المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. المختار السعيدي يستوقفك هذا البيت في الأصمعيات...تحدث العروضيون عن الخرم...فما تفسير الرقميين؟ يا راكبا إما عرضت فبلّغنْ أبا غالب أن قد ثأرنا بغالب مع الشكر الجزيل. من جوازات الشعر ما لم يتعرض لها الرقمي ويفترض أخذها كما هي لأنها (موقوفة ) تؤخذ كما وردت ، ومنها الخرم والخزم. يرعاك الله.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
قوانين المنتدى
المفضلات