تمرين تغيير الروي

[خشان خشان]

1- المطلوب تعديل النص بحيث يتغير الروي من الهاء إلى النون على النحو الوارد في المطلع والبيت الذي يليه. مع ما يلزم ذلك من ضبط للنحو والوزن والمعنى، وكلما قل التغير اللفظي وتقارب المعنيان الأصلي والجديد كان افضل

2- لا مانع من تكرر الحلول للبيت الواحد

3- لكل مشارك بيت واحد في المشاركة الواحدة، ويمكنه العودة اللمشاركة على أن تفصل بين مشاركتيه مشاركة واحدة - على الأقل -لسواه.

4- التصحيح مسؤولية جماعية فكل يصحح لسواه

5- يطلب قيام المشارك بتقطيع البيت رقميا

القصيدة للشاعر محمود غنيم




http://www.youtube.com/watch?v=JNHOZxRggws

1) ما لي و للنجم يرعانـي و أرعـاهُ ..... أمـســى كـلانــا يـعــاف الـغـمـض جـفـنــاهُ
2) لـــي فـيــك يـــا لـيــل آهـــات أرددهـــا ..... أواه لــــــــو أجــــــــدت الـــمـــحـــزون أواه
3) لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب ألـقــاه
4) إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تــلــيـــداً بـأيــديــنــا أضــعـــنـــاه
5) أنـى اتجهـت إلــى الإســلام فــي بـلـد ..... تــجـــده كـالـطـيــر مـقـصـوصــاً جــنــاحــاه
6) ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحـهـا ..... فـأصـبــحــت تـــتـــوارى فــــــي زوايـــــــاه
7) كــــم صـرفـتـنـا يـــــد كــنـــا نـصـرفـهــا ..... و بــــــات يـمـلـكـنــا شـــعـــب مـلــكــنــاه
8) كـم بالـعـراق و كــم بالهـنـد ذو شـجـن ..... شـــكـــا فــــــرددت الأهــــــرام شـــكـــواه
9) بـنــي الـعـمـومـة إن الــقــرح مـسـكــم..... ومــســنــا نـــحـــن بـــــــالألام أشـــبــــاه
10) يــا أهــل يـثـرب أدمـــت مقـلـتـي يـــد..... بـــدريـــة تـــســـأل الــمــصــري جــــــدواه
11) الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا ..... فـطـبــقــا الـــشـــرق أقـــصـــاه و أدنــــــاه
12) لـسـنـا نــمــد لــكــم أيـمـانـنـا صــلــة ..... لـكـنـمــا هــــــو ديــــــن مــــــا قـضـيــنــاه
13) هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود و لـيــل الـجـهـل يـغـشـاه
14) ســل الحـضـارة ماضـيـهـا و حـاضـرهـا ..... هــــل كــــان يـتـصــل الـعــهــدان لـــــولاه
15) هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا تـشـويـهـهـا شــاهـــوا
16) هــل تطلـبـون مــن المخـتـار مـعـجـزة ..... يكـفـيـه شـعــب مــــن الأجــــداث أحــيــاه
17) مـن وحـد العـرب حتـى كــان واتـرهـم ..... إذا رأى ولــــــــــد الـــمـــوتــــور آخــــــــــاه
18) و كيـف كانـوا يـداً فـي الحـرب واحــدة ..... مـــــن خـاضــهــا بـــــاع دنــيـــاه بــأخـــراه
19) و كـيـف ســاس رعــاة الإبــل مملـكـة ..... مــا ساسـهـا قيـصـر مـــن قـبــل أو شـــاه
20) و كـيـف كــان لـهـم عـلــم و فلـسـفـةو كـيــف كـانــت لــهــم ســفــن و أمــــواه
21) سـنـوا المـسـاواة لا عــرب ولا عـجــم ..... مـــــــا لامـــــــرئ شـــــــرف إلا بــتــقـــواه
22) و قــررت مـبـدأ الـشــورى حكومـتـهـم ..... فـلــيــس لـلــفــرد فـيــهــا مـــــا تــمــنــاه
23) و رحــب الـنـاس بـالإسـلام حـيـن رأوا..... أن الـــســــلام و أن الــــعــــدل مــــغــــزاه
24) يــا مـــن رأى عـمــراً تـكـسـوه بـردتــه ..... و الــزيـــت أدم لــــــه و الـــكـــوخ مــــــأواه
25) يهـتـز كـسـرى عـلـى كـرسـيـه فـرقــاً ..... مـــن بــأســه و مــلــوك الــــروم تـخـشــاه
26) ســـل المـعـالـي عــنــا إنــنــا عــــرب ..... شــعــارنــا الــمــجــد يــهــوانــا و نـــهـــواه
27) هــي الـعـروبـة لـفــظ إن نـطـقـت بـــه ..... فـالـشـرق و الــضــاد و الإســــلام مـعـنــاه
28) استرشـد الغـرب بالمـاضـي فـأرشـده ..... و نــحــن كـــــان لــنـــا مـــــاض نـسـيـنــاه
29) بالله سـل خلـف بحـر الـروم عـن عـرب ..... بـالأمـس كـانــوا هـنــا مـــا بـالـهـم تـاهــوا
30) فـإن تــراءت لــك الحـمـراء عــن كـثـب ..... فسـائـل الـصـرح : أيـــن الـمـجـد و الـجــاه
31) و انزل دمشق و سائل صخر مسجدها ..... عــمـــن بــنـــاه لــعـــل الـصــخــر يـنــعــاه
32) و طـف ببغـداد و ابحـث فــي مقابـرهـا ..... عـــــل امـــــرأ مـــــن الــعــبــاس تــلــقــاه
33) هــذي مـعـالـم خـــرس كـــل واحـــدة ..... مـنـهــن قــامــت خـطـيـبـاً فــاغـــراً فـــــاه
34) إنــي لأشـعــر إذ أغـشــى معالـمـهـم ..... كــأنــنــي راهــــــب يــغــشــى مـــصـــلاه
35) ألله يـعـلــم مــــا قـلــبــت سـيـرتـهــم ..... يــومــا فـأخـطــأ دمـــــع الـعــيــن مــجـــراه
36) أيـن الرشيـد و قـد طــاف الغـمـام بــه ..... فــحــيـــن جـــــــاوز بــــغــــداداً تــــحــــداه
37) ملـك كملـك بنـي التامـيـز مــا غـربـت..... شــمـــس عـلــيــه و لا يــــــرق تــخــطــاه
38) مــاض نعـيـش عـلــى أنـقـاضـه أمـمــاً..... و نسـتـمـد الـقــوى مـــن وحــــي ذكــــراه
39) لا در در امــــــرئ يـــطـــري أوائـــلــــه ..... فـخـراً ، و يـطـرق إن سـاءلـتـه : مـــا هـــو
40) ما بال شمل بنـي قحطـان منصدعـاً ؟ ..... ربــــــاه أدرك بـــنـــي قــحــطـــان ربـــــــاه
41) عهد الخلافة في البسفور قـد درسـت ..... آثــــــاره ، طـــيـــب الــرحــمـــن مـــثــــواه
42) عــرش عتـيـد عـلـى الأتــراك نـعـرضـه ..... مــــــا بــالــنــا نـــجـــد الأتــــــراك تـــأبـــاه
43) ألــــم يــــروا كــيــف فــــداه مـعـاويــة ..... و كــيـــف راح عـــلـــي مــــــن ضــحــايــاه
44) غــال ابــن بـنـت رســول الله ثــم عــدا ..... عـلــى ابـــن بــنــت أبــــي بــكــر فــــأرداه
45) لـمـا ابتـغـى يـدهـا السـفـاح أمهـرهـا ..... نـهــراً مــــن الــــدم فــــوق الأرض أجــــراه
46) مـــا للـخـلافـة ذنـــب عـنــد شـانـئـهـا ..... قــد يـظـلـم الـسـيـف مـــن خـانـتـه كـفــاه
47) الحكـم يسلـس باسـم الديـن جامحـه ..... و مــــن يــرمــه بــحــد الـســيــف أعــيـــاه
48) يــا رُبَّ مـولـىً لــه الأعـنـاق خـاضـعـة ..... و راهـــب الـديــر بــاســم الــديــن مــــولاه
49) إنــــي لأعـتـبــر الإســـــلام جـامــعــة ..... لـلـشــرق لا مــحـــض ديـــــن ســنـــه الله
50) أرواحــنــا تـتــلاقــى فــيـــه خـافــقــة ..... كـالـنـحــل إذ يـتــلاقــى فــــــي خـــلايـــاه
51) دسـتـوره الـوحـي و المخـتـار عـاهـلـه..... و الـمـسـلـمــون و إن شـــتـــوا رعـــايــــاه
لاهــم قــد أصبـحـت أهـواؤنــا شـيـعـاً ..... فـامـنــن عـلـيـنــا بـــــراع أنـــــت تــرضـــاه
53) راع يـعـيـد إلـــى الإســــلام سـيـرتــه..... يـــرعـــى بــنــيــه و عـــيـــن الله تـــرعــــاه

****


مثال ، أول بيتين :


1 - ما لي و للنجم يرعانـي و أرعـاهُ ..... أمـســى كـلانــا يـعــاف الـغـمـض جـفـنــاهُ
ما لي ولنْ نجْ مِيرْ عا ني وأرْ عا هو ...........أم سى كلا نا يعا فلْ غمْ ضجفْ نا هو
2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 ...................2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
4 3 2 3 4 3 4 ...............................4 3 2 3 4 3 4
ما لي و للنجم ارعاه ويرعاني ..... كأننا في سهادٍ دون أجفانِ
**
2- لـــي فـيــك يـــا لـيــل آهـــات أرددهـــا ..... أواه لــــــــو أجــــــــدت الـــمـــحـــزون أواه
لي في كيا ليْ لُ ءا ها تن أردْ دِ دها .......................أو وا هلوْ أجْ دتلْ محْ زو نأوْ وا هو
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 ................................2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
4 3 2 3 4 3 1 3 ............................................4 3 2 3 4 3 4
لي فيك يـــا لـيــل آهـــات أرددهـــا ..... يا ليت آهِيَ تشفي بعض أحزاني

[(ثناء صالح)]

3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب ألـقــاه
لا2 تح2 سبن3 ني2 محب3 بن2 يش2
تكي3 و1 صبن3 . . .أه2 ون2 بما3 في2 سبي3 لل2 حب2 بأل3 قا2 هو2

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تــلــيـــداً بـأيــديــنــا أضــعـــنـــاه


إن2 ني2 تذك3 كر2 توذ3 ذك2 رى2 مؤر3 ر1 قتن3 . . . .مج2دن2 تلي3 دن2 بأي3 دي2 نا2 أضع3 نا2 هو2
* * *
3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب أضناني

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تغشى بأيــديــنــا بأكفان
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .

[(ثناء صالح)]

3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب ألـقــاه
لا2 تح2 سبن3 ني2 محب3 بن2 يش2
تكي3 و1 صبن3 . . .أه2 ون2 بما3 في2 سبي3 لل2 حب2 بأل3 قا2 هو2

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تــلــيـــداً بـأيــديــنــا أضــعـــنـــاه


إن2 ني2 تذك3 كر2 توذ3 ذك2 رى2 مؤر3 ر1 قتن3 . . . .مج2دن2 تلي3 دن2 بأي3 دي2 نا2 أضع3 نا2 هو2
* * *
3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب أضناني

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تغشى بأيــديــنــا بأكفان
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .

[خشان خشان]

لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب ألـقــاه


لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب أضناني


نصك خير مما خطر ببالي :

لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بذلك عندي ايّ إهوانِ

سلمت استاذتي ثناء.

[((إباء العرب))]

البيت الخامس

أنـى اتجهـت إلــى الإســلام فــي بـلـد ..... تــجـــده كـالـطـيــر مـقـصـوصــاً جــنــاحــاه

أنـى اتجهـت إلــى الإســلام فــي بـلـد ..... تــجـــده كـالـطـيــر مذبوحاً كأوطاني

أن / نَتْ/ تجَهْ / تَ إلل / إسْ / لا / مِفي / بَ لَدِنْ
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3

تجِدْ / هُكَطْ / طَي / رمَذْ/ بو / حَنْ/ كَأوْ / طا / ني
3 3 2 3 2 2 3 2 2

[(أميرة توحيد)]

13) هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود و لـيــل الـجـهـل يـغـشـاه



* هل 2 - كا 2 - نديـ 3 - نبـ 2 - نعد 3 - نا 2 - ن 1 - سوى 3 - ف َ لَ ( 2 ) - قن 2

* شق 2 - قل 2 - وجو 3 - دَ 1 - ولي 3 - لل 2 - جهـ 2 - ليغـ 3 - شا 2 - هو 2

2 2 3 2 1 3 ( 2 ) 2 ــــــــــــــــــــ 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

* التعديل لتغيير الروي


- هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود فأحْياهُ وأحياني

* شق 2 - قل 2 - وجو 3 - دَ 1 - فأحـ 3 - يا 2 - هو 2 - وأحـ 3 - يا 2 - ني 2

[(أميرة توحيد)]

3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب ألـقــاه
لا2 تح2 سبن3 ني2 محب3 بن2 يش2
تكي3 و1 صبن3 . . .أه2 ون2 بما3 في2 سبي3 لل2 حب2 بأل3 قا2 هو2

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تــلــيـــداً بـأيــديــنــا أضــعـــنـــاه


إن2 ني2 تذك3 كر2 توذ3 ذك2 رى2 مؤر3 ر1 قتن3 . . . .مج2دن2 تلي3 دن2 بأي3 دي2 نا2 أضع3 نا2 هو2
* * *
3( لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب أضناني

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .

4( إنــــي تــذكـــرت و الــذكـــرى مــؤرقـــة ..... مـــجــــداً تغشى بأيــديــنــا بأكفان
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 . . . .2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 .


جميل جداً أستاذتي ثناء

لقد جاء ببالي البيت الثالث بنفس التعديل سبحان الله

[(أميرة توحيد)]

لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً .....أهــون بـمـا فـــي سـبـيـل الـحــب أضناني





نصك خير مما خطر ببالي :


لا تحسـبـنـي مـحـبـاً يشـتـكـي وصـبــاً ..... أهــون بذلك عندي ايّ إهوانِ



سلمت استاذتي ثناء.



موضوع جميل جدا أستاذي الفاضل خشان وفكرته رائعة

استمتعت كثيرا وانا احاول تغيير الروي في بعض الأبيات

[(أميرة توحيد)]

البيت الخامس

أنـى اتجهـت إلــى الإســلام فــي بـلـد ..... تــجـــده كـالـطـيــر مـقـصـوصــاً جــنــاحــاه

أنـى اتجهـت إلــى الإســلام فــي بـلـد ..... تــجـــده كـالـطـيــر مذبوحاً كأوطاني

أن / نَتْ/ تجَهْ / تَ إلل / إسْ / لا / مِفي / بَ لَدِنْ
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3

تجِدْ / هُكَطْ / طَي / رمَذْ/ بو / حَنْ/ كَأوْ / طا / ني
3 3 2 3 2 2 3 2 2


جميل جداً أستاذتي اباء العرب

هذا التعديل اعجبني ومس قلبي

[(هبة الفقي)]

تمرين رائع أستاذي خشان
دوما تجبرنا على تحدى أنفسنا
لنسعد بما نصل إليه من علم تحت يديك ونطمح في المزيد
بارك الله فيك أستاذي

البيت السادس

6) ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحـهـا ..... فـأصـبــحــت تـــتـــوارى فــــــي زوايـــــــاه

وي 2 حل 2 عرو 3 ب 1 ةكا 3 نل 2 كو 2 نمس 3 ر 1 حها 3
ف 1 أص 2 بحت 3 ت 1 توا 3 رى 2 في 2 زوا 3 يا 2 هو 2

ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحها...... فـأصـبــحــت تـــتـــوارى بين قضبانِ


ف 1 أص 2 بحت 3 ت 1 توا 3 رى 2 بي 2 نقض 3 با 2 ني2


:ف2::ز ز::ف2:

[خشان خشان]

13) هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود و لـيــل الـجـهـل يـغـشـاه



* هل 2 - كا 2 - نديـ 3 - نبـ 2 - نعد 3 - نا 2 - ن 1 - سوى 3 - ف َ لَ ( 2 ) - قن 2

* شق 2 - قل 2 - وجو 3 - دَ 1 - ولي 3 - لل 2 - جهـ 2 - ليغـ 3 - شا 2 - هو 2

2 2 3 2 1 3 ( 2 ) 2 ــــــــــــــــــــ 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

* التعديل لتغيير الروي


- هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود فأحْياهُ وأحياني

* شق 2 - قل 2 - وجو 3 - دَ 1 - فأحـ 3 - يا 2 - هو 2 - وأحـ 3 - يا 2 - ني 2



استاذتي الكريمة

تسلسل الأبيات مطلوب في ترتيب تناولها ، بعد الخامس السادس، وبعد السادس السابع وهكذا

يرعاك الله.

[حنين حمودة]

كــــم صـرفـتـنـا يـــــد كــنـــا نـصـرفـهــا ..... و بــــــات يـمـلـكـنــا شـــعـــب مـلــكــنــاه
- 2كم 2صر 3رفت 2نا 3يدن 2بت 2نا 3نصر 1ر 3فها.. وبا تيم ل كنا شع بن ملك نا هو


كم صرفتنا يدٌ كنا نصرفها.......... وبات يملكنا من هم بعبدانِ

[((نادية بوغرارة))]

البيت الثامن
________


8) كـم بالـعـراق و كــم بالهـنـد ذو شـجـن ..... شـــكـــا فــــــرددت الأهــــــرام شـــكـــواه

كمْ بلْـ عرا قِ وكمْ بلْـ هنْـ دذو شَـ جننْ = شكا فَردْ د دتلْ أهْـ را مُشكْ وا هـــو

2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 = 3 3 1 3 2 2 3 2 2


كم بالعـراق و كـم بالهـنـد من شجني ..... شـكــا فــرددت الأهــرام أشجاني

[خشان خشان]

تمرين رائع أستاذي خشان
دوما تجبرنا على تحدى أنفسنا
لنسعد بما نصل إليه من علم تحت يديك ونطمح في المزيد
بارك الله فيك أستاذي

البيت السادس

6) ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحـهـا ..... فـأصـبــحــت تـــتـــوارى فــــــي زوايـــــــاه

وي 2 حل 2 عرو 3 ب 1 ةكا 3 نل 2 كو 2 نمس 3 ر 1 حها 3
ف 1 أص 2 بحت 3 ت 1 توا 3 رى 2 في 2 زوا 3 يا 2 هو 2

ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحها...... فـأصـبــحــت تـــتـــوارى بين قضبانِ


ف 1 أص 2 بحت 3 ت 1 توا 3 رى 2 بي 2 نقض 3 با 2 ني2


:ف2::ز ز::ف2:


جميل ، وخطر ببالي :


ويــح العـروبـة كــان الـكــون مسـرحها.....فأصبحت لطّةً منه بأركان

[حنين حمودة]

بـنــي الـعـمـومـة إن الــقــرح مـسـكــم..... ومــســنــا نـــحـــن بـــــــالألام أشـــبــــاه
بنل3 عمو3 م1 تإن3 نل2 قر2 حمس3 س1 كمو3.. ومس سنا نح نبل آ لا مأش با هو
بني العمومة إن القرح مسكم.. فمسنا معكم ما عُدّ قرحانِ

[(سليلة مسلم)]

يــا أهــل يـثـرب أدمـــت مقـلـتـي يـــد..... بـــدريـــة تـــســـأل الــمــصــري جــــــدواه

يــا2 أه2ــل يـثـ3 ر1 ب أد3 مـــت2 مقـ2 لـتـي3 يـــد3 ..... بـــد2 ريــ2 يـتن3 تـــسـ2 ــأل3 ـمــص2 ــري2 يجــــــد3 وا2 هو2

يــا أهــل يـثـرب أدمـــت مقـلـتـي يـــد..... بـــدريـــة تـــســـأل الــمــصــري في الآنِ

[حنين حمودة]

أستاذتي سليلة، هل تجدين مع التقطيع أن هذا الوزن صحيح من غير نقص؟
ألا يحتاج الى تعديل صغير؟

شكرا لجمال روحك

[(سليلة مسلم)]

أستاذتي سليلة، هل تجدين مع التقطيع أن هذا الوزن صحيح من غير نقص؟
ألا يحتاج الى تعديل صغير؟

شكرا لجمال روحك


بارك الله فيك
بالطبع لاحظت وجود نقص يا أستاذة حنين وللأسف الأنترنات ثقيلة لم تمكني من سماع الأنشودة حتى اتأكد من الحركات في صدر البيت فحاولت تقطيعه كما يظهر لي ، والنقص موجود باللون الأحمر
يــا2 أه2ــل يـثـ3 ر1 ب أد3 مـــت2 مقـ2 لـتـي3 1 يـــدٍ3

ممكن تعديله بالشكل التالي


يــا2 أه2ــل يـثـ3 ر1 ب أد3 مـــت2 مقـ2 لـتـي3 بِـ 1يـــدن3

ما رأيك ؟ ولماذا نقص هذا المتحرك ؟

يــا أهــل يـثـرب أدمـــت مقـلـتـي بِيـــدٍ..... بـــدريـــة تـــســـأل الــمــصــري في الآنِ

[(هبة الفقي)]

:ز ز::ز ز:


11) الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا ..... فـطـبــقــا الـــشـــرق أقـــصـــاه و أدنــــــاه

اد 2 دي 2 نوض 3 ضا 2 دمن 3 مغ 2 نا 2 كمن 3 ب 1 عثا3
ف 1 ط 1 بقش 3 شر 2 قأق 3 صا 2 هو 2 وأد 3 نا 2 هو 2


التعديل

الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا ..... فملكا الشرق في عزٍ وإيمانِ

ف 1 م 1 لكش 3 شر 2 قفي 3 عز 2 زن 2 وإي 3 ما 2 ني 2

[حنين حمودة]

) لـسـنـا نــمــد لــكــم أيـمـانـنـا صــلــة ..... لـكـنـمــا هــــــو ديــــــن مــــــا قـضـيــنــاه
لس2 نا2 نمد3 د1 لكم 3 اي2 ما2ننا3 ص1 لتن3 .. لا2 كن2 نما3 ه1 ودي3 نن2 ما2 قضي3 نا2 هو2
لسنا نمد لكم ايماننا صلة...... لكنّ دَينًا قضيناه لديانِ

[خشان خشان]

بارك الله فيك
بالطبع لاحظت وجود نقص يا أستاذة حنين وللأسف الأنترنات ثقيلة لم تمكني من سماع الأنشودة حتى اتأكد من الحركات في صدر البيت فحاولت تقطيعه كما يظهر لي ، والنقص موجود باللون الأحمر
يــا2 أه2ــل يـثـ3 ر1 ب أد3 مـــت2 مقـ2 لـتـي3 1 يـــدٍ3

ممكن تعديله بالشكل التالي


يــا2 أه2ــل يـثـ3 ر1 ب أد3 مـــت2 مقـ2 لـتـي3 بِـ 1يـــدن3

ما رأيك ؟ ولماذا نقص هذا المتحرك ؟

يــا أهــل يـثـرب أدمـــت مقـلـتـي بِيـــدٍ..... بـــدريـــة تـــســـأل الــمــصــري في الآنِ







لوقلت : بدرية سألتني بعض إحسان

لربما كان أفضل

[(سليلة مسلم)]

لوقلت : بدرية سألتني بعض إحسان

لربما كان أفضل


وهو كذلك أستاذ


هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود و لـيــل الـجـهـل يـغـشـاه


هل2 كا2 ندي3 ـنب2 ـنعد3 نـا2 نن2 سـوى 3 ف1لـقن3 ..... شـــقْ2 قلـ2 وجــو3 د1 و لـيـ3 ـللـْ2 جـه2 ل يـغ3 ـشـا2هو2

هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... أنار ليل جهالاتٍ ببرهانن

[حنين حمودة]

ســل الحـضـارة ماضـيـهـا و حـاضـرهـا ..... هــــل كــــان يـتـصــل الـعــهــدان لـــــولاه
سلل حضا ر تما ضي ها وحا ض رها .. هل كا نيت ت صلل عه دا نلو لا هو
سل الحضارة ماضيها وحاضرها .... هل كان لولاه وصلاً؟ او طاب عهدانِ؟

[(سليلة مسلم)]

:ز ز::ز ز:


11) الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا ..... فـطـبــقــا الـــشـــرق أقـــصـــاه و أدنــــــاه

اد 2 دي 2 نوض 3 ضا 2 دمن 3 مغ 2 نا 2 كمن 3 ب 1 عثا3
ف 1 ط 1 بقش 3 شر 2 قأق 3 صا 2 هو 2 وأد 3 نا 2 هو 2


التعديل

الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا ..... فملكا الشرق في عزٍ وإيمانِ

ف 1 م 1 لكش 3 شر 2 قفي 3 عز 2 زن 2 وإي 3 ما 2 ني 2



أستاذة هبة مراجعة بسيطة

ف 1 طبْ2 بقش 3 شر 2 قأق 3 صا 2 هو 2 وأد 3 نا 2 هو 2

لأن الباء مشددة والسبب الثاني في مستفعل الأولى مكروه الزحاف
وممكن التعديل يصير هكذا ولك خيار المحاولة ثانية هذا أفضل


الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا .....ملوك شرق كما عزوا بإيمان

م 1لو 1 كشرْ 3 قِنْ 2 كما 3 عز 2 زو 2 بإي 3 ما 2 ني 2

:ز ز:

[(هبة الفقي)]

أستاذة هبة مراجعة بسيطة

ف 1 طبْ2 بقش 3 شر 2 قأق 3 صا 2 هو 2 وأد 3 نا 2 هو 2

لأن الباء مشددة والسبب الثاني في مستفعل الأولى مكروه الزحاف
وممكن التعديل يصير هكذا ولك خيار المحاولة ثانية هذا أفضل


الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا .....ملوك شرق كما عزوا بإيمان

م 1لو 1 كشرْ 3 قِنْ 2 كما 3 عز 2 زو 2 بإي 3 ما 2 ني 2

:ز ز:



أستاذتي سليلة
بارك الله فيكِ
أنا حقاً قرأتها بدون تشديد وأشكرك على التوضيح والتصحيح
يمكننا أيضا تحويلها على هذا النحو...




الـديـن والـضـاد مــن مغـنـاكـم انبـعـثـا .....فزيَّنا الشرق في عزً وإيمانِ


ف1زيـ 2 ينش 3 شر 2 قفي 3 عز 2 زن 2 وإي 3 ما 2 ني 2

[(سليلة مسلم)]

تحويلك كان الأفضل أستاذة هبة




لـسـنـا نــمــد لــكــم أيـمـانـنـا صــلــة ..... لـكـنـمــا هــــــو ديــــــن مــــــا قـضـيــنــاه


لـس2 ـنـا2 نــمــدْ3 د1 لــكــم3 أيـ2 مـا2 نـنـا3 صــ1 لــتن3 ..... لـ1 كـن2 نـمــا3 هــــ1 ــو ديـــ3 ـــنُن2 مــــــا2 قـضـيـ3 ـنــا2 هو 2



..... لا2 كـن2 جوا 3 بـ1 قضا3 ءدْ2 ديْ2 نأحْ3 يا2 ني 2



لـسـنـا نــمــد لــكــم أيـمـانـنـا صــلــة ..... لـكـنْ جواب قضاء الدين أحياني



أظن أن لكن = ل1 كن2
= لا2 كن2



وفي الحالتين صحيحة



لأن بعض الكلام نطقه ليس كرسمه



مثل هذا = هاذا

[(فاروق النهاري)]

13) هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلـق..... شـــق الـوجــود و لـيــل الـجـهـل يـغـشـاه
هل2 كا2 ندي3 نب2 نعد3 نـا2 نن2 سـوى3 ف1 لـقن3 ..... شـــقْ2 قل2 وجــو3 د1 ولـي3 للْ2 جـه2 ليـغ3 شـا2 هو2
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 .......... 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

هل كان ديـن ابـن عدنـان سـوى فلق..... شـــق الـوجــود و هزّ الـكافر الجاني

14) ســل الحـضـارة ماضـيـهـا و حـاضـرهـا ..... هــــل كــــان يـتـصــل الـعــهــدان لـــــولاه
س1لل2حـضـا3ر1تما3ضـي2هـا2وحـا3ض1رهـا3 ..... هــل2كــــا2نيـت3تـ1صــلل3عــه2دا2نلـــــو3لا2هو2
1 2 3 1 3 2 2 3 1 3 .......... 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

ســل الحـضـارة ماضـيـهـا و حـاضـرهـا ..... هــــل كــــان يـتـصــل الـعــهــدان من ثانِ

[(فاروق النهاري)]

15) هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا تـشـويـهـهـا شــاهـــوا

هـــيل3حنـيـ3ف1ةعــي3نل2لا2هتـك3ل1ؤهـا3 ..... فـكـل3لمــا3حــا2ولـــو3تـش2ويـ2هـهـا3شــا2هـــو2
3 3 1 3 2 2 3 1 3 ......... 3 3 2 3 2 2 3 2 2
3 3 1 3 4 3 1 3 ............ 3 3 2 3 4 3 4
هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا تشويهها ادماني
هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا تدنيسها اعياني

هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا طمث لها ابكاني

16) هــل تطلـبـون مــن المخـتـار مـعـجـزة ..... يكـفـيـه شـعــب مــــن الأجــــداث أحــيــاه
هــل2تط2لـبـو3ن1مــنل3مخ2ـتـا2رمـع3ـجـ1زتن3..... يك2ـفـي2ـهشـع3ــبن2مــــنل3أج2دا2ثأح3ـيــا2هو2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ....... 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
4 3 1 3 4 3 1 3 ........... 4 3 2 3 4 3 4
هــل تطلـبـون مــن المخـتـار مـعـجـزة ..... يكـفـيـه شـعــب مــــدى الأزمان يرعاني

[حنين حمودة]

أستاذي فاروق
هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا طمسًا لها ابكاني
لاحظ وزن آخر البيت
أراه اطول من وزن البسيط ب2
لاحظ فرق الوزن: فكلما حاولوا طمسًا فأبكاني
بعد 3 4 ليس 6 تعديل المعنى عليك

شكرا لجمال روحك

[خشان خشان]

أستاذي فاروق
هـــي الحنـيـفـة عــيــن الله تـكـلـؤهـا ..... فـكـلـمــا حــاولـــوا طمسًا لها ابكاني
لاحظ وزن آخر البيت
أراه اطول من وزن البسيط ب2
لاحظ فرق الوزن: فكلما حاولوا طمسًا فأبكاني
بعد 3 4 ليس 6 تعديل المعنى عليك

شكرا لجمال روحك


أستاذتي حنين

معك حق

أستاذنا فاروق في كل أبياته يجعل همزة الفعل الماضي همزة وصل. وهو ما لا أراه يصح لغة - أو على الأقل الإكثار منه -ولكنه يحقق صحة الوزن

فـكـلـمــا حــاولـــوا طمسًا لها ابكاني = فكل لما حا ولو طم سن لهبْ كا ني = 3 3 2 3 4 3 2 2

يرعاكما الله.

.

[حنين حمودة]

مـن وحـد العـرب حتـى كــان واتـرهـم ..... يسيرُ مع ولد الموتور إخوانِ
18) و كيـف كانـوا يـداً فـي الحـرب واحــدة ..... مـــــن خـاضــهــا بـــــاع دنــيـــاه لرضوانِ
19) و كـيـف ســاس رعــاة الإبــل مملـكـة ..... مــا ساسـهـا قبلهم كاني ولا ماني

[خشان خشان]

19) و كـيـف ســاس رعــاة الإبــل مملـكـة ..... مــا ساسـهـا قبلهم كاني ولا ماني



أضحك الله سنّك أستاذتي حنين

ما أظرف هذا التعبير :)

يسير مع ولد الموتور إخوانِ ، لو كان هذا نثرا لقلت ( إخوانا) حال.

يرعاك ربي.

[حنين حمودة]

ربما فكرت فيها أخَوانِ
وقلت أنه للضرورة الشعرية يجوز تسكين الخاء
ثم انتقل بي اللاشعور إلى كلمة إخوان

سعيدة لأن كاني وماني أضحكتك
شكرا لجمال روحك