العروض رقمـيّـاً

العروض رقمـيّـاً (http://www.arood.com/vb/index.php)
-   الورشة (http://www.arood.com/vb/forumdisplay.php?f=164)
-   -   موت طفل أم موت أمّةٍ؟ (http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=7050)

خالد الغيلاني 09-04-2015 02:40 PM

موت طفل أم موت أمّةٍ؟
 
http://e3lam.org/wp-content/uploads/...A--650x325.jpg

يا صغيري بأيِّ لفظٍ ومعنى
تتهادى حروفُ قلبي الفجيعِ

يا صغيري تركتَ بالقلبِ جرحاً
سوف يبقى رهينَ تلك الضلوعِ

يا صغيري كفاكَ نوما فهيا
إن شمساً دنت لوقت الطلوعِ

يا صغيري أدرت ظهراً صغيراً
لعتــــابٍ لكلِّ حرٍ سميعِ

يا صغيري فدتك روحي أجبني
أي ذنب لكلِّ طفلٍ رضيعِ

أمةٌ أفردتكَ للبؤسِ هانت
إن موت الضميرِ شيءٌ طبيعي

يا صغيري رحلت عنا بعيداً
كل شيءٍ تريدُ غير الرجوعِ

أمةَ النورِ أيُّ ليلٍ تغشّى
فتهادت خطاكِ صوبَ الوقوعِ

كل شيءٍ يهونُ إلا ضياعاً
أي شيءٍ فعلتِ حتى تضيعي

ذا خشوعي أمام مرءاكَ ميْتاً
يا صغيري وهل سيغني خشوعي

إنَّ ما بي يكاد يجتث روحي
ليت روحي فداكَ قبل الجميعِ

آهِ إني أكاد مما براني
أتلظى بنار تلكِ الفجوعِ

حادثاتٌ تهد صبري فأضحي
بينَ جرحي وبين تلك الدموعِ

لست أقوى ولست أدري بماذا
أتحاشى فتوقَ تلك الصدوعِ

يا صغيري وأي شيءٍ سيبقى
من رفيعٍ طغا وشخصٍ وضيعِ

لا يرد القضا ولوهي ودمعي
يا ربيب الضنى ورب الهجوعِ


فسلامٌ عليكَ إني سأمضي
لحياتي لكلِّ شيءٍ خَدُوعِ

خشان خشان 09-05-2015 01:42 AM

أستاذي الكريم خالد الغيلاني

هذه القصيدة راقية مبنىًً ومعنى

مكانها في الدرر وليس في الورشة

حفظك ربي.

خشان خشان 09-05-2015 10:25 AM



https://www.facebook.com/abdulmajeed.alfyifi?fref=jewel

Abdul Majeed Alfyifi
September 3 at 7:48am · Edited ·
كَلِيْمُ اليَمِّ!!
----------
.
.
ها قد ردَدْناهُ، وليسَ لأُمِّهِ
مِن غيرِ تابـوتٍ أفـاءَ لِيَمِّـهِ
,
,
لا أُخْتَ قَصَّتْهُ،
وكيفَ تَقُصُّهُ في الماءِ،
إذْ جَفَّتْ ملامِحُ رَسْمِهِ!!
,
,
بَلَغَ الأَشُدَّ،
أتى إلى مِيقاتِهِ طِفْلًا،
...وخبَّأَ لوحَهُ في كُمِّهِ
,
,
يَسْتَدْرِجُ الدّنيا،
لِتُغْمِدَ حَرْبَها،
ما زالَ يُغْرِيها بخُطَّةِ سِلْمِهِ
,
,
يَتَقايَضُ "الفَشَلُ المُؤَزَّرُ"
رغْبَةً بيضاءَ،
"والنَّصْرُ الذَّرِيعُ" بِحَسْمِهِ!
,
*******
,
مُتَرَجِّلًا عن صَهْوةِ المَوْجِ،
اكْتَفى بمَصِيرهِ،
حَفَّتْهُ هالةُ عَزْمِهِ
,
,
أَ مَشَىٰ على الغَرْقَىٰ،
ليبْعَثَ هجْسَهَم!!
أَ رَمَىٰ إلى النّاجينَ
غايةَ حُلْمِهِ!!
,
,
مُتناثِرَ الآمالِ،
قَبَّلَ ظِلَّهُ في اليَمِّ،
شَيْخُ الطّينِ قامَ بِلَمِّهِ
,
,
...: لااااا،
لا تَمَسُّوا وجْهَهُ،
وتَراجَعوا
جبريلُ أَوْلَى العالَمِينَ بِضَمِّهِ
,
,
فرعونُ موسى،
كـانَ واحِـدَ هَـمِّـهِ
والطّفلُ، كَمْ فرعـونُ واجِـدَ هَمِّهِ؟.
ـــــــــــــــــــــــــــ
عبد المجيد الفَيْفي،
أبو عريش؛؛
١٨ ذي القعدة ١٤٣٦ هـ

خشان خشان 09-05-2015 01:21 PM

https://www.facebook.com/groups/Nukhbah/
جواد يونس أبو هليل
18 hrs
مفارقة
كَمْ يَحْرِصونَ عَلى حَياةِ الْحوتِ *** وَنَقولُ جَهْلاً لِلْبَلابِلِ: موتي
هُمْ آمَنوا بِالْحُبِّ بَيْنا أُمَّتي *** كَفَرَتْ بِغَيْرِ الْجِبْتِ وَالطّاغوتِ (1)
هلا اسْتَمَعْنا لِلْبَشيرِ، فَما لَنا *** أَبَداً شَفيعٌ مِنْ ذَوي الْجَبَروتِ
(في كُلِّ كِبْدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ) فَلا *** تَدَعوا طُيورَ الْحُبِّ في التّابوتِ
قَبْرٌ هُوَ الْقَفَصُ الْحَديدِيُّ الَّذي *** نَحْيا بِهِ في الْقُدْسِ أَوْ بَيْروتِ
بِالرَّحْمَةِ الْمُخْتارُ صارَ شَفيعَنا *** عِنْدَ الَّذي هُوَ صاحِبُ الْمَلَكوتِ
ذي سَوْأَةُ الْأَعْرابِ أَظْهَرَ قُبْحَها *** مَوْجٌ أَزاحَ ضُحىً وُرَيْقَةَ توتِ
سَرَقَ الطُّغاةُ الْحُلْمَ مِنْ أَحْداقِنا *** فَجْراً وَهُجِّرْنا لِكَسْبِ الْقوتِ
وَالْيَوْمَ تَصْرُخُ بي الْيَراعَةُ: وَيْحَكُمْ *** لا يَسْتَعيدُ الْحَقَّ طولُ سُكوتِ
لا يَبْلُغُ الْبَحْرُ الْجِبالَ وَإِنَّما *** تُدْمي مِياهُ النَّهْرِ وَجْهَ الْهوتِ (2)
الظهران، 4.9.2015 جواد يونس
===================
(1) الْجِبْتُ: الأصنام؛ السحر؛ الكاهن. الطّاغوتُ: الشيطان؛ الأصنام.
قال تعالى: "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا" (النساء: 51).
(2) الهوتَةُ: ما انخفض من الأَرض؛ الطريقُ المنحدرُ إِلى الماءِ. والجمع: هوتٌ، وهُوَتٌ. (المعجم الوسيط)

خشان خشان 09-05-2015 04:59 PM

https://www.facebook.com/profile.php?id=100000154583251

نوار السلمي
Yesterday at 2:04pm ·
يامُنصتًا للأرض هل في قلبها
نبضٌ وهل في روحِها إحساسُ؟!
قد كان يا ماكان فوق ترابها
ناسٌ بإحساسٍ فمات الناسُ
طبعا بريئون من هذا فأمتنا
ما عاد يشملها من قولك : "الناس"
ضاقت بلادُ المسلمين فلم يعد
في غير أورُبّا لهم إيناسُ

خالد الغيلاني 09-05-2015 09:51 PM

بارك الله فيكم أستاذنا خشان

ونفعنا الله بعلمكم وأخلاقكم آمين

(فاروق النهاري) 09-06-2015 11:29 PM

بوركت أستاذي خالد قصيدة رائعة وجميلة
وأول ما أخبرتني بشأن الأبيات ذهب تفكيري للصورة التي ارفقتها انت
سلمت وسلم اليراع.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 81309)
https://www.facebook.com/profile.php?id=100000154583251

نوار السلمي
yesterday at 2:04pm ·
يامُنصتًا للأرض هل في قلبها
نبضٌ وهل في روحِها إحساسُ؟!
قد كان يا ماكان فوق ترابها
ناسٌ بإحساسٍ فمات الناسُ
طبعا بريئون من هذا فأمتنا
ما عاد يشملها من قولك : "الناس"

ضاقت بلادُ المسلمين فلم يعد
في غير أورُبّا لهم إيناسُ


.
.
طبعا بريئون من هذا فأمتنا
ما عاد يشملها من قولك : "الناس"
طبعن4 بري3 ئو2 نمن3 هاذا4 فأم3 م1تنا3 .. ماعا4 ديش3 م1 لها3 منقو4 لكن3 ناسو4
4 3 2 3 4 3 1 3 .. 4 3 1 3 4 3 4 .. البسيط
حفظكما الله ورعاكما.

(سليلة مسلم) 09-07-2015 08:53 AM

صور مؤثرة جدا سطرت بأقلام معبرة وصورة الطفل الغريق أكثر تأثيرا ، لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا تموت الإنسانية

محمد الخبيش 09-18-2015 10:39 PM

بل موت أمة وضمير

صح لسانك أستاذ خالد


الساعة الآن 03:28 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009