النتائج 1 إلى 30 من 31

الموضوع: سحر نعمة الله - 9

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    ما شاء الله
    أشكركم جميعًا على هذا الحوار الرائع ،الذي يفتح آفاق عديدة ومفيدة

    ما طرحه د.ضياء بارك الله فيه
    وبذلك نخفف على الشاعر كثرة التحليلات العروضية لتسهيل القرض عليه فنقول:
    اقتضب هذا البحر على جمع تفعيلة خماسية ( إما فاعلن 2 3 أو فعولن 3 2) مع تفعيلة سباعية (مفاعلتن 3 1 3 ). وبلغة التفاعيل :

    الشكل الأكثر فاعلن مفاعلتن 2 3 3 1 3
    الشكل الأقل : فعولن مفاعلتن 3 2 3 1 3
    ما تعلمته في الرقمي وفهمته هو النظرة الكلية الشاملة لبحور الشعر ،فالمقتضب بحر من بحور دائرة المشتبه،وهذه الدائرة تجمع بحورها سمة مشتركة هي 2 2 2 و 2 1 2 ،وبحور هذه الدائرة مشتركون في القوانين والخصائص ،فلو قبلنا باستنتاج حازم لبحر المقتضب كيف يطبق على بحور الدائرة؟

    الشكل الأكثر فاعلن مفاعلتن 2 3 3 1 3

    فاعلن مفاعلتن
    ( الوتد الأصيل 3 أحمر )
    وقد وقع حازم في مخالفة عروضية اجتماع 3 3 وتدين أصليين
    ثم هل تخلص حازم من عدم اتساق الصدر والعجز نتيجة المراقبة ؟
    كلا . بل وقع في مثله فاعلن مفاعلتن = 2 3 3 1 3
    فَعِلُن مفاعلتن = 1 3 3 1 3 = ((4) 3 1 3 من الكامل ( أحذ مجزوء الكامل)

    هدفنا أن نصل للحقائق العلمية ،والاختلاف لا يفسد بل يدفع أكثر للبحث المثمر.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    بوركت أستاذة سحر
    وأذكر بأني أتابع معكم التاسعة
    ومداخلات أساتذتي الكرام

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله) مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله
    أشكركم جميعًا على هذا الحوار الرائع ،الذي يفتح آفاق عديدة ومفيدة
    ما طرحه د.ضياء بارك الله فيه
    ما تعلمته في الرقمي وفهمته هو النظرة الكلية الشاملة لبحور الشعر ،فالمقتضب بحر من بحور دائرة المشتبه،وهذه الدائرة تجمع بحورها سمة مشتركة هي 2 2 2 و 2 1 2 ،وبحور هذه الدائرة مشتركون في القوانين والخصائص ،فلو قبلنا باستنتاج حازم لبحر المقتضب كيف يطبق على بحور الدائرة؟

    فاعلن مفاعلتن
    ( الوتد الأصيل 3 أحمر )
    وقد وقع حازم في مخالفة عروضية اجتماع 3 3 وتدين أصليين
    ثم هل تخلص حازم من عدم اتساق الصدر والعجز نتيجة المراقبة ؟
    كلا . بل وقع في مثله فاعلن مفاعلتن = 2 3 3 1 3
    فَعِلُن مفاعلتن = 1 3 3 1 3 = ((4) 3 1 3 من الكامل ( أحذ مجزوء الكامل)
    هدفنا أن نصل للحقائق العلمية ،والاختلاف لا يفسد بل يدفع أكثر للبحث المثمر.
    أستاذتنا الفاضلة سحر نعمة الله حفظها الله تعالى

    ليس في المقتضب تفعيلة فاعلن( 2 3 ) ولا مفاعَلَتُن (3 1 3)
    ولكنهما وزنان معادلان لهتين التفعيلتين. وإليك أصل التفعيلات في هذا البحر وأرقامه :
    بحر المقتضب حسب التفعيلات الأساسية كما يلي :
    مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن ... مفعولات مستفعلن مستفعلن
    /*/*/*/ /*/*//* /*/*//* .... /*/*/*/ /*/*//* /*/*//*
    رقمي = 2 2 2 1 2 2 3 2 2 3 .... 2 2 2 1 2 2 3 2 2 3

    ويقولون أن هذا البحر مجزوء وجوباً ، وطي التفعيلتين المتبقيتين واجب أيضاً، بمعنى اقتضب هذا البحر على شكل واحد في الأصل لا غير وهو :

    مفْعُلاتُ مسْتَعلن ... مفْعُلاتُ مستعلن
    /*/ /*/ /*///* .... /*/ /*/ /*///*
    = 2 1 2 1 2 1 3 .... 2 1 2 1 2 1 3
    فليس هناك أوتاد حقيقية متقاربة، وبإعادة صياغة التفعيلات والأرقام لتقريبها للمألوف في علمي العروض التفعيلي والرقمي من الناحية التطبيقية يصبح لدينا ما يلي :
    مفْعُلا تُ مُسْتَعِلن
    2 (1 2 ) (1 2 ) 1 3
    = 2 3 3 1 3

    فليس من وتد أصلي سوى وتد مستعلن ، مع وتد مفروق في نهاية التفعيلة الأولى (مع بداية التفعيلة الثانية) - وأعلم أن الرقمي لا يعتد بالمفروق غالباً-
    فإذا أعدنا صياغة الناتج بلغة التفعيلات :
    مفْعُلا تُمُسْتَعلن
    = 2 3 3 1 3
    وهو ما يعادل وزن : فاعلن متفاعلن في عالم التفعيلات.
    ولما كان الوزنان ناتجان عن وجوب الطي على التفعيلتين الأساسيتين فلم يعد هناك مجال لزحافهما.

    فمن التسهيل التطبيقي أن يقال للشاعر الذي لا يعلم العروض ولا علم العروض بشكليه، (لا يفهم سوى لغة الأوزان) أن نقول له إذا أردت القرض على المقتضب فهو مقتضب على وزن فاعلن متفاعلن ( دون زحاف)

    ملاحظة :
    ذكروا شكلاً نادراً للمقتضب يأتي من زحاف السبب الأول وليس الثاني في التفعيلة الأولى. فيكون وزنه على وزن فعولن مفاعلتن ( وزن وليس تفعيلات أساسية)
    أرجو أن يكون الأمر قد أصبح واضحاً
    هو حوار توضيحي أميل فيه للتبسيط لا أكثر ، وأشكرك أستاذتنا الفاضلة سحر لإتاحة الحوار الماتع.
    اللهم ألهمنا الصواب والحقيقة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 02-16-2014 الساعة 04:14 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط