النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: ناديه 8

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594

    ناديه 8

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الجزء الاول من القافيه

    تحديد القافيه

    التمرين الأول
    هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة

    بسم الله ابدأ


    من ابياتي


    أدمنت مدحك ياأنيس فؤادي ....... ياسراسراري ووحي مدادي



    وحياة وجهك لايليق بحقه.....الا الكتابة بالفصيح الشادي

    ياانيس فؤادي = يا2 ا1 ني2 س1 ف1 ءا2 دي2
    القافيه =ءا2 دي2 = 2 2

    ووحي مدادي = وا وح2 ي1 م1 دا2 دي2
    القافيه = دا 2دي2 = 2 2
    الفصيح الشادي = ال2 ف1 صي2 حش2 شا2 دي 2
    القافيه = شا2 دي2 = 2 2

    وتعتبر من الصنف الثاني


    بيت ثاني من ابياتي ايضا

    اني اصطفيتك ياحبيب لمهجتي
    تلك التي عاشت على سقياكا

    اني احبك واتخذتك غايتي
    لاارتضي هذا الهوى لسواكا

    القافيه

    على سقياكا = ع 1 لى2 سق2 يا2 كا2 القافيه يا2 كا2 = 2 2 من الصنف الثاني
    الهوى لسكواكا = ال2 ه1 وى2 ل1 س1 وا2 كا2 = وا2 كا2 = 2 2 = الصنف الثاني


    ودمتم بخير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 06-17-2014 الساعة 03:15 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    التمرين الثاني
    هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

    ايها الظبي الذي شردَا
    تركتني مقلتاك سدَى

    حرف الروي هو (( الدال)) د


    اراك عصي الدمع شيمتك الغدر ُ
    اما للهوى نهيا عليك ولا امرُ

    الروي = حرف الراء .. رُ

    ودمتم بخير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    التمرين الثالث
    إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه

    من قصيدة ذنوب الموت للشاعر الفطحل د تيميم البرغوثي


    قفي ساعةً يفديكِ قَوْلي وقائِلُهْ
    ولا تَخْذِلي مَنْ باتَ والدهرُ خاذِلُهْ


    أَنَا عَالِمٌ بالحُزْنِ مُنْذُ طُفُولَتي
    رفيقي فما أُخْطِيهِ حينَ أُقَابِلُهْ



    القافيه = قولي وقائله = قو2 لي2 وا قا2 ء1 له2
    والدهر خاذله = ود2 د1 ه1 ر1 خا2 ذ1 له 2
    حين اقابله = حي2 ن1 ا1 قا2 ب1 له2
    القافيه = 2 1 2 من الصنف الثالث

    الروي حرف ال (اللام ) ل

    الثوابت = حرف الروي وحركة مابعده
    لُهْ

    وهذه مشكلتي في كنابة الشعر الفصيح حركة مابعد ه
    لااريد ان استرسل وانتظر تصحيحكم لاعدمتكم اساتذتي

    واسفه لاني نسخت بيتين فقط عاد الكمبيوتر كما كان واعتقد انه يحتاج للصيانه من جديد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 06-17-2014 الساعة 04:56 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    أحسنت أستاذتي

    سيزداد أداؤك روعة في النبطي عندما تلمين بالفصيح.

    يرعاك الله.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أحسنت أستاذتي

    سيزداد أداؤك روعة في النبطي عندما تلمين بالفصيح.

    يرعاك الله.
    شكرا استاذي الفاضل خشان سيزداد ادائي روعة في عروض الفصيح بالتاكيد
    ودمت بخير

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    تكملة التمرين الثالث

    إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه

    3 ابيات اخرى


    خُـــــــــــــــــــــدَع !!!
    شعر / جبر البعداني

    خُدعٌ ..! وفي الدّنيا المليئة بالخُدَعْ
    يـتـزّوج الـعـرّافُ ضـاربـة الــودَعْ !

    والأنــبــيـاء يُــعــارضـون ويُــقـتـدى
    بـالأدعـياء وتـملىءُ الأرض الـبِدَعْ !

    خُـــدَعٌ..! وهـــذا الآدمـــيّ مـهـرّجٌ...
    فـي السّرك يهرب للحياة من الوجَعْ

    تحديد القافيه

    المليئة بالخدع = ال2 م1 لي2 ء1 ت1 بل2 خ1 دع2

    ضاربة الودع = ضا2 ر1 ب1 تل2 و1 دع2

    الارض البدع = ال2 ار2 ضل2 ب1 دع2
    من الوجع = م1 نل2 و1 جع2

    القافيه في القصيده هنا من الصنف الثالث

    2 1 2

    الروي حرف ال((العين)) ع
    الثوابت حرف الروي ومايتبع = ع ْ
    وارى ايضا الفتحه قبل الروي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هذه الابيات بقافيتها الصعبه اخترتها لاتحدى نفسي
    ارجو ان اكون اصبت

    ودمتم بخير
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 06-17-2014 الساعة 09:13 AM

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    أهلا بأستاذتي نادية

    القافية هي العين حصل أن كان ما قبلها مفتوحا. جميل التزام الفتحة.. لكنه من لزوم ما لا يلزم.

    شكرا لجمال روحك

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أهلا بأستاذتي نادية

    القافية هي العين حصل أن كان ما قبلها مفتوحا. جميل التزام الفتحة.. لكنه من لزوم ما لا يلزم.

    شكرا لجمال روحك
    أستاذتي حنين

    تجدين بعد باب لزوم ما لا يلزم في القافية النص التالي

    ملاحظة

    تنص كتب العروض أن الروي إذا كان ساكنا ( مقيَدا) وكان ما قبله ( في خانة أ ) متحركا فيلزم أن تلتزم هذه الحركة في كافة الأحرف السايقة للروي في سائر الأبيات وعدوا تغيرها عيبا ( أسموه سناد التوجيه). فلو وردت الكلمات التالية في نهاية القافية ، كتَب، ضرَبْ سلَبْ فلا يجوز معها - كما قالوا - جُذِِِِِِبْ ، أو نُذُرْ.

    ولكن الواقع العملي تخطى هذا. ولكن تجنبه وإن تساهل فيه الشعراء أفضل.

    يقول المتنبي والأبيات من قصيدة واحدة :



    فَهِمتُ الكِتابَ أَبَرَّ الكُتُب ... فَسَمعاً لِأَمرِ أَميرِ العَرَبْ

    وَطَوعاً لَهُ وَاِبتِهاجاً بِهِ ... وَإِن قَصَّرَ الفِعلُ عَمّا وَجَبْ

    وَإِنّي لَأُتبِعُ تَذكـارَهُ ... صَلاةَ الإِلَهِ وَسَقيَ السُـحُبْ

    وَأُثـني عَلَيهِ بِآلائِـهِ ... وَأَقرُبُ مِنهُ نَأى أَو قَـرُبْ

    وَقَد يَئِسوا مِن لَذيذِ الحَياةِ ... فَعَينٌ تَغورُ وَقَلبٌ يَجِبْ

    وَغَرَّ الدُمُستُقَ قَولُ العُداةِ ... أَنَّ عَـلِيّاً ثَقيلاً وَصِبْ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أهلا بأستاذتي نادية

    القافية هي العين حصل أن كان ما قبلها مفتوحا. جميل التزام الفتحة.. لكنه من لزوم ما لا يلزم.

    شكرا لجمال روحك
    اهلا وسهلا استاذتي وغاليتي حنين
    الجمال حضورك لاعدمتك وشكرا من القلب ياوجه الخير
    ودمت بخيرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أستاذتي حنين

    تجدين بعد باب لزوم ما لا يلزم في القافية النص التالي

    ملاحظة

    تنص كتب العروض أن الروي إذا كان ساكنا ( مقيَدا) وكان ما قبله ( في خانة أ ) متحركا فيلزم أن تلتزم هذه الحركة في كافة الأحرف السايقة للروي في سائر الأبيات وعدوا تغيرها عيبا ( أسموه سناد التوجيه). فلو وردت الكلمات التالية في نهاية القافية ، كتَب، ضرَبْ سلَبْ فلا يجوز معها - كما قالوا - جُذِِِِِِبْ ، أو نُذُرْ.

    ولكن الواقع العملي تخطى هذا. ولكن تجنبه وإن تساهل فيه الشعراء أفضل.

    يقول المتنبي والأبيات من قصيدة واحدة :



    فَهِمتُ الكِتابَ أَبَرَّ الكُتُب ... فَسَمعاً لِأَمرِ أَميرِ العَرَبْ

    وَطَوعاً لَهُ وَاِبتِهاجاً بِهِ ... وَإِن قَصَّرَ الفِعلُ عَمّا وَجَبْ

    وَإِنّي لَأُتبِعُ تَذكـارَهُ ... صَلاةَ الإِلَهِ وَسَقيَ السُـحُبْ

    وَأُثـني عَلَيهِ بِآلائِـهِ ... وَأَقرُبُ مِنهُ نَأى أَو قَـرُبْ

    وَقَد يَئِسوا مِن لَذيذِ الحَياةِ ... فَعَينٌ تَغورُ وَقَلبٌ يَجِبْ

    وَغَرَّ الدُمُستُقَ قَولُ العُداةِ ... أَنَّ عَـلِيّاً ثَقيلاً وَصِبْ
    لاعدمناك استاذ خشان
    هذا النوع المقيد من القوافي يناسب مستواي النحوي
    كما واود العودة الى ردك السابق حيث ذكرت ان الالمام بعروض الفصيح سيجعلني ابدع في النبطي فاقول
    عروض النبطي مجتمعه ابسط من ابسط درس في الفصيح
    ومانتعلمه في الفصيح لايفيد النبطي بشيء
    ماعدا الدرس الاول والثاني وكل مايلي يتعارض مع عروض النبطي وقد يصعب على اهل عروض الفصيح النبطي بعد الفصيح والعكس صحيح

    ودمتم بخير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    استاذتي نادية
    ما أظن غوصك في الفصيح إلا زيادة في العلم وتوسعة للقدرات
    وكم من شاعر كتب الفصيح والعامي الدارج بتميز وقدرة
    مروان البرغوثي الذي استشهدت به أحد هؤلاء
    عمر الفرّة.. الشاعر السوري
    وغير بعيد عنّا
    الشاعر الحبيب الأريب حمّاد مزيد

    شكرا لجمال روحك

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    غاليتي استاذتي الفاضلة حنين
    بعد التحية
    مازلت اكافح وساظل اجتهد الى اخر نفس لي في الحياة
    اطلبوا العلم من المهد الى اللحد
    وعروض الفصيح غاية انشدها وامنية غالية اتمنى ان احققها
    ومن سار على الدرب وصل ان شاء الله
    وماحققته في النبطي كان بفضل من الله ومن ثم ارشاد استاذي الفاضل خشان
    واتمنى ان اصل للفصيح كما وصلت للنبطي بفضل من الله ومن ثم فضلكم اساتذتي
    وماتوفيقي الا بالله
    دمت بحفظ الله ورعايته

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط