قصيدة من الشعر الحر

مع احترامي لك

[((إباء العرب))]

كلماتك جميلة ماشاء الله أستاذتي إباء العرب

أردت استفسارا عبر الخاص لكن صندوق رسائلك ممتليء على آخره

لستَ الأسيرُ وحدَكَ الباقي


على مرِّ الطغاةِ بلْ


جميعنا مَشاريعُ الدُّوَلْ
هنا كيف جاء هذا الشطر طويلا وهو ليس على وزن البيت الأول
نوّر خرابَنا بأزهار الأملْ


نوِّر رؤانا بعنادٍ وانتفِضْ



وهل هذه قصيدة من الشعر الحر

مع احترامي لك




أكيد عزيزتي هذا المقطع ليس من الشعر العمودي الذي يعتمد نظام الشطرين، هو من شعر التفعيلة المدوّر بحيث الوزن من الممكن أن يستمر على امتداد القصيدة دون توقف أي تكتمل التفعيلة في السطر التالي. لاحظي:
المقطع الشعري على تفعيلة الرجز وجوازاتها:a43: لاحظي أيضاً تنوّع القافية



نوّر خرابَنا بأزهار الأملْ



نو ورْ خرا بنا بأز ها رل أمَل



2 2 3 3 3 2 2 3



نوِّر رؤانا بعنادٍ وانتفِضْ



نوْ ور رؤا نا ب عنا دن ون تفضْ



2 2 3 2 1 3 2 2 3



لستَ الأسيرُ وحدَكَ الباقي



لسْ تل أسي روحْ دكلْ با قي



2 2 3 3 3 2 2



على مرِّ الطغاةِ بلْ



على مر رط طغا تبلْ



3 2 2 3 3



جميعنا مَشاريعُ الدُّوَلْ



جمي عنا مشا ري عل دوَلْ



3 3 3 2 2 3



كَسِّر جبال قيدكَ الفاني ... اعتَرِضْ !!



كسْ سرْ جبا لقيْ دكلْ فا نِعْ ترِضْ



2 2 3 3 3 2 2 3

[(سليلة مسلم)]

شكرا يا أستاذة إباء على التوضيح

[زكية فطاني]

لو كان لي قمر أهديته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ُ



حبا يضيئ وفي أعطافه العطــــــــــــــــــــــــــــــرُ



لو كان لي حرف أشعلته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــمُ



بيتا من الشعر فيه السر والسحــــــــــــــــــــــــرُ



لو كان لي زهر طيبته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمُ



نحو الأحبة في قلبي وإن مـــــــــــــــــــــــــــــــروا



يا ساكني وطن الإحساس مذ سكـــــــــــــــــــــنوا



هذي مدا ئن حرفي دربها الشعــــــــــــــــــــــــــرُ



:aqrtt:

[خشان خشان]

بوركت استاذتي الكريمة



لو كان لي قمر أهديته لكــم ُ .............. حبا يضيئ وفي أعطافه العطــرُ

لو كان لي حرف أشعلته لكـــمُ ( الوزن مكسور ) ..... بيتا من الشعر فيه السر والسحـرُ

لو كان لي زهر طيبته لكـــمُ ( صحيح بتحريك هاء زهَر ) ...... نحو الأحبة في قلبي وإن مـــروا

يا ساكني وطن الإحساس مذ سكـنوا....... هذي مدا ئن حرفي دربها الشعــــرُ

[علي الغانمي]

رسمت عصفورة في الطرس بالقلم
لونتها صاحبي من مقلتي و دمي
فلونها أحمر كالجمر في كـــــــبدي
وصوتها ناعم أحلى من النغم

[علي الغانمي]

رسمت عصفورةً في الطرس بالقلم
لونتها صاحبي من مقلتي و دمي
فلونها أحمرٌ كالجمر في كـــــــبدي
وصوتها ناعمٌ أحلى من النغم

[((إباء العرب))]

لو كان لي قمر أهديته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ُ



حبا يضيئ وفي أعطافه العطــــــــــــــــــــــــــــــرُ



لو كان لي حرف أشعلته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــمُ



بيتا من الشعر فيه السر والسحــــــــــــــــــــــــرُ



لو كان لي زهر طيبته لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمُ



نحو الأحبة في قلبي وإن مـــــــــــــــــــــــــــــــروا



يا ساكني وطن الإحساس مذ سكـــــــــــــــــــــنوا



هذي مدا ئن حرفي دربها الشعــــــــــــــــــــــــــرُ



:aqrtt:


مقطع شعري جميل ولكنك لم تلتزمي بالروي ( الضاد) السابق لأبياتك أيتها العروضية الرائعة :ف2:
وهذا شرط من شروط المساجلة الشعرية :asddg:

[((إباء العرب))]

شكرا يا أستاذة إباء على التوضيح



لا شكر على توضيح:وح:1

[زكية فطاني]

ضربان من عبــــــــــــــــــــــــــــق لها


:ز ز:
طيب وريحـــــــــــــــــــان ( إبــــــــــــــا )



هو اسمها ما أجمــــــــــــــــــــــــــلهْ :ز ز:


:ز ز:
هو نبض قافية ( أبــــــــــــــــــــــــى )



إلا المـــــــــــــــــــــــرور بــــــــــزورة :ز ز:



لله ما أغلى ( إبــــــــــــــــــــــــــــــا )



:start_20721: :start_20721:

[((إباء العرب))]

ضربان من عبــــــــــــــــــــــــــــق لها


:ز ز:
طيب وريحـــــــــــــــــــان ( إبــــــــــــــا )



هو اسمها ما أجمــــــــــــــــــــــــــلهْ :ز ز:


:ز ز:
هو نبض قافية ( أبــــــــــــــــــــــــى )



إلا المـــــــــــــــــــــــرور بــــــــــزورة :ز ز:



لله ما أغلى ( إبــــــــــــــــــــــــــــــا )



:start_20721: :start_20721:

ماهذا أيتها الشاعرة؟!!
:وح2:ممتازة طبعاً ولك مني كل ورود المحبة :وح2:

[علي الغانمي]

يا أستاذة زكية رجعتِ للضاد بأث رجعي؟! كان واصلتِ حرف الميم واللي فات فات المهم



أيها الطير إن أتيت حبيبي
أطرق الباب واعطه ذي الرسالة
انتظر منه كي يرد جوابي
واسرع الخطو وأتني في عجالة
لا تخبّره ما جرى من عذابي
ولطول الغرام قد ساء حاله
ربما قد يصاب حبيّ بحمّى
أو تذيب الهموم بعض جماله

[خشان خشان]

يا أستاذة زكية رجعتِ للضاد بأث رجعي؟! كان واصلتِ حرف الميم واللي فات فات المهم



أيها الطير إن أتيت حبيبي
أطرق الباب واعطه ذي الرسالــَـــة
انتظر منه كي يرد جوابي
واسرع الخطو وأتني في عجالة
لا تخبّره ما جرى من عذابي
ولطول الغرام قد ساء حالـُــــه
ربما قد يصاب حبيّ بحمّى
أو تذيب الهموم بعض جمالـِــه



أخي الكريم

أبياتك جميلة

الروي فيها اللام. ويلزم أن تكون حركتها واحدة في كل الأبيات.

[زكية فطاني]

لا تسلني كيف لقيانـــــــــــــــــــــا يكون !



كيف نلهو بين أهداب العيــــــــــــــــــــــــــــونْ !



كيف نبدو مثل طفلين التقينــــــــــــــــــــــا !



في صفاء . . في نقاء . . في حنيـــــــــــــــنْ .



:وب: :وب:

[((الأمير صلاح سالم))]

ناجيت قلــــبك أن يكون إمامي *** وتركْـــتُ في كفَّيــــك أنت زمامي

هذي حروب الحبّ خضت غمارها*** وفتحْــــت أبواب الهوى بحسامي

لم يبق في أرض الهوى عصفورةٌ*** إلا وقد فتنــــت بهمـــــس غــرامي

وأتيت أنـــت كريح صبحٍ تزدهي **** فأنخـــت قافلتي وكـــلَّ هيـــامي

فلتعلمي يا طفلةً مسْـــحــورةً **** أنِّـــي لأجلك قــــد تركْـت مقامـــي

[((إباء العرب))]

مَوتٌ على مَوتٍ



وَمثْلُكِ يُقْتَلُ...



دمُكِ المُبَعْثَرُ في الدروبِ



جَداوِلُ ...

[علي الغانمي]

لست أدري بالذي مني جرى
يوم قالوا يا عليٌ لا تسل
أي ذنبٍ جئته أو قلته
ليتهم يدرون ما فينا حصل

[((إباء العرب))]

لِمكاننا المنهوبِ ،
في وطنٍ ،
تَقاسَمَهُ الطغاةُ
وحزَّهُ سيفُ الشجنْ ...
أهدي جراحي كلّها
وأضيءُ في عتمٍ كَمَنْ ...

[((الأمير صلاح سالم))]

نادت بلادي قمــــت منتصــــباً **** من غفْـــــلةٍ جثــــمتْ على قلبي

أفديـــك يا وطني بكـــلِّ دمي **** يــا مصــر يا هبـــــةً من الــــربِّ

إنَّ العــــزيـــمة روح أمَّــــتنـــا **** صبــــراً بـــلاد الشـــرق والغــــرْبِ

[علي الغانمي]

بحثت عنكم أحبائي بين النخيل و فوق الجبل
سألت لماذا غياب الحبيب فقالوا دلال الأُيَل
تراه قريباً وبين النخيل يراقب مشيكمُ في مهل
فقلت ابلغوه سلامي إليه فإني أخاف عليه يطول الأمل

[((زينب هداية))]

بحثت عنكم أحبائي بين النخيل و فوق الجبل
سألت لماذا غياب الحبيب .. فقالوا دلال الأُيَل
تراه قريباً وبين النخيل.. يراقب مشيكمُ في مهل
فقلت ابلغوه سلامي إليه .. فإني أخاف عليه يطول الأمل

أرجو ، أخي الكريم ، بيان وزن البيت الأول
ثمّ عجز البيت الثاني

[زكية فطاني]

لا تلمني إن هوت مني الأماني ........... كنت أبنيها قصورا من رمالْ


لا تلمني يا فؤادي إنما ......... ترحل الآمال يوما كالخيـــــــــــــــــــــالْ



:وب: :وب:

[علي الغانمي]

أرجو ، أخي الكريم ، بيان وزن البيت الأول
ثمّ عجز البيت الثاني

أنا عملت الأبيات هكذا ارتجالية كشعر حر وإن كانت القافية موحدة وجاء الوزن أكثره على فعولن وهي كأشطر أو شبه رباعية
أما إذا أردتها موزونة فإليكيها:


بحثت عليكم بكل اتجاه
.....وبين النخيل وفوق الجبل
سألت لماذا غياب الحبيب
............فقالوا إلينا دلال الأيل
تراه قريباً وبين النخيل
.......يراقب مشيكمُ في مهل
فقلت ابلغوه سلامي إليه
...فإني أخاف عليه يطول الأمل

وكان الأولى أن تقولي يا أخت زينب : حبذا لوصغت الأبيات بطريقة موزونة . لم ادر أنكم تدققون في الوزن لحد الجنون . بينما هناك شعراء يتساهلون في الوزن لحد الجنون بل يكرهون الوزن ربما لصعوبته عليهم ويحبوا أن يقال لهم شعراء . البعض يركز على الصورة الشعرية فقط

[ابا اسماعيل]

سأفتح لك صفحة للبدء بدورات العروض الرقمي . اتفقنا؟

[علي الغانمي]

سأفتح لك صفحة للبدء بدورات العروض الرقمي . اتفقنا؟

ذكرتني يا أستاذة إباء ماقاله عباس العقادفي كتابه "أنا" حينما قيل له قدم رسالة الدكتوراه ونحن سنمنحك إياها فقال من الذي سيناقشني الرسالة ؟ معناه أنكم كلكم تلاميذي (فحوى كلام العقاد)
ترددت في الكتابة إليك ...
أحيلك إلى مارددت على الأخ علي في قصيدتي في حوار مع البحر في الشعر العامي
أنا يا عزيزتي لست شاعراً جديدا . أنا لي مئات القصائد بالفصيح والعامي والتفعيلي والحر .بالمقفى والرباعيات والموالو والأبوذية وشعر البدو -الذي به قافية للصدر وأخرى للعجز- ولكن بلهجتى الراقية وليس بلهجة البدو والشعر المستحدث من الفصيح والعامي . الشاعر يجب أن يلم بالشعر ويطور منه . ولايقف عند حد معين
وهذه قصيدة كتبتها 2007 أول ما دخلت منتدى وكتبت قصيدة وأعجبت الكاتبة "باسم عاشقة ولكن" فقالت إن شاء الله تصير شاعر كبير أو شاعر لا أذكر فرددت عليها بهذه القصيدة

ظنيت إني شاعِرٍ واكتب قصيد

واكتب عبارات الغزل ويا النشيد

واكتب فنونٍ في الشِعِر يا " عاشقة

لكن" حسافة في الشعر مانا عتيد

دشّيت انا بحور الشعر أو غصتها

بحر البدو بحر العراقي والعبيد "الموال"

ا طرقت أنا باب الشعر من أوله

شعرٍ عمودي خالصٍ حتى الجديد

يومٍ فصيحٍ أكتبه بماي الذهب

يومٍ أصوغه "عاشقة" بشكلٍ فريد

ظنّيت إني شاعرٍ واكتب شِعِر

واكتب تلاحين الهزج في يومِ عيد

إنسيت إني في الشِعِر مانا كفو

لانا " أبو الطيب " ولانا "ابن العميد"

لا تاجر ابشعري مثل عبدٍ إجا

لكن أنا بشعري أنادي يا شهيد

26/12/2007



مع خالص تحياتي

[خشان خشان]

ذكرتني يا أستاذة إباء ماقاله عباس العقادفي كتابه "أنا" حينما قيل له قدم رسالة الدكتوراه ونحن سنمنحك إياها فقال من الذي سيناقشني الرسالة ؟ معناه أنكم كلكم تلاميذي (فحوى كلام العقاد)
ترددت في الكتابة إليك ...
أحيلك إلى مارددت على الأخ علي في قصيدتي في حوار مع البحر في الشعر العامي
أنا يا عزيزتي لست شاعراً جديدا . أنا لي مئات القصائد بالفصيح والعامي والتفعيلي والحر .بالمقفى والرباعيات والموالو والأبوذية وشعر البدو -الذي به قافية للصدر وأخرى للعجز- ولكن بلهجتى الراقية وليس بلهجة البدو والشعر المستحدث من الفصيح والعامي . الشاعر يجب أن يلم بالشعر ويطور منه . ولايقف عند حد معين
وهذه قصيدة كتبتها 2007 أول ما دخلت منتدى وكتبت قصيدة وأعجبت الكاتبة "باسم عاشقة ولكن" فقالت إن شاء الله تصير شاعر كبير أو شاعر لا أذكر فرددت عليها بهذه القصيدة

ظنيت إني شاعِرٍ واكتب قصيد

واكتب عبارات الغزل ويا النشيد

واكتب فنونٍ في الشِعِر يا " عاشقة

لكن" حسافة في الشعر مانا عتيد

دشّيت انا بحور الشعر أو غصتها

بحر البدو بحر العراقي والعبيد "الموال"

ا طرقت أنا باب الشعر من أوله

شعرٍ عمودي خالصٍ حتى الجديد

يومٍ فصيحٍ أكتبه بماي الذهب

يومٍ أصوغه "عاشقة" بشكلٍ فريد

ظنّيت إني شاعرٍ واكتب شِعِر

واكتب تلاحين الهزج في يومِ عيد

إنسيت إني في الشِعِر مانا كفو

لانا " أبو الطيب " ولانا "ابن العميد"

لا تاجر ابشعري مثل عبدٍ إجا

لكن أنا بشعري أنادي يا شهيد

26/12/2007



مع خالص تحياتي


أخي الكريم

قراءتي لردك هذا على أستاذتنا جميعا بعد قراءتي لردك على أخي واستاذنا جميعا علي العمري تدفعني لتوضيح التالي لك:

المنتدى يا أخي لتعليم العروض الرقمي وليس لتعليم الشعر.

فالشعر موهبة وافضل الشعراء من يستغني عن العروض.

أرجو التكرم بإحسان ظنك بإخوتك وأخواتك وصلى الله وسلم على رسوله القائل :" من أوتي الرفق فقد أوتي الخير كله، ومن حرم الرفق فقد حرم الخير كله "

قد يكون لديك الكثير لتعلمنا إياه فأحسن المدخل إلى قلوبنا ونفوسنا التي تحترمك حتى ترغبنا في التعلم منك.

أكرر ا: لمنتدى أكاديمي هدفة الأول تعليم العروض الرقمي . فإن شئت أن تتعلمه كما نريد تعليمه نحن فمرحبا بك.

[علي الغانمي]

مرحباً أخي خشان
لهذا قلت للأخت العزيزة (ترددت في الكتابة إليك) لأن الرد قد يفهم خطأ
فالأخبار إباء أخت عزيزة وصديقة و أعرفها قبل أن أدخل المنتدى ومتابع لها شعرا عملا. ولكن في كل مكان أكتبه يأت الرد سأعلمك العروض فكأني لا أعرفه ولم يكن قصدي استعراض قدراتي وإنما أحب أبين إنني لا أحتاج لتعلمه. وإنما إذا عندكم نقد بناء فأنا أرحب به. فكلنا نخطئ أو نسهو. وقد أبديت رأيي في 1و2و3. والمانع من إبداء الرائ يا أخي الفاضل
تحياتي لك وللأستاذين العزيزين إباء إسماعيل وعلي العمري. ولا تفهموني غلط.
أكرر يا أستاذ خشان أي نقد من ناحية بناء القصيدة الصور الفنية ...الخطأ الغوي والنحوي أهلا وسهلا
تحياتي للجميع ولا تزعل ياخوي

[خشان خشان]

أخي الكريم

أرجو أن لا تفهم أيا منا خطأ

اسم المنتدى هو ( منتدى العروض رقميا ) وهذا يحدد الغرض الأساس منه.

ولعلمك فثمة من يتقنون العروض التفعيلي - وليسوا شعراء - وقد درسوا الرقمي.

ولهذا فنحن نفترض بداهية أن كل من يأتي للمنتدى يأتي بقصد دراسة العروض الرقمي في المقام الأول.

ولهذا كان موقف الأستاذ علي والأستاذة إباء موقفا وديا لمساعدتك فيما ظنّاه خطأ مقصدك. فكيف لهما أن يعرفا أو لسواهما أن يعرف أنك سجلت في منتدى العروض الرقمي كي لا تتعلم العروض الرقمي !


من كان يريد تعلم الفقه لا يأتي هنا
ومن كان البلاغة لا يأتي هنا
ومن كان يريد تنعلم النحو لا يأتي هنا
ومن كان يريد نشر شعره لا يأتي هنا.
ومن كان يريد تعلم النقد لا يأتي هنا
ومن كان يريد تعلم العروض التفعيلي لا يأتي هنا
ومن يريد نشر آرائه في السياسة لا يأتي إلى هنا


وكل ذلك أهم من العروض الرقمي. ولكن بعضها قد يطرق هنا مكملا له وليس كأساس فيه.

هذا هو منتدانا وهذه طبيعته. وقد لا يوافقنا على هذا كثيرون. وقد يكون معهم حق.

ولكن هذا لا يغير من طبيعة المنتدى، ونحن لا نجبر أحدا على تعلم الرقمي ولا نقبل أن يجبرنا أحد على تعليم موضوع آخر، لا نهدف إلى تعليمه أو لا تساعدنا ضحالتنا على تعليمه.

يعني القلب أهم كثيرا من الجلد ولكن من يقصد التعلم عن القلب أو الكشف على قلبه لا يذهب إلى عيادة جلدية ويفرض عل أهلها أن يتطرقوا للقلب الذي لم يدعوا فيه معرفة ولا تخصصا . فإن قال له أحد تفضل إلى مختبر الجلد هاجمه واتهمه بالضحالة في طب القلب .

وهناك ألف علم وعلم أهم من الرقمي.


وإليك عناوين بعض المنتديات التي ينشر فيها أعضاء المنتدى شعرهم بغرض الإفادة من النقد الأدبي البناء ونحن نحاول التخفيف من ضحالتنا في المجالات الأخرى بالتعلم هناك:

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa

http://www.alfaseeh.com/vb/forum.php

http://belahaudood.com/vb/

يرعاك الله.

[زكية فطاني]

مودتي لكم جميعا . . :start_20721: :start_20721:


لو لم أكن طالبة للعروض الرقمي , لتمنيت أن أكون . .


فما تعلمته من علم العروض لن يكمل أخذه إلا بتعلم الرقمي . أقولها ( صدقا ) .


ووجدتني أغترف من معين لن ينضب قد لا تسعه ذاكرتي , لذا أتوقف بين الفينة والأخرى مجبرة


كأنما هي إستراحة محارب . . ويقوى عزمي كلما رأيت إبداع من أنهوا دراسته وتقدمهم فيه . .


دعواتكم .




:وح:1

[((إباء العرب))]

مودتي لكم جميعا . . :start_20721: :start_20721:


لو لم أكن طالبة للعروض الرقمي , لتمنيت أن أكون . .


فما تعلمته من علم العروض لن يكمل أخذه إلا بتعلم الرقمي . أقولها ( صدقا ) .


ووجدتني أغترف من معين لن ينضب قد لا تسعه ذاكرتي , لذا أتوقف بين الفينة والأخرى مجبرة


كأنما هي إستراحة محارب . . ويقوى عزمي كلما رأيت إبداع من أنهوا دراسته وتقدمهم فيه . .


دعواتكم .




:وح:1


http://www.up.arjwan.com/up/arjwan_H4QgZvIB4b.jpg

[((الأمير صلاح سالم))]

لا تلمني إن هوت مني الأماني ........... كنت أبنيها قصورا من رمالْ


لا تلمني يا فؤادي إنما ......... ترحل الآمال يوما كالخيـــــــــــــــــــــالْ



:وب: :وب:





لنعود إلى المساجلة مرة أخرى وأعذروني أنني بدأت مما انتهت به أستاذتي الفاضلة زكية




ليـــــت الجراح تطيب إنِّيَ متعباً *** والنفــــــس أنْهكــــها التوجَّع والعنا

فارقـــــت كلَّ أحبَّــتي يا ويــلتي*** هل كان في دنيا الهوى مثلي أنــا

أنا من كتبت على النجوم محبتي ** فترى الضياء وقد كسى حبِّي سـنا

والآن أمضي في رحاب قناعتي*** لا شــيء عندي غير جــرحٍ معْلَـــنا

[زكية فطاني]

:rose:

مقطوعة رائعة تقطر عذوبة . . شلال إحساس دافئ . لكن مروري يأبى تجاوز


الخطأ النحوي فيها .



:rose: ( ليت الجراح تطيب إني متعبا )



ولعل الصواب : ( متعب ٌ ) خبرا لإن .



:rose: وكذا في قولك : لا شيئ عندي غير جرح معلنا .



والصواب : لا شيئ عندي غير جرح معلنٍ



بجر معلن نعتا لجرح .




تواعدنا جميعا وشعارنا هنا

( نحن عون لبعضنا في اكتشاف أخطائنا أيا كانت )



احترامي لك أخي الشاعر الفاضل .



:rose:

[((الأمير صلاح سالم))]

:rose:

مقطوعة رائعة تقطر عذوبة . . شلال إحساس دافئ . لكن مروري يأبى تجاوز


الخطأ النحوي فيها .



:rose: ( ليت الجراح تطيب إني متعبا )



ولعل الصواب : ( متعب ٌ ) خبرا لإن .



:rose: وكذا في قولك : لا شيئ عندي غير جرح معلنا .



والصواب : لا شيئ عندي غير جرح معلنٍ



بجر معلن نعتا لجرح .




تواعدنا جميعا وشعارنا هنا

( نحن عون لبعضنا في اكتشاف أخطائنا أيا كانت )



احترامي لك أخي الشاعر الفاضل .



:rose:


كما قلت سيدتي وأستاذتي فنحن هنا نوجه بعضنا البعض
ونتعلم من بعضنا البعض

ولا أحد فوق التصحيح أو التعديل أو النقد وأهديك هذه الأبيات البسيطة




الشكر كلَّ الشكر سيدتي **** أنت العروض وأنت قائدتي

من قال أني غاضبٌ أبـــداً **** أزكـــيـــةً يا فخـْــر أزمـــــنتي

جلًّ الحـروف تكون بسمتها*** *بمرورك الراقي على لغتـــي

[((إباء العرب))]

نهرٌ على نهرٍ



على بلدٍ من الألغامِ يجرفني



وطني الذي أحببتُهُ يهذي كما



نزفٌ على نزفٍ



على جرحٍ يسوِّرُني !

[((الأمير صلاح سالم))]

ناموس حبي في الغرام ممزقا **** والحزن من خمسين عامٍ أشرقا

كل الدروب تمايلت نحو النــوى **** يا ويـــح قلـــبي من عذابٍ محدقا

أمست تصارعني الهموم كأنها **** ساحـــات قتــــلٍ والـــغراب محلِّقا

[خشان خشان]

ناموس حبي في الغرام ممزقا ممزق (و) **** والحزن من خمسين عامٍ أشرقا

كل الدروب تمايلت نحو النــوى **** يا ويـــح قلـــبي من عذابٍ محدقا محدق (ي)

أمست تصارعني الهموم كأنها **** ساحـــات قتــــلٍ والـــغراب محلِّقا محلق (و)

[((الأمير صلاح سالم))]

ناموس حبي في الغرام ممزقا ممزق (و) **** والحزن من خمسين عامٍ أشرقا

كل الدروب تمايلت نحو النــوى **** يا ويـــح قلـــبي من عذابٍ محدقا محدق (ي)

أمست تصارعني الهموم كأنها **** ساحـــات قتــــلٍ والـــغراب محلِّقا محلق (و)




والنحو مرة أخرى

أعانك الله علينا أستاذي القديرخشان خشان


وأشكرك على التصصحيح بارك الله فيك ورعاك

[(أمل سليمان إبراهيم)]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أساتذتي

لاحظت أن الحركة الإعرابية تتغير أحيانا فهل من يتفضل بتفصيل

مثلا :من معلقة زهير بن أبي سلمى

1-أمن أم أوفى دمنةٌ لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم

لم تلكم : يفترض أن الفعل مجزوم و لكنه حرك بالكسر ،، ما رأيكم

[((إباء العرب))]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أساتذتي

لاحظت أن الحركة الإعرابية تتغير أحيانا فهل من يتفضل بتفصيل

مثلا :من معلقة زهير بن أبي سلمى

1-أمن أم أوفى دمنةٌ لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم

لم تلكم : يفترض أن الفعل مجزوم و لكنه حرك بالكسر ،، ما رأيكم




أرجو أن تقومي بتقطيع البيت وتشكيل كل الأحرف:نب:

[(أمل سليمان إبراهيم)]

أرجو أن تقومي بتقطيع البيت وتشكيل كل الأحرف:نب:


التشكيلُ :

الصدر: أَمِنْ أُمِّ أوفَى دِمْنةٌ لَمْ تكلم ِ

العجز: بِحوْمانةِ الدَّراجِ فالْمُتثلِّمِ

تقطيعُ الصدر : أمنْ3 أم2 مأو3 فى2 دم2 نتن3 لم 2 تكل3 لمي3

تقطيعُ العجز : بحو3 ما2 نتد3 در2 را2 جفل3 م 1 تثل3 لمي3

الإعراب لصدر :
أ : الألف حرف إستفهام إنكاري .
منْ : حرف جر مبني على الكسر
أمِّ أوفى : إسم مجرور و هو مضاف و أوفى مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة لتعذر . و الجار و المجرور في محل رفع خبر مقدم .
دمنة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضم .
لم : أداة جزم و قلب .
تكلم : فعل مضارع مجزوم بلم ، حرك بالكسر . ؟

[خشان خشان]

استاذتي الكريمة أمل

يجوز أن تحل الكسرة محل السكون في الفعل المجزوم في آخر البيت.

http://www.arood.com/vb/showpost.php?p=41612&postcount=2

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=22847

يرعاك الله.

[((الأمير صلاح سالم))]

ودماء مصر تناثرت فوق الثرى *** خير الرجال تمزَّقوا أشلاءَ

حرَّاس عرضي من عدوِّ غاشمٍ *** ناموا بحفظِ اللهِ يا شهداءَ

حكَّام أمَّـــتنا أمـــــا يكفـــيكمُ *** صيَّرتــــمُ إخــواننا أعــــداءَ

فكفى ريـاءاً ..لمْـــلموا أحشائنا *** فعـــدوِّنـــا صهيونُ يا نبـــلاءَ


أعتذر إن تخطيت النظام
فهذا مشاركة بسيطة بعد غيبةٍ طويلة
أسأل الله ألعظيم أن تكونوا جميعاً بخير

[زكية فطاني]

أ عرني من رفيف الشعر بيتا
وشاركني الغناء بما أغني

ولملم كل أوتاري وخذني
إلى حيث الخمائل مهد أمن

وقل للكون ساهرة أتتكم
من التحنان جئتكم أهني


:ز ز:

[((إباء العرب))]

نورسةٌ،‏

جدلتْها الشمسُ غباراً‏

وخيوطاً منْ غربهْ..‏

*‏

شاعرةٌ،‏

فتحتْ نافذةً،‏

في الليلِ الطاغي‏

كالبركانِ‏

وأيقظتِ النّسْمهْ!....‏




http://www.tournorfolk.co.uk/aldeburgh/AldeburghSeagull.jpg

[خشان خشان]

هي ذي بلادي للأعادي ذلّت ........ وتفرقت أيدي سبا وتشظّتِ

كل الشعوب توحدت إلا الذيــ.........ــن الله كلّفهم بفرض الوحدةِ

قالوا : "كذبتَ فشعبُنا متوحّد ٌ ......... برحاب جامعةٍ وعقد القمّة ِ"

فتربّصوا اقتُحِمَتْ عليكم داركم ! ......... من حلّ في يافا وإشبيليّةِ ؟

غطوا بغفلتكم ولا تستيقظوا ......... فالأرض تطوى تحتكم في الغفلةِ

ما ظلّ من أفقيّ شبرٍ زائل ......... أما التي ارتفعت فتلك هي التي..



http://www.palsharing.com/i/00006/jx43915lars7.gif

[((إباء العرب))]

يا سيدي،


لم ترتَفِع تلكَ التي ...


لكنها،


محقتْ كرامتَنا


وهَذي حُرْقَتي..

[السيد نور الدين]

في كلّ عامٍ مرّةٍ

يتناوبون .. يتحاورون

لكنّهم يتَخاصمون لأنّهم

للعهد دوماً

ينكثون ...

[((إباء العرب))]

الشاعر سيد نور الدين:
لم تلتزم بروي المقطع الشعري الذي سبق مقطعك. كان عليك أن تبدأ به كما ورد في شرط المساجلة
تحياتي لك وبانتظار أن تأتي بمقطع آخر

[السيد نور الدين]

لا تنفروا من بعضِكم يا أمّتي

يا أمّةً قد ضيّعت من هيبتي

ما زلت أشكو من حديثٍ بينكُم

فيهِ اختلافٍ قد أضاع كرامتي

قد خُنتم العهد الجميل وقبلهُ

كُنتم أحبّةَ تسكنون بمهجتي


. . . .

[((إباء العرب))]

2- أن يبدأ البيت أو المقطع الشعري بحرف الروي الذي انتهى به الشاعر(ة) السابق.
3- لا يشترط التقيد بالوزن أو القافية لمشاركة الشاعر(ة) السابق..

[السيد نور الدين]

يا أمّةً قد ضيّعت من هيبتي

لا تنفروا من بعضِكم يا أمّتي

ما زلت أشكو من حديثٍ بينكُم

فيهِ اختلافٍ قد أضاع كرامتي

قد خُنتم العهد الجميل وقبلهُ

كُنتم أحبّةَ تسكنون بمهجتي


. . . .

[((إباء العرب))]

يا أمّةً قد ضيّعت من هيبتي

لا تنفروا من بعضِكم يا أمّتي

ما زلت أشكو من حديثٍ بينكُم

فيهِ اختلافٍ قد أضاع كرامتي

قد خُنتم العهد الجميل وقبلهُ

كُنتم أحبّةَ تسكنون بمهجتي


. . . .





http://3.bp.blogspot.com/_h0NHhMwlSOA/TAfsH-PexEI/AAAAAAAAA6Q/-sBz1HM2Lhc/s1600/thumbs+up+happy+face.jpg

[(حماد مزيد)]

تـُرى يا قلبي هل هجرَتْ ربابُ
فقد ذهبتْ وغيّبهـــــا الذهـابُ

فلا أثـرٌ لهــــــا يهـــدي إليهــا
و لا عنهـــــا يخبّرنــي الغيابُ


دليلي تــــاه في بلــــد التمني
وحــــــلَّ اليأسُ وأشتدَّ العذابُ


فلا أمـــلٌ بلقياهـــــــا ولــــكن
يعللنــــي بمــــــا تركتْ كتابُ

[د. توفيق حلمي]

بَلِ الرَّسُوُلُ أيَا شِعْرِي لَهُ أدَبِي = فَاقْرِضْ قَرِيضَكَ فِي المُخْتَارِ ‏وَانْتَخِبِ
وَثَمِّنِ الحَرْفَ فِي مِحْرَابِ سِيرَتِهِ = وَلا تَخُطَّ سِوَى المَنْقُوِشِ ‏بِالذَّهَبِ
وَطَهِّرِ الثَّغْرَ بِالتَّعْوِيذِ مُسْتَبِقًا = وَابْدَأْ بِقَوْلِكَ بِاسْمِ اللهِ وَاحْتَسِبِ
سَلِّمْ عَلَيْهِ وَرَدِّدْ دَعْوَةً فُرِضَتْ = بِأنْ يُصَلِّي عَلِيْهِ اللهُ فِي الحُجُبِ