التناوب –التكافؤ الخببي
في هذا الدرس سنخطو خطوة للأمام في تطبيق ما تقدم من صفات إيقاعي البحور والخبب.
التناوب
لنأخذ البيت التالي من البسيط:
هنا نستعمل (ق1/2) في تأصيل الأرقام الفردية في كل الشطر عدا آخر مقطعين.
ونستعمل التكافؤ الخببي في آخر مقطعين في الشطر
حيث نعتبر 1 3 الأخيرة =11 2 = (2) 2 = ((4)
وسيأتي شرح ذلك في سياقه مستقبلا بإذن الله.
مالي وللّيلِ يرعاني وأرعاهُ ........أمسى كلانا يعافُ الغُمْضَ جفناهُ
الصدر = ما 2 – لي 2 – ولِلْ 3 – لَيْ 2 – لَيَرْ 3 – عا 2 – ني 2 – وأرْ 3 – عا 2 – هو 2
= 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 = 4 3 2 3 4 3 4 .................(نجمع الأرقام الزوجية22=4)
العجز = أمْ 2 – سى 2 – كِلا 3 – نا 2 – يعا 3 – فُلْ 2 – غُمْ 2 – ضَجَفْ 3 – نا 2 – هو
= 2 2 3 2 3 2 2 3 4 = 4 3 2 3 4 3 4
وزن كل من الشطرين = 4 3 2 3 4 3 4
لو اعتبرنا الوتد وهوالرقم الفردي الوحيد الأصيل في العروض بالأحمر ولونا الأرقام الزوجية بالأزرق للاحظنا في كل شطرٍ تناوبا بين الزوجي والفردي. فلو اعتبرنا
ز = الزوجي ، ف = الفردي لكان وزن الشطر
ز ف ز ف ز ف ز
وهذا ينطبق على بحور الشعر العربي كلها
ولكن لو قال الشاعر في الصدر: أتانيَ الليلُ يرعاني وأرعاهُ
لكان الوزن صحيحا كذلك.
أتا 3 – نيَلْ 3 – لَيْ 2 – لُيَرْ 3 – عا 2 – وأرْ 3 – عا 2 – هو 2
= 3 3 2 3 4 3 4
هنا نلاحظ الرقمين 3 3 متجاورين، ويبدو ذلك وكأنه يخالف التناوب الذي تحدثنا عنه
ولكننا نعرف الآن أن 3 الأولى أصلها 1 2 وإن 1 أصلها 2
3 3 2 3 4 3 4 = 1 2 3 2 3 4 3 4
ولهذا فإننا بالتأصيل نعيد 1 إلى 2 وبالتالي فإن 1 2= 3 الأولى تعود إلى أصلها 22=4
وبهذا فإننا نلون أرقام الوزن
4 - 3 - 2 - 3 - 4 - 3 - 4
والرقم 3 الأول كونه أزرق يدل على أن أصله زوجي
وبالتأصيل أو (ق1/2) نعيده لأصله = 4 3 2 3 4 3 4
وقد يسأل سائل وكيف أعرف أي الرقمين 3 3 أصله زوجي
والجواب أن هناك طريقتين
الأولى التناوب
تبدأ باعتبار التناوب من مقطع نحن متأكدون أنه زوجي أو فردي
وأوضح شيء للتناوب هو 3 3 2 3 4 3 4 المقاطع التي تحتها خط
وإذن نبدأ من 4= ز ونتجه بالتناوب يمينا ويسارا، ويتم ذلك في سطر واحد ولكنني أكتبه في عدة أسطر لتوضيح الخطوات
3=ف – 4 =ز – 3 = ف3 = ز - 3= ف - 2 = ز - 3=ف – 4 =ز – 3 = ف – 4 = ز
2 = ز - 3=ف – 4 =ز – 3 = ف – 4 = ز
3= ف - 2 = ز - 3=ف – 4 =ز – 3 = ف – 4 = ز
لاحظ أننا انتهينا ب 3 = ز ( زوجي ) أي أن أصلها زوجي وهو 4
والثانية البحث عن 3 الصحيحة وهي الوتد، و 3 القابلة للتجزئة إلى 1 2 لنعيدها لأصلها 2 2 =4
نأخذ الرقمين 33 المتجاورين ورقما يجاورهما
3 3 2
لو اعتبرنا الأول 3 = 1 2 يكون الوزن 1 2 3 2 وأصله = 2 2 3 2 = 4 3 2
لو اعتبرنا الثاني 3 = 1 2 يكون الوزن 3 1 2 2 وأصله = 3 2 2 2 = 3 6
ولكن البسيط ( وسيأتي الشرح بإذن الله لاحقا) لا يزيد فيه أي رقم عن 4 وإذن فالوزن الأصل هو الأول = 4 3 2
هذه بقية القصيدة أو ما تحصلت عليها من أبيات:
ما لي وللنَّجم
1. مالي وللنجم يرعاني وأرعاه**** أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جفـناه
2. لي فيك يا ليل آهاتٌ أرددها**** أُواه لو أجدت المحزون أُواه
3. لا تحسبني محبًا أشتكي وصبًا****أهون بما في سبيل الحب ألقاه
4. إني تذكرت والذكرى مؤرقةٌ**** مجدًا تليدًا بأيدينا أضعناه
5. ويْح العروبة كان الكون مسرحها** فأصبحت تتوارى في زواياه
6. أنَّى اتجهت إلى الإسلام في بلدٍ****تجده كالطير مقصوصًا جناحاه
7. كم صرّفتنا يدٌ كنا نُصرّفها******وبات يحكمنا شعب ملكناه
8. هـل تطلبون من المختار معجزةً** يكفيه شعبٌ من الأجداث أحياه
9. من وحَّد العرب حتى صار واترهم إذا رأى ولدَ الموتور آخاه
10. وكيف ساس رعاة الشاة مملكةً****ما ساسها قيصرٌ من قبل أو شاهُ
11. ورحَّب الناس بالإسلام حين رأوا** أن الإخاء وأن العدل مغزاه
12. يا من رأى عمرَ تكسوه بردته**** والزيتُ أدمٌ له والكوخُ مأواه
13. يهتز كسرى على كرسيه فرقًا**** من بأسه وملوكُ الروم تخشاه
14. هي الشريعة عين الله تكلؤها******فكلما حاولوا تشويهها شاهوا
15. سل المعالي عنا إننا عربٌ****** شعارنا المجد يهوانا ونهواه
16. هي العروبة لفظٌ إن نطقت به**** فالشرق والضاد والإسلام معناه
17. استرشد الغربُ بالماضي فأرشده** ونحن كان لنا ماضٍ نسيناه
18. إنّا مشينا وراء الغرب نقبس من****ضيائه فأصابتنا شظاياه
19. بالله سل خلف بحرالروم عن عرب**بالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا
20. فإن تراءت لك الحمراء عن كثبٍ** فسائل الصرح أين المجد والجاه
21. وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها عمّن بناه لعل الصخر ينعاه
22. وطف ببغداد وابحث في مقابرها** علّ امرأً من بني العباس تلقاه
23. أين الرشيد وقد طاف الغمام به**** فحين جاوزَ بغداد تحداه
24. هذي معالم خرس كل واحدة******منهن قامت خطيبًا فاغرًا فاه
25. الله يشهد ما قلَّبت سيرتهم********يومًا وأخطأ دمع العين مجراه
26. ماضٍ نعيشُ على أنقاضه أممًا**** ونستمد القوى من وحيِ ذكراه
27. إنِّي لأعتبرُ الإسلام جامعة****** للشرق لا محض ديـنٌ سـنَّهُ الله
28. أرواحنا تتلاقى فيه خافقة********كالنحل إذ يتلاقى في خلاياه
29. دستوره الوحي والمختار عاهله****والمسلمون وإن شتّوا رعاياه
30. لاهُمَّ قد أصبحت أهواؤنا شيعًا**** فامنن علينا براعٍ أنت ترضاه
31. راعٍ يعيد إلى الإسلام سيرتُه****** يرعى بنيه وعين الله ترعاه
والمطلوب هو وزن الأبيات وتأصيلها، كل مشارك يأخذ بيتا بالترتيب وله أن يشارك عدة مرات بحيث تفصل بين كل مشاركتين مشاركة أو أكثر لسواه، وسأقدم البيت الخامس مثالا
ويْح العروبة كان الكون مسرحها فأصبحت تتوارى في زواياه
الصدر =ويْ حلْ عرو بَ تكا نلْ كوْ نُمَسْ رَ حها
= 2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 = 4 3 1 3 4 3 1 3
التأصيل حسب ق1/2 ( عدا المقطعين الأخيرين) = 4 3 2 3 4 3 1 3
حسب ق ت خ ( قاعدة التكافؤ الخببي ) لآخر مقطعين حيث 1 3 = 1 1 2 = (2) 2 =((4)
4 3 2 3 4 3 1 3 = 4 3 2 3 4 3 ((4)
---------------
والبحر الثاني هو بحر الكامل:
وفيه فإننا نلجأ إلى قاعدة التكافؤ الخببي( ق ت خ ) أو ( ق 11) التي تعني أن كل 11=2) ،
وبالتالي حيث كل 1 3 = 1 1 2 = (2) 2 = ((4)
وحسبك أن تعرف هنا أن كل 1 3 3 غير متبوعة بالرقم 3 هي 1 1 2 3 = (2) 2 3 =((4)3
والمطلوب تقطيع الأبيات كما في القصيدة التالية والتأكد من تناوب الزوجي والفردي
1. هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ** أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ
2. أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ*يَتَكَلَّـمِ** حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ
3. وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي** أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ
4. يَا دَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي** وَعِمِّي صَبَاحَاً دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
5. دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ*طَرْفُـهَا** طَوْعَ العِناقِ لذيـذةِ*المُتَبَسَّـمِ
6. فَوَقَفْتُ فِيهَا*نَاقَتِي*وَكَأنَّـهَا** فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ
7. وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا** بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
8. حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ** أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
9. حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ** عَسِرَاً عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ
10. عُلِّقْتُهَا عَرَضَاً وَاقْتُـلُ*قَوْمَهَا** زَعْمَاً لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ
11. وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ** مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ
12. كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا** بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
13. إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا** زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ
14. مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا** وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
15. فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً** سُودَاً كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ
16. إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ** عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ
17. وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ** رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ
18. وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ** سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ
19. أَوْ رَوْضَةً أُنُفَاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا** غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ
20. جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ** فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
21. سَحَّاً وَتَسْكَابَاً فَكُلُّ*عَشِيَّـةٍ** يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ لَمْ يَتَصَـرَّمِ
22. وَخَلاَ الذُّبَابَ بِـهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ** غَرِدَاً كَفِعْلِ الشَّـارِبِ المُتَرَنِّـمِ
23. هَزِجَاً يَحُكُّ ذِرَاعَـهُ بِذِرَاعِـهِ** قَدْحَ المُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
24. تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ** وَأََبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
25. وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى** نَهْدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيـلِ المَحْـزِمِ
26. هَلْ تُبْلِغَنِّي*دَارَهَـا شَدَنِيَّـةٌ** لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَـرَّمِ
27. خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّـرَى مَـوَّارَةٌٌ** تَطِسُ الإِكَامَ بِذَاتِ خُـفٍّ مِيْثَـمِ
28. وَكَأَنَّمَا أَقِصَ الإِكَامَ عَشِيَّـةً** بِقَرِيبِ بَيْنَ المَنْسِمَيْـنِ مُصَلَّـمِ
29. تَأْوِي لَـهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَمَا أَوَتْ** حِزَقٌ يَمَانِيَـةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
30. يَتْبَعْنَ قُلَّـةَ رَأْسِـهِ وَكَأَنَّـهُ** حِدْجٌ عَلَى نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
31. صَعْلٍ يَعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَهُ** كَالعَبْدِ ذِي الفَرْوِ الطَّوِيلِ الأَصْلَمِ
32. شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ** زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَـمِ
33. وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الـ***وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
34. هِرٍّ جَنِيبٍ كُلَّمَا عَطَفَتْ لَـهُ** غَضَبْى اتَّقَاهَا بِاليَدَيْـنِ وَبِالفَـمِ
35. أَبْقَى لَهَا طُولُ السِّفَارِ مُقَرْمَدَاً** سَنَـدَاً وَمِثْلَ دَعَائِـمِ المُتَخَيِّـمِ
36. بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَا** بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
37. وَكَأَنَّ رُبَّـاً أَوْ كُحَيْلاً مُعْقَدَاً** حَشَّ الوَقُـودُ بِـهِ جَوَانِبَ قُمْقُمِ
38. يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ** زَيَّافَـةٍ مِثْلَ الفَنِيـقِ المُكْـدَمِ
39. إِنْ تُغْدِفِي دُونِي القِنَاعَ*فإِنَّنِي** طِبٌّ بأخذِ الفَـارسِ الْمُسْتَلْئِـمِ
40. أَثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِـي** سَمْحٌ مُخَالَقَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَـمِ
41. فَإِذَا ظُلِمْتُ فَإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ** مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعْمِ العَلْقَـمِ
42. وَلَقَدْ شَرِبْتُ مِنَ المُدَامَةِ بَعْدَمَـا** رَكَدَ الهَوَاجِرُ بِالمَشُوفِ المُعْلَـمِ
43. بِزُجَاجَةٍ صَفْرَاءَ ذَاتِ أَسِـرَّةٍ** قُرِنَتْ بِأَزْهَرَ في الشِّمَالِ مُفَـدَّمِ
44. فَإِذَا شَرِبْتُ فإِنَّنِـي مُسْتَهْلِـكٌ** مَالِي وَعِرْضِي وَافِرٌ لَمْ يُكْلَمِ
45. وَإِذَا صَحَوْتُ فَمَا أُقَصِّرُ عَنْ نَدَىً** وَكَمَا عَلِمْتِ شَمَائِلِي وَتَكَرُّمِـي
46. وَحَلِيلِ غَانِيَةٍ*تَرَكْتُ*مُجَدَّلاً** تَمْكُو فَريصَتُهُ كَشِدْقِ الأَعْلَـمِ
47. سَبَقَتْ يَدايَ لَـهُ بِعَاجِلِ طَعْنَـةٍ** وَرَشَاشِ نَافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِ
48. هَلاَّ سَأَلْتِ الخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ** إِنْ كُنْتِ جَاهِلَـةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي
49. إِذْ لا أَزَالُ عَلَى رِحَالةِ سَابِحٍ** نَهْـدٍ تَعَاوَرُهُ الكُمَاةُ مُكَلَّـمِ
50. طَوْرَاً يُجَـرَّدُ لِلطِّعَانِ وَتَـارَةً** يَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْرِمِ
51. يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الوَقِيعَةَ أَنَّنِـي** أَغْشَى الوَغَى وَأَعِفُّ عِنْدَ المَغْنَمِ
52. وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ** مِنِّي وَبِيضُ الْهِنْدِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
53. فَوَدِدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُـوفِ لأَنَّهَا***لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ الْمُتَبَسِّـمِ
54. وَمُدَّجِـجٍ كَرِهَ الكُمَاةُ نِزَالَـهُ** لا مُمْعِنٍ هَرَبَاً وَلاَ*مُسْتَسْلِـمِ
55. جَادَتْ لَـهُ كَفِّي بِعَاجِلِ طَعْنَـةٍ** بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ
56. بِرَحِيبَةِ الفَرْغَيْنِ يَهْدِي جَرْسُهَـا** باللَّيْلِ مُعْتَسَّ الذِّئَـابِ الضُّـرَّمِ
57. فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيَابَـهُ** لَيْسَ الكَرِيمُ عَلَى القَنَا بِمُحَـرَّمِ
58. فَتَرَكْتُـهُ جَزَرَ السِّبَاعِ يَنُشْنَـهُ** يَقْضِمْنَ حُسْنَ بَنَانِـهِ وَالمِعْصَـمِ
59. ومِشَكِّ سَابِغَةٍ هَتَكْتُ فُرُوجَهَا** بِالسَّيْفِ عَنْ حَامِي الحَقِيقَةِ مُعْلِمِ
60. رَبِذٍ يَدَاهُ بِالقِـدَاحِ إِذَا شَتَـا** هَتَّـاكِ غَايَاتِ التِّجَـارِ مُلَـوَّمِ
61. لَمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلْتُ أُرِيـدُهُ** أَبْدَى نَواجِـذَهُ*لِغَيرِ*تَبَسُّـمِ
62. فَطَعَنْتُـهُ بِالرُّمْحِ ثُمَّ*عَلَوْتُـهُ** بِمُهَنَّدٍ صَافِي الحَدِيدَةِ مِخْـذَمِ
63. عَهْدِي بِـهِ مَـدَّ النَّهَارِ كَأَنَّمَا** خُضِبَ البَنَانُ وَرَأُسُـهُ بِالعِظْلِـمِ
64. بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيَابَـهُ في سَرْحَـةٍ** يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَوْأَمِ
65. يَا شَاةَ قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَـهُ** حَرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَهَا لَمْ تَحْـرُمِ
66. فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لَهَا اذْهَبِي** فَتَجَسَّسِي أَخْبَارَهَا*لِيَ واعْلَمِي
67. قَالَتْ : رَأَيْتُ مِنَ الأَعَادِي غِرَّةً** وَالشَّاةُ مُمْكِنَـةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمِ
68. وَكَأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايَـةٍ** رَشَأٍٍ مِنَ الغِزْلانِ حُـرٍّ أَرْثَـمِ
69. نُبِّئْتُ عَمْرَاً غَيْرَ شَاكِرِ نِعْمَتِي** وَالكُفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ
70. وَلَقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى** إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
71. في حَوْمَةِ الْمَوْتِ التي لا تَشْتَكِي** غَمَرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِ
72. إِذْ يَتَّقُونَ بِيَ الأَسِنَّةَ لَمْ أَخِـمْ** عَنْهَا وَلَكنِّي*تَضَايَـقَ*مُقْدَمي
73. ولقَدْ هَمَمْتُ بِغَارَةٍ في لَيْلَـةٍ** سَوْدَاءَ حَالِكَـةٍ كَلَوْنِ الأَدْلَـمِ
74. لَمَّا سَمِعْتُ نِدَاءَ مُـرَّةَ قَدْ عَلاَ** وَابْنَيْ رَبِيعَةَ في الغُبَارِ الأَقْتَـمِ
75. وَمُحَلِّمٌ يَسْعَـوْنَ تَحْتَ لِوَائِهِمْ** وَالْمَوْتُ تَحْتَ لِوَاءِ آلِ مُحَلِّمِ
76. أَيْقَنْتُ أَنْ سَيَكُون عِنْدَ لِقَائِهِمْ** ضَرْبٌ يُطِيرُ عَنِ الفِرَاخِ الجُثَّـمِ
77. لَمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ** يَتَذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ*مُذَمَّـمِ
78. يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّـهَا** أَشْطَانُ بِئْـرٍ في لَبَانِ الأَدْهَـمِ
79. مَا زِلْتُ أَرْمِيهُمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ** وَلَبَانِـهِ حَتَّى تَسَرْبَـلَ بِالـدَّمِ
80. فَازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنَا بِلَبَانِـهِ** وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ
81. لَوْ كَانَ يَدْرِي مَا المُحَاوَرَةُ اشْتَكَى** وَلَكانَ لَوْ عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـي
82. وَلَقَدْ شَفَى نَفْسِي وَأَبْرَأَ سُقْمَهَا** قِيْلُ الفَوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ
83. وَالخَيْلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِـسَاً** مِنْ بَيْنِ شَيْظَمَـةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ
84. ذُلَلٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي** لُبِّـي وَأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِ
85. إِنِّي عَدَاني أَنْ أَزوَركِ فَاعْلَمِي** مَا قَدْ عَلِمْتُ وبَعْضُ مَا لَمْ تَعْلَمِي
86. حَالَتْ رِماحُ ابْنَي بغيضٍ دُونَكُمْ** وَزَوَتْ جَوَانِي الحَرْبِ مَنْ لم يُجْرِمِ
87. وَلَقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ وَلَمْ تَدُرْ** لِلْحَرْبِ دَائِرَةٌ عَلَى ابْنَي ضَمْضَمِ
88. الشَّاتِمَيْ عِرْضِي وَلَمْ أَشْتِمْهُمَا** وَالنَّاذِرِيْنَ إِذْا لَقَيْتُهُمَـا دَمـِي
89. إِنْ يَفْعَلا فَلَقَدْ تَرَكْتُ أَبَاهُمَـا** جَزَرَ السِّباعِ وَكُلِّ نَسْرٍ قَشْعَـمِ
مثال :
1 - هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ** أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ
الصدر = هلْ....غا....درشْ....شُ....عرا....ءُمِنْ....مُ....تَردْ....د َمي
= 2 2 3 1 3 3 1 3 3 = 4 3 ((4) 3 ((4) 3
العجز = أَمْ.....هَلْ.....عَرَفْ....تَدْ....دَا....رَبَعْ....دَ....ت َوَهـْ....هُمي
= 2 2 3 2 2 3 1 3 3 = 4 3 4 3 ((4) 3
البيت
= 4 3 ((4) 3 ((4) 3 ..........4 3 4 3 ((4) 3
لاحظ التناوب بين الزوجي والفردي
