سليلة مسلم -6-

[(سليلة مسلم)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على بركة الله أفتح هذه الصفحة لمواصلة التطبيقات في الدورة

:نب: السادسة (http://www.arood.com/vb/forumdisplay.php?f=154):نب:

دروس الدورة السادسة (http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1758)


http://sites.google.com/site/alarood/d6 (http://sites.google.com/site/alarood/d6)

[(سحر نعمة الله)]

:وب:بالتوفيق أستاذتي سليلة
دمتِ موفقة:وب::وب:

[حنين حمودة]

ننتظر إبداعك

[(سليلة مسلم)]

أستاذة سحر وحنين بارك الله فيكما وشكر مروركما

[(سليلة مسلم)]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



التمرين الأول :
هذه أبيات من بحر الطويل، والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت منها أو من سواها على ذات البحر، وكتابة المقاطع بالأرقام والأحرف وملاحظة الزحاف في تحول 2 إلى 1 في جواز مجيء 3 2 3 على 3 1 3 وكيف أن الصدر ينتهي ب 3 3 = 3 1 2 هكذا دوما ولا تأتي في الصدر على أصلها 3 22 إلا في صدر المطلع في (1-1) على سبيل التصريع.
هذا يكفي لفهم التطبيق على بحر الطويل.
والمطلوب من كل مشارك إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة



الإجابة



سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ


سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيّْـ2 يا2مُما3 كُنْـ2 تَجا 3 هِ 1لا2
وَيَأْ3 تِيْـ2 كَبِل 3 أخْ2 با2رمَنْ3 لَمْ2 تُزَوْ3 و1 دِي2

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

تأصيل الوزن على :


سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ

سَتُبْ3دِيْ2 لَكَل3 أيـْ2 يا2 مُما3 كَا2 نَمَسْ3 تو2 را2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِل3 أخْ2 با2 رِمَنْ3 لَمْ2 تُجَا3 ري2 هِي2

3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2



إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة



سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما تتولّهُ ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَن تَتجَاهل

سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيْ ـ2 يا2مُما3 تَ1 توَلْ 3 ل 2هو2
وَيَأْ3 تِيْـ 2 كَبِل 3 أخْ2 با 2رمَن 3 تَ1 تجا3 ه1 لو2




:ز ز:

[(سحر نعمة الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الإجابة



سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ


سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيّْـ2 يا2مُما3 كُنْـ2 تَجا 3 هِ 1لا2
وَيَأْ3 تِيْـ2 كَبِل 3 أخْ2 با2رمَنْ3 لَمْ2 تُزَوْ3 و1 دِي2

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

تأصيل الوزن على :


سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ

سَتُبْ3دِيْ2 لَكَل3 أيـْ2 يا2 مُما3 كَا2 نَمَسْ3 تو2 را2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِل3 أخْ2 با2 رِمَنْ3 لَمْ2 تُجَا3 ري2 هِي2

3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2



إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة



سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما تتولّهُ ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَن تَتجَاهل

سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيْ ـ2 يا2مُما3 تَ1 توَلْ 3 ل 2هو2
وَيَأْ3 تِيْـ 2 كَبِل 3 أخْ2 با 2رمَن 3 تَ1 تجا3 ه1 لو2




:ز ز:


أحسنتِ سليلة الخير

تعقيب:

سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ
الصدر والعجز جاء 4 فيأتي البيت مصرعًا كما في هذا البيت

أّراك عصيَّ الدّمع شيمتكَ الصّبر... أما للهوى نهي عليك ولا أمرُ


http://arood.com/vb/showthread.php?t=4044&highlight=%C7%E1%CA%D5%D1%ED%DA

[(سليلة مسلم)]

أحسنتِ سليلة الخير

تعقيب:

سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ
الصدر والعجز جاء 4 فيأتي البيت مصرعًا كما في هذا البيت

أّراك عصيَّ الدّمع شيمتكَ الصّبر... أما للهوى نهي عليك ولا أمرُ


http://arood.com/vb/showthread.php?t=4044&highlight=%c7%e1%ca%d5%d1%ed%da



شكرا لك أستاذة سحر وجزاك الله خيرا :وز:

[حنين حمودة]

ملحوظة،
من لم تجاريه.. صحيحة عروضيا خطأ نحويا
فلم جازمة: من لم تجارِهِ

أستاذة سليلة،
ألا تجدين موقعا آخر في بحر الطويل يحلو به استبدال 2 بـ 1 ؟
هلا أعدت النظر.

شكرا لجمال روحك

[(سليلة مسلم)]

ملحوظة،
من لم تجاريه.. صحيحة عروضيا خطأ نحويا
فلم جازمة: من لم تجارِهِ

أستاذة سليلة،
ألا تجدين موقعا آخر في بحر الطويل يحلو به استبدال 2 بـ 1 ؟
هلا أعدت النظر.

شكرا لجمال روحك


مرحبا أستاذة حنين ،، شكرا على تصحيحك ، وهذا تعديل لما اشارت إليه الأستاذة سحر

سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَن كان مأْمورا

سَتُبْ3دِيْ2 لَكَل3 أيـْ2 يا2 مُما3 كَا2 نَمَسْ3 تو2 را2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِل3 أخْ2 با2 رِمَنْ3 كا2 نَماْ3 مو2 رَا2

3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2



ألا تجدين موقعا آخر في بحر الطويل يحلو به استبدال 2 بـ 1 ؟
هلا أعدت النظر.


بلى أستاذة حنين توجد مواقع أخرى يمكن استبدال 2 ب1 والعكس:وز:

يمكن أن يأتي هكذا :

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

3 1 3 2 2 3 1 3 1 2

فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن /// فعولن مفاعيلن فعول مفاعي

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 /// 3 2 3 2 2 3 1 3 2



هل تريدين أمثلة بنفس البيت أعلاه ؟
لكن تحملي ما سيطرأ عليه من تغيير قد يشينه لأنه جميل وهو هكذا :

سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ

[حنين حمودة]

يا سليلة الخير
ما لك ولجمال البيت؟ وروعة طرفة بن العبد
نحن نريد أن نرى هنا جمال وروعة لعبك في ملعب التغيير.
أليس من الممكن ان يكون: 3 1 3 2 2 3 1 3 [2]2

شكرا لجمال روحك

[(سليلة مسلم)]

يا سليلة الخير
ما لك ولجمال البيت؟ وروعة طرفة بن العبد
نحن نريد أن نرى هنا جمال وروعة لعبك في ملعب التغيير.
أليس من الممكن ان يكون: 3 1 3 2 2 3 1 3 [2]2

شكرا لجمال روحك

يمكن أن تأتي كذلك في صدرالبيت
وأظهرت الأيام ما كتم الورى // ويأتيك بالأخبار ما لم تزود

وأظ3 ه1 رتلْ 3 أيـ2 يا2 مُ ما 3 ك1 تَملـْ 3 و1 رى2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَ بِل 3 أخْ2 با2 رِ1 مَنْ2 لَمْ 2 تُزَو3 و1 دِي2
3 1 2 2 3 1 3 1 2 /// 3 2 3 2 2 1 2 2 3 1 2

لكن لماذا أتت الإشارة لرقم [2] في الأخير بين عارضتين
3 1 3 2 2 3 1 3 [2]2

[حنين حمودة]

سليلة الخير،
إليك رابط جدول البحور احفظيه عندك قريبا.
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jadwal-ul-bohoor

الشكل [2] تعني أنه واجب الزحاف
هي في الصدر واجبة الزحاف دائما إلا إذا كان البيت مصرعا أو مقفى
وفي العجز مستحبة الزحاف ولا أعرف كيف أنقر رمز الجواز..

شكرا لجمال روحك

[حنين حمودة]

خطر لي سؤال الآن: هل جربت الألوان في الترقيم؟
أنا يصعب علي ذلك، لكنك ان جربته فستحبينه.
هل تعرفين الفرق بين 3 الحمراء و3 الزرقاء؟
لماذا لا تكتبين 1 2 ثلاثة زرقاء؟

تشجعي في التغيير.
اقلبي الطاولة.. غيّري كل ما جاز لك أن تغيّري.

شكرا لجمال روحك

[(سليلة مسلم)]

قبل هذا يا أستاذة حنين أنا محضرة لك مفاجأة لا أعلم إن كنت على علم سابق بها

وأنا أبحث عن معنى البيت الجميل وجدت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتمثل فيه .............

شوفي هنا :


ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد

عن عائشة – رضي الله عنها- قالت: كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا استراث الخبر - أي استبطأ - تمثل فيه ببيت طرفة : (ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد) (1)، وأوله ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلاً.

شرح المفردات(2):
استراث: أي استبطأ.
تمثل: تمثل بشيء ضربه مثلا.
تُزَوِّد: مِنْ التَّزْوِيدِ : وَهُوَ إِعْطَاءُ الزَّادِ ، يُقَالُ أَزَادَهُ وَزَوَّدَهُ أَيْ أَعْطَاهُ الزَّادَ وَهُوَ طَعَامٌ يُتَّخَذُ لِلسَّفَرِ وَضَمِيرُ الْمَفْعُولِ مَحْذُوفٌ ، أَيْ مَنْ لَمْ تُزَوِّدْهُ.
من فوائد الحديث:
1- على الإنسان أن لا يعجل في البحث والتقصي عما غاب عنه، مما قد يشق عليه معرفة خبره، فستكشف له الأيام ذلك، وتكفيه مئونة إرسال رسول وتكلف تجهيزه وتزويده بما يحتاج إليه، وقد جرت عادة الزمان بذلك.
2- أن في الأمثال المبنية على التجارب ما يسلي الإنسان، ويورثه قدراً من الحكمة في أعماله وتصرفاته، ويبعده عن مسالك الطيش والعجلة.
3- في تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا البيت توجيه للانتفاع بالأمثال السائرة والحكم الموروثة، ما دامت صحيحة المعنى، سليمة المبنى، والله تعالى أعلم.





(1) رواه أحمد، المسند رقم 24751، وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة (2057).
(2) فيض القدير (5 / 125).

http://www.alssunnah.com/main/articles.aspx?selected_article_no=4211

وشوفي هنا:

[ تخريج (http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=106&sid=4883) ] [ شواهد (http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=106&sid=4883) ] [ أطراف (http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=106&bk_no=1849) ]

رقم الحديث: 534
(حديث مرفوع) حَدِيثٌ : سَتُبْدِي لَكَ الأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلا وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ في تمثيله صلى اللَّه عليه وسلم به ، رواه معمر عن قتادة ، قال : بلغني أن عائشة (http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4049) سئلت : هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر ؟ فقالت : لا إلا بيت طرفة ، وذكرته ، قالت : فجعل صلى اللَّه عليه وسلم يقول : من لم تزود بالأخبار ، فقال أبو بكر : ليس هذا هكذا ، فقال صلى اللَّه عليه وسلم : إني لست بشاعر ولا ينبغي لي ، ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ، قال : قيل لعائشة : هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، يتمثل بشيء من الشعر ، قالت : كان أبغض الحديث إليه ، غير أنه صلى اللَّه عليه وسلم ، كان يتمثل ببيت أخي بني قيس ، فيجعل أوله آخره ، وآخره أوله ، فقال أبو بكر : ليس هكذا يا رسول اللَّه ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : إني واللَّه ما أنا بشاعر وما ينبغي لي ، ورواه ابن أبي حاتم وابن جرير واللفظ له ، وعلقه البزار عن زائدة عن سماك عن عكرمة عنها ، وهكذا رواه أبو يعلى ، ورواه البخاري في الأدب المفرد ، من حديث الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة قال : سألت عائشة ، هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يتمثل شعرا قط ، قالت : كان أحيانا إذا دخل بيته يقول ، وذكره ، بل رواه البزار من حديث أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة ، فقال : عن ابن عباس لا عائشة ، ولفظه : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، يتمثل بالأشعار : ويأتيك بالأخبار من لم تزود ، ولكن له طرق عن عائشة ، فللإمام أحمد من حديث مغيرة عن الشعبي عنها ، قالت : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة : ويأتيك بالأخبار من لم تزود ، وهكذا رواه النسائي في اليوم والليلة ، من طريق إبراهيم ابن مهاجر عن الشعبي ، ورواه أحمد عن وكيع عن شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة ، وقيل لها : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يروي شيئا من الشعر ، قالت : نعم ، شعر عبد اللَّه بن رواحة ، وذكرته ، ورواه الترمذي والنسائي أيضا ، من حديث المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عنها كذلك ، وقال الترمذي : إنه حسن صحيح انتهى ، ورواه البخاري في الأدب المفرد من جهة ليث عن طاوس عن ابن عباس قال : إنها كلمة نبي : ويأتيك وذكره ، وهذا في شعر طرفة بن العبد في معلقته المشهورة ، وبعده : ويأتيك بالأخبار من لم تبع له بتاتا ولم تضرب له وقت موعد .

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1849&pid=909343

وشوفي هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24529

أنت أكملي قراءة كل ذاك وأنا سآتيك بحل التمرين الثاني وألون

[(سليلة مسلم)]

التمرين الثاني :
المطلوب ممن تناول البيت أن يشطره على النحو الموضح بعد القصيدة.


الجواب

سَتُبْدِي لَكَ الأيامُ ما كُنْتَ جاهِلا **فلا تسبق الأقدار في الظن سابحا


إذا هب تغيير ستنهار أستُرٌ ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ




سَتُبْ3 دِيْ2 لَكَلْـ3 أيْـ2 يا2مُما3 كُنْ2 تَجا3 هِ1 لا2 **فلا3 تس2 بقل3 أق2 دا2، رفظْـ3 ظن2 نسا3 ب1 حا 2
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 // 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2
3 2 3 2 2 3 2 3 3 // 3 2 3 2 2 3 2 3 3
إذا3 هبْ2 بتغـْ3 يي2 رُن2 ستن3 ها2 ر أس3 ت1ُ ر2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِلْـ 3 أخْ2 با2 رِ مَنْ3 لَمْ2 تُزَوْ3 وِ1 دِي2


3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 // 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

3 2 3 4 3 2 3 3 // 3 2 3 4 3 2 3 3

[حنين حمودة]

أستاذة سليلة،
بما أنك دخلت في تمثّل وتزوّد.. فإليك معاني تفعّل:

5. صيغة تَفعَّلَ: فهذه الصيغة لها عدة معان من بينها: المطاوعة، مثل: جمَّعته، فتجمع، والتكلف، مثل: تصنَّع الشاعر، أي تكلَّف في صياغة الشعر، و الاتخاذ، مثل: توسَّد زيد، أي: اتخذ لنفسه وسادة، و التجنب، مثل: تحرج زيد، أي تجنيب الحرج، و التكرار، مثل: تجرع زيد الدواء، أي: شربه جرعة جرعة، والطلب، مثل تنجَّزتُه الوعد،أي طلبت منه انجازه، والاعتقاد في الشيء أنه على صفة، مثل: تعظَّمتُ زيداً، أي اعتقدت فيه العظمة، وصيرورة الشيء ذا الشيء، مثل : تأهَّل زيد، أي صار ذا أهل. والصيرورة فقط مثل: تزبَّبَ العنب، أي صار زبيبا.
--
حلوةٌ الألوان

أتمنى أن تكوني قد حفظت جدول البحور عندك

شكرا لجمال روحك

[(سليلة مسلم)]

أستاذة سليلة،
بما أنك دخلت في تمثّل وتزوّد.. فإليك معاني تفعّل:

5. صيغة تَفعَّلَ: فهذه الصيغة لها عدة معان من بينها: المطاوعة، مثل: جمَّعته، فتجمع، والتكلف، مثل: تصنَّع الشاعر، أي تكلَّف في صياغة الشعر، و الاتخاذ، مثل: توسَّد زيد، أي: اتخذ لنفسه وسادة، و التجنب، مثل: تحرج زيد، أي تجنيب الحرج، و التكرار، مثل: تجرع زيد الدواء، أي: شربه جرعة جرعة، والطلب، مثل تنجَّزتُه الوعد،أي طلبت منه انجازه، والاعتقاد في الشيء أنه على صفة، مثل: تعظَّمتُ زيداً، أي اعتقدت فيه العظمة، وصيرورة الشيء ذا الشيء، مثل : تأهَّل زيد، أي صار ذا أهل. والصيرورة فقط مثل: تزبَّبَ العنب، أي صار زبيبا.
--
حلوةٌ الألوان

أتمنى أن تكوني قد حفظت جدول البحور عندك

شكرا لجمال روحك


إضافة طيبة تبدي لنا جمال لغتنا وغناها

بارك الله فيك يا أستاذة والآن ساتحول للرابط والله يعين:وح:1

[(سليلة مسلم)]

:bsmm4:


التمرين 3

هذه أبيات من قصيدة لأبي البقاء الرندي على البسيط والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت وتشطيره.منها أو من سواها

حل التمرين




فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟

فس2 أل2 (بلن3 سي2 يتن3 ) ما 2 شأ2 نمر3 سي2 ة) ...... و1 أي2 نشا3 ط1 بتن3 ) أم 2 أي2 نَ جي3 يا2 ن2 ؟

2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 === 1 2 3 1 3 2 2 3 2 2


التشطير :




فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... هل نجهل الأمر أم ننحتُ نسيانا



بل أين أندلس في ذكرها سلوى ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟

[(سحر نعمة الله)]

:bsmm4:



حل التمرين




فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟

فس2 أل2 (بلن3 سي2 يتن3 ) ما 2 شأ2 نمر3 س1 يتن3) ...... و1 أي2 نشا3 ط1 بتن3 ) أم 2 أي2 نَ جي3 يا2 نو2؟

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 1 3 2 2 3 2 2


التشطير :




فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... هل نجهل الأمر أم ننحتُ نسيانا



بل أين أندلس في ذكرها سلوى ......وأين(شاطبة) أم أينَ (جيان)؟


بوركت سليلة الخير

هل2 نج2هلل3 أم2ر أم3 نن2ح1تُنس3يا2نن2

=2 2 3 2 3 2 1 3 2 2 زحاف هذا السبب شاذ ونادر
بل2 أي2نأن3د1لسن3 في2 ذك2رها3 سل2وى2 =2 2 3 1 3 2 2 3 2 2 يأتي الصدر في البسيط 1 3 =(2) 2

[(سليلة مسلم)]

جزاك الله خيرا أستاذة سحر ,,,
أفضل أن أعيد المحاولة بهذا البيت



قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ

ق1 وا2 عدن3 كنْ2 نأر3 كا2 نل2 بلا3 دف(2) ما 2 ...... ع1 سل2 بقا3 ء1 إ ذا3 لم 2 تب2 قأر3 كــــا2 نُو2


التشطير:

قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... بال الخراب يداري حسن من بانو


راحوا وتبقى مناجات الورى حُلما ......عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ





:وز:

[(سحر نعمة الله)]

جزاك الله خيرا أستاذة سحر ,,,
أفضل أن أعيد المحاولة بهذا البيت



قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ

ق1 وا2 عدن3 كنْ2 نأر3 كا2 نل2 بلا3 دف(2) ما 2 ...... ع1 سل2 بقا3 ء1 إ ذا3 لم 2 تب2 قأر3 كــــا2 نُو2


التشطير:

قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... بال الخراب يداري حسن من بانو


راحوا وتبقى مناجات الورى حُلما ......عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ





:وز:






أحسنتِ سليلة الخير
إلى التمرين التالي بالتوفيق:rose::rose:

[(سليلة مسلم)]

التمرين 4
أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2
مع ذكر الشاعر إن أمكن أو انظمهما .

ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2

وليتذكر الدارس أن الصدر في بحور الشعر العربي جميعا لا ينتهي ب 2 2 2 إلا في حال التصريع. وأن ما نجريه في هذا التمرين ينبغي أن يفهم على ضوء

1- البيت الأول يجب أن يكون مصرعا ليجوز انتهاء الصدر فيه ب 222
2- انتهاء الصدر في البيت الثاني ب 2 2 2 خطوة تمهيدية بقصد التمهيد لتحويله في التمرين (جـ ) إلى 2 1 2 = 2 3 وأنه لا يأتي 222 في الشعر.


جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.






الحل






أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2



سبحان ربي عسى رضاه /// يُـجْلِي همومي فلا تعود

فوزي بأني أنل رضاه /// والعفو منه كما أُريد






ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2




سبحان ربي عسى مرضاةً /// تُــجْلِي همومي فلا تعتاد
فوزي منالي وما أرجوه /// والعفو منه رِضىا يزداد













جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.



سبحان ربي ومنك الرضى /// تُــجْلِي همومي فلا تعتدي
فوزي منالي لِما أرْتجـــي /// والعفو منه علــى الأمدِ

:996::996::996::996:

:s43:

[(حماد مزيد)]

إجابات صحيحة أستاذة سليلة

وإلى ما يليها على بركة الله

[(سليلة مسلم)]

إجابات صحيحة أستاذة سليلة

وإلى ما يليها على بركة الله




بارك الله فيك أستاذنا

[(سليلة مسلم)]

بحر المديد






التمرين 5
أنظم أو انقل بيتين على المديد وقطع أولهما ويفضل في حال النظم أن يكون على الصورة 3 – 1


2 3 2 2 3 1 3 2 3 2 2 3 1 3



الإجابة


فصل برد قد أتى ومضى /// فصل حر فانطوى خجلا

فصل محراث وبذلِ مُنَى /// وانتصارُ المبتَغِى أملا



فص2 ل بر3 دن2 قد2 أتى3 و1 مضى3 /// فص2 لحرْ3 رِن2 فنـْ2 طوى3 خ1 جلا3

فص2 لمح3 را2 ثن2 وبذ3 لِ1 مُنَى3 /// ون2 تصا3 رُلْـ2 مبْـ2تَغِى3 أ1 ملا--3

[خشان خشان]

بحر المديد



الإجابة

[/font][/font]
فصل برد قد أتى ومضى /// فصل حر فانطوى خجلا

فصل محراث وبذلِ مُنَى /// وانتصارُ المبتَغِى أملا



فص2 ل بر3 دن2 قد2 أتى3 و1 مضى3 /// فص2 لحرْ3 رِن2 فنـْ2 طوى3 خ1 جلا3

فص2 لمح3 را2 ثن2 وبذ3 لِ1 مُنَى3 /// ون2 تصا3 رُلْـ2 مبْـ2تَغِى3 أ1 ملا--3










أحسنت أستاذتي

[(سليلة مسلم)]

أحسنت أستاذتي




أحسن الله إليك أستاذنا

[(سليلة مسلم)]

التمرين 6
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
هات بيتا من الطويل وحوله للكامل
و
هات بيتا من الكامل وحوله للطويل




الإجابة




قال بشار بن برد:





إذا كنت في كل الأمور معاتباً === صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ

إذا3 كنْ2تفي 3 كلْ2 للْ2 أمو3 ر1 معا3 تبن3 === صَدي3 قَ1 كَلَمْ3 تَلْ2 قَلْ2 لذي3 لاَ2 تُعَا3 تبُهْ3

3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 1 3 2 2 3 2 3 3
التحويل إلى الكامل :


إنْ كنت في كل الأمور معاتباً === عــبْدا فَلَنْ تَلْقَ الذي سَتُعَاتبُهْ

إنْ2 كن2تفي3 كلْ2 لل2 أمو3 ر 1 معا3 تبن3 === عــبْ2 دا2 فَلَنْ3 تَلْ2 قَل2 لذي3 سَ1 تُعَا3 تبُهْ3



2 2 3 2 2 3 1 3 3 ...........2 2 3 2 2 3 1 3 3






من الكامل :

يقول حسان بن ثابت في قصيدته ( ما بال عيني لا تنام كأنما)








بِأَبي وَأُمّي مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ في يَومِ الاِثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي


بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُوَ(2) فا2 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 مُه 2 تَدي3
(2) 2 3 2 2 3 (2) 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3



أو هكذا :


بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُ1 و فا3 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 ـمُه 2 تَدي 3


(2) 2 3 2 2 3 1 3 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3







التحويل إلى الطويل :



لَروحي الفِدَا يا مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ === و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي




لَرو3 حِلْـ2 فدا3 يا2 مَن2 شَهِد3تُ1 وَفا3 تَهُو3 === و في3 يَو2مِإثْـ3 نَي2 نِنَ2 نبِي3 يلْ2مُهْ2 تَدي3


3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 2 3 2 2 3 2 2 3



:نب::نب::نب:

[((زينب هداية))]

التمرين 6
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
هات بيتا من الطويل وحوله للكامل
و
هات بيتا من الكامل وحوله للطويل




الإجابة


قال بشار بن برد:


إذا كنت في كل الأمور معاتباً === صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ

إذا3 كنْ2تفي 3 كلْ2 للْ2 أمو3 ر1 معا3 تبن3 === صَدي3 قَ1 كَلَمْ3 تَلْ2 قَلْ2 لذي3 لاَ2 تُعَا3 تبُهْ3

3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 1 3 2 2 3 2 3 3
التحويل إلى الكامل :


إنْ كنت في كل الأمور معاتباً === عــبْدا فَلَنْ تَلْقَ الذي سَتُعَاتبُهْ

إنْ2 كن2تفي3 كلْ2 لل2 أمو3 ر 1 معا3 تبن3 === عــبْ2 دا2 فَلَنْ3 تَلْ2 قَل2 لذي3 سَ1 تُعَا3 تبُهْ3



2 2 3 2 2 3 1 3 3 ...........2 2 3 2 2 3 1 3 3

من الكامل :

يقول حسان بن ثابت في قصيدته ( ما بال عيني لا تنام كأنما)





بِأَبي وَأُمّي مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ في يَومِ الاِثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي

بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُوَ(2) فا2 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 مُه 2 تَدي3


(2) 2 3 2 2 3 (2) 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3
سقطت 2 من الشطر الأول ، صح؟




أو هكذا :

بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُ1 و فا3 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 ـمُه 2 تَدي 3

(2) 2 3 2 2 3 1 3 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3



التحويل إلى الطويل :

لَروحي الفِدَا يا مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ === و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي

لَرو3 حِلْـ2 فدا3 يا2 مَن2 شَهِد3تُ1 وَفا3 تَهُو3 === و في3 يَو2مِإثْـ3 نَي2 نِنَ2 نبِي3 يلْ2مُهْ2 تَدي3


3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 2 3 2 2 3 2 2 3
:نب::نب::نب:




عمل راااااااائع ، بوركتِ

عدا ملحوظتين :
1- "لنْ تلقى" لا تحذف ألف الفعل المعتل في حالة النصب ، فهو هنا منصوب بفتحة مقدرة ، في حالتي الجزم و البناء تُحذف (( بقي الوزن سليما ، لا تخافي :rty (6): ))
2- "و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي" هذا الشطر مكسور ، ليتكِ تعيدينه
3 2 3 2 2 3 2 2 3
بدل 2 نضع الـــ 3

[(سليلة مسلم)]

عمل راااااااائع ، بوركتِ

عدا ملحوظتين :
1- "لنْ تلقى" لا تحذف ألف الفعل المعتل في حالة النصب ، فهو هنا منصوب بفتحة مقدرة ، في حالتي الجزم و البناء تُحذف (( بقي الوزن سليما ، لا تخافي :rty (6): ))
2- "و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي" هذا الشطر مكسور ، ليتكِ تعيدينه
3 2 3 2 2 3 2 2 3
بدل 2 نضع الـــ 3




مرورك الأروع يا أستاذة زينب ملاحظاتك طيبة "يعطيك الصحة " ومانيش خايفة ! وعلاش نخاف :وح2:؟

التحويل إلى الطويل :

لَروحي الفِدَا يا مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ === و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُبَجَّل

لَرو3 حِلْـ2 فدا3 يا2 مَن2 شَهِد3تُ1 وَفا3 تَهُو3 === و في3 يَو2مِإثْـ3 نَي2 نِنْ2 نبِي3 يلْ2مُبجْ3 جلي3


3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 2 3 2 2 3 2 3 3
:نب::نب::نب:

[(سليلة مسلم)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التمرين 7
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
هات بيتا من البسيط وحوله للمنسرح
و
هات بيتا من المنسرح وحوله للبسيط





الجواب
من البسيط
البيت مأخوذ من قصيدة ليس الغريب
http://www.youtube.com/watch?v=NhulgblTtRc

مَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني = وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

مَا2 أَحْ2 لَمَل3 لا2 هَعَنْ3 ني2 حَيْ2 ثُ أَمْ3 هَ1 لَني3 = و1 قَدْ2 تَمـا3 دَيْ2 تُفي3 ذَنْ2 بي2 ويَسْ3 تُ1 رُنِي3

4 3 2 3 4 3 1 3 = 3 3 2 3 4 3 1 3

إلى المنسرح

مَا2 أَحْ2 لَمَل3 لا2 هَعَنْ3 ني2 حَيْ2 ثُ أَمْ3 هَ1 لَني3 = و1 قَدْ2 تَمـا3 دَيْ2 تُفي3 ذَنْ2 بي2 ويَسْ3 تُ1 رُنِي3


مَا أَحْلَمَ اللهَ منذُ أَمْهَلَني = وقَدْ تَمـادَيْتُ جَاءَ يَسْتُرُنِي
مَا2 أَحْ2 لَمَلْ3 لا2 هَمُنْ3 ذأَمْ3 هَ1 لَني3 = و1 قَدْ2 تَمـا3 دَيْ2 تُجَا3 ءَيَسْ3 تُ1 رُنِي3
2 2 3 2 3 3 1 3 = 1 2 3 2 3 3 1 3



4 3 1 3 3 1 3 = 3 3 2 3 3 1 3


من المنسرح

سأكمل لاحقا لصعوبة الإتصال

[(سليلة مسلم)]

من المنسرح


قال شاعر




حالي مع الدهر في تقلبه == كطاير ضم رجله الشرك

حا2 لي2 معدْ3ده2 رفي 3 تقلْ3 لُ1 بهي3== ك1 طا2 يرن3 ضمْ2 مَرِجْ3 لهشْ3 ش1 ركو3



4 3 2 3 3 1 3 = 3 3 2 3 3 1 3

إلى البسيط


حا2 لي2 معدْ3ده2 رفي 3ما 2ضي2 تقلْ3 لُ1 بهي3 == ك1 طا2 يرن3 ضمْ2 مَرِجْ3 ل1 هو2 مِنَشْ3 ش1 ركي3


4 3 2 3 4 3 1 3 = 13 3 2 3 3 3 1 3



حالي مع الدهر في ماضي تقلبه == كطاير ضم رجلــه مِنَ الشَّرَك


===========

[خشان خشان]

ممتازة أستاذي في التحويل بين البحرين

كطاير ضم رجلــه مِنَ الشَّرَك = 3 3 2 3 3 3 1 3

كان أفضل لو قلت :

كطاير ضم رجلـيـه مِنَ الشَّرَك = 3 3 2 3 4 3 1 3


وفقك الله وإلى الأمام

[(سليلة مسلم)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ممتازة أستاذي في التحويل بين البحرين

كطاير ضم رجلــه مِنَ الشَّرَك = 3 3 2 3 3 3 1 3

كان أفضل لو قلت :

كطاير ضم رجلـيـه مِنَ الشَّرَك = 3 3 2 3 4 3 1 3


وفقك الله وإلى الأمامبارك الله فيك أستاذي على التنبيه








التمرين 8
بأقل تغيير ممكن في الصياغة
هات بيتين من السريع وحولهما للمديد



من البحر السريع


قال الشاعر: ابن الحداد الأندلسي

يا لَيْتَ مُلْكِي مائةٌ لَيْتَهَا == فَهْيَ اقتراحِي فافهمِ التَّعْمِيَهْ

وليس في الأعدادِ لِي بُغْيَةٌ == لكنْ لها اسمٌ وَافَقَ التَّسْمِيَه

///
يا2 لَيْ2 تَمُلْ3 كِي2 ما2 ئتن3 لَيْ2 تَهَا3 == فَهْ2 يَقْ2 ترا3 حِي2 ففْ2 همِاتْ3 تعْ2 مِيَهْ3





و1 لي2 سفل3 أع2 دا2 دِلِي3 بُغْ2 يَتُن3 == لا2 كنْ2 لهس3 مُن2 وَا2 فَقَتْ3 تسْ2 مِيَه3
1 2 3 2 2 3 2 3 === 2 2 3 2 2 3 2 3






إلى بحر المديد

لَيْ2 تَمُلْ3 كِي2 ما2 ئتن3 لَيْ2 تَهَا3 == وقْ2 ترا3 حِي2 ففْ2 همِاتْ3 تعْ2 مِيَهْ3

2 3 2 2 3 2 3 === 2 3 2 2 3 2 3




لي2 سفل3 أع2 دا2 دِلِي3 بُغْ2 يَتُن3 == إنْ2 نَهس3 مُن2 وَا2 فَقَتْ3 تسْ2 مِيَه3


2 3 2 2 3 2 3 === 2 3 2 2 3 2 3



لَيْتَ مُلْكِي مائةٌ لَيْتَهَا == واقتراحِي فافهمِ التَّعْمِيَهْ

ليس في الأعدادِ لِي بُغْيَةٌ == إنَّها اسمٌ وَافَقَ التَّسْمِيَه

:s43::s43::s43:


من المديد


الشاعر: الصنوبري




ضاع محتاج إلى نسبٍ === إنما عقل الفتى نسبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3


لن يرى في صحبتي غبناً === صاحبٌ مرآته أدبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3
ما أخي إلا أخو حسبٍ === مورقٌ بل مثمِر حسبُه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3



إلى السريع






قد ضاع محتاج إلى نسبٍ === فإنما عقل الفتى نسبه

2 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 2 2 3 1 3
لا لن يرى في صحبتي غبناً === وَصاحبٌ مرآته أدبه
2 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 2 2 3 1 3
فما أخي إلا أخو حسبٍ === يا مورقًا بل مثمِرًا حسبُه

1 2 3 2 2 3 1 3 === 2 2 3 2 2 3 1 3

3 3 4 3 1 3 === 4 3 4 3 1 3

:s43::s43::s43:

[(سحر نعمة الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أستاذي على التنبيه







من البحر السريع


قال الشاعر: ابن الحداد الأندلسي

يا لَيْتَ مُلْكِي مائةٌ لَيْتَهَا == فَهْيَ اقتراحِي فافهمِ التَّعْمِيَهْ

وليس في الأعدادِ لِي بُغْيَةٌ == لكنْ لها اسمٌ وَافَقَ التَّسْمِيَه

///
يا2 لَيْ2 تَمُلْ3 كِي2 ما2 ئتن3 لَيْ2 تَهَا3 == فَهْ2 يَقْ2 ترا3 حِي2 ففْ2 همِتْ3 تعْ2 مِيَهْ3





و1 لي2 سفل3 أع2 دا2 دِلِي3 بُغْ2 يَتُن3 == لا2 كنْ2 لهس3 مُن2 وَا2 فَقَتْ3 تسْ2 مِيَه3
1 2 3 2 2 3 2 3 === 2 2 3 2 2 3 2 3






إلى بحر المديد

لَيْ2 تَمُلْ3 كِي2 ما2 ئتن3 لَيْ2 تَهَا3 == وقْ2 ترا3 حِي2 ففْ2 همِتْ3 تعْ2 مِيَهْ3

2 3 2 2 3 2 3 === 2 3 2 2 3 2 3




لي2 سفل3 أع2 دا2 دِلِي3 بُغْ2 يَتُن3 == إنْ2 نَهس3 مُن2 وَا2 فَقَتْ3 تسْ2 مِيَه3


2 3 2 2 3 2 3 === 2 3 2 2 3 2 3



لَيْتَ مُلْكِي مائةٌ لَيْتَهَا == واقتراحِي فافهمِ التَّعْمِيَهْ

ليس في الأعدادِ لِي بُغْيَةٌ == إنَّها اسمٌ وَافَقَ التَّسْمِيَه

:s43::s43::s43:


من المديد


الشاعر: الصنوبري




ضاع محتاج إلى نسبٍ === إنما عقل الفتى نسبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3


لن يرى في صحبتي غبناً === صاحبٌ مرآته أدبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3
ما أخي إلا أخو حسبٍ === مورقٌ بل مثمِر حسبُه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3



إلى السريع






قد ضاع محتاج إلى نسبٍ === فإنما عقل الفتى نسبه

2 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 2 2 3 1 3
لا لن يرى في صحبتي غبناً === وَصاحبٌ مرآته أدبه
2 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 2 2 3 1 3
فما أخي إلا أخو حسبٍ === يا مورقًا بل مثمِرًا حسبُه

1 2 3 2 2 3 1 3 === 2 2 3 2 2 3 1 3

3 3 4 3 1 3 === 4 3 4 3 1 3

:s43::s43::s43:






أحسنتِ أستاذتي سليلة
ملحوظة بسيطة :السريع لا يأتي هكذا :
4 3 4 3 1 3 *** 4 3 4 3 1 3

[(سليلة مسلم)]

أحسنتِ أستاذتي سليلة
ملحوظة بسيطة :السريع لا يأتي هكذا :
4 3 4 3 1 3 *** 4 3 4 3 1 3




شكرا لك أستاذة سحر ، كنت أظن أن السبب يمكن زحافه


من المديد


الشاعر: الصنوبري




ضاع محتاج إلى نسبٍ === إنما عقل الفتى نسبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3


لن يرى في صحبتي غبناً === صاحبٌ مرآته أدبه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3
ما أخي إلا أخو حسبٍ === مورقٌ بل مثمِر حسبُه
2 3 2 2 3 1 3 === 2 3 2 2 3 1 3




إلى السريع





قد ضاع محتاج إلى ناسبٍ === فإنما عقل الفتى نـسْبَتُهْ

2 2 3 2 2 3 2 3 === 1 2 3 2 2 3 2 3
لا لن يرى في صحبتي شِدَّةً === وَصاحبٌ مرآته أدبه
2 2 3 2 2 3 1 3 === 1 2 3 2 2 3 2 3
فما أخي إلا أخو صَفِوَةٍ === يا مورقًا بل مثمِرًا سُمْعَتُهْ

1 2 3 2 2 3 2 3 === 2 2 3 2 2 3 2 3

3 3 4 3 2 3 === 4 3 4 3 2 3

[(سليلة مسلم)]

التمرين 9
هات عجز بيت من البسيط على الوزن 4 3 2 3 4 3 2 2
وحوله إلى الكامل 4 3 1 3 3 1 3 2من خلال اتباع نمط التغيير السابق بأقل تغيير ممكن في اللفظ ثم أعد نظم الصدر على أي صورة تناسبك ليكون البيت كله من الكامل








الإجابة



من البسيط


فَإِن تَقُل «ها» فَعاداتٌ عُرِفتَ بِها "
............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لا يَسخو بِها فوكا




فَ1 إِن2 تَقُل3 ها2 فَعا3 دا2 تُنْ2 عُرِف3 تَبِ(2)ها2 "



............. " أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 يَس2 خو2 بِها3 فو2 كا2



3 3 2 3 2 2 3 1 3 ............. 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

بتحويل العجز إلى الكامل نحذف الملوم بالأصفر

أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 يَس1 خو2 بِها(2) فو2 كا2

2 2 3 (2) 2 3 (2) 2 2
4 3 ((4) 3 ((4) 2

نعيد صياغة العجز بما يناسب الوزن


أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 تُ1 لا2 ئمُ(2) فو2 كا2


............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لا تُلائِمُ فوكا

إعادة صياغة صدر البيت ليلائم العجز ويكون على بحر الكامل


فَإِن تَقُل «ها» فَعادةٌ عُرِفتَ بِها "

فَ1 إِن2 تَقُل3 ها1 فَعا3 دا1 تُنْ2 عُرِف11 تَبِ(2)ها2 "



وَلَإِنْ تقلْ بنَعَمْ فقدْ غَمَرَتْهَا

(2) 2 3 (2) 2 3 (2) 2 2
4 3 ((4) 3 ((4) 2


وَلَإِنْ تقلْ بنَعَمْ فقدْ غَمَرَتْهَا"
............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لن تُلائِمُ فوكا

[(سحر نعمة الله)]

الإجابة



من البسيط


فَإِن تَقُل «ها» فَعاداتٌ عُرِفتَ بِها "
............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لا يَسخو بِها فوكا




فَ1 إِن2 تَقُل3 ها2 فَعا3 دا2 تُنْ2 عُرِف3 تَبِ(2)ها2 "



............. " أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 يَس2 خو2 بِها3 فو2 كا2



3 3 2 3 2 2 3 1 3 ............. 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

بتحويل العجز إلى الكامل نحذف الملوم بالأصفر

أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 يَس1 خو2 بِها(2) فو2 كا2

2 2 3 (2) 2 3 (2) 2 2
4 3 ((4) 3 ((4) 2

نعيد صياغة العجز بما يناسب الوزن


أَو2 لا2 فَإِنْـ3 نـ1 كَلا3 تُ1 لا2 ئمُ(2) فو2 كا2


............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لا تُلائِمُ فوكا

إعادة صياغة صدر البيت ليلائم العجز ويكون على بحر الكامل


فَإِن تَقُل «ها» فَعادةٌ عُرِفتَ بِها "

فَ1 إِن2 تَقُل3 ها1 فَعا3 دا1 تُنْ2 عُرِف11 تَبِ(2)ها2 "



وَلَإِنْ تقلْ بنَعَمْ فقدْ غَمَرَتْهَا

(2) 2 3 (2) 2 3 (2) 2 2
4 3 ((4) 3 ((4) 2


وَلَإِنْ تقلْ بنَعَمْ فقدْ غَمَرَتْهَا"
............. " أَو «لا» فَإِنَّكَ لن تُلائِمُ فوكا








أحسنتِ سليلة الخير والإبداع

http://im32.gulfup.com/QJk0I.gif

[(سليلة مسلم)]

أحسنتِ سليلة الخير والإبداع

http://im32.gulfup.com/QJk0I.gif



http://www3.0zz0.com/2013/11/20/07/869660610.gif (http://www.0zz0.com)