صفحة ملك

هل أستطيع أن أحشر أنفي هنا؟؟؟


(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا)
2 2 1 2 2 2 1 2 2 1 1 1 2 1 1 1 2 1 2 1 1 2 1 1 2 1 2 1 1 2

أهلا يا أستاذة ملك


رجاء بيان المقاطع بالأحرف والأرقام واعتبار كل 21=3.

بانتظار ذلك.

أهلا يا أستاذة ملك


رجاء بيان المقاطع بالأحرف والأرقام واعتبار كل 21=3.

بانتظار ذلك.

ال2_حم2_دلل3_لا2_هل2_لذي3_أن2_ز1_ل1_على3_ع1_ب1_دهل3_كتا3_ب1_ولم3_ي1_جعل3_لهو3_ع1_وجا3


مرة أخرى لقد اعتبرت الحروف الملونة حروفاً متحركة كونها يجريعليها حكم القلقلة .

ال2_حم2_دلل3_لا2_هل2_لذي3_أن2_ز1_ل1_على3_ع1_ب1_دهل3_كتا3_ب1_ولم3_ي1_جعل3_لهو3_ع1_وجا3


مرة أخرى لقد اعتبرت الحروف الملونة حروفاً متحركة كونها يجري عليها حكم القلقلة .

ما شاء الله تبارك الله.

ولكن هنا نحتاج لبعض التوقف فهذه أول مرة يطرح فيه هذا الموضوع ( القلقلة )

هل اعتبار الجيم متحركا يعبر عن صوت القلقلة ؟

أم أن القلقلة سكون وحركة خفيفة كأنها ( النأمة ) دون الحركة الكاملة

يجْ " علْ = 2* " 2

لنفكر معا وليفكر معنا المشاركون الكرام.

2* = مقطع آخره ساكن كما في م/ع
" = نأمة
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=137

شكرا لإثارة هذا الموضوع وبذلك نطوع الرقمي لضبط التلاوة.

يرعاك الله.

السلام عليكم

أستاذي حفظ الله قدرك


الزحاف هو تحول
1ه الى 1
الا يمكن أن يكون له تعريف آخر
مثل أن يتحول السبب الثقيل 11 الى سبب خفيف 1ه أو الى 1 ؟

إذا كانت تلك التحويلات جائزة ولا تسمى زحاف فما هو اسمها ؟



لي سؤال آخر لو تكرمت بالاجابة

متى يكون الوتد أصلياً ؟
ولا أعرف غن كنت سأشق عيك لو طلبت منك مثالا حيا على وتد أصلي وآخر غير أصلي ..


ولك جزيل العرفان ...

السلام عليكم

أستاذي حفظ الله قدرك


الزحاف هو تحول
1ه الى 1
الا يمكن أن يكون له تعريف آخر
مثل أن يتحول السبب الثقيل 11 الى سبب خفيف 1ه أو الى 1 ؟

إذا كانت تلك التحويلات جائزة ولا تسمى زحاف فما هو اسمها ؟

...........

الأستاذة ملك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سؤالك يدل على أن نظرتك للرقمي ونظرتك للتفاعيل متداخلتان

التفاعيل والرقمي أسلوبان يقودان لنفس النتيجة ولكن استعمال خصائص أحدهما لدراسة الآخر تشتت الذهن بين كليهما.
ولا ترد هذه الأسئلة لدى من تعلم الرقمي ابتداء وكون مفهومه الكلي من خلاله

جوابا على الزحاف
حول تحول السبب الثقيل 11= (2) في الكامل إلى سبب خفيف 1ه = 2
في التفعيلي يسمى زحافا
في الرقمي السبب الثقيل سبب خببي يتكافأ مع السبب الخفيف ( كما في الكامل ) وطالما هو في حالة الثقيل فلا يزاحف وأما إن تحول إلى سبب خفيف 2=1 ه فإن هذا السبب الخفيف فيه من خصائص كونه وجها من أوجه السبب الخببي ما يجعل حذف ساكنه (زحافه) ثقيلا يحسن تجنبه.

أتمنى أن تقرئي بعمق هذه الروابط وأن تتواصلي بشأنها مع كلمات :

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=841

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=882

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=887

**********
متى يكون الوتد أصلياً ؟
ولا أعرف غن كنت سأشق عيك لو طلبت منك مثالا حيا على وتد أصلي وآخر غير أصلي ..

وهنا أيضا سأجيبك بما يليق بما آنسه فيك من قدرة إجابة حث لإطلاق طاقات عقلك والتواصل مع كلمات بصدد الإجابة توصيلا لشمولية الرقمي

الوتد الحقيقي هو ما صادف موقعه في ساعة البحور :

http://www.geocities.com/khashan_kh/...tulbohoor.html

وإجابة أخرى هو المقطع 3 الذي لا يتغير في كل أبيات القصيدة

بياض شيب قد نصع = 3 3 4 3
رقّعته فما ارتقع = 4 3 3 3

الرقم 3 الأزرق ليس وتدا حقيقيا فتارة يأتي 22=4 وأخرى 21=3، الرقم 3 الأحمر ثابت لا يتغير فهو الوتد الحقيقي.

يرعاك الله.