النتائج 1 إلى 26 من 26

الموضوع: روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود

    مكتبة لروابط ومواضيع مهمة
    في هذه الروابط مواضيع تهم دارس الرقمي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    http://en.calameo.com/read/004986109bbfd153e89f6

    العروض رقميا بحث في منهجية الخليل
    خشان محمد خشان

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    العروض رقمياًمكثفاً ومفهرسا
    https://archive.org/details/drishinn...170510/page/n0

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    التعديل الأخير تم بواسطة نظيرة محمود ; 11-04-2019 الساعة 12:05 AM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    https://sites.google.com/site/alaroo...awaed-min-saat
    مع الأستاذين عادل العاني ومحمد السحار

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    حوار بين الاستاذ خشان محمد خشان وعادل العاني
    https://sites.google.com/site/alaroo...e/adel-alaanee

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    الكلام العربي بين النثر والشعر (مو ضوع جميل)
    https://sites.google.com/site/alaroo...asbab-wa-awtad



    الموزون والشعر

    https://sites.google.com/site/alaroo...e/hammad-soboh

    يشتق الرقمي من تفاعيل الخليل قواعد شاملة تميز بين ثلاث مناطق:
    1 – الشعر ، 2- مستساغ الموزون، 3 - الموزون مهما كان
    تجاور أربعة أسباب قبل الأوثق خارج على أسس الشعر العربي وهذا يؤكد فارسية الدوبيت، التخاب يقول بجواز وقوع الإيقاع الخببي بعد الأوثق على مستويين ‏:
    الأول : فيما لا يتجاوز منطقة الضرب في الشعر ‏، الثاني بدون حدود فيما يسميه مستساغ الموزون ‏
    أنقل لك من الرابط: ‏ https://sites.google.com/site/alaroo...wama-allamnaho
    إذا اعتصمنا بالأحدِ
    نمشي على درب هُدىً
    وإن تولّوا هم هُبلاً

    بكل قطر أو بلدِ
    ضعوا أياديكم بيدي
    إنا استعذنا بالصّمد

    ‏2 2 3 2 2 1 3 ِ4 3 2 2 (2) 2‏
    وكذلك :‏ ‏
    أبطالـنا لـربوع القدس بحـقٍّ يلـجونْ
    إسراؤهم لديار ما عـرفت طعـم سكونْ
    هـذا الشـهيد لـه مجـد وله علِّيّـونْ
    أصحابه كشعاع الشمس وهـم محتسبونْ
    ‏(سبحان ربـك رب العزة عما يصـفونْ)

    ‏‏2 2 3 1 3 2 2 1 3 2 1 3 ه
    ‏2 2 3 (2) 2 2 2 (2) 2 2 (2) 2 ه ( التخاب بعد الأوثق )‏
    ولا حد للأوزان فمثلا أنقل لك من نفس الرابط:‏‏
    كن رحيـما ولا تبخل بـما
    واجـتهد في وجوه الخـير ما
    واتلُ إن شئتَ من آي الهدى

    أفْضل اللهُ خيرُ الرازقين
    رازقٌ غير رب العالمين
    (إنّـه لا يحب المسرفين)‏

    ‏2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2 2 3 ه
    وكذلك :‏
    كلُّ ما تقولـونه قديم جديد
    سادتي عليكمْ سلام حيفا ويافا
    لا أريدكم تسمعونني إذ أغـني

    والذي على بعده بـكينا ‏بعيد
    موطني دموعٌ سلاحُنا هل تفيد
    لا يفلّ قيد الحديـدَ إلا العبيد

    ولو شئت أن آتيك بعشرات آلاف الأوزان وبعضها قد تستسيغه الأذن لفعلت .
    التوصيفية – الأذن – منهجية اللامنهج ‏، في مقابل التقعيد والمنهج والشمولية ‏ في غياب المنهج يكثر ترديد الأذن الأذن الأذن وكأن الخليل كان أصم أو كأن أحدا ينكر دور الأذن‏ أو كأن ما يضبطه تقعيد منهج مخالف للأذن.
    حسب المنهجية دليلا على صحتها أن الخليل في شرحه لها تطبيقيا وتجزيئيا لم تجد تناقضا بين مئات ‏القواعد والمصطلحات التي شملها ذلك التفصيل‏بينما تجد التوصيفيين يناقض أحدهم نفسه مرات في الظاهرة الواحدة وربما في الصفحة الواحدة علما ‏بأن المنهجية تقتضي وتتسع لتصنيف كل ما يجيء به التوصيفيون‏ وزن الشعر كالعمارة كل جميل فيهما تدركه الأذن أو العين مرتبط بنظام ذي قواعد‏ التوصيفية في وزن الشعر كالتوصيفية في تقييم العمارة القول بالأذن واستبعاد المنهجية في الوزن كالقول بالعين واستبعاد قوانين الهندسة المعمارية‏ لا يستحق المنهج اسمه حتى يكون ذي قاعدة شاملة تتسع امتداداتها لبيان الحكم في كل التفاصيل ما وافق المنهج منها وما خالفه، وهذا عام في العروض وسواه مما هو أهم من العروضكأني بالتباين بين (التوصيفية والمنهجية) في تناظر مع التباين بين (العلمانية وغيرها من المبادئ الكلية )
    يشتق الرقمي من تفاعيل الخليل قواعد شاملة تميز بين ثلاث مناطق:
    1 – الشعر ، 2- مستساغ الموزون، 3 - الموزون مهما كان
    تجاور أربعة أسباب قبل الأوثق خارج على أسس الشعر العربي وهذا يؤكد فارسية الدوبيت، التخاب يقول بجواز وقوع الإيقاع الخببي بعد الأوثق على مستويين ‏:
    الأول : فيما لا يتجاوز منطقة الضرب في الشعر ‏، الثاني بدون حدود فيما يسميه مستساغ الموزون ‏
    أنقل لك من الرابط: ‏ https://sites.google.com/site/alaroo...wama-allamnaho
    إذا اعتصمنا بالأحدِ
    نمشي على درب هُدىً
    وإن تولّوا هم هُبلاً

    بكل قطر أو بلدِ
    ضعوا أياديكم بيدي
    إنا استعذنا بالصّمد

    ‏2 2 3 2 2 1 3 ِ4 3 2 2 (2) 2‏
    وكذلك :‏ ‏
    أبطالـنا لـربوع القدس بحـقٍّ يلـجونْ
    إسراؤهم لديار ما عـرفت طعـم سكونْ
    هـذا الشـهيد لـه مجـد وله علِّيّـونْ
    أصحابه كشعاع الشمس وهـم محتسبونْ
    ‏(سبحان ربـك رب العزة عما يصـفونْ)

    ‏‏2 2 3 1 3 2 2 1 3 2 1 3 ه
    ‏2 2 3 (2) 2 2 2 (2) 2 2 (2) 2 ه ( التخاب بعد الأوثق )‏
    ولا حد للأوزان فمثلا أنقل لك من نفس الرابط:‏‏
    كن رحيـما ولا تبخل بـما
    واجـتهد في وجوه الخـير ما
    واتلُ إن شئتَ من آي الهدى

    أفْضل اللهُ خيرُ الرازقين
    رازقٌ غير رب العالمين
    (إنّـه لا يحب المسرفين)‏

    ‏2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2 2 3 ه
    وكذلك :‏
    كلُّ ما تقولـونه قديم جديد
    سادتي عليكمْ سلام حيفا ويافا
    لا أريدكم تسمعونني إذ أغـني

    والذي على بعده بـكينا ‏بعيد
    موطني دموعٌ سلاحُنا هل تفيد
    لا يفلّ قيد الحديـدَ إلا العبيد

    ولو شئت أن آتيك بعشرات آلاف الأوزان وبعضها قد تستسيغه الأذن لفعلت .
    التعديل الأخير تم بواسطة نظيرة محمود ; 11-04-2019 الساعة 07:54 AM

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    الخليل أكبر من الشعر والأدب ( بمعنى أهمية منهج الخليل لا تنحصر في الشعر والأدب)
    https://sites.google.com/site/alaroo...ilo-akbaro-min

    السناد في قصيدة التفعيلة

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...7TFjwcSW0z6OTE

    عن المتدارك والخبب
    http://arood.com/vb/showthread.php?p=3601#post3601


    ما كل موزون شعر (مو ضوع مفيد)

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...571#post700571

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    منظومة الخليل (مهم مرجع أساسي )

    http://nprosody.blogspot.com/2017/11...-paradigm.html

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    مواضيع للأستاذ خشان محمد خشان
    كل ما يتعلق بالخبب
    https://sites.google.com/site/alaroo...habab-subjects

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram

    هرم الأوزان
    هل للوزن أذن تستسيغه

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    التشطير مراجعة شعرية عروضية نحوية بلاغية

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tashteer

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    لاعروض إلاعروض الخليلhttps://nprosody.blogspot.com/2019/1...1uyKacvfNo&m=1

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas ظ¦
    قبس من نور الخليل

  21. #21
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    https://sites.google.com/site/alaroo.../manhaj-thanaa
    منهج الخليل في مجهر الرقمي

  22. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    تشطير وتشطير مزدوج

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree

  23. #23
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    ت٢صريع وتصريع مزدوج

  24. #24
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    جمال يأخذ بالألباب
    http://arood.com/vb/showthread.php?p=85157#post85157

    مؤمن والمنسرح
    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

    مطوية فيصل :
    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2

    تداعيات دائرة ا(د-المشتبه) مع ملاحظة أن محاور (9، 8، 5) في دائرة د
    تشكل التوأم الوتدي في شكلي الدائرة القديم والجديد :

  25. #25
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    نظرات في شمولية الرقمي


    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/natharat

  26. #26
    تاريخ التسجيل
    Jun 2019
    المشاركات
    372
    https://nprosody.blogspot.com/2020/03/blog-post_17.html
    هل كانت امرأة العزيز شاعرة خشان خشان

    اقتباس وتضمين القرآن في الشعر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط