روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود

[نظيرة محمود]

مكتبة لروابط ومواضيع مهمة
في هذه الروابط مواضيع تهم دارس الرقمي

[نظيرة محمود]

http://en.calameo.com/read/004986109bbfd153e89f6

العروض رقميا بحث في منهجية الخليل
خشان محمد خشان

[نظيرة محمود]

العروض رقمياًمكثفاً ومفهرسا
https://archive.org/details/drishinnawy_gmail_20170510/page/n0

[نظيرة محمود]

جدولhttps://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob صور البحور

[نظيرة محمود]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adel-alaanee/qawaed-min-saat
مع الأستاذين عادل العاني ومحمد السحار

[نظيرة محمود]

منظومة الخليلhttp://nprosody.blogspot.com/2017/11/alkhalils-paradigm.html

[نظيرة محمود]

https://nprosody.blogspot.com/2019/10/blog-post_30.html?m=1
حوارات عروضية

[نظيرة محمود]

حوار بين الاستاذ خشان محمد خشان وعادل العاني
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adel-alaanee

[نظيرة محمود]

الكلام العربي بين النثر والشعر (مو ضوع جميل)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nathr-asbab-wa-awtad



الموزون والشعر

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/hammad-soboh

يشتق الرقمي من تفاعيل الخليل قواعد شاملة تميز بين ثلاث مناطق:
1 – الشعر ، 2- مستساغ الموزون، 3 - الموزون مهما كان
تجاور أربعة أسباب قبل الأوثق خارج على أسس الشعر العربي وهذا يؤكد فارسية الدوبيت، التخاب يقول بجواز وقوع الإيقاع الخببي بعد الأوثق على مستويين ‏:
الأول : فيما لا يتجاوز منطقة الضرب في الشعر ‏، الثاني بدون حدود فيما يسميه مستساغ الموزون ‏
أنقل لك من الرابط: ‏ https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/wama-allamnaho
إذا اعتصمنا بالأحدِ
نمشي على درب هُدىً
وإن تولّوا هم هُبلاً

بكل قطر أو بلدِ
ضعوا أياديكم بيدي
إنا استعذنا بالصّمد

‏2 2 3 2 2 1 3 ِ4 3 2 2 (2) 2‏
وكذلك :‏ ‏
أبطالـنا لـربوع القدس بحـقٍّ يلـجونْ
إسراؤهم لديار ما عـرفت طعـم سكونْ
هـذا الشـهيد لـه مجـد وله علِّيّـونْ
أصحابه كشعاع الشمس وهـم محتسبونْ
‏(سبحان ربـك رب العزة عما يصـفونْ)

‏‏2 2 3 1 3 2 2 1 3 2 1 3 ه
‏2 2 3 (2) 2 2 2 (2) 2 2 (2) 2 ه ( التخاب بعد الأوثق )‏
ولا حد للأوزان فمثلا أنقل لك من نفس الرابط:‏‏
كن رحيـما ولا تبخل بـما
واجـتهد في وجوه الخـير ما
واتلُ إن شئتَ من آي الهدى

أفْضل اللهُ خيرُ الرازقين
رازقٌ غير رب العالمين
(إنّـه لا يحب المسرفين)‏

‏2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2 2 3 ه
وكذلك :‏
كلُّ ما تقولـونه قديم جديد
سادتي عليكمْ سلام حيفا ويافا
لا أريدكم تسمعونني إذ أغـني

والذي على بعده بـكينا ‏بعيد
موطني دموعٌ سلاحُنا هل تفيد
لا يفلّ قيد الحديـدَ إلا العبيد

ولو شئت أن آتيك بعشرات آلاف الأوزان وبعضها قد تستسيغه الأذن لفعلت .
التوصيفية – الأذن – منهجية اللامنهج ‏، في مقابل التقعيد والمنهج والشمولية ‏ في غياب المنهج يكثر ترديد الأذن الأذن الأذن وكأن الخليل كان أصم أو كأن أحدا ينكر دور الأذن‏ أو كأن ما يضبطه تقعيد منهج مخالف للأذن.
حسب المنهجية دليلا على صحتها أن الخليل في شرحه لها تطبيقيا وتجزيئيا لم تجد تناقضا بين مئات ‏القواعد والمصطلحات التي شملها ذلك التفصيل‏بينما تجد التوصيفيين يناقض أحدهم نفسه مرات في الظاهرة الواحدة وربما في الصفحة الواحدة علما ‏بأن المنهجية تقتضي وتتسع لتصنيف كل ما يجيء به التوصيفيون‏ وزن الشعر كالعمارة كل جميل فيهما تدركه الأذن أو العين مرتبط بنظام ذي قواعد‏ التوصيفية في وزن الشعر كالتوصيفية في تقييم العمارة القول بالأذن واستبعاد المنهجية في الوزن كالقول بالعين واستبعاد قوانين الهندسة المعمارية‏ لا يستحق المنهج اسمه حتى يكون ذي قاعدة شاملة تتسع امتداداتها لبيان الحكم في كل التفاصيل ما وافق المنهج منها وما خالفه، وهذا عام في العروض وسواه مما هو أهم من العروضكأني بالتباين بين (التوصيفية والمنهجية) في تناظر مع التباين بين (العلمانية وغيرها من المبادئ الكلية )
يشتق الرقمي من تفاعيل الخليل قواعد شاملة تميز بين ثلاث مناطق:
1 – الشعر ، 2- مستساغ الموزون، 3 - الموزون مهما كان
تجاور أربعة أسباب قبل الأوثق خارج على أسس الشعر العربي وهذا يؤكد فارسية الدوبيت، التخاب يقول بجواز وقوع الإيقاع الخببي بعد الأوثق على مستويين ‏:
الأول : فيما لا يتجاوز منطقة الضرب في الشعر ‏، الثاني بدون حدود فيما يسميه مستساغ الموزون ‏
أنقل لك من الرابط: ‏ https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/wama-allamnaho
إذا اعتصمنا بالأحدِ
نمشي على درب هُدىً
وإن تولّوا هم هُبلاً

بكل قطر أو بلدِ
ضعوا أياديكم بيدي
إنا استعذنا بالصّمد

‏2 2 3 2 2 1 3 ِ4 3 2 2 (2) 2‏
وكذلك :‏ ‏
أبطالـنا لـربوع القدس بحـقٍّ يلـجونْ
إسراؤهم لديار ما عـرفت طعـم سكونْ
هـذا الشـهيد لـه مجـد وله علِّيّـونْ
أصحابه كشعاع الشمس وهـم محتسبونْ
‏(سبحان ربـك رب العزة عما يصـفونْ)

‏‏2 2 3 1 3 2 2 1 3 2 1 3 ه
‏2 2 3 (2) 2 2 2 (2) 2 2 (2) 2 ه ( التخاب بعد الأوثق )‏
ولا حد للأوزان فمثلا أنقل لك من نفس الرابط:‏‏
كن رحيـما ولا تبخل بـما
واجـتهد في وجوه الخـير ما
واتلُ إن شئتَ من آي الهدى

أفْضل اللهُ خيرُ الرازقين
رازقٌ غير رب العالمين
(إنّـه لا يحب المسرفين)‏

‏2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2 2 3 ه
وكذلك :‏
كلُّ ما تقولـونه قديم جديد
سادتي عليكمْ سلام حيفا ويافا
لا أريدكم تسمعونني إذ أغـني

والذي على بعده بـكينا ‏بعيد
موطني دموعٌ سلاحُنا هل تفيد
لا يفلّ قيد الحديـدَ إلا العبيد

ولو شئت أن آتيك بعشرات آلاف الأوزان وبعضها قد تستسيغه الأذن لفعلت .

[نظيرة محمود]

الخليل أكبر من الشعر والأدب ( بمعنى أهمية منهج الخليل لا تنحصر في الشعر والأدب)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/alkhalilo-akbaro-min

السناد في قصيدة التفعيلة

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=102035&fbclid=IwAR075ZFJQav_Nh90JTR7NI5xwx6Fp0DaAKGTLoSVnlX2U7TFjwc SW0z6OTE

عن المتدارك والخبب
http://arood.com/vb/showthread.php?p=3601#post3601


ما كل موزون شعر (مو ضوع مفيد)

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=101912&p=700571#post700571

[نظيرة محمود]

منظومة الخليل (مهم مرجع أساسي )

http://nprosody.blogspot.com/2017/11/alkhalils-paradigm.html

[نظيرة محمود]

مواضيع للأستاذ خشان محمد خشان
كل ما يتعلق بالخبب
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/khabab-subjects

[نظيرة محمود]

مقتطفات مفيدة

http://arood.com/vb/showthread.php?p=11077#post11077

[نظيرة محمود]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram

هرم الأوزان
هل للوزن أذن تستسيغه

[نظيرة محمود]

التشطير مراجعة شعرية عروضية نحوية بلاغية

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tashteer

[نظيرة محمود]

باب التشطيرhttp://www.arood.com/vb/showthread.php?t=5604

[نظيرة محمود]

لاعروض إلاعروض الخليلhttps://nprosody.blogspot.com/2019/11/blog-post.html?fbclid=IwAR0uH3iaTzNAoRTIDBC66jpSb7y-UugmN2sdsrXGByPklbiPw1uyKacvfNo&m=1

[نظيرة محمود]

تكثيف العروض
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taktheef

[نظيرة محمود]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/muaaqabah
المكانفة

[نظيرة محمود]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas ظ¦
قبس من نور الخليل

[نظيرة محمود]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/manhaj-thanzz/manhaj-thanaa
منهج الخليل في مجهر الرقمي

[نظيرة محمود]

تشطير وتشطير مزدوج

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree

[نظيرة محمود]

ت٢صريع وتصريع مزدوج

[خشان خشان]

جمال يأخذ بالألباب
http://arood.com/vb/showthread.php?p=85157#post85157

مؤمن والمنسرح
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

مطوية فيصل :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2

تداعيات دائرة ا(د-المشتبه) مع ملاحظة أن محاور (9، 8، 5) في دائرة د
تشكل التوأم الوتدي في شكلي الدائرة القديم والجديد :
https://www.youtube.com/watch?v=yQ2_8yBCWTc

[خشان خشان]

نظرات في شمولية الرقمي


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/natharat

[نظيرة محمود]

https://nprosody.blogspot.com/2020/03/blog-post_17.html
هل كانت امرأة العزيز شاعرة خشان خشان

اقتباس وتضمين القرآن في الشعر