النتائج 1 إلى 27 من 27

الموضوع: يا قدس الصب متى غده

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    228

    يا قدس الصب متى غده


    في ذكرى المولد النبوي الشريف

    طرفي بالأفق أردّده * علي بلقائك أسْعِده
    فطويل الهجر نقصّره * وقديم الود نجدده
    الشوق تجمّع في صدري * والوصل تفرّق موعده
    يا قدس ولو لحت خيالا * سيظل مُناي تصيّده
    والعودة حتى لو حلما * بقيَت أتُراكَ تبدده
    الخطو لها يغدو رملا * وعسير الدرب نمهده
    تيمني الحب وما أدري * يا قدس، الصب متى غده
    عمري في الغربة أنفقه * لم يبق كثير أرصُده
    لأمتّع نفسي بلقاء * جسمي بل روحي تنشُده
    وأريح القلب من الأفكا * ر ومما بات يسهّده
    ومن الأحزان من الأوها * م من الأغلال تصفّده
    أطرحها عني وأصلي * بالمسجد لبّى سُجّده
    فمحمد فيه قد صلى * والرسل اجتمعت تشهده
    إذ أسرى الله به ليلا * ولبيت المقدس مقصده
    بالصخرة قد عقل براقا * قبل المعراج يقيده
    ولسبع سمواتٍ عَرَجَ * وجبريلٌ معَهُ يصعّده
    والليلة ذكرى مولده * بالمسك تعطر مولده
    وبعذب اللحن شدا طير* أو غرّد فيه مغرّده
    قد حلّق في الآفاق له * ذكرٌ وتعالى سؤدده
    وبنور الله سعى في الأر * ض وكل الخلق يمجّده
    فهدانا للنور وكنا * لا نعرف ربا نعبده
    بأبي وبأمي أنت رسو * ل الله وإنيَ أشْهدُه
    قد بعثك بالحـــق نبيّا* للخلق جميعا ترشده
    فعباد الله بكل مكا * ن فوق الأرض توحّده
    بلغوا المليار وزادوا عنـ*ـه لمن قد قام يعدده
    بالذكر وبالتسبيح علت * أصوات لهم تحمده
    وتشد رحالا للأقصى * والدرب له ستعبده
    فالمسجد باق حتى لو* باتت فئة تترصده
    قطعان الشر حواليه * يمحقها الله ويعضده
    والوعد تحقق مقدمه * والغاصب قد شُلّت يده
    ولسوف يُرَدّ لموطنه * شعبٌ قد طال تشرّده
    وعلى أعتابك يا أقصى * علم للنصر سنعقده

    سليمان أبو ستة




    تغن بالشعر إما كنت قائله ........ إن الغناء لهذا الشعر مضمار

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    يا الله.....
    كنت أبحث عن قصيدة على الخبب بمناسبة المولد النبوي فوجدتها...
    وتطبيقا على قصيدة ياليل الصب..
    كن بخير فثمة من ينتظر عبير حروفك.
    الف تحية
    التعديل الأخير تم بواسطة ((ريمة الخاني)) ; 02-03-2012 الساعة 04:40 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    Unhappy

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) مشاهدة المشاركة
    يا الله.....
    كنت أبحث عن قصيدة على المتدارك بمناسبة المولد النبوي فوجدتها...
    لله درك من شاعر اسمح لي بتحفيظها لطلابي وتلاميذي
    كن بخير فثمة من ينتظر عبير حروفك.
    الف تحية



    يا استاذة خبب هذا

    .................................. أنسيت دروسك أم ماذا ! ؟

    وتد المتدارك ليس به

    ..................................لأعوذ من الخلط معاذا


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    نعم هو الخبب كان خطأ مطبعيا
    شكرا لك استاذي الكبير

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    يضنيه البعد ويجهده ..... عن يافا طال تشرده
    يافا لا يقدر يلفظها ...... فقرار المجلس يرصده
    ونشيد القدس هنا يعني .....وطنا مازال يهوّده
    خصمٌ قد لفّقَ حجّته ..... والكلّ بهذا يعْضده
    حتى الثورة بثوابتها .... باتت في الجهر تؤيّده
    غاية ما في يده حلُمٌ ..... وتكاد تُشَلُّ بـــه يَدُهُ
    فالحلم له حدٌّ أقصى.......فإذا ما زاد يهدّده
    قانون دولي أضحى ..... صنما للأمة تعبده
    تَخذته عن القرآن لها ..... بدلاً بل صارت تعبده
    سيْكوس وبيكو نهجهما .... فوق القرآن تسيّدُه
    نظُمٌ من وضعهما تسري .... ما أحدٌ هذا يجحده
    لله صلاة وصيامٌ .... والليل كذا وتهجّده
    لا شأن لمنهجه أبداً .... في وطنٍ طال تـَقدّده
    الدنيا تتوحد طرّا ..... كي يبقى حان توحّدُه
    والوحدة كفرٌ عندهما .... تفتك بالفكر وتخضده
    بُرمِجنا حتى أسلمنا ....إسلاما عجبٌ مشهدُه
    لا حول ولا قوّةَ إلا .... بالله سنبقى نعبدُه
    وعبادته تعني أنا .... نصبو للمجد ونقصده
    وصلاة الله على طه ..... اليوم أتانا مولدُه


    أستاذي وأخي سليمان أبو ستة

    في قصيدة ( ياليل الصب متى غده) ومعارضاتها نجد الشعراء يتقيدون في العروض ب فعِلن = 1 3

    وأرانا نستعمل معها فعْلن = 2 2 أترانا أخطأنا .

    أم أن ذلك جاء نتيجة للنظرة الجديدة للخبب ؟ وهل هذه النظرة تسوّغ ذلك ؟

    يرعاك الله.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    يا استاذة خبب هذا

    .................................. أنسيت دروسك أم ماذا ! ؟


    يا/ أس/تا/ذة/ خب/بن ها/ذا
    2 2 2 2 (2) 2 2 2
    .................................. أن/سي/ت د/رو/سك/ أم/ ما/ذا /! ؟

    (2) 2 (2)2 (2) 2 2 2

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) مشاهدة المشاركة
    يا استاذة خبب هذا

    .................................. أنسيت دروسك أم ماذا ! ؟


    يا/ أس/تا/ذة/ خب/بن ها/ذا
    2 2 2 (2) (2) 2 2 2
    .................................. أن/سي/ت د/رو/سك/ أم/ ما/ذا /! ؟

    (2) 2 (2)2 (2) 2 2 2

    سلمت يداك.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    الحمد لله على نعمة النظر ...
    سلام عليك أستاذي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    218
    يا استاذة خبب هذا
    يا 2أسْ2 تا2 ذةْ2 خ1 ببنْ3 ها2 ذا2
    2 2 2 2 1 3 2 2= 8 13 4
    .................................. أنسيت دروسك أم ماذا ! ؟
    أ1 نسيْ 3 تِ1 دروْ3 س1 كِ أمْ 3 ما2 ذا2
    1 3 1 3 1 3 22= 1 3 1 3 1 3 2 2

    السلام عليكم
    بعد قراءة القصيدة البديعة والرد الرائع
    وصلت للعروض الرقمي
    وجدت نفسي أطبق ماتعلمته خلال ثلاثة أيام
    على كلام الأستاذ القدير خشان أملا في أن أكون أستحق الانتقال إلى الدورة الثانية
    شكرا لكم

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة محمد مشاهدة المشاركة
    يا استاذة خبب هذا
    يا 2أسْ2 تا2 ذةْ2 خ1 ببنْ3 ها2 ذا2
    2 2 2 2 1 3 2 2= 8 13 4
    .................................. أنسيت دروسك أم ماذا ! ؟
    أ1 نسيْ 3 تِ1 دروْ3 س1 كِ أمْ 3 ما2 ذا2
    1 3 1 3 1 3 22= 1 3 1 3 1 3 2 2

    السلام عليكم
    بعد قراءة القصيدة البديعة والرد الرائع
    وصلت للعروض الرقمي
    وجدت نفسي أطبق ماتعلمته خلال ثلاثة أيام
    على كلام الأستاذ القدير خشان أملا في أن أكون أستحق الانتقال إلى الدورة الثانية
    شكرا لكم


    وعليكم السلام

    أحسنت ....... لاحظي : يا أستاذ ةُ خبب هذا = 2 2 2 1 1 1 3 2 2

    أنت تستحقين الانتقال قبل هذا الرد .

    لماذا تأخرت في فتح صفحتك في الدورة الثانية ؟

    استطيع فتحها لكن فضلت أن تعتادي أنت فتح صفحاتك.

    يرعاك الله.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    يضنيه البعد ويجهده ..... عن يافا طال تشرده

    يافا لا يقدر يلفظها ...... فقرار المجلس يرصده
    ونشيد القدس هنا يعني .....وطنا مازال يهوّده
    خصمٌ قد لفّقَ حجّته ..... والكلّ بهذا يعْضده
    حتى الثورة بثوابتها .... باتت في الجهر تؤيّده
    غاية ما في يده حلُمٌ ..... وتكاد تُشَلُّ بـــه يَدُهُ
    فالحلم له حدٌّ أقصى.......فإذا ما زاد يهدّده
    قانون دولي أضحى ..... صنما للأمة تعبده
    تَخذته عن القرآن لها ..... بدلاً بل صارت تعبده
    سيْكوس وبيكو نهجهما .... فوق القرآن تسيّدُه
    نظُمٌ من وضعهما تسري .... ما أحدٌ هذا يجحده
    لله صلاة وصيامٌ .... والليل كذا وتهجّده
    لا شأن لمنهجه أبداً .... في وطنٍ طال تـَقدّده
    الدنيا تتوحد طرّا ..... كي يبقى حان توحّدُه
    والوحدة كفرٌ عندهما .... تفتك بالفكر وتخضده
    بُرمِجنا حتى أسلمنا ....إسلاما عجبٌ مشهدُه
    لا حول ولا قوّةَ إلا .... بالله سنبقى نعبدُه
    وعبادته تعني أنا .... نصبو للمجد ونقصده
    وصلاة الله على طه ..... اليوم أتانا مولدُه



    أستاذي وأخي سليمان أبو ستة

    في قصيدة ( ياليل السب متى غده) ومعارضاتها نجد الشعراء يتقيدون في العروض ب فعِلن = 1 3

    وأرانا نستعمل معها فعْلن = 2 2 أترانا أخطأنا .

    أم أن ذلك جاء نتيجة للنظرة الجديدة للخبب ؟ وهل هذه النظرة تسوّغ ذلك ؟


    يرعاك الله.
    أنا أيضاً وجدت في نفسي حب معرفة الجواب عن هذا السؤال إنْ كان يوجد ثمة جواب قطعي يتعلق بهذه النقطة بالذات. أمّا بشأن شِعر التفعيلة، الذي يعتبر حداثياً ، فجواز 2 2 في إيقاع الخبب لاتشوبه شائبة ، ولكن تكرار أكثر من سببين يُعتبر خطأً فادحاً لأنّ اعتبارات الوزن الخببي التفعيلي مع أسباب أي فَعِلُن (2) (2) / وجوازاتها فعْلُن 2 2 و مستعلُن 2 (2) 2 وخارج هذا النطاق ، لم أتمكن من استيعابه إلا عبر سبر دروس العروض الرقمي ( والحمد لله) نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    228
    كنت بالأمس أقرأ هذه القصيدة على صديق لي ، وهو الأديب محمد عنابة ، الذي أبدى ملاحظة على توقفها عند هذا الحد وطلب مني أن استمر في نظمها حتى تتكامل.
    واليوم أخي خشان اكتملت قصيدتي بأبياتك الرائعة، فاسمح لي بأن أعرضها كاملة على هذا الصديق الصدوق ، وأنا واثق أنها سوف ترضيه.
    تغن بالشعر إما كنت قائله ........ إن الغناء لهذا الشعر مضمار

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان أبو ستة مشاهدة المشاركة
    كنت بالأمس أقرأ هذه القصيدة على صديق لي ، وهو الأديب محمد عنابة ، الذي أبدى ملاحظة على توقفها عند هذا الحد وطلب مني أن استمر في نظمها حتى تتكامل.
    واليوم أخي خشان اكتملت قصيدتي بأبياتك الرائعة، فاسمح لي بأن أعرضها كاملة على هذا الصديق الصدوق ، وأنا واثق أنها سوف ترضيه.

    شرف لي يا أخي واستاذي الكريم أن تقرن أبياتي بأبياتك وأن يحوز ذلك قبول الأديب الكبير محمد عنابة.

    واتمنى أن تكون هذه نافذة يطل من خلالها على الرقمي.

    يرعاك ويرعاه الله.

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    مشاركة خجلة مع استاذين اخجل ان اشارك معهما

    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو أسألُهُ
    يا رب الخلقِ مضى يومٌ = والقادمُ لمّا نعلمهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ لنومي أضجعهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعدهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يذكرهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولدهُ
    التعديل الأخير تم بواسطة (أحمد الحكيم) ; 02-04-2012 الساعة 09:07 AM

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    مشاركة خجلة مع استاذين اخجل ان اشارك معهما

    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو أسألُهُ
    يا رب الخلقِ مضى يومٌ = والقادمُ لمّا نعلمهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ لنومي أضجعهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعدهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يذكرهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولدهُ


    يا أستاذي أحمد

    ليتك تقارن أبياتك بالأبيات السابقة فيما يخص الحرف السابق للهاء في أواخر الأبيات .

    وإن وجدت فارقا فكيف تصفه؟

    يرعاك الله.

  16. #16
    الأستاذ الرائع والمبدع الكبير

    سليمان أبو ستة إنه لشرف وأيما شرف سيدي الفاضل

    أن نقرأ لك تلك القصيدة الجميلة بارك الله فيك ورعاك

    أستاذي الكبير خشان خشان

    كم أنت مبدع ورائع

    بارك الله فيك ورعاك

    لا فض فوك أستاذي الكريم

    أسعدني جداً وجودي بينكم وأسعدني أكثر إنني تعلمتُ على يدكم

    بارك الله فيكم ورعاكم

  17. #17
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    مشاركة خجلة مع استاذين اخجل ان اشارك معهما

    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو أسألُهُ
    يا رب الخلقِ مضى يومٌ = والقادمُ لمّا نعلمهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ لنومي أضجعهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعدهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يذكرهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولدهُ



    أخي الفاضل وأستاذي الكريم

    أحمد الحكيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    القافية في الأبيات التي سبقت من الأستاذ سليمان والأستاذ خشان كان حر ف الروي فيها (( الدال ))

    وهي مجاراة لقصيدة (( يالليل الصب متى غده )) التي عارضها كثيراً من الشعراء منهما الحديث ومنهما ما هو أقدم ومن الحديث أمير الشعراء (( أحمد شوقي )) رحمه الله .


    أما أبياتك أخي الكريم

    القافية في البيت الأول اللام

    وفي البيت الثاني الميم وفي الثالث العين
    وفي البيت الرابع الدال وفي البيت الخامس الراء والبيت الأخير الدال

    أرجو أن أكون قد وفقت في توضيح شيئً ما

    وفقك الله ورعاك أخي الكريم

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    أعلم استاذي الكريم الامير صلاح

    بارك الله فيك ونفع بك

    بطبيعتي وهذا عيب اكتب على السجية ووجدتني اكتب هذه الابيات التي كانت الروى فيها محالفة لروي القصيدة

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو موعدهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ بقبرٍ نحصدهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعدهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يحمدهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولدهُ

    اعتذر استاذي خشان

    اتمنى ان يكون التعديل سليما
    الاستاذة زينب اود رايها فانا اراها موجوده

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو موعــــدَهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ بقبرٍ نحصدُهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعـــــدُهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يحمدهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولــــدِهُ

    اعتذر استاذي خشان

    اتمنى ان يكون التعديل سليما
    الاستاذة زينب اود رايها فانا اراها موجوده

    لا داعي للاعتذار أستاذي الكريم

    فلو لم نكن نخطئ للزم أن نفتعل أخطاء ليتستفيد منها المشاركون، ولكي لا يتحرج أحد من خطئه. فالخطأ طريق للصواب في التعلم.

    أرجو ملاحظة ما كتب بالأحمر

    ثم أرجو بيان وزن الشطر : ( فحبابا يا ذكرى مولده )

    والله يرعاك.

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    Smile

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    وصلاةٌ مني في خجلٍ = للرحمةِ أرجو موعدَهُ
    أذنبتُ كثيراً يا ربي = والذنبُ بقبرٍ نحصدهُ
    قد جئتَ بيومٍ تنقذنا = من شركٍ ذكرُكَ يبعدهُ
    فاللهُ بصدقٍ يمنحنا = والقلبِ سيبقى يحمدهُ
    بربيعٍ قد جئتَ ربيعاً = فحباباً يا ذكرى مولدِهِ


    2 زائدة في عجز البيت الأخير
    النَّحوُ النّحوُ أ"أحمدُ"هُ !! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    بالنسبة للزيادة فانا كتبتها بدون يا ولست ادري ما جعلني اكتب الياء

    يبقى سؤال

    الا يمكن ان تكون حركة حرف الروي المتبوع بهاء متغيرة

  23. #23
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم) مشاهدة المشاركة
    بالنسبة للزيادة فانا كتبتها بدون يا ولست ادري ما جعلني اكتب الياء

    يبقى سؤال

    الا يمكن ان تكون حركة حرف الروي المتبوع بهاء متغيرة

    لا تتغير حركة الروي أبدا.

    ليتك تراجع درس القافية لتتذكر أن الروي وما بعده ثوابت أحرفا وحركاتٍ .

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    218

    أحسنت ....... لاحظي : يا أستاذ ةُ خبب هذا = 2 2 2 1 1 1 3 2 2

    صدقتَ أستاذي فقد قرأتها ( أستاذةْ ساكنة التاء المربوطة (مغناة) فكانت كما قطعتها
    أما بما تفضلت به فقد اختلف الأمر وأصبحت
    يا2 أس2 تا2 ذ1 ةُ1 خَ1 بَبُنْ3 ها 2 ذا2
    2 2 2 1 1 1 3 2 2
    6 111 3 4

    شكرا لملاحظتك والتصويب

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    218
    الشعرُ بــديعا نُنشدُهُ----بحنين القلبِ نُردِّدُهُ
    والكونُ إليهِ قد أصغى---آذانا حبَّا ترصدُهُ
    للقدسِ فؤادي مسراهُ----قربى من ربٍّ أعبدُهُ
    وهناكَ بساحةِ أقصاها---بدموعِ الحبِّ أُمجِّدُهُ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شكرا لكم

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة محمد مشاهدة المشاركة
    الشعرُ بــديعا نُنشدُهُ----بحنين القلبِ نُردِّدُهُ
    والكونُ إليهِ قد أصغى---آذانا حبَّا ترصدُهُ
    للقدسِ فؤادي مسراهُ----قربى من ربٍّ أعبدُهُ
    وهناكَ بساحةِ أقصاها---بدموعِ الحبِّ أُمجِّدُهُ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شكرا لكم
    الشعر أتى لك أجوده ........ يرجو يمناك تعمّده
    ومدرس زينةَ محتارٌ ! ...... أيدرّبها ؟ أتدرّبه ؟
    قرضاب الشعر أراه لها ...... أستشهره؟ أستغمده؟

  27. #27
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    الله الله الله

    الله
    لافض فوك د /سليمان ابو سته من اجمل ماقرأت منذ فترة طويلة

    هذه الخببية رائعة

    قصيدة في عيون الشعر

    وجاء رد استاذي القدير خشان كاالماء الزلال على قلبي

    مااجمل ماقرأت هنا قمة الابداع

    زادكما الله من فضله

    ولاعدمنا هذا الجمال المنقطع النظير

    الله الله الله
    الله

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط