موقوف على ذمة التحقيق يا أستاذنا

أستاذنا الكريم خشان خذ نفسا عميقا ..
أنت موقوف الآن على ذمة التحقيقات في قضية الكم والهيئة التي رفعتها أنت في محكمة العروض الرقمي ضد المتهمين د. إبراهيم أنيس و د. أحمد رجائي لتصنيفهما العروض العربي في فئة العروض الكمي .
وقد جاء في محضر ادعائك ما يلي :
((صنف كل من د. إيراهيم أنيس و د. أحمد رجائي الأعاريض العالمية ثلاثة أصناف
أ – الكمي ب- النبري جـ - المقطعي أو العددي أو الخببي
ويشمل التصنيف الكمي مع الشعر والعروض العربيين العروض الهندي والعروضين اليوناني والروماني القديمين.
ووصف العروض العربي بالكمي فيه جانب صواب وجانب خطأ
فأما الصواب فهو أن مكونات العروض العربي قابلة للقياس الكمي كغيرها من الأعاريض المذكورة
وأما الخطأ فهو أن هيئة تلك الأعاريض لها في كل بحر من بحورها هيئة واحدة ناجمة عن تكرار لذات الوحدة الكمية التي تتكون من مقطع أو مقطعين نادرا ما يعتري أيا منهما أي تغيير .
بينما هيئة العروض العربي تهيمن على الكم فكل بحر من بحورها يتكون من ترتيب ثري للكم المتنوع في ترتيبه وتغيره ليشكل في كل بحر ما لو نظر إليه بمنظار أعاريض القوم دون سواها لبدا عدة بحور أو فوضى إيقاعية . ولا يمكن أن يعتبر بحرا واحدا إلا بالنظر إليه بمنظار عربي خالص اسمه الهيئة.))

والسؤال الموجه إليك الآن مستنبط من معرض حديثك عن تمثيل وزن الخبب : في الفقرة
(( لطالما وطالما وطالما قد منحت كفّك من قد عدِما
3 3 3 3 3 3 3 ........2 1 3 2 1 3 2 1 3
الكم يمثله الجمع الحسابي أما الهيئة فيمثلها الوادي والجبل 7 و 8 في 4 3 4 3 4 3 والخط المستقيم في 333333 أما 2 1 3 2 1 3 2 1 3 فهي خط متسقيم باعتبارها 2 (2) 2 2 (2) 2 2 (2) 2 وهي أودية وجبال باعتبارها 2 1 3 2 1 3 2 1 3 ))

فكيف أمكنك القول بوجود هيئتين للخبب : هيئة تتمثل بخط مستقيم وهيئة تتمثل بواد وجبل ؟ ألم تلاحظ التناقض في كلامك من حيث أنك ساويت الوادي و الجبل وهما ممثلان للهيئة مع الخط المستقيم الممثل للكم ؟ فلا ضير إذن في أن يساوي سواك بين ما هو محكوم بالكم وما هو محكوم بالهيئة ...فكيف يحق لك أن تطالب بالتمييز بينهما بعد أن ساويت بينهما بنفسك ؟