النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: التصريع والتقفية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    التصريع والتقفية

    http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=119856

    أخي الكريم عطية الإحسائي

    شكرا لك مرورك الكريم وتعليقك المفيد ، وعلى سبيل ما نهجتَ من إثراء النقاش أضيف:
    أما أن التصريع والتقفية عموما قد يقعان في أي موقع على سبيل التعميم فقد صدقت، وإنما قصدت الأشهر فالمقام ليس مقام تفصيل.
    مع التذكير (بأنه - أي التصريع -مستحسن متى قل فإن كثر كان مستهجنا)

    التصريع جعل العروض كالضرب وزنا ورويا مع إخراجها من حكمها إلى حكمه.(ثمة استثناء)

    التقفية موافقة العروض للضرب مع إبقائها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت.( ليس ثمة استثناء)

    ما كتب باللون الأزرق مقتبس من كتاب العيون الغامزة على خبايا الرامزة للدماميني (ص-140)
    وحسب فهمي لذلك فورود (فعولْ) في عروض المتقارب تصريع لا تقفية .
    والله يرعاك.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    242
    ما كنت أعرفه أن التصريع يأتي عادةً في مطلع القصيدة ، لكن كما فهمتُ من

    أما أن التصريع والتقفية عموما قد يقعان في أي موقع على سبيل التعميم فقد صدقت، وإنما قصدت الأشهر فالمقام ليس مقام تفصيل.
    فهوَ يأتي في أي موقعٍ منها ،، فهل فهمي صحيح ؟!

    +

    بالنسبة لمفهوم التقفية ،، فهل تعني أن يأتي العروض موافقاً للضرب في جميع الأبيات بدون تماثل الروي ؟!


    +

    مامعنى
    " إبقائها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت " ؟


    منكم نستفيد أستاذي .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966


    أهلا أستاذتي

    ما كنت أعرفه أن التصريع يأتي عادةً في مطلع القصيدة ، لكن كما فهمتُ من

    فهوَ يأتي في أي موقعٍ منها ،، فهل فهمي صحيح ؟!

    صحيح، ولكنه قليل في غير المطلع ولا يستحسن الإكثار منه

    +

    بالنسبة لمفهوم التقفية ،، فهل تعني أن يأتي العروض موافقاً للضرب في جميع الأبيات بدون تماثل الروي ؟!

    بل موافقا له دون خروج عن القاعدة

    لخولة أطلال ببرقة ثهمد .... تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

    فهنا الاتفاق بين آخر الشطرين لم يتطلب استثناء لآخر الصدر

    ولو كان المطلع :

    لخولة أطلال ببرقة ثهماد .... تلوح كباقي الوشم في مربع البادي

    لكان تصريعا لأن ( ــةِ ثهماد 3 4 ) لا تجوز آخر الصدر إلا استثناء في حال التصريع

    +

    مامعنى
    " إبقائها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت " ؟


    أي أن التقفية تحصل دون استثناء للعروض ( مؤنثة - آخر الصدر ) من حكمها الأصلي الثابت

    يرعاك الله.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    Dubai
    المشاركات
    644
    ما فهمت

    لعلي أعود إلى الدورة السابعة

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة


    أهلا أستاذتي

    ما كنت أعرفه أن التصريع يأتي عادةً في مطلع القصيدة ، لكن كما فهمتُ من

    فهوَ يأتي في أي موقعٍ منها ،، فهل فهمي صحيح ؟!

    صحيح، ولكنه قليل في غير المطلع ولا يستحسن الإكثار منه

    +

    بالنسبة لمفهوم التقفية ،، فهل تعني أن يأتي العروض موافقاً للضرب في جميع الأبيات بدون تماثل الروي ؟!

    بل موافقا له دون خروج عن القاعدة

    لخولة أطلال ببرقة ثهمد .... تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

    فهنا الاتفاق بين آخر الشطرين لم يتطلب استثناء لآخر الصدر

    ولو كان المطلع :

    لخولة أطلال ببرقة ثهماد .... تلوح كباقي الوشم في مربع البادي

    لكان تصريعا لأن ( ــةِ ثهماد 3 4 ) لا تجوز آخر الصدر إلا استثناء في حال التصريع

    +

    مامعنى
    " إبقائها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت " ؟


    أي أن التقفية تحصل دون استثناء للعروض ( مؤنثة - آخر الصدر ) من حكمها الأصلي الثابت

    يرعاك الله.
    **********************

    هنا فائدة و شرح واضح و ميسر .

    شكرا لكم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    437
    ما شاءالله

    شرح مستفيض

    أحسنت أستاذنا



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    529
    بارك الله فيك أستاذنا

    يرعاك الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    شكرا أساتذتي الكرام

    رجاء مراجعة موضوع ( تصريع تصريعان ) :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    جمهورية مصر العربية
    المشاركات
    329
    استاذى ومعلمى الاستاذ خشان

    أنت تقول عن التصريع ( التقفية والتصريع في غير البيت الأول كثير، وليس عيبا، بل هو دليل على البلاغة والاقتدار على الصنعة. ويستحب أن يكون ذلك عند الخروج من قصة إلى قصة.)

    والتنوخى فى كتابه القوافى يقول( التقفية والتصريع في غير البيت الأول كثير، وليس عيبا، بل هو دليل على البلاغة والاقتدار على الصنعة. ويستحب أن يكون ذلك عند الخروج من قصة إلى قصة.)

    وانا فى حيرة من الأمرين .. أفدنى افادك الله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عزالدين مشاهدة المشاركة
    استاذى ومعلمى الاستاذ خشان

    أنت تقول عن التصريع ( التقفية والتصريع في غير البيت الأول كثير، وليس عيبا، بل هو دليل على البلاغة والاقتدار على الصنعة. ويستحب أن يكون ذلك عند الخروج من قصة إلى قصة.)

    والتنوخى فى كتابه القوافى يقول( التقفية والتصريع في غير البيت الأول كثير، وليس عيبا، بل هو دليل على البلاغة والاقتدار على الصنعة. ويستحب أن يكون ذلك عند الخروج من قصة إلى قصة.)

    وانا فى حيرة من الأمرين .. أفدنى افادك الله
    لا أرى داعيا للحيرة أستاذي الكريم إلا إذا كانت تتعلق بعدم نسبتي ما كتبته للتنوخي. وانا نسيت ظرف كتابته والظاهر أني نقلت عنه دون ذكر ذلك وهذا خطأ أعتذر عنه.

    يرعاك ربي.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    شكرا لك أستاذنا العزيز وربما هذا الرابط يحوي شرحا مفصلا:
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...556#post611556

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط