النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: السنونَ أو السنينُ؟

  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    السنونَ أو السنينُ؟

    ورد سؤال في أحد المنتديات عن استعمال جمع سنة هل هو سنونَ أو سنينُ؟
    وأنقل إجابتي هنا لعل فيها فائدة :


    الأخ الفاضل ..... حفظه الله تعالى
    جمع سنة سنوات وسنهات وسنين وسنون كلها صحيحة فصيحة، وقد وردت في القرآن الكريم وعلى لسان فصحاء العرب كما يلي:
    في القرآن الكريم : (وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ والحساب) - السنين مجرورة بالياء وليس بالكسرة كما تقول. وقد وردت مفردة السنين في القرآن الكريم 12 مرة بحالتي النصب والجر بالياء.
    في الحديث الشريف :
    - ( جاء في حديث دعاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على قريش: {اللهم أعني عليهم بسنينَ كسِنِيِّ يوسف}
    - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إِنَّهَا سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ "، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ يا رسول الله؟ قَالَ: " السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»[رواه أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه).
    ومن خطبة سيدنا علي بن أبي طالب : (وَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ، يَعُودُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَحْدَهُ لاَ شَيْءَ مَعَهُ، كَمَا كَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا، كَذلِكَ يَكُونُ بَعْدَ فَنَائِهَا، بِلاَ وَقْت وَلاَ مَكَان، وَلاَ حِين وَلاَ زَمَان، عُدِمَتْ عِنْدَ ذلِكَ الآجَالُ وَالاْوْقَاتُ، وَزَالَتِ السِّنُونَ وَالسَّاعَاتُ، فَلاَ شَيْءَ إِلاَّ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيرُ جَمِيعِ الأمور، بِلاَ قُدْرَة مِنْهَا كَانَ ابْتِدَاءُ خَلْقِهَا، وَبِغَيْرِ امْتِنَاع مِنْهَا كَانَ فَنَاؤُهَا، وَلَوْ قَدَرَتْ عَلَى الامْتِنَاعِ لَدَامَ بَقَاؤُهَا.)
    وكمثال على حذف نونها عند الإضافة ، ورد عن سيدنا علي كرم الله وجهه : (فَاعْتَبِروا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللهِ بِإِبْلِيسَ، إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ، وَجَهْدَهُ الْجَهِيدَ، وَكَانَ قَدْ عَبَدَ اللهَ سِتَّةَ آلاَفِ سَنَة، لاَ يُدْرَى أمِنْ سِنِي الدُّنْيَا، أَمْ مِنْ سِنِي الآخِرَةِ، عَنْ كِبْرِ سَاعَة وَاحِدَة)
    ومن شعر أبي تمام :
    ثم انبرتْ أيامُ هجرٍ أردفتْ *** بجوىَ أسىً فكأنَّها أعوامُ

    ثم انقضتْ تلك السُّنونَ وأهلها *** فكأنَّها وكأنَّهم أحلامُ

    وقد فهمت أن جمهور النحويين على اعتبار سنون ملحق بجمع المذكر السالم رغم أن مفردها مؤنث وهذا سبب شذوذها على القاعدة لكنها الأكثر شيوعاً في الاستعمال,
    والأقل استعمالاً أن تجعلها جمع تكسير (سنين) تتناوب على نونها حركات الإعراب كلها.
    فاستخدم أيها شئت. ولكن الاستعمال كملحق بجمع المذكر السالم هو الذي عليه القرآن وفصحاء العرب . وشكراً على الطرح المفيد.

    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ead.php?t=9210
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    شكرا ً لك على الإيضاح يادكتور ضياء الدين

    دائما ً تأتي بكل مفيد


    تقبل تحياتي

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الخبيش مشاهدة المشاركة
    شكرا ً لك على الإيضاح يادكتور ضياء الدين
    دائما ً تأتي بكل مفيد
    تقبل تحياتي
    شكراً لمرورك الطيب وتعليقك الكريم أخي محمد الخبيش.
    بارك الله بك
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2015
    المشاركات
    250
    ششششششششششكرا موضوع فيه قمة الروووعة جزاك الله خير

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط