صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 31 إلى 36 من 36

الموضوع: قصائد من المتدارك (متجدّد)

  1. #31
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    هل نظرت لوجه التقِّي

    هل نظرت لوجه التَّقي
    د.ضياء الدين الجماس

    هل نظرتَ لوجهِ التَّقي؟ ... مشرقاً كنجوم الفضاء
    كالثريَّا يدلُّ الورى .... برشادٍ جميل الضياء
    وتُزَيِّنُه بسمةٌ ... فتزيد النقا في بهاء
    وكذلك يُهدي البرا ... يا بهدي من الأتقياء
    ولربٍّ جميل العطاء ....ماجد ما له من فناء
    سَلَكوا سُبُلاً للتقى ... يرتجون مجيدَ البقاء
    بجهاد لنفس غوت... وجهادٍ لنشر الصفاء
    بشريعة رب الهدى ... وبسُنَّةِ وحي السماء
    بصلاةٍ على المصطفى ... ورشاد من الأولياء
    ستنالُ الجنان بها ... من نعيم وخير السقاء
    وتنال منى لذة ... وستسعد ما من شقاء
    مع خير الورى نُزُلاً .... فتكون من السعداء
    أفلا ترتضي جنة ... لترافق منْ أنبياء؟

    والحمد لله رب العالمين
    ملاحظة:
    يمكن أن تكون هذه القصيدة من مجزوء المتدارك بضربين جميلين:
    1- بتسكين الهمزة سيكون الضرب بوزن فاعلان 2 3ه
    2- وبكسر الهمزة سيكون الضرب بوزن فاعلاتن 2 3 2
    أرجو أن يكون فيها فائده
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-11-2014 الساعة 10:11 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #32
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    نماذج لمجزوء المتدارك

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أستاذنا الفاضل سليمان أبوستة. كان هدفي من النماذج القصيرة السابقة طرح نماذج لوزن مجزوء المتدارك مدرسياً. وقد هطلت قصائد تسلك هذه النماذج رداء لها لعلني أصبت في طرح فكرة التدريب وأثره في امتطاء صهوة البحور كلها ، وإليك هذين النموذجين اللذين هطلا هذا الصباح مع النموذج السابق بضربين :


    هل نظرت لوجه التَّقي (2)
    د.ضياء الدين الجماس

    هل نظرتَ لوجهِ التَّقي؟ ... مشرقاً يبهجُ النظرةْ

    كالثريَّا يدلُّ الورى ... برشادٍ منَ الفكْرة

    وتُزَيِّنُه بسمةٌ ... فتزيدُ التقى خضرة

    وكذلك يُهدي البرا ... يا بهديٍ من العِبْرة

    برداء التقى نقشة .... وجمال له سِحْرَهْ

    وعلائق في زادهم .... أبداً ما بها خَـمْرةْ

    سَلَكوا سُبُلاً للتقى ... فَوَّضوا نافذاً أمرهْ

    بجهاد لنفس غوت... عملاً ضل بالسَّكْرة

    باتباع سبيل الهدى... فوقاهمْ من الجمرة

    وصلاةٍ على المصطفى ... فتهادى لهم سرَّه

    ستنالُ الجنان بها ... من نعيم له وقْرَهْ

    وتنالُ منى لذة ... بوجوه لها نضْرةْ

    مع خير الورى نُزُلاً .... فيزيدُهُمُ برَّهْ

    أفلا ترتضي جنة ... وحوارٍ لها صهوةْ ؟


    =========================

    هل نظرت لوجه التَّقي (3)
    د.ضياء الدين الجماس

    هل نظرتَ لوجهِ التَّقي؟ ... نوره نجمةُ الأمَل

    كالثريَّا تدلُّ الورى .... برشادٍ إلى السُّبل

    وتُزَيِّنُه بسمةٌ ... مع مُسْتَجْمَلِ الكحل

    وكذلك تكسا البرا ... يا بزاهٍ من الحُلل

    في زخارفَ منقوشة .... بـحرير منَ الخَمَل

    وعلائق من زادهم .... هي زاد إلى الأجل

    سَلَكوا سُبُلاً للتقى ... صادقين بلا ختَل

    بجهاد لنفس غوَت... عملاً ضلَّ في الخبل

    باتباع سبيل الهدى... فوقاهمْ من الجلل

    وصلاةٍ على المصطفى ... شافع نعمَ من رجل

    ستنالُ الجنان بها ... مبهجات بلا ملل

    وتنالُ منى لذة ... دون سُكْرٍ مِنَ الثمل

    مع خير الورى نُزُلاً .... خير خلٍّ لخير ولي

    أفلا ترتضي جنة ... هيَ منحةُ متَّصلِ ؟


    والحمد لله رب العالمين
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-11-2014 الساعة 01:38 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  3. #33
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    أرجو الله أن اكون قد وفقت لإعطاء نماذج للبحر المتدارك بجميع أصنافه التامة والمجزوءة بضروب مختلفة محتملة ، وإن كنت قد غفلت عن نموذج غيرها فأرجو إرشادي لوزنه للنظم عليه.
    نسأل الله السداد والتوفيق لنا جميعاً.
    آمين
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  4. #34
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    إن الحوار في موضوع الكم والهيئة بين الأستاذة الشاعرة ثناء الصالح وأستاذنا الفاضل خشان الخشان جعل هذه القصيدة تهطل جامعة صفات بحر المتدارك بمزاحفة جميع تفعيلاته ، وله لحن الخبب أيضاً باجتماع الأسباب الثقيلة والخفيفة متتالية. وإليكم هذه القصيدة :

    الكمُّ والهيئةُ
    د. ضياء الدين الجماس

    نُظِمَتْ قِصَصٌ وبها مَرَجُ ... بمداخلها دخل الهَرجُ

    وسمت برتابتها أسفاً .... خبب يتدراكه الفَرجُ

    بَحَرُ المتدارك هيئتها .. وبه نظموا وبه ولجوا

    حُجج وصلت لنهايتها... فبأيِّ بحاركَ يندرج ؟

    أبهيئته وجزالته ؟ .... أبكمِّ مَداه به الحجج؟

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الرابط http://arood.com/vb/showthread.php?p=75008#post75008
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  5. #35
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    الفتنة المسخ

    بسم الله الرحمن الرحيم
    بوزن مماثل لقصيدة (الكم والهيئة) هطلت هذه القصيدة بعنوان ( الفتنة المسخ)، أرجو من الأساتذة الكرام التعليق عليها، لأنها نموذج فريد :

    الفتنة المسخ
    د.ضياء الدين الجماس

    هطلت بـمروج مرابعنا ... سُحُب مزجت لهباً بدم

    ذهبت بثمار مزارعنا.... قصفت بقنابل من حمم

    نثرت حجراً طردت بشراً.... ولجوا بمجامر من خيم

    جرحوا بكرامة من هجروا ... قطعوا بمراحم للرحم

    وبفتنتهم حرقوا أملاً ... مسخوا بمساعدة العجم

    قتلوا ولداً بلفافته ... وصموا الجبَهات بذي التُّهَم

    ومساجدنا ومعابدنا ... هُتِكت كمرابض للقيم

    بنذالتهم وحقارتهم...رجموا حَمَلاً بلظى السَّخَم

    لمساجدنا سنعود غداً... ويعود غداً مطر الديم

    والحمد لله رب العالمين
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
    سؤال لأساتذتنا :
    ألا يجوز الجمع بين عدة أنماط من القوافي في القصيدة الواحدة إذا كان زحاف الضرب يسمح بذلك كما نجده في ضرب مجزوء الوافر مثلاً ؟

    ورد في القصيدة التالية :

    فكم أودعتَ من قُرْبى .... وشبلَكَ والأبَ الحُفَرَا
    وكم جاءتْكَ من نُذُر ..... أتتك جميعُها تَتْرَى
    كفى بالموتِ موعظةً ... لمن قد كان معتبراً

    الشاعر الغشري : سعيد بن محمد بن راشد بن بشير الخليلي الخروصي. من شعراء القرن الثاني عشر.

    أستاذي الكريم د. ضياء الدين الجماس

    لا أرى أن ما أوردته عن مجزوء الوافر يصح.

    ففيه جمع بين ثاني الوافر وثالث الوافر.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أليس كذلك ؟

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط