النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: التدوير في شعر التفعيلة

  1. #1

    التدوير في شعر التفعيلة

    ثمة امرٍ ما يشغلني في شعر التفعيلة
    واعرف انني هنا اجد الإجابة ان شاء الله ولذلك كتبت لكم
    امثل شعراً:
    حلقي في خيالي وداوي العليل
    يا التي انت ذاتي
    اسعفيني برؤية وجهٍ جميل
    يا حياتي
    مثال آخر:
    ثمة شيءٍ حائرٍ عجيبْ
    يزلزل القلوبْ
    يلعب بالعقول بالأيام
    ويصرع الطبيب
    ثمة امرٍ جاهلٌ من ينكرهْ
    ومبصرٌ من يبصرهْ
    يكفر بالأقدار والأفعالِ
    يُلق بها فما عسى ترى

    المثال الأول

    البحر المحدث
    يظهر لدينا في المثال الأول وجه من وجوه الخلاف في دخول فاعلاتن على فاعلن كعروضه فهل هذا جائز وان كان جائزاً فهل يجوز دخول فاعلاتن او فاعلن (تن )على الشعر العمودي مثال مرتجل:
    ايها العمر ماذا دهاني=لم اعد حالماً بالأماني
    المثال الثاني

    بحر الهزج
    لن اتكلم عن الزحاف الذي دخل على الأشطر المعروضة - فهو معلوم للجميع- ولكن كلامي سيكون عن التفعيلات التي دخلت على عروض الأشطر:

    ثمة شيءٍ حائرٍ عجيب= جائت عجيب هنا على وزن فعول فهل هذا يجوز؟
    يزلزل القلوب= نفس الشيء
    يلعب بالعقول بالأيام= أيام - فعلان هل يصح هذا ؟
    ويصرع الطبيب= جائت طبيب هنا على وزن فعول فهل هذا يجوز؟
    يكفر بالأقدار والأفعالِ= أفعالِ= مستفعلْ هل هذا يجوز ؟
    يُلق بها فما عسى ترى= ترى - علن هل هذا يجوز؟
    ===========================
    ارجو ان لا يزعجكم استفساري فثمة قصائد كثيرة لي على هذه الشاكلة ولا اريد ان يتطور الخطألدي
    دام الجميع بالصحة والخير والمحبة0
    التعديل الأخير تم بواسطة صابر ; 09-07-2006 الساعة 09:42 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي الكريم صابر

    أرجو أن تجد في الرابط التالي ما يفيدك

    علما بأن هناك من يخالف نازك رأيها.

    http://www.moaser.net/vb/showthread.php?t=2974[web]http://www.moaser.net/vb/showthread.php?t=2974[/web]

  3. #3
    نعم بارك الله بك استاذي الكريم حصلت الفائدة ولكنني لم اتكلم في استفساري عن التدوير وإن كان العنوان كذلك0
    الرجاء منكم الرجوع الى الإستفسار واكون لكم من الشاكرين فالإجابة لديكم ان شاء الله
    ارجو ان لا ازعجكم ايها العالم الجليل
    دمت بود

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    أخي الكريم صابر

    يسعدني أن أحاورك

    الشكل بالنسبة للشعر ( كما عرفه العرب وهو لا يحتاج إلى أن يوصف بالعمودي ) وشعر التفعيلة والنثر وما زعموا فيه من ( قصيدة النثر )

    مثاله في المادة الصلب والسائل والغاز

    فلشكل الشعر كما للجسم الصلب أبعاد ذاتية واضحة محددة
    أما شكل شعر التفعيلة فكالسائل يحكمه الإناء الذي يحويه وإناء شعر التفعيلة موقف الشاعر وقناعاته ومرجعيته التي يختار من مرجعيات وآراء متفاوتة قليلا أو كثيرا
    أما شكل النثر ( وقصيدته ) فكالغاز.

    أحذر من الخوض في شعر التفعيلة لعدم تبلور معرفتي به.

    وأما الذي تفضلت عنه من أمر البيت :


    ايها العمر ماذا دهاني.........لم اعد حالماً بالأماني

    فإليك مما لدي عن المتدارك والخبب ولا أذكر الرابط الذي نشرته عليه وأنقله لك من أوراقي:

    2-دار سعدى بشحر عمان قد كساها البلى الملوان=32/32/231 32/32/231

    وجاء عن هذا البيت (4-ص134):"ويلاحظ هنا أن العروض جاءت مرفلة وليس ذلك فيها إلا من ناحية أن البيت مصرع،فالشاعر سيترك الترفيل بعد مطلع القصيدة ويلتزم في العروض شرطها وهو الصحة.ومن عجب أن هذا البيت بذاته يتكرر في كتب العروض ،فليتهم أوردوا بيتا غير مصرع يكون عروضه فاعلن=32 أو فعلن ‍؟ =31 وضربه فعلاتن=231 ولتعذر الرجوع للقصيدة أورد نظما للحكم على سلاسته في حالي الوزن:

    الحال الأول:
    دار سعدى على بعدها ......... قد كساها البلى الـملوانِ
    ليتـنا ساعة نلتـقي .............. أم تُرى يرفض الـحدثانِ
    32 / 32 /32 ......... 32 / 32 / 231
    فاعلن فاعلن فاعلن ........ فاعلن فاعلن فعلاتن

    الحال الثاني:
    دار سعدى بشحر عمان .........قد كساها البلى الـملوانِ
    أتـرى نلـتقي لثـوانِ .....أم ترى يرفض الـحدثانِ
    232/ 3 / 231 ....... 232 / 3 / 231
    فاعلاتن فَعَلْ فعلاتن .......... فاعلاتن فعل فعلاتن ؟؟
    232/113/22 .... فاعلاتن متفْعلُ فالا ؟؟

    وأرجو أن تعذرني فهذا حد معرفتي أو تساؤلاتي حول الموضوع.

  5. #5
    بارك الله بك استاذي الجليل ما قصرت
    وما زال الموضوع مدار نقاش للجميع.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي فيصل


    تناولت نازك الملائكة التدوير في شعر التفعيلة في كتابها قضايا الشعر المعاصر (ص : 116- 122 ) وأقتطف من قولها ما يلي

    ينبغي لنا أن نقرر، في أول هذا القسم من بحثنا ، أن التدوير يمتنع امتناعا تاما في الشعر الحر، فلا يسوغ للشاعر على الإطلاق أن يورد شطرا مدورا. وهذا يحسم الموضوع.
    وإذن فلماذا نكتب هذا الفصل ؟

    نفعل ذلك لأن امتناع التدوير في الشعر الحر ليس شيئا معروفا لجمهور الشعراء الذين ينظمون هذا الشعر...................

    أما أسباب امتناع التدوير في الشعر الحر في رأيي فأنا أبسطها في مال يلي [هذا الترقيم صياغتي] يمتنع التدوير في الشعر الحر لأننه
    1-......... التدوير ملازم للقصائد التي تنظم بأسلوب الشطرين وحسب
    2- لأن التدوير يعني أن يبدأ الشطر التالي بنصف كلمة وذلك غير مقبول في شطر مستقل. وإنما ساغ في الشطر الثاني من البيت لأن الوحدة هناك هي البيت الكامل لا شطره. وأما في الشعر الحر فإن الوحدة هي الشطر ولذلك ينبغي أن يبدأ دائما بكلمة لا بنصف كلمة .
    3 - لأن شعر الشطر الواحد ينبغي أن ينتهي كل شطر فيه بقافية( أو على الأقل بفاصلة تشعر بوجود قافية ) ومن خصائص التدوير أنه يقضي على القافية لأنه يتعارض معها تمام التعارض. وهذه حقيقة تفوت الشعراء الناشئين.
    4- يمتنع التدوير في الشعر الحر لأنه شعر حر ، أعني أن الشاعر فيه قادر على أن ينطلق من القيود، ومن ثم فإن ذلك يجعله في غير حاجة إلى التدوير. وما التدوير لو تأملنا إلا لون من الحرية يلتمسه الشاعر الذي كان مقيدا بأسلوب الشطرين حيث الشطر الأول ذو طول معين لا ينبغي أن يزيد ، فكان الشاعر يطيله بالتدوير ليملك بعض الحرية.ومن ثم فلماذا يريد الشاعر تدويره في القصيدة الحرة ؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    437
    أستاذي الغالي خشان أخشى أنه التبس عليكم الأمر ، فالأستاذ الكريم ( صابر) صاحب الموضوع ليس أنا وأظنه مشترك قديم في المنتدى ، أو قد يكون اسمه فيصل ولا تقصدني ولذلك جرى التنبيه ، ولكن وللحقيقة استفدت كثيراً فشعر التفعيلة ومنذ أيام شغل تفكيري

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط