البحر الطويل

[صابر]

لدي استفسار
هل يوجد في الشعر العربي وبالتحديد على بحر الطويل اي امثلة او قصائد جاءت اتت فيها العروضة في الطويل فاعلن او مستفعلن
مثال مرتجل:

الى كل من يهوى القصيدَ اروي له = معاناة من يرويه او من يكتبه
ولم يأتِ استفساري من فراغ فقد عرض علي احد الأخوة قصيدة له انا مثلكم لم استسغ وزن بعض الأبيات لأنها جاءت العروضه فيها رمه على فاعلن ومرة على مفاعلن ومرة على مستفعلن وجاءت هكذا عفوية بالرغم من تمكن الشاعر ومن الأبيات التي اذكرها في القصيدة:

ايا ملكاً قلي أأنت من السما= فأن كان نجماً في السما هل أظلمَ
احب اذا ما رمت قربك ان أرى=بأشنب ثغرٍ لؤلؤٍ رحيق اللما
على سبيل المثال
دمتم بود ايها الأحباب

[خشان خشان]

أخي الكريم صابر
الدكتور إبراهيم أنيس في كتابه موسيقى الشعر يستثقل بعض الزحافات التي ورد في شعر امرئ القيس.
ولعل هدف الخليل الأول في كل نشاطاته اللغوية كان حفظ الأصالة العربية مرجعية في كافة أوجه اللغة :
المعجمية في معجمه العين
والنحوية فقد جاء في كتاب الدارس العروضية نقلا عن بروكلمان في كتابه ( تاريخ الدب العربي ) أن الخليل هو " المؤسس الحقيقي لعلم النحو العربي الذي وضعه سيبويه في كتابه بعد أن تلقاه عنه وتعلمه عليه"
والعروضية التي حدد بها الخليل الأوزان التي قالها العرب وتقبلها ذائقتهم والتي يقول عنها محمود مصطفى في كتابه أهدى سبيل إلى علمي الخليل :" فكل ما خرج عن الأوزان الستة عشر أو الخمسة عشر فليس بشعر عربي"

وعليه فليس فيما عرضه عليك أحد الإخوة مرجعية يحتج بها.

وانطلاقا من هذا أقول جوابا على سؤالك:
"هل يوجد في الشعر العربي وبالتحديد على بحر الطويل اي امثلة او قصائد جاءت اتت فيها العروضة في الطويل فاعلن او مستفعلن"
كلا ليس في الشعر العربي على بحر الطويل لا عروض ولا ضرب على وزن فاعلن او مستفعلن

وإنما نستنتج من الرقمي أنه لو انتهت جميع أعجاز أبيات قصيدة ما بـ ( فعولُ مفاعلن = 3 1 3 3 ) فإن الرقمي يتنبأ انطلاقا من القاعدة بأن كل 331 غير متبوعة بالرقم 3 لو نظر إليها بأنها (2) 2 3 التي يمكن أن تأتي على 2 2 3 فإن ذلك يغلب أن يكون مقبولا في السمع العربي. ولكن حتى لو قبله السمع العربي فلا يجعله ذلك من الشعر الذي ينبغي أن لا نتجاوز فيه ما شرطه الخليل، بل نعتبره من الموزون القابل للغث والسمين حفاظا على أصالة الشعر.

وفي مثل الحالة السابقة فإن فـعو (لُ مَ فا علن ) تعادل ( مُ تَ فا علن ) وكلاهما (2) 2 3 إستنتاجا في الأولى من الرقمي ووجوبا في الثانية .


ايا ملكاً قلي أأنت من السما = 3 1 3 2 2 3 1 3 3 وهذا من الطويل

فأن كان نجماً في السما هل أظلمَا = 3 2 3 2 2 3 2 2 3
وهذا الشطر مطابق لما ذكرته عن الموزون ويمكنك اعتباره ( فعولن مفاعيلن فعو لُمْ فاعلن )
وهو معادل للكامل المخزوم أي الذي زاد متحركا في أوله
ف (أن كان نجماً في السما هل أظلمَا ) = 1 ( 4 3 4 3 4 3 ) = 1 ( متْفاعلن متْفاعلن مُتْفاعلن )


احب اذا ما رمت قربك ان أرى = 3 1 3 4 3 1 3 3 هذا من الطويل

بأشنب ثغرٍ لؤلؤٍ رحيق اللما = 3 1 3 2 2 3 3 2 3 هذا لا يطابق أيا من أوزان بحور الشعر
ولو كان :

بأشنب ثغرٍ لؤلؤٍ رحق اللما = 3 1 3 4 3 1 3 3 لكان من الطويل ( رحق بدل رحيق ) .

للمزيد إليك الرابطان :
http://www.geocities.com/alarud/300-jadwal-lomafaee.html

http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=149

يرعاك الله.

[صابر]

جهدٌ طيب شفٍ وواف
يرعاك الله استاذي الفاضل

[صابر]

استفسارٌ جديد اساتذتي:
البيت:
فإن غرامي ليس يخفا بريقه = وكل محبٍ زاده الآلام
هل يجوز هذا في الطويل وشكراً سلفاً0

[خشان خشان]

أخي الكريم صابر

الصدر من الطويل

والعجز حاله حال العجز الذي تقدم
وهو
فأن كان نجماً في السما هل أظلمَا = 3 2 3 2 2 3 2 2 3

وهو كما أسلفت لا يجوز في الطويل. وأما إن كان في الأمر التزام في كامل أبيات قصيدة فباب التجريب مفتوح ولكن تحت غير مسمى الشعر ( الموزون مثلا ) ، صونا للشعر من اختلاف المرجعيات.

والله يرعاك.

[صابر]

بارك الله بك استاذي الكريم

[ناديه حسين]

سأكون معكم قريبا

ومشكور اخوي