هنا موضوعان أنصح بقراءتهما كقراءة إضافية بعد الدرس:
http://www.geocities.com/khashan_kh/28-khabab.html
http://www.geocities.com/alarud/81-khabab-poets.html
************************************
http://www.geocities.com/alarud/202-eqaulkhabab.html
[web]http://www.geocities.com/alarud/202-eqaulkhabab.html[/web]
ولأن الجيوستز يستعصي أحيانا فهذه المشاركة لكن بلا ألوان والجداول فيها محوّرة
إيقاع الخبب
الخبب أقرب شيء للبدايات في كثير من الأشياء فهو يمثل بداية نطق الطفل
با با = 22 ، ما ما = 22 / تا تا = 2 2 أي النطق بمقاطع بسيطة متكررة.
وهو كذلك أبسط أنواع الأصوات فلو صفقت بيديك صفقات منتظمة متقطعة أو طرقت المكتب طرقات منفردة متقطعة تكْ تكْ تكْ = 2 2 2 وهو صوت تكة الساعة.
وهو كذلك تمثيل للحركة البسيطة المتكررة كحركة بندول الساعة حتى لو لم يكن لها صوت، ولكن في اقتران هذه الحركة بالصوت فإنها تأخذ حكمه في التقطيع. والأرقام تمثيل لكل هذه الأشكال بها نعبر عن أشكال من الإيقاعات الكلامية والصوتية والحركية وأخرى سواها.
ولعل البدء به هو أيسر الطرق لتعليم العروض رقميا.
والخبب هذا أبسط أنواع الشعر
ومثاله ما يروى عن سيدنا علي كرم الله وجهه في تأويل دقة الناقوس:
حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً ......... صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
إنّ الدنيا قد غَرّتنا ..........واسْتهْوتْنا واسْتلْهتْنا
حقّاً = حَقْ 2- قَنْ 2= 2 2
صدر البيت الأول = حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً
= حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2
صدقاً = صِدْ 2 - قَنْ 2 = 2 2
عجز البيت الأول = صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
= صِدْ 2 قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2 صِدْ 2- قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2= 2 2 2 2 2 2 2 2
صدر البيت الثاني = إنّ الدنيا قد غَرّتنا
= إنْ 2 – نَدْ 2– دُنْ 2 – يا 2 – قد 2 – غَرْ 2 – رَتْ 2 – نا 2 =2 2 2 2 2 2 2 2
لنقرأ هذا الصدر مع تغيير كلمة فيه ليصبح
إنّ الدنيا قد خدَعَدْتنا ، ألا ترى أن له نفس الوقع الموسيقي ؟
ولتقرأْه ثانية بنغيير كلمتين ليصبح
وكذا الدنيا قد غَرّتنا، إنّ الوقع الموسيقي واحد في الحالات جميعا
لنقارن النص الأول بالنص بعد تغيير كلمتين فيه:
رقم المقطع أفقيا -1-2-3-4-5-6-7-8
إنّ الدنيا قد غَرّتنا-إنْ-نَدْ-دُنْ-يا-قَدْ-غَرْ-رَتْ-نا
-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2
وكَذا الدنيا قد غرّتنا-وَكَ -ذَدْ-دُنْ-يا-قَدْ-خَدَ-عْتْ-نا
-11=(2)-1ه=2-1ه-1ه-1ه-11=(2)-1ه-1ه
لننظر إلى الخانتين الملونتين (1) و ( 6) ففيهما اختلاف. حيث أن كلا منهما في الصدر كانت تتكون من
متحرك فساكن، ففي الخانة الأولى
إِنْ = إِ ..متحرك + نْ..ساكن = 1 ه = 2، وحلت محلّها في النص المعدل
وَكَ = وَ .. متحرك + كَ .. متحركْ = 11 =(2) ،وضعنا (2) =11 بين قوسين لنميزها عن 2 =1ه
ونفس الشيء ينطبق على الخانة السادسة
حيث حلّتْ خَدَ = 11=(2) محل غَرْ = 1ه = 2
وهذه أولى صفات الخبب
2 = 1ه = سبب خفيف مثل : لَمْ، هَلْ ، كُلْ ، بَسْ ، نَوْ
(2) = 11 = سبب ثقيل مثل : لَمَ، هَلُ ، كُلُ ، بَسِ ، نَوِ
وحلول سبب منهما محل الآخر نسميه التكافؤ الخببي وهو لا يكون في غير الخبب أبدا، وليس أيٌّ منهما أصلا للآخر فكلاهما متكافئان وهذا ما نطلق عليه التكافؤ الخببي حيث:
2 تك (2) أو (2) تك 2 تعني 2 تكافئ (2) خببيا
وأمامنا طريقتان للرمز للسبب الخببي إحداهما بطريقة الأقواس هذه والأخرى بكتابة الرقم 2 البنفسجي رمزا للسبب الخببي سواء كان ثقيلا (2) =11 بأقواس أو خفيفا 2=1ه بلا أقواس
وعليه يكون كل من طريقتي التمثيل التاليتين صحيحة للنص: وكذا الدنيا قد خَدَعتْنا
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = (2) 2 2 2 2 (2) 2 2
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = 2 2 2 2 2 2 2 2
أما اللون الأزرق 2 فهو عام للسبب تمييزا له عن اللون الأحمر الخاص بالوتد
( الوتد = متحرك + متحرك + ساكن = 11ه=21 = 3 مثل : فَهَلْ، كَلِمْ )، وعليه
وهذه الأرقام الملونة تحمل أحكام المقاطع وستفيدنا في تناول كافة بحور الشعر
الرمز-دلالته
2-سبب خفيف ثابت =1ه دائما لا يحذف ساكنه فيصير 1 ولا يحرك فيصير 11=(2)
(2)-سبب ثقيل دائما كما سيأتي معنا في بعض البحور لاحقا
2-سبب خفيف = 1 ه يقبل أن يحذف ساكنه فيتحول إلى 1ه =1
(2)-سبب ثقيل = 1 1 مكافئ دائما للسبب الخفيف 2
2-سبب خببي يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا
3-وتد = 11ه
وعودة ثانية إلى الشطر
وكذا الدنيا قد خدعتنا ، يمكننا تقطيعها بطريقتين
الأولى الطريقة الخببية وهي التي مرت بنا
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثانية الطريقة السمعية التي اعتدنا عليها
و- كَذَدْ – دنْ – يا – قد – خَ 1 – دَعَتْ – نا = 1 3 2 2 2 1 3 2
ولكننا نعرف أن 1 3 في الحقيقة = 11 2 = (2) 2 = 1 3 والأزرق دلالة على أنها من سببين
وأن 3 هنا ليست 3 حمراء فهي وتد ظاهري لا حقيقي
وكما ترى فإن الخبب يتكون من أسباب وكل سبب من زوجين من الأحرف فإذا حذف أحدهما لم يعد خببا، كما أن الرقم 3 الوتد الأصيل لا وجود له في الخبب
وعليه تحكم القواعد التالية الخبب
1- كله أسباب ولا وتد=3 فيه
2- أسبابه كلها خضراء = 2 بمعنى أن أي سبب يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا
(عدا السبب الذي في آخر الشطر فأسود = 2 أي أنه سبب خفيف دائما =1ه لأن
3- كل حروفه غير قابلة للحذف
ولو أردنا أن نجمع الأسباب في مجموعات كل واحدة من سببين لنقارنها مع التفاعيل إن لزم الأمر فإننا نمثلها كالتالي
2 2 = 4 = فعْ لنْ
11 2 = (2) 2 = ((4) = فعِ لُنْ
2 11 = 2 (2) = (4)) = فعْ لَنُ (فاعلُ)
11 11 = (2) (2) = ((4)) فَعِ لَنُ – أو فَعِلَتُ=1111
ووجود القوس المزدوج في جهة ما يعني وجود السبب الثقيل بمتحركيه في تلك الجهة. ولا بأس هنا من استباق تمثيل متَفاعلن = 11 2 2 والتي تكافئها متْفاعلن = 2 2 3
بالشكل التالي متَفاعلن = 11 2 3 = (2) 2 3 = ((4) 3 تك 4 3 ، متَفاعِلن ومتْفاعلن وكلاهما = 22 3
وعليه تكون كلٌّ من متْفاعلن ومتَفاعلن = 2 2 3 وليس ضروريا استيعاب ذلك الآن وخاصة للجدد، فسنرجع لها بإذن الله عند تعلم خواص الرقم 4.
الخبب صوتيا
http://www.malkawi.com/cards/3aroodh/gold4.html
شعر: الضرير القيرواني
يا ليـل الصَّب متى غده أقيامُ السـاعةِ موعـدُهُ
رقـدَ السُّمَّـارُ وأرَّقَــهُ أسـفٌ للبيـنِ يـردِّدُهُ
فبكـاه النجـمُ ورقَّ لـه ممّا يرعـاه ويرصـدُهُ
نَصَبَتْ عينايَ له شَرَكـاً في النوم فعزّ تصيُّـدُهُ
صاحٍ والخمرُ جَنَـى فمِهِ سكرانُ اللَّحْظِ مُعَرْبـدُهُ
يا منْ سفكتْ عينـاه دمي وعلـى خدّيـه تورُّدُهُ
خَدَّاكَ قد اعترفـا بدمـي فعلامَ جفونُكَ تَجْحَـدُهُ
بالله هَبِ المشتاقَ كَـرَى فلعـلَّ خيالك يُسْعِـدُهُ
لمْ يُبْقِ هواكَ بـه رَمَقـاً فَلْيَبْـكِ عليـه عُـوَّدُهُ
وغداً يقضي أو بعدَ غدٍ هل مِنْ نظـرٍ يـتـزوَّدُهُ
تمرين
الطلوب من كل مشارك أن يأتي ببيتين قصيرين على الخبب
جئتم أهلا ....... بِكُمُ وَسهلا
قمرٌ حلوٌ ..........أنتم أحلى
جئ – تم – أهـْ – لا .........بَكُ – مُوَ – سهْ – لا
2 2 2 2 ...................(2) (2) 2 2
2 2 2 2 ..................2 2 2 2
6 2...........................6 2
ثمانية ......................ثمانية
قَمَ – رنْ – حلْ – وُنْ ...............أنْ - تُمْ– أحْ – لى ( ويجوز أنْ تُمُ )
(2) 2 2 2 .......................2 2 2 2
2 2 2 2 ...........................2 2 2 2
6 2......................................6 2
ثمانية ...............................ثمانية
العروض رقميا[/align]