العروض رقمـيّـاً

العروض رقمـيّـاً (http://www.arood.com/vb/index.php)
-   12-القافية -عام (http://www.arood.com/vb/forumdisplay.php?f=88)
-   -   موجز القافية (http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=3736)

خشان خشان 05-14-2011 04:44 AM

موجز القافية
 
موجز القافية


1 – تحديد القافية

القافية بدلالة الرقمين 1و2 هي آخر ساكنين في البيت وما دخلا فيه من الرقم2 وما بينهما من متحركات
الرقم 1 تعني متحرك ( بعده متحرك ) مثل كل من أحرف كلمة مَنَعَ = مَ نَ عَ = 111

الرقم 2 تعني متحرك مع الساكن الذي يليه ، مثل مِنْ = 2، منكُما = مِنْ كُ مَا = 2 1 2


2- أصناف القافية هي

2 ه ..........كما في صديقْ = دي ق......................................................المترادف
2 2 .........كما في داءِ = دا ئي ..........................................................المتواتر
2 1 2 .........كما في مُكرِمِ = مكْ ر مي ...............................................المتدارك
2 1 1 2 ......كما في مقتربِ = مقْ تَ ر بي ..........................................المتراكب
2 1 1 1 2 ...كما في (هل حضرتا ) = هلْ حَ ضَ رَ تا = 2 1 1 1 2...............المتكاوس


3- ما يلتزم في القافية

يلتزم في القافية ما يلي:

1- الروي وما يتبعه من أحرف وحركات كما في: منظـ ـرُها، يمطـ ـرُها

2 - ما قبل الروي مباشر إذا كان:

......أ- حرف الألف السابق للروي مباشرة ، كما في كمـ ـال وجمـ ـال

.....ب- أحد حرفي الواو أو الياء السابقين للروي مباشرة ، كما صد يـ ـقي وشر و قي

......جـ- حرف ساكن ( الأهمية للسكون مع أي حرف) قبل الروي مباشرة ، كما في صـَ بْـ ـرُ ومُـ ـهـْ ـرُ


......د- حرف متحرك ( أي حركة وأي حرف غير مسبوق بالألف) قبل الروي مباشرة ، كما في أنتـَ ـظِـ ـرُ و مُؤْتـَ ـمَـ ـرُ

......هـ- حرف متحرك بذات الحركة ( أي حرف والأهمية لذات الحركة) إذا جاء قبل هذا الحرف حرْفُ الألف ، وهذا موضح في الرقم 3 أدناه

3- ما قبل سابق الروي إن كان ألفا ويلتزم معها حركة الحرف الفاصل بينها وبين الروي كما في ......معـ ـا مـ ِ ـلُ، يسـ ـا ئـ ِ ـلُ

4- إذا كان الروي ساكنا تلتزم حركة الحلف الذي يسبقه . عر ََ بْ ، كتـ َ ـبْ ، نهـ َ ـبْ

وكثيرا ما يتساهل الشعراء في هذا ولا يلتزمون به.

4- تعدد القوافي

تتعدد القوافي في القصيدة الواحدة إذا انتهى العجز بالمتناوبة 3 2 2 3 . نظرا لوقوع السببين بين وتدين في هذه المتناوبة فإن لأحكام الزحاف السيادة على القافية ( باستثناء القافية المؤسسة - صنف 3 أعلاه ) إذ الأصل هنا أنه يجوز أن تأتي هذه المتناوبة على الأشكال التالية

أ‌- في البحور التي يبدأ شطرها ب 2 2 3 تأتي على أي من الأشكال التالية في ذات القصيدة
.................... 3 2 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
.................... 3 1 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
.................. .3 2 1 3 ..............وتكون القافية 2 1 1 2
.....................3 1 1 3 .............وتكون القافية 2 1 1 1 2

ب –حيث يبدأ الشطر ب 2 3 ( الرمل) فإن هذه المتناوبة تأتي على أي من الأشكال التالية


.................... 3 2 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
.................... 3 1 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
.................. .3 2 1 3 ..............وتكون القافية 2 1 1 2


مثال
كَالبارِقِ المُلِحِّ لَم...... يُــوَلَّ إِلّا عَقَّبا.....لئلْ لا عقْ قبا 3 2 2 3 ......القافية= 2 1 2
كَلَمحَةٍ مِن خاطِرٍ....ما جاءَ حَتّى ذَهَبا....ءَحتْ تا ذَ هبا 3 2 1 3 ......القافية 2 1 1 2
يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق.... فيهِ الرُقادَ طَرَبا .....رُقا دُ طَ ربا 3 1 1 3 .....القافية = 2 1 1 1 2
التفصيل :


((ريمة الخاني)) 05-15-2011 09:29 AM

السلام عليكم أستاذي الكبير.
أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
كل التقدير والاحترام

خشان خشان 05-15-2011 10:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) (المشاركة 42792)
السلام عليكم أستاذي الكبير.
أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
كل التقدير والاحترام

أضحك الله سنك أستاذتي الكبيرة

يعني كل شيء تمام لدرجة أن مجرد تكراره صار لديك أمنية .

ولا يهمك . إن شئت حذفته :)


((إباء العرب)) 05-17-2011 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) (المشاركة 42792)
السلام عليكم أستاذي الكبير.
أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
كل التقدير والاحترام

عزيزتي الأستاذة ريمة :rty (6):
بعد قراءة القافية المعدّلة وتطبيق الطلاب الجدد عليها والتصحيح لهم، تبين أنها أكثر وضوحاً وقدرةً على التوصيل والفهم والتبسيط وخاصة فيما يتعلق بثوابت القافية. أنصحك بقرءاتها ومقارنتها مع ما درسته في الدورة الثامنة قبل التعديل.
تحياتي لك :a5y::a5y:

خشان خشان 09-14-2011 01:14 PM

للرفع بمناسبة التحديث

خشان خشان 09-21-2011 05:33 PM


(د/سيد علام) 09-22-2011 12:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 46931)

:a43::rty (6)::a43:

((يوسفي حنان)) 10-11-2011 04:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د/سيد علام) (المشاركة 46955)
:a43::rty (6)::a43:

نيابة عن أستاذنا خشان

حسب فهمي للجدول:

أقول : الروي في الوسط وما يحيط به تعني حالات ماقبل الروي مباشرة
وهذا توضيح بسيط وأتمنى أن أوفق فيه:


............................................................ ..الساكن :إذا سبق الروي
............................................................ .. مثال: صبْرُ


الألف:حرف يسبق الروي مباشرة............ الروي : رُ في صبر ........................ واو أو ياء :تسبق الروي
......... مثال : كمال .............................. الروي: ل في كمال ........................مثال: صديقي ،شروقي
.........................................................الروي : قي في صديقي
.........................................................الروي : قي في شروقي


........................................أيما حرف وأيما حركة .................\..................أيما حرف وأيما حركة

................................... يعني قبل الروي كيفما يكون الحرف\.............يعني الحرف الذي قبل الروي وبعد الألف
.................................... وعليه حركة او ساكن...............\.............. يلتزم بحركة بعينها
.................................... أو واو أو ياء ما عدا الألف........\.................مثال: صا بـــِــر
............................................مثال:مصطَبر

اتمنى أن أكون قد فهمت معنى الروي وما يجوز في القافية

بالرغم من عدم وصولي بعد لهذا الدرس

والرأي لأستاذنا الكريم

((زينب هداية)) 03-15-2013 09:05 AM

أحتاج دوما إلى مراجعـــــــــــــة القــــــــــافية


الساعة الآن 03:48 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009