اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذي الفاضل خشان حفظه الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد،
لا يسعني إلا أن أتوجه إليكم بعميق شكري للبحث والإجابة التي تفضلتم بها كي نسد ثغرات ما تعلمناه في الرقمي.
بقي أمر أشكل علي في إجابتكم الدقيقة حول مفهوم الخليل عن الوتد المفروق أنكم بينتم بأن الخليل سكت عن جواز زحاف السبب الأول بعد مفعلات ..(مسْ) .. والراجح عندكم ،عدم جواز هذا الزحاف (وقد يكون الخليل منعه ولم يصلكم ذلك).
... هذا ما فهمته ، لذلك أرجو النظر في رابط الوتد المفروق http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mafrooq

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

الذي ينص في بحثه أن الخليل رحمه الله يجيز زحاف السبب الأول بعد الوتد المفروق عند الخليل. فأرى ضرورة التوفيق بين القولين.
لأن ثبوت جواز زحاف (مس) حسب الخليل يعني أن الوزن صحيح حسب قواعده في الوتد المفروق.

وأكرر شكري لجهدك الجبار معي ، وجزاك الله خيراً


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

حياك الله أستاذي الكريم

أعتقد أن الأحدث أدق. ويكثر في الرقمي أن تتطور النظرة بناء على نضج الفهم.

يعني أدق من الأول أن يقال ( فهمي لمنطق الخليل بالنسبة للوتد المفروق أنه يسمح بزحاف السبب الذي يليه.) وبذلك يبقى الباب مفتوحا لاحتمال الخطأ في الفهم.

وفي هذه الحال يصبح التباين دون مستوى التناقض.

لكن بعيدا عن التفاعيل والبحور 4 1 3 لا وجود لها في الإيقاع البحري حسب التقعيد في الرقمي.


مفعولات متفعلن = 2 2 2 1 3 3

يرعاك ربي.