المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صفحــة أنيــن


شكرا1963
10-09-2006, 03:00 PM
بسم الله

أرحب بزميلتي وأختي أنين...وهذه الصفحة هي مثل الطبق الرمضاني :) الذي أحضره لها كي تبدأ معنا متعلمة وتنتهي بإذن الله استاذة شاعرة كما تتمنى .

- ستجدين هنا ترحيبا واستقبالا يجعلك تشعرين بأنك لست ضيفة بل صاحبة دار.

[line]
للدرس الأول: إنظري للدرس الأول واقرأيه.
- ومن ثم ضعي إجابتك في هذه الصفحة. وسنكون جميعا معكِ للنهاية إن شاء الله.

أختك
أنوار
((منى كمال))
10-09-2006, 03:07 PM
اختى وحبيبتى انوار لا اعرف كيف اشكرك

تعجز الكلمات عن شكرك

ولكن كل ما اتمناه ان اوفق فى ذلك حتى تجنى ثمرة جهدك معى

لك كل الحب

اختك

انين
خشان خشان
10-09-2006, 03:51 PM
أهلا بالأخت أنين ومرحبا

من حسن حظك وحظ المنتدى ومن سيشارك فيه أن تكون مضيفتك فيه الأستاذة أنوار وما يعنيه هذا من اهتمام ستوليه لك ومن متابعة لصفحتك التي ستكون بذلك مثالا يحتذى.
هذا منتداك وأكرر الترحيب، وستلقين عون الجميع بإذن الله.
((منى كمال))
10-09-2006, 11:33 PM
شكرا لك استاذى خشان على الترحيب

واتمنى ان اكون تلميذة مجتهدة انهل من بحور علمكم الغزير


اختك

انين
((منى كمال))
10-09-2006, 11:41 PM
الدرس الاول

المتحرك والساكن

ساحاول فى مطلع هذه القصيدة


جئت لا أعلم من أين ولكنى أتيت

1ه1 1ه1ه11 1ه 1ه1 11ه1ه 11ه1


اتمنى التصحيح

وارجوا ان اكون فهمت الدرس

:(
شكرا1963
10-10-2006, 01:03 AM
ماشاء الله ياأنين

إجابة موفقة ورائعة :)

- لدي استفسار...يبدو أن هناك لبس في كلمة لكني...اليس كذلك؟

فقط لاحظي تقطيع كلمة (لكني)..وإذا لم يتضح لك..فسأوضح لاحقا.

بانتظار ردكِ
((منى كمال))
10-10-2006, 01:16 AM
شكرا لك حبيبتى انوار

لقد فهمنى استاذى خشان

بان كلمة لكنى بها شدة على النون

فيبقى تقطيعها كالتالى

لكننى
11ه1ه

وسوف انتبه بعد ذلك للشدة فى الكلمات

شكرا لكى انوار
شكرا1963
10-10-2006, 01:51 PM
ممتاز ياأنين

لدي سؤال قبل انتقالكِ

التقطيع يعتمد على السماع. ولكن مارأيك بقراءة الكلمة السابقة فكيف نلفظها من الآتي:


لاكنـْنِي أم لكنني


آخر محاولة لكِ:)
خشان خشان
10-10-2006, 02:57 PM
أستاذتيّ الكريمتين :

جئت لا أعلم من أين ولكنى أتيت (و)

مع التحية ،

لا تنسيا الواو في ( ولكـنــّي )
((منى كمال))
10-10-2006, 10:12 PM
حبيبتى انوار

بالنسبة للسماع

اعتقد انها ستكون لاكننى

ويصبح تقطيعهال كالآتى مع اضافة الواو التى نوه عنها استاذنا خشان

ولاكننى 11ه1ه1ه

اتمنى ان تكون بذلك صحيحة

فى انتظار التصويب
خشان خشان
10-11-2006, 07:47 PM
الأخت الكريمة أنين

يبدو أن أستاذتنا قد سافرت أو شغلها شاغل

فبالإذن منها أجيبك

أحسنت

( ولا =11ه =3) ( كنْ =1ه= 2 ) ( ني = 1ه =2)
ولكنــّي = 3 2 2

يرعاك الله
((منى كمال))
10-11-2006, 08:55 PM
شكرا لك استاذى خشان التصويب

وتعود استاذتى وحبيبتى انوار بألف خير

والى عودتها سانتقل للدرس الثانى
((منى كمال))
10-11-2006, 09:14 PM
الدرس الثانى

نفس الشطر السابق

جئت لا أعلم من أين ولكنّى اتيت

جئت 1ه1 لا 1ه اعلم 1ه11 من 1ه أين 1ه1 ولكنّى11ه1ه1ه أتيت 11ه1

ويكون التقطيع كالاتى

(1ه)(11ه)(1ه)(1)(11ه)(1ه)(1)(11ه)(1ه)(1ه)(11ه)(1)

2 3 2 1 3 2 1 3 2 2 3 1



اتمنى ان يكون صحيحا
خشان خشان
10-11-2006, 09:32 PM
ممتازة

( أتيتُ ) آخر البيت تلفظ أتيتوووووووو = أتي 3 - تو 2

لا ينتهي بيت الشعر أبدا بالرقم 1

قد ينتهي بساكن بعد مد كما لو كانت الكلمة الأخيرة ( صديقْ ) = صدي 3 - قْ ه = 3 ه

إلى التمرين التالي
((منى كمال))
10-12-2006, 11:27 PM
التمرين التالى

ظهور الرقم 1 منفردا مرة او اكثر

تحجرت

تلفظ

تحجرتو

11ه111ه

3 1 3


شَرِبَ

111

متناغم

111ه1ه

(1)(3)(2)

متعارف

111ه1ه

(1)(3)(2)

سَهَرَ

111

اتمنى ان يكون صح
خشان خشان
10-12-2006, 11:45 PM
ممتـــــــــــــــــــــــــازة

باستثناء ( تَـَحـَجــَّرْتُ ) بتسكين الراء

تحـــج جـــر تــو = 3 2 2

ما تفضلت به هو تقطيع

تـَحـَـجَّــرَ تُ ( بتحريك الراء)

تحجْ جَ رتو = 3 1 3
((منى كمال))
10-13-2006, 12:00 AM
شكرا لك استاذى خشان على التصويب

ولكن هل انتقل للتمرين الذى يليه؟
خشان خشان
10-13-2006, 12:48 AM
أجل انتقلي للذي يليه

ولعلك بعد الآن لا تحتاجين إلى وضع علامات الساكن والمتحرك بل كتابة المقاطع ورمزها الرقمي مباشرة إلا في حالات الإشكال للتوضيح.

ثم الآن موعد أن أطلب منك بأن تقومي بتعليم ما تتعلمينه لسواك وشرح ما تقدم لمن يليك من المشاركين الجدد.

وفقك الله.
((منى كمال))
10-14-2006, 08:56 PM
تمرين التلاوة

سورة الاخلاص

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

وتلفظ كالاتى

قل هولله احدالله صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفون احد

قل 2هول3لا2 هو2أحد3ال2 لا2 هو2صمد 3 لم 2 يلد3 ولم3 يو2لد2 ولم3 يكن3 لا2هو2 ك1 فوَن 3احد3


اتمنى ان يكون صحيحا


تلميذتك

انين
خشان خشان
10-15-2006, 12:37 AM
الأخت الأستاذة أنين

قل هو الله أحد = قل هول لا هـُ أحد = 2 3 2 1 3
ألله الصمد = ألْ لا هصْ صمدْ = 2 2 2 3
لم يلد ولم يولد = لم يلد ولم يو لد = 2 3 3 2 2
ولم يكن لهو كُ فون أحد = 3 3 3 1 3 3

الأصل أن تلاوة القرآن الكريم تفرق بوضوح بين المد والحركة القصيرة.

رجاء مقارنة الإجابة مع إجابتك للتعرف على الخطأ وتجنبه مستقبلا

وعليه أرجو تبيان مقاطع آية أخرى .
((منى كمال))
10-15-2006, 01:35 AM
ساحاول ان اقوم بتقطيع اية اخرى

شكرا استاذى

رغم احباطى


وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

وتلفظ هكذا

ولعصر ان نلانسان لفى خسر الللذين امنووعملولصصالحات وتواصوبلحق قوتواصوبلصصبر


يبقى تقطيعها كالتالى

22 333 1 3 2 1 33 11 3 11 3 22 3 11 3 2222 3 2 3 22

يارب تكون صح

يارب
خشان خشان
10-15-2006, 01:45 AM
الأخت الكريمة أرجو بيان المقاطع كل على حدة

ولْ - عصْ - رِإِنْ - نلْ

وهكذا
((منى كمال))
10-15-2006, 03:19 AM
حاضر استاذى


ول 2 عص 2 ران 3 نل2 نسا 3 ن 1 لفى 3خس2 ر 1 ال 2 لذى3 ن1 أ1 منو 3 و1 ع1 ملو 3 لص2 صا 2 لحا 3 تى 2 و1توا3 صو2 بل2 حق2 قو2 توا 3 صو 2 بلص 3 صب2 رى 2


او يكون المقطع الاخير

بل 2 ص ه صب 2 رى 2


فى انتظار التصويب
خشان خشان
10-15-2006, 10:50 AM
الأخت الكريمة

الأصل أننا نقطع ما نسمع لا ما نكتب .


ول 2 عص 2 ران 3 نل2 = صحيح
نسا 3 .......الصواب ........إن سا =22
ن 1 لفى 3خس2 ر 1 = صحيح مع ملاحظة أن الراء في خسر إما ساكنة ( رْ = ه) أو منونة (رن =2)

ال 2 لذى3 ن1.... صحيح مع نقصان مقطع....... إلْ للْ لذي نَ = 2 2 3 1

أ1 هنا آ = ءا عبارة عن همزة وألف هي شبيهة عا – ما =2

منو 3 و1 ع1= صحيح
ملو 3 لص2 نلفظها ( مِلُصْ = 3)

صا 2 لحا 3 تى 2 صحيحة ولكننا لا نمد حركة تاء الصالحات بل هي كسرة....صا لحا تِ = 2 3 1

و1توا3 صو2 بل2 حق2 = صحيح

قو2 اللفظ هنا حركتان ... قِ وَ = 1 1

توا 3 صو 2 = صحيح

بلص 3 هنا اللام شمسية لا تظهر في النطق ( بِصْ =2)

صب2 = صحيح

رى 2 إذا كنت تلفظينها ممدودة فهذا صحيح ولكن هي في آخر السورة ساكنة ( رْ = ه)

لا بد من آية ثالثة والرجاء التركيز على السمع نقطع ما نسمع لا ما نكتب يعني يتم تجاهل الإملاء.

ليتك تستمعين لتلاوة الآية قبل تقطيعها.
((منى كمال))
10-16-2006, 11:42 PM
استاذى خشان

محاولة اخرى

سورة الماعون

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1)

فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2)

وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4)

الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)

الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (6)

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)

ارا 3 اى2 تل2 لذى 3 يكذ 3 ذبو3 بد2 دى2 نِ1فذا3 لكل3 لذى3 يدع 3 عل2يتى3 م 1 ولا 3 يحض 3 ضُ 1 على 3 طعا 3 مل 2 مس 2 كى 2 ن 1 فوى 3 لن 2 لل2 مصل 3 لى2 نل2 لذى 3 نهم 3 عن 2 صلا 3 تهم 3 سا 2 هو 2 نل 2 لذى 3 نهم 3 يرا 3 ئو 2 ن 1 ويم 3 نعو 3 نل 2 ما 2 عو 2 ن ه

المقطع الاخير يمكن ان يكون ون 2 فى حالة الواو مشددة


فى انتظار التصويب

تلميذتك

انين
خشان خشان
10-17-2006, 01:00 AM
الأخت الأستاذة أنين

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
ارا - اى - تل - لذى - يكذ - ذبــو - بد - دى - نِ -
أ - رأي - تل - لذي - يكذ - ذ - ببد - دي – نِ
أرجو المقارنة


فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ
فذا – ا ؟؟ - لكل - لذى - يدع – عل يتى - م -
فذا - لكل - لذي - يدع - عل - يتي - م
ما هذه الألف ؟


وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
ولا - يحض - ضُ - على - طعا - مل - مس - كى - ن -
كلها صواب

فوى 3 لن 2 لل2 مصل 3 لى2 نل2 لذى 3 نهم 3 عن 2 صلا 3 تهم 3 سا 2 هو 2 نل 2 لذى 3 نهم 3 يرا 3 ئو 2 ن 1 ويم 3 نعو 3 نل 2 ما 2 عو 2 ن ه
كلها صواب
------------

هكذا أعتقد أنك تجتازين هذه المرحلة وإلى الدرس التالي .
((منى كمال))
10-18-2006, 12:03 AM
شكرا لك استاذى

التمرين التالى

الارقام الزوجية


كأنْ لَمْ أَكُنْ حَيّاً إذا احتَثَّ غاسِلِي
كا 2 أن 2 لم 2 اكن 3 حى 2ين2 اذا 3اح2 تث2ثغا 3سى 2لى 2

222 3 22 3 22 3 22

6 3 4 3 4 3 4

ويمكن ان تكون

كأن 3

فتكون كالتالى

3 2 3 4 3 4 3 4

فا انتظار التصويب
خشان خشان
10-18-2006, 12:42 AM
أستاذتي الكريمة


كأنْ لَمْ أَكُنْ حَيّاً إذا احتَثَّ غاسِلِي

كأنْ لم أكن حيْ ين إذحْ تثْ ثغا سلي
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

هذا بحر الطويل، أرجو تقطيع البيت التالي ، وسأضع لك وزن كل شطر، والمطلوب وضع الأحرف لكل مقطع

أَقولُ وَيَقضي اللَهُ ما هُوَ قاضِ ..... وَإِنّي بِتَقديرِ الإِلَهِ لَراضِ

أَقولُ وَيَقضي اللَهُ ما هُوَ قاضِ = 3 1 3 4 3 1 3 2
وَإِنّي بِتَقديرِ الإِلَهِ لَراضِ = 3 2 3 4 3 1 3 2

وفقك الله.
((منى كمال))
10-18-2006, 12:52 AM
أَقولُ وَيَقضي اللَهُ ما هُوَ قاضِ = 3 1 3 4 3 1 3 2

اقو 3 لُ 1 ويق 3 ضل 2 لا 2هما 3 هـ 1 وقا 3 ضى 2

وَإِنّي بِتَقديرِ الإِلَهِ لَراضِ = 3 2 3 4 3 1 3 2

وانْ 3 نى 2 بتق 3 دى 2 رل2 إلا3 هـ 1 لرا 3 ضى 2


يارب يكون صح :(
خشان خشان
10-18-2006, 01:16 AM
ممتـــــــــــــــــــــــــــــازة

وهذا يشجعني على أن أطلب تقطيع التالي وكلي تفاؤل بأن إجابتك ستكون ممتازة ، البيتين الثالث والرابع لم أذكر فيهما الأرقام:


سأصبر حتى ينجزَ الله وعده = ولا بدّ للرحمن أنْ ينجزَ الوعدا
الصدر .. 3 1 3 4 3 2 3 3 = العجز ...3 2 3 4 3 2 3 4

ألم يعدِ الله الكريمُ بفضله= مع العسر يسراً ينْجِح السعي والقصدا
الصدر ..3 1 3 4 3 1 3 3 = العجز.. 3 2 3 4 3 2 3 4

ومازال لطف الله يفْرِج أزمةً=إذا استصعبتْ عقـْداً أواستحكمت شدّا

فيامن له الألطاف تأتي خَفيَّة= تداركْ برحماها ومنّتها العبْدا
((منى كمال))
10-19-2006, 12:26 AM
شكرا لك استاذى

سأصبـر حتـى ينجـزَ الله وعـده

3 1 3 4 3 2 3 3

سأصْ 3 بُ1 رحتْ3 تى 2 ينْ 2 جزل 3لا2 هوع3 دهو 3

ولا بدّ للرحمـن أنْ ينجـزَ الوعـدا

.3 2 3 4 3 2 3 4

ولا 3 بد 2 دلل3 رح 2 ما 2نان 3 ين 2 جزل 3 وع 2 دا 2

ألـم يعـدِ الله الكـريـمُ بفضـلـه
.3 1 3 4 3 1 3 3

ألم 3 ى 1 عدل 3 لا 2 هل 2 كرى 3 مُ 1 بفض 3 لهى 3


مع العسر يسراً ينْجِح السعي والقصدا

3 2 3 4 3 2 3 4

معل 3عس 2 ريس3 را 2 ين 2 جحل 3 سع 2 يول3 قص 2 دا 2

ومـازال لطـف الله يفْـرِج أزمـةً

وما3 زا2 للط3 فل2 لا2 هيف 3 ر 1 جو 2 أز 2 متن3

3 2 3 4 3 1 4 3


إذا استصعبتْ عقْداً أواستحكمت شدّا

اذس 3 تص 2 عبت 3 عق 2 دن 2 اوس 3 تح 2 كمت 3 شد 2 دن 2

3 2 3 4 3 2 3 4

فيامـن لـه الألطـاف تأتـي خَفيَّـة

فيا 3 من 2 لهل 3 ال 2 طا 2 فتا 3تى 2 خفى 3 يتن 3


3 2 3 4 3 2 3 3


تـداركْ برحماهـا ومنّتهـا العبْـدا

تدا 3 رك 2 برح 3 ما 2 ها 2 ومن 3 نت 2 هال 3 عب 2 دا 2

3 2 3 4 3 2 3 4

اتمنى ان يكون صحيحا

تلميذتك

انين
خشان خشان
10-19-2006, 02:37 AM
الأخت الأستاذة أنين


ولا بدّ للرحمـن أنْ ينجـزَ الوعـدا


ولا 3 بد 2 دلل3 (دلرْ ) رح 2 ما 2نان 3 ين 2 جزل 3 وع 2 دا 2



مع العسر يسراً ينْجِح السعي والقصدا
معل 3عس 2 ريس3 را 2 ين 2 جحل 3 ( جحسْ ) سع 2 يول3 قص 2 دا 2


الشمس = أش شمْ سْ
ألقمر = أل قمر

لا تلفظ اللام في تعريف الشمس ، تنطق في تعريف القمر



ومـازال لطـف الله يفْـرِج أزمـةً

وما3 زا2 للط3 فل2 لا2 هيف 3 ر 1 جو 2 أز2 ( جُـأَزْ 3 ) متن3

3 2 3 4 3 1 4 3
3 2 3 2 2 3 1 3 3


إذا استصعبتْ عقْداً أواستحكمت شدّا
اذس 3 تص 2 عبت 3 عق 2 دن 2 اوس 3 تح 2 كمت 3 شد 2 دن 2 ( دا )


تـداركْ برحماهـا ومنّتهـا العبْـدا

تدا 3 رك 2 برح 3 ما 2 ها 2 ومن 3 نت 2 هال 3 ( نَ 1 تهلْ 3) عب 2 دا 2

3 2 3 4 3 2 3 4

3 2 3 2 2 3 1 3 4

تقدم كبير ولا بد من إتقان القراءة ليكون التقطيع سليما

وفقك الله.
((منى كمال))
10-20-2006, 12:50 AM
التمرين التالى

هيا ننظم

المطلوب بيت او بيتين على الوزن

3 2 3 2 3 2 3 2


اتانى حبيبى اتانى الجمال

اتا 3 نى 2 حبى 3بى 2

اتا 3 نل 2 جما 3 لو 2

انار الوجود كنور الهلال

انا3 رل 2 وجو3 دا 2

كنو 3 رل 2 هلا 3 لو 2


يارب يكون صح




:confused: :confused:
خشان خشان
10-20-2006, 01:49 AM
ممتازة 100%

لنقل إذن إن هذين أول بيتين موزونين للشاعرة أنين . مبارك

كنور الهلال (ي )

ويمكنك تجنب اختلاف حركة الروي بتسكينها

أتاني الجمالْ = 3 2 3 ه
كنور الهلالْ = 3 2 3 ه

والآن للدرس اللتالي راجيا أن تضعي عنوانه في أول التطبيق.
((منى كمال))
10-22-2006, 01:01 AM
استاذى

المعذرة على الغياب

باقى التمرين

هيا ننظم

على وزن

2 3 2 3


يارب العالمين **** يا مجيب الدعاء

يا 2 ربل 3 عا 2 لمى3 نْ ه ***** يا 2 مجى 3 بل 2 دعا 3 ءْ ه

يارب السائلين **** نجنا من شر داء

يا 2 ربل 3 سا 2 ئلى 3 نْ ه********* نج 2 جنا 3 من 2 شرى 3 دا 2 ءْ ه


اتمنى يكون صح
خشان خشان
10-22-2006, 01:21 AM
الأخت الكريمة

الباء في (ربّ ) عليها شدة

ربَّ = ربْ بَ

ما تفضلت به صحيح لو كان لفظ ربَ بدو ن شدة على الباء

كأنك تقولين (يا ربلْ ) عالمين على وزن ( يا رُبَى العالمين )

ولو قلت ( يا هدى العالمين ) صح الوزن ولا بأس بالمعنى.

أرجو أن تأتي ببيت آخر

يا ربّ العالمين = يا ربْ بَلْ عا لمين = 2 2 2 2 3 ه = 8 3 ه

عجز البيت الأول ( نصفة الثاني) صحيح

نجنا من شرّ داء = نج جنا من شر ردا ء = 2 3 2 2 3 ه ( الراء في شر عليها شدة )

نجنا من شداءْ = نج جنا من شدا ءْ = 2 3 2 3 ه ( يعني الراء كلها زائدة )

أرجو التركيز على موضوع الشدة .



كل عام وأنت بخير.
شكرا1963
10-27-2006, 07:08 PM
استاذي الفاضل: خشان
أخيتي وغاليتي: أنين
الله الله الله...

عدت من السفر ووجدت هديتي منكم لا مني

رااااائعة ماشاء الله

والشكر موصول لأبينا ومعلمنا خشان

بانتظار إجابتك مع أستاذي أيتها المتألقة

أختك
أنوار
((منى كمال))
10-28-2006, 04:46 PM
هلا والله حبيبتى انوار

كل عام وانتى بألف خير

نورتى المنتدى
((منى كمال))
10-28-2006, 05:01 PM
باقى التدريب

هيا ننظم

على وزن

2 3 2 3


كمْ حبيب دنا ****** وابتعدت انا

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3 ******* وب 2 تعد 3 تو2 انا 3




على وزن

4 3 2

نادت وقالت ******كل السلامة

اليك عنى ***** يكفى هوانة


نا 2 دتْ 2 وقا 3 لت 2 ****** كل 2 لل 2 سلا 3 مة 2

ال 2 لى 2 كعن 3 نى 2 **** يك 2 فى 2 هوا 3 نة 2


اتمنى ان يكو ن صحيحا للانتقال للدرس التالى واسفة على التأخير
((منى كمال))
10-28-2006, 06:32 PM
اذا امكننى من الانتقال للدرس التالى

بحور الشعر

بحر الخبب


التمرين

بيتين قصيرين على بحر الخبب
2222 ****** 2222


زدنى علما ****** يا استاذى

كان العلم ******* كل مرادى


التقطيع

زد2 نى 2 عل 2 من 2 ****** يا 2 اسْ 2 تا 2 ذى 2

كا 2 نل 2 عل 2 مو 2 ******* كلْ 2 لَمَ (2) را 2 دى 2



اتمنى ان يكون صحيحا

فى انتظار التصويب
شكرا1963
10-28-2006, 09:16 PM
سأسبق استاذي في التعليق على مانظمتِ ..دقائق إن شاء الله ..فقط حجزت مقعدا للتعقيب
شكرا1963
10-28-2006, 09:35 PM
عزيزتي (أنين) : قبل أن أضع رأيي أهنئك على هذه الخطوات السريعة حتى وصلتِ للنظم.

حسنا..قبل أن ابدأ بالتعقيب أود ذكر ملاحظة بسيطة جدا. وهي أن الحرف المتحرك نعامله بالرقم 1 أليس كذلك؟
مثل:

مَ = 1
قُ= 1
جِ= 1

ولو قلنا مِنَ = 1 1
ولو قلنا جودُ = جو 2 دُ 1

ولكن هناك مايسمى بإشباع الحركة للحرف وهي أن نقرأ كلمة مثل جودُ = جودو= جو 2 دو 2 وهنا أشبعنا آخر حرف بالكلمة
ولكن متى نشبع الحرف ومتى لانشبعه؟
حسنا...عندما يكون في آخر الشطر من الصدر أو العجز مثل:-

جاءنا أحمدُ .......إنّهُ سيّدُ
كلّ خيرٍ به ......منه أضحت يـــدُ
جا – ءنا – أحْ – مـدو........إنْ – نهو – سيْ – يــــدو
كلْ – لُخَيْ – رنْ بهي ........منْ – هُأَضْ – حتْ – يدو


ولكن لايجوز إشباع الحروف إن لم تكن في آخر العجز أو الصدر.*

نأتي للتطبيق لديك..ولن أصحح بل سألون وستقومين بالتصحيح.
على وزن

2 3 2 3


كمْ حبيب دنا ****** وابتعدت انا

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3 ******* وب 2 تعد 3 تو2 انا 3


[line]

وإذا كان لأستاذي أي إضافة أتمنى أن يكرمنا بها ويزيدنا علما

--------
* ماعدا الهاء فلها قواعد للإشباع إذا أتت في سياق النظم وليس فقط في آخر العجز أو الصدر. ونتمنى الشرح لها من قبل إستاذنا خشان لاحقا بإذن الله
شكرا1963
10-28-2006, 09:49 PM
عزيزتي أنين
الملاحظة (2)

نظمت في تطبيقكَ الآتي:
على وزن

4 3 2

نادت وقالت ******كل السلامة

اليك عنى ***** يكفى هوانة


نا 2 دتْ 2 وقا 3 لت 2 ****** كل 2 لل 2 سلا 3 مة 2

ال 2 لى 2 كعن 3 نى 2 **** يك 2 فى 2 هوا 3 نة 2


عندما اقرأ التطبيق أجد أن كلمة إليك تقرا هكذا

إلـــّيكِ ( بتشديد اللام )

لأنك كررت اللام
ولكن إن كنت تقصدين كلمة (إليكِ )
فالتقطيع لها يكون هكذا : إلي 3 كِ 1

وملاحظة هامشية بالنسبة لتقطيع كلمة كل السلامة. التقطيع لها صحيح ولكن لفظها يحتاج للتوضيح حيث السلامة لامها شمسية وتقرا هكذا = كل2 لس 2 سلا 3 مه
[line]
بانتظار ردك فيما يخص هذا التطبيق
[line]

أما الخبب فبالنسبةِ لي إجابة ممتازة وموفقة ماشاء الله
وبانتظار رأي الأستاذ خشان


أختك
أنوار
خشان خشان
10-29-2006, 12:03 AM
الأختين الأستاذتين الكريمتين أنين وأنوار

لا يفتى وأنوار في المنتدى

ما أشرت إليه أستاذة أنوار صحيح، ولكني أجدني متفائلا فيما ذهبت إليه الأستاذة أنوار على النحو التالي:

( إليك عني ) هنا نرى الأستاذة بين اعتبارين الأول اعتبار سمعها الذي يستسيغ العبارة واعتبار ما تعلمته في العروض وهو يقتضي الوزن 2 2 3 ، فراحت تبحث عن ذلك لمخرج فكتبت ما كتبت

والحقيقة أنها هنا تكشف عن قاعدة مهمة في العروض وهي جواز تحول 2 إلى 1 مع بقاء الوزن صحيحا وسائغا خاصة إذا تم ذلك في أول البيت

لو قلنا : إيلَيْكَ عني يكون الوزن

إِي 2 – لَيْ 2 – كَعَنْ 3 – ني 2
الأزرق زوجي أو من أصل زوجي ، والرقم 3 الأحمر فردي أصيل، والرمادي محذوف

إِي 1 ه – لَيْ 2 – كَعَنْ 3 – ني 2

= 1 2 3 2 = 3 3 2


لا يجتمع في الشعر العربي الرقمان 3 3 بصفتيهما فرديين أصيلين أبدا .
-------------
كمْ حبيب دنا ****** وابتعدت انا

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3 ***** وب 2 تعد 3 تو2 انا 3 ............على سبيل الإنشاد

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3 **** وب 2 تعد 3 تُ 1 انا 3 ......على سبيل القراءة العادية

كل أزرق زوجي أو من أصل زوجي

حيث 2 صارت 1 كما في الفقرة السابقة ( زحاف ) ويمكن أن يعود في بيت آخر من نفس القصيدة لأصله
يرعاكما الله.
((منى كمال))
10-29-2006, 08:34 PM
عزيزتى انوار لك كل امتنانى لوجودك هنا

بالنسبة لتقطيع البيت

كم حبيب دنا *** وابتعدتُ انا

اولا شكرا لمحلوظتك عن اشباع الكلمات فقد فهمت تلك الملحوظة

وبالنسبة للتقطيع فسيكون كالتالى

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3 ***** وب 2 تعد 3 تُ 1 انا 3


وكما تفضل استاذى بأمكانية تحويل 2 الى 1 دون كسر الوزن


بالنسبة ل اليك

غلطت فى تشديد اللام

وكما تفضل استاذى خشان بتقطيعها

اي 2 لي 2 كعن 3 نى 2

وبنفس القاعدة السابقة عن ال 2 وتحويلها الى 1 دون كسر الوزن



لم كل مودتى حبيبتى انوار

وكل الشكر استاذى خشان للتوضيح

وكل الامتنان لما تفعلانه معى

اتوجه للدرس التالى

دمتما بخير
((منى كمال))
10-30-2006, 06:16 PM
التمرين التالى


بحور الشعر


بحر المتقارب وبحر المتدارك


المطلوب

بيتين على بحر المتقارب

3 2 3 2

أرى فى عيونك سرابى ------ حياتى هما واغترابى

أرى فى عيونك عذابى ------- ببعدى عنك وإقترابى


التقطيع

أرى فى عيونك سرابى

أرى 3 فى 2 عيو 3 نك2 سرا3 بى 2

حياتى هما واغترابى

حيا 3 تى 2 هما 3 وغ 2 ترا 3 بى 2

أرى فى عيونك عذابى
أرى 3 فى 2 عيو 3 نكْ 2 عذا 3بى 2

ببعدى عنك وأقترابى

ببع 3 دى 2 عنكْ 3 وق 2 ترا 3 بى 2




2_ المطلوب بيتين على بحر المتدارك

2 3 2 3

كم حبيب دنا ----- و أ بتعدت انا

حاملا حبه ------- راضيا بالضنى

التقطيع


كم حبيب دنا

كم 2 حبى 3 بن 2 دنا 3

وأبتعدت انا

وب2 تعد 3 تُ 1 انا 3

حاملا حبه

حا 2 ملن 3 حب 2 بهو 3

راضيا بالضنى

را 2 ضين 3 بل 2 ضنى 3

اتمنى التصحيح
خشان خشان
10-31-2006, 09:35 PM
كنت أتمنى أن تقوم الأستاذة أنوار أو شمس الحرية بالرد

لعلهما شغلتا .


أرى فى عيونك عذابى
أرى 3 فى 2 عيو 3 نكْ 2 عذا 3بى 2

الوزن صحيح مع تسكين كاف (عيونكْ ) وهذا إن قبل من مبتدئة الآن فلا يقبل من شاعرة ةغدا

ببعدى عنك وأقترابى

ببع 3 دى 2 عنكْ 3 وق 2 ترا 3 بى 2

(عنْكَ ) جعلها ( عَنِكْ ) يدا على فهم للعروض ولكن كلفة اللغة غالية

ولو قلت مثلا :
ببعدي أنا واقترابي = ببع دي أنا وقْ ترا بي = 3 2 3 2 3 2

لكان الثمن قول ( أنا) – وهو قول غير محمود - بعد ( بعدي ) أقل كلفة من ( عَنِكْ )،

را 2 ضين 3 بل 2 ضنى 3

الوزن صحيح، ولكن كيف تلفظين ( الضّنى ) ؟

ألْ ضنى ؟
أم
أضْ ضنى ؟

وإلى الدرس القادم

يرعاك الله.
شكرا1963
10-31-2006, 10:53 PM
أستاذ خشان

أعتذر لتأخري بالرد لأنني فعلا انشغلت...ولكن ماشغلني إلا العروض الرقمي:) فقد كنت أؤدي واجبي الطويل في بحور 2 و4 ..وحينما انتهيت منه وجدتكَ سبقتني...فلك العتبى


غاليتي أنين
اقبلي مني اعتذاري لتأخري


المقصرة
أنوار
((منى كمال))
11-01-2006, 09:20 PM
حمدا لله اننى اطمئنيت عليكى ايتها الغالية

وعذرك معكى

انين
((منى كمال))
11-01-2006, 09:25 PM
التمرين الثانى

تقطيع بيتين من قصيدة للمتنبى على بحر المتقارب


1 --أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا --أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا


2 --تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ --كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا


التقطيع




1 --أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا --أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا


احل 3 من 2 نرى 3 ام 2 زما3 نن2 جدى3 دن2 __ امل3 خل 2 قفى 3 شخْ2صحى 3 ين 2 أعى3 دا 2


2 --تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ --كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا


تجل 3 لى 2 لنا 3 فا 2اضا 3 نا 2 بهى 3-- كأن3 نا 2 نجو 3 من 2 لقى 3 ن 1 سعو 3 دا 2


اتمنى ان يكون صح


:rolleyes:
خشان خشان
11-01-2006, 09:41 PM
أستاذة أنين

سبحان مغير الأحوال

أذكر بدايتك وها أنت تتقدمين بخطى ثابته

يرعاك الله

1 --أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا --أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا
احل 3 من 2 نرى 3 ام 2 زما3 نن2 جدى3 دن2 ( دا =2) - - امل3 خل 2 قفى 3 شخْ2صحى 3 ين 2 أعى3 دا 2

ولفظك جديدا ( جديدن) بالتنوين يدل على حس سليم فلا يصح لفظها بالألف دون تنوين إلا في المطلع ليناسب آخر الصدر آخر العجز وهذا يسمى التصريع.

2 --تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ --كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا

تجل 3 لى 2 لنا 3 فا 2 ( فَ =1) اضا 3 نا 2 بهى 3-- كأن3 نا 2 نجو 3 من 2 لقى 3 ن 1 سعو 3 دا 2

تذكري 2 ممكن تتحول 1

وأعتقد أن هذا النص صحيح على أني وجدت النص في الموسوعة الشعرية كالتالي

تَجَلّى لَنا فَأَضَأنا بِهِ .... كَأَنّا نُجومٌ لَقينـــا سُعودا



التقدير جيد جدا

إلى الأمام
((منى كمال))
11-04-2006, 12:08 PM
استاذى خشان واستاذتى انوار

قضيت اليومين الماضيين ادرس البحور 4 بحر الوافر والكامل تحديدا

تقطيع بيتين من قصيدة على بحر الوافر

إليكِ وكم إليكِ وكم إليكِ **** أَحِنُّ أُجَـنُّ مشتاقا إليكِ

الي 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كى 2 ******** احن 3 نأ 2 جن 2 نمش 3 تا 2 قن 2إلى 3 كى 2
تركتِ هواك في قلبي هزاراً **** يعطر بالنشيدظلال ايكي

ترك 3 تهَ 2 وا 2 كفى 3قل 2 بى 2 هزا 3 رن 2 ******* يعط 3 طر 2 بل 2 نشى 3 د ظَ 2 لا2 لأى 3 كى 2
حُرمتُكِ من سوى قلبي هنادي **** فكلي حاسد قلبي عليكِ

حرم 3 تكِ 2 من 2 سوى 3 قل 2 بى 2 هنا 3 دى2 ****** فكل 3 لى 2 حا 2 سدن 3 قل 2 بى 2 على 3 كى 2
غرقت بلجتي شوق وسهد **** وما لي منقذ من (ناظريك

غرق 3 تبِ 2 لج 2 جتى 3 شو 2 قن2 وسه 3 دن 2******* وما 3 لى 2 من 2 قذن 3 من 2 نا 2 ظرى 3 كى 2



اتمنى يكون صح


بيتين على بحر الكامل


رفقاً بقلبكَ إن هوى أو طارا

رف 2 قن 2 بقل 3 بك 2 أن 2 هوى 3 أو 2 طا 2 را 2
……..…فبأي قلبٍ في الهوى تتمارى

فب 2 أى 2 يقل 3 بن 2 فل 2 هوى 3 تت2 ما 2 رى 2

كم عانقته من الأماني عذبةٌ

كم 2 عا 2 نقت 3 هم2 نل 2 اما 3 نى 2 عذ 2 بتن 3
……...…..غرّاءُ ترسلُ دفقها تيّـارا

غر 2 را 2 ءتر 3 سل 2 دف 2 قها 3 تى 2 يا 2 را 2
((منى كمال))
11-04-2006, 12:29 PM
الي 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كى 2 ******** احن 3 نأ 2 جن 2 نمش 3 تا 2 قن 2إلى 3 كى 2

3 4 3 4 3 2 ****** 3 4 3 4 3 2
تركتِ هواك في قلبي هزاراً **** يعطر بالنشيدظلال ايكي

ترك 3 تهَ 2 وا 2 كفى 3قل 2 بى 2 هزا 3 رن 2 ******* يعط 3 طر 2 بل 2 نشى 3 د ظَ 2 لا2 لأى 3 كى 2

3 4 3 4 3 2 ************ 3 4 3 4 3 2
حُرمتُكِ من سوى قلبي هنادي **** فكلي حاسد قلبي عليكِ

حرم 3 تكِ 2 من 2 سوى 3 قل 2 بى 2 هنا 3 دى2 ****** فكل 3 لى 2 حا 2 سدن 3 قل 2 بى 2 على 3 كى 2

3 4 3 4 3 2 ******* 3 4 3 4 3 2
غرقت بلجتي شوق وسهد **** وما لي منقذ من (ناظريك

غرق 3 تبِ 2 لج 2 جتى 3 شو 2 قن2 وسه 3 دن 2******* وما 3 لى 2 من 2 قذن 3 من 2 نا 2 ظرى 3 كى 2

3 4 3 4 3 2 ****** 3 4 3 4 3 2


اتمنى يكون صح


بيتين على بحر الكامل


رفقاً بقلبكَ إن هوى أو طارا

رف 2 قن 2 بقل 3 بك 2 أن 2 هوى 3 أو 2 طا 2 را 2

4 3 4 3 4 2
……..…فبأي قلبٍ في الهوى تتمارى

فب 2 أى 2 يقل 3 بن 2 فل 2 هوى 3 تت2 ما 2 رى 2

4 3 4 3 4 2

كم عانقته من الأماني عذبةٌ

كم 2 عا 2 نقت 3 هم2 نل 2 اما 3 نى 2 عذ 2 بتن 3

4 3 4 3 4 3
……...…..غرّاءُ ترسلُ دفقها تيّـارا

غر 2 را 2 ءتر 3 سل 2 دف 2 قها 3 تى 2 يا 2 را 2

4 3 4 3 4 3
خشان خشان
11-04-2006, 12:42 PM
الأخت الأستاذة أنين

الإجابة عموما صحيحة ولكن

إلي وكم = ألي كِ وكم = 3 1 3 هكذا نكتبها عادة
وفقط في حال وجود سبب خببي كما في الكامل والوافر نستطيع كتابتها إليْ (كِوَ) من = 3 (2) 2 = 3((4)

وفهم دلالة الأقواس وإظهارها في غاية الأهمية.

معرفة الخبب والتطبيق عليه ضرورية قبل الدخول للكامل والوافر

أرجو قراءة هذا الرابط والتطبيق عليه ثم نعود لهذه المشاركة

http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=161

وفقك الله.
((منى كمال))
11-04-2006, 12:49 PM
استاذى افهم الخبب جيدا

ولكن ربما هو الارهاق ما جعلنى انسى امر الاقواس

سوف اقوم بوضع الاقواس مرة اخرى للمشاركة

واعتذر عن تقصيرى
خشان خشان
11-04-2006, 12:58 PM
الأستاذة أنين أعانك الله

ولكن الأقواس بديل عن التلوين، وأحدهما ضروري لكي نميز بين 4 في الكامل والوافر و 4 في الطويل مثلا


في الخبب 4 = 2 2 وكل سبب ممكن يأتي 1ه أو 11=(2)
في الكامل والوافر 4 = 2 2 أي = 11 2= 31 =(2) 2 = ((4) أو 1ه2 = 4
في الطويل مثلا 4 = 2 2 يعني السبب =1ه ويمكن يحذف ساكنه ليصبح 1
ثم إن لم تكوني طبقت على الخبب فالرجاء أن تفعلي
وفقك الله.
((منى كمال))
11-04-2006, 01:07 PM
الي 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كوَ 2 كم 2 الى 3 كى 2 ******** احن 3 نأ 2 جن 2 نمش 3 تا 2 قن 2إلى 3 كى 2

3 ((4 )3 (( 4 ) 3 2 ****** 3 (( 4) 3 4 3 2
تركتِ هواك في قلبي هزاراً **** يعطر بالنشيدظلال ايكي

ترك 3 تهَ 2 وا 2 كفى 3قل 2 بى 2 هزا 3 رن 2 ******* يعط 3 طر 2 بل 2 نشى 3 د ظَ 2 لا2 لأى 3 كى 2

3 ((4) 3 4 3 2 ************ 3 (( 4) 3 ((4 ) 3 2
حُرمتُكِ من سوى قلبي هنادي **** فكلي حاسد قلبي عليكِ

حرم 3 تكِ 2 من 2 سوى 3 قل 2 بى 2 هنا 3 دى2 ****** فكل 3 لى 2 حا 2 سدن 3 قل 2 بى 2 على 3 كى 2

3 (( 4 ) 3 4 3 2 ******* 3 4 3 4 3 2
غرقت بلجتي شوق وسهد **** وما لي منقذ من (ناظريك

غرق 3 تبِ 2 لج 2 جتى 3 شو 2 قن2 وسه 3 دن 2******* وما 3 لى 2 من 2 قذن 3 من 2 نا 2 ظرى 3 كى 2

3 (( 4 ) 3 4 3 2 ****** 3 4 3 4 3 2


اتمنى يكون صح


بيتين على بحر الكامل


رفقاً بقلبكَ إن هوى أو طارا

رف 2 قن 2 بقل 3 بك 2 أن 2 هوى 3 أو 2 طا 2 را 2

4 3 ((4 )3 4 2
……..…فبأي قلبٍ في الهوى تتمارى

فب 2 أى 2 يقل 3 بن 2 فل 2 هوى 3 تت2 ما 2 رى 2

((4 )3 4 3 ((4 )2

كم عانقته من الأماني عذبةٌ

كم 2 عا 2 نقت 3 هم2 نل 2 اما 3 نى 2 عذ 2 بتن 3

4 3 ((4 )3 4 3
……...…..غرّاءُ ترسلُ دفقها تيّـارا

غر 2 را 2 ءتر 3 سل 2 دف 2 قها 3 تى 2 يا 2 را 2

4 3 4 3 4 3


اتمنى ان يكون صحيحا

واعتذر للسهو مرة اخرى


تم تحريره من قبل أنين في 11-04-2006 عند02:35 AM
خشان خشان
11-04-2006, 01:24 PM
أحسنت مع ملاحظة طريقتي التقطيع


رفقاً بقلبكَ إن هوى أو طارا

رف 2 قن 2 بقل 3 بك (2 ) أن 2 هوى 3 أو 2 طا 2 را 2

2 2 3 (2) 2 3 2 2 2 = 4 3 ((4) 3 4 2

وكذلك

رف 2 قن 2 بقل 3 بِ 1 كَإنْ 3 هو 3 أو 2 طا 2 را 2
= 2 2 3 1 3 3 2 2 2 = 4 3 ((4) 3 4 2


غرّاءُ ترسلُ دفقها تيّـارا

غر 2 را 2 ءتر 3 سل 2 دف 2 قها 3 تى 2 يا 2 را 2

4 3 4 3 4 3؟؟

سِلُ = (2) واضح أن النتيجة صح ولكنها السرعة لا بأس .
((منى كمال))
11-04-2006, 01:39 PM
السرعة والارهاق والله استاذى

ولكن هل انتقل للدرس التالى

ام اقطع ابياتا اخرى
خشان خشان
11-04-2006, 02:59 PM
بل انتقلي للدرس التالي

وليتك تحاولين نظم بيت أو بيتين على أي من البحرين

ليس هذا شرطا للانتقال للدرس التالي
((منى كمال))
11-04-2006, 10:40 PM
تقطيع ثلاث ابيات على بحر الوافر


ومنك ومنكِ كم قصفت فؤادي**** على بعدٍ صواعقُ ناظريكِ

ومن 3 كو (2) من 2 ككم 3 قص (2 ) فت(2) قؤا 3 دى 2 *****على 3 بع 2 دن 2 صوا 3 عقُ (2) نا 2 ظرى 3 كى 2

3 ((4) 3 ((4)) 3 2 ******** 3 4 3 ((4) 3 2
رسمتهما على روحي شعارا **** تمائمَ كي تقربني إليكِ

رسمْ 3 ته (2) ما 2 على 3 رو 2 حى 2 شعا 3 رن 2 ****** تما 3 ئم (2) كى 2 تقر 3رب (2) نى 2 الى 3 كى 2


3 ((4) 3 4 3 2 ****** 3 ((4) 3 ((4) 3 2


أفي شهرينِ باللقيا نعيمٌ **** فكم سنةً ترى أرنو إليكِ

افى 3 شه 2 رى 2 نبل 3 لق 2 يا 2 نعى 3 من 2 **** فكم 3 سنَ (2) تن 2 ترى 3 ار 2 نو 2 الى 3 كى 2

3 4 3 4 3 2 ******* 3 ((4) 3 4 3 2


بيتين على بحر الكامل



ما ظنَّ إلأ الخيرَ في مقدورها


ما 2 ظن 2 نال 3 لل2 خى 2 رفى 3 مق 2 دو 2 رها 3


4 3 4 3 4 3

…...……..ما ظنَّ يوماً طبعها غدّارا

ما 2 ظن 2 نيو 3 من 2 طب2 عها 3 غد 2 دا 2 رن

4 3 4 3 4


أو ظنَّ ثغراً فاقَ أزهار الربى

او 2 ظن 2 نثغ 3 رن 2 فا 2 قأز 3 ها 2 رل 2 ربى 3

4 3 4 3 4 3


…….…حسنَ ابتسامٍ قد غدا مكشارا

حس 2 نب 2 تسا 3 من 2 قد 2 غدا 3 مك 2 شا 2 رن 2

4 3 4 3 4

اتمنى ان اكون قد وفقت
خشان خشان
11-05-2006, 12:10 PM
غدارا = غَدْ دا را = 2 2 2 = 4 2 وزن العجز = 4 3 4 3 4 2 وليس 4 3 4 3 4 2
وكذلك مكشارا

هي السرعة بلا شك،

أحسنت، وما شاء الله ، فالتقطيع صحيح

وفقك الله.
((منى كمال))
11-06-2006, 09:55 PM
الرجز البحت


على وزن

4 3 4 3 4 2



قال محمد هو ابن الجزرى

قا 2 ل 1 محم 3 مدن 3 هوب 3 نل 2 جز 2 رى 2

2 1 3 1 2 3 2 2 2

(4)) 3 ((4) 3 4 2


يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر

يا 2 ذل 2 جلا 3 ل 1 ار 2 حمه 3 وس 2 تر 2 وغ 2 فر 2

4 3 ((4) 3 4 4

الحمد لله على ما يسره

ال 2 حم 2 دلل 3 لا 2 هـ 1 على 3 ما 2 يسر 3 ره 2

4 3 (4)) 3 2 3 2


من نشر منقول حروف العشر

من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عش 2 را 2

4 3 (4)) 3 4 2

ثم الصلاة والسلام السرمدي

ثم 2 مل 2 صلا 3 ة 1 وس 2 سلا 3 مس 2 سر 2 مدى 3

4 3 ((4) 3 4 3

على النبى المصطفى محمد

ع 1 لل 2 نبى 3 يل 2 مص 2 طفى 3 محم 3 مدن 3

((4) 3 4 3 4 2


طبعا اعتقد ان بها اخطاء كثيرة

وذلك يرجع لعدم استيعابى للرجز

اعرف ان الرجز هو جزء من الكامل

وهو يكون على وزن 4 3 4 3 4 2

فأرجو تصحيح ما استعصى عليا فهمه







:(
خشان خشان
11-06-2006, 10:27 PM
الأخت الكريمة

الرجز والكامل يشتركان في أن الوزن

4 3 4 3 4 3 أو 4 3 4 3 4 2 يمكن أن يكون من أي منهما

لكن الكامل = 2 2 3 2 2 3 2 2 3


لا يكون رجزا

والرجز = 2 2 3 2 2 3 2 2 3

لا يكون كاملا

وذلك على أساس أن
2 سبب خببي يمكن أن يكون 11 = (2) أو 1ه=2 وعليه فإن (2)2= ((4)

2 سبب بحري لا يمكن أن يكون 11= (2) ولكن يمكن أن يفقد ساكنه فيتحول إلى من 1 ه إلى 1 ه = 1

قا 2 ل 1 محم 3 مدن 3 هوب 3 نل 2 جز 2 رى 2 ( الجزْري = 2 2 2 ، الجَزَري = 2 1 3 )

تمام التقطيع هنا سليم

وأصل الوزن هنا هو 2 2 3 2 2 3 2 2 2

وإذن فإن الوزن يخلو من السبب الخببي ووصفه هو 2 1 3 3 3 2 1 3

=3 تعني 1 2 التي أصلها 2 2 = 4 يعني هي سبب فردي ظاهرا زوجي أصلا فنعامله معاملة أصله
3 = وتد حقيقي وهو الفردي الوحيد أصلا في عروض الشعر العربي

وعليه فكل رقم أزرق أصله زوجي وهذا يدعى بالتأصيل فيكون بالتأصيل = 2 2 3 4 3 4 2

ولا يوجد فيه (11) سبب ثقيل أبدا

أرجو أن تفهمي الفرق بين

1 3 الخببية = 2 2 ويمكن أن تكون (2) 2 أو 2 2
و 1 3 البحرية التي أصلها 2 3

ليتك تراجعين الرابط: ( طبيعة المرحلة تعني أن تفهمي بعضه وأن يزداد فهمك له تدريجيا مع تقدمك في الدراسة، فلا تتضايقي من عدم فهمه مرة واحدة ) وسأضعه في صفحتك لتعودي إليه دوما بيسر . أنت على وشك العبور إلى خضم العروض . تذكري الخبب تمهيدا للتخاب :)

http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=527

http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=527

وادعو الأستاذة أنوار معك لدراسته ومدارسته وتدريسه

ليتك تعيدين النظر في سابق إجابتك على ضوئه وتضعين الوزن كما هو والوزن بعد التأصيل ( لا يوجد سبب ثقيل ) قبل آخر رقم 3 أحمر بالبيت .

يرعاك الله.
شكرا1963
11-06-2006, 11:09 PM
غاليتي : أنين

أنا معك للنهاية
وربما في هذا الدرس تتساءلين كيف اعرف أن القصيدة من الكامل أو الرجز إذا كان البحران يحملان نفس الوزن الرقمي ؟

وأجيب: إذا ظهر بالتقطيع أي سبب خببي فهي من الكامل...وإن لم يظهر فهي رجز

أليس كذلك أستاذي ;) وإلا هذا استنتاج خاطئ؟

وللمزيد من توضيح الفرق بين الخببي والبحري ..ارجو فقط أن تسأليني..كي أريح الأستاذ خشان هذه المرة من الشرح ..


أختك
أنوار
خشان خشان
11-06-2006, 11:27 PM
إذا ظهر بالتقطيع أي سبب خببي فهي من الكامل...وإن لم يظهر فهي رجز

صح صح صح

ولكن لو افترضنا أن قصيدة كل أبياتها 4 3 4 3 4 3
ولو بدون سبب خببي فإنها قابلة لأن تكون رجزا أو كاملا على ما أرى في الرقمي ( الكامل - الرجز )

ولكن في العروض التفعيلي لسان حالهم يقول: لو أن قصيدة من 99 بيت كلها 4 3 4 3 4 3 بدون سبب خببي فهي من الرجز ، ولو عثرنا بعد ذلك على بيت كان منسيا من القصيدة ووجدنا فيه 4 واحدة = (2) 2 نغير حكمنا على القصيدة ونعتبرها من الكامل.

وأرى في تعبير ( الكامل - الرجز ) حفظا لخط الرجعة من حيث قابلية القصيدة للانتماء للبحرين .

فإذا جاء فيها سبب خببي كانت من الكامل

وإذا تحول آخر أبياتها من 4 3 إلى 23 كانت من الرجز ( 2 2 3 تصبح 2 1 3 = 2(2) 2 تكافئ 222 تتحول إلى 1 2 2 = 3 2 )
وكون 2 تحولت إلى 1 ( في آخر البيت ) يخرج القصيدة من الكامل للرجز .

ويحصل في حشو البيت أن تتحول في الكامل 2 إلى 1 فيصبح البيت ثقيلا جدا.

شكرا لتطوعك يا أستاذة أنوار

تعبت من مناشدة من رحلوا ممن حلقوا في الرقمي بالعودة
((منى كمال))
11-08-2006, 09:57 PM
الرجز البحت


على وزن

4 3 4 3 4 2



قال محمد هو ابن الجزرى

قا 2 ل 1 محم 3 مدن 3 هوب 3 نل 2 جز 2 رى 2

2 1 3 1 2 3 2 2 2

(4)) 3 ((4) 3 4 2


يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر

يا 2 ذل 2 جلا 3 ل 1 ار 2 حمه 3 وس 2 تر 2 وغ 2 فر 2

4 3 ((4) 3 4 4

الحمد لله على ما يسره

ال 2 حم 2 دلل 3 لا 2 هـ 1 على 3 ما 2 يسر 3 ره 2

4 3 (4)) 3 2 3 2


من نشر منقول حروف العشر

من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عش 2 را 2

4 3 (4)) 3 4 2

ثم الصلاة والسلام السرمدي

ثم 2 مل 2 صلا 3 ة 1 وس 2 سلا 3 مس 2 سر 2 مدى 3

4 3 ((4) 3 4 3

على النبى المصطفى محمد

ع 1 لل 2 نبى 3 يل 2 مص 2 طفى 3 محم 3 مدن 3

((4) 3 4 3 4 2


طبعا اعتقد ان بها اخطاء كثيرة

وذلك يرجع لعدم استيعابى للرجز

اعرف ان الرجز هو جزء من الكامل

وهو يكون على وزن 4 3 4 3 4 2

فأرجو تصحيح ما استعصى عليا فهمه





الوزن بعد التأصيل

اتمنى اكون فهمت

الرجز البحت


على وزن

4 3 4 3 4 2



قال محمد هو ابن الجزرى

قا 2 ل 1 محم 3 مدن 3 هوب 3 نل 2 جز 2 رى 2

2 1 3 1 2 3 2 2 2

22 3 22 3 222

4 3 4 3 4 2


يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر

يا 2 ذل 2 جلا 3 ل 1 ار 2 حمه 3 وس 2 تر 2 وغ 2 فر 2

22 3 22 3 22 3 1

4 3 4 3 4 3 2

الحمد لله على ما يسره

ال 2 حم 2 دلل 3 لا 2 هـ 1 على 3 ما 2 يسر 3 ره 2

22 3 22 3 2 1 2 2

22 3 22 3 22 3 1

4 3 4 3 4 3 2

من نشر منقول حروف العشر

من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عش 2 را 2

22 3 22 3 222

4 3 4 3 2 1 3

4 3 4 3 22 3

4 3 4 3 4 3

ثم الصلاة والسلام السرمدي

ثم 2 مل 2 صلا 3 ة 1 وس 2 سلا 3 مس 2 سر 2 مدى 3

22 3 2 2 3 22 3

4 3 4 3 4 3

على النبى المصطفى محمد

ع 1 لل 2 نبى 3 يل 2 مص 2 طفى 3 محم 3 مدن 3

2 2 3 2 2 3 2 1 2 1 3

4 3 4 3 2 2 3 2 1

4 3 4 3 4 3 2


والله انى حاسة انى تهت ولخبطت كتير

ارجو التصحيح










:(
خشان خشان
11-08-2006, 11:03 PM
الأخت الأستاذة أنين

ثم الصلاة والسلام السرمدي

ثم 2 مل 2 صلا 3 ة 1 وس 2 سلا 3 مس 2 سر 2 مدى 3

2 2 3 1 2 3 2 2 3 = 4 3 3 3 4 3

فيكون بالتأصيل = 4 3 4 3 4 3

تقطيعك سليم 100% هنا

لاحظي أن قاعدة التناوب تعني أن كل أزرق فردي أصله زوجي أعلى منه برقم واحد يعني 1 أصلها 2 و 3 أصلها 4، وأنه هناك تناوبا بين الأحمر الفردي والأزرق وليس في الشعر العربي كله 33 أي لا يتجاور وتدان أصيلان .

على النبى المصطفى محمد

ع 1 لل 2 نبى 3 يل 2 مص 2 طفى 3 محم 3 مدن 3
ع 1 لنْ 2 نبى 3 يل 2 مص 2 طفى 3 محم 3 مدي 3

محمد (ي ) لتناسب ( السرمدي )

صحيح 100%
= 3 3 4 3 3 3 = وأصله 4 3 4 3 4 3

أواخر الأبيات
الجزَري............الزاي عليها فتحة
واغفِرِ .......... نلفظها وغْ فري

يسّرَهـْ ............. يس سره

من نشر منقول حروف العشر
أظنها هنا (العشَرَهـْ ) لتناسب ( يسّرهـْ ) ،

يعني لو لاحظت في كل الأبيات آخر الصدر ( الشطر الأول ) لفظه يناسب آخر العجز ( الشطر الثاني )
وهذا يتبع في الأراجيز التي تتناول شرح العلوم.

الخطأ في القراءة وليس في العروض

يرعاك الله.
((منى كمال))
11-08-2006, 11:08 PM
استاذى

كم انا سعيدة انى فهمته اخيرا

حمدا لله

هل انتقل للدرس الذى بعده

دمت بخير استاذى
خشان خشان
11-08-2006, 11:13 PM
لا بأس من الانتقال
ولكن
بعد إعادة تناول الأبيات
((منى كمال))
11-08-2006, 11:32 PM
قال محمد هو ابن الجزرى

قا 2 ل 1 محم 3 مدن 3 هوب 3 نل 2 جز 2 رى 2

2 2 3 2 2 3 2 1 3

4 3 4 3 2 2 3

4 3 4 3 4 3

*******

يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر

يا 2 ذل 2 جلا 3 ل 1 ار 2 حمه 3 وس 2 تر 2 وغ 2 فرى 3


2 2 3 2 2 3 2 2 1 2

4 3 4 3 4 3
********************

الحمد لله على ما يسره

ال 2 حم 2 دلل 3 لا 2 هـ 1 على 3 ما 2 يس 2 سره 3

2 2 3 2 2 3 2 2 3

4 3 4 3 4 3

****************


من نشر منقول حروف العشر

من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عش 2 ره 2

4 3 2 2 3 3 1 2

4 3 4 3 2 1 1 2
4 3 4 3 2 2 1 2

4 3 4 3 4 3


اتمنى ان يكون صحيحا

تعبتك معى استاذى

جعلك الله لنا زخرا
خشان خشان
11-09-2006, 05:56 PM
الأخت الأستاذة أنين

ما رأيك أن نترك التعليق هذه المرة للأستاذة أنوار على أمل أن ننجح في استدراجها للمشاركة؟

قولي يا رب .
((منى كمال))
11-10-2006, 12:22 AM
يااااااااااااااااااااااااااارب

فى انتظار انوار

:rolleyes:
شكرا1963
11-10-2006, 08:09 PM
استاذتي أنين: والله صرت أراك أستاذة

ماشاء الله

فهل تسمح لي أستاذ خشان بنقلها للدرس الذي بعده؟:)


عزيزتي: أنت أعلم بظروفي وانشغالي..وماغيابي هنا إلا لأني أراك مجدة مجتهدة وكلما وددت التعليق ( بعد تأخر طبعا ) وجدت أستاذي سبقني...يبدو أننا في عصر السرعة:)
خشان خشان
11-10-2006, 10:24 PM
أ- قال محمد هو ابن الجزْرى = 2 1 3 3 3 2 2 2
ب- قال محمد هو ابن الجزَرى = 2 1 3 3 3 2 1 3
ج- يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفِر= 2 2 3 2 2 3 2 2 3


ب تناسب ج ( أ لا تناسب ج)

من نشر منقول حروف العشر

من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عشْ 2 ره 2
من 2 نش 2 رمن 3 قو 2 ل 1 حرو 3 فل 2 عَ 2 شَره 3

العشَرة تناسب يسّره ( العشْرة لا تناسب يسّره )

سيأتي هذا في القافية.

أجل لا بأس من انتقالها للدرس التالي.

تحياتي للأختين الأستاذتين
((منى كمال))
11-11-2006, 03:11 PM
شكرا لك استاذى

وشكرا لك معلمتى انوار

وسوف انتقل للدرس الذى يليه

ولكن فقط

تلك قصيدتى

( حبك سراب ) قبل وبعد التعديل ارجو الاطلاع والتصحيح







أيامى ضاعت يـا قلبـى******والعمر يسيـرُ وينسانـى
وأمـالٌ فـى مخيلـتـى********غادرت أسوار أوطانـى
وشموعٌ كنـتُ أوقدُهـا*******لتنيـر دروبَ أزمـانـى
احرقت بلهيبهـا عمـرى*******وذابـت معهـا آمـالـى
الحزنُ دومـاً يطاردنـى*******والصمتُ يخنـقُ أيامـى
والوهمُ يفـرد أشرعتـهُ********ويجوبُ بحـارَ أحزانـى
وبسمـةٌ أراهـا سرابـاً*********وألـمٌ يعتصـرُ كيانـى
أيامـى تضيـعُ ياقلبـى*********والعمرُ يسيـرُ وينسانـى
يامـن أهديتُـك عمـرى*********هل كُتب على قلبى يعانى
ظننتُ فى هواك الجنـة*********وتبـددت كـل أحلامـى
مازال فى داخلـى قلـبٌ**********يرنو إليـك.. يتحدانـى
ولكـن عقلـى يرفضـك**********ويرفض ذلـى وهوانـى
إلى متى سأظل حبيسـةَ**********جدران صمتى وآلامـى
إلى متى أرفضك وأهواكَ*********وأرى فى عينيك مكانـى
ضيعت فى هواك عمرى*********وأعيش أسيرة أشجانـى





القصيدة بعد


على إيقاع الخبب

أيامى ضاعت يا قلبى ******** والعمر يسير وينسانى

حلمٌ قد كان بأفكارى ******** فارقنى هاجر أوطانى

قد كان شموع أوقدها ******** كى تبرق نوراً بكيانى

ماكان فى ظنى تحرقنى ******** أشعلت بنفسى النيران

أحزانى دوما ترقبنى ******** وليالى الصمت تهوانى

والوهم حولى يخنقنى ******** ليت الأحزان تنسانى

ايامى ضاعت يا قلبى ******** والعمر يسير وينسانى

يامن اهديتك عمرى ******** دمرت بغدرك أيامى

ضيعت الصبر فى حبك ******** بددت كل الأمانى


مازال قلبى فى صدرى******** يرنو منك ولا يبالى

لكن عقلى يرفضك ******** يرفض ذلى وهوانى

يرفض جدران أسرى ******** جدران صمتى والآمى

أنا أرفضك واهواك ******** عيناك وطنى وزمانى

فى حبك أرى ذلى ******** و ببعدى عنك هوانى


تمت


ارجو التصحيح حيث اجد فيها بعض القصور خاصة فى الابيات الاخيرة

وشكرا لك استاذى
خشان خشان
11-11-2006, 04:22 PM
الأخت الأستاذة

سأتناول الأبيات الثلاثة الأولى قبل التعديل وبعده وأترك لبقية المشاركين أو على الأقل الأستاذة أنوار الأبيات الثلاثة التالية، وإن لم يشارك سوانا فسنتناوب التناول حتى ننتهي من القصيدة. طبعا التركيز على الوزن. وربما نعرج على اللغة وعدم ذكر النحو لا يعني صحته

أيامى ضاعت يـا قلبـى**والعمر يسيـرُ وينسانـى
صحيح

وأمـالٌ فـى مخيلـتـى**غادرت أسوار أوطانـى
حلمٌ قد كان بأفكارى ** فارقنى هاجر أوطانى
قبل التعديل لم يكن خببا أصبح كذلك بعد التعديل = ممتاز

وشموعٌ كنـتُ أوقدُهـا*لتنيـر دروبَ أزمـانـى
قد كان شموع أوقدها ** كى تبرق نوراً بكيانى

قبل التعديل لم يكن خببا أصبح كذلك بعد التعديل = ممتاز
إن كنت تعنين أن شخصا كان شموعاً فالواجب نصبها وإن كنت تعنين أن الشموع مبتدأ فالواجب رفعها ( وربما تعريفها)
قد كان شموعاً أوقدها ** كى تبرق نوراً بكيانى

وعلى نفس نهج التركيز على الوزن يصح الوزن بالقول

وشموعٌ كنـتُ أوقـّدُهـا*لتنيـر دروبكِ أزمـانـى ( بتشديد قاف أوقدها )


يرعاك الله.
((منى كمال))
11-13-2006, 04:22 PM
شكرا استاذى لتوجيهى فى وزن القصيدة

التمرين التالى

على بحر السريع


تقطيع بيتين او اكثر على بحر السريع


يـــــــا أيــــهـــا الــمــغـتـر بــالــلــه فــــــرَّ مـــــن الـــلــه إلـــــى الـــلــهِ

يا 2 اى 2 يهل 3 مغ 2 تر 2 بل لا2 هـى 2****** فر 2 ر 1 منل 3 لا 2 هـ 1 الل 3 لا 2 هـى2 4 3 4 22 ***************** 2 2 3 2 2 3 22 = 4 3 4 3 2 2

4 3 4 1 3 *********** 4 3 4 3 4

4 3 4 3 2 3 ********* 4 3 4 3 4
ولــــذْ بـــه واســألـه مـــن فـضـلـه فـــقـــد نـــجـــا مــــــن لاذ بــالــلــه
وَ 1 لدْ 2 (11) وس 2 أل 2 همن 3 فض 2 لهى 3 ********ف 1 قد 2 نجا 3 من 2 لا 2 ذ 1 بل 2 لا 2 هى 2

22 3 4 3 2 3 *********2 2 3 2 2 3 4

4 3 4 3 2 3 ********** 2 3 4 3 4

وقــــم لــــه والــلـيـل فـــي جِـنـحـه فـــحـــبــذا مـــــــن قـــــــام لــــلـــه


و 1 قم 2 له 11 ول 2 لي 2 لفى 3 جن 2 حهى 3 ******ف 1 حب 2 بذا 3 من 2 قا 2 ملل 3 لا 2 هى 2

2 2 3 2 2 3 2 3 ****** 2 2 3 2 2 3 2 2

4 3 4 3 2 3 ******** 4 3 4 3 4


حيث 1 = 2 بعد التأصيل 1 1 = 1 1 ه = 3 بعد التأصيل


اتمنى ان تكون اجابتى صحيحة
شكرا1963
11-13-2006, 10:22 PM
عزيزتي أنين : أعتذر لتأخري فأنا أعد العدة للسفر مرة أخرى:(

والعذر كذلك من استاذي خشان...
وقبل سفري أعرض رأيي في قصيدتك الخببية والتي كانت سببا في لقائنا أخية.
سأعرض لك مثل أستاذي خشان..الأبيات الأولية ومن ثم التعديل الذي قمتِ به ومن ثم رأيي

المحاولة الأولى
احرقت بلهيبهـا عمـرى*******وذابـت معهـا آمـالـى
محاولتك الثانية للتعديل
ماكان فى ظنى تحرقنى ******** أشعلت بنفسى النيران
2 2 3 2 22 (2) 2 --- 2 2 (2) 2 2 2 2 2
التعديل:
العجز سليم خببي وممتاز بينما الصدر ظهر فيه الرقم 3 وهذا يخرجه من وزن الخببي لذا أقترح عليكِ الآتي فقط لضبط الوزن:
كان الظن بأن تحرقني
2 2 2 (2) 2 2 (2) 2
[line]
المحاولة الأولى
الحزنُ دومـاً يطاردنـى*******والصمتُ يخنـقُ أيامـى
محاولتك الثانية للتعديل
أحزانى دوما ترقبنى ******** وليالى الصمـت تهـوانى
2 2 2 2 2 2( 2) 2 --------- (2) 2 2 2 3 2 2
الصدر خببي مماتز سليم
العجز ظهر فيه الرقم 3
التعديل: وليالي الصمت ستهواني(2) 2 2 2 (2) 2 2 2
[line]
المحاولة الأولى
والوهمُ يفـرد أشرعتـهُ********ويجوبُ بحـارَ أحزانـى
محاولتك الثانية للتعديل
والوهـم حو لى يخنقنى ******** ليت الأحزان تنـسانى
2 2 3 2 2 (2) 2 --------- 2 2 2 2 3 2 2
التعديل: ظهر الرقم 3 في الصدر والعجز

والوهم وحزني يخنقني - ليت الاحزان ستنساني

عزيزتي جميع مقترحاتي في التعديل كما سبق وأخبرتك بأنها فقط لضبط الوزن دون المعنى

أختكِ
أنوار
شكرا1963
11-13-2006, 10:34 PM
وقعت في شرك ( الشدة ) مرة أخرى:D

يـــــــا أيــــهـــا الــمــغـتـر بــالــلــه فــــــرَّ مـــــن الـــلــه إلـــــى الـــلــهِ
يا 2 اى 2 يهل 3 مغ 2 تر 2 بل لا2 هـى 2****** فر 2 ر 1 منل 3 لا 2 هـ 1 الل 3 لا 2 هـى2

كلمة ( المغتر )على ماأظن تقرأ هكذا : مغ \ تر \ ر
ترى هل لاحظت شيئا؟

[line]
البقية تأتي
خشان خشان
11-14-2006, 10:44 PM
الأخت الأستاذة أنين

بالنسبة للسريع واستكمالا لرد أستاذتنا أنوار :ولــــذْ بـــه واســألـه مـــن فـضـلـه.... فـــقـــد نـــجـــا مــــــن لاذ بــالــلــه

ولذْ بهي وسْ ألْ همنْ فض لهي ............فقد نجا من لا ذبلْ لا هي
( 3 3 2 2 3 2 3 ) ....................( 3 3 2 2 3 2 2)

وقــــم لــــه والــلـيـل فـــي جِـنـحـه ....فـــحـــبــذا مـــــــن قـــــــام لــــلـــه
وقم لهو ولْ لَيْ لُفي جن حي .............فحبْ بذا من لا ذبلْ لا هي
(3 3 2 2 3 2 3) ...................( 3 3 2 2 3 2 2)

ليتك تقطعين بيتا إضافيا.

يرعاك الله
((منى كمال))
11-15-2006, 01:42 PM
انوار نفس الشرك تانى:(
((منى كمال))
11-15-2006, 02:46 PM
وابــعــد عــــن الــذنــب ولا تــأتـه فـــبــعــده قــــــرب مــــــن الـــلـــه

وب 2 عد 2 عنل 3 ذئ 2 ب 1 ولا 3 تأ 2تهى 3 ********فَبعْ دهو قر بن منل لا هي = 3 3 4 3 4


بعد التأصيل
4 3 4 3 2 3 ********** 4 3 4 3 4


اتمنى ان يكون صحيحا

حتى يمكننى الانتقال للدرس التالى
خشان خشان
11-15-2006, 07:15 PM
أستاذتي

وب عدْ عنذ ذن ب ولا تأ تهي = 4 3 2 1 3 2 3

ألشمسُ = أش شم سُ

القمرْ = أل قمر

لام تلفظ ولام لا تلفظ

لا بأس من الانتقال للدرس التالي.
خشان خشان
11-15-2006, 07:16 PM
أستاذتي

وب عدْ عنذ ذن ب ولا تأ تهي = 4 3 2 1 3 2 3

ألشمسُ = أش شم سُ

القمرْ = أل قمر

لام تلفظ ولام لا تلفظ

لا بأس من الانتقال للدرس التالي.
((منى كمال))
11-15-2006, 09:47 PM
استاذى لقد قمت بتقطيع بيت اخر

اتمنى ان يكون صحيحا

يــــا طـالـبـا جــاهـا بـغـيـر الـتـقـى ********* جــهـلـت مــــا يــدنــي مــــن الــلــه



يا 2 طا2 لبن 3 جا2 هن 2 بغي 3 رت 2تقى 3 **********جهل 3 تما 3 يد 2 نى2 منل 3 لا 2 هى 2


بعد التأصيل

4 3 4 3 2 3 ********** 4 3 4 3 4

حيث ال 3 الاولى فى بداية العجز وتد غير اصيل فلا يتجاور وتدان اصليان ومن نظرية التبادل بين الزوجى والفردى

تعود ال3 الاولى الى اصلها 4

اتمنى ان يكون تقطيعى صحيحا وفهمى ايضا صحيحا

حتى انتقل للدرس التالى

:cool:
خشان خشان
11-16-2006, 08:10 AM
الأخت الأستاذة أنين

فهمك وتقطيعك صحيحان

لك أن تنتقلي للدرس التالي.
ناديه حسين
11-16-2006, 11:28 AM
مساء الورد

يعطيك العافيه اختي انين واصلي والله معاك

ويعطيكم ربي العافيه يااساتذتنا الكرام

ماشاء الله تبارك الله

مجهود رائع

بارك الله فيكم:)
((منى كمال))
11-16-2006, 03:04 PM
شكرا لك استاذى خشان
****************

شكرا لكعزيزتى شمس الحرية مرورك من هنا

سعدت بتواجدك العطر

دمتى بخير
((منى كمال))
11-16-2006, 08:11 PM
الدرس التالى


بحور 2 _ 4


البحر البسيط



التمرين

تقطيع بيتين على البحر البسيط
وللحوادث سلــوان يسهلها ...... وما لما حـــــلَّ بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمر لا عزاء له ...... هوى له أحــــدٌ وانهدّ ثهلانُ

الصدر
وللحوادث سلــوان يسهلها ...... وما لما حـــــلَّ بالإسلام سلوانُ

وَ 1 لل 2 حوا 3 سلْ 2 وا 2 نِ 1 يسه 3 هلَ (2) ها 2

1 2 3 2 2 1 3 (2) 2
بعد التأصيل

2 2 3 2 3 4 (2) 2

2 2 3 2 3 22 (2) 2

العجز
وما لما حـــــلَّ بالإسلام سلوانُ

وَ 1 ما 2 لما3 حل 2 بل 2 اس 2 لا 2 مسل 3 وا 2 نو 2

1 2 3 2 2 2 2 3 2 2

بعد التأصيل


2 2 3 2 4 4 3 2 2

2 2 3 2 3 2 2 3 22






دهى الجزيرة أمر لا عزاء له ...... هوى له أحــــدٌ وانهدّ ثهلانُ

الصدر

دهل 3 جزى 3 ر 1 تأم 3 ر 1 لا 2 عزا3 ء 1 لهو 3

3 3 1 3 1 2 3 1 3

بعد التأصيل

2 2 3 2 3 22 3 (2) 2


العجز

هوى له أحــــدٌ وانهدّ ثهلانُ

هوى 3 لهو 3 احد 3 دن 2 ون 2 هد2 دنه 3 لا 2 نو 2

3 3 3 2 2 2 3 2 2

بعد التأصيل

1 2 3 2 1 2 2 2 3 2 2

2 2 3 2 3 2 2 3 2 2



الوزن على صورة ا _2

2 2 3 2 3 2 2 3 (2) 2 ************ 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2


اتمنى اكون قد وفقت

فى انتظار التصحيح

:rolleyes:
خشان خشان
11-17-2006, 09:40 AM
الأخت الأستاذة أنين

أرجو أن تقصري التطبيق في البداية على بيت واحد من كل بحر حتى يتم التركيز عليه

وحاولي أن يكون المثال من قصيدة مشكّلة أي على حروفها الحركات، يبدو لي أن كثيرا من الخطأ مردّه إلى خطأ القراءة

العجز
وما لما حـــــلَّ بالإسلام سلوانُ

وَ 1 ما 2 لما3 حل 2 بل 2 اس 2 لا 2 مسل 3 وا 2 نو 2

1 2 3 2 2 2 2 3 2 2

بعد التأصيل


2 2 3 2 4 4 3 2 2

2 2 3 2 3 2 2 3 22



قبل مناقشة الوزن

كيف استنتجت أن الوزن 2 2 3 4 4 3 2 2 يؤصل على 4 3 2 3 4 3 1 3

هذا لا يكون أبدا

ثم تذكري لا يوجد في أي بحر من البحور 2222 هذا فقط في الخبب

ولا يوجد في حشو البسيط ( الحشو يعني داخل الشطر وليس آخره )
في مجزوء البسيط 4 3 2 3 4 3 قد يأتي آخر البيت 222

والآن التقطيع السليم هو

وما لما حلَّ بالإسلامِ سلوانُ
= وما – لما – حلْ – لبِلْ – إسْ – لا – مِسُلْ – وا – نو
= 3 3 2 3 2 2 3 2 2 = 3 3 2 3 4 3 4

وبالتأصيل = 4 3 2 3 4 3 4

ليتك تعيدين النظر في تقطيعك كله.

الصدر = 4 3 2 3 4 3 1 3
العجز = 4 3 2 3 4 3 2 2

لا يتعدى التغيير قبل التأصيل أن تتحول أو ل 4 إلى 3 وأول 2 إلى 1 وإن خرج معك غير هذا فهو خطأ.

يعني التغيير فقط في المقطع الملون فقد يأتي قبل التاصيل أقل ب 1 من الأصل 4 قد تأتي 3 و2 قد تأتي 1

4 3 2 3 4 3 4

يرعاك الله.
((منى كمال))
11-19-2006, 01:22 PM
استاذى خشان

هذا تقطيع لبيت اخر من نفس القصيدة


أين الملوك ذوي التيجان من يمن ...... وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ؟
الصدر

أى2 نل 2 ملو 3 ك 1 ذول 3 تى 2 جا 2 نمن 3 ى 1 منن 3

2 2 3 1 3 2 2 3 1 3


بعد التأصيل

4 3 2 3 4 3 (2) 2

العجز

وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟

وأى 3 نمن 3هم 2 اكا 3 لى 2 لن 2 وتى 3 جا 2 نو 2

3 3 2 3 2 2 3 2 2


بعد التأصيل

4 3 2 3 4 3 4
خشان خشان
11-19-2006, 04:46 PM
الأخت الأستاذة

ممتازة


أين الملوك ذوي ( ذوو) التيجان من يمن ...... وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ؟
الصدر

أى2 نل 2 ملو 3 ك 1 ذول 3 تى 2 جا 2 نمن 3 ى 1 منن 3

أى2 نل 2 ملو 3 ك 1 ذوت 3 تى 2 جا 2 نمن 3 ى 1 منن 3

الشمسُ = أشْ شم سُ
القمرُ = أل ق م رُ


يرعاك الله
((منى كمال))
11-19-2006, 10:51 PM
استاذى نفس الخطأ الذى اقع به كل مرة

:(


هل انتقل للدرس التالى:rolleyes:
((منى كمال))
11-19-2006, 10:52 PM
استاذى نفس الخطأ الذى اقع به كل مرة

:(


هل انتقل للدرس التالى:rolleyes:
ناديه حسين
11-20-2006, 11:24 AM
انين والله لو تركزي تبدعي

ركزي ياقلبي شويه تركيز وبعدها ترتاحي :)

ربي يوفقك

لاتنتقلي لاي درس جديد اللين تتقني الدرس اللي قبله

خطوه خطوه وفي التأني السلامه

خطاك سهل تصلحيه فقط ركزي علي السمع وطريقه قرأه البيت

كنت اعاني نفس المشكله ;)

الله ينور عليك انونه

ويسهلها عليك يارب

ولاتنسي المتحرك = ا

وارقم واحد = 1

ولكل مجتهد نصيب واصلي الله معاكي
((منى كمال))
11-20-2006, 02:22 PM
شكرا لك اختى شمس الحرية على مرورك الجميل

وفقنا الله واياكى الى ما يحب ويرضى

***********************

تقطيع بيت اخر من نفس القصيدة

كأنما الصعب لم يسهل له سببٌ ...... يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ

الصدر

كأنما الصعب لم يسهل له سببٌ

كأن 3 نمص 3 صع 2 بلم 3 يس 2 هل 2 لهو3 س 1 ببن 3

3 3 2 3 2 2 3 1 3

بعد التأصيل

2 2 3 2 3 2 2 3 (2) 2

4 3 2 3 4 3 (2) 2

العجز

يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ

يو 2 من 2 ولا 3 م 1 لكد 3 دن 2 يا 2 سلى 3 ما 2 نو 2

2 2 3 1 3 2 2 3 2 2

بعد التأصيل

2 2 3 2 3 2 2 3 2 2

4 3 2 3 4 3 4


اتمنى ان يكون صحيحا هذه المرة

فى انتظار التصويب


:( :(
خشان خشان
11-20-2006, 03:57 PM
ممتــــــــــــــــازة

ويسعدني هذا التفاعل بينك وبين الأستاذة شمس الحرية.

ولا بأس من الانتقال للدرس التالي.

أرى تعليق الأستاذة شمس ( جاب ) نتيجة سريعة :)
((منى كمال))
11-22-2006, 04:51 PM
شكرا استاذى


الدرس التالى


بحر الطويل


على صورة

3 2 3 22 3 2 3 1 ه 2 **** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

أمن أم اوفى دمنةٌ لم تكلم****** بحومانة الدراج فالمتثلم

أمن 3 أمْ 2 مأو 3 فى 2 دم 2 نتن 3 لم 2 تكل 3 ل 1 مى 2

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

بعد التأصيل

3 2 3 22 3 2 3 2 2

3 2 3 4 3 2 3 4


العجز

بحو 3 ما 2 نتد 3 در 2 را 2 جفل 3 مُ 1 تثلْ 3 ل 1 مى 2

3 2 3 2 2 3 1 3 1 2

بعد التأصيل

3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

3 2 3 4 3 2 3 4


اتمنى ان يكون صحيحا




:rolleyes:
خشان خشان
11-22-2006, 08:57 PM
بحر الطويل


على صورة

3 2 3 22 3 2 3 1 ه 2 **** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

أمن أم اوفى دمنةٌ لم تكلم****** بحومانة الدراج فالمتثلم

أمن 3 أمْ 2 مأو 3 فى 2 دم 2 نتن 3 لم 2 تكل 3 ل 1 مى 2

3 2 3 2 2 3 2 3 1 2

بعد التأصيل

3 2 3 22 3 2 3 2 2

3 2 3 4 3 2 3 4

]صح 100%

ولكن المفروض أننا لا نعرف أي الرقمين 3 أصله 4 في المعتاد

ولهذا فتقطيعنا يكون

3 2 3 4 3 2 3 3 ثم بالتناوب بين الزوجي والفردي انطلاقا من رقم معروف بزوجيته 4 نقرر أي الرقمي 3
هو من أصل زوجي فنجعله 4

3 2 3 4 3 2 3 3
وأصلها

3 2 3 4 3 2 3 4 [/I]

العجز

بحو 3 ما 2 نتد 3 در 2 را 2 جفل 3 مُ 1 تثلْ 3 ل 1 مى 2

3 2 3 2 2 3 1 3 1 2

بعد التأصيل

3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

3 2 3 4 3 2 3 4

اتمنى ان يكون صحيحا

:rolleyes:

ممتازة

وليتك تحاولين نظم أي بيت على هذا الوزن، وليس ذلك شرطا للعبور للدرس التالي.
((منى كمال))
11-24-2006, 02:10 PM
لقد نظمت بيتا على الطويل فى صورته الثالثة

1-3

3 2 3 22 3 2 3 2 2 ***** 3 2 3 2 2 3 2 3 2


وقفت على الأطلال والدمع مدراراَ ***** تراودنى ذكرى زمانٍ تولى

الصدر

وقف 3 تُ 1 علل 3 اط 2 لا 2 لود3 دم 2 عمد 3 را 2 رن 2

بعد التأصيل
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2

العجز

تراودنى ذكرى زمانٍ تولى

ترا 3 و 1 دنى 3 ذك 2 رى 2 زما 3 نن 2 تول 3 لى 2

بعد التأصيل

3 2 3 2 2 3 2 3 2

اتمنى ان يكون صحيحا
((منى كمال))
11-24-2006, 03:02 PM
بحر المديد

تمرين على بحر المديد

يا شقيق الروح من جسدى *** اهوى بى منك ام ألم


الصدر

يا شقيق الروح من جسدى

يا 2 شقى 3 قر 2 رو 2 حمن 3 ج 1 سدى 3

2 3 2 2 3 1 3

بعد التأصيل

2 3 2 2 3 2 3

العجز

اهوى بى منك ام الم

ا 1 هوى 3 بى 2 من 2 كأم 3 ا 1 لمى 3

1 3 2 2 3 1 3

بعد التأصيل

2 3 2 2 3 2 3

وهو على الصورة 2- 2


يارب يكون صح
خشان خشان
11-24-2006, 03:25 PM
الأخت الأستاذة

بحر الطويل - البيت صحيح عموما

مدرارٌ وليس مدراراً من ناحية النحو

زمانٍ تولّى فيها (نن تول لى = 2 3 2 ) والأصل أن يأتي 1 3 2
يعني 2 3 2 تكون 1 ه 3 2 = 1 3 2

وهذا أفضل وليست 2 3 2 خطأ لكن 1 3 2 أفضل

فلو قلت ِ ( زمانِ شبابي ) مثلا

------------------

المديد - صح

ليتك تنظمين بيتا على المديد

يرعاك الله.
((منى كمال))
11-24-2006, 03:34 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
الأخت الأستاذة

بحر الطويل - البيت صحيح عموما

مدرارٌ وليس مدراراً من ناحية النحو


والله استاذى تاتينى الاخطاء النحوية سهوا نتيجة لعدم التركيز
زمانٍ تولّى فيها (نن تول لى = 2 3 2 ) والأصل لأن يأتي 1 3 2
يعني 2 3 2 تكون 1 ه 3 2 = 1 3 2

وهذا أفضل وليست 2 3 2 خطأ لكن 1 3 2 أفضل

فلو قلت ِ ( زمانِ شبابي ) مثلا


ولكن هل ان النظم صحيحا بخلاف تلك الملاحظات
------------------

المديد - صح

ليتك تنظمين بيتا على المديد

يرعاك الله. :( :( :(

ساحاول النظم على امديد والله الموفق

شكرا أستاذى
خشان خشان
11-24-2006, 03:53 PM
((ولكن هل ان النظم صحيحا بخلاف تلك الملاحظات) )


أجل صحيح
ناديه حسين
11-25-2006, 11:51 AM
الي الامام انونه

الله يوفقك
((منى كمال))
11-25-2006, 01:20 PM
شكرا استاذى

وشكرا لك حبيبتى شمس الحرية
((منى كمال))
12-01-2006, 01:07 PM
اخيرا فتح المنتدى

سأضع بين يديكم بيتا نظمته على المديد

واتمنى ان يكون صحيحا


يادموع العين كونى ستاراً **** إحملينى وإذرفينى بحاراً

يا 2 دموع 3 عل 2 عى 2 نكو 3 نى 2 ستا 3 رن 2 ****** اح 2 ملى 3 نى2 وذ 2 رفى 3 نى 2 بحا3 رن 2

2 3 2 2 3 2 3 2 ****** 2 3 2 2 3 2 3 2


وشكرا
خشان خشان
12-01-2006, 04:59 PM
الأخت الأستاذة أنين

ممتازة

غير أننا ننطق لآخر البيت ( بحا را ) وليس (بحارن) وأما آخر الصدر فإننا في العادة نلفظ كلمة ( ستارا .. ستارنْ ) إلا في المطلع في حال مشابهتها لآخر العجز فيما نسميه التصريع فنلفظها مصلها ( ستا را ) .

وإلى الدرس التالي.
((منى كمال))
12-01-2006, 05:47 PM
اى اننا فى نهاية الصدر يمكن تنوين الحرف الاخير

وفى نهاية العجز لا ينون ولكن ينطق ممدودا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتجاوزنا هنا من اجل التصريع؟

اى انها قاعدة؟

؟؟؟؟
((منى كمال))
12-01-2006, 06:37 PM
بحر الرمل


تمرين

تقطيع بيت او اثنين على بحر الرمل مع ذكر الصورة


ياعريباً بالحمى قد نزلوا ***** أنتم الأحباب من دون الورى


الصدر

ياعريباً بالحمى قد نزلوا

يا 2 عرى 3 بن 2 بل 2 حمى 3 قد 2 ن 1 زلو 3

بعد التأصيل

2 3 2 2 3 2 2 3

2 3 4 3 4 3

العجز

أنتم الأحباب من دون الورى

أن 2 تمل3 اح 2 با 2 بمن 3 دو 2 نل 2 ورى 3

2 3 2 2 3 2 2 3

2 3 4 3 4 3



وهو على صورة 1 _3

2 3 4 3 4 3 ***** 2 3 4 3 4 3


اتمنى ان يكون التقطيع صحيحا
((منى كمال))
12-01-2006, 07:07 PM
نظمت بيتا على الرمل بصورته 1_1

2 3 4 3 4 3 ***** 2 3 4 3 4 3 2


كن قليباً حانياً كن راقياً ***** بالحنانِ تملك القلبَ الشريدا


الصدر

كن 2 قلى 3 بن 2 حا 2 نين 3 كن 2 را 2 قين 3

2 3 4 3 4 3


العجز

بالحنان تملك القلب الشريدا

بل 2 حنا 3 ن 1 تم 2 لكل 3 قل 2 بش 2 شرى 3 دا 2

2 3 1 2 3 2 2 3 2

بالتأصيل

2 3 2 2 3 2 2 3 2

2 3 4 3 4 3 2


اتمنى ان يكون صحيحا


اتمنى ان يكون صحيحا





:rolleyes:
خشان خشان
12-01-2006, 09:52 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أنين
اى اننا فى نهاية الصدر يمكن تنوين الحرف الاخير

وفى نهاية العجز لا ينون ولكن ينطق ممدودا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتجاوزنا هنا من اجل التصريع؟

اى انها قاعدة؟

؟؟؟؟

أي نعم قاعدة
خشان خشان
12-01-2006, 10:16 PM
الرمل صح

على بركة الله للدرس التالي
((منى كمال))
12-03-2006, 01:59 PM
تمرين على كافة البحور التى مرت علينا

المطلوب

أن يتناول كل مشارك بيتا فيقطعه بالأحرف ثم بالأرقام ثم يقرر وزنه بناء على ما تقدم.



. برغمِ الإباءِ ورغمٍ العُلى ......... ورغمِ أُنوفِ كِرامِ المَلا
برغ 3 مل 2 ابا 3 ء 1 ورغ 3 مل 2 على 3 **** ورغ 3 م 1 انو 3 ف 1 كرا 3 مل 2 ملا 3

بعد التأصيل

3 2 3 2 3 2 3 ***** 3 2 3 2 3 2 3

وهو على بحر المتقارب


تبعثرني أيادي الحـبِ دومًـا.......وتجمعني على أنقـاضِ ذاتـي

تبع 3 ثر 2نى 2 أيا 3 دل 2 حب 2 بدو 3من 2 **** وتج 3 مع 2 نى 2 على 3 ان 2 قا 2 ضذا 3 تى 2

3 22 3 22 3 2 ****** 3 2 2 3 2 2 3 2

3 4 3 4 3 2 **** 3 4 3 4 3 2

اعتقد انه على الوافر لو كانت ال 2 الاولى ثقيله 11 (2)

فيصبح

3 ((4) 3 4 3 2 ***** 3 ((4 ) 3 4 3 2

او على مجزوء الوافر ( الهجز ) لو كانت 1 ه = 2


ارجو الصويب

شكرا استاذى
خشان خشان
12-03-2006, 05:47 PM
الأستاذة أنين

برغمِ الإباءِ ورغمٍ العُلى ......... ورغمِ أُنوفِ كِرامِ المَلا
= صح

تبعْثرْني = وتجمعْني = 3 2 2 .....صواب عروضا خطأ نحوا

تبعثرُني = وتجمعُني = 3 (2)2 ......صواب عروضا ونحوا

ولا تقلقي نفسك في هذه المرحلة بالتمييز بين الهزج والوافر

أحسنت.
((منى كمال))
12-03-2006, 05:53 PM
شكرا لك استاذى

بارك الله فيك
((منى كمال))
12-06-2006, 03:27 PM
بحر المجتث



سهرت منه الليالى*****مالِ الغرام ومالى


الصدر

س 1 هر 2 تمن 3 هل2 ليا 3 لى 2

1 2 3 2 3 2

بعد التأصيل

2 2 3 2 3 2

4 3 2 3 2

العجز

ما 2 لل 2 غرا 3 م 1 وما 3 لى 2

2 2 3 1 3 2

بعد التأصيل

4 3 2 3 2


اتمنى ان يكون صحيحا

حتى يمكننى الانتقال لبحور 6
خشان خشان
12-06-2006, 04:48 PM
ممتازة

وهنا فائدة لتفهيمها لطلابك

3 3 1 3 2

3 3

3 : هذا وتد حقيقي لا ينقسم إلى 1 2

3 تنقسم إلى 1 2 وأصلها 2 2 = 4

يرعاك الله.
((منى كمال))
12-06-2006, 04:50 PM
شكرا لك استاذى
((منى كمال))
12-06-2006, 07:20 PM
بحور 6



بحر المنسرح




تمرين

تقطيع بيت او بيتين مع ذكر الصورة




............................
أزائِـــرٌ يـــا خيــالُ أمْ عــائِدْ ******أمْ عِنـــدَ مَــولاكَ أنَّنــي راقِــدْ

أ 1 زا 2 ئرن3 يا 2 خ 1 يا 2لأ م3 عا 2 2 ***** ام 2 عن 2 دمو 3 لا 2 ك 1 أن2 ننى 3 را 2 قد 2

1 2 3 2 1 2 3 2 2 ******* 2 2 3 2 1 2 3 2 2

بعد التأصيل

2 2 3 2 2 2 3 2 2 ******** 2 2 3 2 2 2 3 2 2

4 3 6 3 4 ****** 4 3 6 3 4


اعتقد انه على الصورة 1_2


رغم انى اشعر ان به خطأ ما





:(


فى انتظار التصويب
خشان خشان
12-07-2006, 10:41 AM
ممتازة

هو كما تفضلت، ولكن نهاية الصدر هنا = 22 لتناسب نهاية العجز في ما يبدو أنه مطلع القصيدة

وفي سوى المطلع ينتهي الصدر ب 1 3 = ((4)

وهذه طريقة أخرى فيهافائدة لتعلميها لطلابك

3 3 2 3 3 4


وبالتأصيل= 4 3 2 4 3 4 = 4 3 6 3 4
((منى كمال))
12-07-2006, 11:31 AM
الحمدلله كنت متخوفة جدا من نهاية الصدر:) لاته لا يتناسب مع نهاية صدر المنسرح

ولكن منكم نستفيد استاذى:cool:

اذن هذا التعديل يكون فقط فى نهاية صدر مطلع القصيدة ولا ينطبق على باقى الابيات

شكرا استاذى
خشان خشان
12-09-2006, 01:31 PM
الأستاذة أنين

حان الآن أن تقرئي وتفهمي ما كتب في مجلة Jalt بالترتيب . وهنا ستجدين مراجعة ما تقدم ووضعه في إطاره الصحيح وصولا إلى التخاب في آخر رابط.

أتمنى لك التوفيق.

http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=989
((منى كمال))
12-09-2006, 02:18 PM
شكرا لك استاذى خشان

سأقوم بقراءة الرابط ان شاء الله فى اقرب وقت

دمت بخير استاذى
((منى كمال))
12-11-2006, 06:59 PM
بحر الخفيف



تمرين


لو تجلى عن ناظريك الغبار**** لرأيت الكؤوس كيف تدار


لو 2 تجل 3 لى 2 عن 2 نا 2 ظرى3 كل 2 غبا3 رو 2

2 3 2 2 2 3 2 3 2

ل 1 رأى 3 تل 2 ك 1 ؤو 2 سكى3 ف 1 تدا 3 رو 2

1 3 2 1 2 3 1 3 2

بعد التأصيل


2 3 2 2 2 3 2 3 2

وهو على الصورة 1_1
خشان خشان
12-11-2006, 09:23 PM
ممتــــــازة
((منى كمال))
12-19-2006, 06:56 AM
اعتذر استاذى عن ابتعادى لفترة

ولكنها ظروف منعتنى
ولكنى عدت بحمد الله لأستئناف ما تبقى لى من الدروس


تلميذتكم الوفية


أنين
((منى كمال))
12-20-2006, 01:07 AM
بحر المضاااااااااااااااارع


نظم بيتين على بحر المضارع


3 2 3 3 2



تمنيت لو تلاقت **** قلوب بلا فراقِ

تمنيت ان أراك **** حبا يملىء الافاق




تمن 3 نى 2 تلو 3 تلا3 قت 2 **** قلو 3 بن 2 بلا 3 فرا3 قى 2

تمن 3 نى 2 تأن 3 ارا3 ك1 ***** حبن 3 يم2 لئل 3 افا3 قى 2


اتمنى ان يكون النظم والتقطيع صحيحا
ناديه حسين
12-20-2006, 11:57 AM
مرحبا انونه مرحبا استاذ خشان

في

لو تجلى عن ناظريك الغبار**** لرأيت الكؤوس كيف تدار


لو 2 تجل 3 لى 2 عن 2 نا 2 ظرى3 كل 2 غبا3 رو 2

التصحيح

اتركه لاستاذ خشان لانه قال ممتاز وانا وضعت الاخطاء بالاحمر ارجو التعقيب

قد اكون مخطئه ومنكم نستفيد


حبا يملىء الافاقي

حباَ = حب 2 بن2 = 4

واترك الباقي للاستاذ

:) اه منك انونه

سلام
((منى كمال))
12-20-2006, 01:21 PM
حبيبتى شمس منورة

لو تجلى اراها صحيحة واترك التعقيب لاستاذى

لكن عندك حق

حبأ

حب 2 بن 2 سهو:(

لان هذا المضارع جننى


فى انتظار استاذى
خشان خشان
12-20-2006, 01:41 PM
ما شاء الله
أستاذتان بجد

تجــلّى اللام عليها شدة

( حبّـا )
ولأننا نحتاج إلى 3 يفضل أن نجعل محلها ( هوىً )

كل هذا من حيث العروض

هوى ( هوىً ) يملأ الآفاقا ( الألف نكتبها بعد الروي )
قلوبٌ بلا فراقِ (ي ) الياء نلفظها ولا نكتبها وإن شئنا كتابتها للتعليم نضعها مفصولة بين قوسين

يرعاكما الله.
ناديه حسين
12-20-2006, 02:03 PM
الله يحفظكم

يارب

انونه جل من لايسهوا الله يوفقك

استاذ قطع البيت الله يخليك

تجلي ؟ الام عليها شده ... ؟

لااظن

لو 2 تج2 لي 2 هكذا تقرأ اليس كذالك ؟

الجيم عليها سكون ليصبح المعني سليم .. لو 2 تجل3 لي2 لاحظ المعني

لو تجلي هل المقصود ان الغبار يتجلي

ام المقصود ان نجلي عن نواظرنا الغبار ونغسلها ههههههههههههه

ارجوالتوضيح
خشان خشان
12-20-2006, 02:46 PM
الأخت الأستاذة شمس

بل هي تَــجَــلــّى بتشديد اللام

والبييت في الموسوعة الشعرية لعبد الغني النابلسي وجاء في قاموس الموسوعة عن تجلّـى ما يلي

"ومحضنيه. وأصبح يا رجل: انتبه من غفلتك. قال رؤبة:
بل أيها القائل قولاً أقذعا ... أصبح فمن نادى تميماً أسمعا
كما يقال للنائم: أصبح أي استيقظ، وقد أصبح القوم إذا استيقظوا وذلك في جوف
الليل. ورأيت المصابيح تزهر في وجهه. وفي مثل "أصبح ليل" وقال بشر:
كأخنس ناشط باتت عليه .... بحربة ليلة فيها جهام
فبات يقول أصبح ليل حتى .... ( تجلى ) عن صريمته الظلام "

وأرى معناها زال أو انقشع

والتقطيع :

لو 2 تجل 3 لى 2 عن 2 نا 2 ظرى3 كل 2 غبا3 رو 2


والله يرعاك.
((منى كمال))
12-20-2006, 03:10 PM
نعم حبيبتى شمس تجلى بتشديد اللام معناها ظهر وبان

:)


بالنسبة لهوى بدل حبا

شكرا لك استاذى

بذلك يستقيم الوزن ويكون كالتالى


تمنيت أن أراك **** هوى يملىء الأفاق

تمن 3 نى 2 تأن 3 ارا3 ك 1 ****** هون 3 يم2 لئل3 افا3ق1

البيت بعد التأصيل والاشباع

3 2 3 3 2 ***** 3 2 3 3 2


اتمنى ان يكون استقام حتى يمكننى الانتقال


وشكرا
ناديه حسين
12-20-2006, 10:51 PM
مشكووووووووووووووووووورين

تجلي = انقشع وبان == تجل3 لي2 بدون شك

تجلي = فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره انت = تج2 لي2 هههههههههه

وانا قرأتها تجلي فعل

وسلامتكم

والي الامام انونه

وسلامتكم
خشان خشان
12-20-2006, 11:06 PM
االأخت لأستاذة شمس

تجلـّى الغبارُ : آخرها ألف فعل ماض بمعنى تكشّف وزال

تجلّيْ يا فتاة ( فعل أمر ) آخرها ياء ساكنة

تجلَّ يا فتى ( فعل أمر)

يتجلّى الأمر : فعل مضارع


وإليك ما جاء في مادة جلا في لسان العرب:

جَلا القومُ عن أَوطانهم يَجْلُون وأَجْلَوْا إذا خرجوا من بلد إِلى بلد. وفي حديث الحوض: يرد عليَّ رَهْط من أَصحابي فيُجْلَوْن عن الحوض؛ هكذا روي في بعض الطرق أَي يُنْفَوْن ويُطْردون، والرواية بالحاء المهملة والهمز. ويقال: اسْتُعْمِل فلان على الجَالِيَة والجَالَةِ.
والجَلاءُ، ممدود: مصدر جَلا عن وطنه. ويقال: أَجْلاهم السلطان فأَجْلَوْا أَي أَخرجهم فخرجوا. والجَلاءُ: الخروج عن البلد. وقد جَلَوْا عن أَوطانهم وجَلَوْتُهم أَنا، يَتَعَدَّى، ولا يتعدى. ويقال أَيضاً: أَجْلَوْا عن البلد وأَجْلَيْتهم أَنا، كلاهما بالأَلف؛ وقيل لأَهل الذمة الجالِيَة لأَن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أَجلاهم عن جزيرة العرب لما تقدم من أَمر النبي، صلى الله عليه وسلم، فيهم، فسُمُّوا جَالِية ولزمهم هذا الاسم أَين حَلُّوا، ثم لزم كلَّ من لزمته الجزيةُ من أَهل الكتاب بكل بلد، وإِن لم يُجْلَوْا عن أَوطانهم. والجَالِيَة: الذين جَلَوْا عن أَوْطانهم. ويقال: اسْتُعْمِل فلان على الجَالِية أَي على جِزْية أَهل الذمة. والجالَةُ: مثل الجَالِية. وفي حديث العَقَبة: وإِنكم تُبايِعون محمداً على أَن تُحارِبوا العرب والعجم مُجْلِيةً أَي حَرْباً مُجْلِية مُخْرِجة عن الدار والمال. ومنه حديث أَبي بكر، رضي الله عنه: أَنه خيَّر وفد بُزاخَة بينَ الحَرْبِ المُجْلِية والسِّلْم المُخْزِيَةِ. ومن كلام العرب: اخْتاروا فَإِمَّا حَرْبٌ مُجْلِية وإِمَّا سِلْم مُخْزِية أَي إِمَّا حَرْب تخرجكم من دياركم أَو سِلْمٌ تُخْزيكم وتُذِلّ فلَمّا جَلاها بالأُيامِ، تَحَيَّزَت ثُباتٍ عليها ذُلُّها واكْتِئابُها
ويروى: اجْتلاها، يعني العاسلَ جلا النحلَ عن مواضعها بالأُيام، وهو الدُّخان، ورواه بعضهم تحَيَّرت أَي تحيَّرت النحل بما عَراها من الدخان.
وقال أَبو حنيفة: جلا النحلَ يَجْلُوها جَلاءً إذا دَخَّنَ عليها لاشْتِيارِ العسل. وجَلْوة النحلِ: طَرْدُها بالدُّخان. ابن الأَعرابي: جَلاهُ عن وطنه فجَلا أَي طرده فهرب. قال: وجَلا إذا عَلا، وجَلا إذا اكتَحَل، وجَلا الأَمرَ وجَلاَّه وجَلَّى عنه كشَفه وأَظهره، وقد انْجَلى وتجَلَّى. وأَمرٌ جَلِيٌّ: واضح؛ تقول: اجْلُ لي هذا الأَمرَ أَي أَوضحه. والجَلاءُ، ممدود: الأَمر البَيِّنُ الواضح. والجَلاءُ، بالفتح والمد: الأَمرُ الجَليُّ، وتقول منه: جَلا لي الخبرُ أَي وَضَح؛ وقال زهير: فإِنَّ الحقَّ مَقْطَعُه ثَلاثٌ: يَمِينٌ أَو نِفارٌ أَو جَـلاءُ
أَراد البينة والشهود، وقيل: أَراد الإِقرار، والله تعالى يُجَلِّي الساعةَ أَي يظهرها. قال سبحانه: لا يُجَلِّيها لِوْقْتِها إِلا هو. وييقال:أَخْبرني عن جَلِيَّةِ الأَمر أَي حقيقته؛ وقال النابغة: وآبَ مُضِلُّوه بعَيْنٍ جَـلِـيَّةٍ، وغُودِرَ بالجَوْلانِ حَزْمٌ ونائِلُ
يقول: كذبوا بخبر موته أَولَ ما جاء فجاءَ دافنوه بخبر ما عاينوه. والجَلِيُّ: نقيض الخَفِيِّ. والجَلِيَّة: الخبر اليقين. ابن بري: والجَلِيَّة البَصِيرة، يقال عينٌ جَلِيَّة؛ قال أَبو دواد: بَلْ تَأَمَّلْ، وأَنت أَبْصَرُ مِنِّي، قَصْدَ دَيْرِ السَّوادِ عَينٌ جَلِيَّهْ
وجَلَوْت أَي أَوضحت وكشَفْتُ. وجَلَّى الشيءَ أَي كشفه. وهو يُجَلِّي عن نفسه أَي يعبر عن ضميره. وتَجَلَّى الشيءُ أَي تكشَّف. وفي حديث كعب بن مالك: فجَلا رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، للناس أَمرَهم ليتَأَهَّبوا أَي كشف وأَوضح. وفي حديث ابن عمر: إِن ربي عز وجل قد رَفَعَ لي الدُّنيا وأَنا أَنظر إِليها جِلِّياناً من الله أَي إِظْهاراً وكَشْفاً، وهو بكسر الجيم وتشديد اللام. وجِلاءُ السيف، ممدود بكسر الجيم، وجَلا الصيقلُ السيفَ والمِرآةَ ونحوَهُما جَلْواً وجِلاءً صَقَلَهما. واجْتَلاه لنفسه؛ قال لبيد: يَجْتَلي نُقَبَ النِّصالِ
وجَلا عينَه بالكُحْل جَلْواً وجَلاءً، والجَلا والجَلاءُ والجِلاءُ:الإِثْمِدُ.ابن السكيت: الجَلا كحل يَجْلو البصر، وكتابته بالأَلف. ويقال: جَلَوْتُ بصري بالكحل جَلْواً. وفي حديث أُم سلمة: أَنها كرهت للمُحِدِّ أَن تكْتَحِل بالجِلاء، هو، بالكسر والمد، الإِثمد، وقيل: هو، بالفتح والمد والقصر، ضرب من الكحل. ابن سيده: والجَلاءُ والجِلاءُ الكحل لأَنه يجلو العين؛ قال المتنخل الهذلي: وأَكْحُلْكَ بالصابِ أَو بالجَلا، ففَقِّحْ لذلك أَو غَـمِّـض
قال ابن بري: البيت لأَبي المُثَلَّم، قال: والذي ذكره النحاس وابن وَلاد الجَلا، بفتح الجيم والقصر، وأَنشد هذا البيت، وذكر المهلبي فيه المد وفتح الجيم، وأَنشد البيت.
وروي عن حماد عن ثابت عن أَنس قال: قرأَ رسول الله، صلى ا لله عليه وسلم: فلما تجَلَّى ربُّه للجبل جعله دَكّاً، قال: وضع إِبهامه على قريب من طَرَفِ أُنْمُلَهِ خِنْصَرِه فساخَ الجبل، قال حماد: قلت لثابت تقول هذا؟ فقال: يقوله رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ويقوله أَنس وأَنا أَكْتُمه، وقال الزجاج: تجَلَّى ربه للجبل أَي ظهر وبانَ، قال: وهذا قول أَهل السُّنة والجماعة، وقال الحسن: تجلَّى بَدَا للجبل نُور العَرْش.
والماشطة تَجْلُو العَرُوس، وجَلا العروسَ على بَعْلها جَلْوة وجِلْوة وجُلوة وجِلاءً واجْتَلاها وجَلاَّها، وقد جُلِيت على زوجها واجْتَلاها زوجها أَي نَظر إِليها. وتَجلَّيت الشيءَ: نظرت إِليه. وجَلاَّها زوجُها وصيفةً: أَعطاها إِياها في ذلك الوقت، وجِلْوَتُها ما أَعطاها، وقيل: هو ما أَعطاها من غُرَّةٍ أَو دراهم. الأَصمعي: يقال جَلا فلان امرأَته وصيفة حين اجتلاها إذا أَعطاها عند جَلْوَتها. وفي حديث ابن سيرين: أَنه كره أَن يَجْلِيَ امرأَته شيئاً لا يَفِيَ به. ويقال: ما جِلْوَتُها، بالكسر، فيقال: كذا وكذا. وما جِلاءُ فلان أَي بأَيِّ شيءٍ يخاطب من الأَسماء والأَلقاب فيُعظَّم به. واجْتَلَى الشيءَ: نظر إِليه. وجَلَّى ببصره: رَمى.
والبازِي يُجَلِّي إذا آنَسَ الصيدَ فرفع طرْفَه ورأْسَه. وجَلَّى ببصره تَجْلِيَةً إذا رمى به كما ينظر الصقر إِلى الصيد؛ قال لبيد: فانْتَضَلْنا وابن سَلْمَى قاعِدٌ، كعَتيقِ الطير يُغْضِي ويُجَلْ
أَي ويُجَلِّي. قال ابن بري: ابن سَلْمى هو النعمان ابن المنذر. قال ابن حمزة: التجلِّي في الصقر أَن يغمض عينه ثم يفتحها ليكون أَبصر له، فالتجلي هو النظر؛ وأَنشد لرؤبة: جَلَّى بصيرُ العَيْنِ لم يُكَـلِّـلِ، فانقَضَّ يَهْوي من بَعيدِ المَخْتَلِ
ويقوي قولَ ابن حمزة بيت لبيد المتقدم. وجَلَّى البازي تجَلِّياً وتَجْلِيَةً: رفع رأْسه ثم نظر؛ قال ذو الرمة: نَظَرْتُ كما جَلّى، على رأْسِ رَهْوَةٍ، من الطيرِ، أَقْنَى ينفُضُ الطَّلَّ أَوْرَقُ
وجبهة جَلْواءُ: واسعة. والسماءُ جَلْواءُ أَي مُصْحِية مثل جَهْواء.وليلة جَلْواءُ: مُصْحِية مُضِيئة.
والجَلا، بالقصر: انْحسار مُقَدَّمِ الشعرِ، كتابته بالأَلف، مثل الجَلَهِ، وقيل: هو دون الصَّلَعِ، وقيل: هو أَن يبلغ انحسار الشعر نصفَ الرأْسِ، وقد جَلِيَ جَلا وهو أَجْلَى. وفي صفة المهديّ: أَنه أَجْلَى الجَبْهَةِ؛ الأَجْلَى: الخفيف شعر ما بين النَّزَعتين من الصُّدغين والذي انحسر الشعر عن جبهته. وفي حديث قتادة في صفة الدجال: أَنه أَجْلَى الجَبْهةِ، وقيل: الأَجْلَى الحسنُ الوجهِ الأَنْزَعُ. أَبو عبيد: إذا انحسر الشعر عن نصف الرأْس ونحوه فهو أَجْلى؛ وأَنشد: مع الجَلا ولائِحِ القَتِيرِ
وقد جَلِيَ يَجْلَى جَلاً، تقول منه: رجل أَجْلَى بيِّنُ الجَلا.والمَجالي: مقاديمُ الرأْس، وهي مواضع الصَّلَع؛ قال أَبو محمد الفقعسي واسمه عبد الله بن رِبْعيّ: رَأَيْنَ شيخاً ذَرِئَتْ مَجالِيهْ
قال ابن بري: صواب إِنشاده: أَراه شيخاً، لأَن قبله: قالت سُليْمى: إِنني لا أَبْغِيهْ،
أَراهُ شيخاً ذَرِئَتْ مَجالِيهْ،
يَقْلي الغَواني والغَواني تَقْلِيهْ
وقال الفراءُ: الواحد مَجْلىً واشتقاقه من الجَلا، وهو ابتداء الصَّلع إذا ذهب شعر رأْسه إِلى نصفه.الأَصمعي: جالَيْتُه بالأَمر وجالَحْته إذا جاهرته؛ وأَنشد: مُجالَحة ليس المُجالاةُ كالدَّمَسْ
والمَجالي: ما يُرَى من الرأْس إذا استقبل الوجه، وهو موضع الجَلَى.
وتجالَيْنا أَي انكشف حال كل واحد منا لصاحبه. وابنُ جَلا: الواضحُ الأَمْرِ. واجْتَلَيْتُ العمامة عن رأْسي إذا رفعتها مع طَيِّها عن جَبِينك.
ويقال للرجل إذا كان على الشرف لا يخفى مكانُه: هو ابنُ جَلا؛ وقال القُلاخ: أَنا القُلاخُ بنُ جَنابِ بن جَلا
وجَلا: اسم رجل، سمي بالفعل الماضي. ابن سيده: وابنُ جَلا الليثي، سُمِّي بذلك لوضوح أَمره؛ قال سُحَيْم بن وَثِيل: أَنا ابنُ جَلا وطَلاَّعُ الثَّنـايا، مَتى أَضَعِ العِمامةَ تَعْرِفُوني
قال: هكذا أَنشده ثعلب، وطلاَّعُ الثنايا، بالرفع، على أَنه من صفته لا من صفة الأَب كأَنه قال وأَنا طلاَّع الثنايا، وكان ابنُ جَلا هذا صاحبَ فَتْك يطلعُ في الغارات من ثَنِيَّة الجبل على أَهلها، وقوله: مَتى أَضع العمامة تعرفوني
قال ثعلب: العمامة تلبس في الحرب وتوضع في السِّلْم. قال عيسى بن عمر: إِذا سمي الرجل بقَتَلَ وضرَبَ ونحوهما إِنه لا يصرف، واستدل بهذا البيت، وقال غيره: يحتمل هذا البيت وجهاً آخر، وهو أَنه لم ينوِّنه لأَنه أَراد الحكاية، كأَنه قال: أَنا ابنُ الذي يقال له جلا الأُمور وكشَفَها فلذلك لم يصرفه. قال ابن بري: وقوله لم ينونه لأَنه فعل وفاعل؛ وقد استشهد الحجاج بقوله: أَنا ابنُ جَلا وطلاَّعُ الثَّنايا
أَي أَنا الظاهر ا لذي لا يخفى وكل أَحد يعرفني. ويقال للسيد: ابنُ جَلا. وقال سيبويه: جَلا فعل ماض، كأَنه بمعنى جَلا الأُمورَ أَي أَوضحها، وكشفها؛ قال ابن بري: ومثله قول الآخر: أَنا القُلاخُ بنُ جَنابِ بنِ جَلا، أَبو خَناثِيرَ أَقُود الجَـمَـلا
وابن أَجْلَى: كابنِ جَلا. يقال: هو ابن جَلا وابن أَجْلى؛ قال العجاج: لاقَوْا بِه الحجاجَ والإِصْحارا، به ابن أَجلى وافَقَ الإِسْفارا
لاقوا به أَي بذلك المكان. وقوله الإِصْحارَ: وَجَدوه مُصْحِراً.ووَجَدُوا به ابنَ أَجْلى: كما تقول لقيت به الأَسَدَ. والإِسْفارُ: الصُّبْح.وابن أَجْلى: الأَسدُ، وقيل: ابن أَجْلى الصبح، في بيت العجاج. وما أَقمت عنده إِلاَّ جَلاءَ يومٍ واحد أَي بياضَه؛ قال الشاعر: ما ليَ إِنْ أَقْصَيْتَني من مقْعدِ،
ولا بهَذِي الأَرْضِ من تَجَلُّدِ،
إِلاَّ جَلاءَ اليومِ أَو ضُحَى غَدِ
وأَجْلى الله عنك أَي كشَفَ؛ يقال ذلك للمريض. يقال للمريض: جَلا الله عنه المرضَ أَي كشَفَه. وأَجْلى يعْدُو: أَسْرَعَ بعضَ الإِسْراع.وانْجَلى الغَمُّ، وجَلَوْتُ عني هَمِّي جَلْواً إذا أَذهبته. وجَلَوْتُ السيفَ جِلاءً، بالكسر، أَي صَقَلْتُ. وجَلَوْتُ العروسَ جِلاءً وجَلْوَةً واجْتَلَيْتُها بمعنىً إذا نظرت إِليها مَجْلُوّةً. وانْجَلى الظلامُ إذا انكشف. وانْجَلى عنه الهَمُّ: انكشف. وفي التنزيل العزيز: والنهار إذا جَلاَّها؛ قال الفراء: إذا جَلَّى الظُّلمةَ فجازت الكناية عن الظُّلْمة ولم تذكر في أَوله لأَن معناها معروف، أَلا ترى أَنك تقول: أَصْبَحتْ باردَةً وأَمْسَتْ عَرِيَّةً وهَبَّتْ شَمالاً؟ فكُني عن مُؤَنَّثاتٍ لم يَجْرِ لهنَّ ذكر لأَن معناهن معروف. وقال الزجاج: إذا جلاَّها إذا بيَّنَ الشمسَ لأَنها تتَبين إذا انبسط النهار. الليث: أَجْلَيْتُ عنه الهمَّ إذا فرَّجت عنه، وانّجَلت عنه الهموم كما تنْجَلي الظلمة. وأَجْلَوْا عن القتيل لا غير أَي انفرجوا. وفي حديث الكسوف: حتى تجلت الشمس أَي انكشفت وخرجت من الكسوف، يقال: تجلَّتْ وانْجَلت. وفي حديث الكسوف أَيضاً: فقُمْت حتى تجَلاَّنيَ الغَشْيُ أَي غَطَّاني وغشَّاني، وأَ فلما تَجَلَّى قَرْعُها القاعَ سَمْعَه، وبانَ له وسْطَ الأَشاءِ انْغِلالُها
قال أَبو منصور: التَّجَلِّي النظرُ بالإشْراف. وقال غيره: التَّجلِّي التَّجَلُّل أَي تَجَلَّل قَرْعُها سَمْعَه في القاع؛ ورواه ابن الأَعرابي: تحَلَّى قَرْعُها القاعَ سَمْعَهُ
وأَجْلى: موضع بين فَلْجة ومطلع الشمس، فيه هُضَيْبات حُمْر، وهي تُنْبِتُ النَّصِيَّ والصِّلِّيانَ. وجَلْوَى، مقصور: قرية. وجَلْوَى: فرس خُفاف ابن نُدْبة؛ قال: وقَفْتُ لها جَلْوَى، وقد قام صُحْبتي، لأَبْنِيَ مَجْداً، أَو لأَثْأَرَ هـالِـكـا
وجَلْوَى أَيضاً: فرس قِرْواشِ بن عَوْفٍ. وجَلْوَى أَيضاً: فرس لبني عامر. قال ابن الكلبي: وجَلْوَى فرس كانت لبني ثعلبة بن يَرْبُوع، وهو ابن ذي العِقالِ، قال: وله حديث طويل في حرب غطفان؛ وقول المتلمس: يكون نَذِيرٌ من وَرَائِيَ جُـنَّةً، ويَنْصُرُنِي منْهُمْ جُلَيّ وأَحْمَسُ
قال: هما بطنان في ضُبَيْعة.
ناديه حسين
12-21-2006, 04:53 AM
مشكور استاذ خشان

جلا جلا

اسمع هذا اللفظ دائما في الافلام المصريه

مامعني ؟ جلاجلا ههههههههههههههه

ودمت بخير
((منى كمال))
12-21-2006, 11:20 AM
هههههههههههههههههههههههه

ولا يهمك شموسة

كلنا تلتبس علينا الامور


شكرا لك استاذى على شرحك الوافى


بارك الله فيك


شموسة


جلا جلا دى كلمة يقولها الساحر وهو يقدم احد العابه

ههههههههههههههههههههههه

اعتقد برضه انه يقصد به الظهور

اى ينادى لما يخفيه بأن يظهر والله اعلم

:p
ناديه حسين
12-21-2006, 08:21 PM
هههههههههههههههه

ايه انين اعتقد

كلام سحره

هههههههههههههههههه جلا جلا ههههههههههههه

الله يحفظك :)
((منى كمال))
01-02-2007, 05:13 PM
بالظبط شموووووووووووووسة

كل سنة وانتى طيبة يا قمر
((منى كمال))
01-02-2007, 05:32 PM
بحر المقتضب


2 3 3 1 3


لا تظن دمعى ألم*** فى صميم قلبى ندم

لا 2 تظن 3 ندم 3 عى 2 الم 3


فى 2 صمى 3 مقل 3 بى 2 ندم 3


اتمنى ان يكون صحيحا

وهناك بيتا اخر

كلما تعاودنى *** ذكريات ماضية

كل 2 لما 3 تعا 3 و 1 دنى 3 *** ذك 2 ريا 3 تما 3 ض 1 يتن 3


:rolleyes:
خشان خشان
01-18-2007, 05:53 PM
الأخت الأستاذة أنين

وزن المقتضب = 2 3 3 (2) 2 = 2 2 3 1 3 أي لا يرد فيه الوزن على 2 3 3 2 3

الوزن 2 3 3 2 3 = 2 3 1 2 2 3 = مجزوء الخفيف مع كراهة 2 3 3 في اوله لأنها من مستأثرات المقتضب ( أنظري الاستئثار في منتدى الشمولية ) .

فالبيت الأول من مجزوء الخفيف ويصبح من المقتضب بلفظه ( والتركيز على الوزن ) هكذا

لا 2 تظن 3 ندم 3 عِ 1 الم 3


فى 2 صمى 3 مقل 3 بِ 1 ندم 3



وزن البيت الثاني صحيح مع ملاحظة أن ماضيتن تلفظ ماضيتو ولا ينون آخر البيت ( كما أنك لم تنوني آخر ذكرياتُ ولعل ذلك جائز للضرورة الشعرية والأفضل تجنبه ) .

يرعاك الله وإلى الفصل أو الفصول التالية .
خشان خشان
01-22-2007, 08:28 AM
الأستاذة أنين

حان الوقت لنتاول عروضيا قصيدة لك .


إنتهينا يا صديقى = وانتهى زمن الوفاء

إفترقنا يا صديقى = وانتهى عهد الصفاء

كان فى عينيك ودٌ = ليصبح اليوم جفاء

أين راحت الامنيات = والعهود والثناء

تعاهدنا ان تكون دومـ.= .ـا لجرحى دواء

واليوم قد صرت انت = أنت جرحى وانت الداء

فعذرا يا صديقى إن قلت=إنتهى زمن الوفاء

ليس حزنى على صحبه= إنتهت فى يو مٍ ما

لكن حزنى على قلبٍ= لم يكن له ولاء

حزنى كان على عهدٍ= خنته دون عناء

حزنى كان على صداقة= لم تعرف معنى الأخاء

الوداع يا صديقى= لصداقة فى زمن الشقاء

البيت :


إفترقنا يا حبيبي= وانتهى عهد الصفاء

صحيح الوزن


إف ترق نا يا حبي بي = ونْ تهى عهْ دصْ صفا ءْ

2 3 2 2 3 2 .............2 3 2 2 3 ه

من الرمل.

ليت المشاركين الكرام يتفضلون بتناول ما يستطيع كل منهم بالترتيب مع اقتراح التعديل اللازم في النص لضبط الوزن.

http://anin.ektob.com/?u=anin

http://anin.ektob.com/?u=anin
((منى كمال))
01-22-2007, 11:13 AM
اولا اشكرك استاذى خشان على ما تبذله من مجهود لترقى بنا وبمستوانا العروضى

وان جمعت حروف الارض لأغزل بها كلمة شكر ما وفيتك حقك

فشكرا من اعماق القلب


تلميذتك الوفية دوما

انين
((منى كمال))
01-22-2007, 11:24 AM
ثانيا




نظمت الثلاث ابيات الاولى

واعتقد كان فيها تصليح طفيف

قبل التصحيح





إنتهينـا يـا صديقـى**وانتهى زمـن الوفـاء

إفترقنـا يـا صديقـى**وانتهى عهـد الصفـاء

كـان فـى عينيـك ودٌ**ليصبـح اليـوم جفـاء

بعد التصحيح


انتهينا يا صديقى ******وانتهى وقت الوفاء

ان 2 تهى 3 نا 2 يا 2 صدى 3 قى 2 *********** ون 2 تهى 3 وق 2 تل 2 وفا 3 ء ه

افترقنا يا صديقى ******وانتهى عهد الصفاء

اف 2 ترق 3 نا 2 يا 2 صدى 3 قى 2 ******** ون 2 تهى 3 عه 2 دل 2 صفا 3 ء ه

كان فى عينيك ودٌ ******** أصبح اليوم جفاء

كا 2 نفى 3 عى 2 نى 2 كود 3 دن 2 ******** أص 2 بحل 3 يو 2 م 1 جفا 3 ء ه

العجز فى البيت الثالث بعد التأصيل يصير 2 3 2 2 3 ه

فهل يجوز ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فى انتظار تعليقك استاذى

ولى عودة مع بقية الابيات

تلميذتك

انين
خشان خشان
01-22-2007, 11:35 AM
الأستاذة أنين

شكرا لكلماتك الطيبة وأنا مسرور بتقدمك

البيت الأول :

إنتهينـا يـا صديـقـى....وانتهى زمـن الوفـاء
الصدر = 2 3 2 2 3 2 ...صحيح

العجز = وانتهى زمن الوفاء
= ون تهى (زم ) نل وفا ءْ
= 2 3 (2) 2 3 ه = 2 3 2 2 3 ه
2 = سبب خببي في هذه الحالة
لا يرد السبب الثقيل ( والثقيل خببي بالضرورة ) في حشو الرمل، ولكن لاشتراكه مع ( الرجز - الكامل ) في نفس الدائرة (جـ - المجتلب)
http://www.geocities.com/khashan_kh/sa3ah.gif

فإن المرء يجد مثل هذا الخروج عن عروض الشعر غير ثقيل،

فقد سبق للدكتور مانع سعيد العتيبة أن قال:
دربنا صعبٌ ولكن ..... لنْ أحيدَ ولن أتوهْ
2 3 2 2 3 2 .........2 3 (2) 2 3 ه

وفي القول:

إنتهينـا يـا صديـقـى....وانتهى عهد الوفـاء

( عهْ - في عهد ) بدل ( زمَ – في زمن )

يرعاك الله.
((منى كمال))
01-22-2007, 11:40 AM
استاذى

لقد غيرت زمن ب وقت

اعتقد ان حضرتك لم تنتبه لذلك

وقت اصلحت البيييت

ام انها مثل زمن؟؟؟؟

لان عهد فى البيت الثانى ولم اشأ التكرار

ارجو التصويب
((منى كمال))
01-22-2007, 11:43 AM
بالنسبة للبيت الثالث


كان فى عينيك ودٌ ******** أصبح اليوم جفاء

كا 2 نفى 3 عى 2 نى 2 كود 3 دن 2 ******** أص 2 بحل 3 يو 2 م 1 جفا 3 ء ه

العجز فى البيت الثالث بعد التأصيل يصير 2 3 2 2 3 ه

فهل يجوز ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
((منى كمال))
01-22-2007, 11:47 AM
افهم من تصحيحك استاذى انه يجوز ان نستخدم سبب خببى ثقيل فى حشو الرمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خشان خشان
01-22-2007, 11:51 AM
الأستاذة أنين

السبب في الرمل بحري

2 تتحول إلى 1 = زحاف
وعليه فالبيت الثالث صحيح
ولا تتحول 2 إلى (2)
لا يجوز استخدام سبب خببي في الرمل ( قبل الأوثق - أنظري التخاب )
((منى كمال))
01-22-2007, 12:02 PM
شكرا استاذى فهمت

اذن تغيير كلمة زمن الى كلمة وقت فى البيت الاول هى الاصح

انتهينا يا صديقى *** وانتهى وقت الوفاء

ان 2 تهى 3 نا 2 يا 2 صدى 3 قى 2 **** ون 2 تهى 3 وق 2 تل 2 وفا 3 ء ه
النورس
01-24-2007, 04:51 AM
الشاعرة الأستاذة أرجو أن تسمحي لي بالمشاركة

البيت الرابع

أين راحـت الامنيـات.....والعـهـود والثـنـاء
اي نرا حتل أم نيا تو .... ول عهو دو وث ثاء ءْ
2 3 3 2 3 2 ..........2 3 2 2 3 ه

أين راحت أمنياتي ..........وعهودي والثناءْ
2 3 2 2 3 2 ............1 3 2 2 3 ه
،
،

دمت بود
((منى كمال))
01-24-2007, 09:29 AM
شكرا اخى النورس على تلك المشاركة الطيبة
((منى كمال))
01-24-2007, 09:50 AM
لقد قمت بوزن الابيات الاتية

تعاهدنا ان تكـون دوم.***.ا لـجـرحــى دواء

واليوم قد صرت انـت***أنت جرحى وانت الداء

فعذرا يا صديقى إن قلت***إنتهـى زمـن الوفـاء


بعد التعديل


كان عهدا ان تكون **** بلسما أنت وشفاء

كا 2 نعه 3 دن 2 أن 2 تكو 3 ن 1 *** بل 2 سمن 3 ان 2 تو 2 شفا 3 ء ه

ما ظننت ان تصير *** أنت جرحى .. أنت داء

ما 2 ظنن 3 ت 1 ان 2 تصى 3 ر1*** ان 2 تجر 3 حى 2 ان 2 تدا3 ء ه

لا تلومنى يا صديقى **** ليس فى الدنيا وفاء

لا 2 تلم3 نى 2 يا 2 صدى3 قى 2 **** لي 2 سفد 3 دن2 يا 2 وفا 3 ء ه


اتمنى التصويب
خشان خشان
01-24-2007, 02:03 PM
بعد التعديل


كان عهدا ان تكون **** بلسما أنت وشفاء

كا 2 نعه 3 دن 2 أن 2 تكو 3 ن 1 *** بل 2 سمن 3 ان 2 تو 2 شفا 3 ء ه

كا 2 نعه 3 دن 2 أن 2 تكو 3 نا 2 *** بل 2 سمن 3 ان 2 ت 1 شفا 3 ء ه

آخر رقم في الصدر 2 لا تصير 1
بلسما أنتَ وَشفاء ( الواو في وشفاء متحركة )

ما ظننت ان تصير *** أنت جرحى .. أنت داء

ما 2 ظنن 3 ت 1 ان 2 تصى 3 ر1*** ان 2 تجر 3 حى 2 ان 2 تدا3 ء ه
ما 2 ظنن 3 ت 1 ان 2 تصى 3 را 2*** ان 2 تجر 3 حى 2 ان 2 تدا3 ء ه



لا تلومنى يا صديقى **** ليس فى الدنيا وفاء
لا تلمنى يا صديقى **** ليس فى الدنيا وفاء

لا 2 تلم3 نى 2 يا 2 صدى3 قى 2 **** لي 2 سفد 3 دن2 يا 2 وفا 3 ء ه

ممتازة وإلى الأمام.
((منى كمال))
02-01-2007, 10:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اعتذر استاذى عن تغيبى الفترة الماضية

وسوف اواصل بأذن الله تعالى وزن ابيات قصيدتى ويتخلل ذلك متابعتى لباقى الدروس ان شاء الله


وسوف ابدء اليوم ان شاء الله بأول درس فى القافية وهو تعريف القافية وتحديدها وهى اخر كلمة بنهاية كل عجز فى البيت الشعرى

القافية

دائما ماتكون 2 1 2 اى تبدأ دائما بالرقم 2 وتنتهى غالبا بالرقم 2 الا فى حالة واحدة وهى 2 ه اى تنتهى بساكن مسبوقا بحرف مد اى يكون الساكن منفردا فى اخر البيت

والقافية تشمل الروى وهو اخر حرف اصلى فى اخر كلمة من البيت واليه تنسب القصيدة وهو يتردد فى كل ابيات القصيدة

تمرين

المطلوب من كل مشارك أن يتفضل بإيراد 3 أبيات على الأقل من أي قصيدة وتحديد القافية والروي فيها


التطبيق


ياقوم أذنى لبعض الحى عاشقة ***** والأذن تعشق قبل العين احياناًَ

قالو بمن لا ترى تهذى فقلت لهم *****الأذن كالعين توفى القلب ما كانا

هل من دواء لمشغوف بجارية ****** يلقى بلقيانها روحا وريحانا

القافية هنا فى اخر كل بيت على الترتيب

احيانا = يا 2 نا 2
كا نا = كا2 نا 2
ريحانا = حا 2 نا 2

القافية هنا كلها 2 2

والروى فى القافية هو حرف النون

اتمنى ان تكون اجابتى صحيحة حتى انتقل للذى يليه


أنين
((منى كمال))
02-01-2007, 12:07 PM
استاذى اسمح لى الانتقال للذى يليه

وتصحيح الاثنان معا

الروى مسبوقا بألف


عذابى فى حبك لا يفارقنى***** عشقتك وزاد حبى هيامُ

ليالى لا يفارقنى خيالك ******بالنظرة منك والسلامُ

ظلمت نفسى فى حبك ***** فزادنى الوجد غرامُ


طبعا لم التزم بالوزن ولكنى ركزت على القافية


القافية هنا

زاد حبى هيامُ زا2 د 1 حب 2 بى 2 هـ 1 يا 2 مو 2 = 2 2 = 1 آ 2

لامو * رامو = 2 2 = 1 آ 2

تغير المد بثابت

عذابى فى حبك لا يفارقنى ***** عشقتك وزاد حبى وجدً

القافية

وجدن = 2 * 2 =2 2

اتمنى ان اكون قد اصبت
خشان خشان
02-01-2007, 12:30 PM
أستاذتي الكريمة

ممتازة في القافية .

لكن الرجاء مراجعة وزن الأبيات، وهناك ملاحظات نحوية.

سأرى تصويبك للوزن ولي عودة بإذن الله.
((منى كمال))
02-01-2007, 01:21 PM
شكرا استاذى على التصويب

وبعد القاء النظرة الاولى على النحو وجدت فعلا به اخطاء:rolleyes:

فالمفترض على ما اعتقد ان تكون يامى * لامى * رامى

هذا اولا

بالنسبة للوزن


حضرتك طلبت عدم الاهتمام بالوزن لاننا بصدد القافية

ولكن ساحاول وزن الابيات


عذابى فى حبك لا يفارقنى***** عشقتك وزاد حبى هيام

عذا 3 بى 2 فى 2 حب 2 ب 1 كلا 3 يفا 3 ر1 قنى 3 *** عشق 3 تك (2) وزا3 دحب 3 بى 2 هيا 3 مى 2

ليالى لا يفارقنى خيالك ******بالنظرة منك والسلام

ليا3 لى 2 لا 2 يفا 3 رق 2 نى 2 خيا 3 لك 2 ****** بن 2 نظ 2 ر 1 تمن 3 ك 1 وس 2 سلا 3 مى 2

ظلمت نفسى فى حبك ***** فزادنى الوجد غرام

ظلم3 تنف3 سى 2 فى 2 حب 2 بك 2 ***** فزا3 دنل 3 وج2 د 1 غرا 3 مى 2

بصراحة هى بايظة خالص خالص


:D

فلنصلح وزنها اذن

ولتكن على وزن الوافر

3 22 3 22 3 2 ***** 3 22 3 22 3 2

لى عودة مع الوزن الجديد
((منى كمال))
02-01-2007, 09:55 PM
الابيات قبل الوزن



عذابى فى حبك لا يفارقنى***** عشقتك وزاد حبى هيامُ

ليالى لا يفارقنى خيالك ******بالنظرة منك والسلامُ

ظلمت نفسى فى حبك ***** فزادنى الوجد غرامُ



الابيات بعد الوزن

عذابى فى هواك هو حياتى ***** عشقتك والضنى أشعل هيامى

ليالى لا يفارقنى خيالك ****** هويتك والهوى منه ملامى

كفانى ما اتانى من هواك******يعذبنى ويقتلنى غرامى


اتمنى ان يكون الوزن صحيحا استاذى

مع الاخذ فى الاعتبار ان الوافر يقبل ان يكون سببه خفيف 2 = 1ه مع حذف ساكنه او ثقيل = 11

هل انا محقة؟
خشان خشان
02-01-2007, 11:27 PM
أستاذتي الكريمة
الوزن صحيح باللفظ التالي




عذابى فى هواك هو حياتى = عشقتك والضنى أشعل هيامى
عذا بي في هوَكْ هوْ وا حيا تي = عشق تك وض ضنى أشْ علْ هيا مي
*=*
ليالى لا يفارقنى خيالك = هويتك والهوى منه ملامى
ليا لي لا يفا رقْ ني خيا لكْ = هوي تك ولْ هوى منْ نُهْ ملا مي
*=*
=كفانى ما اتانى من هواك ( هواكم )= يعذبنى ويقتلنى غرامى
كفا ني ما أتا ني من هوا كمْ = يعذ ذب ني ويق تل ني غرا مي

الأصل أن 4 في الوافر = 2 2
حيث 2 سبب خببي يمكن أن يكون 11 أو 1ه
وإلى الأمام للدرس التالي
((منى كمال))
02-04-2007, 03:19 PM
باب القافية

الروى مسبوقا ب ياء او واو


اللى فهمته من الدرس دا ان الياء والواو ممكن ان يتبادلو اماكنهم فى القافية الواحدة دون ان تختل

فيسبق الواو حرف الروى ومن ثم يمكن ان تتبادل معه الياء فى البيت الذى يليه


المطلوب من كل مشارك أن يأتي بأبيات على هذه القافية ويبين رمزها

أحباى اما جفن عينى فمقروح ***** واما فؤادى فهو بالشوق مجروح

يذكرنى مر النسيم عهودكم ***** فأزداد شوقا كلما هبت الريح

أرانى اذا ما اليل أظلم أشرقت ***** بقلبى من نار الغرام مصابيح

أصلى بذكراكم إذا كنت خاليا ***** الا ان تذكار الأحبة تسبيح

يشح فؤادى أن يخامر سره ***** سواكم وبعض الشح فى المرء ممدوح



لنحدد القافية

بالشوق مجروح

بش 2 شو 2 قمج 3 رو 2 حو 2

القافية هى

رو حو = 2 2

القافية على التوالى

رو حو ** ري حو ** بي حو** بي حو** دو حو

رمزها على الترتيب

رو حو = 2 2 =2 ( 1 و ) - 2 ( حو ) حيث ح هو حرف الروى

رى حو = 2 2 = 2( 1 ى ) - 2 ( حو )

بى حو = 2 2 = 2 ( 1 ى ) - 2 ( حو )

بى حو = 2 2 = 2 ( 1 ى ) - 2 ( حو )

دو حو = 2 2 = 2 ( 1 و ) - 2 ( حو )

اتمنى التصويب
خشان خشان
02-04-2007, 03:27 PM
استاذتي

أصبت

ويفضل أن نكتب الرمز لكل من ( روحو ) و ( ريحو ) هكذا 2 ( 1 يو ) - 2 ( حو )

( يو ) تعني واوا أو ياء قبل الروي
((منى كمال))
02-04-2007, 04:28 PM
فهمت استاذى
هل لى ان انتقل؟
((منى كمال))
02-06-2007, 01:59 PM
باب القافية

الروى مسبوقا بألف وبينهما حرف


فهمت عندما تكون القافية تنتهى بالروى مسبوقا بألف وبينهما حرف يكون رمزها

(2=1آ) – 1"- (1" = ر" ) – (2=ها)


ويتميز هذا الصنف من القافية باحتوائه على الوزن الصرفي فاعل (((فاعل)))

سواء جاء بصيغة فاعلْ أو فاعلو أو فاعله أو فاعلُها

ويستخدم " على الواحد دلالة على ان الحركة ثابتة لا تتغير سواء كانت كسرة او ضمة او فاتحة

ولا بد ان تأتى 2 الاولى على شكل 1 آ


اتمنى ان يكون فهمى صحيحا


التمرين

هات بضع ( أم بضعة ؟) أبيات من قصيدة قافيتها من هذا الصنف واكتب رمز القافية.



قالت الا لا تلجن دارنا *****إن ابانا رجل غائر

قلت فإنى طال غرة ***** منه وسيفى صارم باتر

قالت فإن القصر عالى البنا ***** قلت فأنى فوقه طائر


لنميز القافية

غائر

غا 2 ئ 1 ِ رو 2

اذن القافية هنا رمزها 2 = 1 آ - 1 ِ - 2 = رو

حرف الروى الراء

القاقية على التالى

غائرو - باترو - طائرو


اتمنى يكون صحيحا
خشان خشان
02-11-2007, 08:54 PM
100/100

الأستاذتين : كلمات ونبض القوافي
الأستاذة تهتم بالمنتدى كله فأرجو مشاركتي الاهتمام بصفحتها
ناديه حسين
02-14-2007, 11:56 AM
:)

مساء الورد

يعطيكم ربي العافيه
((منى كمال))
02-14-2007, 02:12 PM
شكرا شموسة على المتابعة

:)
((منى كمال))
02-14-2007, 03:15 PM
القافية المجردة


وهى التى لا تتبع الحالات الثلاثة السابقة

وتعتمد خصائصه على قرب الرقم 2 من الروى

وله ثلاث حالات

1_ وهى ان تكون الرقم 2 تسبق الروى مباشرة وفى هذه الحالة تكون الرقم 2 = 2* = 2 دائما اى 2 = 1 + ساكن

مثل
قدْرو _ بدْرو


2 _ وهى ان تكون 2 يفصل بينها وبين الروى 1 تكون على صورة 2 1 ر

وفى هذه الحالة تكون 2 اما 2 او 2

ولكن تكون ل 2 الغلبة الساحقة

مثال
يقْدرو _ يندْرو _ يوقرو

حيث استخدام 2 نادرا وهى = 1 + يو


3_ وهى ان تكون 2 1 1 ر

اى يفصل بين 2 والروى 1 1

وتااتى 2 هنا على صورة 2 او 2

حيث تستخدم 2 فى هذا النوع اكثر من الذى قبله


مثال

مقتدوا حيث 2 = مق ت = 1 د = 1 وا ( 2) الروى



اتمنى ان يكون فهمى صحيحا

والان تطبيق على كل من الانواع الثلاثة للقافية المجردا


1-

الهى لا تعذبنىفإنى ****مقر بالذى قد كان منى

ومالى حيلة إلا رجائى ****وعفوك ان عفو ت وحسن ظنى


تحديد القافية منى = 2 2 من نى الروى حرف ن

2 الاولى 1 + ساكن = م + نْ

ظنى = 2 2 = ظ + نْ ( 2) الروى ( نى )


2_



بِــأبي الوَحِــيدُ وجَيشُــهُ مُتكـاثِر ****يَبكــي ومِـن شَـرِّ السـلاحِ الأدمُـعُ

وإذا حَـصَلتَ مـنَ السِـلاحِ عَـلَى البُكا****فَحَشــاكَ رُعـتَ بـهِ وخَـدكَ تَقـرَعُ

وَصَلـتْ إلَيـك يَـدٌ سَـواءٌ عِندَها الـ****بــازي الأشَـيَهِبُ والغُـراب الأبقَـعُ

تميز القافية

الادمعو _ تقرعو _ الابقعو

اد = 2 مُ = 1 عو = 2 الروى = ع

تق = 2 رَ = 1 عو = 2

اب = 2 قَ = 1 عو = 2



3-

قريب غير مقترب*** ومؤتلف كمجتنب

له ودى ولى منه *** دواعى الهم والكرب


تحديد القافية

كمجتنب

1 2 1 1 2

اذن القافية مجتنب

2 مج = 1 + ساكن - 1 1 + 2 ( بى ) حيث ب هو الروى


اتمنى ان تكون اجاباتى صحيحة


:)
خشان خشان
02-14-2007, 07:27 PM
ما شاء الله - ممتازة


ظنى = 2 2 = ظ + نْ ( 2) الروى ( نى )

ظنّي = 22 = ظن= 2 - ني = 2 ............الروي النون
((منى كمال))
02-14-2007, 08:44 PM
نعم اقصد النون

ولكن مع السرعة الدرس كان كبير فالمعذرة

:D
((منى كمال))
02-18-2007, 01:15 PM
الروى المقيد ( اى الساكن )
هذا الروى له ثلاث حالات


1- المردوف اى المسبوق ب آ او يو حيث يو = ى او واو

تطبيق




يا قماري الروض في ليل الهوى ....جفّت الروضة من بعد النّديمْ
حلّ بالأيك خريف منكرٌ ..............وظلال قاتماتٌ وغيومْ

القافية هنا من نوع 2 - ْ

حيث 2 = 1 آ - ه = رْ حيث ر = الروى

او 2 = 1 يو - ه = رْ



حيث نهاية الكلمات تكون مثل أيامْ - انسامْ او يلومْ - يحوم ْ او يهيمْ - يقيمْ



2_ الحالة الثانية وهى ان يكون الروىمؤسسا اى يكون قبله آ وبينهما حرف ثابت الحركة

تطبيق



كلّ جِدٍّ عبَثٌ والدهرُ ساهرْ.....وخبيء السرّ للعيننين ظاهرْ
أدّعي أنّي مقيمٌ وغَداً .....ركبي المضنى إلى لصحراء سائرْ


ورمز القافية يكون 2 2 وهو دائما يأتى على هذه الصورة


حيث 2 = 1 آ او 1 يو ، 2 = 1* رْ

النجمة علىرقم واحد تعنى ثبات حركته سواء بالضم او الفتح او الكسر

كلمات للتطبيق فى نهاية القافية مثل جاعِِلْ - فاعِلْ - قائِلْ


3- الحالة الثالثة ان يكون ليس مردوفا ولا مؤسسا

وتكون القافية على صورة 2 1 * 2

تركت الاتنين الاولى بلا تلوين لانها يحتمل ان تكون 2 مثل ما او 2 مثل بلْ


تطبيق

كقول البهاء زهير :

وزائرٍ على عجلْ .....شكرتُه ولم أزَلْ
وواصلٍ قد قلتُ إذْ .....عاد سريعا ما وصلْ
أراد أن يسأل عنـ........ـني فانثنى وما سأَلْ
عتبته لأنّه ..............ألبسني ثوبَ الخجلْ


والنجمة على الرقم واحد لثبات حركته وقد عدو الخروج عن ذلك عيبا رغم عدم التزام الشعرا به


استاذى

شرح الدرس دائما يكون على حسب ما فهمت انا وليس نقلا او كوبى من الدرس الاصلى

لا ادرى هل فهمى صحيحا

حيث انى لم اجد قصائد للتطبيق
خشان خشان
02-18-2007, 03:42 PM
ممتازة

القافية هنا من نوع 2 - ْ تقصدين 2- رْ أو 2 ه
((منى كمال))
02-18-2007, 03:48 PM
اقصد من نوع 2 - ه حيث ر الروى

تكون 2 - رْ

صح

:confused:

مثل نام ْ قامْ نامْ = نا 2 مْ = ه
خشان خشان
02-18-2007, 03:51 PM
صح

وإنما نبهت للخطأ المطبعي

2 ْ بدل 2 رْ أو 2 ه
2 ْ = 2* في م/ع مثل ( لمْ ) مقابل 2 مثل ( لا)

الرقمي يعلمنا الدقة . أليس كذلك ؟
((منى كمال))
02-18-2007, 04:10 PM
نعم استاذى

وعذرا لأخطاء السرعة

:rolleyes:
((منى كمال))
02-19-2007, 08:35 PM
الروى المطلق

والروى الملق هو رديف المتحرك ومقابل المقيد ( الساكن )


وكل روى مطلق يكون متصل بمد ام اصلى او نتيجة اشباع او متصل بالهاء


مثال تطبيقى على روى متصل بمد نتيجة لاشباع حركته

مثل

انهزامُ تكتب فى نهاية البيت عند التقطيع انهزامو الروى هنا حرف الميم واشبعت حركته فاتصل بالواو للاشباع



تطبيق على روى متصل بمد أصلى

مثل

لا تقربى تق ْ = 2 ر = 1 بى = 2

الروى هنا هو حرف الباء واتصل بمد نتيجه مخاطبة الانثى

رمزه

2 _ 1 _ 2

ال 2 الاولى يجوز ان تنتهى ب واو او ياء

مثل

توصدى ، تيأسى


تطبيق على روى مطلق متصل بالهاء


ضميرها ،حبورها، جميلها


القافية هنا

2 = 1 يو _ 1 = ر_ 2 = هـا


اتمنى ان يكون فهمى صحيحا



:confused:
خشان خشان
02-19-2007, 08:56 PM
مــا شــاء الـــلـــــه
((منى كمال))
02-23-2007, 03:11 PM
الهاء رويا ووصلا

الهاء فى القافية

له اكثر من حالة

اما ان يكون ما قبلها ساكنا او حرف مد

لياليه , اياديه , أنصرْه , أعذرْه

واما ان يكون ما قبلها متحركا

مثل

له , ثاقبه , غادره


والهاء اما ان تكون اصليه اى موجودة فى أصل الكلمة ولا يمكن الاستغناء عنها مثل وجيه فهى موجودة فى اصل الكلمة وجه

او نبيه فهى موجودة فى نبه


او تكون موصوله بالكلمة اى ليست من اصل الكلمة كضمير موصول بالكلمة

مثل الامه , افراحه.....

وحكمها كالتالى


اما ان يكون ما قبلها ساكنا او ممدودا فتكون رويا سواء كانت اصلية او زائدة


ولقد لونت هذا بالون الاحمر لان لى عودة اخرى اليه


مثال على ما تقدم



بَكَيتُ نَعَم بَكَيتُ وَكُلُّ إِلفٍ ....... إِذا بانَت قَرينَتُهُ بَكاها
وَما فارَقتُ لُبنى عَن تَقالٍ ........ وَلَكِن شِقوَةٌ بَلَغَت مَداها


القافية هنا كاها , داها 2 = 1 آ 2 = هـ أ حيث الهاء هى الروى


ان يكون ما قبلها متحركا

فينظر

اذا كانت اصلية تكون رويا ويجوز ان تاتى معها فى باقى الابيات الهاء الزائدة كروى

مثال



لَها وَأَعارَني وَلَها .... وَأَبصَرَ ذِلَّتي فَزَها
لَهُ وَجهٌ يَعَزُّ بِهِ ........ وَلي حُرَقٌ أَذَلُّ بِها
أُلاحِظُ حُسنَ وَجنَتِهِ ... فَتَجرَحُني وَأَجرَحُها

الاصل هنا انه تحدد الروى الهاء من كلمة زها يزهو زهو اى الهاء اصلية فى الكلمة

واذا لاحظنا سنجد باقى الابيات جاءت فيها الهاء روى رغم انها موصولة كضمير بها , اجرحها

وهذا يجوز


واذا كانت زائدة بعد متحرك

فيكون الروى المتحرك قبلها وهى موصوله

مثال



نعائي أبا يحيى إليك فإنَّهُ .... تداعتْ معانيهِ وبادتْ معالمُهْ
فخُذْ في مراثي من تبدَّلَ بالعُلا ...... سَفالاً فما تُجدى عليكَ مَلاوِمُهْ
غدا خادماً للشُّحِّ والشُّحُّ ربُّه ...... وعهدي به بالأمسِ والجودُ خادمُه


الروى هنا حرف الميم وهى موصولة به


وبذلك لا يجوز ان تكون الهاء رويا وما قبلها متحركا

مثال على ذلك



تلك النجوم الغرّ لما رنا .........وطيّر النجوى لها نعْمَهْ
حبات نور ضافيات السنا .........جوهرها الله له سبحَهْ
وقال يا هتّاف إني هنا .............أسمعها منك منى عفّهْ



الهاء هنا موصولة وماقبلها متحرك فلا يجوز ان تأتى على صورة روى



هنا قد وصلت لنقطة اثارت داخلى بعض البلبلة

وهى قول الشاعر



يا حَبيباً سَلا وَلَم أَسَلُ عَنهُ ...... أَنتَ تَستَحسِنُ الوَفاءَ فَكُنهُ
خَجِلَ الوَردُ إِذ رَأى وَجهَ مَن أَهـ ...(م)... ـواهُ وَالجُلَّنارُ أَخجَلُ مِنهُ
لَيسَ لِلعَبدِ مِنكَ بُدٌّ فَإِن شِئـ .. (م) ... ـتَ فَأَكرِمهُ يَبتَدي أَو أَهِنهُ
أَيُّها اللائِمُ الَّذي لامَ فيهِ .......... دَع مُحِبّاً بِجَهدِهِ أَو أَعِنهُ




الهاء هنا ماقلها ساكنا ولكنها لم تاتى رويا وهذا يخالف ماذكر فى الاعلى بالون الاحمر

ولكن تحليلا لهذا الكلام قالو ربما اذا كان ماقبلها ساكنا لاتأتى رويا وان كان حرف مد تأتى رويا

ملاحظة

جاء في كتا ب القوافي لأبي يعلى التنوخي:

" فأما هاء المذكر المضمر فلها حالان : إما أن يكون ما قبلها ساكنا أو متحركا فإن كان ما قبلها ساكنا فهو روي كقوله :


أيها القلب لا تدع ذكرك الموْ...(م)...تَ وأيقِنْ بما ينوبُك منْه
إنّ في الموت عبرةً واتعاظاً ..........فازجر القلب عن هواك ودعْهُ


وإنما تكون هذه الهاء – إذا سكّن ما قبلها – رويا لأن الساكن لا وصل له لوقوع السكت عليه."


هنا اختلفت الاراء فالبعض يؤكد ان الهاء اذا كان ما قبلها ساكنا كانت هى الروى لان الساكن لا وصل له

ارجو توضيح تلك النقطة استاذى ولك جزيل الشكر
خشان خشان
02-27-2007, 12:50 PM
الأخت الأستاذة أنين

هو كما ترين اختلاف في الرأي.

وأما إن كان سؤالك حول عبارة : " لان الساكن لا وصل له "

فالوصل هو الألف في قولنا ( كَمُلا ، سبُلا ، رَفَلا ) فلا يكون ما قبل الألف (اللام هنا) إلا مفتوحا، وكذلك لو اتصلت اللام بواو تكون مضمومة أو ياء تكون مجرورة، ولا يمكن في كل هذه الأحوال أن تكون ساكنة.

يرعاك الله.
((منى كمال))
03-05-2007, 12:07 PM
شكرا استاذى على الايضاح

بهذا الدرس استاذى اكون قد اتممت دراستى للقافية

ولكن لفت نظرى وانا اتصفح القافية عام موضوع حول التقاء ساكنين فى القافية

وفهمت انه يجوز ذلك بحيث يكون احدهما حرف مد وهو اول ساكن ليسهل الانتقال للذى يليه

مثل ماءْ ، صديقْ ، ملولْ

ولكن وكما فهمت ان هناك بعض شعراء النبطى استخدمو التقاء ساكنين فى قصائدهم وكان الحرفين ليس بهما حروف مد

مثل القصيدة الواردة فى الموضوع كمثال

واسوق منها هذا البيت للشاعرة عاشقة الصمت

أحيا معاناتي وانا الوذ بالصمتْ ****.................أخفي ورا صمتي ألم صوت مجروحْ

إجمع شتاتي يا زمن لو تحطمتْ ****.................والهم يجبرني على البوح ما بوحْ


نرى الشاعرة هنا التزمت بقافيه فى نهاية الصدر وذلك على غرار الشعر النبطى حيث يتقيد الشاعر بوضع قافية واحدة مع نهاية كل صدر

فهناك فى نهاية الصدرين بالصمْتْ ، تحطمْتْ القالفية هنا صمْتْ 2* ه

ثم التزمت فى نهاية كل بيت ايضا بقافية التقى فيها ساكنين ولكن احدهما وهو الاول حرف مد

مجروح ْ ، مابوحْ القافية هنا روح ، بوح = 2 ه

وانا ارى ان التقاء الساكنين فى الصدر لا يجوز لغويا لان فى البيت الاول بالصمتْ مثلا الصحيح لغويا لها بالصمت ِ

اذن التقاء ساكنين ليس بهما حرف مد لا يجوز لغويا بأى حال وان تحلل من ذلك شعراء النبطى

وعليه يجوز التقاء ساكنين يكون اولهما حرف مد فى القافية مثل ملولْ

ولكن لا يستصاغ ان يأتى ساكنين وراء بعض مثل الصمتْ فى الشعر الفصيح

اتمنى ان يكون فهمى لتلك النقطة صحيحا استاذى

والى لقاء
خشان خشان
03-05-2007, 12:38 PM
أستاذتي الكريمة


اذن التقاء ساكنين ليس بهما حرف مد لا يجوز لغويا بأى حال وان تحلل من ذلك شعراء النبطى

100% صحيح في الشعر والنثر.

ليت أحد من يتقنون التجويد يفيدنا بجواز الوقف أو عدمه عند حاء الفتح في قوله تعالى :" إذا جاء نصر الله والفتحُ* ورأيت الناس ..........."

وإذا التقى ساكنان يكسر أولهما - والحديث طبعا عن الفصحى

إرفع الرأس عاليا = إرْ فــــــعْرْ رأْ سعا ليا

تكسر العين فتلفظ : إرْ فــــــعِرْ رأْ سعا ليا
((منى كمال))
03-05-2007, 01:49 PM
كيف نكسر اولهما استاذى لا استسيغها نطقا

ربما لو فتحناها يكون افضل

او حسب موقعهما من الجملة

ارجو التوضيح استاذى
خشان خشان
03-07-2007, 04:17 PM
الأستاذة أنين

إرفعْ ، أنظرْ كلاهما فعل أمر مجزوم فإن تبعه ( لفظا ) ساكن لا يكون آخر حرف مجال لينطق إلا بكسره.
إرفعْ رأسك = إرْ فعْ رأْ سكْ
إرفعِ الرأسَ =إرْ فَعِرْ رأْ سَ

بقول الشاعر مخاطبا بصيغة المفرد:

ارفع الرأس ثم قل يسمع القو .. ل تشفع يا سيد الشفعاء
إرفع الرأْس = إر فعِرْ رأْ....( العين مكسورة)

ولو خاطب اثنين لقال:
إرفعَا الرأس = إرْ فَعَرْ رأْ ........( العين مفتوحة )
((منى كمال))
03-07-2007, 05:26 PM
شكرا استاذى على التوضيح بارك الله فيك

هل انتقل ل م/ ع

:)
خشان خشان
03-07-2007, 05:41 PM
إنتقلي على بركة الله إلى م/ع
(العنود سعود)
03-13-2007, 05:25 PM
ماشاءالله عليك يا أنين اكملي رعاك الله

وتقدمي للأمام سأحضر هنا يوميا من أجلك

صفحتك "رايقة " مثلك

محبتي لك
ناديه حسين
03-14-2007, 12:30 AM
م/ع

الي الامام انونه ربي يوفقك

م/ع

سهللللللللللللللللللللللللله
((منى كمال))
03-20-2007, 04:40 PM
هلا عنودة حبيبتى وشموسة غاليتى

شكرا لكما المتابعة الجميلة

لقد قرأت م / ع ووجدته فعلا سهل وجميل جدا

سوف اضع هنا ما توصلت له مع قرائتى ل م/ع

والله الموفق

:)
((منى كمال))
03-26-2007, 03:42 PM
اهلا بكم جميعا واعتر لتغيبى لظروف خارجة عن ارادتى


بالنسبة لدراستى ل م/ع وهو احد التطبيقات الجميلة على العروض والتى تدعو للتأمل والابداع

خرجت بما يلى


ان هناك نوعان من السبب ذاك الذى ينتهى بحرف ساكن مثل منْ ، كنْ وهذا نرمز له بالرمز 2* ويكون هو م

ومنه من ينتهى بحرف ممدود او حرف عله مثل فى، لى ، لا هذا نرمز له بالرمز 2 ويكون هو ع

كذلك الوتد 3 فما انتهى بساكن مثل النْ ، علمْ نرمز له ب 3*

وما انتهى بحرف علة مثل الى ، على نرمز له ب 3

ماهو م/ ع


هو عدد مقاطع م / عدد مقاطع ع


ماهو مدلول م/ ع

نأخذأبيات امرؤ القيس وهى خير دليل على هذا المدلول




مكر‍ٍّ مفرٍّ مقبل مدبرٍ معاً ........ كجلمود صخرٍ حطّه السيلُ من علِ



3* 2* 3* 2 * 2* 3* 2* 3* 3*..........3* 2 3* 2* 2* 3* 2* 3* 3



م* = 16

ع=2

م/ع = 16/2 = 8


قيمة م/ع فى الصدر = 9/0 مرتفعة جدا


قيمة م/ع فى العجز =7/2 = 3.5 منخغضة


ويدل هذا على التصريح او المباشرة فى الحديث فى الصدر جاءت قوية عكس التشبيه فى العجز فقد جاء اضعف

اذن المباشرة فى الوصف تقوى المعنى وتزيد من من قيمة م/ع


ولى عودة ان شاء الله

اى تعليق استاذى او زملائى وزميلاتى اكون مسرورة



:)
خشان خشان
03-26-2007, 11:10 PM
الأستاذة أنين
الفهم صحيح
يبقى دور التطبيق

ليكن البيت التالي منطلقا

انتهينا يا صديقى ******وانتهى وقت الوفاء

م/ع في الصدر =0.5
م/ع في العجز = 2.0

المطلوب بيان حسب م/ع لكل شطر.
ثم محاولة تقديم تفسير لدلالة الفرق بين مؤشري الشطرين.

يرعاك الله.
((منى كمال))
03-27-2007, 01:11 PM
استاذى الجليل خشان

كم يسعدنى ان اطبق م/ع على كلماتى المتواضعة

استاذى

بالنسبة للشطر الاول

انتهينا يا صديقى

2* 3* 2 2 3 2

حساب م/ع = 2 / 4 = 0.5 كما اشرت حضرتك


وانخفاض المؤشر هنا ان دل فأنما يدل على الحزن الشديد ( الحزن دائما يخفض مؤشر م/ع)

بالنسبة للعجز

وانتهى وقت الوفاء

ون 2* تهى 3 وق 2* تل 2* وفا 3 ء ْ

م/ع = 3/2 = 1.1 او لو اعتبرنا الهمزة الساكنة ءْ داخل حسباتنا تكون 4/2 = 2 كما اشرت حضرتك

عموما ارتفاع مؤشر العجز هنا يدل على الغضب

الغضب يرفع المؤشر

التفاوت فى المشاعر فى الاول حزن وفى الاخر غضب وحسرة

اعتقد انه كلما ارتفع صخب المشاعر داخل الوجدان كالثورة والغضب او الحماس مشاعر الحب الجياشة ترفع المؤشر

وكلما كانت المشاعر سلبية كالحزن الندم ينخفض المؤشر

طبعا هذا تحليلى يحتمل الخطأ والصواب ولكن سوف اجلب هنا ان شاء الله الكثير من الابيات المتناقضة المشاعر وتطبيق م/ع عليها

استاذى

هل اصبت ام أخطأت



:confused:
خشان خشان
03-27-2007, 02:31 PM
الأخت الأستاذة أنين

لو أن غيرك قام بالتحليل فإنه يتوجه إليك بالسؤال أصاب أم أخطأ . فأنت الأدرى بمشاعرك.

أما أنا فكنت سأقول لم لم أقرأ تحليلك

الصدر ما زالت الشاعرة فيه تتوجه للمخاطب بعبارة ( يا صديقي ) ولهذا فإن هناك بعض التأثر بالماضي الذي يقلل من حدة المشاعر السلبية. ولهذا يقل المؤشر، وفي العجز تصريح بما آل إليه الحال من سوء يزيد شحنة المشاعرالسلبية فيرتفع المؤشر.

التحليلان أراهما قريبين، إذ يستبعد التوافق في التحليل تماما.

والرأي رأيك في أبياتك. فهل ترينني أصبت أمأخطأت ؟

وفقك الله.
ناديه حسين
04-07-2007, 07:02 AM
اساتذتي الغوالي

مراحب

الي الامام انونه



لو تكرمتم

قطعولي هذي الابيات .. وعلي اي بحر ؟

اليوم له يومين مامر عليا
امنين اجيبه منين يصعب عليا
يمكن منعوه هله
يمكن منعوه هله
وسلامتكم

والاغنيه هنا علي الرابط

حاولت انزل الرابط مانزل

المهم هي اغنيه اسمها (اليوم له يومين ) في قوقل .. تلاقوها مافي احد ماغناها فلكلور عراقي



وياليت اعرف م/ع هنا .. ابي تحليل وافي عشان اعرف م/ع مع اني عارفتها بس مااعرف طريقة الحل
:)
لما اشوف اعرف علي طول :cool:
خشان خشان
04-07-2007, 09:32 AM
الأستاذة الكريمة شمس

اليوم له يومين مامر عليا
امنين اجيبه منين يصعب عليا

إل يو مله يو مي نما مر علي يه
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

إم ني أجي بم ني نما مر علي يه

= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

هذا في النبطي يسمى المسحوب = السريع +2
ناديه حسين
04-07-2007, 09:58 AM
تسلم استاذ خشان

يعطيك ربي العافيه
((منى كمال))
04-11-2007, 10:48 PM
هلا شموسة وهلا استاذى

معلش تغيبت عنكم بسبب مرض ابنتى الحبيبة

الان هى افضل حالا والحمد لله خرجنا من المستشفى صباحا

اللهم اشفيها واشفى كل مرضى المسلمين

اللهم امين
خشان خشان
04-11-2007, 11:31 PM
اسأل الله تعالى أن يشفيها
((منى كمال))
04-11-2007, 11:44 PM
امين يارب

شكرا استاذى
ناديه حسين
04-12-2007, 12:22 AM
الحمد لله علي سلامت بنتك العزيزه الله يتمم لها الشفاء يارب
وتقر عيونك فيها يارب وتشوفيها عروسه
ربي يسعدك انين ويحفظك ويحفظ عائلتك الكريمه
((منى كمال))
04-30-2007, 02:00 PM
شكرا حبيبتى شمس على دعائك الحلو وربنا يتقبل منك

ويحفظ لك اولادك
((منى كمال))
04-30-2007, 02:30 PM
استاذى

زميلاتى وزملائى

لقد نظمت قصيدة خببية متواضعة

وامل ان تكون صحيحة عروضيا


ولذلك اطرحها هنا للمناقشة

والله الموفق
****************


أحتاج حنانك يطوينى ***** أن يشمل حزنى يحوينى

أن يربت كتفى ينسينى ***** غدر الأيام فيلهينـــــــى

وبنظرة ود ٍ من عينك ***** تسعدنى العمر وترضينى

لكن عذابى فى صمتك ***** وببعدك عنى تشقيـــــــنى

وحنينى لدفء أيامك ***** نار تحرقنى وتكوينـــــــى

كم كان السهد يؤرقنى ***** لحبيب ٍ همه يضنينــــى

فكرت كثيراً أن أبعد ***** أن أبحث مرفأ يأ وينـــى

أبحث عن حب ٍ يشملنى **** عن نبع صافى يروينى

عن صدرٍ حانى يأخذنى **** أشكوه اهاتى يحمينى

لكنى مازلت أحبك ***** أشواقى هى لك وأنينى

فمتى تخرج من صمتك **** وتبادل شوقى وحنينى


يارب اكون وفقت

فى انتظار تعليقاتكم

انين
يسرى
05-07-2007, 12:16 PM
العزيزة أنين قصيدتك جميلة عذبة

أراها صحيحة عروضياً في معظمها لكن لي ملاحظات بسيطة توقفتُ معها

****************


أحتاج حنانك يطوينى ***** أن يشمل حزنى يحوينى

أن يربت كتفى ينسينى ***** غدر الأيام فيلهينـــــــى

لغوياً اظن الاصح يربت على كتفي

وبنظرة ود ٍ من عينك ***** تسعدنى العمر وترضينى

لكن عذابى فى صمتك ***** وببعدك عنى تشقيـــــــنى

وحنينى لدفء أيامك ***** نار تحرقنى وتكوينـــــــى

احسست بها ثقلا في كلمة لدفء

وأجد تقطيع الشطر يكون على هذا النحو

و ح2/ني 2/ني 2/لِ دف3/ءْ1 /اي 2/يا2/مك2

كم كان السهد يؤرقنى ***** لحبيب ٍ همه يضنينــــى

فكرت كثيراً أن أبعد ***** أن أبحث مرفأ يأ وينـــى

أبحث عن حب ٍ يشملنى **** عن نبع صافى يروينى

عن نبعِ صافٍ يرويني

عن صدرٍ حانى يأخذنى **** أشكوه اهاتى يحمينى

عروضيا صحيحة اذا قلنا اهات ولغويا تنطق آهات لكن اجد ثقلاً في قراءة عجز البيت بسبب هاء الضمير في اشكوه لااعلم كيف افسره عروضياً

لكنى مازلت أحبك ***** أشواقى هى لك وأنينى

أعتقد بأنَّ (هي ) تكتب وتقطع هِ يا 3

فمتى تخرج من صمتك **** وتبادل شوقى وحنينى

ف م2/تى2/تخ2/رُج2/من2/صم2/ تك2

(7)

ربما يناسب أن نقول
فمتى تخرجني من صمتك

تقديري لكِ أنين وفي انتظار تعقيب الاستاذ خشان لنستفيد سوياً من رأيه
[size=4]
((منى كمال))
05-07-2007, 05:53 PM
شكرا يسرى على مرورك هناك بعض الملاحظات فى محلها

وساعود لاحقا للرد عليها وتصحيحها


لك كل الود غاليتى
خشان خشان
05-08-2007, 03:38 AM
الأخت الأستاذة أنين

أحييك وأتمنى لك مزيد التقدم،

وحنينى لدفء أيامك ***** نار تحرقنِي وتكوينـــــــى
1 3 2 3 3 2 2 .............2 2 2 (2) (2) 2 2 2
في الخبب لا يوجد 2 3 ولا 33
نلفظ (تحرقنِ) بدون الياء

وحنين الدفء لأيامكَ = (2) 2 2 2 (2) 2 2 (2)
ولو قلت :

للدفء بأيامك توقي ......نار تحرق إذ تكويني


فكرت كثيراً أن أبعد ***** أن أبحث مرفأ يأ وينـــى

لغة الصواب ( أبحدث عن)
فلو قلت : أن أجد ملاذا يُؤويني

نحوا يقال (أبحث عن نبعٍ صافٍ.....وجدت نبعاً صافياً ...أبحث عن النبع الصافي ....وجدت النبع الصافيَ)

أبحث عن حب ٍ يشملنى **** عن نبع صافى (صافٍ) يروينى

عن صدرٍ حانى (حانٍ) يأخذنى **** أشكوه اهاتى يحمينى

لكنى مازلت أحبك ***** أشواقى هى لك وأنينى

الأخت الأستاذة يسرى

ما شاء الله، تصويبات موفقة لكن هنا :

لكنى مازلت أحبك ***** أشواقى هى لك وأنينى

أشْ وا قي (هيَ ) (لكَ ) ( واَ) ني ني = 2 2 2 (2) (2) (2) 2 2 والوزن صحيح.

يرعاكما الله.
((منى كمال))
05-28-2009, 12:00 PM
والله إشتاقت روحي لتلك الصفحة الرائعة والتي من خلالها تعلمت هذا العلم الجميل

كل الشكر لك استاذي خشان والشكر للحاضرة الغائبة القريبة من قلبي ( أنوار) لانها من دلتني

على هذا المكان الحبيب الى قلبي


وبسببها تعلمت العروض


فشكرا للجميع