قصيدة ( صرخه مصريه )

أردت ان اعرض قصيدة لي هنا قبل اتمامي لدراسة العروض
ليكون تقييمها كقصيده لهاوي لا دارس
فأنا اعلم ان تقييمها على اسس عروضيه نظميه سيكون فيها كثيرا من القصور
وهي قصيده عموديه رغم اني لا اكتبه كثيرا

قصيدة ( صرخه مصريه )

اختلط الحابل بالنابل ِ

و الخونة بثياب الشرفاء ْ

و معاني الحب قد انتحرت ْ

... و تولت أحلام الفقراء ْ

و دماء تسيل كما السيل ِ

و الأرض تحن لقطرة ماء ْ

مصري ٌ يقتل مصريا ً

عربي ٌ يفضح عربيا ً

و خريطة شعب ٍ تنقشها

أقلام السفلة و الغرباء ْ

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ؟

سأرددها بصوت ٍ يدوي

من جوف قلوب ٍ قد ملَّت ْ

أن تحيا بلا صوت ٍ ..سجناء ْ

فالأشرف نحيا أحرارا ً

أو تجمعنا قبور الشهداء ْ

و الحلم سيتحقق يوما ً

و سيكفينا كنا دوما

أحرارا ً ما كنا جبناء ْ

لحن ٌ غربي ٌ تعزفه ُ

حلم ٌ شرقي ٌ تقتله ُ

أفكار صهاينة حمقاء ْ

فأجيبوا فقد طال ندائي

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ْ ؟


د/عمر الأصمعي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ عمر الأصمعي

أردت ان اعرض قصيدة لي هنا قبل اتمامي لدراسة العروض

ليكون تقييمها كقصيده لهاوي لا دارس
فأنا اعلم ان تقييمها على اسس عروضيه نظميه سيكون فيها كثيرا من القصور
وهي قصيده عموديه رغم اني لا اكتبه كثيرا

قصيدة ( صرخه مصريه )

اختلط الحابل بالنابل ِ

و الخونة بثياب الشرفاء ْ

و معاني الحب قد انتحرت ْ

... و تولت أحلام الفقراء ْ

و دماء تسيل كما السيل ِ

و الأرض تحن لقطرة ماء ْ

مصري ٌ يقتل مصريا ً

عربي ٌ يفضح عربيا ً

و خريطة شعب ٍ تنقشها

أقلام السفلة و الغرباء ْ

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ؟

سأرددها بصوت ٍ يدوي

من جوف قلوب ٍ قد ملَّت ْ

أن تحيا بلا صوت ٍ ..سجناء ْ

فالأشرف نحيا أحرارا ً

أو تجمعنا قبور الشهداء ْ

و الحلم سيتحقق يوما ً

و سيكفينا كنا دوما

أحرارا ً ما كنا جبناء ْ

لحن ٌ غربي ٌ تعزفه ُ

حلم ٌ شرقي ٌ تقتله ُ

أفكار صهاينة حمقاء ْ

فأجيبوا فقد طال ندائي

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ْ ؟

د/عمر الأصمعي

---

القصيدة جميلة أخي
وهي خببية وبها بعض الكسور البسيطة ساوضحها بخطوط في الابيات المكسورة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ عمر الأصمعي

أردت ان اعرض قصيدة لي هنا قبل اتمامي لدراسة العروض
ليكون تقييمها كقصيده لهاوي لا دارس
فأنا اعلم ان تقييمها على اسس عروضيه نظميه سيكون فيها كثيرا من القصور
وهي قصيده عموديه رغم اني لا اكتبه كثيرا

قصيدة ( صرخه مصريه )

اختلط الحابل بالنابل ِ


و الخونة بثياب الشرفاء ْ

و معاني الحب قد انتحرت ْ

... و تولت أحلام الفقراء ْ

و دماء تسيل كما السيل ِ

و الأرض تحن لقطرة ماء ْ

مصري ٌ يقتل مصريا ً

عربي ٌ يفضح عربيا ً

و خريطة شعب ٍ تنقشها

أقلام السفلة و الغرباء ْ

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ؟

سأرددها بصوت ٍ يدوي

من جوف قلوب ٍ قد ملَّت ْ

أن تحيا بلا صوت ٍ ..سجناء ْ

فالأشرف نحيا أحرارا ً

أو تجمعنا قبور الشهداء ْ

و الحلم سيتحقق يوما ً

و سيكفينا كنا دوما

أحرارا ً ما كنا جبناء ْ

لحن ٌ غربي ٌ تعزفه ُ

حلم ٌ شرقي ٌ تقتله ُ

أفكار صهاينة حمقاء ْ

فأجيبوا فقد طال ندائي

أفيكفينا دمع ٌ و دعاء ْ ؟


د/عمر الأصمعي

---

سيدي الفاضل

د / عمر

اللون الأحمر = نهاية الصدر لا تكون هكذا إلافي حالة التصريع

أنظر التمرين الخامس من هذا الرابط
http://sites.google.com/site/alarood/d6/d7

اللون الأزرق = تقول القصيدة عمودية في حين أراك تكتب شطرين أو أكثر بدون القافيه وهذا لا يكون إلا في التفعيلة حيث أن الشعر العمودي يتقيد تقيد وثيق بالقافية

اللون البني = الأشطر التي باللون البني بها كسرٌ عَرَوضي


وفقك الله ورعاك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير صلاح سالم

سيدي الفاضل

د / عمر

اللون الأحمر = نهاية الصدر لا تكون هكذا إلافي حالة التصريع

أنظر التمرين الخامس من هذا الرابط
http://sites.google.com/site/alarood/d6/d7

اللون الأزرق = تقول القصيدة عمودية في حين أراك تكتب شطرين أو أكثر بدون القافيه وهذا لا يكون إلا في التفعيلة حيث أن الشعر العمودي يتقيد تقيد وثيق بالقافية

اللون البني = الأشطر التي باللون البني بها كسرٌ عَرَوضي


وفقك الله ورعاك

---

أخي وأستاذي الكريم الأمير صلاح

استوقفني تعليقك طويلا وجعلني أراجع أمر الخبب .

ما تقدم ذكره عن استئثار مجزوء الوافر بسببين خفيفين في نهاية الصدر - في حال عدم التصريع - دون سائر البحور كان موضوعه البحور أي ( الإيقاع البحري ) .

ماذا عن الخبب ؟


رجعت إلى قصائد الخبب المشهورة التي أعرفها في الشعر العربي فوجدت ذلك يسري عليها إذ ينتهي الصدر فيها في غير تصريع ب ( فعلن = 1 3 )

وتذكرت قصيدة ( مدرستي أنت ) لشاعرة الخبب العنود فوجدت أن الصدر ينتهي تارة ب 2 2 وأخرى ب (2) 2 وقد اشتهرت هذه القصيدة ولم أعلم بأن أحدا اعترض على ذلك.

الأمر يحتاج إلى تأمل ومراجعة لنعرف الصواب في أمر الخبب .

وعادة أرجع لأستاذيّ سليمان ابو ستة و د. خلوف وأكاد أجزم بإجازتهما ورود 2 2 في الخبب في آخر الصدر دون تصريع لأن د. خلوف أجازه في غير مجزوء الوافر من البحور. وكأني بالأستاذ سليمان لم يعترض عليه. فمن باب أولى أن يجيزاه في الخبب .

رأيي ؟ ذوقي يقبل ذلك كما في الرابط:

http://arood.com/vb/showthread.php?p=27859#post27859


ذوقي شيء والحكم العلمي شيء آخر

أدعو الجميع لتقصي الصواب.

يرعاك الله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

أخي وأستاذي الكريم الأمير صلاح

استوقفني تعليقك طويلا وجعلني أراجع أمر الخبب .

ما تقدم ذكره عن استئثار مجزوء الوافر بسببين خفيفين في نهاية الصدر - في حال عدم التصريع - دون سائر البحور كان موضوعه البحور أي ( الإيقاع البحري ) .

ماذا عن الخبب ؟


رجعت إلى قصائد الخبب المشهورة التي أعرفها في الشعر العربي فوجدت ذلك يسري عليها إذ ينتهي الصدر فيها في غير تصريع ب ( فعلن = 1 3 )

وتذكرت قصيدة ( مدرستي أنت ) لشاعرة الخبب العنود فوجدت أن الصدر ينتهي تارة ب 2 2 وأخرى ب (2) 2 وقد اشتهرت هذه القصيدة ولم أعلم بأن أحدا اعترض على ذلك.

الأمر يحتاج إلى تأمل ومراجعة لنعرف الصواب في أمر الخبب .

وعادة أرجع لأستاذيّ سليمان ابو ستة و د. خلوف وأكاد أجزم بإجازتهما ورود 2 2 في الخبب في آخر الصدر دون تصريع لأن د. خلوف أجازه في غير مجزوء الوافر من البحور. وكأني بالأستاذ سليمان لم يعترض عليه. فمن باب أولى أن يجيزاه في الخبب .

رأيي ؟ ذوقي يقبل ذلك كما في الرابط:

http://arood.com/vb/showthread.php?p=27859#post27859


ذوقي شيء والحكم العلمي شيء آخر

أدعو الجميع لتقصي الصواب.

يرعاك الله.

---

سيدي الفاضل وأستاذي الكريم

يبدوا أنني قد أخطأت في صياغة ما أردت توضيحه

أنا لم أعترض على ورود 2 2 في نهاية الصدر تارة وتارة آخرى (2) 2

أنا لم أقصد هذا سيدي الفاضل


ولكن أنظر معي إلى ما أشرت إليه في القصيدة

اختلط الحابل بالنابل ِ

هنا كلمة النابل إن سكنت يصح الوزن وأن تحرك حرف اللام أخلت بالوزن وهذا ما قصدت

فهل يحوز هنا تسكين اللام وفي نص القصيدة حرف اللا مجرور

والتقطيع هكذا في حالة تسكين اللام

أخ ( تل) طل حا (بل) بن نا بل = 2 (2) 2 2 ( 2) 2 2 2



والشطر الأخر مثله

و دماء تسيل كما السيل ِ

وبمعني أدق هو إشباع حركة الصدر

الذي أشرت إليه كما هو متقدم

أنظر التمرين الخامس من هذا الرابط
http://sites.google.com/site/alarood/d6/d7


فالتمرين الخامس من هذا الرابط هو إشباع حركة نهاية الصدر

وتقطيع الشطر كما أتي في القصيدة هكذا

( ود ) ما ( ءت ) سي ( لك) مس سي لِ

لم يكن توضيحي إطلاقاً عن وجوب نهاية الصدر سواء 2 2 أو ( 2 ) 2

فلربما تكون سوء صياغةً منِّي

وفقك الله ورعاك أستاذي الكريم

لم تسئ السؤال أخي الأمير وإنما أنا - لحسن الحظ - أسأت الفهم.

كل إثارة لأي موضوع ذات فائدة .

كنا بفائدة من موضوعك فصرنا إلى اثنتين.

أما بصدد اعتراضك فهو صحيح تماما . ونتلافاه بإحدى طريقيتين:

الأولى : ودماء تسيل كما سيلٍ = (2) 2 (2) 2 (2) 2 2 2 ...... ( وهنا نعود لموضوع تعليقي )

الثانية :

ودما ءُ تسيل كما السيْـلُ وَ .....(م) ....... بلدانْ تبغي قطرة ماءْ
(2) 2 (2) 2 (2) 2 2 (2) ...........(م) ....... 2 2 2 2 2 2 (2) 2 ه

وهذا يعيدنا كذلك إلى موضوع تعليقي.

يرعاك ويرعى أستاذنا د. الأصمعيّ اللهُ .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

لم تسئ السؤال أخي الأمير وإنما أنا - لحسن الحظ - أسأت الفهم.

كل إثارة لأي موضوع ذات فائدة .

كنا بفائدة من موضوعك فصرنا إلى اثنتين.

أما بصدد اعتراضك فهو صحيح تماما . ونتلافاه بإحدى طريقيتين:

الأولى : ودماء تسيل كما سيلٍ = (2) 2 (2) 2 (2) 2 2 2 ...... ( وهنا نعود لموضوع تعليقي )

الثانية :

ودما ءُ تسيل كما السيْـلُ وَ .....(م) ....... بلدانْ تبغي قطرة ماءْ
(2) 2 (2) 2 (2) 2 2 (2) ...........(م) ....... 2 2 2 2 2 2 (2) 2 ه

وهذا يعيدنا كذلك إلى موضوع تعليقي.

يرعاك ويرعى أستاذنا د. الأصمعيّ اللهُ .

---

أشكر سعة صدرك سيدي الفاضل

وأشكرك مرة أخرى على هذا الحوار

فكل حوار تكون أنت طرفٌ فيه نخرج دائماً بفوائد عظيمة

بارك الله فيك ورعاك