النتائج 1 إلى 20 من 20

الموضوع: درر نادية بوغرارة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    درر نادية بوغرارة

    أنـا لا أراك

    أنَا لاَ أراكِ، نَقَشْتُهَا ........ في القَلْبِ كَيْ يَنْسَى بَهَاكِ
    أَنَا لاَ أَراكِ، وَ عُمْريَ ........ المَغْدُورُ، مِن غدِهِ رَمَاكِ
    قَدْ كُنْتِ عِندِي كَوْكَبَا ........ وَ أنَا النُّجَيْمَةُ فِي سَمَاكِ
    قَدْ كُنْتِ لِي دِفءَ الحَيَاةِ ........ وَطيبُ أيّامي، شذاكِ
    في الرُّوحِ عِشْتِ مَلِيكَةً ........ وَ أّنَا المُتَيَّمُ فِي هَوَاكِ
    هَلْ تَذْكُرينَ لِقَاءَنَا ........ عِنْدَ الخَمَائِلِ فِي صِبَاكِ ؟؟
    هَل تَذْكُرِينَ قَصَائِدًا ........ مَا أَسْمَعَتْ أحَدًا عَدَاكِ ؟؟
    أوَ تذْكُرينَ رَوِيَّها ........ كَمْ كَانَ يَخْجَلُ مِنْ نَدَاكِ ؟؟
    أَنا مَا اتَّخَذْتُ حَبِيبَةً ........ فِي هَذِهِ الدُّنْيا سِوَاكِ
    لَكِنَّ حُبّكِ مَاكِرٌ ........ أَتْقَنْتِ نَسْجَكِ لِلشِّباكِ
    واخْتَرْتِ مِنْ بَعْدِ المَحَبّةِ ........ أنْ تُذِيقينِي أَذاكِ؟؟
    ألأنّنِي أَيْقَنْتُ يَوْماً ........ أَنَّ فِي سَقَمي دَوَاكِ ؟؟
    ولأَنّنِي عِنْدَ احْتِيَالِكِ ........ مَا مَشَيْتُ عَلى هَوَاكِ؟؟
    آثَرْتِ نَقْضَ عُهُودِنا ........ فِي طُهْرِهَا شَبّتْ لَظاكِ ؟؟
    أَمْعَنْتِ فِي ضَرْبِ الخَنَاجرِ ........ و احْتَمَلْتُ ، وَمَا كَفَاكِ
    أَذْكَيْتِ حِقْدِكِ في دَمي ........ وَ مَضَيْتِ نَاظِرَةً هَلاكِي
    سَقَطَ القِنَاعُ، تَكَشَّفَتْ ........ عَوْرَاتُ قَلْبِكِ يَا مَلاَكِي
    مَا أضْيَعَ العُمْرَ الذِّي ........ أَنْفَقْتُهُ أَبْغِي رِضَاكِ
    غِيبِي فَحَرْفِي صَارِمٌ ........ وَ الشِّعْرُ يَحْرِقُ إِنْ هَجَاكِ
    وَ عَساكِ يَوْمَ نَدَامَةٍ ........ أنْ تَأمَلي عَفوي، عَسَاكِ
    أَنَا لاَ أَرَاكِ ، فَغَيّبي ........ عَنْ مَسمَعِي ذَاكَ التَّبَاكِي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    طالتْ ليالي الفَقْدِ كَيْفَ أرُدُّها

    لَهَفي على روحي سَمِعْتُ أَنينَها ..... نَغَمًا حَزينًا والجَوارِحُ تُفْجَعُ
    ما بَيْنَ آهاتي وتَحْناني غَدا ...... وَجْدي حَريقًا في ضُلوعيَ يَرْتَعُ
    يا ليْتَ شِعْري ما السَّبيل لِغَفْوَةٍ ..... وَجُفون قَلبي أحْرَقَتْها الأدْمُعُ
    ما لي و للشِّعْرِ الذي خاصَمْتُهُ ..... أضحى قَريبًا ، مِنْ دمائي يَنْبُعُ
    طالتْ ليالي الفَقْدِ كَيْفَ أرُدُّها ..... ولِمَنْ أبوحُ و أحْرُفي لا تُسْمَعُ
    إنّي رَهينُ البُعْدِ أخْفي لَوْعَتي ..... يا ليْت ما قَدْ كان يَوْمًا يَرْجِعُ
    ما كلُّ ما نَبْغيهِ يأتي طائِعًا ..... ولِذاكَ في شَرْعِ الأَوائِلِ مَرْجِعُ
    حُزْني على ذاتي يُفَتّتُ مُهْجَتي ..... وَبِخِنْجَرِ الألَمِ المُبرّحِ أُصْرَعُ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    للـقُـدسِ أُزَيّـنُ قـافِـيَـتـي

    للقُدسِ أُزَيّنُ قافِيَتي
    و أبوح بلَهْفي لثَراها

    وأوَشّحُ شَدْوي مَعْذِرَة
    إنّي ما تَرْجَمْتُ هَواها

    يا أرْضَ الإسْراءِ سلاما
    حَرْفي في ذِكْرِكِ يَتَباهى

    أمَلي بِصلاة تُحْييني
    فجِراحي في القدْسِ دَواها

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    23
    إني لأفتخر وأتيه واختال كون الدكتورة نادية أستاذتي........

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966




    أدْمَــنْــتُ حُــبّــكَ ، قُـلْـتُـهَـا وَ أُجَــــدِّدُ ..... وَ النَّـبْـضُ يَـكْـتُـبُ لَفْـظَـهَـا وَ يُـــرَدِّدُ
    مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ غَريـبـةًأُ ..... سْكِنْـتَ فــي نَفْـسـي ، فـكـان المَـوْلِـدُ
    أدْرَكْـــتُ مـعـنًـى للـحَـيـاةِ و عِـشْـتُـهُ ..... و عَرَفْـتُ أنِّــي فِــي رِحـابِـكَ أسْـعَـدُ
    الـرُّوح ؟ أَيْـنَ الـرُّوحُ منِّـي ؟؟ إِنَّـهـا ..... رَهْن اعْتِقَالِكَ ، حَيْثُ كُنْتَ ، سَتَقْصِدُ
    سَكَـنَ الرَّحِيـلُ رَبيـعَ عُـمْـري عُـنْـوَةً ..... إنَّ الــرَّبــيــع بــالاقْــتِــلاعِ مُـــهَـــدَّدُ
    وَ رَأَيْـــتُ نَـفْـسِــي للْـحَـنِـيـنِ سَـبِـيَّــةً ..... حـتــى اخْتَـنَـقْـتُ وَ بالْتِـيَـاعِـيَ أُجْـلَــدُ
    آهٍ إذَا مَــا اشـتــاقَ طـيـفَـكَ نـاظِــري ..... إذْ ذَاكَ حَـتْــفــي وَاقـــــعٌ وَ مُـــؤَكَّـــدُ
    نِيـرَانُ شَـوْقـي فِــي اللِّـقَـاءِ خُمُـودُهـا ..... عِـنْــدَ الـفِــرَاقِ نُشُـوبُـهـا وَ الـمَـوْقِــدُ
    أودَعــتُ حُـبَّـكَ خَـاطِــري و دَفَـنْـتُـهُ ..... بِــقَــصِــيــدَةٍ أَبْــيَــاتُــهــا تَــتَـــجَـــدَّدُ
    أَنْــشَــأتَ فِــــيّ قَـوافِـيًــا لا تَـنْـتَـهــي ..... وَ جَعَلْـتَ حَرْفِـي مِـنْ حُرُوفِـكَ يُنشِـدُ
    لَوْ رُحْتُ أَكْتُبُ عَنْ هَـوَاكَ قَصَائِـدي ..... لَـزَهَـا بِـهَــا بَـيْــنَ الـقَـريـضِ مُـجَـلَّـدُ
    لــكِــنَّ إِشْـفَـاقــي عَــلَـــيّ يَـصُــدّنــي ..... فَـلـربَّـمَـا نـــــارُ الـوَجـيـعــة تَــبْـــرُدُ
    قـد بُحْـتُ للْمَوْلَـى بِفيـض مَشَـاعِـرِي ..... إِنَّ الـــذِّي خَـلَــقَ الـنُّـفُــوسَ لـيَـشْـهَـدُ
    مَنْ لِي سِوَاكَ طَبيـب رُوحـي دَاوِنِـي ..... إنِّــي عـلَـى الأَقْــدَارِِ لاَ أتَـمَــرَّدُ
    إنَّ الـقُـلــوبَ بِإصْـبـعَـيـكَ زِمَـامُــهــا ..... فَـارْحَـمْ إِِلَـهـي إِِنَّ قَـلْـبِـيَ مُـجْـهَـدُ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    حبيسةُ الدّمع
    __________
    قــالـتْ حَـبـيـسَةُ دمْـعِـهـا :
    يــا طــبُّ قــدْ نـحَـلَ الـبَـدَنْ

    و الــــرّوحُ بَــعــدَكَ أذْبَــلَــتْ
    وبــعـمـريَ الإظــــلامُ جَـــنْ

    عــدْ لــي رَجَـوْتُكَ ،لـم أذقْ
    مــذْ غـبْـتَ، طـعْمًا لـلوسَنْ

    قــال :ارجـعـي فــاتَ الأوانُ
    و لـــنْ أعـــودَ إلـيـكِ .. لــنْ

    هـيّا اذرفـي دمْـعَ الـشّقاوةِ
    وادفَــــعـــي الآن الــثّــمَــنْ

    فصْلُ الخطابِ ألا اسْمعي :
    إنـــي نـسـيـتُكِ مــنْذُ أنْ ...

    بـالـبـخـسِ بِــعـتِ مــودّتـي
    و هـجَـرتـني بـعْـدَ الـسـكنْ

    آثــــــرتِ حــضــنًــا بـــــاردًا
    فــلــتــنْـزفـي نــــدَمًـــا إذنْ

    لا تَـطـلُـبـي دفْــئــي فــقـدْ
    (ضَيّعْتِ في الصّيفِ اللّبنْ )
    ________

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798


    بعد الغياب




    ( يـا لائـمي فـي الـهَوى العُذريّ معذرةً )

    لــــولا الــبـواح لأمْــسـى ذابـــلاً فَـنَـنـي


    أسْــررتُــه زمَــنًــا فـــي الــصّـدر أكْـتُـمُـهُ

    لــكــن ، تــسـرّبَـتِ الأسْــــرارُ لـلـعَـلَن


    مــالـي عـلـى عَـتـب الـعُـذّال مــن جَـلـدٍ

    من منهمُ في النّوى قد قُدّ ، من شجن ؟


    إنّــي افـتُـتِنتُ بـنَـجمٍ ضــاء فــي فَـلَـكي

    حـتـى انـشـغَلتُ بــهِ عــنْ سـائِـر الـفِتن


    أسّــسـتُ فــيـه قـلاعـا و احـتـميْتُ بـهـا

    واخـتـرتُ بـعـد الـجَـفا فـي ظِـلّهِ سَـكَني


    الآه مـــنــهُ،فــروضٌ بـــــــتُّ أنْــشــدهــا

    وبـالـتياعي ،غــدا الـتّـرنيم ،مــن سُـنـني


    قــولـوا لــمـن حُـــرم الإشـــراقُ زهْــرتَـه

    وأصــبَــحـتْ دونـــــهُ الــجَـنّـاتُ كـالـجَـنَـن


    إنْ كُنتَ تَـحْـسِـبُ فــي الإبْـعـاد خـاتِـمةً

    فـالـخَـتمُ عــنـديَ فـــي إغْــفـاءةِ الـكَـفنِ


    حسبي طيوفُكَ في نفْسي وفي نفَسي

    روحٌ لـــروحــيَ مَــهْـمـا الــبُـعـدُ قـتّـلـنـي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798


    حامل الهوى تعب



    حامل الهوى تعب


    تشطير

    بين قوسين ( ) الشاعر العباسي أبو نواس

    من دون أقواس : الشاعر طارق أبو مالك

    بين قوسين مزدوجين (( )) تشطير نادية بوغرارة



    (حـامِـلُ الـهَـوى تَـعِـبُ)

    (( شـــارد و مـلـتهبُ ))


    (( نـــــارهُ مــسـعّـرةٌ ))

    مِـــــنْ ثـــــراهُ يــقـتـرِبُ


    لــــــو غـــفــا بـلـيـلَـتِـهِ

    (( أرقـتـه ذي الـنّـدبُ ))


    (( راقـصٌ عـلى حممٍ ))

    (يَـسـتَـخِـفُّـهُ الــطَــرَبُ)


    (إِن بَــكـى يُــحَـقُّ لَــهُ)

    (( روحُـــه لَـتَـنْـسرب ))


    (( مــن كـبَـتْ مـآربه ))

    فــالــبُــكــا لــــــــهُ أربُ


    دمــعُــهُ يــسـيـلُ دمـــاً

    (( في الفؤاد يحتشد ))


    (( لا يـــلـــومــه أحــــــــدا ))

    (لَــيـسَ مــا بِــهِ لَـعِـبُ)‎



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798



    سمراء



    يـــــا دُرّة فــيــهـا الــنّــضـارة كــلّـهـا

    سـبـحان ربّــي مــن سـنـاً سـوّاهـا


    ألــقُ الـنّـجوم يـصـبّ فــي نَـظَـراتها

    فـيُـصـيـب قـلـبـا بـالـذهـول ضـيـاهـا


    و الجفنُ يُغمضُ ، رسمُها في حُضنهِ

    كــي لا يَــرى عـنـد الـصّباح سـواها


    سـمراءُ،تسكُنُها الـشّموس ووهْـجُها

    وبـوجْـهـها كـــلّ الـشّـمـوس نــراهـا


    و الــوردُ فــي عـيْـن الـمـتيّم ،ثـغرها

    لا وردة فـــــــي عُــــرفـــهِ إلاّهــــــا


    خـجْـلـى تُـــداري حُـسـنـها بـأنـامل

    أو مــــا درتْ أنّ الــحـيـا حــلاّهــا ؟!



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة


    حامل الهوى تعب



    حامل الهوى تعب


    تشطير

    بين قوسين ( ) الشاعر العباسي أبو نواس

    من دون أقواس : الشاعر طارق أبو مالك

    بين قوسين مزدوجين (( )) تشطير نادية بوغرارة



    (حـامِـلُ الـهَـوى تَـعِـبُ)

    (( شـــارد و مـلـتهبُ ))


    (( نـــــارهُ مــسـعّـرةٌ ))

    مِـــــنْ ثـــــراهُ يــقـتـرِبُ


    لــــــو غـــفــا بـلـيـلَـتِـهِ

    (( أرقـتـه ذي الـنّـدبُ ))


    (( راقـصٌ عـلى حممٍ ))

    (يَـسـتَـخِـفُّـهُ الــطَــرَبُ)


    (إِن بَــكـى يُــحَـقُّ لَــهُ)

    (( روحُـــه لَــــــتَـنْـسرب ))


    (( مــن كـبَـتْ مـآربه ))

    فــالــبُــكــا لــــــــهُ أربُ


    دمــعُــهُ يــسـيـلُ دمـــاً

    (( في الفؤاد يحتشد ))


    (( لا يـــلـــومــه أحــــــــدا ))

    (لَــيـسَ مــا بِــهِ لَـعِـبُ)‎



    سلم البنان والجنان أستاذتي

    ( لتنسرب ) هل تدخل هذه اللام بدون توكيد أو نفي على الفعل المضارع

    أحدا : أليست فاعلا ؟

    يرعاك الله.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    سلم البنان والجنان أستاذتي

    ( لتنسرب ) هل تدخل هذه اللام بدون توكيد أو نفي على الفعل المضارع

    أحدا : أليست فاعلا ؟

    يرعاك الله.
    __________




    إن كانت لتنسرب خطأ أعدلها . ( ممكن " ستنسرب " )

    بالطبع " أحد " ، خطأ مطبعي فقط .


    شكرا لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    نادية الجميلة

    سـمراءُ،تسكُنُها الـشّموس ووهْـجُها

    وبـوجْـهـها كـــلّ الـشّـمـوس نــراهـا

    لاعدمنا الابداع

    فليحفظها الله ويحفظك

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    أستاذتي نادية بوغرارة من مفاخر الرقمي.

    للأسف غادرت ولن تعود إلا لرفع عتب ربما كما يعود سواها لرفع العتب

    الموهبة تستلهم الأشياء فتكسوها بهاء وسناء.

    https://www.facebook.com/profile.php...305504&fref=nf


    مع التنويه بالأمانة والدقة المتمثلتين بوضعها " الهويني كان يمشي " بين قوسين.


    قَيْدُ نَبْش
    _______
    " الـهـوَيْـنى كـــانَ يَـمْـشـي "
    مـائِـسًا فـي ظِـلّ رمْـشي
    ...
    مِـــثْـــلَ عــنْــقــودٍ تَـــدَلّــى
    وارِفًـــــا حَـــــدَّ الــتَّـفَـشّـي
    ...
    هـــامَ فـــي نــوري ونــاري
    واعْـتَلى مُـذْ حَـلَّ عَـرْشي
    ...
    مِـــن سَــنـا الــرّؤيـا تَـبَـدّى
    صـــــابَ نُـــظّــارا بِــدَهْــشِ
    ...
    مَـــتْـــنَ حُـــلْـــمٍ قَـدْ رَكـبْـنا
    مِـــنْــهُ أسّــسْــنـا لِـــعُــشّ
    ...
    فـــاضَ مِــنْـهُ الــبَـوْحُ طـيـبًا
    لــوْعَـةَ الـتّـحْـنانِ يُـغْـشـي
    ...
    كَــــمْ قَــصـيـدًا قَـــدْ بَـعَـثْـنا
    كــادَ خُـلْـدَ الـشّعْرِ يُـنْشي
    ...
    قَـــلْــبَ غــيْــمـاتٍ سَــكَـنّـا
    فــــــي سَـــمـــاءِ ذات رَشِّ
    ...
    أيْــنَ مـنّـي الـيَـوْمَ زُلْـفى؟
    حُوصِرَتْ في خُشْب نَعْشِ
    ...
    راوَدوهـــا عَـــنْ هَـسـيـسٍ
    لــم يَـكُـنْ لـلـسّرّ يـفْـشي
    ...
    مُــذْ غَــدا صُـبْـحي سَـلـيبًا
    غــارقًـا فــي جُــبِّ غَـبْـش
    ...
    مَــزّقُــوا سِــفْــرَ الــتّـلاقـي
    بـــكَـــلالــيــب ونَــــهْــــش
    ...
    و ارْتَـقـى حَرْفي شَـهـيــدًا
    فــي دِمــاهُ الـكُـلّ يُـرْشي
    ...
    مـــا تَـبَـقّـى مـــنْ جـنـاني
    غَـــيـــر أطْــــــلالٍ وقَــــــشّ
    ...
    بَــعّــدوا الــتّـــذْكـارِ عــنّــي
    فَــحَـريـقـي قَـــيْــد نَــبْــشِ..
    ______





  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    رحلة المشتهى
    ____


    فُــــــؤادٌ يُـــرَفْــرِفُ لـلْـمُـنْـتَـهى
    وروحٌ تَـتــوقُ إلـى الـمُـشْتَـهى
    ...
    بـُراقـًا يُـجـاري إلــى شَـمْسِهِ
    يُــسَـــرّجُ ضَــوْءَ الـحَـنـيـنِ لَـها
    ...
    يُـــعَــلّــلُ أشْــعــارَهُ بــالــلّـقـا
    فَـحَـبْـلُ انـتِـظاراتهِ قَــدْ وَهــى
    ...
    تَـغـارُ الـنُّجيْماتُ مــنْ وَهْـجـهِ
    وتـَهْـفو لقَـبْـسِ ضـياهُ الـسُّها
    ...
    لَـهُ هـالَــةُ السِّــحْــرِ طَوّافَــةٌ
    تُــحيــطُ بــهِ حــيــثُــما اتّجَها
    ...
    شَغوفٌ يَـحـثُّ الـخُـطى لَـهْفةً
    ويَطوي مَدًى في مَداهُ المَهـا
    ...
    يُــعـتّـقُ مِــــنْ وَجْــدِهِ أزْمُــنـًـا
    ولَـحْنَ اشْتياقٍ لها،ما انْتَهى
    ...
    يُــحَـلّــقُ صَــــوْبَ مَــداراتِــهـا
    بــقَـلْــبٍ لـِـمِـرْقـاتِـهِ زَهْــزَهــا
    ...
    إلــيْـــها يَـحُـــجُّ وخَــفْــقاتُــهُ
    كَــطِــفْــلِ إلـى أمِّــــهِ وَلَـــها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  15. #15
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة

    رحلة المشتهى
    ____
    يُــعـتّـقُ مِــــنْ وَجْــدِهِ أزْمُــنـًـا
    ولَـحْنَ اشْتياقٍ لها،ما انْتَهى
    ...
    شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
    أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
    أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442

    المسألة خلافية، ولكن الأكثرين على أن التنوين يوضع على ما قبل الألف.

    بل إن بعض المعاصرين يجعل الخلاف في هذه المسألة غير معتبر، ولذلك لا تجد في تحقيقات القدماء من المحققين إلا وضعها قبل الألف.

    والله أعلم.
    *********

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28320

    إنّ الألف حرف ساكن لا يقبل الحركة ، وكل ما في الأمر أنه خطأٌ شائع لا ينتبه إليه كثير من الكتاب والمعلمين .
    وبالنسبة لكلمة ( أحدًا ) فإنها تكتب كذلك على الدال وليس على الألف ، ولا اعتداد بكتابتها في أي كتاب على الألف ، مالم يكن هناك نصّ على وجوب أو جواز كتابتها على الألف .
    *********
    http://almisk.net/ar/article.php?id=6319

    ووضع التنوين على الألف بدلا من وضعه على الحرف هو الراجح من أقوال أهل هذا الفن، وهو المعمول به عند المغاربة، لأن الوقف يكون عليه، قال الخراز في مورد الظمآن:

    وإن تقف بألف في النصبِ**** هما عليه في أصح الكتْبِ.

    وقال محمد العاقب الشنقيطي في كشف العمى والرين:
    وشكلتا المفتوح من فوق الألفْ**** والياء، والقلبُ لدى الباء ألفْ.

    يعني أن شكلتا الحرف المنون بالفتح تجعلان على الألف أو على الياء إن كان مرسوما بالياء، فمثال الألف نحو: غَداً، وشَيئاً ومثال الياء: هدىً، وفتىً

    والله أعلم..
    http://vb.tafsir.net/tafsir39714/#.VlRMSXarS00

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
    أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.
    _________


    قرأت فيما مضى أن التنوين يوضع على الحرف المنون تحديدا، فالتزمت بهذا.

    والله تعالى أعلم.

    شكرا لك على رأيك ومداخلتك,
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    ________

    أشكرك يا أستاذ خشان،

    كفيت ووفيت.

    وإن كانت المسألة خلافية فأنا أميل إلى رأي من وضع التنوين على الحرف،

    لأنه الأكثر وجاهة في رأيي.

    وأشير هنا إلى أنني لاحظت بعض الكتّاب يرسمون الحركة ويضيفون التنوين في حالة الفتح

    مثل : سلامَاً ، وهذا ما لم أجد له مسوغا يُذكر.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    أرماق الوداد
    _______


    “ولَــقـدْ ذكَـرْتـك” والـشّـجونُ طـوالِـعُ
    ودُمـــوعُ قَـلـبـي كـالـثّـقالِ هَـوامِـعُ
    ...
    أنّـــى اتّـجـهـتُ أراكَ فــي أرجـائِـها
    روحي،فما اسْطاعَتْ عَليْك زَعازِعُ
    ...
    كـلّـي يَـحـجّ إلــى رحـابِـكَ خـاضعًا
    يَـحـيـا بـسِـفْـرِ الـمـاضـياتِ يُــراجِـعُ
    ...
    يَـأبى رَنـيمُ الـشّوْقِ تَرديدَ الصّدى
    فـيَشيعُ لَـحْنًا فـي الـفَضاءِ، يُخادِعُ
    ...
    إنّـــــي بـــأرْمــاقِ الــــوِدادِ مــعَـلَّـقٌ
    أتُـــرى لَـــهً ثَـــوْبُ الـنّـضـارَةِ راجِـــعُ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    _______
    لتعميم الفائدة


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    هناك اختلاف حول مسألة كتابة حركة التنوين المنصوب فيما إذا تكتب على ألف التنوين أو على الحرف السابق لها.
    أهل المدينة والكوفة والبصرة والمغاربة يأخذون بمذهب أبي عمرو الداني في كتابة حركة التنوين على الألف ويؤيدها في ذلك رسم المصحف برواية شعبة عن عاصم وقيل رواية ورش وقالون عن نافع في أحد نسخها وإليك صورة من سورة النساء والأنبياء برواية شعبة عن عاصم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والباقون على كتابة التنوين فوق الحرف السابق لألف التنوين ، ويؤيدهم رسم المصحف برواية حفص عن عاصم التي انتشرت في بلاد الشام ومصر.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    النتيجة أن الفريقين صحيحان والمسألة خيارية فانظر أيهما تتبع فأنت على الهدى.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط