بدر عبد المقصود - 1

وصلتني هذه الرسالة من الأستاذ الأخ بدر عبد المقصود. وقد رأيت أن أنشرها لما حوته من مضمون راق وصياغة راقية وكلاهما يؤشر إلى أخ ذي فضل وعلم نأمل أن يكون قريبا أحد مفاخر الرقمي.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاكم الله تعالى خيراً كثيراً فى الدارين أيها السادة الفضلاء, على هذا الصرح الأدبى العظيم
لقد تمنيت مذ وعيت على روعة الشعر أن أحظى بفرصة لدراسة علم العروض, ذلك العلم الذى يصوره من طلبت مساعدتهم على أنه صعب عسير الفهم على غير المتخصصين فى علوم اللغة و الآداب, و يحتاج أعماراً كاملة ليستطيع الواحد أن يتقنه, و غير ذلك مما يصيب النفس بالإحباط
و أنا يا سادتى أحد من يهيمون بالشعر عشقاً فأحاول أن أزن بالفطرة المجردة, و كم أشعر بجهلى و قلة حظى حين أدخل المنتديات الأدبية على استحياء محاولاً فهم النقاشات التى تدور حول البحور و القوافى و غيرها من موضوعات علم العروض و مصطلحاته فلا أفهم شيئا
فهل على أن أتخلى عن عشقى للشعر و أقنع بأن من وصل إلى سنى و لم يحط علماً بالأساسيات و أبسط قواعد هذا العلم فلا فرصة أمامه؟
أم هناك من أملٍ قد يلوح لمسكينٍ يتسول العلم و قلبه يتمزق خجلا من جهله و لو بغير ذنبٍ أو تقصيرٍ من جانبه ؟

أخي وأستاذي الكريم بدر عبد المقصود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرحب بك في منتداك هذا وأنا متفائل بأن نظرتك ستتغير خلال مدة أقصاها أسبوع. وأنا متفائل بك أستاذا في علم العروض خلال فترة قياسية ذلك أنك رغبتك هذه في دراسته هي أولى وأهم ما يلزم.

هذه صفحتك للدورة الأولى فابدأ على بركة الله ودروس الدورة الأولى تجدها على الرابط

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1764

ستجد عناية من الجميع وكل الذي نطلبه منك أن تعلم ما تتعلمه ولا تظنن ذلك بعيدا فخلال أسبوع بحول الله سيترتب عليك تعليم دروس الدورة الأولى لسواك.

يرعاك الله.

السلام عليكم

أهلا بك أخي بدر ، و أرجو أن تجد هنا ما يجعلك تبدع في الشعر عروضا و قصيدا.

كل التوفيق نرجوه لك .

أخى و أستاذى و حبيبى فى الله, الأستاذ خشان خشان.. حفظه الله و رعاه
أسأل الله تعالى أن ترحب بك ملائكة رضوانه سبحانه فى الفردوس الأعلى, كما رحبت بى هنا, بحق ما أدخلته على قلبى من فرحة و سعادة, اللهم آمين .

لقد شاء الله تعالى و أحالتنى محركات البحث بالأمس إلى صفحة تحوى أحد روائعكم الشعرية فأمليت عينى منها, ثم أخذت أتابع بعدها فرائد درر عقدكم, مشغوفا مبهورا و لسانى يلهج بالدعاء أن يحفظكم المولى و أن يبارك فى موهبتكم .

لقد أيقنت يا سيدى حقيقة أننى أمام أحد الرواد المجددين فى مجال العروض, و شاعر من فئة الكبار العظماء الذين أنعم الله تعالى عليهم بإحكام المبنى و بديعية المعنى, فى زمن انتشر فيه الأدب المائع و ما لا يستساغ !

لقد وددت من كل قلبى - و الله شهيد - أن أتتلمذ على يديكم, و قضيتُ أمسى بكامله و أنا أستحضر صور التلاميذ الأقدمين و المريدين الذين جرى العرف أن يصحب كل منهم شيخا جليلا فى الفقه أو الأدب لينهل من علمه و فضله, ثم عدت و استيقظت على الواقع الذى سيقضى بأن يكون من هو فى مقاكم مشغولا عن من هم على مثل حالى المتواضع من الفقر فى علوم اللغة و الأمية فى العروض .

فأكرمنى الله تعالى و إذا بكم بأنفسكم تردون بالموافقة على رجائى بالانضمام لصرحكم العامر .

لقد كنت أنتظر هذه الفرصة طوال سنوات يا سيدى الكريم, لأحصل على المساعدة فى تعلم العروض و فنون الشعر, فأنا يا من عرفت الحرمان سأقدر هذه الفرصة بكل جوارحى, و سأحمد ربى عليها من كل قلبى ثم سأظل ممتنا أبد الدهر لكرمكم .

ربما لا يدرك اضطراب مشاعرى من توافرت له الفرصة للتعلم منذ نعومة أظفاره, أما أنا فلا أراه إلا حلما قد تحقق بعد طول انتظار, و بإذنه تعالى فسأقدر هذه الفرصة حق التقدير, بالشكر و الاجتهاد .

فاعلم يا سيدى أن فداك نفسى و دمائى, و كيف لا و قد مددت يدك لى دون أن تدرى عنى شيئا .

فجزاكم الله تعالى جميعا كل خير, عنى و عن من هم مثلى .

محبكم و تلميذكم

بدر عبد المقصود

السلام عليكم

أهلا بك أخي بدر ، و أرجو أن تجد هنا ما يجعلك تبدع في الشعر عروضا و قصيدا.

كل التوفيق نرجوه لك .

أعز الله تعالى أختنا الفاضلة الأستاذة نادية .
و لكِ يا سيدتى وافر الشكر و الامتنان .

دمتِ فى أمان الله .

أخى و أستاذى و حبيبى فى الله, الأستاذ خشان خشان.. حفظه الله و رعاه
أسأل الله تعالى أن ترحب بك ملائكة رضوانه سبحانه فى الفردوس الأعلى, كما رحبت بى هنا, بحق ما أدخلته على قلبى من فرحة و سعادة, اللهم آمين .
لقد شاء الله تعالى و أحالتنى محركات البحث بالأمس إلى صفحة تحوى أحد روائعكم الشعرية فأمليت عينى منها, ثم أخذت أتابع بعدها فرائد درر عقدكم, مشغوفا مبهورا و لسانى يلهج بالدعاء أن يحفظكم المولى و أن يبارك فى موهبتكم .
لقد أيقنت يا سيدى حقيقة أننى أمام أحد الرواد المجددين فى مجال العروض, و شاعر من فئة الكبار العظماء الذين أنعم الله تعالى عليهم بإحكام المبنى و بديعية المعنى, فى زمن انتشر فيه الأدب المائع و ما لا يستساغ !
لقد وددت من كل قلبى - و الله شهيد - أن أتتلمذ على يديكم, و قضيتُ أمسى بكامله و أنا أستحضر صور التلاميذ الأقدمين و المريدين الذين جرى العرف أن يصحب كل منهم شيخا جليلا فى الفقه أو الأدب لينهل من علمه و فضله, ثم عدت و استيقظت على الواقع الذى سيقضى بأن يكون من هو فى مقاكم مشغولا عن من هم على مثل حالى المتواضع من الفقر فى علوم اللغة و الأمية فى العروض .
فأكرمنى الله تعالى و إذا بكم بأنفسكم تردون بالموافقة على رجائى بالانضمام لصرحكم العامر .
لقد كنت أنتظر هذه الفرصة طوال سنوات يا سيدى الكريم, لأحصل على المساعدة فى تعلم العروض و فنون الشعر, فأنا يا من عرفت الحرمان سأقدر هذه الفرصة بكل جوارحى, و سأحمد ربى عليها من كل قلبى ثم سأظل ممتنا أبد الدهر لكرمكم .
ربما لا يدرك اضطراب مشاعرى من توافرت له الفرصة للتعلم منذ نعومة أظفاره, أما أنا فلا أراه إلا حلما قد تحقق بعد طول انتظار, و بإذنه تعالى فسأقدر هذه الفرصة حق التقدير, بالشكر و الاجتهاد .
فاعلم يا سيدى أن فداك نفسى و دمائى, و كيف لا و قد مددت يدك لى دون أن تدرى عنى شيئا .
فجزاكم الله تعالى جميعا كل خير, عنى و عن من هم مثلى .
محبكم و تلميذكم
بدر عبد المقصود

========
أقف وقفة إكبار و تقدير لما جاء في هذا الرد من أدب جميل و كلمات معبرة و لغة راقية،و صدق يكاد ينطق ما بين السطور .
نعلم أن الأستاذ خشان يستحق كل احترام و تبجيل ، غير أنني هنا ، أمام هذا الصدق النابع ممن لم يعرف الأستاذ بعد ، أشعربحجم تقصيرنا اتجاه هذا الرجل الجليل .
حفظه الله تعالى و أمد لنا في عمره ،و نفعنا بما حباه الله به من علم و حلم.

بالغْتَ يا سيّـدي جـدّا بإطرائـي..........حمـاك ربّـي مـن هـمٍّ ولأْواءِ


سرى كلامك في روحي فأنعشهـا..........كما انتعاش صيامِ الصيف بالمـاء


هذا الذي قلتـه فـي ذاتـه كـرم..........فكيف إن جاء من بـدرٍ بإمضـاءِ


فكر الخليل هنـا الأرقـام تبـرزه..........كما سميّـك فـي أفْـقٍ لقمْـراءِ


يجلو عن العقل ما التجزيء فكّكه..........حتى بدا كل شيء محضَ أشـلاءِ


وتلـك آفَتُنـا منـذ استبـدّ بنـا..........من صاغ أفكارنا وفْقـاً لأهـواء


ليس العروض بهذا الطرح منفصلا..........عن سائر الأمر من طـبٍّ وأدواءِِ


شرّفتنا، ألف شكرٍ، بـل تذكّرنـا..........بالقدس قد شُرّفت في يوم إسـراء


قد بالغَـتْ مثلمـا بالغْـتَ ناديـةٌ..........كلاكما قـد سمـا ذوْقـا لعلْيـاء

[((إباء العرب))]

أرحِّب بالأستاذ بدر عبد المقصود في رحاب العَروض الرقمي. يبدو لي أستاذ بدر بأنك تمتلك لغةً أدبية راقية وناضجة وجميلة ومؤثرة. هذه تُبَشِّرنا ليس بتلميذ بل بأستاذ عَروضي وشاعِر قادم طَموح، يدرك أهمية أن يتتلمذ على يد أستاذ عَروضي فَذ كأستاذنا خشان.
أؤكد لك بأنك بمثابرتك على دروس العروض الرقمي ومتابعتك الحثيثة بدقة وإتقان ، وإكمالك للدورات الثمانية، ستحقق طموحك الذي سرقتْه منك السنوات التي فاتك خلالها تعلُّم العَروض. هذا لأنك في العَروض الرقمي ستختصِر الزمن وستتطور بسرعة في تعلُّم هذا العلم النافع والجميل.

همسة:
ألا تعتقد معي بأن الأستاذ خشان شاعر ؟ وشاعريته لاتقل أهميةً عن كونه عروضياً مرموقاً ؟

أهلاً بك مرةً أخرى وبانتظار حضورك الفاعِل في صفحتك الأولى في العَروض الرقمي. سيرافقك دائماً أساتذة يتابعون تقدمك وسيجيبون على جميع أسئلتك.

بالتوفيق

بالغْتَ يا سيّـدي جـدّا بإطرائـي..........حمـاك ربّـي مـن هـمٍّ ولأْواءِ


سرى كلامك في روحي فأنعشهـا..........كما انتعاش صيامِ الصيف بالمـاء


هذا الذي قلتـه فـي ذاتـه كـرم..........فكيف إن جاء من بـدرٍ بإمضـاءِ


فكر الخليل هنـا الأرقـام تبـرزه..........كما سميّـك فـي أفْـقٍ لقمْـراءِ


يجلو عن العقل ما التجزيء فكّكه..........حتى بدا كل شيء محضَ أشـلاءِ


وتلـك آفَتُنـا منـذ استبـدّ بنـا..........من صاغ أفكارنا وفْقـاً لأهـواء


ليس العروض بهذا الطرح منفصلا..........عن سائر الأمر من طـبٍّ وأدواءِِ


شرّفتنا، ألف شكرٍ، بـل تذكّرنـا..........بالقدس قد شُرّفت في يوم إسـراء


قد بالغَـتْ مثلمـا بالغْـتَ ناديـةٌ..........كلاكما قـد سمـا ذوْقـا لعلْيـاء

ما شاء الله لا قوة إلا بالله .

كم أسعدتنى أستاذى الفاضل بهذه الهدية الغالية التى وقرت فى قلبى بردا و سلاما, فأعزك الله أخى الكريم, و رفع الله قدرك كما احتفيت بى و أكرمتنى .

لقد أدركتُ يا سيدى قصر نظرى فعدّلتُ الآن من أهدافى, فلم يعد العروض وحده هدفى, بل أن أنهل من أخلاقكم العالية و أتأسى بكم فى تواضعكم الجم و سعة صدركم و عظيم مراعاتكم, فهذا هو الأمل المنشود .

أتمنى أن تعذروا جهلى و قلة حيلتى إذ لا أدرى من أى البحور هى درتكم الكريمة التى أهديتمونى فضلا و تكرما, و إنها لأعز الأبيات عندى فسأظل أفخر بها ما حييت, و اقبلوا منى قطعة حجر ردا عليها, لا أقصد و الله أن أقابل إحسانكم بالإساءة, و لكنه الفقر أعاذنا الله و إياكم منه, و أسأل الله تعالى أن ترتفع طبقتى فى الشعر و النظم حتى أهديكم ما يليق بكم .

أكاد أعلم يقينا أن بها من العيوب و الأخطاء ما بها, فأرجو - وكلى خجل- أن تقبلوها على علتها, و أن تمهلونى حتى أتقدم فى الدروس بتوفيقه تعالى فأصل إلى مرحلة أستطيع بعدها أن أفهم ما ستتفضلون على به من تصحيحات بشأنها .

و الله ما بالغتُ بل قلتُ من قلبى *** حقيقةً ملكت نفسى و أحشائى

فأنت سيدنا و الأكرمين هنا *** و ذكركم شرفٌ فى كل علياء

ضربتُ أكبادَ الآمال نحوك مذ *** قد شفّنى بنيانُ الشعر بالداء

و كنت أسعى و الآلام تملؤنى *** خوفاً إذا رفضكم يقضى بإقصاء

حتى وصلتُ لبحر الشعر مرتجفا *** فى ليلة حَلَكت من كل ظلماء

و الموج يوعدنى غرق الشهيد إذا *** ما خضته فوراً فى غير إرجاء

و العوم أجهله جهل الغُيوب, فما *** عُلِّمته يوما فى أى أنحاء

فكتبتُ توصيتى و بدأتها-بدمى- *** "(خشان) أستاذى أغلى الأعزاء"

و هويت فى الموج المغتاظ من حمقى *** و يداى قد شُلَّتا من فرط إعياء

روحى تغوص ببحر لا قرار له *** و اليأس يبدو لى خير الأدلاء

أيقنت أنِّى غريقٌ لا ضريح له *** حتى يزاوره بعض الأخلاء

فإذا بكفك يا (خشان) تنقذنى *** من هوة الغرق, من يأسٍ ولأواء

رحبت بى سيدى و الناس تطردنى *** صحراء روحى قد مُطرت بأنواء

أنا لست أقدر أن أعطيك من عمرى *** لكننى سيدى أفديك بدمائى

أرحِّب بالأستاذ بدر عبد المقصود في رحاب العَروض الرقمي. يبدو لي أستاذ بدر بأنك تمتلك لغةً أدبية راقية وناضجة وجميلة ومؤثرة. هذه تُبَشِّرنا ليس بتلميذ بل بأستاذ عَروضي وشاعِر قادم طَموح، يدرك أهمية أن يتتلمذ على يد أستاذ عَروضي فَذ كأستاذنا خشان.
أؤكد لك بأنك بمثابرتك على دروس العروض الرقمي ومتابعتك الحثيثة بدقة وإتقان ، وإكمالك للدورات الثمانية، ستحقق طموحك الذي سرقتْه منك السنوات التي فاتك خلالها تعلُّم العَروض. هذا لأنك في العَروض الرقمي ستختصِر الزمن وستتطور بسرعة في تعلُّم هذا العلم النافع والجميل.

همسة:
ألا تعتقد معي بأن الأستاذ خشان شاعر ؟ وشاعريته لاتقل أهميةً عن كونه عروضياً مرموقاً ؟

أهلاً بك مرةً أخرى وبانتظار حضورك الفاعِل في صفحتك الأولى في العَروض الرقمي. سيرافقك دائماً أساتذة يتابعون تقدمك وسيجيبون على جميع أسئلتك.

بالتوفيق

حفظ الله تعالى أختنا الكريمة الأستاذة الفاضلة إباء العرب, و أسعدها الله تعالى فى الدارين .

لا أملك سيدتى الكريمة إلا أن أحمد الله تعالى على ما أنعم به علىّ سبحانه من التشرف بمعرفة أمثالكم من الأكابر الفضلاء, يجبرون كسر الخاطر و يمدحون قليل الجهد, فيشعر المستوحش بالأنس, و يحس الضعيف بالقوة, و تحلو الحياة لمن عاش زمنا لا يعرف غير الوحدة و الشقاء..

فجزاكم الله تعالى عنى وعن أمثالى كل خير .

بل أنا يا سيدتى تلميذ تلامذتكم, لا تواضعا بل حقا و صدقا, و أملى أن أحظى منكم بالنصح و التوجيه .

أما الفاضل الأستاذ خشان..حفظه الله و رعاه, فهو أحد الرواد المجددين فى علم العروض, و شاعرا ممن ينتمون إلى فئة الكبار, أنعم الله تعالى عليه بتطويع المفردات لإحكام المبنى, و رفعة الأخلاق و رقة الطبع لرقى المعنى, هذا مما أدركته بنظرى القاصر و ملاحظتى الضعيفة, وحسبى الله و حسبه ولا أزكى على الله أحدا, فما أحاول إلا أن أقدر الناس بأقدارها,و لعل قدْر الرجل لا يخفى على أحد .

أعتذر إذ أطلت المشاركات دون البدء بالدروس حتى الآن, و لكنى مبهور بأساتذتى و بهذا الصرح العظيم, و سأبدأ الآن على بركة الله, قبل أن يتسلل الحزن إلى نفسى على ما مضى من عمرى قبل أن أحظى بمعرفة هذه المدينة الفاضلة .

بسم الله توكلت على الله و لا حول و لا قوة إلا بالله..

1- الدرس الأول – المتحرك والساكن

التمرين :
مع مراعاة تجنب الشدة وأل التعريف هات ثلاث كلمات وشكّلها ( ضع حركات حروفها) وبين في كل منها الساكن والمتحرك.

1 - إنْتِظَارْ = إ 1 - نْ ه - تِ 1 - ظَ 1 - ا ه - رْ ه = 1 ه 1 1 ه ه

2 - أَكَلَتَا = أَ 1 - كَ 1 - لَ 1 - تَ 1 - ا ه = 1 1 1 1 ه

3 - تَغْيير = تَ 1 - غْ ه - يِ 1 - ي ه - رْ ه = 1 ه 1 ه ه

بسم الله توكلت على الله و لا حول و لا قوة إلا بالله..

1- الدرس الأول – المتحرك والساكن

التمرين :
مع مراعاة تجنب الشدة وأل التعريف هات ثلاث كلمات وشكّلها ( ضع حركات حروفها) وبين في كل منها الساكن والمتحرك.

1 - إنْتِظَارْ = إ 1 - نْ ه - تِ 1 - ظَ 1 - ا ه - رْ ه = 1 ه 1 1 ه ه

2 - أَكَلَتَا = أَ 1 - كَ 1 - لَ 1 - تَ 1 - ا ه = 1 1 1 1 ه

3 - تَغْيير = تَ 1 - غْ ه - يِ 1 - ي ه - رْ ه = 1 ه 1 ه ه

أحسنت أخي الكريم

ولك أن تطبق على كل درسين في هذه الدورة في مشاركة واحدة

وفقك الله.

2- الدرس الثاني - المقاطع والأرقام

التمرين


أولا : ثلاثة مقاطع كل منها = 2 وينتهي كل منها بحرف ساكنْ

أولا :

1 - خُذْ = 1 ه = 2

2 - هَلْ = 1 ه = 2

3 - بِعْ = 1 ه = 2

ثانيا : ثلاثة مقاطع كل منها = 2 وينتهي كل منها بحرف مد ( الأول ينتهي بالألف والثاني بالواو والثالث بالياء )

ثانيا :
1 - لا = 1 ه = 2

2 - ذُو = 1 ه = 2

3 - بِى = 1 ه = 2

ثالثا : ثلاثة مقاطع كل منها = 3 وينتهي كل منها بحرف ساكنْ

ثالثا :

1 - ذَهَبْ = 1 1 ه = 3

2 - عُلَبْ = 1 1 ه = 3

3 - سُرِقْ = 1 1 ه = 3


رابعا : ثلاثة مقاطع كل منها = 3 وينتهي كل منها بحرف مد ( الأول ينتهي بالألف والثاني بالواو والثالث بالياء )

رابعا :

1 - عُلَا = 1 1 ه = 3

2 - ذَرُو = 1 1 ه = 3

3 - صِلِى = 1 1 ه = 3


************************************************************ **************

3- الدرس الثالث – ظهور الرقم 1

أكتب كلمة أو كلمتين أوعبارة أو عبارتين على كل من الأوزان التالية مع تقطيعهما بالأحرف والأرقام

الوزن الأول...... 1 3

شَرِبَا = شَ 1 - (رِ بَ ا) 3 = 1 3

الوزن الثاني ......3 1

بَنُوكَ = ( بَ نُ و) 3 - كَ 1 = 3 1

الوزن الثالث .....3 1 3

مَدَاخِلُهَا = (مَ دَ ا)3 - خِ 1 - (لُ هَ ا) 3 = 3 1 3


الوزن الرابع.......1 1 3 ه

لَكَ بِنِصْفْ = لَ 1 - كَ 1 - (بِ نِ صْ) 3 - فْ ه = 1 1 3 ه

الوزن الخامس .....2 2 1 3

مَمْلُوكَتَهَا = (مَ مْ) 2 - (لُ و) 2 - كَ 1 - (تَ هَ ا) 3 = 2 2 1 3

الوزن السادس .....2 2 2 2

اسْتِغْفَارَة = (اِ سْ) 2 - (تِ غْ) 2 - (فَ ا) 2 - (رَ ة) 2 = 2 2 2 2

[((إباء العرب))]

2- الدرس الثاني - المقاطع والأرقام

التمرين


أولا : ثلاثة مقاطع كل منها = 2 وينتهي كل منها بحرف ساكنْ

أولا :

1 - خُذْ = 1 ه = 2

2 - هَلْ = 1 ه = 2

3 - بِعْ = 1 ه = 2

ثانيا : ثلاثة مقاطع كل منها = 2 وينتهي كل منها بحرف مد ( الأول ينتهي بالألف والثاني بالواو والثالث بالياء )

ثانيا :
1 - لا = 1 ه = 2

2 - ذُو = 1 ه = 2

3 - بِى = 1 ه = 2

ثالثا : ثلاثة مقاطع كل منها = 3 وينتهي كل منها بحرف ساكنْ

ثالثا :

1 - ذَهَبْ = 1 1 ه = 3

2 - عُلَبْ = 1 1 ه = 3

3 - سُرِقْ = 1 1 ه = 3


رابعا : ثلاثة مقاطع كل منها = 3 وينتهي كل منها بحرف مد ( الأول ينتهي بالألف والثاني بالواو والثالث بالياء )

رابعا :

1 - عُلَا = 1 1 ه = 3

2 - ذَرُو = 1 1 ه = 3

3 - صِلِى = 1 1 ه = 3


************************************************************ **************

3- الدرس الثالث – ظهور الرقم 1

أكتب كلمة أو كلمتين أوعبارة أو عبارتين على كل من الأوزان التالية مع تقطيعهما بالأحرف والأرقام

الوزن الأول...... 1 3

شَرِبَا = شَ 1 - (رِ بَ ا) 3 = 1 3

الوزن الثاني ......3 1

بَنُوكَ = ( بَ نُ و) 3 - كَ 1 = 3 1

الوزن الثالث .....3 1 3

مَدَاخِلُهَا = (مَ دَ ا)3 - خِ 1 - (لُ هَ ا) 3 = 3 1 3


الوزن الرابع.......1 1 3 ه

لَكَ بِنِصْفْ = لَ 1 - كَ 1 - (بِ نِ صْ) 3 - فْ ه = 1 1 3 ه

الوزن الخامس .....2 2 1 3

مَمْلُوكَتَهَا = (مَ مْ) 2 - (لُ و) 2 - كَ 1 - (تَ هَ ا) 3 = 2 2 1 3

الوزن السادس .....2 2 2 2

اسْتِغْفَارَة = (اِ سْ) 2 - (تِ غْ) 2 - (فَ ا) 2 - (رَ ة) 2 = 2 2 2 2

إجاباتك ممتازة
إلى الدرس الرابع

4- الدرس الرابع - الوزن والتقطيع حسب السمع

هات بيت شعر واحد لا أكثر وقطعه وبين وزنه بالأرقام على النحو السابق والتالي مع وضع حركات الحروف ويستحسن أن يكون من الرابط:


يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً" *** "مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا

الصدر : يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً

يَا 2 - خَىْ 2 - رَمَنْ 3 - جَا 2 - أَلْ 2 - وُجُو 3 - دَ 1 - تَحِىْ 3 - يَتَنْ 3 = 2 2 3 2 2 3 1 3 3 = 4 3 4 3 1 3 3

العجز : مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا

مِنْ 2 - مُرْ 2 - سَلِى 3 - نَ 1 - إلَلْ 3 - هُدَى 3 - بِ 1 - كَجَا - ءو - 2 = 2 2 3 1 3 3 1 3 2 = 4 3 1 3 3 1 3 2

عفواً أساتذتى الكرام ..

أعتقد أن تقطيع العجز فى المثال العاشر بالدرس قد سقط منه حرف !

فقد جاء على النحو التالى :

في حدِّه الحدُّ بين الجِدِّ واللعبِ

فِي - حَدْ - دِهِلْ - حَدْ - دُبَيْ - نَلْ - جِدْ - وَلْ - لَ - عِبِي

و أعتقد مما تعلمنا أنه يأتى هكذا : دِوَلْ

و لقد كان التقطيع السماعى ميسورا بفضل الله تعالى ثم بفضلكم , لكننى واجهت بعض الصعوبة فيما يتعلق بالتقطيع الخببى, فمتى سنستعمله بدلا عن التقطيع السماعى المعتاد ؟

و كذلك بالنسبة لاختيار المقطع الرابع فى الجدول الأخير طوليا لمحاولة استقراء نسبة الأسباب, فكيف يكون اختيار المقطع طوليا هكذا بينما الكلمات بهذا التتالى لا تفيد معنى فى القصيدة, و هل كان الاختيار عشوائيا فحسب أم له أصل يتبع ؟

ما شاء الله أستاذي بدر

تقدم إلى الدرس التالي

التقطيع الخببي نستعمله في الخبب وفي بعض الحالات الجزئية التي ستتعرف إليها تاليا.

ستتعرف على الخبب قريبا .

وشكرا للتصويب وسيتم التصحيح بإذن الله.

ماشاء الله .

تسجيل مرور و إعجاب بمستوى الإجابات .

ماشاء الله لاقوة الا بالله

ارحب بك سيدي الاديب الكريم بدر عبد المقصود . اراك اديب حللت بموقع الأدب والادباء

وارجو ان يطيب لك المقام وتحقق امانيك ..وشكرًا على الدرر التي كتبتها عن استاذنا الجليل استاذ خشان .اعجبت برقي كلامكم وحسن منطقكم
واسمحولي ان اتابعكم واتعلم منكم

بارك الله في أستاذي خشان..

أكرمكم المولى سيدى الكريم, و فى قلبى تواضعكم الجم و مراعاتكم لمشاعر المبتدئين من أمثالى .

و امتنانى للكريمتين الفاضلتين الأستاذة نادية, و الأستاذة ليلى.. حفظهما الله و رعاهما .

جبر الله خاطركم جميعا سادتى الفضلاء .

و كذلك بالنسبة لاختيار المقطع الرابع فى الجدول الأخير طوليا لمحاولة استقراء نسبة الأسباب, فكيف يكون اختيار المقطع طوليا هكذا بينما الكلمات بهذا التتالى لا تفيد معنى فى القصيدة, و هل كان الاختيار عشوائيا فحسب أم له أصل يتبع ؟

هلا نقلت المقصود لتيسر الاطلاع فالجواب.

ثم يا أخي بدر

يغلب على ظني أن فكرك يسابق معلوماتك، وحسبنا في هذه المرحلة معرفة التقطيع دون سواه مما سيأتي بيانه مستقبلا .

يرعاك الله.

و كذلك بالنسبة لاختيار المقطع الرابع فى الجدول الأخير طوليا لمحاولة استقراء نسبة الأسباب, فكيف يكون اختيار المقطع طوليا هكذا بينما الكلمات بهذا التتالى لا تفيد معنى فى القصيدة, و هل كان الاختيار عشوائيا فحسب أم له أصل يتبع ؟

هلا نقلت المقصود لتيسر الاطلاع فالجواب.

ثم يا أخي بدر

يغلب على ظني أن فكرك يسابق معلوماتك، هذا جيد ولكن أنصحك بالاحتفاظ بتساؤلاتك جاهزة لديك لتجد أجوبتها أولا بأول في الدروس. وحسبنا في هذه المرحلة معرفة التقطيع دون سواه مما سيأتي بيانه مستقبلا ، ولا أنصح بالقفز على المنهاج.

يرعاك الله.

5- الدرس الخامس – الأرقام الزوجية

هات كلمتين أو عبارتين على كل من الأوزان التالية وقطعها

2 2 3 = 4 3

1 - انْظُرْ هُنَا = اِنْ 2 - ظُرْ 2 - هُنَا 3 = 2 2 3 = 4 3

2 - أَخْبَارُهُ = أَخْ 2 - بَا 2 - رُهُو 3 = 2 2 3 = 4 3


2 2 1 3 = 4 1 3

1 - مَنْ قَالَ لَهَا = مَنْ 2 - قَا 2 - لَ 1 - لَهَا 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3

2 - إعْرَاضُكُمَا = إعْ 2 - رَا 2 - ضُ 1 - كُمَا 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3


3 2 2 = 3 4

1 - إلَى الْمَجْدِ = إلَلْ - مَجْ 2 - دِى 2 = 3 2 2 = 3 4

2 - جُوَيْرِيَّةْ = جُوَىْ 3 - رِىْ 2 - ىَ ةْ 2 = 3 2 2 = 3 4


2 2 3 2 = 4 3 2

1 - هَبْ أَنَّهُمْ لِى = هَبْ 2 - أَنْ - نَهُمْ 3 - لِى 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2

2 - فَلْيُنْفِقَاهَا = فَلْ 2 - يُنْ 2 - فِقَا 3 - هَا 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2


2 2 2 2 2 2 = (إثني عشر )

1 - سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ = سُبْ 2 - بُو 2 - حُنْ 2 - قُدْ 2 - دُو 2 - سُنْ = 2 2 2 2 2 2 = 12

2 - هَلْ قُمْتُمْ بِالْوَاجِبْ = هَلْ 2 - قُمْ 2 - تُمْ 2 - بِلْ 2 - وَا 2 - جِبْ 2 = 2 2 2 2 2 2 = 12



************************************************************ *****


6- الدرس السادس - التلاوة – ( درس اختياري )

هات آية كريمة أو بعض آية بحيث يتراوح عدد الكلمات من 4 – 8 ، وبين مقاطعها وتمثيلها الرقمي مع جمع الأرقام الزوجية.


اللهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

الْ 2 - لا 2 - هُلَا 3 - إِلَا 3 - هَئِلْ 3 - لَا 2 - هُوَلْ 3 - حَىْ 2 - يُلْ 2 - قَىْ 2 - يُو 2 - مُو 2

= 2 2 3 3 3 2 3 2 2 2 2 2 = 4 3 3 3 2 3 10

هلا نقلت المقصود لتيسر الاطلاع فالجواب.

ثم يا أخي بدر

يغلب على ظني أن فكرك يسابق معلوماتك، هذا جيد ولكن أنصحك بالاحتفاظ بتساؤلاتك جاهزة لديك لتجد أجوبتها أولا بأول في الدروس. وحسبنا في هذه المرحلة معرفة التقطيع دون سواه مما سيأتي بيانه مستقبلا ، ولا أنصح بالقفز على المنهاج.

يرعاك الله.

معذرة أستاذنا الكريم , فلقد حللت التمرينين قبل أن أقرأ تنبيهكم الهام .

لم أقصد أن أتخطى ترتيب المنهج, بل لقد ظننتُ أستاذى الفاضل أننى لم أوفق للفهم, و لذا فقد شعرتُ ببعض الإحباط من تبلد تفكيرى, حيث أتى عنوان الرابط هكذا ( مطالعة إضافية - تغن بالشعر لتتقن التقطيع ) http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taghanna

فظننتُ أن هذا الموضوع هو التالى فى ترتيب دروس إتقان التقطيع, فما تبادر لذهنى هو أن الخبب نوع من التقطيع لم أحسن فهمه, و كان السؤال عن المقطع الطولى بالجدول لذات السبب, فقد ظننت أننى صادفت حجر عثرة فى طريق فهمى .

أمّا و الأمر كما تفضلتم - جزاكم الله كل خير - بالتوضيح لى, بأنه من الدروس المتقدمة, فهو إخبار يُثلج الصدر, فالحمد لله رب العالمين .

5- الدرس الخامس – الأرقام الزوجية

هات كلمتين أو عبارتين على كل من الأوزان التالية وقطعها

2 2 3 = 4 3

1 - انْظُرْ هُنَا = اِنْ 2 - ظُرْ 2 - هُنَا 3 = 2 2 3 = 4 3

2 - أَخْبَارُهُ = أَخْ 2 - بَا 2 - رُهُو 3 = 2 2 3 = 4 3


2 2 1 3 = 4 1 3

1 - مَنْ قَالَ لَهَا = مَنْ 2 - قَا 2 - لَ 1 - لَهَا 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3

2 - إعْرَاضُكُمَا = إعْ 2 - رَا 2 - ضُ 1 - كُمَا 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3


3 2 2 = 3 4

1 - إلَى الْمَجْدِ = إلَلْ - مَجْ 2 - دِى 2 = 3 2 2 = 3 4

2 - جُوَيْرِيَّةْ = جُوَىْ 3 - رِىْ 2 - ىَ ةْ 2 = 3 2 2 = 3 4


2 2 3 2 = 4 3 2

1 - هَبْ أَنَّهُمْ لِى = هَبْ 2 - أَنْ - نَهُمْ 3 - لِى 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2

2 - فَلْيُنْفِقَاهَا = فَلْ 2 - يُنْ 2 - فِقَا 3 - هَا 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2


2 2 2 2 2 2 = (إثني عشر )

1 - سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ = سُبْ 2 - بُو 2 - حُنْ 2 - قُدْ 2 - دُو 2 - سُنْ = 2 2 2 2 2 2 = 12

2 - هَلْ قُمْتُمْ بِالْوَاجِبْ = هَلْ 2 - قُمْ 2 - تُمْ 2 - بِلْ 2 - وَا 2 - جِبْ 2 = 2 2 2 2 2 2 = 12



************************************************************ *****


6- الدرس السادس - التلاوة – ( درس اختياري )

هات آية كريمة أو بعض آية بحيث يتراوح عدد الكلمات من 4 – 8 ، وبين مقاطعها وتمثيلها الرقمي مع جمع الأرقام الزوجية.


اللهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

الْ 2 - لا 2 - هُلَا 3 - إِلَا 3 - هَئِلْ 3 - لَا 2 - هُوَلْ 3 - حَىْ 2 - يُلْ 2 - قَىْ 2 - يُو 2 - مُو 2

= 2 2 3 3 3 2 3 2 2 2 2 2 = 4 3 3 3 2 3 10

ممتاز

وإن توقفت على القيومْ بالتسكين كان التقطيع :

4 3 3 3 2 3 8 ه

وإلى الدرس التالي .

معذرة أستاذنا الكريم , فلقد حللت التمرينين قبل أن أقرأ تنبيهكم الهام .

لم أقصد أن أتخطى ترتيب المنهج, بل لقد ظننتُ أستاذى الفاضل أننى لم أوفق للفهم, و لذا فقد شعرتُ ببعض الإحباط من تبلد تفكيرى, حيث أتى عنوان الرابط هكذا ( مطالعة إضافية - تغن بالشعر لتتقن التقطيع ) http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/taghanna

فظننتُ أن هذا الموضوع هو التالى فى ترتيب دروس إتقان التقطيع, فما تبادر لذهنى هو أن الخبب نوع من التقطيع لم أحسن فهمه, و كان السؤال عن المقطع الطولى بالجدول لذات السبب, فقد ظننت أننى صادفت حجر عثرة فى طريق فهمى .

أمّا و الأمر كما تفضلتم - جزاكم الله كل خير - بالتوضيح لى, بأنه من الدروس المتقدمة, فهو إخبار يُثلج الصدر, فالحمد لله رب العالمين .

أخي وأستاذي الكريم

بارك الله فيك وحفظك

أرجو أن تخفف من مستوى حساسيتك في الدروس فمثل هذا الأمر يتكرر كثيرا

سمحت لنفسي - طمعا في حلمك - بحذف بعض العبارات وإن كانت تنم عن طيب أصلك وسمو ذوقك.

يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

معذرة أستاذنا الكريم , فلقد حللت التمرينين قبل أن أقرأ تنبيهكم الهام .

لم أقصد أن أتخطى ترتيب المنهج, بل لقد ظننتُ أستاذى الفاضل أننى لم أوفق للفهم, و لذا فقد شعرتُ ببعض الإحباط من تبلد تفكيرى, حيث أتى عنوان الرابط هكذا ( مطالعة إضافية - تغن بالشعر لتتقن التقطيع ) http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taghanna

فظننتُ أن هذا الموضوع هو التالى فى ترتيب دروس إتقان التقطيع, فما تبادر لذهنى هو أن الخبب نوع من التقطيع لم أحسن فهمه, و كان السؤال عن المقطع الطولى بالجدول لذات السبب, فقد ظننت أننى صادفت حجر عثرة فى طريق فهمى .

أمّا و الأمر كما تفضلتم - جزاكم الله كل خير - بالتوضيح لى, بأنه من الدروس المتقدمة, فهو إخبار يُثلج الصدر, فالحمد لله رب العالمين .

أدرت فقط أن أعلِّق على نقطة صغيرة وهي أنك أحسنت يا أستاذ بدر بفتح الرابط المتعلق بالدرس. كانت هذه هوايتي أثناء تعلمي في دورات العروض الرقمي بسبب الفضول ربما أو رغبةً في التعمق أكثر . كنت أفتح جميع الروابط وأقرأ معظمها. الروابط هذه ستؤدي إلى تطورك وسرعة فهمك للعروض الرقمي. بذات الوقت، المطلوب هو الالتزام بتمارين الدروس وسيرها وفقاً للترتيب الموجود لأن الروابط غير إجبارية وغالباً ماتكون مراحل متقدمة عن الدورة التي تدرس فيها
إلى الأمام

7- الدرس السابع – هيا ننظم

بيتا أو بيتين على كل من الأوزان التالية

أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2

أولا :

سَهِرْتُ الليالى *** حزيناً لحالى

و قلبى لديْكَ *** بكى لاعْتقالى



ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

ثانيا :

مِن عذاب الهوى *** عرْشُ قلْبى هوى

و انقضى عزُّهُ *** فى زمان الجوى



ثالثا – 4 3 2 ........ 2 2 3 2

ثالثا :

مهْما نَسَجْتُم *** عنَّى و قلْتُم

فالوَرْدُ منِّى *** و الشَّوْكُ منْكُم



رابعا – 2 3 2 2 3 2 .......2 3 4 3 2

رابعا :

هل على قلبى ملامة *** إن مضى يبغى السَّلامة

من هوى القتَّال ظلماً *** بعْد أنْ ذاق النَّدامة



خامسا – 2 2 2 2 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 2 2 2 2

خامسا :

أستاذى خشَّانُ الشَّاعر *** قد أثْرَى الرَّقمىَّ العامر

مِن شعرٍ راقٍ يهدينا *** أخبار الماضى و الحاضر


أس تا ذى خشْ شا نُشْ شا عر *** قد أث رَرْ رَق مِىْ يَلْ عا مر

مِنْ شِعْ رِنْ را قِنْ يُه دى نا *** أخْ با رَلْ ما ضى وَلْ حا ضر




سادسا – 1 3 1 3 2 2 2 2 .............2 2 2 2 2 2 2 2



سادسا :

أَ تصونُ ودادى يا قلبى ؟ *** أم قد ولّى عهْدُ الحبِّ ؟

أتظنُّ بأنِّى أنساها ؟! *** و الذكرى قد كانت دربى


أَ تصو نُ وِدا دى يا قل بى *** أم قد ولْ لَى عهْ دُلْ حُبْ بِى

أَ تظُنْ نُ بِأَنْ نِى أنْ سا ها *** وَذْ ذِكْ رَى قَدْ كا نَتْ دَرْ بِى


و الحمد لله أولا و آخرا و على كل حال .

واصل

جمال الإبداع في الحل

ما شاء الله أخي وأستاذي. إبداع كما قالت أستاذتي أمل

بانتظار انطباعك حسب التكليف الأخير في الدرس.

ماشاء الله لاقوة الا بالله ..بارك الله لك يااستاذنا الشاعر الاديب بدر عبد المقصود
ماأجمل نظمك يااستاذ ,شعر حقيقي معاني وبلاغة وقوافي ولغة ووزن وادب ..بارك الله لك وبك ابارك لك هذا التفوق المنقطع النظير والنتيجة المميزة

أعز الله أختنا الفاضلة الأستاذة أمل, و أستاذنا الحبيب الشاعر الكبير خشان..حفظهما الله و رعاهما .

الإبداع أنتم أهله سادتنا, و محله عنوانكم, و فى قلبى ما أغدقتم علىّ من تشجيع, و جبر خاطر .

أختى الفاضلة ليلى.. بارك الله فيها و جزاها كل خير ..

أشكر مراعاتكِ الجمة, و تشجيعكِ الجميل المُحفز, و إطراءكِ الذى فاق قدر حالى المتواضع, و لكنى أرى أنكِ أيتها الكريمة قد حمَّلتِنى فوق طاقتى, و أعوذ بالله أن أكون ممن يحبون أن يُحمدوا بما لم يفعلوا .

فإذا كان بعض من ينظمون القصائد الموزونة لا يقبلون أن يطلق عليهم شعراء, حتى يثبتوا أنفسهم بما لا يترك مجالا للتشكيك, فكيف بفقير الحال الذى لا يمثَّلُ نتاجَه الأدبىَ, إلا بعضُ المحاولات البسيطة و الأبياتُ القليلة المتبعثرة ؟!

بل لو أردتِ الدقة و الواقعية, فأنا الذى عليه أن يتعلم منكِ فى المرحلة الحالية, فأنتِ على درجة من سلم العروض الرقمى أعلى من التى أنا الآن عليها, و وفقا لعُرف الرقمى فمثلكِ ممن يتولون الإشراف على أمثالى .

أختى الكريمة... لقد سمحتُ لنفسى بالتطفل على صفحتكِ فى الدورة الأولى و كذلك على بعض الصفحات الأخريات, لأسترشد بالطريقة المتبعة فى تنظيم الإجابات على تمارين الدروس, فاستشعرتُ أنكِ ربما قد تتهيبين النَّظْم بعض الشئ, أو لعلك تستصعبينه لبعض الأسباب, فاسمحى لى أن أذكر موقفاً قابلته منذ أيامٍ قلائل .

أحالتنى إحدى تشطيرات الأستاذ خشان الرائع الرائعة إلى المنتدى الذى احتوى القصيدة الأصلية التى قام هو - حفظه الله - بتشطيرها, فإذا به منتدى مغلق التسجيل يضم العديدين من الشعراء الأفذاذ و العروضيين المهرة, فظللتُ أقرأ وأقرأ من أعمالهم, حتى أصابتنى رِعدة من رقى مستواهم, و أيقنت أننى لست ندا لهؤلاء القوم بحال من الأحوال, فأصابنى اليأس و الإحباط, و استطعت أن أقرأ من بعض ردودهم و مشاركاتهم أنهم ليسوا مضيافين و لا يتمتعون بشفقة كبيرة كما هو الحال هنا, بل لعل موهباتهم الكبيرة قد أصابتهم بنوع من الزهو, أو ربما لأنهم من النخبة فعلا فذلك أمر معتاد أخطأت فهمه أنا على أنه نوع من الغلظة أو الفظاظة فى مواجهة الٌأقل موهبة بينهم, المهم أننى وجدت مشاركةً للأستاذ خشان يصحح فيها خطأً عروضيا لأحدهم, و علمت من الرد المقابل على تصحيحه أن الرجل عندهم كذلك إمامٌ مقدمٌ معلومُ القدر, و هو على كل ذلك كما نراه هنا من التواضع و دماثة الأخلاق .

تمنيت ألَّو صحبت هذا الرجل منذ زمن لأتعلم منه, فربما حينها كنتُ سأصير ندا لهؤلاء, ثم عدت فقلت لنفسى لقد ضاعت فرصتى فها هو الشباب يؤذن بالرحيل و أعباء الحياة لن تمهلنى, ثم عدتُ و قلت حتى لو تعلمت العروض فربما لن أرقى أبدا لمستوى هؤلاء, ثم عدتُ و قلتُ و لَم لا ألستُ أشعر كما يشعرون, و ربما لو تكامل لدى الصدق فى مشاعرى مع إتقان الوزن فقد أستطيع أن أرقى إلى فضاءات رحبة و اسعة, و رزق الله ليس له حدود, و أنا فى الأصل أكتب لأننى أحب الكتابة لا لأتصادم مع هذا و هؤلاء, فعزمت أمرى و أرسلت أرجو قبولى تلميذا هنا, و قد كان و لله الحمد, و ها أنا .

الغاية يا أخيَّتى الكريمة, أننى أتمنى منكِ ألا تقيدى نفسك, أطلقى لروحك العنان و لا تقيديها بالخوف, فليس الشعر و لم يكن أبدا, شيئا جامدا نتعلمه بالقواعد و النظريات الجافة المجردة, بل إننا نُحَصِّل لأنفسنا من أدوات النحو و البلاغة و العروض ما يعيننا على إحكامه و ضبطه, ليخرج فى أكمل صورة و أبهى حلة, أما الشعر نفسه فهو منحة إلهية, و سر يودعه الله تعالى نفسَ الشاعر و روحَه و مشاعرَه و عينَه و سائرَ حواسه, فيشعر بطريقة تختلف عن باقى البشر و يرى ما لا يرون .

فإذا أردتِ الكتابة أيتها الأخت العزيزة, فلا تبدأى من قيود الأوزان, و لكن ابدأى من ذلك الإحساس الذى تمتد جذوره فى أعماق الروح, من ذلك التأثر الحقيقى بمعانى الجمال, الذى يتملك النفسَ فيُولِّد هالة روحانية, تسمو بها النفس من بشريتها و تتحرر من قيود الماديات, فتنتقل إلى عوالم أخرى لم يزرها من قبل إلا من تنوَّر بتلك الحالة من السمو و الارتقاء . توحَّدى مع تلك المشاعر و انغمسى فيها و ذوبى معها, و حينها ستجدين أن الأوزان تنقاد لكِ, و أن القوافى المتعددة تصطف كزههراتٍ يانعاتٍ مختلفاتٍ الألوان و العطور, فى انتظار أن تختارى أنتِ من بينها, و حينها سيتحقق ما نعرفه بالإبداع .

إن تلك اللحظات التى يسمو فيها الشاعر إلى عوالم الإبداع, هى ما أهلته ليُتوج بلقب ( الشاعر) و هى ذاتها التى من أجلها تُجبَر باقى أعماله الموزونة المقفاة لتدخل فى نطاق الشعر .

إن لحظات الإبداع تلك لهى أشبه بسراديب سحرية فى مجرى الزمن, تنقل القارئ إلى الحالة الروحية و النفسية التى كان الشاعر عليها, مهما تباعد الزمان بينهما, فتمنح القارئ الإذن بزيارة تلك العوالم التى كانت قاصرة على الشعراء فى لحظات إبداعهم .

لقد مر عنترة, و المتنبى, و أبو فراس, و شوقى, و غيرهم بتلك اللحظات, و كيف أعرف هذا, هل لأن أسماءهم قد انتشرت على ألسنة الخواص و العوام, لا و ما لى و الناس, بل لأن تلك السراديب السحرية فى مجرى الزمن قد انفتحت بينى و بينهم, حين قرأتُ فارتعشتُ, و قرأتُ فاختُلجَ قلبى, و قرأتُ فبكيتُ, و قرأتُ فشفَّنى سقم المحبين و مرض العشاق, و لستُ بعاشق .

أخيَّتى الكريمة.. ستكتبين و تكتبين من الموزون المقفى, حتى يأتى يوم يُنعم الله تعالى عليكِ فيه بالتنور بتلك الحالة من السمو, و حينها ستدركين بنفسكِ أنه قد آن أوان تتويجكِ بلقب (الشاعرة) .

و أنتظرُ أن أتنوَّر .

أعتذر إذ أكثرتُ, و أرجو ألا أكونَ قد أطلتُ فأمللت .