الحكيم_8 (دعواتكم بالتوفيق )

[(أحمد الحكيم)]

في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى

وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً

بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها

في الحقيقة لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن أجتاز الدورة الأولى

وكلما تجاوزت دورة من الدورات لم أتوقع أن اجتاز التي تليها

ولكن وجود من يقف حولك من اساتذة أجلاء يزيد من إصرارك ورغبتك

أما الآن وأنا أجدني في رحاب الثامنة وأجد الطريق أمامي ممهد وتحفه الصعاب من كل حين

لا تسالوني عن التناقض في الكلمتين

ممهد لي لأفرح وأقول أنني كنت قدر تحدي أساتذتي وقدر مقولة أستاذ خشان ذات يوم أنه يفتخر بي ويراهن علي
تحفه الصعاب وكيف لا وأنت ستدعى خريج بعد قليل إن شاء الله واي مسؤولية أصعب من أن تكون خريج جامعة الرقمي التي يتمنى الكل شرف المرور من تجاوز دوراتها الأولى

أساتذتي
وبرغم قدرتي على وصف مشاعري إلا انني اعجز اليوم

ستواجهني مشكلة كبرى
قراءة النحو وفهمه جيداً كنت أتمنى أن تكون استاذتي زينب متفرغة بعض الوقت ولكن حظي ان تكون مشغولة في الوقت الذي قررت فيه دراسة النحو

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي الى رقمي

وفقني الله واياكم لما فيه خير هذه الأمة ولا شئ أجمل من علم ينتفع به

الشكر يساق اليكم جميعاً فرداً فرد

ادارة اساتذة

حتى الطلاب حينما كنت اتابعهم كنت اتعلم شئ جديد وكنت ارسخ معلومة واكتشف انني لم استوعب نقطة محددة

أوصي كل الطلاب بالتدريس ثم التدريس فتحويلك لمدرس لم يجعلها استاذ خشان عبثاً

بل هو في حد ذاته تمرين ودورة قائمة بذاتها

وفقك الله اخي واستاذي احمد الحكيم اعتقد انك تنطق ايضا بلسان حالي

اعتقد اني لن اصل الي الدورة الثالثة

ولكن اجد اساتذة افاضل يدفعوننا ان (( نخرج الدجاجة من الزجاجة ))

لم اجتز الدورة الثالثة بعد ولكن احلم بالوصول الي ماوصلت اليه فحين نري الاصرار من حولنا نتقدم بشغف لنتعلم اكثر



هنا درس منك لجميع الطلاب والاساتذة اعاننا الله واياك واياهم لما يحب ويرضي





ودمت

[(أحمد الحكيم)]

اشكرك استاذة منى واتمنى ان اراك هنا قريباً باذن الله
اساتذتي
هل استخدم الرابط التالي http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
ارجو جعل الرابط المختص بالدروس رابط واحد او تسميته بانه رابط الدروس لان الامر اختلط علي

[(أحمد الحكيم)]

التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك


التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء


التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

كنت ذات يوم بين اعتبارين متراجحين خوفي من عدم تمكنك من المضي في الرقمي بعد طول مكثك في الدروس الأولى، وإعجابي بإصرارك وعزيمتك، هذا الإصرار الذي أثمر انطلاقا وتسارعا فيما بعد، وأعتقد أنك - بعد حل مشكلة النحو - ستكون من أنجح مدرسي الرقمي لأنك تعرفت عن كثب على الصعوبات التي تعترض طريق الدارس. وإني بك لفخور.

سابدء بهِ حالما أنهى الثامنة وبعده ساعود لوضع دراسة شاملة تترجم العروض التفاعلي [التفعيلي] الى رقمي

أنصحك بهذا الصدد بالتريث وعدم القيام بذلك حتى تستوعب المواضيع التالية، ذلك أن ما قد تفعله ربما يوقعك في خطإ خلط الجزئي بالكلي مما سينعكس تشويشا. وأسوق لك المثال التالي :

أرسلت لي الأستاذة ابتسام أنها عندما قالت " إن زحاف أسباب الكامل ثقيل " اعترض عليها أحدهم وقال إن الأمر ليس كذلك، وكلاهما صادق لأن كلا منهما يستعمل كلمة الزحاف، ولكن لكل منهما مفهوم مختلف عنه، فالزحاف في الرقمي هو حذف ساكن السبب الخفيف ( تحول 2 إلى 1 ) ، بينما هو في التفعيلي يشمل ما يرونه انتقال السبب الأصلي - الثقيل عندهم - إلى السبب الطارئ - الخفيف عندهم - باسمي ( العصب في الوافر والإضمار ي الكامل) . وهذا في الرقمي يسمى بالتكافؤ الخببي، فكل من السببين الخفيف والثقيل في أول الفاصلة أصل. وليس الأمر مجرد اختلاف في الأسماء، ولكنه اختلاف في الأسس في الدرجة الأولى، فالتمييز بين الإيقاعين البحري والخببي وشروط تداخلهما أسس من أسس الرقمي. ثم إن مجرد نقلك التفاعيل وحدودها سيكرر قصة (النظارة والأشباح) وأرجو أن تبحث عنها ففيها برة. عندما يختلف نهجان وإن توحدت نتائجهما لا يمكن نقل تفاصيل كل منهما إلى الاخر.


ومثال ذلك أنك لا تستطيع استعمال طريقتين للبرمجة في نفس السياق أو ىنقل جزئيات أحدهما للآخر.

وشبيه ذلك الترجمة الحرفية، التي إن صحت في مواد كالرياضيات فهي لا تصح في الأدب. وتحضرني هنا نكتة من ترجم قوله تعالى ( وجعلنا الليل لباسا) ....( we made the night trousers ) فانتيه .


المواضيع التي أنصحك بها بعد نهاية الدورات قبل أي مشروع آخر هي :


1 - قراءة (هبابي المنيل )


https://sites.google.com/site/alaroo...be-al-menayyel


2- قراءة رسالتي لأستاذي فريد البيدق

http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

3- قراءة مواضيع ما بعد الدورات ومنها منتدى الشمولية ، ومنها :


مؤمن والمنسرح
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

الرقمي قبس من نور الخليل
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas

الوشائج البينية للدوائر والبحور
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij

أتركك مع الأساتذة أقصد الأستاذات في بقية الثامنة.
يرعاك ربي.

[(أحمد الحكيم)]

التمرين الرابع احتاج لفكرة عنه
هل هو بسيط ام انني لم افهمه

اعتذر
فكرة العوائل عين وصاد احتاج لفهمها فانا اجيد التعامل بالارقام

خذ بنصيحة المعلّم ...

[(أحمد الحكيم)]

التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء


عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين

[(أحمد الحكيم)]

خذ بنصيحة المعلّم ...

استاذتي الجليلة
صراحة لم أفهم هل هذه نصيحة للمستقبل واتوقعها هكذا ام انها نصيحة تتعلق بالدورة الثامنة


دوماً نصائحكم لها وقع خاص

استاذي خشان ليحفظه الله هو يقول انه يفتخر بي فماذا اقول انا
كل من درس هنا يفتخر بان تتلمذ على يديه واذكر كنت اقرء في موقع عنود الليالي نبذة عنها
ومن ضمنها انها تتلمذة علي يديه لم افهم حينها لماذا ذكرت هذا
الان وبعد تمرحلي في الدورات فهمتها ولكن متأخراً ولكن كلما تاخر الفهم كلما كان اجمل

[(أحمد الحكيم)]

استاذي الجليل

القيت نظرة على الرابط الاول وكانت على عجل ربما لأني استقطعت من وقتي اليوم الكثير لان شوقي للرقمي كان كبيراً
صراحة اشعر بان الموضوع قيم بالنسبة لي واصابني بالحسرة لاني اكتشفت ان كل ما يخطر ببال في الرقمي انت قمت به من قبل
ولكن لا باس طالما اني لن استطيع ان اعرف كل ما كتبته فما رايك ان تكلفني ببحث لم يكتب بعد (فكرة تثبت كسل السودانيين)

دعواتنا الخالصة لأستاذنا أحمد بالتّوفيق

المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

أخي واستاذي

شدة التعب

الشمسية والقمرية !!

[(أحمد الحكيم)]

لا تعليق

اضحك الله سنك استاذ خشان (سرقه)

لا تعليق لدي فقط اضحك على نفسي

[(أحمد الحكيم)]

استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (ا) - الباء (ب) -الجيم (ج) - الحاء (ح) - الخاء (خ) - العين (ع) - الغين (غ) - الفاء (ف) - القاف (ق) - الكاف (ك) - الميم (م) - الهاء (ه) - الواو (و) - الياء (ي)
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (ت) - الثاء (ث) - الدال (د) - الذال (ذ) - الراء (ر) - الزاي (ز) - السين (س) - الشين (ش) - الصاد (ص) - الضاد (ض) -الطاء (ط) - الظاء (ظ) - اللام (ل) - النون (ن)

استاذ خشان :عقوبة لك يا احمد

اخي عليك ذكر الحروف الشمسية والقمرية لأنك أخطات بها

أحمد : مع اني ميت من الضحك لكني ساحضرها

الحروف القمرية في اللغة العربية هي عبارة عن 14 حرفاً وهي:
الالف (ا) - الباء (ب) -الجيم (ج) - الحاء (ح) - الخاء (خ) - العين (ع) - الغين (غ) - الفاء (ف) - القاف (ق) - الكاف (ك) - الميم (م) - الهاء (ه) - الواو (و) - الياء (ي)
وقد جمعت بالعبارة التالية:

((ابغ حجك وخف عقيمه))

الحروف الشمسية
هي عبارة عن بقية حروف الهجاء، أي 14 حرفاً أيضاً وهي هي:
التاء (ت) - الثاء (ث) - الدال (د) - الذال (ذ) - الراء (ر) - الزاي (ز) - السين (س) - الشين (ش) - الصاد (ص) - الضاد (ض) -الطاء (ط) - الظاء (ظ) - اللام (ل) - النون (ن)

أخي الحبيب

لا ترهق نفسك بالتقعيد فقط ثق بلسانك كيف يلفظ

ألاحظ لديك ميلا لصياغات القواعد كما أذكر في درس ( التقطيع حسب اللفظ )

تذكر أننا في الرقمي نحاول التبسيط بالاعتماد على الفهم والتقليل من الحفظ.

[(أحمد الحكيم)]

التمرين الأول

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
الحل

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا
نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا
البيتين للعتاهية

عدد عناصر القافية ثلاثة وهي من نوع المتدارك

1. يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال = مُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا = لل عَ نا 2 1 2 متدارك
2. نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ = وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا = رل خُ طا 2 1 2 متدارك


التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الحل
يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا = غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ
لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا = أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

حرف الروى هنا هو حرف الباء


التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.

المجموعة الاولى
لاحمد شوقي
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا = قُمِ اليَومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ
القافية = مو تي 2 2
رُحِمتَ مَصيرُ العالَمينَ كَما تَرى = وَكُلُّ هَناءٍ أَو عَزاءٍ إِلى فَوتِ
القافية فو تي 2 2
هُوَ الدَهرُ ميلادٌ فَشُغلٌ فَمَأتَمٌ = فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
القافية صو تي 2 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = تي
المجموعة الثانية
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها = بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي = جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً = يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لابو نواس
القافية= تل ت ع بي = 2 1 1 2
الثوابت العامة (الروى وما بعدها ) = بي

الخط غير ظاهر قمت بتحويله

الحلّ صحيـــــــــــــح
واصل ، أستاذي

[(أحمد الحكيم)]

التمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)

اتمنى وفقت في الحل

[(أحمد الحكيم)]

التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

أعود إلى دروس الدّورة 8 (وما بها من تعديلات) لكي أصحّح لك ، بإذن الله

[(أحمد الحكيم)]

اتمنى لك التوفيق


في دراسة الدورة الثامنة معدلة

لا تختلف كثيراً اعتقد فقط درس واحد او درسين

[((إباء العرب))]

التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
الحل

قلبها
الروى الباء ( ب ) -- الروى وما بعدها بها --- أ = حرف اللام ---- ب = حرف القاف

حبيب
الروى حرف الباء -- أ = حرف الياء ----- ب = حرف الباء


عشقنا
الروى حرف القاف -- الروى وما بعدها قنا أ = ق ----- ب = حرف الشين

فهمك للدرس ممتاز
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب

[(أحمد الحكيم)]

فهمك للدرس ممتاز
بقيت نقطة واحدة غير صحيحة في مثالك الأخير كتبت: في كلمة
عشقنا ، الروي حرف القاف ( صح)
الروي ومابعدها قنا ( صح)
الحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ و ب هما مباشرةً قبل حرف الروي
وحرف الروي هنا ( القاف) إذن ق ليست أ لأنها الروي بل حرف الشين
حرف الشين هي أ
حرف العين هي ب

كلامك صحيح استاذتي
يبدو انه خلل بسيط ولكن لخمة راس
فكيف اكتب ان الروى ق واكتب الالف = ق
خطا اعتذر عنه

[(أحمد الحكيم)]

ماذا ايضاً لدي من اخطاء
وماذا على فعله
بالانتظار لانك لن اجدك الا ليلاً واود استغلالك قدر الامكان

[((إباء العرب))]

التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ----ص ----- آ ---- رو --- صابر
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- ش ----- آ ---- رو---- صابر
أق دِ رو ------ 2 1 2 --أ ------ قْ ---- رو ---- (غ)

أرجو تصحيح ماهو ملون بالأحمر . تحديد أ و ب هو أمر سهل جداً.
حدِّد أولاً حرف الروي
الحرف الذي قبله مباشرةً هو أ
والحرف الثاني الذي قبل أ هو ب

بالتوفيق

[((إباء العرب))]

التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

المجموعة الثانية

فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ----- ص ----آ ----- ذي ----- صابر
ها ذي ----- 2 2 ----- ش --- آ ----- ذي ----- صابر
يه ذي ----- 2 2 ----- أ ----- هْ ----- ذي -----(غ)

اتمنى وفقت في الحل

آسَف أن أقول بأن إجابتك في هذه المجموعة جاءت خاطئة ماعدا تحديد الروي فهو صحيح وكذلك (أ)
1- ذاذي ، هاذي رمزهما الثابت هو صار وليس من عائلة صابر
2- يهْذي رمزها الثابت هو صبْرو وليستْ من عائلة غين
3- من أين أتيت بأحرف ص و ش و أ في تحديد (ب)

راجع ملاحظاتي السابقة وأعِد هذا الجزء من التمرين بأن تأتي بمجموعة جديدة من الأبيات وتطبق عليها مع مراجعة ثوابت القافية
بالتوفيق

[((إباء العرب))]

سأقوم بتصحيح التمرين السادس بعد أن تصحح الأخطاء في التمرين الخامس.

[(أحمد الحكيم)]

تصحيح الخامس
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الحل
المجموعة الاولى
أملي فيه ليأسي قاهرُ = فلذا قلبي عليه صابرُ
وهو المحسِن والمجمِل بي = وأنا الراجي له والشاكر
طرفه يُخبرني عن قلبه = أنني يوماً عليه ( أقدرُ )
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
صا ب رو----- 2 1 2 ---- آ ---- ب ---- رو --- صار
شا كِ رو ----- 2 1 2 --- آ ----- ك ---- رو---- صار
أق دِ رو ------ 2 1 2 -- ق ----- د ---- رو ---- (غ)
المجموعة الثانية
فهو من ظرف وحلم وندى = تستوي أفعاله مثل القِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقّهُ = حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته = إنه عيد اصطباحٍ منهُ أهذي
بيان القافية
-----
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
ذا ذي ----- 2 2 ------- ذ ---- -- آ ----- ذي ----- صار
ها ذي ----- 2 2 ------ ه --- --- آ ----- ذي ----- صار
يه ذي ----- 2 2 ------ ي------- هْ ----- ذي ----- صبْرو

ماشاءالله عليك ، وفقك الله

التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
الحل
الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----

اتمنى الحل يكون صحيح

هنا أطرح سؤالا (ليس على الأستاذ أحمد ) : متى يجوز تعدّد أصناف القافية في القصيدة الواحدة؟
يعني : 2 1 2 تنسجم مع 2 1 1 2