بسم الله أبدأ ... وعلى بركته أسير...
"وقل ربِّ زدني علماً "
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
بسم الله أبدأ ... وعلى بركته أسير...
"وقل ربِّ زدني علماً "
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
بسم الله الرحمن الرحيم ....
التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي....... فقُلتُ ومثلي بالبُكاء جَديرُ
أسِرْبَ القَطا هَل من مُعيرٍ جَناحَهُ .......لعلّي إلى من قَد هَوِيتُ أطيرُ
البيت الأول : آخر العجز:بالبكاء جَدِيرُ : بل بكا ءج دي رو :دي رو : 2 2:النوع:2
البيت الثاني:آخر العجز:هَوِيتُ أطيرُ:هوي تُ أطي رو :طي رو :2 2 :النوع:2
بسم الله الرحمن الرحيم ...
التمرين الثاني :
* هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي
لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ .... قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ
جاوَزتِ فِي نصحه حَداً أَضَرَّبِهِ ..... مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ النصح يَنفَعُهُ
فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً ..... مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ
الروي:حرف العين
بسم الله الرحمن الرحيم ~
التمرين الثالث :
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.
المجموعةالأولى :لـ/ إيليا أيو ماضي
قال السماء كئيبة ! وتجهما .... قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !
قال: الصبا ولى! فقلت له: ابتــسم ... لن يرجع الأسف الصبا المتصرما !!
قال: التي كانت سمائي في الهوى.... صارت لنفسي في الغرام جــهنما
القافية :فِسْ سَ مَا - صَرْ رِ مَا - هَنْ نَ مَا : 2 1 2
ثوابتها العامة( الروي وحركته وما بعده ) : مَا
*******
المجموعة الثانية :لـ/عبدالله البدروني
صوتها دمع و أنغام صبايا و ابتسامات و أنّات عرايا
كلّما غنّت جرى من فمها جدول من أغنيات و شكايا
أهي تبكي أم تغنّي أم لها نغم الطير و آهات البرايا ؟
القافية : رَا يَا - كَا يَا - رَا يَا : 2 2
ثَوابتها العامة ( الروي وحركته وما بعده ): يَا
بسم الله الرحمن الرحيم ...
التمرين الرابع:
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب
أسْمَاءُ:الروي: الهمزة , الروي ومابعده :ءُو , أ:الألف , ب:الميم
قَلْبُها:الروي:الباء , الروي ومابعده: بُهَا , أ : اللام , ب: القاف
مَشَارِقْ :الروي :القاف , أ:الراء , ب : الألف
أستاذتي أسماء،
يعجبني اختيارك للأشعار.. لدي ملحوظة:
فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً .....
مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ
حين حركت هُوَ في بيت الشعر ألم تسمعي صوت التكسير وقد ألقيت به من شاهق؟
قطعيه لتعرفي حقيقة المأساة.
أُسر لك في أذنك: يمكنك أن تسكني بعض الحروف داخل الكلمة (وليس أن تقفي عليها ساكنة)
كي توافقي الوزن- وقد لا يكون للضرورة الشعرية البحتة، بل مرونة وسعة في اللغة.
--
شكرا لجمال روحك
............
أستاذتي حنين ..
أطيب التحايا لك ..
الشكر لك على تعطير صفحتي بمرورك الكريم ..
سمعته حقاً وربما تجاهلته ... ولكني عرفت ما تقصدين حين قمت بالتقطيع
القصيدة على بحر البسيط .. ولكي لا ينكسر الوزن نسكن الهاء في هو
وتكون كالتالي :مِن عَذلِهِ فَهْوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ
وبالتالي توافق الوزن ...
شكراً لتشريفك ...
تحياتي..
بسم الله الرحمن الرحيم ~
االتمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه
المجموعة الأولى لـ/ابن الرومي
نظرتْ فأقصدتِ الفؤادَ بسهمِها .... ثم انثنَتْ نَحْوِي فكِدتُ أهيم
ويْلاهُ إنْ نَظَرتْ وإن هِيَ أعْرضتْ .... وقْعُ السِّهام ونَزْعُهُنَّ لضَيْم
وممّا دَهَتْنِي دون عيني عينُها ..... لكنَّ غِبَّ النظرتيْن وخيم
فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي:
1 - مقاطع القافية =هِي مُو - ضَيْ مُو - خِي مُو
2 - رمز القافية =2 2 - 2 2 - 2 2
3- العائلة :
هي مو : صيرو 2 2
ضَيْ مُو : صبْرو 2 2
خِي مو : صيرو2 2
الخطأ : اختلاف نوع فرع القافية ..ولكن كلهم ينتمون للعائلة صاد ..
وإن كانت متشابهة : اختلاف حركة ألف
.........
المجموعة الثانية لـ/ابن الفارض
زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً ..... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّرا
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقةً ...... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لا تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ ..... صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي:
1 - مقاطع القافية =سَعْ عَ را - لَا تَ رى - تَضْ جَ رَا
2 -رموز القافية :2 1 2 -2 1 2 - 2 1 2
3- العائلة :
سَعْ عَ را 2 1 2 =غين
لَا تَ رى 2 1 2 صا برى
تَضْ جَ رَا 2 1 2 =غين
الخطأ : كلهم من العائلة "غ" والخطأينتمي للعائله صاد
التعديل الأخير تم بواسطة (أسماء المصري) ; 08-27-2015 الساعة 01:18 AM
أحسنت أستاذتي .
ليتك بينت في البيت الثاني من المجموعة الثانية أن أصل النص ( لن ترى ) وأنك حولته إلى ( لا ترى )
وهنا مسألة دقيقة، لاحظي أن الألف في كلمة غير كلمة الروي ولذا أجازوا أن تأتي لا محل لن .
إليك هذا الموضوع المتقدم :
https://sites.google.com/site/alaroo...arazah-qafeyah
أشكر لك متابعة الجدد.
يرعاك الله
أستاذي خشان هنا ...أرى متصفحي ازداد وهجه ..
شكرأ لك أستاذي واستفدت كثيراً من الرابط ..
إذاً ..
سأجري تعديلاً على ما سبق ..
المجموعة الثانية لـ/ابن الفارض
زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً ..... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ لِتَشْعُرَا !
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقةً ...... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ ..... صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي:
1 - مقاطع القافية =سَعْ عَ را - لَن تَ رى - تَشْ عُ را
2 -رموز القافية :2 1 2 -2 1 2 - 2 1 2
3- العائلة :
تَشْ عُ رَا 2 1 2 =غين
لَنْ تَ رى 2 1 2 غين
تَضْ جَ رَا 2 1 2 =غين
الخطأ :
اختلاف حركة ألف ..
بسم الله الرحمن الرحيم ...
التمرين السادس
هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
........
لـ/ابن الوردي على بحرالرمل :
مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ * * * وعـنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ , بِلْ وَ شَلْ , 2 1 2 (أ:شَ) , (ب:وَ)
اعـتبر (نحن قسمنا بينهم) * * * تـلقهُ حقاً (وبالحـق نـزلْ) , حَقْ قِ نَ زَلْ ,2 1 1 2 ,(أ:زَ) ,(ب:نَ)
وهكذا يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين
بسم الله الرحمن الرحيم ....
التمرين السابع - إختياري
المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل
على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة
وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ ذَرْ وَا : 2 2
فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾ وِقْ رَا :2 2
فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾ يُسْ رَا :2 2
فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾: أَمْ رَا :2 2
تعديل على تعديل التمرين الخامس ..
المجموعة الثانية لـ/ابن الفارض
زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً ..... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ لِتَشْعُرَا !
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقةً ...... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ ..... صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي:
1 - مقاطع القافية =تَشْ عُ را - لَن تَ رى --تَضْ جَ را
2 -رموز القافية :2 1 2 -2 1 2 - 2 1 2
3- العائلة :
تَشْ عُ رَا 2 1 2 =غين
لَنْ تَ رى 2 1 2 غين
تَضْ جَ رَا 2 1 2 =غين
الخطأ :
اختلاف حركة ألف ..
ولإني لست على يقينٍ أن اختلاف حركة الألف مرفوضة في عائلة غين
فـ ....
المجموعة الثانية لـ/ابن الفارض
زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً ..... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تَحَرَّقَا
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقةً ...... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ ..... صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي:
1 - مقاطع القافية =حَرْ رَ قَا- لَن تَ رى - تَضْ جَ رَا
2 -رموز القافية :2 1 2 -2 1 2 - 2 1 2
3- العائلة :
حَرْ رَ قَا 2 1 2 =غين
لَنْ تَ رى 2 1 2 غين
تَضْ جَ رَا 2 1 2 =غين
الخطأ :
اختلاف الروي
وممّا دَهَتْنِي دون عيني عينُها ..... لكنَّ غِبَّ النظرتيْن وخيم
بوضع الواو في بداية الكامل خرجتِ عن بحره.. وليضبط معي وجدتني أضع شدّة لتصير (عينيّ).. ويضبط معي بحر الطويل.
غلطة صغيرة حلوة.. نقلتنا بموجها من بحر إلى آخر:
ومما دهتني دون عينيَّ عينها
- 3 2 3 2 2 3 2 3 3
--
زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً ..... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ لِتَشْعُرَا !
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقةً ...... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ ..... صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
هذه الأبيات تؤكد أن حركة (أ) لا تؤثر على القافية مطلقا. هي في الحقيقة غير ملتزم بها إلا إن كانت حروف علة.. وعندها تكون من عائلة ص.
صحيح ما قال أستاذي فاروق، متابعتك متعة.
شكرا لجمال روحك
أساتذتي الكرام ..
أ/ فاروق النهاري ..
أ/خشان خشان ..
أ/ حنين حمودة ..
تحية معطرة بعبق وردِ وفلٍّ وياسمين أزفُّها إليكم ...
كل الشكر لكم على متابعتكم الطيبة ..
أساتذتي الأفاضل ...
هل تجيزوني لأنتقل للدورة التالية؟ وإن كان .. فهل هي الرابعة؟
وهل عليَّ أن أقوم بنشاطات التخرج الآن مع العلم أني قفزت من الثالثة للثامنة أم أؤجلها حالياً؟
أرجو الإفادة ..
ولكم مني وافر الشكر والتبجيل ..
تحياتي ..
أبارك لك أستاذتي انتهاءك من القافية
مواضيع التخرج أجليها لحين إتمام الدورات
ونعم تعودين من حيث توقفت فانتقلي على بركة الله إلى الرابعة.
وفقك الله.
ماشاء الله تبارك الله
ابارك لك انتهاء الدورة الثامنة
يبدو أنك ستنهين الدورات قبل أن اشترك في النت لمتابعتك.
وفقك الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أرجو أن يوفقني الله في تقديم تجربتي على الوجه الذي يليق بها ..
بدايةً الرقمي كان بداية معرفتي بالعروض ودلني عليه أحد الأساتذة منذ عامين للتحقق من صحة الوزن ..
ثم لم يهدن الله للالتحاق بركبه إلا على يد الأستاذ الفاضل /خشان خشان قبلها كان لي عدة محاولات لتعلم العروض التفعيلي
ولكن استصعبته وربما فاتني الكثير فيه لدرجة أني لم أدرس فيه سوى المقدمة عن التفاعيل ..
وما أرجوه أن يوفر المنتدى فيما بعد دورات لتعلمه لكي نتمكن من الاطلاع على الكتب القديمة ودراستها بشكل أفضل ..
الرقمي كان بداية معرفتي الحقيقية بعلم العروض ..ووجدته أيسر لاعتماده على الفهم أكثر ولشمولية مبادئه وأن المساحة المتروكة لإعمال الذهن فيه أوسع ..
من خلال تعلمي للرقمي اكتشفت بعض الأخطاء التي كانت تتكرر لدي مثل:
أخطاء القافية ..حيث أنني كنت أعتمد فقط على تشابه الحرف الأخير لأعتمد القافية
تنوين آخر العجز وإشباع كل الحروف في آخر الصدر
كنت ألزم ما لا يلزم كالتصريع في كل الأبيات حتى شق علي الأمر
والخطأ الأكبر الذي كنت أقترفه هو اعتبار ما ليس شعراً شعراً
على جريرة الكثير من المعاصرين لم أكن أفرق بين الشعر والخاطرة الشعرية
كنت أعتمدها قصيدةً كل ما هو مقفّى ..
تعرفت على البحور التي كانت معرفتي بهم شبه معدومة ..
وأحببت منهم الوافر والكامل وأصدقاءهم من نفس الدائرة ..
ولم ترق لي بعض البحور كالمنسرح و الخفيف الذي لم يكن خفيفاً قط على قلبي ..
في الرقمي أو العروض بشكلٍ عام ما يثبت يسر اللغة العربية ..
وبالذات اللغة الشعرية حيث أن هناك ما يجوز للشاعر دون غيرها ما نسميه ضرورة شعرية ..
بعد الدراسة :أصبحت أستسيغ بعض الأبيات وبعضها الآخر ألتمس فيه خللاً من مجرد السمع ..
ربما لم أصل إلى المرحلة التي أميز فيها البحور بعد ولكني بإذن الله سأصل لها ..
من خلال الدراسة أيضاً وجدت قواسم مشتركة بين أحكام القرآن "التجويد" وأحكام الشعر
وما أذكره من ذلك إشباع الهاء حيث أنها تشبع في القرآن الكريم بالشروط ذاتها التي تشبع بها في الشعر وأعتقد في العربية كلها أيضاً
.. ويسمى في أحكام التجويد مد الصلة الصغرى والكبرى
في الكتابة العروضية أيضاً ما أذكره من أحكام التجويد مثل التقاء الساكنين وأحكامها من حذف وتحريك
أكاد أجزم أن تلك الأحكام كلها موجودة في العربية كلها ولكنها اتضحت لي أكثر حين بدأت بالتقطيع ..
ختاماً أجزم أنني مهما نثرت هنا مما تعلمت لن أوفي ..ومهما شكرت لن أكفّي ..
فألف شكرٍ لكم ..
ماشاء الله أستاذتي أسماء ، رائعة وربي
أحييك على هذا التألق في فضاء العروض الرقمي ، كم أبهرني الرقمي خاصة بعدما وصلت للمرحلة التي تقفين على أعتابها الآن!
في انتظارك في مناقشات عروضية وحوارات مفيدة إن شاء الله
أظن بهذا قد انتهيت من الدورات الثمانية ؟
سيحاط معرفك بقوسين (أسماء المصري) فانتبهي لذلك عندما تسجلين الدخول، هما إشارة إلى تخرجك
سأصدر شهادتك قريبا بإذن الله، الرجاء إكمال بقية الأنشطة.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات