النتائج 1 إلى 27 من 27

الموضوع: هبــة الفقـــي - 8

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675

    هبــة الفقـــي - 8

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي بسم الله الرحمن الرحيم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم اهدنا ووفقنا لما تحب وترضى

    بعد ما يسر الله لي انتهاء الدورة الثالثة
    فضلت أن أفتح صفحتي في الدورة الثامنة
    وبعدها أتابع ماتبقى لي من دورات
    بعون الله
    وتوجيه أساتذتي الأفاضل
    اللهم يسر لي أمري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالتمرين الأول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.

    أبيات لأحمد شوقي

    بِسَيفِكَ يَعلو الحَقُّ وَالحَقُّ أَغلَبُ" "وَيُنصَرُ دينُ اللَهِ أَيّانَ تَضرِبُ
    وَما السَيفُ إِلّا آيَةُ المُلكِ في الوَرى" "وَلا الأَمرُ إِلّا لِلَّذي يَتَغَلَّبُ
    فَأَدِّب بِهِ القَومَ الطُغاةَ فَإِنَّهُ" "لَنِعمَ المَرَبي لِلطُغاةِ المُؤَدِّبُ

    البيت الأول ... آخر العجز= أيان تضربُ = أيـ يا ن تض ر بو = 2 1 2


    البيت الثاني ... آخر العجز= لل ل ذي يـ ت غل ل بو = 2 1 2


    البيت الثالث ... آخر العجز = لل ط غا تل م ءد د بو = 2 1 2

    عدد عناصر القافية 3 وهى من الصنف الثالث

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي التمرين الثانينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

    قُم في فَمِ الدُنيا وَحَيِّ الأَزهَرا" "وَانثُر عَلى سَمعِ الزَمانِ الجَوهَرا
    وَاجعَل مَكانَ الدُرِّ إِن فَصَّلتَهُ" "في مَدحِهِ خَرَزَ السَماءِ النَيِّرا

    حرف الروي... الراء


    أَنا مَن بَدَّلَ بِالكُتبِ الصِحابا" "لَم أَجِد لي وافِيًا إِلا الكِتابا
    صاحِبٌ إِنْ عِبتَهُ أَو لَم تَعِبْ" "لَيسَ بِالواجِدِ لِلصاحِبِ عابا

    حرف الروي ...الباء


    اِثنِ عَنانَ القَلبِ وَاسلَم بِهِ" "مِن رَبرَبِ الرَملِ وَمِن سِربِهِ
    وَمِن تَثَنّي الغيدِ عَن بانِهِ" "مُرتَجَّةَ الأَردافِ عَن كُثبِهِ

    حرف الروي ... الباء


    أَعُقابٌ في عَنانِ الجَوِّ لاح أَم سَحابٌ فَرَّ مِن هَوجِ الرِياح
    أَم بِساطُ الريحِ رَدَّتهُ النَوى بَعدَ ما طَوَّفَ في الدَهرِ وَساح

    حرف الروي ... الحاء


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

    وإلى التالي، وفقك الله.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

    وإلى التالي، وفقك الله.
    بارك الله في أستاذي
    تقديري وشكري أستاذي خشان لمتابعتك
    ومرورك الكريم

    التمرين الثالث
    إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ


    هَجَعتَ يا طَيرُ وَلَم أَهجَعِ ما أَنتَ إِلّا عاشِقٌ مُدَّعي
    لَو كُنتَ مِمَّن يَعرِفونَ الجَوى قَضَيتَ هَذا اللَيلَ سُهداً مَعي
    يا مَن تَحامَيتُم سَبيلَ الهَوى أُعيذُكُم مِن قَلَقِ المَضجَعِ
    وَحَسرَةٍ في النَفسِ لَو قُسِّمَت عَلى ذَواتِ الطَوقِ لَم تَسجَعِ

    القافية...مد د عي/ دن م عي / مض ج عي/ تس ج عي
    وزنها...212
    الثوابت العامة(الروي وحركته وما بعده)....عِي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حَسبُ القَوافي وَحَسبي حينَ أُلقيها أَنّي إِلى ساحَةِ الفاروقِ أُهديها
    لاهُمَّ هَب لي بَياناً أَستَعينُ بِهِ عَلى قَضاءِ حُقوقٍ نامَ قاضيها
    قَد نازَعَتنِيَ نَفسي أَن أَوَفّيها وَلَيسَ في طَوقِ مِثلي أَن يُوَفّيها


    القافية...دي ها / ضي ها / في ها
    وزنها ...2 2
    الثوابت العامة
    (الروي وحركته وما بعده)... يـِ ها

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    التمرين الرابع

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

    يُجازيها
    الروي =الياء الروي وما بعده = يها أ = ز ب= آ

    المحنِ
    الروي= النون الروي وما بعده= ني أ= ح ب= م


    أُضمِرُ
    الروي = الراء الروي وما بعده= رو أ= م ب= ض

    التعديل الأخير تم بواسطة (هبة الفقي) ; 12-18-2013 الساعة 12:37 AM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112

    ما شاء الله

    أحسنـنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    أنا أتابع
    أحببت فقط أن أسلم وأوصل تمنياتي بالتوفيق

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله) مشاهدة المشاركة

    ما شاء الله

    أحسنـنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي
    أشكرك أستاذتي الغالية بوركت جهودكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أنا أتابع
    أحببت فقط أن أسلم وأوصل تمنياتي بالتوفيق
    أهلاً أستاذتي حنين بارك الله فيك
    أشكر مرورك الطيب
    تمنياتي بدوام الصحة والعافيةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي التمرين الخامس نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

    المجموعة الأولى

    يا ناعِماً رَقَدَت جُفونُهُ مُضناكَ لا تَهدا شُجونُهُ
    حَمَلَ الهَوى لَكَ كُلَّهُ إِن لَم تُعِنهُ فَمَن يُعينُهُ
    عُد مُنعِماً أَو لا تَعُد أَودَعتَ سِرَّكَ مَن يَصونُهُ

    عُد مُنعِماً أَو لا تَعُد أَودَعتَ سِرَّكَ مَن يأمنهُ


    مقاطع القافية...جو نْ هو /عي نْ هو /صو نْ هو/
    يأ م ن هو(قافية مختلفة)
    رمز القافية... 2 1 2 / 2 1 1 2
    العائلة...صور(ص)
    يأمنه ... عائلة غين (أ = م / ب = أ )= 2 1 1 2

    المجموعة الثانية

    يا ناشِرَ العِلمِ بِهَذي البِلاد وُفِّقتَ نَشرُ العِلمِ مِثلُ الجِهاد
    بانِيَ صَرحِ المَجدِ أَنتَ الَّذي تَبني بُيوتَ العِلمِ في كُلِّ ناد
    بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقوا السَبعَ الطِباقَ الشِداد

    بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقواالسَبعَ الطِباقَ البعيد
    بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقواالسَبعَ الطِباقَ الرشد
    مقاطع القافية/ ها د / نا د / دا د/ عي د/ رش د
    رمز القافية / 2 ه /2 ه / 2 ه
    العائلة / صار(ص)
    البعيد عائلة (ص) صور
    الرشد عائلة غين

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    أحسنتِ أستاذتي إلى التمرين التالينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

    وإلى التالي، وفقك الله.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله) مشاهدة المشاركة

    ما شاء الله

    أحسنـنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي
    أستاذي خشان
    أستاذتي سحر
    بالنسبة للتمرين الثالث
    الذي قمت بحله
    أعتقد اني أخطأت فحرف الروي في المجموعة الثانية ليس الياء
    بل الهاء
    قد كتبته الياء عندما نظرت له على أنه الحرف الأصلي في الكلمة
    ولكن ضمير الهاء جاء قبله حرف مد
    ألا يعتبر هو الروي

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الفقي مشاهدة المشاركة
    أستاذي خشان
    أستاذتي سحر
    بالنسبة للتمرين الثالث
    الذي قمت بحله
    أعتقد اني أخطأت فحرف الروي في المجموعة الثانية ليس الياء
    بل الهاء
    قد كتبته الياء عندما نظرت له على أنه الحرف الأصلي في الكلمة
    ولكن ضمير الهاء جاء قبله حرف مد
    ألا يعتبر هو الروي
    صدقت أستاذتي

    http://arood.com/vb/showpost.php?p=68183&postcount=14




    جاء في ( أهدى سبيل إلى علمي الخليل ) ... ( ص 172)

    لهاء الأصلية المتحرك ما قبلها [ تكون رويا] نحو : النّقَهُ والشّبَه والمتشابَهْ . فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا ، كقوله :

    قس بالتجارب أعقاب الأمور كما ......تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها. "

    ذلك أن الروي إن كان ساكنا أو ممدودا كان آخر حرف في البيت.


    أتوقف عند إيحاءات هذا النص .

    هل ثمة هاء اصلية ساكن ما قبلها ؟

    وإن وجدت أفلا تكون رويا ؟ يجيب الكتاب : " فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا.


    وإن وجدت وصح كونها رويا أليس المفروض أن يقال إن الهاء الأصلية روي على كل حال ؟

    أقترح إعادة الصياغة على النحو التالي


    الهاء الأصلية روي دوما ، الهاء الزائدة تكون رويا إن سبقها ساكن أو ممدود.


    المضمون واحد وتبدو لي الصياغة الثانية أفضل.



    يرعاك الله

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    صدقت أستاذتي

    http://arood.com/vb/showpost.php?p=68183&postcount=14




    جاء في ( أهدى سبيل إلى علمي الخليل ) ... ( ص 172)

    لهاء الأصلية المتحرك ما قبلها [ تكون رويا] نحو : النّقَهُ والشّبَه والمتشابَهْ . فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا ، كقوله :

    قس بالتجارب أعقاب الأمور كما ......تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها. "

    ذلك أن الروي إن كان ساكنا أو ممدودا كان آخر حرف في البيت.


    أتوقف عند إيحاءات هذا النص .

    هل ثمة هاء اصلية ساكن ما قبلها ؟

    وإن وجدت أفلا تكون رويا ؟ يجيب الكتاب : " فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا.


    وإن وجدت وصح كونها رويا أليس المفروض أن يقال إن الهاء الأصلية روي على كل حال ؟

    أقترح إعادة الصياغة على النحو التالي


    الهاء الأصلية روي دوما ، الهاء الزائدة تكون رويا إن سبقها ساكن أو ممدود.


    المضمون واحد وتبدو لي الصياغة الثانية أفضل.



    يرعاك الله
    نعم أستاذي معك الحق
    الصياغة الثانية هى الأفضل
    منك نتعلم ونستفيد دوماً
    بارك الله في علمك
    أستاذي الفاضل



  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    أضناني البحث عن قصيدة بها قافية متغيرة
    التمرين السادس ليس به أى صعوبة
    فقط صعوبة البحث ....!
    هل هناك أمل...؟


  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالتمرين السادسنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

    أبيات لأحمد شوقي


    جعلوا ذنبي لديْه سَهَري
    ليت بدري إذ درى الذنب عفا

    صحّ لي في العمرِ منه موعِدٌ
    ثم ما صدقتُ حتى أخلفا



    القافية/ ذن ب ع فا = 2 1 1 2
    أ/ ع ... ب/ ب
    القافية/ أخ ل فا = 2 1 2
    أ/ ل ... ب/ خ

    يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين


    التعديل الأخير تم بواسطة (هبة الفقي) ; 12-20-2013 الساعة 06:42 PM

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    التمرين السابع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.

    آيات من سورة البلد

    • لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآية.. ذل ب لد = 2 1 2
    • وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآيه.. ذل ب لد = 2 1 2
    • وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ـــ ما و لد = 2 1 2
    • لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ــــ في ك بد = 2 1 2
    • أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ـــ هى أ حد = 2 1 2
    • يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُّبَدًا ـــ لن ل ب دا = 2 1 1 2



  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    تبقت النشاطات الأخيرة
    بعون الله سوف أتمها بعد إنتهائي من باقي دورات الرقمي
    سائلة المولى عزوجل أن أتمها جميعا على خير وتوفيق
    بارك الله في أساتذتي الكرام
    دمتم بكل رقي وعطاء
    تلميذتكم
    ولى الشرف

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الفقي مشاهدة المشاركة
    نعم أستاذي معك الحق
    الصياغة الثانية هى الأفضل
    منك نتعلم ونستفيد دوماً
    بارك الله في علمك
    أستاذي الفاضل


    سلمت أستاذتي

    لأستاذي عمر خلوف وجهة نظر قد تؤدي إلى تغيير في صياغتي القاعدة.، ليتك تتابعين ذلك هنا :

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=80275

    يرعاك ويرعاه الله.

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الفقي مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالتمرين السادسنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

    أبيات لأحمد شوقي


    جعلوا ذنبي لديْه سَهَري
    ليت بدري إذ درى الذنب عفا

    صحّ لي في العمرِ منه موعِدٌ
    ثم ما صدقتُ حتى أخلفا



    القافية/ ذن ب ع فا = 2 1 1 2
    أ/ ع ... ب/ ب
    القافية/ أخ ل فا = 2 1 2
    أ/ ل ... ب/ خ

    يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين



    أحسنت أستاذتي . هي موجودة في الأعجاز التي تنتهي ب 3 4 3 ، الرجز والرمل غالبا

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الفقي مشاهدة المشاركة
    التمرين السابع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.

    آيات من سورة البلد

    • لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآية.. ذل ب لد = 2 1 2
    • وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآيه.. ذل ب لد = 2 1 2
    • وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ـــ ما و لد = 2 1 2
    • لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ــــ في ك بد = 2 1 2
    • أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ـــ هى أ حد = 2 1 2
    • يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُّبَدًا ـــ لن ل ب دا = 2 1 1 2



    صدق الله العظيم

    نعم مسك الختام

  23. #23
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    سلمت أستاذتي

    لأستاذي عمر خلوف وجهة نظر قد تؤدي إلى تغيير في صياغتي القاعدة.، ليتك تتابعين ذلك هنا :

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=80275

    يرعاك ويرعاه الله.
    بوركت أستاذنا
    تابعت أستاذي خشان
    الحوار جيدا
    ولكن مازلت أميل إلى القاعدة التي توصل لها أستاذي خشان
    أعتقد انها أشمل وأوضح وأسهل من حيث الصياغة
    ثانياً أستاذي
    سواء كانت الهاء أصلية أم زائدة
    روياً أو غير روي
    ألا يفضل الإلتزام بالحرف الذي يسبقها في خانة الألف
    سواء أيضا كان ساكنا أو متحركا أو ممدود
    هذا من باب الإستحسان للسامع والقارئ
    (اقول هذا عموما إلى جانب معرفتي لثوابت القافية وعائلتي ص وغ )
    فما رأي أستاذي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    أحسنت أستاذتي . هي موجودة في الأعجاز التي تنتهي ب 3 4 3 ، الرجز والرمل غالبا
    الحمد لله أستاذي وفقني الله لها
    أشكر متابعتك المستمرة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    صدق الله العظيم

    نعم مسك الختام

    وفقنا الله وإياكم لمايحب ويرضى
    بوركت جهودك أستاذي ودام عطاؤك

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    مبارك أستاذتي هبة انتهاء الدورة الثامنة ،سنعود الآن للخلف للدورة االرابعةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    [quote=هبة الفقي;68224]
    بوركت أستاذنا
    تابعت أستاذي خشان
    الحوار جيدا
    ولكن مازلت أميل إلى القاعدة التي توصل لها أستاذي خشان
    أعتقد انها أشمل وأوضح وأسهل من حيث الصياغة
    ثانياً أستاذي
    سواء كانت الهاء أصلية أم زائدة
    روياً أو غير روي
    ألا يفضل الإلتزام بالحرف الذي يسبقها في خانة الألف
    سواء أيضا كان ساكنا أو متحركا أو ممدود
    هذا من باب الإستحسان للسامع والقارئ
    (اقول هذا عموما إلى جانب معرفتي لثوابت القافية وعائلتي ص وغ )
    فما رأي أستاذي

    مرحبا أستاذتي


    يحسن : نعم ، ولكن انظري للبيتين المذكورين في حوار الفصيح :

    أيهاالقلب لا تدع ذكرك الــ ....ـــموتَ وايفن بما ينوبك منْه
    إن في الموت عبرة واتعاظا ...فازجر القلب عن هواك ودعه "

    يجب فقط ، إذا كان قبل الهاء ألفا أو ( واو + ياء )


    جد جديد في الحوار مع أستاذي د. خلوف

    أرجو دوام المتابعة وسنخرج بإذن الله بقاعدة محددة.

    يرعاك ربي.

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله) مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    مبارك أستاذتي هبة انتهاء الدورة الثامنة ،سنعود الآن للخلف للدورة االرابعةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله في أستاذتي سحر الغالية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نعم أستاذتي إلى الدورة الرابعة
    وعلى الله التوفيق

  27. #27
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    [QUOTE=خشان خشان;68227]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الفقي مشاهدة المشاركة
    بوركت أستاذنا
    تابعت أستاذي خشان
    الحوار جيدا
    ولكن مازلت أميل إلى القاعدة التي توصل لها أستاذي خشان
    أعتقد انها أشمل وأوضح وأسهل من حيث الصياغة
    ثانياً أستاذي
    سواء كانت الهاء أصلية أم زائدة
    روياً أو غير روي
    ألا يفضل الإلتزام بالحرف الذي يسبقها في خانة الألف
    سواء أيضا كان ساكنا أو متحركا أو ممدود
    هذا من باب الإستحسان للسامع والقارئ
    (اقول هذا عموما إلى جانب معرفتي لثوابت القافية وعائلتي ص وغ )
    فما رأي أستاذي

    مرحبا أستاذتي


    يحسن : نعم ، ولكن انظري للبيتين المذكورين في حوار الفصيح :

    أيهاالقلب لا تدع ذكرك الــ ....ـــموتَ وايفن بما ينوبك منْه
    إن في الموت عبرة واتعاظا ...فازجر القلب عن هواك ودعه "

    يجب فقط ، إذا كان قبل الهاء ألفا أو ( واو + ياء )


    جد جديد في الحوار مع أستاذي د. خلوف

    أرجو دوام المتابعة وسنخرج بإذن الله بقاعدة محددة.

    يرعاك ربي.


    إن شاء الله سوف أتابع باستمرار
    وفقك الله أستاذي
    ونفع بك

    شكر وتقدير لكل حرف نتعلمه
    من أستاذنا خشان خشان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط