النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الجديد في الرقمي الشمولي

  1. #1

    الجديد في الرقمي الشمولي

    الجديد في الرقمي الشمولي

    لا شك أن هناك جديدا أضافه الرقمي الشمولي إلى العروض - وكنت من قبل قد استخدمت عبارة رقمي خشان ولكنها لم ترق للأستاذ الكريم خشان فليسمح لي باستخدام عبارة الرقمي الشمولي تمييزا له عن أية رقميات أخرى – ولنعد إلى الجديد الذي أضافه الرقمي الشمولي فنقول أن هذا الجديد يمكن رؤيته بسهولة في ثنايا الأفكار الشمولية المطروحة ؛ ولكن الحكم على مدى صلاحية هذا الجديد للتطبيق دون أخطاء فهذا يحتاج إلى جهود باحثين ومتخصصين ؛ تلك الجهود التي إذا ما تضافرت فلربما يساهم كل جهد منها في إظهار أحد الجوانب أو إحدى الجزئيات سلبا أو إيجابا ، ولربما ساهمت مجتمعة في تقييم تلك الأطروحة الجديدة التي أظنها لا تخلو من فوائد.

    ولا أستطيع الحديث عن كل الجديد دفعة واحدة وإنما أتناول الآن شيئا منه ؛ فبعض ما أراه جديدا في الرقمي الشمولي هو جزئية تأصيل الوزن ؛ وإن كنت لا أستطيع أن أتخيل أنه يصلح لكافة الأوزان والإيقاعات بكل ما تحتوي من تغييرات محتملة ؛ ولكني أستطيع أن أتوقع أنها ربما تفي بالأغلب الأعم من الأوزان بتغييراتها المختلفة.

    إنه ليس بالأمر الهين أن تكتب إيقاع أي بيت رقميا ثم تستطيع رده إلى أصل بحره دون تقسيمه إلى أجزاء وتفعيلات ؛ إن هذا في الأصل عمل الحاسوب ؛ فهو الذي يأخذ هذه الإيقاعات المطلقة ثم يقارنها بالإيقاعات المخزونة بذاكرته ثم يظهر لنا مع أي الإيقاعات قد توافقت ؛ وهذا أصل ما يتم في برامج الوزن ومنها برنامجي الذي أسميته برنامج غانم ؛ ثم يتفرع من هذا الأصل وظائف أخرى لبرامج الوزن العروضي.

    وأما أن نستبدل عمل الحاسوب المعقد بعملية غاية في البساطة تسمى التأصيل ، فإذا بهذه العملية البسيطة تصل بك إلى أصل البحر ؛ إن هذا رغم بساطته إلا أنه مبهر حقا لو انسحب على كافة الإيقاعات أو معظمها.

    وسأحاول الآن تطبيق هذا الإجراء المسمى بالتأصيل على بعض الأبيات لنرى النتائج :

    نأخذ وزنا شائعا وسهلا من بيت لطرفة بن العبد :

    لخولة أطلالٌ ببرقة ثهمدِ (ي) .......... تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد (ي)

    فإذا قطعناه رقميا صار كالآتي :

    3 1 3 2 2 3 1 3 3 ............ 3 1 3 2 2 3 2 3 3

    فإذا تم تأصيله حسب الطريقة الشمولية أصبح هكذا :

    3 2 3 2 2 3 2 3 4 ............ 3 2 3 2 2 3 2 3 4

    = 3 2 3 4 3 2 3 4 ............ 3 2 3 4 3 2 3 4

    وإذا نحن ببساطة أمام صورة بحر الطويل بلا مشقة وبلا لجوء إلى تجزئة البيت إلى أجزاء وتفعيلات.

    والآن نحاول أن نأخذ إيقاعا أقل شيوعا ولننظر النتيجة :

    غير مأسوفٍ على زمنِ (ي) ........... ينقضي بالهمّ والحزنِ (ي)

    تقطيع رقمي :

    2 3 2 2 3 1 3 ....... 2 3 2 2 3 1 3

    تأصيل :

    2 3 4 3 2 3 ......... 2 3 4 3 2 3

    وهذه صورة المديد.

    ولكن هل يفلح التأصيل في الوصول إلى أصل البحر بغير تردد واضطراب ، هذا يحتاج إلى تجربة هذا الإجراء على إيقاعات متعددة ودراسة النتائج.

    وأقترح مثلا هذين الوزنين :

    أذكى الورى كلهم وأعلمهمْ ...... فما ترى مثل لبّه- لبُّ (و)

    كل خطبٍ إن لم تكو ...... نوا غضبتم يسيرُ (و)

    فليجربهما أحدنا ويرنا النتائج

    ولنا عودة .. مع جديد آخر إن شاء الله

    فإلى لقاء آخر يإذن الله .. دمتم بخير

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    دنيا الخيال
    المشاركات
    939
    أهلا بك استاذ غانم
    يسعدني أن أقوم بما طلبت

    أذكى الورى كلهم وأعلمهمْ ...... فما ترى مثل لبّه- لبُّ (و)
    2 2 3 2 3 3 1 3 .................... 3 3 2 3 3 2 2
    4 3 2 4 3 1 3 ....................... 4 3 2 4 3 4
    4 3 6 3 1 3 ........................... 4 3 6 3 4
    هذا المنسرح !!

    كل خطبٍ إن لم تكو ...... نوا غضبتم يسيرُ (و)
    2 3 2 2 2 3 ................. 2 3 2 3 2
    وهذا مجزوء الخفيف
    وهذه الصورة موجودة في الجدول رقم 54
    https://sites.google.com/site/alaroo...eed-wal-adhrob
    تحاياي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    السلام على أخي أستاذي الكريم
    أشكرك على هذه المشاركة القيمة وأرجو أن تستمر في تبيان ما تراه مشكلا في الرقمي
    لا يهتم أحد من الباحثين المختصين سواك في الرقمي.

    ولن يكون لاهتمامهم جدوى دون فهم أسس الرقمي وشموليته من خلال دراسة دوراته والتطبيق عليها. ولن يقوم أحد منهم بذلك. وبدون ذلك سيكون تقييمهم للرقمي على تصور ما لديهم عنه يبتعد عنه كثيرا أو قليلا.

    يرحم الله أستاذي د. أحمد مستجير. أخبرني أنهم " كفروا سيئات أقاربه " إثر صدور كتابه " مدخل رياضي إلى عروض الشعر العربي "

    إضافة إلى ما ذكره أخي حسن فإن التأصيل إذا أخذ مع الجوانب الأخرى للرقمي وأهمها التخاب استوعب كل شيء أو كاد، وإن ظهرت جوانب قصور يمكن استدراكها، فالرقمي ما زال يتحسن بفهمنا لجوانب قصوره وتداركها.

    أذكى الورى كلهم وأعلمهمْ ...... فما ترى مثل لبّه- لبُّ

    2 2 3 2 3 3 1 3 ....3 3 2 3 3 2 2
    2 2 3 2 3 3 ((4) ....3 3 2 3 3 4
    إن مجرد كتابة الوزن على هذه الصيغة من الألوان والأقواس تجعل دارس الرقمي يدرك فورا كونه من المنسرح.
    تبقى ملاحظة وهي أن صدر المنسرح قد يأتي 4 3 2 3 3 2 3 ، ولكنه ثقيل الوزن في هذه الحال. وهو إن ورد على أي الوجهين عرف، شأنه في ذلك شأن البسيط

    4 3 2 4 4 3 2 3 على الدائرة
    أو
    4 3 2 3 4 3 ((4) في الواقع


    كل خطبٍ إن لم تكو ...... نوا غضبتم يسيرُ
    2 3 2 ((( 2 2 3))) .....2 3 2((( 3 2 )))

    مقارنة ما بين الأقواس تبين أنه مجزوء الخفيف.

    ثمة بحث مستفيض حول 4 3 وصيرورتها في منطقة الضرب إلى 2 2 2 و 2 3 و 3 2 في البحور التي يخلو حشوها من السبب الخببي كما في (مجزوء البسيط والرجز ) أو 1 3 2 = ((4) 2 في البحور التي تحوي السبب الخببي سواء كان (فعالا- في الكامل) أو (كامنا - في الخفيف).

    من درسوا الرقمي وألموا بقواعده الكلية من ساعة البحور والتخاب وهرم الأوزان والاستئثار ، فإن الأمر واضح لديهم، وهذا لن يمكن دون التدرج في الدورات.

    لكن دمج هذه المعلومات جميعا في موضوع واحد أفضل للجميع وخاصة لمن يعرف الرقمي ولكن لم يدرس دوراته. ولا أظن أحدا تتوفر فيه هذه المواصفات سواك، ولكن وضع كل هذه المواضيع في موضوع واحد مرهق، فلو كانت جميعا موضوعا واحدا لوجب تجزيئه لتسهيل شرحه. وما كثرة الإشارة للروابط في الشرح إلا مظهر من مظاهر تماسك أجزاء الرقمي ضمن شموليته وإن قسمت بينها الدروس لضرورة الشرح.

    أما من لا يعرف الرقمي أصلا أو يظنه شكلا بلا مضمون فلا فائدة من هذا له، وأما من عرفه من خلال دوراته فالأمر محلول في الأغلب بالنسبة له.

    أرجو أن تواصل نقدك فهو بناء مفيد لأهل الرقمي وأنا منهم بلا ريب ،وربما يفيدك وربما أقنعك بدراسة الرقمي منهجيا.

    والله يرعاك.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط