الأخت الأستاذة المتفائلة
سعيد بارتقاء مواضيعك في العروض
أجدني مع أخي محمد مستسيغا للوزن.
وهنا محاولة لتفسير سر هذه الاستساغة مستندة على أسس الرقمي في التخاب
3 = الأوثق
المقاطع الزرقاء بعد
الأوثق = منطقة احتمال التخاب
هناك بحران :
1- الخفيف = 2 3 2 3
3 231 وبالتخاب = 2 3 2 3
3 222
وهذا بالمصطلح التقليدي يسمى التشعيث
2 - الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2
وهو ممتنع في الرمل. لماذا ؟
2 3 2 2
3 2 1 3 2 لو طبقنا التخاب لصار لدينا
2 3 2 2
3 2222 وهذا لا يجوز في أي بحر ( يصح في إيقاع الخبب المحض وأول الدوبيت )
ماذا لو أن عجز الرمل كان
2 3 2 2
3 2 1 3 أو كان الوزن لمن اعتاد التفاعيل فاعلاتن فاعلاتن فَعِلا
هنا ينتج عن التخاب 2 3 2 2
3 2 2 2
هل لها الوزن وجود ؟
أجل
ويعدونه من المديد عجز الصورة 2-3 والصورة 3-2
http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=234
الآن لنجرب نقل ذلك للفصيح لاختباره.
أطول شطر في غير البسيط والطويل لا يزيد مجموع وزنه الرقمي عن 21
إذن لنأخذ الشطر 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 على أنه وزن شطرين
2 3 2 2 3 2 ........... 2 3 2 2 2 3
هل لهذا الوزن وجود
أجل
هو الصورة 2 – 3 من الرمل
وعليها الأبيات:
http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=235
من رأى النجمةَ تهوى ......... من فمِ الأفْقِ لِفَمْ
كلّما رفّت على ثغـ..... ـرِكَ باهى وابتسمْ
بعض هذا التّيه يا لُـبـْ ........... ـنانُ فالدّنيا قِسَمْ
ملعبَ الأحلامِ ما أحْـ........ ـلاكَ، حُلْوَ المبتسمْ
فلنحور العجز من 2 3 2 1 3 إلى 2 3 2 2 2
من رأى النجمةَ تهوى ......... من فمِ الأفقيْنِ
كلّما رفّت على ثغـ..... ـرِكَ هذا الزّيْنِ
بعض هذا التّيه يا لُـبـْ ........... ـنانُ صنوَ العيْنِ
ملعبَ الأحلامِ ما أحْـ........ ـلاكَ، في العينينِ
هل الوزن مستستاغ ؟ أنا أستسيغه وأعتبره من جميل الموزون ( قد أكون مخطئا)
لنجمع الشطرين:
من رأى النجمةَ تهوى من فمِ الأفقيْنِ
كلّما رفّت على ثغــرِكَ هذا الزّيْنِ
بعض هذا التّيه يا لُـبـْـنانُ صنوَ العيْنِ
ملعبَ الأحلامِ ما أحْــلاكَ، في العينينِ
2 3 4 3 4 3 2 2 2
هذا هو وزن القصيدة النبطية
وبعبارة أخرى الوزن = 2 3 + ( 4 3 4 3 4 3 ) = 2 3 + الكامل
فلعل هذا يبين عدم ثقل مجيئ آخر 4 3 على 222 متْفاعلن على متْفاعلْ
طبعا مع أخذ ملاحظة أخي محمد ب حول البيت:
وضعنا السياسي المكتوب في المطبوعة
ويستقيم بالقول:
وضعنا هذا السياسي الـ(خُطّ ) في المطبوعة ( الخطّ أي الذي خُطّ )
المفضلات