https://scontent.famm2-2.fna.fbcdn.n...93&oe=5DD3AB16اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
عرض للطباعة
https://scontent.famm2-2.fna.fbcdn.n...93&oe=5DD3AB16اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
استا ذنا فاضت حروفك وارتقت
منك الفضيلة دائما تتواجدُ
فاضت علينا كالسماء وأغدقت
من عذبها القفْرُ يغدو أغيدُ
والحبر سال كما الندى من زنبقٍ
هكذا أجمل ما رأي اساتذتي
وسأعدل آخر شطر ... ... في الفكر جالت للإلهِ توحدُ
فاضت علينا كالسماءوأغدقت
من عذبها ..فالقفر يغدو أغيدُ
مع بعض التعديل
تلك الجراح
تلك الجراح النازفاتُ تكلمت
صارت حروفاً في السطور تُوَرِّدُ
وحدائقٌ غناءُ ما أحلى الغنى
رغم العنا هتفت وراحت تنشدُ
والحبرُ سالَ كما الندى من زنبقٍ
والصبحُ نادى للطيورِ تغردُ
فاح العبيرُ كأنه من نرجسٍ
فوق الصحائف عطرها لا ينفدُ
فبدا ربيعٌ في الدفاترِ باسماً
وغدت شفاهٌ للقصيدِ ترددُ
لغتي التي من فيضها قلبي ارتوى
بجمالها تشفى الجراحَ تضمّدُ
ما أعذب الألحان يا سر الجوى
عشقي الذي من بحرها أتزوَّدُ
مكنونةٌ في أبحرٍ مصفوفةٌ
زادَ البهاءَ زبرجدٌ وزمرّدُ
ما أطيب الكلماتِ حين تناغمت
مع بعضها كالطلحِ حين يُنضَّدُ
ذابت كشهدٍ في القلوبِ مذاقها
في الفكرِ جالتْ للإلهِ توحِّدُ
أستاذتي الفاضلة نظيرة محمود
أرى أنك قد تقدمت في مجال وزن الشعر بسرعة تجذب الاهتمام. وأتمنى لك نفس التقدم في استيعاب أهمية
المنظومة الفكرية للخليل وذلك بمطالعة المواضيع التي بعد الدورات حسب ما يتيسر لك.
سيسرني أن تتكرمي بكتابة موضوع بعنوان ( تجربتي مع الرقمي) تشرحين فيها بشيء من التفصيل المراحل
التي مررت بها وحبذا لو ذكرت بعض الأمثلة . وسوف أتولى نشر ذلك لأهميته في تشجيع دراسة الرقمي
وخاصة مِن قبل مَن يتهيب ذلك.
حفظك ربي ورعاك.
ما أطيب الكلماتِ حين تناغمت
مع بعضها كالطلحِ حين يُنضَّدُ
فعلا كلمات جميلة رائعة من شاعرتنا الطيبة وفقك الله وزادك علما وتوسعا في الرقمي
سؤال
الزمرد انا فمن الزبرجد ��
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
شكرا لك أستاتي
ملاحظة في القافية :
تتواجد من قافية ( صابر)
أغيد = أصبر
لا تجتمعان . ( سناد التأسيس )
الشطر من عذبها ألقفر يبدو [أغيدا]
صحيح الوزن بقطع همزة (القفر) وإن أمكن تجنبها فذلك خير.
أغيدا منصوبة فلو قلت ( القفر أخضرُ أغيدُ)
استاذنا جادت حروفك وارتقت
منك الفضيلة دائماً تتواجدُ
فاضت علينا كالسماء وأغدقت
من عذبها تروي العطاش قصائدُ
ما رأي استاذي أهكذا صحيحة
اما عن موضوع المنشور عن تجربتي مع الرقمي انت تقصد حين أنهي الدورات استاذنا لا أدري عن ما ذا أتحدث بالتحديد اتمنى ان توضح لي لو تكرمت ربما احتاج منك أن ترشدني لشكلية الموضوع والأمثلة التي سوف أضعها إن شاء الله سأفعل حتى أتمكن أكثر او لحين إنهائي الدورات ما رأيك استاذنا الفاضل
السناد التأسيسي هذا المصطلح قرأته في منشورك عن شعر التفعيلي
بصراحة لم افهم بالتحديد ماالمقصود به حسب ما فهمت هو وزن او موسيقا الكلمة او آخر حرفين القافية
ربما اجد هذا في دورات القافية التي سوف ادرسها إن شاء الله
والروابط إن شاء الله سأرجع إليها
هل ادخل أول بأول كل درس بروابطه
تحياتي وتقديري
انت الزمرد والزبرْجدُ والذهب
شعّت بريقاً من دمشق إلى حلب
استاذتي زمردة الزبرجد حجر كريم شفاف لونه اخضر يشبه الزمرد
:ز ز:
إنما أعني أستاذتي ما مررت به منذ دخولك الرقمي لغاية هذه المرحلة.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
اكتبي على الطبيعة واذكري ما مررت به منذ البداية لغاية ما وصلت.
مثلا كيف عرفت عن الرقمي ؟ ثم معاناتك في دخول المنتدى ثم كيف تم التعامل معك ثم كيف كانت كتابتك ؟ شعر أم نثر أم بين بين ؟ ثم كيف تطور تقدمك ونظرتك للوزن؟ ثم ما قابلته من صعوبات أو نجاحات ثم تطور وعيك على الحوارات العروضية ثم مستوى مشاركاتك في المنتديات الأدبية قبل وبعد الرقمي ثم تعليق سواك على تطور كتابتك وغير ذلك من الكثير من المواضيع التي تتعلق بتجربتك.
وقد تساعدك في ذلك أستاذتاي زمردة جرهم وحنين حمودة.
حفظك الله.
رائعة استاذنا الجليل
اعذرني استاذي أحب ان أسال كي اتعلم اليست التقفية هي القافية أم انك تقصد شيء آخر لو يشرح لي احد الاساتذة
اليست القافية في ابياتي صحيحة
شيء آخر احب ان اعرفه التشطير مرت علي هذه الكلمة في المنتدى هل يوجد دروس في المنتدى عنه هل تساعدنن استاذاتي الفاضلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
https://sites.google.com/site/alarood/d6/d7 ( الباب الثالث - التصريع والتقفية )
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree
http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=54437
https://sites.google.com/site/alaroo...9%8A%D8%A9.gif
والله يرعاك
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tashteerاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
http://arood.com/vb/forumdisplay.php?f=202
أستاذتي نظيرة،
لغتي التي من فيضها قلبي ارتوى
بجمالها تشفى الجراحَ تضمّدُ
كأنك كتبت ياء تشفي بلا نقط، كديدن المصريين، لتكون الجراحَ: مفعولا به منصوب بالفتحة.
-
انت الزمرد والزبرْجدُ والذهبْ
شعّت بريقاً من دمشق إلى حلبْ
لا فض فوك، شاعرتنا الجميلة!
وتستاهلين شاعرتنا زمرد!
-
تُشفى: فعل مبني للمجهول، لا يأخذ مفعولا به،بل نائب فاعل مرفوع.
-
التشطير: وضع أستاذنا خشان قصيدك في غرفة العمليات:
أول شطر منك- الشطر الثاني منه
شطر منه- شطر منك
وهكذا..
-
التصريع يكون في اول بيت: ينتهي صدر البيت كعجزه،
وإن كان في بيت آخر، فيسمى البيت مُقفىً.
-
قافيتك سليمة، وتعديلك جميل، لكنه خرج عن قافية القصيد الأولى:
أستاذنا جادت حروفك وارتقت
منك الفضيلة دائماً تتواجدُ
فاضت علينا كالسماء وأغدقت
من عذبها تروي العطاش قصائدُ
ولتكون على القافية الأصلية أقول:
أستاذنا جادت حروفك وارتقت
منك الفضيلة دائماً تتجوّدُ
فاضت علينا كالسماء وأغدقت
من عذبها، قفر الفيافي أغيدُ
شكرا لجمال روحكِ
أستاذتي أهلاً أنرتي صفحتي
أنت الحنينُ و يا سمينُ قصيدتي:ف2::وب:
استاذة حنين نشرتها تشفى الجراح ُ بدون نقط
أستاذتي أهلاً أنرتي صفحتي
أنت الحنينُ و يا سمينُ قصيدتي:ف2::وب:
استاذة حنين نشرتها تشفى الجراح ُ بدون نقط ولكن هنا على ما يبدو لم أنتبه
جميلة استاذة حنين من عذبها قفر الفيافي اغيد
شكرا لك
على التوضيح
أول درس في النحو :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
https://scontent.famm2-1.fna.fbcdn.n...44&oe=5E14E559
اكثر ما يضايقني ضعفي بالنحو سأحاول ان ابدأ
دراسته منذ البداية قريبا إن شاء الله ووفقني لذلك
أستاذتي زادت جمالاً صفحتي
أنت الحنين وياسمين قصيدتي
تحياتي وتقديري
أستاذتي حنين ما رأيك
أستاذتي الكريم نظيرة محموداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
أنت مثال للاجتهاد والنجاح
وأستاذتي حنين مثال للبذل والعطاء.
أرجو أن تقبلا هذه التحية
https://scontent.famm2-2.fna.fbcdn.n...54&oe=5DD5CCC5
كما وأن اجتهادك ومثابرتك وتقدمك فرض على أستاذتي حنين وعلي أن نحضر لك ملخصا للمبادئ الأساسية
للنحو . والفضل في في المبادرة لأستاذتي حنين وقد أرسلت لي المادة ونحن نتعاون في إحراجها بشكل
لائق. ستكون - إن شاء الله - مفيدة لكثيرين مستقبلا وتشكل مدخلا لدراسة النحو.
بارك الله بأستاذي الكريم أدام عليكم الصحة
وأطال بعمركم
شكرا لك وللأستاذة حنين على ما تبذلون من جهدٍ وعطاء
من مجزوء الوافر
بعثت تحية عطرة .........بعطر الزهر والوردِ
ورحت أحمّل النسما...م....تِ بالكلمات من بلدي
سلاماً طيباً عبقا.......كتبت حروفه بيدي
ألملمها وأنثرها..........كنجماتٍ بلا عددِ
هزجٌ خريفي
خريفٌ جاءنا يبدو
على الأبواب نا دانا
فيا أهلاً ويا سهلا
بمن في الباب وافانا
خريفٌ جاءنا يحكي
لأيلولٍ حكايانا
وأيلولٌ بدا يشكي
لتشرينٍ فأشجانا
غيومٌ تكتم الحب
ففاض الدمع ريّانا
ورقّ الدمع من شوق
ليجلي الدمعُ أحزانا
ويسقي أرضناالعطشى
وحقلاً كان ظمآنا
رياحٌ تضفر الأورا
قَ أشعاراً وميجانا
وللأشجارِ آها تٍ
كصوتِ النايِ أحيانا
اهازيجاً وأفراحا
ضجيج الرعدِ مسّانا
خريفٌ أيقظ الذكرى
بعطر الأرض أحيانا
سطورٌ خطها فصلٌ
تلوح في محيانا
أشداً قد بلغناهُ
وزانَ الشيبُ ما زانا
فصول العمر أحلاها
خريفٌ حين لا قانا
كمال العقل والرشد
وقلبٌ زادَ إيمانا
أهديها أساتذتي أرجو الإطلاع هل من ثغرات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
الورْد = القافية من عائلة صابر ( صبْري)
بلَدي = القافية من عائلة غين.
تستقيم القافية بفتح راء (ورد ) وهذا -على الأغلب- لا يصح لغة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
تبدو لي صحيحة عروضيا مع تأمل ما لون بالأحمر.
المطلع صحيح
ولكن يكون أجمل لو اتبعت فيه التقفية :
خريفٌ العمر وافانا ( قد جانا)
على الأبواب نا دانا
غيومٌ تكتم الحب
3 2 2 3 2 1
كمال العقل والرشد
3 2 2 3 2 1
زحافا في آخر سبب هل تقصد أنه غير جائز استاذي
لكم خالص شكري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
الأَوْلى في غير المتقارب والهزج تجنب ذلك.
من وجهة نظر الرقمي فزحاف اي من سببي الفاصلة هو بين }المستثقل{ و ]الممتنع[ .
ولا أذكر أني قرأت شيئا عن امتناع مجيء آخر الصدر (العروض) في 3 2 2 3 2 2 على 3 2 1