نقاش

صورة غير مألوفة من بحر الرمل ... ما قولكم في موسيقاها

بدأه علي العُمَري · 2012-04-14 17:26 · 17,630 مشاهدة

أدوات الموضوع

نسخة الطباعة من شاهد الموضوع

بحث في الموضوع

تقييم الموضوع

0.0 / 50 تقييم

طريقة العرض

#12012-04-14 17:26

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عثرت على هذه المقطوعة مصادفة، فأحببت أن أطلعكم عليها، وأستجلي آراءكم حولها، وهي من شعر الشيخ عبد الغني النابلسي في مدح القهوة:

زوج القهوة للتنباكِ ... تنجلي بين يد النساكِ
وادر فنجانها لابسة ... حلة سوداَء كالاحلاكِ
بين ندمان علوم وهدى ... قدرهم فوق ذرا الافلاكِ
وتنصت لغنا ابريقها ... فوق جمر النار في الشباكِ
واطرد الهمَّ بايدي فرح ... مضحكات لك سن الباكي
وتباعد عن حشيش بل وعن ... كل ما عقلك منه شاكي
والمباحات اذا صرت بها ... في انبساط انت شهم ذاكي
وهي تعطيك سرورا منقذا ... لك بالحل من الاهلاكِ
اوَ لم تعلم كمال الشرع في ... حِكم كالدرّ في الاسلاكِ
كل شيءً حرم الله فمن ... جنسه شيء حلال زاكي

.......
زوج القهوة للتنباك يوما ... تنجلي بين يد النساك دوما

0 تفاعل

#22012-04-14 17:57

اخي واستاذي الكريم علي العمري

ما طرحته جميل ويقع في إطار بحث مهم في الرقمي اسمه التخاب.

وإليك ما يلي وبعض الروابط :

خشان خشان;449932أخي وأستاذي الكريم سليمان أبو ستة

صدقت فالتشابه مختص بنقطة تقاطع شارعي المديد والرمل يلتقيان فيها ويمضي كل باتجاهه.

ولكن يجوز في نقطة التقاطع هذه أن نقول

الرمل .....يا أخي أحسنت فيما قلته ... كل ما قلتَ جميلٌ جدا
المديد ....يا أخي أحسنت فيما تقولُ .... كل ما قلت جميل جدا

إذا نتج عن التخاب 2 2 2 وكانت متحدا في القافية مع الأصل كان علة غير لازمة كأنها الزحاف. ( فاعلاتن - المديد نادرا- وبصورة مشهورة الخفيف)

وإذا نتج عن التخاب 2 2 2 وكانت مختلفة في القافية عن الأصل كانت علة لازمة ( تن فاعلا = مستفعلن - الرمل المحذوف).

فمصدر الاختلاف بين العلة التي بمنزلة الزحاف وتلك اللازمة هو حكم القافية .

يرعاك الله.

tasheeth ramal

showthread.php

showthread.php

سؤال: تشعيث الرمل ؟ — منتديات العروض الرقمية

خشان خشان;45055

يأتي هذا السؤال في إطار العروض التفعيلي

فتنظير العروض الرقمي لورود 2 2 2 بعد الأوثق في المتناوبة 3 2 2 3 معرف ، ولكنه لا يجعل الناتج عنه شعرا ما لم يوافق شعر العرب أو قول الخليل.

showthread.php

بحثت عن تشعيث المديد فوجدتني وأستاذيّ د. عمر خلوف وسليمان أبو ستة في الرابط:

showthread.php

نجمع على أن:

عجز المديد 2 3 2 2 3 2 2 2 = فاعلاتن فاعلن فعْلاتن

يلتبس مع عجز الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 2 = فاعلاتن فاعلاتن فعْلن

رجعت لما بين يدي من مصادر العروض فلم أجد أثرا لعجز الرمل : فاعلاتن فاعلاتن فعلُنْ

فكيف استقر في نفوسنا وجود هذه الصورة لعجز الرمل ؟ وهل ثمة شواهد على هذا من الرمل ؟

showthread.php

أما موضوع التخاب فيغطيه موضوع ( نحو رواية التخاب ) :

rewayah

كما يتطرق الرابط التالي إلى التشعيث في الطويل المحذوف :

showthread.php

يرعاك الله.

0 تفاعل

#32012-04-14 23:51

جميل جدا هذا التفاعل منك أستاذي العزيز خشان خشان...

بعض صور المديد والخفيف الواردة في مثل كتاب أهدى سبيل تمجها الآذان ربما لأنها لم تعتد عليها وربما لأنها لا تحمل ما للإيقاعات المستقرة في الوجدان العربي من عذوبة.

دام لك وبك هذا الإشراق.

0 تفاعل

#42015-01-11 13:28

شكرا لك أستاذي علي

لأستاذي أحمد غيلان :

showpost.php

[tabletext="width:50%;background-color:skyblue;border:3px solid darkblue;"][cell="filter:;"]

سلام الله عليكم جميعا

ودِّي اتْعلَّمْ عروض الشعبي
بالقلم والمسطره والميزان

واحسب ارقامه بهاجس قلبي
واستعين المستعان الرحمن

[/cell][/tabletext]

0 تفاعل

#52025-07-06 02:42

خشان خشان;77672
شكرا لك أستاذي علي

لأستاذي أحمد غيلان :

showpost.php

[tabletext="width:50%;background-color:skyblue;border:3px solid darkblue;"][cell="filter:;"]

سلام الله عليكم جميعا

ودِّي اتْعلَّمْ عروض الشعبي
بالقلم والمسطره والميزان

واحسب ارقامه بهاجس قلبي
واستعين المستعان الرحمن

[/cell][/tabletext]

هل ما زال أحد هنا ؟

0 تفاعل

الكلمات الدلالية:#صورة #غير #مألوفة #بحر #الرمل #قولكم #موسيقاها #القهوة #بين #الله

المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 14 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر