العروض رقمـيّـاً

العروض رقمـيّـاً (http://www.arood.com/vb/index.php)
-   صفحات المشاركين - النبطي والشعبي (http://www.arood.com/vb/forumdisplay.php?f=126)
-   -   فضاءات الإباء ( نبطي) (http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=2590)

((إباء العرب)) 02-07-2010 02:58 AM

فضاءات الإباء ( نبطي)
 
هذه بداية جدِّية في تعلم أوزان الشعر الشعبي والنبطي من خلال العروض الرقمي. تجربة جدّ أخوضها للمرة الأولى من حيث تعلم مبادئها ولئن نسجت قصيدتي الأولى يوماً في هذا اللون من الشّعر، فسيعود الفضل الأول لأساتذتي في العروض الرقمي لأنني لم أتعلمه تفعيلياً. أمّا الدوافع، فكثيرة ولكن ببساطة، أحببت العروض الرقمي
وأود أن أوسِّع تجربتي فيه والله ولي التوفيق
آمل أن لاأخيب آمالكم
و.. أرجو أن تتحمّلوني.. هنا أيضاً؟!!:p
خالص مودتي وتقديري

((إباء العرب)) 02-07-2010 03:02 AM

السؤال الأول
 
السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:
النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ
النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي
النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ

حسين السبر 02-07-2010 06:54 AM

ما شاء الله تبارك الله
أسأل الله لكِ المزيد من التقدّم

والعروض النّبطي
أسهل بكثير من العروض الفصيح

واستحي أن أصحح لكِ حقّاً فأنتِ أستاذتي
ولكن كلّنا نتعلم من بعضنا
وهذه أمانة على عاتقي
من أستاذي وأستاذ الجميع خشّان
وهذا لن يكون إلا في غياب أستاذة النّبط
أستاذتي الغالية / ناديه حسين


وفّقكِ الله
وسأكون متابعاً في ما أعلم .

حسين السبر 02-07-2010 06:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27176)
السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:


النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ


النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي



النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ


أحسنتِ وبارك الله فيكِ
إلى الدرس الذي يليه . :)

((إباء العرب)) 02-07-2010 12:59 PM

شكراً أستاذ حسين للمتابعة. أنت أستاذي هنا لأنك تعرف مالاأعرفه ويسعدني أن أتعلم منك ومن جميع أساتذة النبطي.
تحياتي:icon83:

خشان خشان 02-07-2010 01:28 PM

أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه

ناديه حسين 02-07-2010 02:58 PM

هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير

((إباء العرب)) 02-07-2010 05:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين (المشاركة 27197)
هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير

http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gifأستاذتنا الرائعة نادية
لهجتي سوريّة ولكني منفتحة على لهجات متعددة
النبطي؟!! سأتعامَل معه على أنه لغة جديدة أتعلمها. مارأيك؟:smi49:

((إباء العرب)) 02-07-2010 05:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27194)
أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه

كما لاحظتَ أستاذنا خشان، بأنه لاسابق معرفة لي بتطبيق مبادئ تقطيع هذا اللون من الشعر ولو أنّ مبادئ العروض الرقمي أتقنها. ولأنك أدرى بهذا أكثر مني وأثق برأيك أكثر ، سأبدأ بالبحوركما اقترحت وأتوكل على الله.
http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif

((إباء العرب)) 02-08-2010 07:44 PM

الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها:smi49:

خشان خشان 02-08-2010 08:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27224)
الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها:smi49:

أهلا أستاذتي

الأستاذة ناديه حسين أوضحت الدروس وتطبيقاتها.

وهنا أتدخل استثناء لأدرج لك نصا مفهوم اللهجة إلى حد ما

الدحة أو الدحية تسمى في كل بلد بعد الحدود بموقعها من ذلك البلد أو تنسب لهذا القطر أو ذاك.

والحقيقة أن الدحية أو الدحة شأنها شأن الشعر النبطي هي عربية الصفة يغلب عليها الطابع البدوي.


أعلاه عرض أختار لك منه المقطع من 1:15 - 1:25 لوضوح كلماته

المعنى : إذا كنت تلفانا ولّعْ دخانا ....وإذا كنت عطشانا إشرب ماء


كنّكْ تلفان ولّع دخّان = كنْ نَك تلْ فنْ ولْ لعْ دخْ خَنْ
كنّك عطشان اشرب ميّه = كنْ نَكْ عطْ شا نَشْ رب ميْ يهْ

حاولي فهم مقطع آخر، ثم حاولي النظم على ذات الوزن باللهجة التي تتقنين لنطلع بدحية حضرية مطورة :)

يرعاك الله

((إباء العرب)) 02-08-2010 09:32 PM

أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

خشان خشان 02-08-2010 09:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27227)
أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل النبطي سيجني الكثير من تعاونكما تكاملا وارتقاء وتنظيما.

خشان خشان 02-08-2010 09:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27227)
أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

((إباء العرب)) 02-08-2010 10:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27229)
الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

أستاذة نادية أين أنتِ :):icon83:
يسعدني التعاون مع الأستاذة نادية . آمل أن أقدم شيئاً للرقمي في اتجاهاته المتعددة ومنها النبطي ولكني كما تعلم الآن أنا ماقبل المبتدئة فيه وأبدأ بمحاولات أثبت جهلي باللهجات البدوية والخليجية :o
لم أتمكن من التقاط أي بيت غير الذي كتبتَه وسمعتُه من الفيديو المرفق.
وجدتُ هذا أكثر وضوحاً ، ولكن السؤال، كيف نعرف القصيدة الجيدة من الرديئة من حيث الوزن؟
هذا هو الفيديو الذي التقطتُ منه هذا البيت:


وهذه محاولتي:

لولا المحبة على الكتابِ ماجينا ............. ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
لولا المحبة على الكتابِ ماجينا
لو لَل ماحب به عا لا لِكْ تا بي ما جي نا

2..2..2..2..2..2..2..2..2..2..2...2..2..=13

ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
وا لا دا هَسْ نل حا صى ورْ رامِل فج ري نا
2..2..2...2..2...2..2....2..2..2...2....2 =12
لاحظتُ بأن الفتحة تتحول إلى ألف في كثير من الأحيان في اللفظ وفعلاً يعتمد على النبر أكثر من رصد الأحرف بحركاتها كما في الشعر الفصيح!

((إباء العرب)) 02-08-2010 11:13 PM

محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:

أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك
آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك
2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2

خشان خشان 02-09-2010 12:50 AM

التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.

ناديه حسين 02-09-2010 03:44 PM

اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا وزن الزجل القرادي

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي


وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها في النظم


والظاهر رح نقلبها شعبي :smi49:

واذا تقدري على اللهجة البدويه النبطيه قطعي مقطع من الدحة وشويه شويه قد تتقنيها
انا حاولت اتقن الشامي والحمد لله قدرت مثل ماقالولي الاساتذه هناك

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

((إباء العرب)) 02-09-2010 03:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27232)
التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.

فعلاً هذا ماتلمسته وأنا أحاول التقطيع. كلما أغرتني العبارة بحد ذاتها أن أدخلها في بحرٍ ما لأنها كذلك، استعدتُ سماعياً البيت الذي تحوَّل إلى خبب. بيد أن خبب ( الدحة الشمالية مقتصر على أسباب خفيفة فقط ) إذن لايوجد في الشعر النبطي إيقاع خببي يحتمل الإثنين معاً مثلما هو الحال في الشعر الفصيح؟ أم عليَّ الانتظار لاكتشاف المزيد من الأوزان:smi49:
د. مستجير بمقولته بتحول البحور أو أن أصل البحور خببي فاجأني ولكن أفكاره مقنِعة رغم أن الخليل لم يذكر هذا الإيقاع في الأصل كوزن منفصل.

ناديه حسين 02-09-2010 04:14 PM

نعم عزيزتي هو ايقاع

ولايحتمل 1 3 = (2) 2 ..هذا غير وارد البته

ويجوز التخبيب

الهوى = ال 2 ها2 وى2

غصايب = غا2 صا2 يب2

ياهوى ياهوي ياللي طاير بل هوى

يا2 ها2 وا2 يا2 ها2 وا2
يل2 لي2 طا2 ير2 بل2 ها2 وا3

والله معك

((إباء العرب)) 02-09-2010 04:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين (المشاركة 27241)
اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا زجل

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي

وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها


والظاهر رح نقلبها شعبي

واذا تقدري على اللهجة البدويه قطعي مقطع من الدحة

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

عزيزتي الأستاذة نادية حسين
أنا أشتغِل هنا على الموجة الطّويــ:cool::cool::cool:ـلة
فلاتقلقي أبداً من هذه الناحية
وشكراً على الروابط المفيدة جداً.. سآخذ وقتي لقراءتها لأنها ستفيدني في التطبيق.
لقد قمتُ فعلاً بتقطيع بيت من الدحة الشمالية ستجدينه في الأعلى.
سؤالي الأخير يتعلق بهذا الوزن: الدحة الشمالية هي
2 2 2 2 2 2 2 2 = 16
وكلها أسباب خفيفة
ولكن لاحظت تغير هذه القاعدة في الزجل والقرادي الذي سأبدأ بالقراءة حوله بعد قليل. ألا يمكن أن يكون في الزجل أو الشعر الشعبي أسباب ثقيلة وتبقى خببية؟:smi49:
هذه مثلاً:
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار


خالص تحياتي :)

ناديه حسين 02-09-2010 04:26 PM

مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

ناديه حسين 02-09-2010 04:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27231)
محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) (المشاركة 27231)


أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك

آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك



2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2


ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــاز ه


اختلاف قليل باللهجه لايضر كتقطيع

وهكذا ننشدها نبطي


ءا2 نا2 ضي2 حي2 يت2 قي2 صي2 دك2

لا2 كن2 لي 2 شر2 طب2 جي2 دي2 دك2


والى الامام

ناديه حسين 02-09-2010 04:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27229)
الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

استاذ خشان

يعطيك ربي العافيه

افكاري بالدروس بسيطه ومطروحه ببساطتها ومن كثر مابسّطّها لااحد يتوقع ان الدرس لايحتاج اكثر من ذلك

فقط لو ركز الدارس في الدرس والامثله المطروحه لما تشعبت الامور

الان اراجع اشوف ايش اللي مب مفهوم بالدرس ..وشكرا للتنويه


ودمتم بخير

خشان خشان 02-09-2010 04:59 PM

أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

ناديه حسين 02-09-2010 05:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27250)
أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

نعم استاذ يأتي بالشعبي في بعض اللهجات

والرابط اعرفه ولايوجد بالاوزان التي ادرجها الدكتور الصويان سبب ثقيل

وكلامي هنا يخص الخبب النبطي والشعر النبطي ووجدت ذلك في الزجل عند دراستي له

بالدحة لايأتي وحتى بالزجل القرادي وانواعه لايوجد سبب ثقيل

وان وجدت ارجو افادتي بمثال

وهذا رابط الدحه لم ازيد شي هل تراه غير كافي للمتلقي .. اذا كان الجواب نعم الرجاء زيادة ماتراه


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1535


ودمت بخير

خشان خشان 02-09-2010 05:50 PM

أهلا بأستاذتي الكريمة ناديه حسين

أعرف أنك تعرفين.

كلامي ذاك موجه لأستاذتي إباء.

ناديه حسين 02-09-2010 05:55 PM

هههههههههههههه

الحمد لله على السلامه :)

((إباء العرب)) 02-09-2010 06:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 27250)
أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

شكراً أستاذ خشان سأتابع الملف حول قوالب النبطي.

((إباء العرب)) 02-09-2010 06:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين (المشاركة 27246)
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

تغيُّر اللهجات طريف حقاً
بلهجتي : وفؤادي : أقطِّعها هكذا:
وِفُ آ دي = (2) 2 2


خالص تحياتي


الساعة الآن 03:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009