على أي بحر هذه القصيدة ؟

السلام عليكم

عثرت على قصيدة التبست عليّ نسبتها لبحر معين ،

هذه بعض من أبياتها :

كفكفي عنّي الأسى == و اسقني كأس الوفا
و ارحمي قلبا خضا ==يحتسي صبر الجفا

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=39511

حسب التقطيع الرقمي :

وزنها = 2 3 2 2 3
و هو وزن يقترب من مجزوء الرمل، لكن حذف سبب خفيف من الصدر جعله
يشذ عن قاعدة مجزوء الرمل المتعارف عليها ،
مجزوء الرمل =
2 3 2 2 3 2 === 2 3 2 2 3

و وزن قصيدتك يطابق أيضا وزن بحر المديد ، غير تاما

2 3 2 2 3 2 3

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كَفْكِفِي عَنِّي الأسى ولتعذريني ........وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا ولترحميني

كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا لما يزلْ.......تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا طولَ سنينِ

يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي من وجدها ........ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا مثل العيونِ

يَا حَيَاتِـي إنَّنـي فلتعلمي ......طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَا فلْتـتبعيني

2 3 2 2 3 2 2 3
****

كَفْكِفِي عَنِّي الأسى واعذريني ........وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا وارحميني

كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا لهفَ نفسي.......تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا من سنينِ

يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي من هيامٍ ........ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا كالعيونِ

يَا حَيَاتِـي إنَّنـي من زمانٍ ......طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَا فاتبعيني

2 3 2 2 3 2 3 2

أفضل أن تتأملي لوحدك ولي عودة إن لزم الأمر بإذن الله.


****

المثالان المتقدمان معتبران في العروض التفعيلي والمثال التالي لا مجال له في غير الرقمي

محبوبتي كَفْكِفِي عَنِّي الأسى ولنا ........ ميعادنا وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا وَهَنا

إن تسمحي كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا وَلهاً....... أكرم به تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا زمنا

لمّا يزلْ يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي نعستْ ........ولتعلمي ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا وعنا

يا مُنْيتي يَا حَيَاتِـي إنَّنـي أبداً ........من حولكم طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَاءَ أنا

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3

ويخطر لي في هذا السياق

3 2 3 2 2 3 2 3 3 .............3 2 3 2 2 3 2 3 3
2 2 3 2 2 3 2 2 3 ............2 2 3 2 2 3 2 2 3

يرعاك الله.

شكرا لك على الرد ،

سوف أعود للتأمل إن شاء الله .

مراحب

هو مجزوء الرمل بلاشك

ارجو ان يكون جوابي صحيح والا سأحتاج لدورة جديده

ودمتم بخير

القصيدة من مجزوء الرمل

وهذا الوزن :

2 3 2 2 3
هو احدى صور مجزوء الرمل

على نفس الوزن قصيدة جميلة


غازليني .. حلوتي


آآآهِ كمْ أهوى الغزلْ ! ..



وارسميني عاشقاً ..


جاءَ من شمسٍ وطَلْ ..



أخبريني هَل أنا


كنتُ قبلَ الحبّ هَلْ ؟




واحلفي : كنتَ الهوى


مثلما كان الأزَلْ



قبليني واهمسي :


( واو ) يا حُلْوَ القُبَلْ !



وامسحي خدّي فكم


أنبتتْ كفّاكِ فُلْ




خمرةٌ حبي إذا


عُتّـقَتْ صارتْ أجَلّ




فارشُفيها من فمي


أشْعليها في المُقَلْ




تقتُلُ الأرضُ الهوى


فاصعدي أعْلى محَلْ




أسْكِنيني غيمةً


يُشْتَهى فيها البَلَلْ




أسنديني والعبي


في مساءاتِ الخُصَلْ



واحكي لي عن قصّةٍ


من حكاياتٍ أُوَلْ



عن فتاةِ المُنْحنى

ترتدي شمسَ الطَّفَلْ




كان يُحكى أنها


ترتجي خِلاً رحَلْ




لم تزلْ من وقتها


في انتظارٍ لم تزلْ




أصبحتْ صَفْصَافةً


من أساطيرِ الأمَل




ثم تغْشَاكِ الرّؤى

لهفةً حُبًا وَجَلْ




أتشاقى إذ أرى

غفْلةً قد تُستَغَلْ ..




خاطفاً من مبْسَمٍ


مبدعٍ معنى العسَلْ




هامسًا : أحببتِها ؟

قلتِ في غُنجٍ : أجلْ



( يا شَقيْ ) أخجلتني ..


( تـِضْرَبي ليش الخجَلْ )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كَفْكِفِي عَنِّي الأسى ولتعذريني ........وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا ولترحميني

كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا لما يزلْ.......تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا طولَ سنينِ

يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي من وجدها ........ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا مثل العيونِ

يَا حَيَاتِـي إنَّنـي فلتعلمي ......طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَا فلْتـتبعيني

2 3 2 2 3 2 2 3
****

كَفْكِفِي عَنِّي الأسى واعذريني ........وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا وارحميني

كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا لهفَ نفسي.......تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا من سنينِ

يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي من هيامٍ ........ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا كالعيونِ

يَا حَيَاتِـي إنَّنـي من زمانٍ ......طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَا فاتبعيني

2 3 2 2 3 2 3 2

أفضل أن تتأملي لوحدك ولي عودة إن لزم الأمر بإذن الله.


****

المثالان المتقدمان معتبران في العروض التفعيلي والمثال التالي لا مجال له في غير الرقمي

محبوبتي كَفْكِفِي عَنِّي الأسى ولنا ........ ميعادنا وَاسْقِنِي كَأسَ الوفَا وَهَنا

إن تسمحي كَفْكِفِي دَمْعاً طَفَـا وَلهاً....... أكرم به تَحْتَ جِفْنٍ قَدْ غَفَا زمنا

لمّا يزلْ يَحْرسُ العَيْنَ الَّتِي نعستْ ........ولتعلمي ذَا لَهَا قَلْـبٌ هَفَا وعنا

يا مُنْيتي يَا حَيَاتِـي إنَّنـي أبداً ........من حولكم طَائِرٌ يَهْوَى الصَّفَاءَ أنا

2 2 3 2 3 2 2 3 1 3

ويخطر لي في هذا السياق

3 2 3 2 2 3 2 3 3 .............3 2 3 2 2 3 2 3 3
2 2 3 2 2 3 2 2 3 ............2 2 3 2 2 3 2 2 3

يرعاك الله.

2 3 2 2 3 2 2 3 = مجزوء الرمل
2 3 2 2 3 2 3 2 =المديد
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 =البسيط

3 2 3 2 2 3 2 3 3 .............3 2 3 2 2 3 2 3 3
= الطويل
2 2 3 2 2 3 2 2 3 ............2 2 3 2 2 3 2 2 3
= الكامل
وربما = الرجز

ارجو ان اكون بخير
وارجو منك يااستاذي ان تكتب لنا موضوع لنفرق بين الكامل والرجز
اعرف ان الرجز = 4 3 4 3 4 3 2
ربما اكون مخطئه وليطمئن قلبي

ودمتم بخير

شكرا استاذ ظميان

قصيده جميله ..نعم هو مجزوء الرمل انشاء الله

وهنا قصيده اخرى رملية رائعة
خمرة الحب اسقنيها

هم قلبي تنسيني

عيشة لا حب فيها

جدول لا ماء فيه

يا ربة الوجه الصبوح

أنت عنوان الأمل

أسكريني بلثم روحي

خمرة الروح القبل

إن تجودي فصليني

أسوة بالعاشقين

أو تظني فاندبيني

في ظلال الياسمين

استاذ خشان


وهذه مابحرها .

ودمتم بخير

أشكر الأختين والأخ الأستاذتين الناديتين والأستاذ الظميان

ولي عودات متكررة بإذن الله لاستيفاء الموضوع حقة

http://www.arood.com/vb/showpost.php?p=9375&postcount=1


http://www.ruowaa.com/vb3/showthread...123#post156123

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين الشيخ سليمان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أختنا الفاضلة أم الحارث ،
لقد اخترتِ بيت الشعر الذي يُشغل بالي مع جملة من الأبيات الأخرى . وما عرضته هنا إلا لأستزيد علما بوزنه ونسبته إلى بحر معين ، وربما كان في ذلك فائدة لغيري من المشاركين . والخلاف حول هذا الوزن يتراوح بين الرمل والمديد عند العروضيين وقد تفضلتِ بإيضاحه. الزجاج قال إنه من مجزوء الرمل المحذوف العروض والضرب . ومن قال إنه من مشطور المديد لا يتفق قوله مع القول الذي ينفي أن يرد المديد مشطورا ، ومنهم من قال بندرة ورود مشطور المديد . وكتب العروض تبين أن المديد أصله ثماني التفاعيل ، وشكله السداسي هو المجزوء ، وقد اوجبوا ذلك وجوبا . الزمخشري في " القسطاس في علم العروض " أتى بأمثلة على المديد من تفعيلتين في كل شطر ، ومنها : طاف يبغي نجوة من هلاك فهلك ، وقال عن الوزن إن الخليل أغفله. ولكنه ذكر ان الزجاج اعتبره من مجزوء الرمل .
باركك الله تعالى .

أخي وأستاذي الكريم ياسين الشيخ سليمان

هذه فرصة لإطلالة عجلى على هذا البدهي يبين بعض مضمون الرقمي بعيدا عن المصطحلات التي لا تقدم ولا تؤخر. فالأصل أن وزن هذا الشعر هو 2 3 2 2 3 وحسب

طاف يبفي نجوة = سبب وتد سبب سبب وتد = 2 3 2 2 3 وهو الملون في البحور التالية

***
المديد = سبب وتد سبب سبب وتد سبب وتد سبب = 2 3 2 2 3 2 3 2

طاف يبغي نجوةً عجِلا......من هلاكٍ فانتهى ثملا

***

الرمل =سبب وتد سبب سبب وتد سبب سبب وتد سبب = 2 3 2 2 3 2 2 3 2

طاف يبغي نجوةً من خوفه......من هلاكٍ فانتهى في حتفه
-
2 3 2 2 3 2 2 3 ...........2 3 2 2 3 2 2 3
طاف يبغي نجوةً من خوفه......من هلاكٍ فانتهى في حتفه

***

البسيط = 2 2 3 2 3 2 2 3 1 3

من البسيط : يا ويحه طاف يبغي نجوةً عجلا ......من مغرمٍ فانتهى في ضنكه ثملا

****
من الطويل :
3 2 3 2 2 3 2 3 3
إذا طاف يبغي نجوةً من مصائب ........ فلم يدر من أين انتهى بالنوائب
***
من الكامل:

2 2 3 2 2 3 2 2 3
قد طاف يبغي نجوةً من خوفه......من من هلاكٍ فانتهى في حتفه

***
من الوافر:

3 2 2 3 2 2 3 2

إذا ما طاف يبغي نجوةً من .............مصيرمن هلاك لم يُنَجِّهْ

***
ولو رحت تتقصى المسميات لذات جوهر الوزن في كل حالة لوجدته متلبسا بمظاهر مصطلحات التفاعيل كما يلي، ولو جعلنا الصدر - بغض النظر عن المعنى- طفَ يبغي نجوة = 1 3 2 2 3 لكان مصطلحا الوزن والزحاف في كل حالة (ضمن البحر المعني ) كالتالي :
في المديد = فاعلاتن فاعلن...............خبن
في الرمل = فاعلاتن فاعلا...............خبن
في البسيط = فاعلن مستفعلن............خبن
في الطويل = لنُ مفاعيلن فعو............قبض
في الكامل = ـفاعلن متْفاعلن...........خزل
في الوافر = ـلُنْ مفاعيلن مفا.........نقص
الأغلب أن لا يخلو الرد من ضغف أسلوب أو خطأ وزن أو تنسيق فمعذرة. لكن آمل أن أكون قد أوضحت القصد.

****

http://www.arood.com/vb/showthread.p...0024#post20024

http://www.swalflail.net/forum/showthread.php?t=13991

مرحبا استاذ خشان

مرحبا اخواتي واخواني الاعزاء

اعارض قول من قال ان هذا من مشطور المديد

المديد على اكمل وجه = 2 3 2 4 3 2 3 2

واذا زاد او نقص عن هذا الوزن فيعتبر مجزوءالمديد
والبحر هنا
كما ورد في القصيده التى ادرجتها الاستاذه ناديه والتي ادرجتها انا ايضاً حيث ان بعض الابيات جاءت على المجزوء

ومن شكك في ذلك يرجع لأصل بحر الرمل

الرمل بصورته الاصليه = 2 3 4 3 2

و لونقص او زاد يعتبر مجزوء الرمل
واذا جاء الارقام متكرره كما هي يبقى البحر كما هو

مثال

دثريني يامنيره زمليني يامنيره =

2 3 43 4 3 4 3 2 هنا = الرمل مع ان الارقام متكرره

ودمتم بخير

وكل عام ودمتم بخير

شكرا لك أستاذة نادية حسين تفاعلك المثمر هذا ،

و أعتذر عن التأخر في الرد .

تحية طيبة
القصيدة يمكن اعتبارها من المديد ( فاعلاتن فاعلن)
وجمع الصدر والعجز ينتج المديد على الاصل كقول أم السليك بن السلكة
طاف يبغي نجوة // من هلاك فهلك
ليت شعري ضلة // أي شيء ققتلك
وبازالة الفاصل:
طاف يبغي نجوة من هلاك فهلك
ليت شعري ضلة أي شيء ققتلك
ويمكن عد الوزن من الرمل المجزوء المخذوف