نظرية السلم العروضي - شريف بن واز

5.. نظرية السلم العروضي – شريف بن واز

https://www.facebook.com/groups/5030...05503956290379

https://www.noor-book.com/book/review/493855

نظرية السلم العروضي.
تأليف شريف بن واز.
كتاب يستحق أن يقرأ ومن حق الرقمي أن يصوره بمنظاره
عندما تقول جوان مالينج:" إن تميز نظام دوائر الخليل لا يقتصر على كونه بسيطا وأنيقا ومستنيرا في تحليله للبحور ، ولكنه يقدم الأساس الوحيد لتوصيف عروضي كاف للبحور، ولكنه يقدم الأساس الوحيد لنصيف عروضي كاف للشعر العربي "
تقول هذا ولو أدركت ترابط الدوائر في ساعة البحور لكان كلامها أعمق وأدق. ولكانت عبارتها إن ساعة البحور تمثل خارطة للذائقة العربية وتقدم (التوصيف العروضي الكامل وليس كما قالت توصيفا كافيا) للبحور. وما جاء به العروضيون من صواب فهو مشمول بها وما شذ عنها فهو خطأ.
من حق العروض وواجبه أن يصور بمنظار الرقمي هذا الكتاب وسواه من مستجدات الكتب التي ظهرت بعد نشر مادة العروض الرقمي بشكل علمي.
ذلك يستحق كتابا خاصا ربما يحين دوره. لكن الطريقة السريعة والمتيسرة هي نشر مقارنة للنتائج تعبر المقدمات والمصطلحات.
وهو ما سأقوم به بالنسب لهذا الكتاب وسواه. مع حصر التعليق في أضيق نطاق. تاركا للقارئ أن يستنتج ما يراه. وسيكون ذلك في منتدى الرقمي كما تحت هذه المشاركة في هذه الصفحة.
وأختم هذه المقدمة بعبارتين
الأولى لمقدم الكتاب د. عبد الحق بلعابد (ص-10):" وفي الأخير نقول لقد آن الأوان للعروض أن يفتح فيه باب الاجتهاد البحثي والذي قفلته لسنوات عدة الدوائر الخليلية"
يقول الرقمي :" إن مما عاق البحث العلمي التركيز على تفاعيل الخليل دون ربطها بمنهجه الذي تمثله ساعة البحور التي تجمع دوائر الخليل في خارطة للذائقة العربية "
الثانية للمؤلف (ص-13) :" وإني أنوه بثلاث محاولات قوية وذكية أراها تتقاطع مع محاولتي ........وبإسهام أصحاب نظرية العروض الرقمي الذين لا شك سيجدون في السلم العروضي الذي لا يعدم الصفة الكمية الجبرية لأنه من جنس الهندسة التحليلية، ما يثري أفكارهم ومقارباتهم"
تعليق: هناك احتمالان
أ - أن تكون " نظرية أصحاب العروض الرقمي" ناقصة وجاء هذا الكتاب ليثريها"
ب- أن تكون " نظرية أصحاب العروض الرقمي" تعبر عن كمال منهج الخليل ويجيء هذا الكتاب ماسخا منها مموها ما مسخه"
كلاهما ممكن ولكن الحكم لا يكون إلا بدراسة.