لفتاة مكة

إهداء إلى الشاعرة زكية فطاني

لفتاة ِ مكـة َ



لفتاة ِ مكــــــة َ أغتدي بسلامي
ولهـــا التحية ُ قبل شدو نظامي


الفجرُ يُلهمُ والصبـــاحُ قريحتي
نفـَحا عليَّ بروعــــــة الأنسام ِ


فالشعر من وحي الحجاز سجيتي
ومن المدينة خـــاطـري وكلامي


وبطيب مكة ترتوي ريحُ الصَبا
من قبــل أن يشتمَّهـــــا إلهامي


تسري على أثـر الرسول محمد ٍ
وتحلُّ عطرا في بـــــــلاد الشام


وكأنني بجـــــوار زمزم َ محرم ٌ
متأنقــــــا ً في بدلـــــة الإحرام ِ


وبمهجتي أسعـى على أثر الظبا
بشعابهــا بــــــــدلا ً من الأقدام ِ


وأحوم ُ حول جبالها بخواطري
وتطيرُ مثل حمامهـــــا أحلامي


قف يا خيــــالي أن تغادرَ طائرا
مهلا ً فإنك في المقـــام السامي


فهُنــا زكية قد قـــرأتُ حروفها
وقريضُها غلبَ الُحُـــداة َ أمامي


دعني لأخطفَ من بنات قصيدها
مكيّة الشامــــــــات دون وشام ِ


وأعود مسرور الفـــــؤاد مودعا
عينَ العتيـــــق بوجهه ِالبسّام ِ

[(سحر نعمة الله)]

ما شاء الله أستاذي حماد
قصيدة رائعة ،سلسة الكلمات ،رقيقة المعاني
وبارك الله في أستاذتي زكية فطاني

قصيدة جميلة بالفعل وتحية للأستاذة زكية .... فأين هي؟؟؟

إلى الشاعر الرقمي الراقي :


حماد مزيد .. مع التحية .



من أرض مكة والحطيم وزمزمٍ

أهدي إليك تحيتي وسلامي



من ههنا ناديت : أن يا أحرفي

هيا استجيبي للندا المتنامي !



قد جاء يرفل في التقى حمادنا

قد جاء يركض . من رآه أمامي ؟



قد جاء يستبق الخطا متأنقاً

ينوي اعتماراً فاعتلا كحمام



إني لأبصر مقعدا فيه ارتقى

وعلى جنان الحسن عبق خزام



أبصرته أيقنت أني لم أزلْ

بالشعر أهذي فيه بعض كلام



وأفقتُ من خدر أطالع لوحةً

رسامها حذق . شهقت علامي !!



هو شاعرنطقتْ به روح بدتْ

وثّابة للحق علو مقام



هو ثائر سكنتْ به من حسنها

ما كان في نفسي يزيد سقامي



حماد .. أهديت التحية مكة

أسقيت من فيها بكأس غرام



فشعابها وجبالها تهديك أل

ف تحية منها وقلب هيام



أكرمت نسوتها , مدحت زكية

أخجلتها بقصيدة , بوسام



ستظل ترويها وتحكي من أتى

ويظل سعدك دعوتي ومرامي

أستاذتي سحر .


سعدت صباحا بوصالك .

أغبطك سيدتي .. نلت صحبة الرقمي فسعدت به , وسعد بك

بل ناله الحظ بوجودك ضمن درته الثمينة .

بارك المولى جهودك . ودمت أستاذة للرقمي .

أستاذتي : سليلة مسلم .


ما زلت في الرقمي أحبو ولما أصل للدورة الثامنة بعد .

شُغلنا أم تشاغلنا !!


لدي إصرار علمنيه أستاذي خشان بأن المرء لاتهزمه الأحوال !


سأعود قريبا لمقاعد الدراسة في الرقمي .



فقط دعواتكم أيها الأحبة .

‏
الله . . .الله !

ما هذا الجمال ؟!

أريد أن أسجل إعجابي وأعلن عن طربي بما وقعت أنامل أستاذي الشاعر القدير الملهم حماد مزيد .
ثم أريد أن أحني رأسي لهذا التجاوب الشعري لراقي من أستاذتي المرهفة الشاعرة زكية

لكما خالص التقدير

جميل جميل جميل ولا أجمل !



صحت الألسن

وأعود مسرور الفـــــؤاد مودعا
عينَ العتيـــــق بوجهه ِالبسّام ِ

فتكونَ ميمونَ الإياب حميدهُ
نلْتَ الحبورَ ونلْتَ كلَّ مَـرام

لا فض فوك استاذي وأخي حماد

إلى الشاعر الرقمي الراقي :


حماد مزيد .. مع التحية .



من أرض مكة والحطيم وزمزمٍ

أهدي إليك تحيتي وسلامي



من ههنا ناديت : أن يا أحرفي

هيا استجيبي للندا المتنامي !



قد جاء يرفل في التقى حمادنا

قد جاء يركض . من رآه أمامي ؟



قد جاء يستبق الخطا متأنقاً

ينوي اعتماراً فاعتلا كحمام



إني لأبصر مقعدا فيه ارتقى

وعلى جنان الحسن عبق خزام



أبصرته أيقنت أني لم أزلْ

بالشعر أهذي فيه بعض كلام



وأفقتُ من خدر أطالع لوحةً

رسامها حذق . شهقت علامي !!



هو شاعرنطقتْ به روح بدتْ

وثّابة للحق علو مقام



هو ثائر سكنتْ به من حسنها

ما كان في نفسي يزيد سقامي



حماد .. أهديت التحية مكة

أسقيت من فيها بكأس غرام



فشعابها وجبالها تهديك أل

ف تحية منها وقلب هيام



أكرمت نسوتها , مدحت زكية

أخجلتها بقصيدة , بوسام



ستظل ترويها وتحكي من أتى

ويظل سعدك دعوتي ومرامي

لا فض فوك فأنت أهل كرامة // وجديرة بالمدح والإكرام

يرعاك الله

ما شاء الله أستاذي حماد

قصيدة رائعة ،سلسة الكلمات ،رقيقة المعاني

وبارك الله في أستاذتي زكية فطاني

بارك الله بأستاذتي سحر
أميرة العروض وسادن لغتنا الجميلة

قصيدة جميلة بالفعل وتحية للأستاذة زكية .... فأين هي؟؟؟

أحيي أستاذتي سليلة
وأشكرها على شهادتها أعزها الله وأكرمها

إلى الشاعر الرقمي الراقي :


حماد مزيد .. مع التحية .



من أرض مكة والحطيم وزمزمٍ

أهدي إليك تحيتي وسلامي



من ههنا ناديت : أن يا أحرفي

هيا استجيبي للندا المتنامي !



قد جاء يرفل في التقى حمادنا

قد جاء يركض . من رآه أمامي ؟



قد جاء يستبق الخطا متأنقاً

ينوي اعتماراً فاعتلا كحمام



إني لأبصر مقعدا فيه ارتقى

وعلى جنان الحسن عبق خزام



أبصرته أيقنت أني لم أزلْ

بالشعر أهذي فيه بعض كلام



وأفقتُ من خدر أطالع لوحةً

رسامها حذق . شهقت علامي !!



هو شاعرنطقتْ به روح بدتْ

وثّابة للحق علو مقام



هو ثائر سكنتْ به من حسنها

ما كان في نفسي يزيد سقامي



حماد .. أهديت التحية مكة

أسقيت من فيها بكأس غرام



فشعابها وجبالها تهديك أل

ف تحية منها وقلب هيام



أكرمت نسوتها , مدحت زكية

أخجلتها بقصيدة , بوسام



ستظل ترويها وتحكي من أتى

ويظل سعدك دعوتي ومرامي

ما بعد هذا الشعر ؛
لا يسوقني الكلام إلا أن أقول :
مهما تألقت الأستاذة زكية في علم العروض
إلا أنها تبقى شاعرة في المقام الأول ،
فتحية لها على هذا العزف المكي
وردها المُلهَم شعرا

‏

الله . . .الله !

ما هذا الجمال ؟!

أريد أن أسجل إعجابي وأعلن عن طربي بما وقعت أنامل أستاذي الشاعر القدير الملهم حماد مزيد .
ثم أريد أن أحني رأسي لهذا التجاوب الشعري لراقي من أستاذتي المرهفة الشاعرة زكية

لكما خالص التقدير

وأسجل هنا لأستاذتي ثناء وبالحرف العريض ؛
إعجابي بما يسكب معينها من قريض ،
وتقديري لزخات حرفها الدسم المُقـْنع ،
المُبْهر الوميض .

جميل جميل جميل ولا أجمل !

صحت الألسن

بأجمل تحية أتقدم لشاعرتنا الأستاذة جمان
ولا أجمل إلا أن نراها وهي تحمل شهادة
العروض الرقمي وفقها الله ورعاها

فتكونَ ميمونَ الإياب حميدهُ
نلْتَ الحبورَ ونلْتَ كلَّ مَـرام

لا فض فوك استاذي وأخي حماد

أخي الأحسن سلامي إليك :

سلامي من الشام للمغرب ِ
عدادُ النجــــوم مع الكوكب ِ

أستاذي حماد، أستاذتي زكية
ومن مر قبلي..

من الجمال أن نمر ها هنا
فالحسن يهمي راويًا من قد رنا

أشكر ربي على مرور كتبه لي، سعدت به أيّما سعادة.

شكرًا لجمال أرواحكم

أستاذي حماد، أستاذتي زكية
ومن مر قبلي..

من الجمال أن نمر ها هنا
فالحسن يهمي راويًا من قد رنا

أشكر ربي على مرور كتبه لي، سعدت به أيّما سعادة.

شكرًا لجمال أرواحكم

استاذتي حنين حياك الله وبياك ،
سامحيني وقد رايت ردك المنثور أقرب ما يكون الى الموزون فقررت تعديله وإهداءه أليك ومنك الى باقي اعضاء المنتدى ,

ومن الجمال مرو رنا من ههنا = فالحسن يهمي راويا من قدرنا



يرعاك الله

أخي الأحسن سلامي إليك :

سلامي من الشام للمغرب ِ
عدادُ النجــــوم مع الكوكب ِ

اشتقت اليك اخي وصديقي حماد ،
الشكر موصول اليك اخي صاحب القلب الكبير والخلق الكريم
يرعاك ربي

أستاذي حماد، أستاذتي زكية

ومن مر قبلي..

من الجمال أن نمر ها هنا
فالحسن يهمي راويًا من قد رنا

أشكر ربي على مرور كتبه لي، سعدت به أيّما سعادة.

شكرًا لجمال أرواحكم

لما مررت ِ قرأتُ حرفك ِ سَوْسَنا
عبـِقا ً بأزهــــار البشائر والمنى

ودام مرورك أستاذة حنين
وحضورك الطيب

رفرفْ بهمسك !!


رفرفْ بهمسك يا ندى الأقلامِ

واسقِ الربيع حلاوة الأنسامِ



صنوان من دفء القوافي مذْ رعى

شعري . هما من دفقة الأحلامِ



صدقٌ إذا ما الحس رافقه وكمْ

يقتات من حس مدى الأيامِ



وعلى جبين البيت يعزف نايُه

طربا يشق به المدى إقدامي



يا كل منْ عبروا جمالا من هنا

هذا العبور يميس بالإكرامِ



مني إليكم يا أحبة باقةٌ

وحدائق للحب , فلُ هيامي



ف ( ثناء ) قد أثنت وحار بها الهوى

ماذا يقول ؟ وقدرها متنامِ



هي معْلمٌ , هي مرفأٌ , هي ثورةٌ

رقميها لا ليس كالأرقامِ !!



وتدٌ يزاحف أولا أو آخرا

ويصير من زحف كما الأعلامِ



و ( حنينُ ) آهٍ من شفيف حروفها

يحكي المودة , فيه فيضُ غرامِ



والمنتدى الرقمي موطنها إذا

أضحتْ هناك تجود بالإسهامِ



أما ( العسيلةُ ) فهو أستاذٌ لنا

ويطوف من فضل ومن إنعامِ



فإذا كتبت قصيدة هتفتْ بها

نفسٌ . تراه أتاك بالأقلامِ



ومضى يعدل وزن ما اختلتْ به

من همزة أوصلتها بكلامِ



يا أيها الحسنُ البهي أعدْ لنا

مجد العروض , أزلْ من الإبهامِ



ما كان يوصف من صعوبة مأخذ

ما كان منه يضيق عنْ إفهامِ



و ( للجمان ) جمان تبر خالص

فليعتلي قلبٌ كسرب حمامِ



فقصيدتي هي معبرٌ هتفتْ به

أسكنتها ما كان من إلهامي



فتقبلوا مني التحايا أينما

حلتْ بكمْ أرواحكمْ , وسلامي

رفرفْ بهمسك !!


رفرفْ بهمسك يا ندى الأقلامِ

واسقِ الربيع حلاوة الأنسامِ



صنوان من دفء القوافي مذْ رعى

شعري . هما من دفقة الأحلامِ



صدقٌ إذا ما الحس رافقه وكمْ

يقتات من حس مدى الأيامِ



وعلى جبين البيت يعزف نايُه

طربا يشق به المدى إقدامي



يا كل منْ عبروا جمالا من هنا

هذا العبور يميس بالإكرامِ



مني إليكم يا أحبة باقةٌ

وحدائق للحب , فلُ هيامي



ف ( ثناء ) قد أثنت وحار بها الهوى

ماذا يقول ؟ وقدرها متنامِ



هي معْلمٌ , هي مرفأٌ , هي ثورةٌ

رقميها لا ليس كالأرقامِ !!



وتدٌ يزاحف أولا أو آخرا

ويصير من زحف كما الأعلامِ



و ( حنينُ ) آهٍ من شفيف حروفها

يحكي المودة , فيه فيضُ غرامِ



والمنتدى الرقمي موطنها إذا

أضحتْ هناك تجود بالإسهامِ



أما ( العسيلةُ ) فهو أستاذٌ لنا

ويطوف من فضل ومن إنعامِ



فإذا كتبت قصيدة هتفتْ بها

نفسٌ . تراه أتاك بالأقلامِ



ومضى يعدل وزن ما اختلتْ به

من همزة أوصلتها بكلامِ



يا أيها الحسنُ البهي أعدْ لنا

مجد العروض , أزلْ من الإبهامِ



ما كان يوصف من صعوبة مأخذ

ما كان منه يضيق عنْ إفهامِ



و ( للجمان ) جمان تبر خالص

فليعتلي قلبٌ كسرب حمامِ



فقصيدتي هي معبرٌ هتفتْ به

أسكنتها ما كان من إلهامي



فتقبلوا مني التحايا أينما

حلتْ بكمْ أرواحكمْ , وسلامي

أوَلـَمْ أقـُلْ إن الزكيـّة َ شــــــاعرٌ
قبْلَ العروض ومنتدى الأرقـــــام ِ

أوَلـَمْ تقـُلْ والنايُ يعزفُ شعرَها
طربـــــا ً بهـا متواتـــرَ الأنغــــام ِ

؟؟ !!

لفتاة مكة غاية الإكرام ... مشفوعة بتحيتي وسلامي

هي لم تزل بمكانها مقرونة .... ما بين ركن شامخ ومقام

ما كان من فضل يليق بشاعر .... إلا وحمّادا وجدت أمامي ‏

ولذاك سمّي في الفضائل مزيدا .....عن كل فضل لا يزال يحامي

قد جاد بالإنصاف نحو كريمة .... فازت بنقض الشعر والإبرام

أستاذة في علمها وخلاقها .... هيهات أستوفيهما بكلامي

"ألقى عليها الله منه مقامة " ... في كل فكرٍ نزهت عن ذام

تلميذةً تبدو، وذاك تواضعٌ ...... ينبيك عن خلق لها متسام ‏

نعم التواضع منك يا أستاذتي ..... يا منبع الإبداع والإلهام

نزهت عن نقص النساء وقد ربت ..... أخلاقك الجلى على الأقوام

اضحى الحجاز مفاخرا بك غيره ..... من مصرَ مع يمنٍ وأهل الشام

قد أُفرِد البيتُ العتيق وأهله الـ.... أعلامُ ، واستعليت في الأعلام

فضل على فضل ولست مبالغا .... بكريمة من نسل خير كرام

أدعو إلهي بالسعادة كلها ..... تلتف حولك لفة الإحرام

يسعى إليك الشعر بات ملبيا ... ويطوف يا ذات المقام السامي

أبيات شعري دون قدرك فاقبلي .... عذري ، وإن قصرت في الإلمام

أما العروض فقد ملكت زمامه ...... ما بين تفعيل إلى أرقام

بجليل قدرك ، بعض شمسك نوره .... يمحو من الأفكار كل ظلام

في النطق منك بلاغة مفهومة ... والصمت منك تجاوز ُ الأفهام

عجبا لإسمك كيف أودع فطنة .... وزكاة نفس فوق أي أسامي

والله أسال أن يعيذك دائما .... من شر أغراب كما أرحام

هذا ارتجالي فيك قد وجهته ... إن تقبليه فذلكم إكرامي

رفرفْ بهمسك !!


رفرفْ بهمسك يا ندى الأقلامِ

واسقِ الربيع حلاوة الأنسامِ



صنوان من دفء القوافي مذْ رعى

شعري . هما من دفقة الأحلامِ



صدقٌ إذا ما الحس رافقه وكمْ

يقتات من حس مدى الأيامِ



وعلى جبين البيت يعزف نايُه

طربا يشق به المدى إقدامي



يا كل منْ عبروا جمالا من هنا

هذا العبور يميس بالإكرامِ



مني إليكم يا أحبة باقةٌ

وحدائق للحب , فلُ هيامي



ف ( ثناء ) قد أثنت وحار بها الهوى

ماذا يقول ؟ وقدرها متنامِ



هي معْلمٌ , هي مرفأٌ , هي ثورةٌ

رقميها لا ليس كالأرقامِ !!



وتدٌ يزاحف أولا أو آخرا

ويصير من زحف كما الأعلامِ



و ( حنينُ ) آهٍ من شفيف حروفها

يحكي المودة , فيه فيضُ غرامِ



والمنتدى الرقمي موطنها إذا

أضحتْ هناك تجود بالإسهامِ



أما ( العسيلةُ ) فهو أستاذٌ لنا

ويطوف من فضل ومن إنعامِ



فإذا كتبت قصيدة هتفتْ بها

نفسٌ . تراه أتاك بالأقلامِ



ومضى يعدل وزن ما اختلتْ به

من همزة أوصلتها بكلامِ



يا أيها الحسنُ البهي أعدْ لنا

مجد العروض , أزلْ من الإبهامِ



ما كان يوصف من صعوبة مأخذ

ما كان منه يضيق عنْ إفهامِ



و ( للجمان ) جمان تبر خالص

فليعتلي قلبٌ كسرب حمامِ



فقصيدتي هي معبرٌ هتفتْ به

أسكنتها ما كان من إلهامي



فتقبلوا مني التحايا أينما

حلتْ بكمْ أرواحكمْ , وسلامي

ما شاء الله علي أستاذتي زكية ،
بارك الله لك في حرفك الجميل ،
غمرتني بفيض من الإكرام ، أنى لي أن أوفيك حقك فأنا عاجز عن رد الجميل ،
لكن أدعو الله الذي لا يعجزه شيء أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك وأن يجزيك عنا خير الجزاء ،
طبت وطابت مشاعرك وخلالك النبيلة ،
ودام الألق

لفتاة مكة غاية الإكرام ... مشفوعة بتحيتي وسلامي

هي لم تزل بمكانها مقرونة .... ما بين ركن شامخ ومقام

ما كان من فضل يليق بشاعر .... إلا وحمّادا وجدت أمامي ‏

ولذاك سمّي في الفضائل مزيدا .....عن كل فضل لا يزال يحامي

قد جاد بالإنصاف نحو كريمة .... فازت بنقض الشعر والإبرام

أستاذة في علمها وخلاقها .... هيهات أستوفيهما بكلامي

"ألقى عليها الله منه مقامة " ... في كل فكرٍ نزهت عن ذام

تلميذةً تبدو، وذاك تواضعٌ ...... ينبيك عن خلق لها متسام ‏

نعم التواضع منك يا أستاذتي ..... يا منبع الإبداع والإلهام

نزهت عن نقص النساء وقد ربت ..... أخلاقك الجلى على الأقوام

اضحى الحجاز مفاخرا بك غيره ..... من مصرَ مع يمنٍ وأهل الشام

قد أُفرِد البيتُ العتيق وأهله الـ.... أعلامُ ، واستعليت في الأعلام

فضل على فضل ولست مبالغا .... بكريمة من نسل خير كرام

أدعو إلهي بالسعادة كلها ..... تلتف حولك لفة الإحرام

يسعى إليك الشعر بات ملبيا ... ويطوف يا ذات المقام السامي

أبيات شعري دون قدرك فاقبلي .... عذري ، وإن قصرت في الإلمام

أما العروض فقد ملكت زمامه ...... ما بين تفعيل إلى أرقام

بجليل قدرك ، بعض شمسك نوره .... يمحو من الأفكار كل ظلام

في النطق منك بلاغة مفهومة ... والصمت منك تجاوز ُ الأفهام

عجبا لإسمك كيف أودع فطنة .... وزكاة نفس فوق أي أسامي

والله أسال أن يعيذك دائما .... من شر أغراب كما أرحام

هذا ارتجالي فيك قد وجهته ... إن تقبليه فذلكم إكرامي

ما شاء الله
دام حبل الأخوة موصولا ،
ولا عدمناكم إخوانا و أساتذة أعوانا

ماذا أقول !!!


ماذا أقول !! , تناثرتْ مني الرؤى

وتعطلتْ فجرا لغاتُ كلامي !!

قدْ جئتها أرجو انصياعاً , طاعةً

لكنها رحلتْ ؛ فأي خصامِ

ذاك الذي قدْ كان منها مثلما

قدْ أُسقطتْ مني كذا أقلامي !

ماذا أقول !! قصيدتي قدْ أترعتْ

شوقاً لأكتب عنْ مدى أحلامي

قدْ كان حلميَ أن أكونَ رفيقةً

للوزنِ دارسةً وللأرقامِ

فكأنما المولى استجاب لدعوةٍ

أودعتها سحَراً بغير أنامِ

قدْ قلتُ : يا الله ربي إنني

منْ قرب ملتزمٍ وقرب مقامِ

إني دعوتك أنْ أكون جديرةً

للجمع بين الجزء والإتمامِ

هذي الأعاريض التي قدْ نلتُها

والأضرب الْ ( كانتْ ) حديث غرامي

وظننتُ أني قدْ ملكتُ زمامها

فأطير نشوى طائرٍ كحمامِ

لكنني أيقنتُ أنيَ لمْ أزلْ

أحبو خداعاً في دنا الأوهامِ

أبصرتُ منْ بُعد قدوم معلمٍ

( خشانُ ) يا علماً من الأعلامِ

هو ليس للصبيان لكنْ خلتني

صبيةً ترنو إلى الإفهامِ

قدْ صاغ للرقمي منهاجاً له

إني أراه ( خليلنا ) , والحامي

فكأنما جاء الخليل , بنا مشى

من عصره قدْ جاء بالإنعامِ

هو ( أخفشٌ ) , هو ( جوهريٌ ) بارعٌ

وهوَ ( الدماميني ) رأيتُ أمامي

هو كل أعلام العروض إذا حكى

عن ( التخاب ) رواية الأرقامِ

إن جئتَ تسأله أجاب تواضعاً :

أستاذتي . ويزيد في الإكرامِ

ولكل سائلةٍ جوابٌ عنده

هو مدهشٌ , فياله من رامِ !!

حتى الفواكه والزهور مضى بها

في ( نسبةٍ شعرية ) الأنسامِ

لله , كيف بدتْ له هذي الفتو .....

حُ !! عروضُه يرويه كل همامِ

وإذا تحرك وجده بقصيدةٍ

نسيَ العروض . فشاعرٌ لسلامِ

ماذا أقول !! قصيدتي قدْ ألجمتْ

هيهات أن تقوى على الإرغامِ

لما رأتْ ما جاء من نبع القري ....

ضِ وسحره قد جاد بالإلهامِ

لما تزلْ في صمتها لواحةً

بسكوتها في حضرة المقدامِ

يا حرف قدْ بلَغ احترامي مبلغاً

لك يا كبير القدر عز مقامِ

قدْ بايع الرقميُ ( خشاناً ) له

كي ما يكون ( أميرها ) المحكامِ

أبلغْ سلامي أيها الحرف اعتلِ

من مر أو زار المقام السامي

هذي رسالة طالبٍ يرجو العلا

ريٌ صداها , زُف بالأنغام

فلتقبلوا مني هتافاتٍ بدتْ

للنفس فوق مدارج القوامِ

أستاذتي ذات المقام السامي .... أجزلت لي بالفضل والإنعام
شكرا أقول، وأنت أجدر بالذي ....قد قلتِه، من بالغ الإكرام

الفاصلة في الكامل والوافر = 2 2 = ]2[ ... ]2[

حيث ]القوسان[ = ندرة أو امتناع أو ثقل الزحاف.

ذلك أن السبب الأول 2 خببي لا يزاحف في الأصل والذي يليه متأثر بجواره.

هذا من وجهة نظر الرقمي .

-------------

جاء في ( أهدى سبيل ) : ويدخل هذا البحر من الزحاف :

الإضمار وهو حسن ..... وهذا لا يعتبر زحافا في الرقمي بل هو تكافؤ خببي.
والوقص وهو صالح ..... تحول متَفا (2) 2 أو متْفا 2 2 إلى مفا 1 2 أي هو مقبول وإن كان أقل درجة من الحسن
والخزل وهو قبيح ..........تحول 2 2 إلى 2 1

ولك الخيار حيث ورد الوقص في قصيدتك ثلاث مرات. وحتى لو أخذنا بجوازه فوروده ثلاث مرات كثير.

يرعاك الله.

أستاذتي ذات المقام السامي .... أجزلت لي بالفضل والإنعام
شكرا أقول، وأنت أجدر بالذي ....قد قلتِه، من بالغ الإكرام

الفاصلة في الكامل والوافر = 2 2 = ]2[ ... ]2[

حيث ]القوسان[ = ندرة أو امتناع أو ثقل الزحاف (قبح) . ويحسن تجنبه في كل حال.

ذلك أن السبب الأول 2 خببي لا يزاحف في الأصل والذي يليه متأثر بجواره.

هذا من وجهة نظر الرقمي .

-------------

جاء في ( أهدى سبيل ) : ويدخل هذا البحر من الزحاف :

الإضمار وهو حسن ..... وهذا لا يعتبر زحافا في الرقمي بل هو تكافؤ خببي.
والوقص وهو صالح ..... تحول متَفا (2) 2 أو متْفا 2 2 إلى مفا 1 2 أي هو مقبول وإن كان أقل درجة من الحسن
والخزل وهو قبيح ..........تحول 2 2 إلى 2 1

ولك الخيار حيث ورد الوقص في قصيدتك ثلاث مرات. وحتى لو أخذت بجوازه فوروده ثلاث مرات كثير.

يقول أستاذي سليمان أبو ستة :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post520527

هو والله جائز عند الخليل ، ولكنه عند الشاعر الذي يتمتع بحس إيقاعي سليم ، ثقيل ومستقبح. ولذلك يتجنبه أغلب الشعراء قديما وحديثا . وما أجاز الخليل هذا الزحاف إلا لأنه وجد عليه بعض الأمثلة التي لا يلزمنا الأقتداء بأصحابها.

https://sites.google.com/site/mihfadha/aroudh/12


يرعاك الله.

لذلك يكون الرقمي أول تجربة حقيقية من حيث المنهج ، تحاول إيجاد قواعد تتميز بالاضطراد ، فالفاصلة في الرقمي لا يجوز فيها الزحاف إطلاقا ، والتساهل في هذا القيد يعرض المنهج -الذي يتعاطى مع الشعر العربي مهما كان هذا المنهج -
إلى بعض الريبة خاصة وأن زحاف الفاصلة قليل أو نادر أو قبيح الورود في الشعر ،
والإشارة إلى كل شاردة في أي منهجه تسيئ إليه حتما ، حيث تفقده طابع الاضطراد ، الذي هو سمة من سمات المناهج المعتبرة ،
لذلك يبقى المنهج الرقمي في رأيي المتواضع ، أقرب إلى نفسي من سواه ، حيث إنه لا يشير إلى الشوارد أصلا ، وإذا حصل ذلك فعلى استحياء ، إيمانا منه بأن تلك الشوارد معرفتها لا تغني وجهلها لا يفقر ،
لا يفوتني أن أرفع إلى أستاذتي زكية فطاني ، أسمى عبارات الإعجاب بهذه الخريدة ، وبهذا الدفق المدرار ، وهذا النفس الطويل ، فلا فض فوك شاعرة مجيدة
تحيتي لكل من مر من هنا