جدول جديد لصور البحور وجوازاتها

هذا الجدول من مخطوط الطبعة الثانية والمقصود فيه ب ( رقم الصفحة ) رقمها مع شاهدها في الكتاب.
وربما كان فيه أخطاء فشكرا لكل من ينبه إلى ذلك.

https://sites.google.com/site/alaroo...dwal-ul-bohoor

فقط الأقواس تظهر بالمقلوب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسماعيل

فقط الأقواس تظهر بالمقلوب

---

أستاذتي

بعض الأقواس مقلوب وبعضها غير مقلوب ولكل دلالته المختلفة عن الآخر.

أرجو الاطلاع على المقدمة أعلى الموضوع

واضح جدا ، أستاذي
لا حرمنا الله إبداعاتكم
---------------

من "الفاصلة و آخر الصدر"

	يصح في آخر صدر مجزوء الوافر إحلال تبرٍ = 4 محل ذهَبٍ = ((4) وهذا ما نسميه الاستئثار فإن مجزوء الوافر هو الحالة الوحيدة في كل ما تقدم التي تستأثر يجواز أن ينتهي آخر الصدر فيه ب 22 حيث أواخر أواخر الصدور في سواه لا تنتهي بسببين خفيفين 2 2 وأنها تنتهي ب 1 3 أي ما يعادل فعِلن أو عِلَتن ( سواء استعملنا للدلالة على ذلك في حالتيه تعبير فاصلة أو أي تعبير آخر) وفي الرقمي فإن كلا من 2 2 = 4 و 31 =(2) 2 =((4) أزرقان

سؤالي مرة أخرى : لماذا؟
:a43:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))

واضح جدا ، أستاذي
لا حرمنا الله إبداعاتكم
---------------

من "الفاصلة و آخر الصدر"

	يصح في آخر صدر مجزوء الوافر إحلال تبرٍ = 4 محل ذهَبٍ = ((4) وهذا ما نسميه الاستئثار فإن مجزوء الوافر هو الحالة الوحيدة في كل ما تقدم التي تستأثر يجواز أن ينتهي آخر الصدر فيه ب 22 حيث أواخر أواخر الصدور في سواه لا تنتهي بسببين خفيفين 2 2 وأنها تنتهي ب 1 3 أي ما يعادل فعِلن أو عِلَتن ( سواء استعملنا للدلالة على ذلك في حالتيه تعبير فاصلة أو أي تعبير آخر) وفي الرقمي فإن كلا من 2 2 = 4 و 31 =(2) 2 =((4) أزرقان

سؤالي مرة أخرى : لماذا؟
:a43:

---

شكرا أستاذتي

" سؤالي مرة أخرى : لماذا؟ " لذات السبب الذي جعل الفاعل واسم كان مرفوعين.

العروض كما النحو توصيف للذائقة العربية وتصنيف لقواعدها .

يقوم أستاذي سليمان أبو ستة مشكورا بمراجعة هذا الجدول .

ويرد في السياق حوار ممتع مفيد حول مواضيع عروضية أنصخ بالاطلاع عليه:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=72815