كل شعر يهون

[عبدالوهاب القطب]

أيها الاحبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني ويشرفني ان أشارك بهذه الابيات المتواضعة
تلبية لاخي واستاذي الكبير خشان .كما ويسعدني أن أكون
بين ثلة من أبدع الشعراء ومن أجملهم في هذا المنتدى المميز.

تحياتي وحبي للجميع
المخلص
عبدالوهاب القطب




(اختلاف النهار والليل ينسي)=فَدَعاني وما نسيتُ بأمسِ
واغْربا عن وجهي ولا تقرباني=فالاحاديث ُمنكما ذات ُنحسِ
واقبُرا كل قصة ٍعن شبابي=(صُوّرت من تصوراتٍ ومسِّ)
فالذي فات من زماني تعيسٌ=فلماذا تُذكراني بتعسي
شهد الله انني من همومي=زاد جرحي وشاب شعري برأسي
وغدا السمع كالحديد ثقيلا=كان بالامس مرهفا مثلَ حسي
وفؤادي كالدوح آوى العذارى=هجرته الطيور من كل جنسِ
ويح قلبي كم ساقني لغرام=في ربيعٍ ٍمن الزمان وعُرسِِ
ما له اليوم صامتٌ كالليالي=ما له اليوم باردٌ مثلُ رَمسِ
وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشقٍ=كضياع الامواج أيّان ترسي
ويح نفسي ماذا يفيد التأسّي=ومُرادي من الزمان بأمسي
أين شوقي والبحتريُّ وشعرا=أنشَداه في وصفِ عُرْبٍ وفُرسِ
(وعظ البحتريَّ ايوانُ كسرى)=ورثا شوقي باكيا عبْدَ شَمسِ
ليت شعري ما حرَّكتني القوافي=منهما رغم ما أهاجا بنفسي
إنَّ قلبا فيه فلسطينُ تحيا=فيه دوما يضحي الرسولُ ويمسي
تسْكنُ القدسُ في دمائي وروحي=وأبو القاسمِ الحبيبُ بِحسّي
كل شعر يهون مهما سباني=غيرُ شعرٍ في المصطفى والقدسِ

أهلا أهلا أهلا بأخي عبد الوهاب وسينيته

أرحب ولي عودة بإذن الله.

وبرأي الفقير لله


:وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشقٍ كضياع الامـواج أيّـان ترسـي

هذا جميل .

.
شهـد الله اننـي مـن همومـي زاد جرحي وشاب شعري برأسي

لو كنت مكان الشاعر لقلت مثلاً:

زاد جرحي وشاب في الهم رأسي

وهذا لتجنب ذكر الشعر مع الرأس. هذا رأي لا أكثر والشاعر أعلم بشعره.

وفؤادي كالـدوح آوى العـذارىهجرته الطيور من كـل جنـسِ

وددت لو حذف الشاعر الياء وجر "فؤاد" بواو رب:
وفؤاد كالدوح آوى العذارى..هجرته الطيور من كل جنس

لكيلا تتداخل الأزمنة وفي التنكير وعدم نسبة الفؤاد جمال في رأيي ليس موجوداً في الوضع القائم.

ما له اليـوم صامـتٌ كالليالـي ما له اليوم بـاردٌ مثـلُ رَمـسِ

في رأيي أن النصب "صامتاً" و "بارداً" أولى .

أين شوقي والبحتـريُّ وشعـراأنشَداه في وصفِ عُرْبٍ وفُـرسِ

أظنه خطأ مطبعياً والصواب: "وشعر" بالرفع.

وليت الشاعر يلجأ لطريقة زهير وكعب والحطيئة في التنقيح وشعر الحوليات.إذن لرأينا شاعراً ممتازاً جداً إذ هو مشروع شعر رائع أهمل صاحبه قليلاً تنقيحه.
أقول قولي هذا وأستغفر الله والله أعلم.

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أهلا أهلا أهلا بأخي عبد الوهاب وسينيته

أرحب ولي عودة بإذن الله.

أخي الكريم

خشان

صاحب العلم الوفير
والقلم المنير
حياك ربي ورعاك
وشكرا على حضورك البهي
تحياتي القلبية

المخلص

عبدالوهاب القطب

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
وبرأي الفقير لله


:وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشقٍ كضياع الامـواج أيّـان ترسـي

هذا جميل .

.
شهـد الله اننـي مـن همومـي زاد جرحي وشاب شعري برأسي

لو كنت مكان الشاعر لقلت مثلاً:

زاد جرحي وشاب في الهم رأسي

وهذا لتجنب ذكر الشعر مع الرأس. هذا رأي لا أكثر والشاعر أعلم بشعره.

وفؤادي كالـدوح آوى العـذارىهجرته الطيور من كـل جنـسِ

وددت لو حذف الشاعر الياء وجر "فؤاد" بواو رب:
وفؤاد كالدوح آوى العذارى..هجرته الطيور من كل جنس

لكيلا تتداخل الأزمنة وفي التنكير وعدم نسبة الفؤاد جمال في رأيي ليس موجوداً في الوضع القائم.

ما له اليـوم صامـتٌ كالليالـي ما له اليوم بـاردٌ مثـلُ رَمـسِ

في رأيي أن النصب "صامتاً" و "بارداً" أولى .

أين شوقي والبحتـريُّ وشعـراأنشَداه في وصفِ عُرْبٍ وفُـرسِ

أظنه خطأ مطبعياً والصواب: "وشعر" بالرفع.

وليت الشاعر يلجأ لطريقة زهير وكعب والحطيئة في التنقيح وشعر الحوليات.إذن لرأينا شاعراً ممتازاً جداً إذ هو مشروع شعر رائع أهمل صاحبه قليلاً تنقيحه.
أقول قولي هذا وأستغفر الله والله أعلم.

الاستاذ محمد
الكريم

اشكرك من الاعماق سيدي اذ شرفتني
واكرمتني بملاحظاتك واقتراحاتك.
أما بالنسبة للاعراب فأنا غير متأكد
وربما أنت على حق.ساراجع الامر.
وأما بالنسبة لتغيير بعض الكلمات
فأشكرك على اهتمامك وأقول بكل تواضع
أني أفضلها على حالها .

وأنتظر رأي الآخرين واكون من الشاكرين.

سيدي أسعدني حضورك البهي
وجزاك الله عنا كل خير

تحياتي وامتناني

المخلص

عبدالوهاب القطب

[سامي البكر]

سينية مرهفة الحس عذبة الكلمات

وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشـقٍ***كضياع الامـواج أيّـان ترسـي

تصوير رائع

صدقني إنه تصوير رائع حقا وقد اخترته – يعلم الله – قبل أن أرى تعليق الأستاذ محمد ب فسررت حين رأيت اختياره

تسْكنُ القدسُ في دمائي وروحـي***وأبـو القاسـمِ الحبيـبُ بِحسّـي

معنى بديع

دمت متألق أيها الشاعر المجيد

[كفا الخضر]

ليت شعري ما حرَّكتني القوافـيمنهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي
إنَّ قلبـا فيـه فلسطيـنُ تحـيـافيه دوما يضحي الرسولُ ويمسي
قصيدة جميلة تحرك الأقلام طوعا للثناء على الشاعر والقصيدة
وأرجو أن يسمح لي الأساتذة في المنتدى بتشريح القصيدة عروضيا

ليت شعري ما حرَّكتني القوافـي
ليْ 2 - تشع 3 - ري 2 - ما 2 - حر 2 -ركت 3 - نل 2 - قوا 3 - في 2
2 3 2 2 2 3 2 3 2
فعلاتن مستفعلن فعلاتن
وهي من البحر الخفيف
منهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي
من 2 - هما 3 - رغ 2 – م َ1 - ما 2- أها3 – جا 2 بنف3- سي2
2 3 2 1 2 3 2 3 2
إنَّ قلبـا فيـه فلسطيـنُ تحـيـا
أن 2 -نقل 3 – بن 2 – في 2- هي 2 – فلس3 – طي2 – نتح 3 -يا2-
2 3 2 2 2 3 2 3 2
2 3 6 3 2 3 2
فيه دوما يضحي الرسولُ ويمسي
في 2 - هدو 3 - من 2 – يض 2 –حر2 – رسو 3 -لُ 1 -وَ يم 3 –سي2
2 3 6 3 1 3 2

[(الصمصام)]

عزيزي ابن بيسان عبدالوهاب القطب

كم سعدت حين رأيت اسمك ينير أرجاء المنتدى

فألف أهلا

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سامي البكر
سينية مرهفة الحس عذبة الكلمات

وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشـقٍ***كضياع الامـواج أيّـان ترسـي

تصوير رائع

صدقني إنه تصوير رائع حقا وقد اخترته – يعلم الله – قبل أن أرى تعليق الأستاذ محمد ب فسررت حين رأيت اختياره

تسْكنُ القدسُ في دمائي وروحـي***وأبـو القاسـمِ الحبيـبُ بِحسّـي

معنى بديع

دمت متألق أيها الشاعر المجيد

الاخ الكريم

سامي البكر

شرفتني وأكرمتني بحضورك البهي

سعيد انا سيدي ان اعجبتك بعض ابياتي المتواضعة

لا عدمناك

تحياتي وامتناني

المخلص

عبدالوهاب القطب

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كفا الخضر
ليت شعري ما حرَّكتني القوافـيمنهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي
إنَّ قلبـا فيـه فلسطيـنُ تحـيـافيه دوما يضحي الرسولُ ويمسي
قصيدة جميلة تحرك الأقلام طوعا للثناء على الشاعر والقصيدة
وأرجو أن يسمح لي الأساتذة في المنتدى بتشريح القصيدة عروضيا

ليت شعري ما حرَّكتني القوافـي
ليْ 2 - تشع 3 - ري 2 - ما 2 - حر 2 -ركت 3 - نل 2 - قوا 3 - في 2
2 3 2 2 2 3 2 3 2
فعلاتن مستفعلن فعلاتن
وهي من البحر الخفيف
منهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي
من 2 - هما 3 - رغ 2 – م َ1 - ما 2- أها3 – جا 2 بنف3- سي2
2 3 2 1 2 3 2 3 2
إنَّ قلبـا فيـه فلسطيـنُ تحـيـا
أن 2 -نقل 3 – بن 2 – في 2- هي 2 – فلس3 – طي2 – نتح 3 -يا2-
2 3 2 2 2 3 2 3 2
2 3 6 3 2 3 2
فيه دوما يضحي الرسولُ ويمسي
في 2 - هدو 3 - من 2 – يض 2 –حر2 – رسو 3 -لُ 1 -وَ يم 3 –سي2
2 3 6 3 1 3 2

كفا الخضر

اشكركم من الاعماق على الحضور

والتقطيع .كم انا سعيد بكم

تحياتي القلبية وسعادتي

المخلص

عبدالوهاب القطب

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الصمصام
عزيزي ابن بيسان عبدالوهاب القطب

كم سعدت حين رأيت اسمك ينير أرجاء المنتدى

فألف أهلا

الصمصام

ايها الحبيب

اشتقت اليكم

كم اسعدني وافرحني

حضورك ايها الشاعر الجميل

تحياتي وحبي

المخلص

عبدالوهاب القطب

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
وبرأي الفقير لله


:وا ضَياعي ما بين عشقٍ وعشقٍ كضياع الامـواج أيّـان ترسـي

هذا جميل .

.
شهـد الله اننـي مـن همومـي زاد جرحي وشاب شعري برأسي

لو كنت مكان الشاعر لقلت مثلاً:

زاد جرحي وشاب في الهم رأسي

وهذا لتجنب ذكر الشعر مع الرأس. هذا رأي لا أكثر والشاعر أعلم بشعره.

وفؤادي كالـدوح آوى العـذارىهجرته الطيور من كـل جنـسِ

وددت لو حذف الشاعر الياء وجر "فؤاد" بواو رب:
وفؤاد كالدوح آوى العذارى..هجرته الطيور من كل جنس

لكيلا تتداخل الأزمنة وفي التنكير وعدم نسبة الفؤاد جمال في رأيي ليس موجوداً في الوضع القائم.

ما له اليـوم صامـتٌ كالليالـي ما له اليوم بـاردٌ مثـلُ رَمـسِ

في رأيي أن النصب "صامتاً" و "بارداً" أولى .

أين شوقي والبحتـريُّ وشعـراأنشَداه في وصفِ عُرْبٍ وفُـرسِ

أظنه خطأ مطبعياً والصواب: "وشعر" بالرفع.

وليت الشاعر يلجأ لطريقة زهير وكعب والحطيئة في التنقيح وشعر الحوليات.إذن لرأينا شاعراً ممتازاً جداً إذ هو مشروع شعر رائع أهمل صاحبه قليلاً تنقيحه.
أقول قولي هذا وأستغفر الله والله أعلم.

الاستاذ محمد

السلام عليكم

بالنسبة لاعراب :شاعرا"
بعد المراجعة استنتجت ان النصب اولى
مفعول به مقدم او مفعول فيه على ما اعتقد
لكن النصب اولى.

اما بالنسبة ل"صامت" فلست متأكدا وربما تكون على حق.

اشكرك ثانية ايها الجميل
ولا تحرمنا من زيارتك

تحياتي

المخلص

عبدالوهاب القطب

أن يقف شاعر بين البحتري وشوقي واعيا أمر يتطلب شجاعة وثقة في النفس. ولعل هاتين الميزتين من مزايا الأخ عبد الوهاب القطب.

كم حاولت أن أعلق على القصيدة موضوعيا فخذلني اليراع،. فلا بد لناقد القصيدة من أن يكون ذا باع في الأدب والنقد يتناول فيه القصيدة في إطار يضمها مع القصيدتين المذكورتين.

ولهذا فإن ما أقوله فيما يلي هو مجرد مشي على شاطئها وتراوح بين بعض جزئيات رمل الساحل وضحل مياه البحر دون الجرأة على الذهاب بعيدا في شمول لجها بل لجهن.

وعندما تعيني الحيلة أتلمس موضوع م/ع لأجد فيه شيئا أكتبه. وهنا سأعرج على بعض قيم م/ع المقارِنة لا سيما وأن القصائد لها ذات البحر والقافية والروي وتتناول أشجانا متقاربة.
1-
يقول شوقي:

اِختِلافُ النَهارِ وَاللَيلِ يُنسي اُذكُرا لِيَ الصِبا وَأَيّامَ أُنسي

ويقول عبد الوهاب:

(اختلاف النهار والليـل ينسـي).....فَدَعانـي ومـا نسيـتُ بـأمـسِ

فلنأخذ الشطرين المتممين لهذا الشطر في محاولة لاستشراف دلالة م/ع وكشف صلاحية دلالته على كليهما آنيا.

شوقي= أذكرا لي الصبا وأيام أنسي = 2* 3 2* 3 3* 2 3* 2 ....4/4=1.0
عبد الوهاب= فدعاني وما نسيت بأمسي=1 3 2 3 3 1 3* 2 ......1/5=0.2

كلا المؤشرين منخفض، دلالة على تناول أشجان بتأمل ولكن المؤشرين مختلفان فمؤشر من يريد أن يتذكر 1.0 ومؤشر من لا يريد التذكر 0.2 وهذا التباين يبدو منطقيا فإقبال عبد الوهاب على الجانب الإيجابي ( فاذكرا لي الصبا ) أشدّ من نهي عبد الوهاب عن تذكيره (فدعاني وما نسيت)

شوقي:

وَصِفا لي مُلاوَةً مِن شَبابٍ صُوِّرَت مِن تَصَوُّراتٍ وَمَسِّ


عبد الوهاب :

واقبُرا كل قصـة ٍعـن شبابـي ....(صُوّرت من تصوراتٍ ومـسِّ)

شوقي = وَصِفا لي مُلاوَةً مِن شَبابٍ = 1 3 2 3 3* 2* 3 2* ....3/4=0.75
عبد الوهاب= واقبُرا كل قصة ٍعن شبابي= 2* 3 2* 3* 3* 2* 3 2....5/3=1.75

يبدو الموضوع ذاته فيما يخص السلب والإيجاب، فشوقي يريد أن يتذكر وعبد الوهاب يريد أن ينسى، فلم انعكست العلاقة بين الشطرين مقارنة بالعلاقة بين الشطرين السابقين ؟
فزاد مؤشر شطر عبد الوهاب على مؤشر شطر شوقي ؟

هنا يبدو انقباض عبد الوهاب على الجانب السلبي ( أقبرا كل قصة) ، أقوى منه من انشراح شوقي على الجانب الإيجابي (وصفا لي ملاوة )

2-
يقول البحتري :

يَغتَلي فيهِم إِرتِابي حَتّى.............. تَتَقَرّاهُمُ يَدايَ بِلَمسِ

يقول عبد الوهاب:

ما له اليـوم صامـتٌ كالليالـي..........ما له اليوم بـاردٌ مثـلُ رَمـسِ

لو كان الكلام نثرا فربما كان الأولى القول: " تقرّته يدي باللمس " و " هو بارد كالرمس" بتعريف كل من لمس ورمس . ولكن للشعر لغته التي تبيح مخالفة النثر في هذه، ولعل هذه المخالفة لا تخلو من دلالة إضافة التعميم بالتنكير. أيهما أبلغ ؟ للأستاذين محمد ب ورغداء زيدان فصل الخطاب في هذا.

ولو تأملنا قول البحتري في البيت :

مِن مُشيحٍ يَهوى بِعامِلِ رُمحٍ.......... وَمُليحٍ مِنَ السِنانِ بِتُرسِ

لوجدناه عرف سنان ونكر ترس، فلعل الأصل في تقديم التعريف والتنكير راجع للوزن.

3-
ليت شعري ما حرَّكتني القوافـي........منهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي

أليس من تـناقض هنا بين الصدر والعجز ؟

4-
مركب بحر الخفيف ليس بالمركب السهل عروضيا.

مع التحية والأكبار لشاعر بيسان الحبيب.

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أن يقف شاعر بين البحتري وشوقي واعيا أمر يتطلب شجاعة وثقة في النفس. ولعل هاتين الميزتين من مزايا الأخ عبد الوهاب القطب.

كم حاولت أن أعلق على القصيدة موضوعيا فخذلني اليراع،. فلا بد لناقد القصيدة من أن يكون ذا باع في الأدب والنقد يتناول فيه القصيدة في إطار يضمها مع القصيدتين المذكورتين.

ولهذا فإن ما أقوله فيما يلي هو مجرد مشي على شاطئها وتراوح بين بعض جزئيات رمل الساحل وضحل مياه البحر دون الجرأة على الذهاب بعيدا في شمول لجها بل لجهن.

وعندما تعيني الحيلة أتلمس موضوع م/ع لأجد فيه شيئا أكتبه. وهنا سأعرج على بعض قيم م/ع المقارِنة لا سيما وأن القصائد لها ذات البحر والقافية والروي وتتناول أشجانا متقاربة.
1-
يقول شوقي:

اِختِلافُ النَهارِ وَاللَيلِ يُنسي اُذكُرا لِيَ الصِبا وَأَيّامَ أُنسي

ويقول عبد الوهاب:

(اختلاف النهار والليـل ينسـي).....فَدَعانـي ومـا نسيـتُ بـأمـسِ

فلنأخذ الشطرين المتممين لهذا الشطر في محاولة لاستشراف دلالة م/ع وكشف صلاحية دلالته على كليهما آنيا.

شوقي= أذكرا لي الصبا وأيام أنسي = 2* 3 2* 3 3* 2 3* 2 ....4/4=1.0
عبد الوهاب= فدعاني وما نسيت بأمسي=1 3 2 3 3 1 3* 2 ......1/5=0.2

كلا المؤشرين منخفض، دلالة على تناول أشجان بتأمل ولكن المؤشرين مختلفان فمؤشر من يريد أن يتذكر 1.0 ومؤشر من لا يريد التذكر 0.2 وهذا التباين يبدو منطقيا فإقبال عبد الوهاب على الجانب الإيجابي ( فاذكرا لي الصبا ) أشدّ من نهي عبد الوهاب عن تذكيره (فدعاني وما نسيت)

شوقي:

وَصِفا لي مُلاوَةً مِن شَبابٍ صُوِّرَت مِن تَصَوُّراتٍ وَمَسِّ


عبد الوهاب :

واقبُرا كل قصـة ٍعـن شبابـي ....(صُوّرت من تصوراتٍ ومـسِّ)

شوقي = وَصِفا لي مُلاوَةً مِن شَبابٍ = 1 3 2 3 3* 2* 3 2* ....3/4=0.75
عبد الوهاب= واقبُرا كل قصة ٍعن شبابي= 2* 3 2* 3* 3* 2* 3 2....5/3=1.75

يبدو الموضوع ذاته فيما يخص السلب والإيجاب، فشوقي يريد أن يتذكر وعبد الوهاب يريد أن ينسى، فلم انعكست العلاقة بين الشطرين مقارنة بالعلاقة بين الشطرين السابقين ؟
فزاد مؤشر شطر عبد الوهاب على مؤشر شطر شوقي ؟

هنا يبدو انقباض عبد الوهاب على الجانب السلبي ( أقبرا كل قصة) ، أقوى منه من انشراح شوقي على الجانب الإيجابي (وصفا لي ملاوة )

2-
يقول البحتري :

يَغتَلي فيهِم إِرتِابي حَتّى.............. تَتَقَرّاهُمُ يَدايَ بِلَمسِ

يقول عبد الوهاب:

ما له اليـوم صامـتٌ كالليالـي..........ما له اليوم بـاردٌ مثـلُ رَمـسِ

لو كان الكلام نثرا فربما كان الأولى القول: " تقرّته يدي باللمس " و " هو بارد كالرمس" بتعريف كل من لمس ورمس . ولكن للشعر لغته التي تبيح مخالفة النثر في هذه، ولعل هذه المخالفة لا تخلو من دلالة إضافة التعميم بالتنكير. أيهما أبلغ ؟ للأستاذين محمد ب ورغداء زيدان فصل الخطاب في هذا.

ولو تأملنا قول البحتري في البيت :

مِن مُشيحٍ يَهوى بِعامِلِ رُمحٍ.......... وَمُليحٍ مِنَ السِنانِ بِتُرسِ

لوجدناه عرف سنان ونكر ترس، فلعل الأصل في تقديم التعريف والتنكير راجع للوزن.

3-
ليت شعري ما حرَّكتني القوافـي........منهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي

أليس من تـناقض هنا بين الصدر والعجز ؟

4-
مركب بحر الخفيف ليس بالمركب السهل عروضيا.

مع التحية والأكبار لشاعر بيسان الحبيب.

أستاذي الكبير
خشان حفظه الله

أشكرك أيها الجميل على التحليل الذي استفدت منه كثيرا
وسبحان الله كم يصيب المؤشر عند ترجمة مشاعر الشاعر
بشكل دقيق أحيانا.وهذا ما أفاد به الاستاذ القدير خشان.

بالنسبة للتناقض الذي نوه اليه الاستاذ خشان
فأنا لا تفسير لي الا قولي بأن مؤشرا الانفعال -إن صح التعبير-
لدى الشاعرين العملاقين كان أقل برأيي المتواضع من انفعالي ومن
فوران مشاعري عندما تخطر فلسطين والقدس ببالي.

والله أعلم.

سؤال الى الاستاذ خشان والأخوة الفضلاء

إن وافقتم الاستاذ خشان في أن في البيت تناقض
فهل لي عندكم من مخرج؟وأكون لكم من الشاكرين.

إن هذا المنتدى بما يضم من الأساتذة الكبار ليشعر المرء
بأنه لا يضيع وقته بل يقضيه مستفيدا من الغير وعلمهم وتجاربهم.
فشكرا لكم جميعا وأولكم الاستاذ خشان.

تحياتي وحبي للجميع

المخلص

عبدالوهاب القطب
ابن بيسان

أخي الحبيب عبد الوهاب


بالنسبة للتناقض الذي نوه اليه الاستاذ خشان
فأنا لا تفسير لي الا قولي بأن مؤشرا الانفعال -إن صح التعبير-
لدى الشاعرين العملاقين كان أقل برأيي المتواضع من انفعالي ومن
فوران مشاعري عندما تخطر فلسطين والقدس ببالي.

لا علاقة ل م/ع بما بدا لي من احتمال تناقض بين صدر وعجز البيت:

ليت شعري ما حرَّكتني القوافـي........منهما رغم مـا أهاجـا بنفسـي


فالتناقض هنا متعلق بالمعنى، ففي الصدر تنفي الحراك وفي العجز تثبت تأثير الشعر.

لو حملنا الحراك في الصدر على التحرك الفعلي بالعمل والعجز على التهيج المعنوي فذلك قد يستبعد احتمال التناقض. أي إني تأثرت بالشعر ولكنه لم يجعلني أقدم على العمل. وما خطر لي هذا إلا التو، وإلا لكنت أشرت إليه في حينه. فشكرا لسؤالك.

والله يرعاك.

[د.إسلام المازني]

ما شاء الله



أخي الحبيب الذي سررت بأن لقيته فى طريق العروض على غير موعد

أشتاق لك وأحبك وليتني لا أفارقك

ثم ما هذا الجمال ...

تسْكنُ القدسُ في دمائي وروحـي***وأبـو القاسـمِ الحبيـبُ بِحسّـي

كل شعر يهـون مهمـا سبانـي***غيرُ شعرٍ في المصطفى والقدسِ



بارك الله فيك :

فالله يجزيكم بأجر وافر *** ويثيبكم ويزيدكم مِمَّا صَلَح

ويبارك الرحمن في أوقاتكم *** حتى نرى منكم سواها قد نجح

[عبدالوهاب القطب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة د.إسلام المازني
ما شاء الله



أخي الحبيب الذي سررت بأن لقيته فى طريق العروض على غير موعد

أشتاق لك وأحبك وليتني لا أفارقك

ثم ما هذا الجمال ...

تسْكنُ القدسُ في دمائي وروحـي***وأبـو القاسـمِ الحبيـبُ بِحسّـي

كل شعر يهـون مهمـا سبانـي***غيرُ شعرٍ في المصطفى والقدسِ



بارك الله فيك :

فالله يجزيكم بأجر وافر *** ويثيبكم ويزيدكم مِمَّا صَلَح

ويبارك الرحمن في أوقاتكم *** حتى نرى منكم سواها قد نجح


اخي الحبيب


د.إسلام المازني

فرحتي هي أعظم أيها الجميل

أشكرك من الاعماق على كلماتك العطرة

وقبلة على جبينك الندي من أخ يحبك في الله

ويدعو لك بالخير والبركات.

حقا شرقني وأكرمني حضورك

لا عدمناك

المخلص

عبدالوهاب القطب